Лутеранизам против веровања католичанства: (15 главних разлика)

Лутеранизам против веровања католичанства: (15 главних разлика)
Melvin Allen

Разлика између лутеранизма и католицизма

У овом посту ћу истражити разлике (и сличности) између римокатолицизма и лутеранизма. То је тема која нас враћа у срце протестантске реформације у 16. веку, када је августински монах по имену Мартин Лутер написао 95 чланака (или теза) спорних против пракси и веровања Римокатоличке цркве.

У годинама које су уследиле дошло је до великог раскола јер су многи следили Лутерова учења, док су други остали под папином влашћу.

Рођена је протестантска реформација, као и лутеранизам. Како се лутеранизам пореди са католичанством? На то ће одговорити овај пост.

Шта је католицизам?

Католици су људи који исповедају и следе учења Римокатоличке цркве, на челу са папом, епископ римски. Реч „католички“ значи васељенски, а католици верују да су они искључиво права Црква. Римокатолици одбацују протестантско гледиште да је стварна католичка црква невидљива црква, која се састоји од верника свуда и из многих деноминација које верују у јеванђеље.

Шта је лутеранизам?

Лутеранизам је грана протестантских деноминација које вуку своје наслеђе од реформатора Мартина Лутера. Већина лутерана следи Књигу сагласности и деле слична веровања у ширем смислутрадиција историјског лутеранизма. Данас постоје многе различите лутеранске деноминације, као што су Евангеличка лутеранска црква у Америци, и Синоди у Мисурију и Висконсину, итд. Лутерани се држе многих посебности, као што су „3 Соле лутеранства“ (сола Сцриптура, сола гратиа и сола фиде).

Да ли су лутерани католици?

Лутерани нису „велики 'Ц' католици. Од Мартина Лутера, лутерани су експлицитно одбацили многа начела католичанства, као што су папство, ауторитет традиције, католичко свештенство, црквено учитељство и тако даље. У наставку ћемо детаљније приметити многе такве разлике.

Сличности између лутеранизма и католицизма

Али прво, неке сличности. И лутерани и католици су тринитаристи, што значи да обојица потврђују да је Бог троједини – он је Бог Отац, Бог Син и Бог Дух. И лутерани и католици поштују Свето писмо, иако се на много начина разликују по томе како га поштују, па чак и шта чини Свето писмо. И католици и лутерани потврђују божанство и вечност, као и човечанство Исуса Христа.

Морал и вредности и католицизма и лутеранства су скоро идентични.

Традиционално, лутерани су „високи Црква“ посебно у поређењу са многим другим протестантским деноминацијама. Као и католици, лутерани користе литургију у богослужењу. АКатоличка и лутеранска служба би биле веома формалне. И лутерани и католици себе називају хришћанима.

И лутеранизам и католицизам имају високо гледиште о сакраментима и имају слична веровања о многим сакраментима (са много важних изузетака).

Док они имају неке сличности, католици и лутерани се разликују на много значајних начина. И сада се окрећемо тој разлици.

Такође видети: 20 важних библијских стихова о мрмљању (Бог мрзи мрмљање!)

Доктрина оправдања

Католици верују да постоје две фазе оправдања. За почетно оправдање, неко показује веру у Христа плус заслужна дела као што су придржавање сакрамената и добра дела. Након овог првобитног оправдања, од католика се тражи да настави да сарађује уз Божју милост и напредује у добрим делима. На смрти, овај процес је завршен и тада ће особа знати да ли је коначно била оправдана.

Лутерани, с друге стране, верују да је оправдање само по милости и само кроз веру. Радови не заслужују оправдање, већ су резултат тога. Оправдање је божанска изјава, која формално проглашава верника оправданим пред Богом и успоставља нови однос са Богом.

Шта уче о крштењу?

Лутерани верују да је крштење неопходно, иако није „апсолутно неопходно“ за спасење. Приликом крштења добијају сигурност у Божје спасење.Крште се шкропљењем или поливањем, у зависности од специфичне традиције. Ако неко одбије крштење, они се не спасавају према традиционалном лутеранизму. Међутим, ако неко има веру, али нема, пре смрти, прилику за крштење, онда није осуђен. Толико неопходно, иако не апсолутно неопходно.

Католици улажу већи спасоносни значај у крштење. Приликом крштења, католици уче да се првобитни грех – грех у коме се рађају сви људи – чисти, а човек постаје део католичке цркве.

Улога цркве

Једна од највећих разлика између католика и лутерана је њихов поглед на цркву. За католике црква има божански ауторитет. Само католичка црква је „мистичко тело Христово“, и бити одвојен од Римокатоличке цркве, или изопштен од цркве, је за осуду.

Лутерани верују да где год се Божја Реч верно проповеда и сакраменти исправно служена једна Света црква постоји. Они такође потврђују да је црква тело Христово, иако не би користили реч мистична. Примарна улога цркве је да сведочи о Исусу Христу кроз проповедање Божје Речи и правилно давати сакраменте.

Једна главна разлика између католицизма и лутеранства је у томе што су локалне лутеранске цркве аутономне, док је католичка црквахијерархијски, при чему је поглавар цркве папа.

Моле се свецима

Такође видети: 20 охрабрујућих библијских стихова о вратима (6 великих ствари које треба знати)

Лутеранима је забрањено да се моле свецима, док католици верују да су свеци заступници на небу за хришћане, и можемо им се молити као што бисмо Богу, да би могли да се залажу за наше име код Бога.

Есхатологија

Лутерани верују да Христос ће се вратити на крају века и цело човечанство ће васкрснути и суђено. Верни ће уживати у вечности на небу са Богом, док ће неверни бити осуђени на вечност у паклу.

Католици верују, слично, да ће се Христос вратити и судити свему. Иако би брзо потврдили да Христос тренутно влада кроз Цркву. Али не поричу правоснажну пресуду. Пре те пресуде они сматрају да ће то бити коначни напад на цркву или тест за све хришћане који ће пољуљати веру многих. Али тада ће Христос доћи и судити живима и мртвима.

Живот после смрти

Једна од најзначајнијих разлика је у томе шта католици и лутерани верују о животу после смрти. Лутерани верују да сви они који су хришћани иду одмах у присуство са Господом на смрти. Они ван Христа одлазе на привремено место мучења.

Католици, с друге стране, сматрају да је врло мало људи у стању да уђе директно уприсуство Бога на небу после смрти. Чак и за оне „у пријатељству са Богом“ често је потребно додатно прочишћење греха. За то одлазе у место звано Чистилиште где се прочишћавају кроз патњу за време познато само Богу.

Покора / Исповедање грехова свештенику

Католици држе на тајну покајања. Када човек сагреши, да би се вратио у исправан однос са Богом и добио опроштај, мора се исповедити свештенику. Католици то редовно чине, а свештеник има овлашћење да отпушта грехе. Свештеник делује у посредничкој улози између личности и Бога. Свештеник ће често служити и покајати се за потпуно опроштење.

Лутерани верују да хришћани имају директан приступ Богу преко Исуса Христа. Они одбацују идеју да свештеник има ауторитет да отпушта грехе и позивају се директно на Бога, верујући у дело Христово као довољно да покрије грех верника.

Свештеници

Католици верују да је свештеник посредник између верника и Бога. Само формално свештенство, као што су свештеници, имају овлашћење да подносе Свете Тајне и тумаче Свето Писмо. Католици иду код свештеника у свом процесу заједништва са Богом.

Лутерани се држе свештенства свих верника и да је Христос једини посредник између Бога и човека. Хришћани, дакле, имајудиректан приступ Богу.

Поглед на Библију &амп; катихизис

Католици гледају на Свето писмо веома другачије од лутерана (и свих протестантских деноминација). Они верују да је Свето писмо од Бога и да има ауторитет. Али они одбацују проницљивост (јасност или способност познавања) Писма и инсистирају на томе да је за исправно разумевање Светог писма потребан званични тумач – учитељство Римокатоличке цркве.

Црквене традиције (нпр. као савети и формалне вероисповести) имају тежину и ауторитет једнак онима из Светог писма. Даље, Папа, када говори званично (ек-цатхедра) има исти ауторитет као Свето писмо и као традиција. Дакле, за католика постоје три извора непогрешиве, божанске истине: Свето писмо, Црква и традиција.

Лутерани одбацују непогрешивост и цркве (папе) и традиције, и инсистирају на Светом писму као коначни ауторитет за живот и праксу.

Света Евхаристија / Католичка миса / Трансупстанцијација

У средишту католичког богослужења је миса или Евхаристија. Током ове церемоније, стварно присуство Христа се манифестује мистички у елементима. Када су елементи благословљени, они се трансупстанционишу у стварно тело и крв Христову. Дакле, обожавалац конзумира стварно тело и крв Христову, иако елементиостају споља облик хлеба и вина. Ово доноси Христову жртву у садашњост да би обожавалац поново уживао. Овај процес има спасоносни утицај за обожаваоца.

Лутерани одбацују да елементи постају стварно тело и крв, иако лутерани верују у стварно присуство Христа током Евхаристије. На Лутеровом језику, Христос је у, изнад, иза и поред елемената. Дакле, хришћани уживају у присуству Христа, а да не износе његову жртву у присуство ради обнове. Ово се не разликује само од римокатолицизма; ово гледиште се такође разликује од многих протестантских традиција.

Папска врховна власт

Католици верују да је земаљски поглавар цркве римски бискуп, папа. Папа ужива апостолско прејемство које се, наводно, води до апостола Петра. Кључеве краљевства предаје и поседује папа. Стога сви католици гледају на папу као на свој највиши црквени ауторитет.

Да ли су лутерани спасени?

Пошто лутерани традиционално и формално исповедају веру само у Исуса Христа за спасење, многи верни Лутерани су истински верници у Христа и стога су спасени. Неке лутеранске деноминације су се удаљиле од онога у шта су лутерани традиционално веровали и стога су се удаљиле од Светог писма. Док су други остали истинити.

Многи другиПротестантске традиције доводе у питање углавном лутерански поглед на крштење и његов спасоносни ефекат.




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Ален је страствени верник у Божју реч и предани проучавалац Библије. Са више од 10 година искуства служења у различитим службама, Мелвин је развио дубоко уважавање трансформативне моћи Светог писма у свакодневном животу. Дипломирао је теологију на угледном хришћанском колеџу, а тренутно похађа мастер студије из библијских студија. Као аутор и блогер, Мелвинова мисија је да помогне појединцима да боље разумеју Свето писмо и примене ванвременске истине у свом свакодневном животу. Када не пише, Мелвин ужива да проводи време са својом породицом, истражује нова места и учествује у друштвеном раду.