Innholdsfortegnelse
Forskjellen mellom lutheranisme og katolisisme
I dette innlegget vil jeg utforske forskjellene (og likhetene) mellom romersk-katolisisme og lutheranisme. Det er et emne som tar oss tilbake til hjertet av den protestantiske reformasjonen på 1500-tallet, da en augustinermunk ved navn Martin Luther skrev 95 artikler (eller teser) om stridigheter mot den romersk-katolske kirkes praksis og tro.
I årene som fulgte dannet det seg en stor kløft da mange fulgte Luthers lære, mens andre forble under pavens myndighet.
Den protestantiske reformasjonen ble født, det samme var lutherdommen. Hvordan er lutheranismen sammenlignet med katolisismen? Det er det dette innlegget vil svare på.
Hva er katolisisme?
Katolikker er mennesker som bekjenner seg til og følger læren til den romersk-katolske kirke, ledet av paven, biskopen av Roma. Ordet "katolsk" betyr universell, og katolikker tror at de utelukkende er den sanne kirke. Romersk-katolikker avviser det protestantiske synet om at den faktiske katolske kirken er den usynlige kirken, bestående av troende overalt og fra mange evangelietro kirkesamfunn.
Hva er lutherdom?
Lutheranismen er en gren av protestantiske kirkesamfunn som sporer sin arv til reformatoren Martin Luther. De fleste lutheranere følger The Book of Concord og deler lignende oppfatninger innenfor det brederetradisjon for historisk lutherdom. I dag er det mange distinkte lutherske kirkesamfunn, slik som den evangelisk-lutherske kirke i Amerika, og Missouri og Wisconsin synodene, osv. Lutheranere holder fast ved mange særtrekk, som for eksempel "3 solas of lutheranism" (sola Scriptura, sola gratia, og sola fide).
Er lutheranere katolikker?
Lutheranere er ikke «store 'C' katolikker. Siden Martin Luther har lutheranere eksplisitt avvist mange læresetninger i katolisismen, som pavedømmet, tradisjonens autoritet, katolske presteskap, kirkens magisterium, og så videre. Nedenfor vil vi se nærmere på mange slike forskjeller.
Likheter mellom lutheranisme og katolisisme
Men først noen likheter. Både lutheranere og katolikker er trinitarianere, noe som betyr at de begge bekrefter at Gud er treenig - han er Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Ånden. Både lutheranere og katolikker ærer Skriften, selv om de er forskjellige på mange måter om hvordan de ærer den og til og med hva som utgjør Skriften. Både katolikker og lutheranere bekrefter guddommeligheten og evigheten, så vel som Jesu Kristi menneskelighet.
Moralen og verdiene til både katolisismen og lutheranismen er nesten identiske.
Tradisjonelt er lutheranere «Høyt» Church» spesielt sammenlignet med mange andre protestantiske kirkesamfunn. I likhet med katolikker bruker lutheranere en liturgi i tilbedelsen. ENEn katolsk og en luthersk gudstjeneste ville begge være veldig formell. Både lutheranere og katolikker kaller seg kristne.
Både lutheranismen og katolisismen holder et høyt syn på sakramentene, og har lignende tro på mange av sakramentene (med mange viktige unntak).
Mens de deler noen likheter, katolikker og lutheranere er forskjellige på mange viktige måter. Og til disse forskjellene vender vi oss nå.
Doktrinen om rettferdiggjørelse
Katolikker mener at det er to faser av rettferdiggjørelse. For første rettferdiggjørelse demonstrerer man tro på Kristus pluss fortjenstfulle gjerninger som overholdelse av sakramentene og gode gjerninger. Etter denne første begrunnelsen, er katolikken pålagt å fortsette å samarbeide med Guds nåde og fremgang i gode gjerninger. Ved døden er denne prosessen fullført og da vil personen vite om han eller hun til slutt ble rettferdiggjort.
Lutheranere, derimot, tror at rettferdiggjørelsen er av nåde alene gjennom troen alene. Verk fortjener ikke rettferdiggjørelse, men er snarere et resultat av det. Rettferdiggjørelse er en guddommelig erklæring, som formelt erklærer den troende for å være rettferdiggjort for Gud og etablerer et nytt forhold til Gud.
Hva lærer de om dåpen?
Lutheranere tror at dåp er nødvendig, men ikke «absolutt nødvendig» for frelse. Ved dåpen mottar de forsikringen om Guds frelse.De døper ved å strø eller helle, avhengig av den spesifikke tradisjonen. Hvis man nekter å bli døpt, blir de ikke frelst i henhold til tradisjonell lutherdom. Men hvis man har tro, men ikke før døden har mulighet til dåp, så blir de ikke fordømt. Så nødvendig, men ikke absolutt nødvendig.
Katolikker investerer en større frelsende betydning i dåpen. Ved dåpen lærer katolikker at arvesynden – synden som alle mennesker er født inn i – blir renset, og en person blir gjort til en del av den katolske kirke.
Kirkens rolle
En av de største forskjellene mellom katolikker og lutheranere er deres syn på kirken. For katolikker har kirken guddommelig autoritet. Den katolske kirke alene er "Kristi mystiske legeme", og å være adskilt fra den romersk-katolske kirke, eller ekskommunisert av kirken, er å bli fordømt.
Lutheranere tror at hvor enn Guds Ord trofast forkynnes og sakramentene forvaltet rett den ene hellige kirke eksisterer. De bekrefter også at kirken er Kristi legeme, selv om de ikke ville bruke ordet mystisk. Kirkens primære rolle er å bære vitnesbyrd om Jesus Kristus gjennom å forkynne Guds Ord og forvalte sakramentene på riktig måte.
En stor forskjell mellom katolisisme og lutheranisme er at lokale lutherske kirker er autonome, mens den katolske kirke erhierarkisk, med overhodet for kirken paven.
Be til de hellige
Lutheranere har forbud mot å be til de hellige, mens katolikker mener at de hellige er forbedere i himmelen for kristne, og vi kan be til dem som vi ville til Gud, slik at de kunne gå i forbønn på våre vegne til Gud.
Eskatologi
Lutheranere tror at Kristus vil komme tilbake ved tidens ende og hele menneskeheten vil bli oppreist og dømt. De troende vil nyte evigheten i himmelen sammen med Gud, mens de utro vil bli dømt til evigheten i helvete.
Katolikker tror på samme måte at Kristus vil komme tilbake og dømme alle ting. Selv om de ville være raske til å hevde at Kristus for tiden hersker gjennom kirken. Men de nekter ikke for en rettskraftig dom. Før den dommen mener de at deres vil være et siste angrep på kirken eller prøve for alle kristne som vil rokke ved troen til mange. Men da vil Kristus komme og dømme levende og døde.
Livet etter døden
En av de viktigste forskjellene er hva katolikker og lutheranere tror om livet etter død. Lutheranere tror at alle de som er kristne umiddelbart går inn i Herrens nærhet ved døden. De utenfor Kristus går til et midlertidig sted for pine.
Katolikker på den annen side mener at svært få mennesker er i stand til å gå direkte inn iGuds nærvær i himmelen etter døden. Selv for de som er "i vennskap med Gud" kreves det ofte en ytterligere renselse av synd. For dette går de til et sted som heter Skjærsilden, hvor de blir renset gjennom lidelse i en tid som bare er kjent for Gud.
Bod / Bekjennelse av synder til en prest
Katolikker holder fast til botens sakrament. Når en person synder, for å bli gjenopprettet i et rett forhold til Gud og få tilgivelse, må man avgi bekjennelse til en prest. Katolikker gjør dette regelmessig, og presten har myndighet til å frita synder. Presten opptrer i en meklerrolle mellom personen og Gud. Ofte vil presten pålegge og handle bot for fullstendig frigjøring.
Lutheranere tror at kristne har direkte tilgang til Gud gjennom Jesus Kristus. De avviser forestillingen om at en prest har myndighet til å frikjenne synder, og appellere direkte til Gud, og stole på Kristi verk som tilstrekkelig til å dekke en troendes synd.
Prester
Katolikker tror at en prest er et mellomledd mellom den troende og Gud. Bare formelle presteskap som prester har myndighet til å forvalte sakramentene og tolke Den hellige skrift. Katolikker går til en prest i sin fellesskapsprosess med Gud.
Lutheranere holder fast ved alle troendes prestedømme, og at Kristus er den eneste mellommannen mellom Gud og mennesker. Kristne har derfordirekte tilgang til Gud.
Bibelen & katekismen
Se også: Baptist vs metodisttro: (10 store forskjeller å vite)Katolikker ser veldig annerledes på Skriften enn lutheranere (og alle protestantiske kirkesamfunn). De tror at Skriften er fra Gud og har autoritet. Men de avviser tydeligheten (klarheten eller kjennskapen) til Skriftene, og insisterer på at det kreves en offisiell tolk – den romersk-katolske kirkes magisterium – for å forstå Skriften rett.
Kirketradisjoner (som f.eks. som råd og formelle trosbekjennelser) har en tyngde og autoritet som er lik Skriftens. Videre har paven, når han taler offisielt (ex-cathedra) samme autoritet som Skriften og som tradisjon. For katolikkene er det således tre kilder til ufeilbarlig, guddommelig sannhet: Skriften, kirken og tradisjonen.
Lutheranerne avviser både kirkens (paven) og tradisjonens ufeilbarlighet, og insisterer på Skriftene. som den endelige autoritet for liv og praksis.
Hellig nattverd / katolsk messe / transsubstantiasjon
I sentrum av katolsk tilbedelse er messen eller nattverden. Under denne seremonien er Kristi faktiske nærvær manifestert mystisk i elementer. Når elementene blir velsignet, forvandles de til Kristi faktiske legeme og blod. Dermed konsumerer den tilbedende Kristi faktiske kjøtt og blod, selv om elementeneforbli på utsiden i form av brød og vin. Dette bringer Kristi offer inn i nåtiden for den tilbedende å nyte på nytt. Denne prosessen har en frelsende effekt for tilbederen.
Lutheranere avviser at elementene blir selve kroppen og blodet, selv om lutheranere tror på Kristi virkelige nærvær under eukaristien. På Luthers språk er Kristus i, over, bak og ved siden av elementene. Således nyter kristne Kristi nærvær uten å bringe hans offer inn i nærværet for fornyelse. Dette er ikke bare forskjellig fra romersk-katolisismen; dette synet er også forskjellig fra mange protestantiske tradisjoner.
Pavelig overherredømme
Katolikker mener at kirkens jordiske overhode er biskopen av Roma, paven. Paven nyter en apostolisk rekkefølge som visstnok spores til apostelen Peter. Rikets nøkler er overlevert og besatt av paven. Dermed ser alle katolikker på paven som sin høyeste kirkelige autoritet.
Er lutheranere frelst?
Se også: 25 store bibelvers om å kontrollere tankene dine (sinnet)Siden lutheranere tradisjonelt og formelt bekjenner troen på Jesus Kristus alene for frelse, er mange trofaste Lutheranere er sanne troende på Kristus og er derfor frelst. Noen lutherske kirkesamfunn har beveget seg bort fra det lutheranere tradisjonelt har trodd og har derfor drevet bort fra Skriften. Mens andre har forblitt sanne.
Mange andreProtestantiske tradisjoner stiller seg mest i konflikt med det lutherske synet på dåpen, og dens frelsende effekt.
