Luterilaisuus vs. katolilaisuus Uskomukset: (15 suurta eroa)

Ero luterilaisuuden ja katolilaisuuden välillä

Tässä postauksessa tarkastelen roomalaiskatolilaisuuden ja luterilaisuuden eroja (ja yhtäläisyyksiä). Aihe vie meidät takaisin 1500-luvun protestanttisen uskonpuhdistuksen ytimeen, jolloin augustinolaismunkki nimeltä Martin Luther kirjoitti 95 teesiä roomalaiskatolisen kirkon käytäntöjä ja uskomuksia vastaan.

Seuraavina vuosina syntyi suuri kuilu, kun monet seurasivat Lutherin opetuksia, kun taas toiset pysyivät paavin auktoriteetin alla.

Syntyi protestanttinen uskonpuhdistus ja luterilaisuus. Miten luterilaisuutta verrataan katolilaisuuteen? Siihen vastataan tässä kirjoituksessa.

Mitä katolilaisuus on?

Katolilaiset ovat ihmisiä, jotka tunnustavat ja noudattavat Rooman katolisen kirkon opetuksia, jota johtaa paavi, Rooman piispa. Sana "katolinen" tarkoittaa universaalia, ja katolilaiset uskovat, että he ovat yksinomaan oikea kirkko. Roomalaiskatolilaiset hylkäävät protestanttisen näkemyksen, jonka mukaan varsinainen katolinen kirkko on näkymätön kirkko, joka koostuu uskovista kaikkialla ja monista evankeliumiin uskovistauskontokunnat.

Mitä luterilaisuus on?

Luterilaisuus on protestanttisten uskontokuntien haara, joka juontaa juurensa uudistaja Martin Lutheriin. Useimmat luterilaiset noudattavat Konkordian kirjaa ja jakavat samankaltaisia uskomuksia historiallisen luterilaisuuden laajemman perinteen puitteissa. Nykyään on olemassa monia erillisiä luterilaisia uskontokuntia, kuten Amerikan evankelisluterilainen kirkko, Missourin ja Wisconsinin synodit jne. Luterilaiset pitävät kiinnimoniin erityispiirteisiin, kuten "luterilaisuuden kolmeen periaatteeseen" (sola Scriptura, sola gratia ja sola fide).

Ovatko luterilaiset katolisia?

Luterilaiset eivät ole ison C:n katolilaisia. Martti Lutherista lähtien luterilaiset ovat nimenomaisesti hylänneet monia katolilaisuuden periaatteita, kuten paavinvaalin, perinteen auktoriteetin, katolisen pappeuden, kirkon tuomiokapitulin ja niin edelleen. Seuraavassa tarkastelemme yksityiskohtaisemmin monia tällaisia eroja.

Luterilaisuuden ja katolilaisuuden yhtäläisyydet

Mutta ensin joitakin yhtäläisyyksiä. Sekä luterilaiset että katolilaiset ovat trinitaarisia, mikä tarkoittaa, että molemmat vahvistavat Jumalan olevan kolmiyhteinen - hän on Jumala Isä, Jumala Poika ja Jumala Henki. Sekä luterilaiset että katolilaiset kunnioittavat Raamattua, vaikka he eroavat monin tavoin siitä, miten he kunnioittavat sitä ja jopa siitä, mikä on Raamattu. Sekä katolilaiset että luterilaiset vahvistavat jumaluuden ja ikuisuuden, kutensekä Jeesuksen Kristuksen ihmisyydestä.

Sekä katolilaisuuden että luterilaisuuden moraali ja arvot ovat lähes identtiset.

Perinteisesti luterilaiset ovat "korkeakirkollisia" erityisesti verrattuna moniin muihin protestanttisiin uskontokuntiin. Kuten katolilaiset, myös luterilaiset käyttävät jumalanpalveluksessa liturgiaa. Katolinen ja luterilainen jumalanpalvelus olisivat molemmat hyvin muodollisia. Sekä luterilaiset että katolilaiset kutsuvat itseään kristityiksi.

Sekä luterilaisuus että katolilaisuus suhtautuvat sakramentteihin hyvin myönteisesti, ja niillä on samankaltaiset käsitykset monista sakramenteista (monia tärkeitä poikkeuksia lukuun ottamatta).

Vaikka katolilaisilla ja luterilaisilla on joitakin yhtäläisyyksiä, ne eroavat toisistaan monin tavoin. Ja näihin eroihin me nyt paneudumme.

Vanhurskauttamisoppi

Katolilaiset uskovat, että vanhurskauttamisessa on kaksi vaihetta. Alkuperäisessä vanhurskauttamisessa ihminen osoittaa uskoa Kristukseen sekä ansiokkaita tekoja, kuten sakramenttien ja hyvien tekojen noudattamista. Tämän alkuperäisen vanhurskauttamisen jälkeen katolilaisen on jatkettava yhteistyötä Jumalan armon kanssa ja edistyttävä hyvissä teoissa. Kuollessaan tämä prosessi on päättynyt, ja silloin ihminen tietääoliko hän lopulta oikeutettu.

Luterilaiset taas uskovat, että vanhurskauttaminen tapahtuu yksin armosta uskon kautta. Teot eivät ansaitse vanhurskauttamista, vaan ovat pikemminkin sen seuraus. Vanhurskauttaminen on jumalallinen julistus, jossa uskova julistetaan virallisesti vanhurskautetuksi Jumalan edessä ja luodaan uusi suhde Jumalaan.

Mitä he opettavat kasteesta?

Luterilaiset uskovat, että kaste on välttämätön, vaikkakaan ei "ehdottoman välttämätön" pelastukselle. Kasteessa he saavat Jumalan pelastusvakuutuksen. He kastavat kastamalla sprinklaamalla tai kaatamalla, riippuen erityisestä perinteestä. Jos joku kieltäytyy kasteesta, hän ei perinteisen luterilaisuuden mukaan pelastu. Jos joku kuitenkin uskoo, mutta ei ennen kuolemaa, hänellä on mahdollisuus kasteeseen,Niinpä se on välttämätöntä, vaikkakaan ei ehdottoman välttämätöntä.

Katolilaiset antavat kasteelle suuremman pelastavan merkityksen. Katolilaiset opettavat, että kasteessa puhdistetaan perisynti - synti, johon kaikki ihmiset syntyvät - ja henkilöstä tulee osa katolista kirkkoa.

Kirkon rooli

Yksi suurimmista eroista katolilaisten ja luterilaisten välillä on heidän näkemyksensä kirkosta. Katolilaisille kirkolla on jumalallinen auktoriteetti. Katolinen kirkko yksin on "Kristuksen mystinen ruumis", ja erossa oleminen roomalaiskatolisesta kirkosta tai kirkon erottaminen kirkosta on tuomittavaa.

Luterilaiset uskovat, että aina kun Jumalan sanaa uskollisesti saarnataan ja sakramentteja oikein toimitetaan, on olemassa yksi pyhä kirkko. He myös vahvistavat, että kirkko on Kristuksen ruumis, vaikka he eivät käyttäisikään sanaa mystinen. Kirkon ensisijainen tehtävä on todistaa Jeesuksesta Kristuksesta julistamalla Jumalan sanaa ja toimittamalla sakramentit asianmukaisesti.

Yksi merkittävä ero katolilaisuuden ja luterilaisuuden välillä on se, että luterilaiset paikallisseurakunnat ovat itsenäisiä, kun taas katolinen kirkko on hierarkkinen, ja kirkon pää on paavi.

Rukoileminen pyhimyksille

Luterilaiset eivät saa rukoilla pyhimyksille, kun taas katolilaiset uskovat, että pyhimykset ovat taivaassa esirukoilijoita kristittyjen puolesta, ja voimme rukoilla heille samoin kuin Jumalalle, jotta he voisivat esirukoilla puolestamme Jumalalle.

Eskatologia

Luterilaiset uskovat, että Kristus palaa aikakauden lopussa ja koko ihmiskunta herätetään henkiin ja tuomitaan. Uskolliset saavat nauttia ikuisuudesta taivaassa Jumalan kanssa, kun taas uskottomat tuomitaan ikuisuuteen helvettiin.

Katolilaiset uskovat samoin, että Kristus palaa ja tuomitsee kaiken. Tosin he väittävät nopeasti, että Kristus hallitsee tällä hetkellä kirkon kautta. Mutta he eivät kiellä lopullista tuomiota. Ennen tuota tuomiota he ovat sitä mieltä, että heidän mukaansa kirkkoon kohdistuu lopullinen hyökkäys tai kaikkien kristittyjen koetus, joka horjuttaa monien uskoa. Mutta sitten Kristus tulee ja tuomitsee elävät ja elossa olevat.kuolleet.

Elämä kuoleman jälkeen

Yksi merkittävimmistä eroista on se, mitä katolilaiset ja luterilaiset uskovat kuolemanjälkeisestä elämästä. Luterilaiset uskovat, että kaikki ne, jotka ovat kristittyjä, menevät heti kuoleman jälkeen Herran läsnäoloon. Kristuksen ulkopuolella olevat menevät väliaikaiseen kidutuspaikkaan.

Katolilaiset taas katsovat, että hyvin harvat ihmiset pystyvät kuoleman jälkeen pääsemään suoraan Jumalan läsnäoloon taivaaseen. Jopa ne, jotka ovat "Jumalan kanssa ystävystyneet", tarvitsevat usein vielä synnistä puhdistumista. Tätä varten he joutuvat kiirastuleksi kutsuttuun paikkaan, jossa heidät puhdistetaan kärsimällä kärsimyksen kautta vain Jumalan tuntemaksi ajaksi.

Katumus / Syntien tunnustaminen papille

Katolilaiset pitävät kiinni katumuksen sakramentista. Kun ihminen tekee syntiä, hänen on ripittäydyttävä papille, jotta hän voi palata oikeaan suhteeseen Jumalan kanssa ja saada anteeksiantamuksen. Katolilaiset tekevät tämän säännöllisesti, ja papilla on valtuudet antaa synnit anteeksi. Pappi toimii välittäjänä ihmisen ja Jumalan välillä. Usein pappi vaatii katumuksen tekoa ja katumuksen tekoa täydellistä synninpäästöä varten.

Luterilaiset uskovat, että kristityillä on suora yhteys Jumalaan Jeesuksen Kristuksen kautta. He hylkäävät käsityksen, että papilla olisi valta antaa synnit anteeksi, ja vetoavat suoraan Jumalaan luottaen siihen, että Kristuksen työ riittää kattamaan uskovan synnin.

Papit

Katolilaiset uskovat, että pappi on välittäjä uskovan ja Jumalan välillä. Ainoastaan virallisella papistolla, kuten papeilla, on valtuudet toimittaa sakramentteja ja tulkita Pyhiä Kirjoituksia. Katolilaiset kääntyvät papin puoleen pyrkiessään yhteyteen Jumalan kanssa.

Luterilaiset uskovat kaikkien uskovien pappeuteen ja siihen, että Kristus on ainoa välittäjä Jumalan ja ihmisen välillä. Kristityillä on siis suora yhteys Jumalaan.

Näkemys Raamatusta & Katekismus

Katolilaiset suhtautuvat Raamattuun hyvin eri tavalla kuin luterilaiset (ja kaikki protestanttiset kirkkokunnat). He uskovat, että Raamattu on Jumalalta ja että sillä on auktoriteetti. Mutta he hylkäävät Raamattujen selkeyden (kirkkauden tai tietämisen mahdollisuuden) ja vaativat, että Raamattujen oikeaan ymmärtämiseen tarvitaan virallista tulkitsijaa - roomalaiskatolisen kirkon tuomiokapitulia.

Kirkon traditioilla (kuten neuvoilla ja virallisilla uskontunnustuksilla) on sama painoarvo ja auktoriteetti kuin Raamatulla. Lisäksi paavilla on virallisesti (ex cathedra) puhuessaan sama auktoriteetti kuin Raamatulla ja traditiolla. Katolilaisella on siis kolme erehtymättömän, jumalallisen totuuden lähdettä: Raamattu, kirkko ja traditio.

Luterilaiset hylkäävät sekä kirkon (paavin) että perinteen erehtymättömyyden ja pitävät kiinni siitä, että Raamattu on lopullinen auktoriteetti elämää ja käytäntöä varten.

Pyhä eukaristia / katolinen messu / transsubstantiaatio

Katolisen jumalanpalveluksen keskiössä on messu eli eukaristia. Tämän seremonian aikana Kristuksen todellinen läsnäolo ilmenee mystisesti elementeissä. Kun elementit siunataan, ne transsubstantoituvat Kristuksen todelliseksi ruumiiksi ja vereksi. Näin palvoja nauttii Kristuksen todellista lihaa ja verta, vaikka elementit pysyvätkin ulkoisesti leivän ja viinin muodossa. Tämä tuo mukanaanKristuksen uhri nykyhetkeen, jotta rukoilija voi nauttia siitä uudestaan. Tällä prosessilla on pelastava vaikutus rukoilijaan.

Luterilaiset hylkäävät sen, että elementeistä tulee varsinainen ruumis ja veri, vaikka luterilaiset uskovat Kristuksen todelliseen läsnäoloon eukaristiassa. Lutherin kielellä Kristus on elementeissä, niiden yläpuolella, takana ja vieressä. Näin ollen kristityt nauttivat Kristuksen läsnäolosta tuomatta hänen uhriaan läsnäoloon uudistettavaksi. Tämä ei ole vain erilainen kuin roomalaiskatolisuus; tämä näkemys on myöseroaa myös monista protestanttisista perinteistä.

Paavin ylivalta

Katoliset uskovat, että kirkon maallinen pää on Rooman piispa, paavi. Paavilla on apostolinen perimysoikeus, joka oletettavasti juontaa juurensa apostoli Pietariin. Valtakunnan avaimet ovat paavin hallussa ja hänellä on valtakunnan avaimet. Näin ollen kaikki katoliset pitävät paavia korkeimpana kirkollisena auktoriteettina.

Ovatko luterilaiset pelastuneet?

Koska luterilaiset perinteisesti ja muodollisesti tunnustavat pelastukseksi uskon Jeesukseen Kristukseen yksin, monet uskolliset luterilaiset ovat todellisia Kristukseen uskovia ja siksi pelastettuja. Jotkut luterilaiset kirkkokunnat ovat siirtyneet pois siitä, mihin luterilaiset ovat perinteisesti uskoneet, ja ovat siksi ajautuneet pois Raamatusta. Toiset taas ovat pysyneet uskollisina.

Monet muut protestanttiset traditiot kiistävät lähinnä luterilaisen näkemyksen kasteesta ja sen pelastavasta vaikutuksesta.