Kepercayaan Lutheranisme Vs Katolik: (15 Perbezaan Utama)

Perbezaan antara lutheranisme dan katolik

Dalam siaran ini, saya akan meneroka perbezaan (dan persamaan) antara Roman Katolik dan Lutheranisme. Ia adalah subjek yang membawa kita kembali kepada inti Reformasi Protestan pada abad ke-16, apabila seorang sami Augustinian bernama Martin Luther menulis 95 artikel (atau tesis) perbalahan terhadap amalan dan kepercayaan Gereja Roman Katolik.

Pada tahun-tahun berikutnya keretakan besar terbentuk kerana ramai yang mengikuti ajaran Luther, manakala yang lain kekal di bawah kuasa Paus.

Reformasi Protestan lahir, begitu juga dengan Lutheranisme. Bagaimanakah Lutheranisme dibandingkan dengan Katolik? Itulah yang akan dijawab oleh siaran ini.

Apakah itu Katolik?

Katolik ialah orang yang menganut dan mengikuti ajaran Gereja Roman Katolik, yang dipimpin oleh Paus, uskup Rom. Perkataan "katolik" bermaksud universal, dan umat Katolik percaya bahawa mereka adalah Gereja yang benar secara eksklusif. Katolik Rom menolak pandangan Protestan bahawa gereja katolik yang sebenarnya adalah gereja yang tidak kelihatan, terdiri daripada orang percaya di mana-mana dan dari banyak denominasi yang percaya kepada Injil.

Apakah Lutheranisme itu?

Lutheranisme adalah cabang denominasi Protestan yang menjejaki warisan mereka kepada pembaharu Martin Luther. Kebanyakan penganut Lutheran mengikuti The Book of Concord dan berkongsi kepercayaan yang sama dalam yang lebih luastradisi Lutheranisme sejarah. Hari ini, terdapat banyak denominasi Lutheran yang berbeza, seperti Gereja Lutheran Evangelical di Amerika, dan Sinode Missouri dan Wisconsin, dsb. Lutheran berpegang kepada banyak ciri khas, seperti "3 Solas Lutheranisme" (sola Scriptura, sola gratia, dan sola fide).

Adakah Lutheran Katolik?

Lutheran bukan "C' besar Katolik. Sejak Martin Luther, Lutheran telah secara jelas menolak banyak ajaran Katolik, seperti kepausan, kuasa tradisi, keimamatan Katolik, magisterium gereja, dan sebagainya. Di bawah ini kita akan perhatikan dengan lebih terperinci banyak perbezaan tersebut.

Persamaan antara lutheranisme dan katolik

Tetapi pertama, beberapa persamaan. Kedua-dua Lutheran dan Katolik adalah Trinitarian, yang bermaksud bahawa mereka berdua mengesahkan bahawa Tuhan adalah tritunggal - dia adalah Tuhan Bapa, Tuhan Anak, dan Tuhan Roh. Kedua-dua Lutheran dan Katolik menghormati Kitab Suci, walaupun mereka berbeza dalam banyak cara tentang cara mereka menghormatinya dan juga apa yang membentuk Kitab Suci. Kedua-dua Katolik dan Lutheran mengesahkan ketuhanan dan keabadian, serta kemanusiaan Yesus Kristus.

Moral dan nilai kedua-dua Katolik dan Lutheranisme adalah hampir sama.

Secara tradisinya, Lutheran adalah “Tinggi Gereja” terutamanya berbanding dengan banyak Denominasi Protestan yang lain. Seperti Katolik, Lutheran menggunakan liturgi dalam penyembahan. APerkhidmatan Katolik dan Lutheran kedua-duanya akan menjadi sangat formal. Kedua-dua Lutheran dan Katolik menggelarkan diri mereka sebagai Kristian.

Kedua-dua Lutheran dan Katolik berpegang pada pandangan yang tinggi terhadap sakramen, dan memegang kepercayaan yang sama pada banyak sakramen (dengan banyak pengecualian penting).

Sementara mereka berkongsi beberapa persamaan, Katolik dan Lutheran berbeza dalam banyak cara yang ketara. Dan kepada perbezaan itu kita kini beralih.

Doktrin Pembenaran

Katolik percaya bahawa terdapat dua fasa pembenaran. Untuk pembenaran awal, seseorang menunjukkan iman kepada Kristus ditambah dengan kerja-kerja berjasa seperti kepatuhan kepada sakramen dan perbuatan baik. Berikutan justifikasi awal ini, umat Katolik dikehendaki untuk terus bekerjasama dengan rahmat Tuhan dan kemajuan dalam pekerjaan yang baik. Semasa kematian, proses ini selesai dan kemudian orang itu akan tahu sama ada dia akhirnya dibenarkan.

Kaum Lutheran, sebaliknya, percaya bahawa pembenaran adalah dengan rahmat semata-mata melalui iman sahaja. Kerja-kerja tidak mendapat justifikasi, sebaliknya adalah hasil daripadanya. Pembenaran ialah pengisytiharan ilahi, secara rasmi mengisytiharkan orang percaya dibenarkan di hadapan Tuhan dan mewujudkan hubungan baru dengan Tuhan.

Apakah yang mereka ajarkan tentang pembaptisan?

Orang Lutheran percaya bahawa pembaptisan adalah perlu, walaupun tidak "sangat diperlukan" untuk keselamatan. Pada pembaptisan, mereka menerima jaminan keselamatan Tuhan.Mereka membaptis dengan menyiram atau menuang, bergantung pada tradisi tertentu. Jika seseorang menolak pembaptisan, mereka tidak diselamatkan menurut tradisi Lutheranisme. Walau bagaimanapun, jika seseorang mempunyai iman tetapi tidak, sebelum kematian, mempunyai peluang untuk pembaptisan, maka mereka tidak dihukum. Sangat perlu, walaupun tidak benar-benar perlu.

Katolik meletakkan kepentingan penyelamat yang lebih besar dalam pembaptisan. Semasa pembaptisan, umat Katolik mengajar bahawa dosa asal – dosa yang menyebabkan semua orang dilahirkan – dibersihkan, dan seseorang dijadikan sebahagian daripada gereja Katolik.

Peranan gereja

Salah satu perbezaan terbesar antara Katolik dan Lutheran ialah pandangan mereka terhadap gereja. Bagi penganut Katolik, gereja mempunyai kuasa ilahi. Gereja Katolik sahaja adalah "tubuh mistik Kristus", dan terpisah dari Gereja Roman Katolik, atau dikucilkan oleh gereja, harus dikutuk.

Orang Lutheran percaya bahawa di mana-mana sahaja Firman Tuhan dikhotbahkan dengan setia dan sakramen ditadbirkan dengan betul, satu-satunya gereja Suci yang wujud. Mereka juga menegaskan bahawa gereja adalah tubuh Kristus, walaupun mereka tidak akan menggunakan perkataan mistik. Peranan utama gereja adalah untuk memberi kesaksian tentang Yesus Kristus melalui pemberitaan Firman Tuhan dan mentadbir sakramen dengan betul.

Satu perbezaan utama antara Katolik dan Lutheranisme ialah gereja Lutheran tempatan adalah autonomi, manakala gereja Katolik adalahhierarki, dengan ketua gereja ialah Paus.

Berdoa kepada orang kudus

Lutheran dilarang berdoa kepada Orang Suci, manakala orang Katolik percaya bahawa Orang Suci adalah pendoa syafaat di syurga untuk orang Kristian, dan kita boleh berdoa kepada mereka seperti kita berdoa kepada Tuhan, supaya mereka boleh memohon syafaat bagi pihak kita kepada Tuhan.

Eskatologi

Orang Lutheran percaya bahawa Kristus akan kembali pada akhir zaman dan semua manusia akan dibangkitkan dan dihakimi. Orang beriman akan menikmati keabadian di syurga bersama Tuhan, manakala orang yang tidak setia akan dihukum selamanya di neraka.

Orang Katolik percaya, sama, bahawa Kristus akan kembali dan menghakimi segala sesuatu. Walaupun mereka akan cepat menegaskan bahawa Kristus kini memerintah melalui gereja. Tetapi mereka tidak menafikan penghakiman muktamad. Sebelum penghakiman itu mereka berpendapat bahawa kehendak mereka adalah serangan terakhir terhadap gereja atau ujian untuk semua orang Kristian yang akan menggoncang iman ramai. Tetapi kemudian Kristus akan datang dan menghakimi yang hidup dan yang mati.

Kehidupan selepas kematian

Salah satu perbezaan yang paling ketara adalah dalam apa yang dipercayai oleh penganut Katolik dan Lutheran tentang kehidupan selepas kematian. Lutheran percaya bahawa semua orang yang beragama Kristian pergi dengan segera ke hadirat Tuhan semasa kematian. Mereka di luar Kristus pergi ke tempat siksaan sementara.

Katolik, sebaliknya, berpendapat bahawa sangat sedikit orang yang dapat pergi terus ke dalamkehadiran Tuhan di syurga selepas kematian. Malah bagi mereka yang "bersahabat dengan Tuhan" selalunya terdapat penyucian dosa yang lebih lanjut diperlukan. Untuk ini, mereka pergi ke tempat yang dipanggil Api Penyucian di mana mereka disucikan melalui penderitaan untuk masa yang hanya diketahui oleh Tuhan.

Ketapaan / Mengaku dosa kepada seorang imam

Katolik memegang kepada sakramen taubat. Apabila seseorang berdosa, untuk dipulihkan ke dalam hubungan yang betul dengan Tuhan dan memperoleh pengampunan, seseorang mesti membuat pengakuan kepada seorang imam. Katolik kerap melakukan ini, dan paderi mempunyai kuasa untuk menghapuskan dosa. Imam bertindak dalam peranan perantara antara pribadi dan Tuhan. Selalunya, imam akan menanggung dan melakukan penebusan dosa untuk pengampunan sepenuhnya.

Orang Lutheran percaya bahawa orang Kristian mempunyai akses terus kepada Tuhan melalui Yesus Kristus. Mereka menolak tanggapan bahawa seorang imam mempunyai kuasa untuk menghapuskan dosa, dan memohon terus kepada Tuhan, mempercayai pekerjaan Kristus sebagai cukup untuk menutup dosa orang percaya.

Imam

Katolik percaya bahawa seorang paderi adalah perantara antara orang yang beriman dan Tuhan. Hanya paderi formal seperti imam yang mempunyai kuasa untuk melaksanakan sakramen dan mentafsir Kitab Suci. Umat ​​Katolik pergi kepada seorang paderi dalam proses perhubungan mereka dengan Tuhan.

Kaum Lutheran memegang keimamatan semua orang percaya, dan bahawa Kristus adalah satu-satunya pengantara antara Tuhan dan manusia. Orang Kristian, oleh itu, telahakses terus kepada Tuhan.

Pandangan Alkitab & Katekismus

Katolik melihat Kitab Suci dengan sangat berbeza daripada Lutheran (dan semua denominasi Protestan). Mereka percaya bahawa Kitab Suci adalah daripada Tuhan dan mempunyai kuasa. Tetapi mereka menolak ketelitian (kejelasan atau kebolehan mengetahui) Kitab Suci, dan menegaskan bahawa untuk memahami Kitab Suci dengan betul, seorang jurubahasa rasmi – magisterium Gereja Roman Katolik – diperlukan.

Tradisi Gereja (seperti itu). sebagai nasihat dan akidah formal) membawa berat dan kuasa yang sama dengan Kitab Suci. Selanjutnya, Paus, apabila bercakap secara rasmi (ex-cathedra) membawa kuasa yang sama seperti Kitab Suci dan sebagai tradisi. Oleh itu, bagi Katolik terdapat tiga sumber kebenaran ilahi yang tidak dapat salah: Kitab Suci, Gereja dan tradisi.

Kaum Lutheran menolak kemaksuman kedua-dua gereja (Paus) dan tradisi, dan menegaskan Kitab Suci sebagai kuasa terakhir untuk kehidupan dan amalan.

Ekaristi Suci / Misa Katolik / Transubstansiasi

Di pusat ibadat Katolik ialah Misa atau Ekaristi. Semasa upacara ini, kehadiran sebenar Kristus dimanifestasikan secara mistik dalam unsur-unsur. Apabila unsur-unsur diberkati, ia bertukar menjadi tubuh dan darah Kristus yang sebenar. Oleh itu, penyembah memakan daging dan darah Kristus yang sebenarnya, walaupun unsur-unsurkekal di luar bentuk roti dan wain. Ini membawa pengorbanan Kristus ke masa kini untuk dinikmati semula oleh penyembah. Proses ini mempunyai kesan menyelamatkan bagi penyembah.

Kaum Lutheran menolak bahawa unsur-unsur menjadi badan dan darah yang sebenar, walaupun Lutheran percaya kepada kehadiran sebenar Kristus semasa Ekaristi. Dalam bahasa Luther, Kristus berada di dalam, di atas, di belakang dan di samping unsur-unsur. Oleh itu, orang Kristian menikmati kehadiran Kristus tanpa membawa korbannya ke dalam hadirat untuk pembaharuan. Ini bukan sahaja berbeza daripada Roman Katolik; pandangan ini juga berbeza daripada banyak tradisi Protestan.

Ketuanan Paus

Katolik percaya bahawa ketua gereja duniawi ialah Uskup Rom, Paus. Paus menikmati penggantian kerasulan yang dikesan, kononnya, kepada Rasul Petrus. Kunci kerajaan diturunkan dan dimiliki oleh Paus. Oleh itu semua umat Katolik melihat Paus sebagai pihak berkuasa gerejawi tertinggi mereka.

Adakah Lutheran diselamatkan?

Oleh kerana Lutheran secara tradisi dan rasmi mengaku iman kepada Yesus Kristus sahaja untuk keselamatan, ramai yang setia Lutheran adalah orang yang benar-benar percaya kepada Kristus dan oleh itu diselamatkan. Beberapa denominasi Lutheran telah beralih daripada apa yang dipercayai oleh Lutheran secara tradisi dan oleh itu telah hanyut dari Kitab Suci. Manakala yang lain kekal benar.

Banyak lagiTradisi Protestan kebanyakannya mempertikaikan pandangan Lutheran tentang pembaptisan, dan kesan penyelamatnya.