مەزمۇن جەدۋىلى
قاراڭ: بۈگۈنكى ئىنجىلنى ئىلھاملاندۇرىدىغان 60 ئايەت (ئەيسا ئۈچۈن ياشاش)
لۇتېرزىم بىلەن كاتولىك دىنىنىڭ پەرقى
بۇ يازمىدا مەن رىم كاتولىك دىنى بىلەن لۇتېر دىنىنىڭ پەرقى (ۋە ئوخشاشلىقى) ئۈستىدە ئىزدىنىمەن. ئۇ بىزنى 16-ئەسىردىكى پروتېستانت ئىسلاھاتىنىڭ مەركىزىگە قايتۇرىدىغان تېما ، ئەينى ۋاقىتتا مارتىن لۇتېر ئىسىملىك ئاۋگۇستېن راھىبى رىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئەمەلىيىتى ۋە ئېتىقادىغا قارشى 95 ماقالە (ياكى تېزىس) يازغان.
كېيىنكى يىللاردا نۇرغۇن كىشىلەر لۇتېرنىڭ تەلىماتىغا ئەمەل قىلغانلىقتىن ، باشقىلار پاپانىڭ باشقۇرۇشىدا قالدى.
پروتېستانت ئىسلاھاتى لۇتېر دىنىغا ئوخشاش تۇغۇلغان. لۇتېر دىنى كاتولىك دىنى بىلەن قانداق سېلىشتۇرما؟ بۇ يازمىنىڭ جاۋابى مانا.
كاتولىك دىنى دېگەن نېمە؟ رىمنىڭ ئېپىسكوپى. «كاتولىك» سۆزى ئاممىباب مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئۇلارنى پەقەت ھەقىقىي چېركاۋ دەپ قارايدۇ. رىم كاتولىكلىرى پروتېستانتلارنىڭ ھەقىقىي كاتولىك چېركاۋىنىڭ كۆرۈنمەيدىغان چېركاۋ ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى قاراشنى رەت قىلدى ، ئۇ ھەممە يەردىكى ئېتىقادچىلاردىن ۋە نۇرغۇن ئىنجىلغا ئىشىنىدىغان مەزھەپلەردىن كەلگەن.
لۇتېر دىنى دېگەن نېمە؟
لۇتېر دىنى پروتېستانت مەزھەپلىرىنىڭ بىر تارمىقى بولۇپ ، ئۇلار مىراسلىرىنى ئىسلاھاتچى مارتىن لۇتېرغا تۇتىشىدۇ. لۇتېرلارنىڭ كۆپىنچىسى «Concord Book» غا ئەگىشىدۇ ۋە تېخىمۇ كەڭ دائىرىدە ئوخشاش ئېتىقادنى ئورتاقلىشىدۇتارىخى لۇتېر دىنىنىڭ ئەنئەنىسى. بۈگۈنكى كۈندە نۇرغۇنلىغان روشەن لۇتېر مەزھەپلىرى بار ، مەسىلەن ئامېرىكىدىكى خۇش خەۋەرچى لۇتېران چېركاۋى ، مىسسۇرى ۋە ۋىسكونسىن سىنودى قاتارلىقلار.
لۇتېرئانلار كاتولىكمۇ؟ مارتىن لۇتېردىن بۇيان ، لۇتېرلار كاتولىك دىنىنىڭ نۇرغۇن قائىدىلىرىنى ئوچۇق-ئاشكارە رەت قىلدى ، مەسىلەن پاپالىق ، ئەنئەنىنىڭ نوپۇزى ، كاتولىك پوپلىرى ، چېركاۋنىڭ ماگىستىرلىقى قاتارلىقلار. تۆۋەندە بىز بۇ خىل نۇرغۇن ئوخشىماسلىقلارنى تېخىمۇ تەپسىلىي بايان قىلىمىز. لۇتېرلار ۋە كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئۈچتۇر ، يەنى ئۇلار ھەر ئىككىسى تەڭرىنىڭ ئۈچ ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلىدۇ - ئۇ خۇدا ئاتا ، ئوغۇل خۇدا ۋە روھ خۇدا. لۇتېرلار ۋە كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى مۇقەددەس كىتابنى ھۆرمەتلەيدۇ ، گەرچە ئۇلار ئۇنى قانداق ھۆرمەت قىلىدىغانلىقى ، ھەتتا مۇقەددەس كىتابنى تەشكىل قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا نۇرغۇن تەرەپلەردە پەرقلىنىدۇ. كاتولىك ۋە لۇتېرلار ھەر ئىككىسى ئىلاھ ۋە ئەبەدىيلىكنى ، شۇنداقلا ئەيسا مەسىھنىڭ ئادىمىيلىكىنى مۇئەييەنلەشتۈردى. كاتولىك دىنى ۋە لۇتېر دىنىنىڭ ئەخلاقى ۋە قىممەت قارىشى ئاساسەن ئوخشاش.
چېركاۋ »بولۇپمۇ باشقا نۇرغۇن پروتېستانت مەزھەپلىرى بىلەن سېلىشتۇرغاندا. كاتولىكلارغا ئوخشاش ، لۇتېرلارمۇ ئىبادەتتە بىر لېكسىيە ئىشلىتىدۇ. A.كاتولىك ۋە لۇتېران مۇلازىمىتى ھەر ئىككىسى ناھايىتى رەسمىي بولىدۇ. لۇتېرئانلار ۋە كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئۆزىنى خىرىستىيان دەپ ئاتايدۇ. بەزى ئوخشاشلىقلارغا ئىگە ، كاتولىكلار ۋە لۇتېرلار نۇرغۇن مۇھىم ئۇسۇللار بىلەن پەرقلىنىدۇ. بۇ پەرقلەرگە بىز ھازىر بۇرۇلۇپ كېلىمىز. دەسلەپكى ھەققانىيلىق ئۈچۈن ، مەسىھكە بولغان ئىشەنچ ۋە ساداقەتلەرگە ئەمەل قىلىش ۋە ياخشى ئىشلارغا ئوخشاش ساۋابلىق ئەسەرلەرنى نامايان قىلىدۇ. بۇ دەسلەپكى دەلىللەشتىن كېيىن ، كاتولىك دىنى خۇدانىڭ ئىلتىپاتى ۋە ياخشى خىزمەتلەردە ئىلگىرىلىشى بىلەن داۋاملىق ھەمكارلىشىشى تەلەپ قىلىنىدۇ. ئۆلگەندە ، بۇ جەريان تاماملىنىدۇ ، ئاندىن ئۇ كىشى ئۆزىنىڭ ئاخىرى يوللۇق ياكى ئەمەسلىكىنى بىلىدۇ. لۇتېرلىقلار بولسا ، ھەققانىيلىق يالغۇز ئېتىقاد ئارقىلىقلا مېھىر-شەپقەت بىلەن بولىدۇ ، دەپ قارايدۇ. ئەسەرلەر يوللۇق بولۇشقا لايىق ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ نەتىجىسى. ھەققانىيلىق ئىلاھىي خىتاب بولۇپ ، ئېتىقادچىنى خۇدا ئالدىدا ھەققانىي ئادەم دەپ جاكارلايدۇ ۋە خۇدا بىلەن يېڭى مۇناسىۋەت ئورنىتىدۇ.
ئۇلار چۆمۈلدۈرۈش توغرىسىدا نېمىلەرنى ئۆگىتىدۇ؟
لۇتېرلار نىجات تېپىش ئۈچۈن «مۇتلەق زۆرۈر» بولمىسىمۇ ، چۆمۈلدۈرۈش زۆرۈر. سۇغا چۆمۈلدۈرۈلگەندە ، ئۇلار خۇدانىڭ نىجاتلىقىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.ئۇلار كونكرېت ئەنئەنىگە ئاساسەن چېچىش ياكى تۆكۈش ئارقىلىق چۆمۈلدۈرىدۇ. ئەگەر چۆمۈلدۈرۈشنى رەت قىلسا ، ئۇلار ئەنئەنىۋى لۇتېر دىنىغا ئاساسەن قۇتۇلالمايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئادەمنىڭ ئېتىقادى بار ، ئەمما ئۆلۈمدىن ئىلگىرى چۆمۈلدۈرۈش پۇرسىتى بولمىسا ، ئۇلار ئەيىبلەنمەيدۇ. شۇڭا زۆرۈر بولمىسىمۇ ، ئەمما زۆرۈر ئەمەس. چۆمۈلدۈرلۈشتە ، كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئەسلى گۇناھ - بارلىق كىشىلەر تۇغۇلغان گۇناھنىڭ پاكلىنىدىغانلىقىنى ۋە ئىنساننىڭ كاتولىك چېركاۋىنىڭ بىر قىسمى قىلىنىدىغانلىقىنى ئۆگىتىدۇ.
چېركاۋنىڭ رولى
كاتولىكلار بىلەن لۇتېرلار ئارىسىدىكى ئەڭ چوڭ پەرق ئۇلارنىڭ چېركاۋغا بولغان قارىشى. كاتولىكلارغا نىسبەتەن چېركاۋنىڭ ئىلاھىي ھوقۇقى بار. كاتولىك چېركاۋى يالغۇز «مەسىھنىڭ سىرلىق گەۋدىسى» بولۇپ ، رىم كاتولىك چېركاۋىدىن ئايرىلىش ياكى چېركاۋ تەرىپىدىن قوغلاپ چىقىرىلىش ئەيىبلىنىشى كېرەك. مۇقەددەس مۇقەددەس بىر چېركاۋ بار. ئۇلار يەنە چېركاۋنىڭ سىرلىق سۆزنى ئىشلەتمىسىمۇ ، مەسىھنىڭ تېنى ئىكەنلىكىنى مۇئەييەنلەشتۈردى. چېركاۋنىڭ ئاساسلىق رولى خۇدانىڭ سۆزىنى تەشۋىق قىلىش ۋە مۇقەددەس جايلارنى توغرا باشقۇرۇش ئارقىلىق ئەيسا مەسىھكە گۇۋاھلىق بېرىش.قاتلاملىق ، چېركاۋنىڭ باشلىقى پاپا بولغان.
ئەۋلىيالارغا دۇئا قىلىش خىرىستىيانلار ئۈچۈن جەننەتتە ، بىز ئۇلارغا خۇداغا دۇئا قىلغاندەك دۇئا قىلالايمىز ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار بىز ئۈچۈن خۇداغا شاپائەت قىلالايدۇ.
تاشقى كېسەللىكلەر
لۇتېرلار مەسىھ زامان ئاخىرلاشقاندا قايتىپ كېلىدۇ ، پۈتكۈل ئىنسانىيەت تىرىلىدۇ ۋە سوتلىنىدۇ. ساداقەتمەنلەر خۇدا بىلەن بىللە جەننەتتە ئەبەدىي ھۇزۇرلىنىدۇ ، ۋاپاسىزلار دوزاختا ئەبەدىي ھۆكۈم قىلىنىدۇ.
كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئوخشاشلا مەسىھنىڭ قايتىپ كېلىپ ھەممە ئىشلارغا ھۆكۈم قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. گەرچە ئۇلار مەسىھنىڭ ھازىر چېركاۋ ئارقىلىق ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغانلىقىنى جەزملەشتۈرەلەيدۇ. ئەمما ئۇلار ئاخىرقى ھۆكۈمنى رەت قىلمايدۇ. بۇ ھۆكۈمدىن ئىلگىرى ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئىرادىسىنىڭ چېركاۋغا ئاخىرقى ھۇجۇم ياكى نۇرغۇن خىرىستىيانلارنىڭ سىنىقى بولۇپ ، نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ ئېتىقادىنى تەۋرىتىدۇ دەپ قارايدۇ. ئەمما كېيىن مەسىھ كېلىپ تىرىكلەر ۋە ئۆلۈكلەرگە ھۆكۈم قىلىدۇ. ئۆلۈم. لۇتېرئانلارنىڭ قارىشىچە ، خىرىستىيان بولغانلارنىڭ ھەممىسى ئۆلگەندە دەرھال رەببى بىلەن بىللە بولىدۇ. مەسىھنىڭ سىرتىدىكى كىشىلەر ۋاقىتلىق ئازابلىنىدىغان جايغا بارىدۇ.
كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى بولسا ناھايىتى ئاز ساندىكى كىشىلەرنىڭ بىۋاسىتە كىرىپ كېتەلەيدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.ئۆلۈمدىن كېيىن خۇدانىڭ جەننەتتە بولۇشى. «خۇدا بىلەن دوست» بولغانلار ئۈچۈنمۇ گۇناھنى تېخىمۇ پاكلاش تەلەپ قىلىنىدۇ. بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار تازىلىق ئۆيى دەپ ئاتىلىدىغان جايغا بارىدۇ ۋە ئۇلار پەقەت خۇداغىلا مەلۇم بولغان ئازاب-ئوقۇبەتلەر ئارقىلىق پاكلىنىدۇ. تەۋبە قۇربانلىقىغا. ئادەم گۇناھ سادىر قىلغاندا ، خۇدا بىلەن بولغان توغرا مۇناسىۋەتكە قايتىپ ، كەچۈرۈمگە ئېرىشىش ئۈچۈن ، روھانىيغا ئىقرار قىلىشى كېرەك. كاتولىكلار دائىم شۇنداق قىلىدۇ ، پوپنىڭ گۇناھلارنى كەچۈرۈم قىلىش ھوقۇقى بار. روھانىي ئادەم بىلەن خۇدا ئوتتۇرىسىدا مۇرەسسەچىلىك رولىنى ئوينايدۇ. روھانىي دائىم ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇش ئۈچۈن پۇشايمان قىلىدۇ ۋە ھەرىكەت قىلىدۇ.
قاراڭ: ئۆزىڭىزنى قوغداش ھەققىدىكى 20 پايدىلىق ئىنجىل ئايەتلىرى لۇتېرلار خىرىستىيانلارنىڭ ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق خۇداغا بىۋاسىتە ئېرىشەلەيدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئۇلار روھانىينىڭ گۇناھلارنى كەچۈرۈم قىلىش ھوقۇقى بار دېگەن قاراشنى رەت قىلىدۇ ۋە بىۋاسىتە خۇداغا مۇراجىئەت قىلىدۇ ، مەسىھنىڭ خىزمىتىگە ئېتىقاد قىلغۇچىنىڭ گۇناھىنى يېپىشقا يېتەرلىك دەپ ئىشىنىدۇ.
روھانىيلار
كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئېتىقادچى بىلەن خۇدا ئوتتۇرىسىدىكى ۋاسىتىچى دەپ قارايدۇ. پەقەت روھانىيلارغا ئوخشاش رەسمىي روھانىيلارلا مۇقەددەس كىتابلارنى باشقۇرۇش ۋە مۇقەددەس كىتابنى ئىزاھلاش ھوقۇقىغا ئىگە. كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى خۇدا بىلەن ئالاقە قىلىش جەريانىدا بىر پوپنىڭ يېنىغا بارىدۇ. شۇڭا خىرىستىيانلار بارخۇداغا بىۋاسىتە ئېرىشىش.
ئىنجىلنى كۆرۈش & amp; كاتولىك دىنى
كاتولىكلار مۇقەددەس كىتابنى لۇتېرئانلارغا (ۋە بارلىق پروتېستانت مەزھەپلىرىگە) ئوخشىمايدۇ. ئۇلار مۇقەددەس كىتابنىڭ خۇدادىن كەلگەنلىكى ۋە ھوقۇقى بارلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئەمما ئۇلار مۇقەددەس كىتابنىڭ تەرلەش (ئېنىقلىق ياكى بىلىش ئىقتىدارى) نى رەت قىلىدۇ ۋە مۇقەددەس كىتابنى توغرا چۈشىنىش ئۈچۈن رىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ ماگىستىرلىقىنى توغرا چۈشىنىشتە چىڭ تۇرىدۇ.
چېركاۋ ئەنئەنىسى (مەسىلەن نەسىھەت ۋە رەسمىي ئەقىدە سۈپىتىدە) مۇقەددەس كىتابتىكىگە ئوخشاش ئېغىرلىق ۋە ھوقۇقنى ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، پاپا رەسمىي سۆزلىگەندە (سابىق كاتېدرا) مۇقەددەس كىتاب ۋە ئەنئەنىگە ئوخشاش ھوقۇقنى ئۈستىگە ئالىدۇ. شۇڭا ، كاتولىك دىنىغا ئېتىقاد قىلمايدىغان ، ئىلاھىي ھەقىقەتنىڭ ئۈچ مەنبەسى بار: مۇقەددەس كىتاب ، چېركاۋ ۋە ئەنئەنە. ھاياتلىق ۋە ئەمەلىيەتنىڭ ئاخىرقى ھوقۇقى سۈپىتىدە. بۇ مۇراسىم جەريانىدا ، مەسىھنىڭ ھەقىقىي مەۋجۇتلۇقى ئېلېمېنتلاردا سىرلىق ھالدا نامايان بولىدۇ. ئېلېمېنتلار بەختلىك بولغاندا ، ئۇلار مەسىھنىڭ ھەقىقىي تېنى ۋە قېنىغا ئۆزگىرىدۇ. شۇڭا ، چوقۇنغۇچى گەرچە ئېلېمېنتلار بولسىمۇ ، مەسىھنىڭ ھەقىقىي گۆشى ۋە قېنىنى ئىستېمال قىلىدۇسىرتتا بولكا ۋە شاراب شەكلىدە تۇرۇڭ. بۇ ئىبادەت قىلغۇچىنىڭ يېڭى ھۇزۇرلىنىشى ئۈچۈن مەسىھنىڭ قۇربانلىقلىرىنى ھازىرغا ئېلىپ كېلىدۇ. بۇ جەريان ئىبادەت قىلغۇچىغا تەسىر كۆرسىتىدۇ. لۇتېرنىڭ تىلىدا ، مەسىھ ئېلېمېنتلارنىڭ ئۈستىدە ، كەينىدە ۋە كەينىدە. شۇڭا ، خىرىستىيانلار ئۇنىڭ قۇربانلىقلىرىنى يېڭىلاشقا ئېلىپ كەلمەي تۇرۇپ ، مەسىھنىڭ ھۇزۇرىدىن ھۇزۇرلىنىدۇ. بۇ رىم كاتولىك دىنىدىن پەرقلىنىپلا قالماي بۇ خىل قاراش نۇرغۇن پروتېستانت ئەنئەنىسىدىنمۇ پەرقلىنىدۇ. پاپا ئەلچى پېترۇسنىڭ ئىز-دېرىكى بولغان ئەلچىلەرنىڭ ۋارىسىدىن ھۇزۇرلىنىدۇ. خانلىقنىڭ ئاچقۇچلىرى پاپا تەرىپىدىن تاپشۇرۇپ بېرىلگەن. شۇڭا بارلىق كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى پاپانىڭ ئەڭ ئالىي چېركاۋ ھوقۇقى دەپ قارايدۇ.
لۇتېرلار قۇتقۇزۇۋېلىندىمۇ؟ لۇتېرلار مەسىھكە ھەقىقىي ئېتىقاد قىلغۇچىلار ، شۇڭا قۇتقۇزۇلىدۇ. بەزى لۇتېر مەزھەپلىرى لۇتېرلارنىڭ ئەنئەنىسى بويىچە ئىشىنىپ كەتتى ، شۇڭا مۇقەددەس كىتابتىن يىراقلاشتى. باشقىلار راستچىل بولۇپ قالدى.
باشقا نۇرغۇنپروتېستانتلارنىڭ ئەنئەنىسى كۆپىنچە لۇتېرلارنىڭ چۆمۈلدۈرۈش قارىشى ۋە ئۇنىڭ قۇتۇلۇش ئۈنۈمى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
