Lutherska och katolska trosuppfattningar: (15 stora skillnader)

Skillnaden mellan lutheranism och katolicism

I det här inlägget kommer jag att utforska skillnaderna (och likheterna) mellan romersk-katolska och lutherska kyrkan. Det är ett ämne som tar oss tillbaka till hjärtat av den protestantiska reformationen på 1500-talet, när en augustinermunk vid namn Martin Luther skrev 95 artiklar (eller teser) om den romersk-katolska kyrkans metoder och trosuppfattningar.

Under de följande åren uppstod en stor splittring då många följde Luthers läror medan andra fortsatte att stå under påvens auktoritet.

Den protestantiska reformationen var född, liksom lutherdomen. Hur står lutherdomen i jämförelse med katolicismen? Det är det som vi ska svara på i det här inlägget.

Vad är katolicismen?

Katoliker är människor som bekänner sig till och följer den romersk-katolska kyrkans läror, som leds av påven, biskopen i Rom. Ordet "katolsk" betyder universell, och katoliker tror att de är den enda sanna kyrkan. Romersk-katoliker förkastar den protestantiska uppfattningen att den egentliga katolska kyrkan är den osynliga kyrkan, som består av troende överallt och från många evangelietroendesamfund.

Vad är lutheranism?

Lutheranismen är en gren av de protestantiska samfund som har sitt ursprung i reformatorn Martin Luther. De flesta lutheraner följer Konkordieboken och delar liknande trosuppfattningar inom den bredare traditionen av historisk lutheranism. I dag finns det många olika lutherska samfund, såsom Evangelical Lutheran Church in America, Missouri- och Wisconsinsynoderna, etc. Luthers trosuppfattningar är följandetill många särdrag, som till exempel lutheranismens tre Solas (sola Scriptura, sola gratia och sola fide).

Är lutheraner katoliker?

Lutheraner är inte "stora C-katoliker". Sedan Martin Luther har lutheraner uttryckligen förkastat många av katolicismens principer, såsom påvedömet, traditionens auktoritet, det katolska prästadömet, kyrkans magisterium och så vidare. Nedan kommer vi att mer detaljerat redogöra för många av dessa skillnader.

Likheter mellan lutheranism och katolicism

Men först några likheter. Både lutheraner och katoliker är trinitarier, vilket innebär att de båda bekräftar att Gud är treenig - han är Gud Fader, Gud Son och Gud Ande. Både lutheraner och katoliker vördar Skrifterna, även om de skiljer sig åt på många sätt när det gäller hur de vördar den och till och med vad som utgör Skrifterna. Både katoliker och lutheraner bekräftar gudomligheten och evigheten, somoch Jesu Kristi mänsklighet.

Moralen och värderingarna i både katolicismen och lutherdomen är nästan identiska.

Traditionellt sett är lutheraner "högkyrkliga", särskilt jämfört med många andra protestantiska samfund. Liksom katoliker använder lutheraner en liturgi i gudstjänsten. Både en katolsk och en luthersk gudstjänst skulle vara mycket formell. Både lutheraner och katoliker kallar sig själva för kristna.

Både lutheranismen och katolicismen har en hög syn på sakramenten och har liknande uppfattningar om många av sakramenten (med många viktiga undantag).

Även om katoliker och lutheraner har vissa likheter, skiljer de sig åt på många viktiga sätt. Och till dessa skillnader ska vi nu övergå.

Läran om rättfärdiggörelse

Katolikerna tror att det finns två faser av rättfärdiggörelsen. För den första rättfärdiggörelsen visar man sin tro på Kristus plus förtjänstfulla gärningar, såsom att följa sakramenten och goda gärningar. Efter denna första rättfärdiggörelse måste katolikerna fortsätta att samarbeta med Guds nåd och göra framsteg i goda gärningar. Vid döden är denna process avslutad och då kommer personen att få vetaom han eller hon slutligen var berättigad.

Lutheraner däremot tror att rättfärdiggörelsen sker enbart av nåd genom tro. Verken förtjänar inte rättfärdiggörelsen, utan är snarare ett resultat av den. Rättfärdiggörelsen är en gudomlig förklaring, som formellt förklarar att den troende är rättfärdig inför Gud och som etablerar en ny relation med Gud.

Vad lär de om dopet?

Lutheraner anser att dopet är nödvändigt, om än inte "absolut nödvändigt" för frälsning. Vid dopet får de försäkran om Guds frälsning. De döper genom att stänka eller hälla, beroende på den specifika traditionen. Om man vägrar dopet är man inte frälst enligt traditionell lutheranism. Om man däremot har tro, men inte före döden har möjlighet att döpa sig, är man inte frälst,Då är de inte fördömda. Det är alltså nödvändigt, men inte absolut nödvändigt.

Katolikerna lägger en större frälsningsbetydelse i dopet. Vid dopet lär katolikerna att arvsynden - den synd som alla människor föds in i - renas och att en person blir en del av den katolska kyrkan.

Kyrkans roll

En av de största skillnaderna mellan katoliker och lutheraner är deras syn på kyrkan. För katoliker har kyrkan gudomlig auktoritet. Den katolska kyrkan är ensam "Kristi mystiska kropp", och det är fördömt att vara avskild från den romersk-katolska kyrkan, eller att bli exkommunicerad av kyrkan.

Lutheraner tror att den enda heliga kyrkan existerar där Guds ord förkunnas troget och sakramenten förvaltas på rätt sätt. De bekräftar också att kyrkan är Kristi kropp, även om de inte skulle använda ordet mystisk. Kyrkans främsta uppgift är att vittna om Jesus Kristus genom att förkunna Guds ord och förvalta sakramenten på rätt sätt.

En stor skillnad mellan katolicism och lutheranism är att lokala lutherska kyrkor är självständiga, medan den katolska kyrkan är hierarkisk med påven som kyrkans överhuvud.

Bön till de heliga

Lutheraner är förbjudna att be till de heliga, medan katoliker tror att de heliga är förböner i himlen för de kristna och att vi kan be till dem på samma sätt som vi skulle be till Gud, så att de kan göra förböner för oss till Gud.

Eschatologi

Lutheraner tror att Kristus kommer att återvända i slutet av tidsåldern och att hela mänskligheten kommer att återuppstå och dömas. De trogna kommer att njuta av evigheten i himlen med Gud, medan de otrogna kommer att dömas till evighet i helvetet.

Katolikerna tror på samma sätt att Kristus kommer att återvända och döma allting. Även om de skulle vara snabba att hävda att Kristus för närvarande regerar genom kyrkan. Men de förnekar inte att det kommer en slutgiltig dom. Före den domen menar de att det kommer att ske ett slutgiltigt angrepp på kyrkan eller ett test för alla kristna som kommer att skaka om mångas tro. Men sedan kommer Kristus att komma och döma de levande ochde döda.

Livet efter döden

En av de viktigaste skillnaderna är vad katoliker och lutheraner tror om livet efter döden. Lutheraner tror att alla som är kristna omedelbart går in i Herrens närvaro vid döden. De som inte är kristna går till en tillfällig plats av plågor.

Katolikerna å andra sidan anser att mycket få människor kan gå direkt in i Guds närvaro i himlen efter döden. Även för dem som är "i vänskap med Gud" krävs det ofta ytterligare rening av synden. För detta går de till en plats som kallas skärselden där de renas genom lidande under en tid som endast Gud känner till.

Botgöring / Att bekänna sina synder för en präst

Katoliker håller fast vid botgöringens sakrament. När en person syndar måste man bikta sig för en präst för att återställas i ett rätt förhållande till Gud och få förlåtelse. Katoliker gör detta regelbundet, och prästen har befogenhet att ge förlåtelse för sina synder. Prästen agerar som medlare mellan personen och Gud. Ofta kommer prästen att ge en botgöring för att få fullständig förlåtelse.

Lutheraner tror att kristna har direkt tillgång till Gud genom Jesus Kristus. De förkastar uppfattningen att en präst har befogenhet att ge befrielse från synder och vänder sig direkt till Gud och litar på att Kristi verk är tillräckligt för att täcka den troendes synd.

Präster

Katoliker tror att en präst är en förmedlare mellan den troende och Gud. Endast formella präster, såsom präster, har befogenhet att administrera sakramenten och tolka den heliga Skrift. Katoliker går till en präst i sin process av gemenskap med Gud.

Lutheraner anser att alla troende är präster och att Kristus är den enda medlaren mellan Gud och människan. Kristna har därför direkt tillgång till Gud.

Synen på Bibeln & katekesen

Katoliker ser på Skrifterna på ett helt annat sätt än lutheraner (och alla protestantiska samfund). De tror att Skrifterna kommer från Gud och har auktoritet, men de förkastar Skriftens klarhet (tydlighet eller kunskap) och insisterar på att det krävs en officiell uttolkare - den romersk-katolska kyrkans magisterium - för att förstå Skrifterna rätt.

Kyrkans traditioner (såsom råd och formella trosbekännelser) har samma vikt och auktoritet som Skrifterna. Dessutom har påven, när han talar officiellt (ex katedra), samma auktoritet som Skrifterna och traditionen. För katolikerna finns det således tre källor till ofelbar, gudomlig sanning: Skrifterna, kyrkan och traditionen.

Lutheranerna förkastar både kyrkans (påvens) och traditionens ofelbarhet och insisterar på att Skrifterna är den slutliga auktoriteten för liv och praktik.

Den heliga eukaristin / Katolska mässan / Transsubstantiation

I centrum för katolsk gudstjänst står mässan eller eukaristin. Under denna ceremoni manifesteras Kristi faktiska närvaro på ett mystiskt sätt i element. När elementen välsignas transsubstantieras de till Kristi faktiska kropp och blod. På så sätt konsumerar gudstjänstbesökaren Kristi faktiska kött och blod, även om elementen förblir på utsidan i form av bröd och vin. Detta medför attKristi offer till nutid för att dyrkaren ska kunna njuta av det på nytt. Denna process har en frälsande effekt för dyrkaren.

Lutheraner förkastar att elementen blir den faktiska kroppen och blodet, även om lutheraner tror på Kristi verkliga närvaro under eukaristin. På Luthers språk är Kristus i, över, bakom och bredvid elementen. På så sätt njuter kristna av Kristi närvaro utan att föra in hans offer i närvaron för förnyelse. Detta skiljer sig inte bara från romersk-katolska kyrkan, utan detta synsätt är också enskiljer sig också från många protestantiska traditioner.

Den påvliga överhögheten

Katolikerna anser att kyrkans jordiska överhuvud är biskopen i Rom, påven. Påven har en apostolisk tronföljd som enligt uppgift går tillbaka till aposteln Petrus. Rikets nycklar är överlämnade och innehas av påven. Alla katoliker betraktar alltså påven som sin högsta kyrkliga auktoritet.

Är lutheraner frälsta?

Eftersom lutheraner traditionellt och formellt bekänner sig till tron på Jesus Kristus ensam för frälsning, är många trogna lutheraner sanna troende i Kristus och därför frälsta. Vissa lutherska samfund har avlägsnat sig från vad lutheraner traditionellt har trott på och har därför avlägsnat sig från Skrifterna. Andra har förblivit trogna.

Många andra protestantiska traditioner har problem med den lutherska synen på dopet och dess frälsande effekt.