Სარჩევი
განსხვავება ლუთერანიზმს და კათოლიციზმს შორის
ამ პოსტში მე გამოვიკვლევ განსხვავებებს (და მსგავსებებს) რომის კათოლიციზმსა და ლუთერანიზმს შორის. ეს არის თემა, რომელიც გვაბრუნებს მე-16 საუკუნის პროტესტანტული რეფორმაციის გულში, როდესაც ავგუსტინელმა ბერმა მარტინ ლუთერმა დაწერა 95 სტატია (ან თეზისი) რომის კათოლიკური ეკლესიის პრაქტიკისა და რწმენის წინააღმდეგ.
შემდეგ წლებში წარმოიქმნა დიდი განხეთქილება, რადგან ბევრი მიჰყვებოდა ლუთერის სწავლებებს, ხოლო სხვები დარჩა პაპის ავტორიტეტის ქვეშ.
დაიბადა პროტესტანტული რეფორმაცია, ისევე როგორც ლუთერანიზმი. როგორ ადარებს ლუთერანიზმი კათოლიციზმს? ეს არის ის, რასაც ეს პოსტი უპასუხებს.
რა არის კათოლიციზმი?
კათოლიკები არიან ადამიანები, რომლებიც აღიარებენ და მისდევენ რომის კათოლიკური ეკლესიის სწავლებებს, რომელსაც ხელმძღვანელობს პაპი, რომის ეპისკოპოსი. სიტყვა "კათოლიკე" ნიშნავს უნივერსალურს და კათოლიკეებს მიაჩნიათ, რომ ისინი არიან მხოლოდ ჭეშმარიტი ეკლესია. რომაელები კათოლიკეები უარყოფენ პროტესტანტულ შეხედულებას, რომ ფაქტობრივი კათოლიკური ეკლესია არის უხილავი ეკლესია, რომელიც შედგება მორწმუნეებისგან ყველგან და მრავალი სახარების მორწმუნე კონფესიიდან.
რა არის ლუთერანიზმი?
ლუთერანიზმი არის პროტესტანტული დენომინაციების განშტოება, რომლებიც თავიანთ მემკვიდრეობას რეფორმატორ მარტინ ლუთერამდე მიჰყავს. ლუთერანების უმეტესობა მიჰყვება კონკორდის წიგნს და იზიარებს მსგავს შეხედულებებს ფართო მასშტაბითისტორიული ლუთერანიზმის ტრადიცია. დღეს, არსებობს მრავალი განსხვავებული ლუთერანული კონფესიები, როგორიცაა ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია ამერიკაში, მისურის და ვისკონსინის სინოდები და ა.შ. sola fide).
არის თუ არა ლუთერანები კათოლიკეები?
ლუთერანები არ არიან „დიდი „C“ კათოლიკეები. მარტინ ლუთერიდან მოყოლებული, ლუთერანებმა ცალსახად უარყვეს კათოლიციზმის მრავალი პრინციპი, როგორიცაა პაპობა, ტრადიციის ავტორიტეტი, კათოლიკური მღვდლობა, ეკლესიის მაგისტერიუმი და ა.შ. ქვემოთ უფრო დეტალურად აღვნიშნავთ ბევრ ასეთ განსხვავებას.
მსგავსება ლუთერანიზმს და კათოლიციზმს შორის
მაგრამ პირველ რიგში, ზოგიერთი მსგავსება. ორივე ლუთერანები და კათოლიკეები არიან სამების დამცველები, რაც იმას ნიშნავს, რომ ორივე ამტკიცებს, რომ ღმერთი არის სამეული - ის არის ღმერთი მამა, ღმერთი ძე და ღმერთი სული. როგორც ლუთერანები, ასევე კათოლიკეები პატივს სცემენ წმინდა წერილებს, თუმცა ისინი ბევრ რამეში განსხვავდებიან იმის შესახებ, თუ როგორ პატივს სცემენ მას და რას წარმოადგენს წმინდა წერილები. როგორც კათოლიკეები, ასევე ლუთერანები ადასტურებენ იესო ქრისტეს ღვთაებრიობასა და მარადიულობას, ისევე როგორც ადამიანურობას.
როგორც კათოლიციზმის, ასევე ლუთერანიზმის მორალი და ღირებულებები თითქმის იდენტურია.
ტრადიციულად, ლუთერანები არიან „მაღალი“. ეკლესია“ განსაკუთრებით ბევრ სხვა პროტესტანტურ კონფესიასთან შედარებით. კათოლიკეების მსგავსად, ლუთერანებიც იყენებენ წირვა-ლოცვას ღვთისმსახურებაში. აკათოლიკური და ლუთერანული მსახურება ორივე ძალიან ფორმალური იქნებოდა. როგორც ლუთერანები, ასევე კათოლიკეები საკუთარ თავს ქრისტიანებს უწოდებენ.
Იხილეთ ასევე: 25 საშინელი ბიბლიური ლექსი ამერიკის შესახებ (2023 ამერიკის დროშა)როგორც ლუთერანიზმი, ასევე კათოლიციზმს აქვთ მაღალი შეხედულება საიდუმლოების შესახებ და აქვთ მსგავსი რწმენა მრავალი საიდუმლოს შესახებ (ბევრი მნიშვნელოვანი გამონაკლისის გარდა).
მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იზიარებენ გარკვეულ მსგავსებებს, კათოლიკეები და ლუთერანები განსხვავდებიან მრავალი მნიშვნელოვანი თვალსაზრისით. ჩვენ ახლა მივმართავთ ამ განსხვავებას.
გამართლების დოქტრინა
კათოლიკეები თვლიან, რომ გამართლების ორი ეტაპი არსებობს. თავდაპირველი გამართლებისთვის, ადამიანი ავლენს ქრისტეს რწმენას და ასევე ღირსეულ საქმეებს, როგორიცაა ზიარების დაცვა და კარგი საქმეები. ამ თავდაპირველი გამართლების შემდეგ, კათოლიკეს მოეთხოვება განაგრძოს თანამშრომლობა ღვთის მადლით და კეთილ საქმეებში წინსვლა. სიკვდილის შემდეგ ეს პროცესი დასრულებულია და შემდეგ ადამიანი გაიგებს, გამართლდა თუ არა ის საბოლოოდ.
ლუთერანები, მეორე მხრივ, თვლიან, რომ გამართლება მხოლოდ მადლით არის მხოლოდ რწმენით. სამუშაოები არ იმსახურებს გამართლებას, არამედ მისი შედეგია. გამართლება არის ღვთაებრივი განცხადება, რომელიც ფორმალურად აცხადებს მორწმუნეს გამართლებულად ღმერთის წინაშე და ამყარებს ახალ ურთიერთობას ღმერთთან.
რას ასწავლიან ისინი ნათლობაზე?
Იხილეთ ასევე: 30 მნიშვნელოვანი ბიბლიური ლექსი ევანგელიზმისა და სულის გამარჯვების შესახებლუთერანებს სწამთ. რომ ნათლობა აუცილებელია, თუმცა არა "აბსოლუტურად აუცილებელი" გადარჩენისთვის. ნათლობისას ისინი იღებენ გარანტიას ღვთის ხსნის შესახებ.ისინი ნათლავენ ასხურებით ან ჩამოსხმით, კონკრეტული ტრადიციის მიხედვით. თუ ვინმე უარს ამბობს ნათლობაზე, ისინი არ გადარჩებიან ტრადიციული ლუთერანიზმის მიხედვით. თუმცა, თუ ადამიანს აქვს რწმენა, მაგრამ სიკვდილამდე არ აქვს ნათლობის შესაძლებლობა, მაშინ ისინი არ განიხილება. ასე აუცილებელია, თუმცა არა აბსოლუტურად აუცილებელი.
კათოლიკეები უფრო დიდ მაშველ მნიშვნელობას დებენ ნათლობაში. ნათლობისას კათოლიკეები ასწავლიან, რომ პირველქმნილი ცოდვა - ცოდვა, რომელშიც ყველა ადამიანი იბადება - იწმინდება და ადამიანი ხდება კათოლიკური ეკლესიის ნაწილი.
ეკლესიის როლი
ერთ-ერთი ყველაზე დიდი განსხვავება კათოლიკეებსა და ლუთერანებს შორის არის მათი შეხედულება ეკლესიაზე. კათოლიკეებისთვის ეკლესიას აქვს ღვთიური ავტორიტეტი. მხოლოდ კათოლიკური ეკლესია არის „ქრისტეს მისტიური სხეული“ და რომის კათოლიკური ეკლესიისგან განცალკევება, ან ეკლესიის მიერ განკვეთა, დასაგმობია.
ლუთერანები თვლიან, რომ ყველგან, სადაც ოდესმე ღვთის სიტყვა ერთგულად ქადაგება და საიდუმლოებები, რომლებიც სწორად არის აღსრულებული, ერთი წმინდა ეკლესია არსებობს. ისინი ასევე ადასტურებენ, რომ ეკლესია არის ქრისტეს სხეული, თუმცა სიტყვა მისტიკურს არ გამოიყენებენ. ეკლესიის უპირველესი როლი არის იესო ქრისტეს დამოწმება ღვთის სიტყვის ქადაგებით და ზიარების სწორად აღსრულება.
კათოლიციზმსა და ლუთერანიზმს შორის ერთი მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ადგილობრივი ლუთერანული ეკლესიები ავტონომიურია, ხოლო კათოლიკური ეკლესია არის ავტონომიური.იერარქიული, ეკლესიის მეთაური რომის პაპია.
წმინდანებისადმი ლოცვა
ლუთერანებს ეკრძალებათ წმინდანებისთვის ლოცვა, ხოლო კათოლიკეები თვლიან, რომ წმინდანები შუამავლები არიან. სამოთხეში ქრისტიანებისთვის და ჩვენ შეგვიძლია ვილოცოთ მათთვის, როგორც ღმერთს, რათა მათ შეძლონ ჩვენი სახელით შუამავლობა ღმერთთან.
ესქატოლოგია
ლუთერანები თვლიან, რომ ქრისტე დაბრუნდება საუკუნის დასასრულს და მთელი კაცობრიობა აღდგება და განიკითხება. მორწმუნეები მარადისობით ისარგებლებენ სამოთხეში ღმერთთან ერთად, ხოლო მოღალატეები მარადიულობის მსჯავრდებულნი იქნებიან ჯოჯოხეთში.
კათოლიკეებს ანალოგიურად სწამთ, რომ ქრისტე დაბრუნდება და განსჯის ყველაფერს. თუმცა ისინი სასწრაფოდ ამტკიცებენ, რომ ქრისტე ამჟამად მეფობს ეკლესიის მეშვეობით. მაგრამ ისინი არ უარყოფენ საბოლოო განაჩენს. ამ განაჩენამდე ისინი თვლიან, რომ მათი ნება იქნება საბოლოო თავდასხმა ეკლესიაზე ან გამოცდა ყველა ქრისტიანისთვის, რაც შეარყევს ბევრის რწმენას. მაგრამ მაშინ მოვა ქრისტე და განსჯის ცოცხლებსა და მკვდრებს.
სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ
ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება არის ის, თუ რას სწამთ კათოლიკეები და ლუთერანები ცხოვრების შემდეგ სიკვდილი. ლუთერანებს სჯერათ, რომ ყველა, ვინც ქრისტიანია, სიკვდილისთანავე დაუყოვნებლივ მიდის უფალთან. ისინი, ვინც ქრისტეს არ არიან, მიდიან დროებით ტანჯვის ადგილას.
კათოლიკეები, მეორეს მხრივ, თვლიან, რომ ძალიან ცოტა ადამიანს შეუძლია პირდაპირ შევიდესღმერთის არსებობა ზეცაში სიკვდილის შემდეგ. მათთვისაც კი, ვინც „ღმერთს მეგობრობს“, ხშირად საჭიროა ცოდვის შემდგომი განწმენდა. ამისათვის ისინი მიდიან იმ ადგილას, რომელსაც ეწოდება განსაწმენდელი, სადაც ისინი განიწმინდებიან ტანჯვით მხოლოდ ღმერთისთვის ცნობილი დროით.
სინანულება / ცოდვების აღიარება მღვდლის წინაშე
კათოლიკეები ატარებენ სინანულის საიდუმლოებამდე. როდესაც ადამიანი სცოდავს, ღმერთთან სწორი ურთიერთობის აღსადგენად და პატიების მისაღებად, მღვდელთან უნდა აღიაროს. კათოლიკეები ამას რეგულარულად აკეთებენ და მღვდელს აქვს ცოდვების განთავისუფლების უფლებამოსილება. მღვდელი ასრულებს შუამავალ როლს პიროვნებასა და ღმერთს შორის. ხშირად, მღვდელი ითხოვს და იმოქმედებს სინანულით სრული განთავისუფლებისთვის.
ლუთერანები თვლიან, რომ ქრისტიანებს აქვთ პირდაპირი წვდომა ღმერთთან იესო ქრისტეს მეშვეობით. ისინი უარყოფენ მოსაზრებას, რომ მღვდელს აქვს ცოდვების განთავისუფლების უფლებამოსილება და მიმართავენ უშუალოდ ღმერთს, ენდებიან ქრისტეს საქმეზე, როგორც საკმარისი მორწმუნის ცოდვის დასაფარად.
მღვდლები
კათოლიკეებს მიაჩნიათ, რომ მღვდელი შუამავალია მორწმუნესა და ღმერთს შორის. მხოლოდ ოფიციალურ სასულიერო პირებს, როგორიცაა მღვდლები, აქვთ უფლება აღასრულონ ზიარებები და განმარტონ წმინდა წერილები. კათოლიკეები ღმერთთან ზიარების პროცესში მიდიან მღვდელთან.
ლუთერანები იცავენ ყველა მორწმუნის მღვდელმსახურებას და რომ ქრისტე არის ერთადერთი შუამავალი ღმერთსა და ადამიანს შორის. მაშასადამე, ქრისტიანებს აქვთპირდაპირი წვდომა ღმერთთან.
ბიბლიის ხედი & კატეხიზმი
კათოლიკეები წმინდა წერილებს განსხვავებულად უყურებენ, ვიდრე ლუთერანები (და ყველა პროტესტანტული კონფესიები). მათ სჯერათ, რომ წმინდა წერილები ღვთისგანაა და აქვთ უფლებამოსილება. მაგრამ ისინი უარყოფენ წმინდა წერილების გამჭვირვალობას (სიცხადეს ან ცოდნას) და ამტკიცებენ, რომ წმინდა წერილის სწორად გასაგებად საჭიროა ოფიციალური თარჯიმანი - რომის კათოლიკური ეკლესიის მაგისტერიუმი.
საეკლესიო ტრადიციები (მაგ. როგორც რჩევებსა და ფორმალურ სარწმუნოებებს) წმინდა წერილის ტოლფასი წონა და ავტორიტეტი აქვს. გარდა ამისა, პაპი ოფიციალურად საუბრისას (ყოფილი კათედრა) ატარებს იგივე უფლებამოსილებას, როგორც წმინდა წერილს და როგორც ტრადიციას. ამრიგად, კათოლიკესთვის არსებობს უტყუარი, ღვთაებრივი ჭეშმარიტების სამი წყარო: წმინდა წერილი, ეკლესია და ტრადიცია.
ლუთერანები უარყოფენ როგორც ეკლესიის (პაპის) ასევე ტრადიციის უცდომელობას და დაჟინებით მოითხოვენ წმინდა წერილებს. როგორც სიცოცხლისა და პრაქტიკის საბოლოო ავტორიტეტი.
წმინდა ევქარისტია / კათოლიკური მესა / ტრანსუბსტანცია
კათოლიკური ღვთისმსახურების ცენტრში არის მესა ან ევქარისტია. ამ ცერემონიის დროს ქრისტეს არსებობა მისტიკურად ვლინდება ელემენტებში. როდესაც ელემენტები აკურთხებენ, ისინი გარდაიქმნება ქრისტეს რეალურ სხეულში და სისხლად. ამრიგად, თაყვანისმცემელი მოიხმარს ქრისტეს ფაქტობრივ ხორცსა და სისხლს, მიუხედავად იმისა, რომ ელემენტებიგარედან რჩება პურის და ღვინის სახით. ეს მოაქვს ქრისტეს მსხვერპლს აწმყოში, რათა თაყვანისმცემელმა ხელახლა დატკბეს. ამ პროცესს აქვს გადამრჩენელი ეფექტი თაყვანისმცემელზე.
ლუთერანები უარყოფენ, რომ ელემენტები ხდება ნამდვილი სხეული და სისხლი, თუმცა ლუთერანებს სწამთ ქრისტეს ნამდვილი ყოფნა ევქარისტიის დროს. ლუთერის ენაზე, ქრისტე არის ელემენტების ზემოთ, უკან და მის გვერდით. ამრიგად, ქრისტიანები სარგებლობენ ქრისტეს თანდასწრებით, განახლებისთვის მისი მსხვერპლის მოტანის გარეშე. ეს არ არის მხოლოდ რომაული კათოლიციზმისგან განსხვავებული; ეს შეხედულება ასევე განსხვავდება მრავალი პროტესტანტული ტრადიციისგან.
პაპის უზენაესობა
კათოლიკეები თვლიან, რომ ეკლესიის მიწიერი წინამძღვარი რომის ეპისკოპოსი, პაპია. პაპი სარგებლობს სამოციქულო მემკვიდრეობით, რომელიც, სავარაუდოდ, პეტრე მოციქულამდეა. სამეფოს გასაღებები გადაცემულია და ფლობს პაპს. ამგვარად, ყველა კათოლიკე პაპს უმაღლეს საეკლესიო ავტორიტეტად მიიჩნევს.
გადარჩნენ თუ არა ლუთერანები?
რადგან ლუთერანები ტრადიციულად და ფორმალურად აღიარებენ მხოლოდ იესო ქრისტეს რწმენას გადარჩენისთვის, ბევრი ერთგული ლუთერანები ქრისტეს ჭეშმარიტი მორწმუნეები არიან და ამიტომ გადარჩნენ. ზოგიერთი ლუთერანული კონფესიები ჩამოშორდა იმას, რასაც ლუთერანები ტრადიციულად სწამდნენ და, შესაბამისად, დაშორდნენ წმინდა წერილებს. მაშინ როცა სხვები დარჩა ჭეშმარიტი.
ბევრი სხვაპროტესტანტული ტრადიციები ძირითადად ეხმიანება ლუთერანულ შეხედულებას ნათლობაზე და მის მხსნელ ეფექტს.
