Efnisyfirlit
Munur á milli lútersku og kaþólsku
Í þessari færslu mun ég kanna muninn (og líkindin) á rómversk-kaþólskri trú og lúterskri trú. Það er viðfangsefni sem færir okkur aftur til hjarta siðbótarinnar mótmælenda á 16. öld, þegar Ágústínusarmunkur að nafni Marteinn Lúther skrifaði 95 greinar (eða ritgerðir) um deilur gegn venjum og viðhorfum rómversk-kaþólsku kirkjunnar.
Á árunum sem fylgdu myndaðist mikill gjá þar sem margir fylgdu kenningum Lúthers en aðrir voru áfram undir stjórn páfans.
Mótmælendasiðbótin fæddist sem og lúterskan. Hvernig er lúthersk trú í samanburði við kaþólska trú? Því mun þessi færsla svara.
Hvað er kaþólsk trú?
Kaþólikkar eru fólk sem játar og fylgir kenningum rómversk-kaþólsku kirkjunnar, undir forystu páfans, biskupinn í Róm. Orðið „kaþólskur“ þýðir alhliða og kaþólikkar trúa því að þeir séu eingöngu hin sanna kirkja. Rómversk-kaþólikkar hafna þeirri skoðun mótmælenda að hin raunverulega kaþólska kirkja sé hin ósýnilega kirkja, sem samanstendur af trúuðum alls staðar og frá mörgum trúarsöfnuðum sem trúa á fagnaðarerindið.
Hvað er lúthersk trú?
Lútherstrú er grein mótmælendatrúarsafnaðar sem rekja arfleifð sína til umbótasinnans Marteins Lúthers. Flestir lútherskir fylgja The Book of Concord og hafa svipaðar skoðanir innan hins víðtækahefð sögulegrar lúthersku. Í dag eru mörg aðskilin lútersk kirkjudeild, svo sem evangelíska lúterska kirkjan í Ameríku og kirkjuþing í Missouri og Wisconsin, o.s.frv. Lútherskir menn hafa marga sérstöðu, svo sem „3 Solas lútersku trúarinnar“ (sola Scriptura, sola gratia, og sola fide).
Eru lútherskir kaþólskir?
Lútherskir eru ekki “big 'C' kaþólskir. Síðan Marteinn Lúther hafa Lúthersmenn beinlínis hafnað mörgum kenningum kaþólskrar trúar, svo sem páfadómi, vald hefðarinnar, kaþólsku prestdæmi, valdsviði kirkjunnar og svo framvegis. Hér að neðan munum við greina nánar frá mörgum slíkum mun.
Líkt á milli lúthersku og kaþólsku
En fyrst, nokkur líkindi. Bæði lúterskar og kaþólikkar eru þrenningar, sem þýðir að þeir staðfesta báðir að Guð sé þríeinn - hann er Guð faðirinn, Guð sonurinn og Guð andinn. Bæði lútherskir og kaþólikkar virða Ritninguna, þó þeir séu á margan hátt ólíkir um hvernig þeir virða hana og jafnvel hvað er ritningin. Bæði kaþólikkar og lúterskar staðfesta guðdóminn og eilífðina, sem og mannúð Jesú Krists.
Siðferði og gildi bæði kaþólskrar trúar og lúterskrar trúar eru næstum eins.
Hefð er það að lúterskar eru „háir Church“ sérstaklega í samanburði við mörg önnur mótmælendakirkjudeild. Eins og kaþólikkar nota lútherskir helgisiði í tilbeiðslu. AKaþólsk og lútersk þjónusta væri bæði mjög formleg. Bæði lútherskir og kaþólskir kalla sig kristna.
Bæði lúterskan og kaþólskan hafa mikla skoðun á sakramentunum og hafa svipaða trú á mörgum sakramentunum (með mörgum mikilvægum undantekningum).
deila einhverju líkt, kaþólikkar og lúterskar eru ólíkir á marga merka vegu. Og að þessum mismun snúum við okkur nú.
Kenningin um réttlætingu
Kaþólikkar trúa því að réttlætingin sé tvö. Til upphaflegrar réttlætingar sýnir maður trú á Krist ásamt verðmætum verkum eins og fylgni við sakramentin og góð verk. Í kjölfar þessarar upphaflegu réttlætingar þarf kaþólska að halda áfram að vinna með náð Guðs og framfarir í góðum verkum. Við andlátið er þessu ferli lokið og þá mun viðkomandi vita hvort hann eða hún var loksins réttlættur.
Lútherskir trúa hins vegar að réttlæting sé af náð einni með trúnni einni. Verk verðskulda ekki réttlætingu heldur eru þau afleiðing hennar. Réttlæting er guðleg yfirlýsing, formlega lýsir trúaðan réttlátan frammi fyrir Guði og stofnar nýtt samband við Guð.
Hvað kenna þeir um skírn?
Sjá einnig: 35 helstu biblíuvers um að elska óvini þína (2022 ást)Lútherskir trúa. að skírn er nauðsynleg, þó ekki „algerlega nauðsynleg“ til hjálpræðis. Við skírn fá þeir fullvissu um hjálpræði Guðs.Þeir skíra með því að stökkva eða hella, allt eftir tilteknu hefð. Ef maður neitar skírn eru þeir ekki hólpnir samkvæmt hefðbundnum lútherskum trú. Hins vegar, ef maður hefur trú en hefur ekki, fyrir dauðann, tækifæri til að skírast, þá eru þeir ekki dæmdir. Svo nauðsynlegt, þó ekki algjörlega nauðsynlegt.
Kaþólikkar leggja meiri hjálpræðisþýðingu í skírnina. Við skírn kenna kaþólikkar að erfðasyndin – syndin sem allt fólk fæðist í – sé hreinsað og maður er gerður að hluta kaþólsku kirkjunnar.
Hlutverk kirkjunnar
Einn stærsti munurinn á kaþólikkum og lúterskum er sýn þeirra á kirkjuna. Fyrir kaþólikka hefur kirkjan guðlegt vald. Kaþólska kirkjan ein er „dulræni líkami Krists“ og að vera utan rómversk-kaþólsku kirkjunnar, eða bannfærður af kirkjunni, ber að fordæma.
Lúthersmenn trúa því að hvar sem Guðs orð er trúfastlega prédikað og sakramentin rétt veitt sú eina heilaga kirkja sem er til. Þeir staðfesta líka að kirkjan sé líkami Krists, þó þeir myndu ekki nota orðið dularfullur. Meginhlutverk kirkjunnar er að bera vitni um Jesú Krist með því að prédika orð Guðs og veita sakramentin á réttan hátt.
Einn stór munur á kaþólskri trú og lúterskri trú er að staðbundnar lúterskar kirkjur eru sjálfstæðar, en kaþólska kirkjan erstigskipt, þar sem höfuð kirkjunnar er páfinn.
Sjá einnig: Hvernig á að tilbiðja Guð? (15 skapandi leiðir í daglegu lífi)Biðja til hinna heilögu
Lútherskum er bannað að biðja til hinna heilögu, en kaþólikkar trúa því að heilögir séu fyrirbænir á himnum fyrir kristna menn, og við getum beðið til þeirra eins og við viljum til Guðs, svo að þeir gætu beðið fyrir okkar hönd fyrir Guði.
Eskatology
Lútherskir trúa því að Kristur mun koma aftur við lok aldarinnar og allt mannkyn mun rísa upp og dæmt. Hinir trúuðu munu njóta eilífðar á himnum með Guði, á meðan hinir ótrúu verða dæmdir til eilífðar í helvíti.
Kaþólikkar trúa á sama hátt að Kristur muni snúa aftur og dæma alla hluti. Þó þeir væru fljótir að fullyrða að Kristur ríki um þessar mundir í gegnum kirkjuna. En þeir neita ekki endanlegum dómi. Fyrir þann dóm halda þeir að það verði endanleg árás á kirkjuna eða prófraun fyrir alla kristna sem mun skemma trú margra. En þá mun Kristur koma og dæma lifendur og dauða.
Líf eftir dauðann
Einn mikilvægasti munurinn er á því hvað kaþólikkar og lúterskar trúa um lífið eftir dauða. Lúthersmenn trúa því að allir þeir sem eru kristnir fari strax í návist Drottins við dauðann. Þeir sem eru utan Krists fara á tímabundinn stað kvalir.
Kaþólikkar halda aftur á móti að mjög fáir geti farið beint inn ínærveru Guðs á himni eftir dauðann. Jafnvel fyrir þá sem eru „í vináttu við Guð“ þarf oft frekari hreinsun syndarinnar. Til þess fara þeir á stað sem heitir Hreinsunareldurinn þar sem þeir eru hreinsaðir með þjáningum í tíma sem Guð þekkir aðeins.
Iðrun / játa syndir fyrir presti
Kaþólikkar halda til iðrunarsakramentisins. Þegar manneskja syndgar, til að komast aftur í rétt samband við Guð og fá fyrirgefningu, verður maður að játa fyrir presti. Kaþólikkar gera þetta reglulega og presturinn hefur vald til að afnema syndir. Presturinn gegnir miðlunarhlutverki milli manneskjunnar og Guðs. Oft mun presturinn dæma og gera iðrun fyrir algjöra aflausn.
Lútherskir trúa því að kristnir menn hafi beinan aðgang að Guði í gegnum Jesú Krist. Þeir hafna þeirri hugmynd að prestur hafi vald til að afnema syndir og höfða beint til Guðs og treysta því að verk Krists nægi til að hylja synd trúaðs.
Prestar
Kaþólikkar trúa því að prestur sé milliliður milli hins trúaða og Guðs. Aðeins formlegir prestar eins og prestar hafa vald til að veita sakramentin og túlka heilaga ritningu. Kaþólikkar fara til prests í samfélagsferli sínu við Guð.
Lútherskir halda fast við prestdæmi allra trúaðra og að Kristur sé eini meðalgöngumaðurinn milli Guðs og manna. Kristnir menn hafa þvíbeinan aðgang að Guði.
Útsýni af Biblíunni & trúfræðin
Kaþólikkar líta allt öðruvísi á ritninguna en lútherskir (og allar mótmælendakirkjudeildir). Þeir trúa því að Ritningin sé frá Guði og hafi vald. En þeir hafna skýrleika (skýrleika eða kunnáttu) ritninganna og krefjast þess að til að skilja ritninguna rétt sé krafist opinbers túlkunar – fræðiskrifstofu rómversk-kaþólsku kirkjunnar.
Kirkjuhefðir (s.s.frv. sem ráðleggingar og formlegar trúarjátningar) hafa vægi og vald jafnmikið og í Ritningunni. Ennfremur hefur páfinn, þegar hann talar opinberlega (fyrrverandi cathedra), sama vald og ritningin og hefð. Fyrir kaþólska eru því þrjár uppsprettur óskeikuls, guðlegs sannleika: Ritningin, kirkjan og hefðirnar.
Lútherar hafna óskeikulleika bæði kirkjunnar (páfans) og hefðarinnar og halda fast við ritninguna. sem endanlegt vald fyrir líf og framkvæmd.
Heilög evkaristía / kaþólsk messa / umritun
Í miðju kaþólskrar tilbeiðslu er messan eða evkaristían. Við þessa athöfn birtist raunveruleg nærvera Krists á dularfullan hátt í þáttum. Þegar þættirnir eru blessaðir umbreytast þeir í raunverulegan líkama og blóð Krists. Þannig neytir tilbiðjandinn raunverulegt hold og blóð Krists, jafnvel þótt frumefnin séuhaldast að utan í formi brauðs og víns. Þetta færir fórn Krists inn í nútíðina til að tilbiðjandinn njóti að nýju. Þetta ferli hefur frelsandi áhrif fyrir tilbiðjendurna.
Lútherskir menn hafna því að frumefnin verði raunverulegur líkami og blóð, þó að Lúthersmenn trúi á raunverulega nærveru Krists meðan á evkaristíunni stendur. Á máli Lúthers er Kristur í, yfir, á bak við og við hlið frumefnanna. Þannig njóta kristnir menn nærveru Krists án þess að færa fórn hans í návist til endurnýjunar. Þetta er ekki aðeins frábrugðið rómversk-kaþólskri trú; þetta viðhorf er líka aðgreint frá mörgum mótmælendahefðum.
Páfavaldið
Kaþólikkar trúa því að jarðneskur yfirmaður kirkjunnar sé biskupinn í Róm, páfinn. Páfinn nýtur postullegrar arftaka sem er að sögn rakin til Péturs postula. Lyklar ríkisins eru afhentir og í eigu páfans. Þannig líta allir kaþólikkar á páfann sem sitt æðsta kirkjulega vald.
Eru lútherskir hólpnir?
Þar sem lúterskar játa jafnan og formlega trú á Jesú Krist einan til hjálpræðis, eru margir trúir. Lúthersmenn eru sannir trúaðir á Krist og eru því hólpnir. Sum lúthersk kirkjudeildir hafa fjarlægst það sem lútherskir hafa trúað og hafa því horfið frá Ritningunni. Á meðan aðrir hafa haldist sannir.
Margir aðrirMótmælendahefðir taka að mestu leyti í mál við lútherska sýn á skírn og hjálpræðisáhrif hennar.
