Gamla testamentið Vs Nýja testamentið: (8 Mismunur) Guð & amp; Bækur

Gamla og Nýja testamentið er það sem samanstendur af kristnu Biblíunni. Margir hafa verulegan misskilning á því hvernig þessar tvær stóru bækur geta verið hluti af sömu trú.

Saga í Gamla og Nýja testamentinu

OT

Gamla testamentið er fyrri helmingur kristinnar biblíu. Þessi hluti er einnig notaður af trú gyðinga í Tanakh. Það tók um 1.070 ár að skrifa Gamla testamentið. Gamla testamentið fjallar um sögu heimsins með áherslu á hebresku þjóðina.

NT

Nýja testamentið er seinni hluti kristinnar biblíu. Það var skrifað af sjónarvottum að lífi Krists sem skrifuðu um atburði sem gerðust sem aðrir sjónarvottar urðu vitni að. Það tók um 50 ár að skrifa þetta.

Bækur og höfundar í Gamla og Nýja testamenti Biblíunnar

OT

Bæði Gyðingar og kristnir líta á Gamla testamentið sem hið innblásna, rangláta orð Guðs. Það eru 39 bækur sem samanstanda af Gamla testamentinu, aðallega skrifaðar á hebresku, þó að sumar bækur hafi svolítið arameísku. Það eru að minnsta kosti 27 einstakir höfundar sem mynda Gamla testamentið.

NT

Nýja testamentið samanstendur af 27 bókum. Það voru að minnsta kosti 9 höfundar Nýja testamentisins. Bækur Nýja testamentisins eru jafn andaðar frá Guði, guðlega innblásnar og rangar. Það er enginmótsögn milli Gamla og Nýja testamentisins.

Að bera saman friðþægingu fyrir syndir í Gamla og Nýja testamentinu

Friðþæging fyrir syndir í Gamla testamentinu

Friðþæging fyrir syndir í Gamla testamentinu

Í Gamla testamentinu getum við séð alveg frá upphafi að Guð krefst heilagleika. Hann gaf lögmálið sem mælikvarða og til að sýna mannkyninu hversu langt hann er frá heilagleikastaðli Guðs. Í Gamla testamentinu krafðist Guð hreinleika. Þetta var gert með ýmsum hátíðarhreinsunum. Einnig í Gamla testamentinu voru fórnir til friðþægingar syndarinnar. Hebreska orðið fyrir friðþægingu er „kafar“ sem þýðir „hylja“. Hvergi í Gamla testamentinu stendur að fórnir hafi verið til að afnema syndina.

Friðþæging fyrir syndir í Nýja testamentinu

Gamla testamentið benti ítrekað í átt að Nýja testamentinu, í átt að Kristi sem gat í eitt skipti fyrir öll fjarlægðu syndarblettinn. Sama orðið kaphar er notað til að lýsa vellinum sem huldi örk Nóa. Það þurfti að hylja alla örkina að innan sem utan til að halda henni vatnsheldri. Og því þurfum við að hylja blóð Krists til að frelsa okkur frá reiði Guðs sem er úthellt yfir mannkynið.

„Og hann skal gjöra við uxann eins og hann gerði við uxann í syndafórn. þannig skal hann gera við það. Og presturinn skal friðþægja fyrir þá, og þeim mun verða fyrirgefið."Mósebók 4:20

„Því að það er ekki mögulegt að blóð nauta og geita geti burt syndina. Hebreabréfið 10:4

„Með þeim vilja höfum vér verið helgaðir með fórn á líkama Jesú Krists í eitt skipti fyrir öll. Og sérhver prestur stendur daglega og þjónar og færir ítrekað sömu fórnirnar, sem aldrei geta tekið burt syndir. En þessi maður settist til hægri handar Guði, eftir að hann hafði fært eina fórn fyrir syndirnar að eilífu. Hebreabréfið 10:10-12

Persóna Krists opinberuð í Gamla og Nýja testamentinu

OT

Kristur sést í Gamla testamentinu í svipmyndum, kallaður Theophany. Hann er nefndur í 1. Mósebók 16:7 sem engill Drottins. Síðar í 1. Mósebók 18:1 og 1. Mósebók 22:8 er það orð Drottins sem opinberaði Abraham spádóminn. Jesús er kallaður orðið í Jóhannesi 1:1.

Við sjáum fjölmarga spádóma um Krist dreifða um Gamla testamentið líka, sérstaklega í Jesajabók. Jesús sést í öllum bókum Gamla testamentisins. Hann er lýtalaust lambið sem nefnt er í 2. Mósebók, æðsti prestur okkar sem nefndur er í 3. Mósebók, frændi okkar lausnari sem sést hefur í Rut, fullkominn konungur okkar í 2. Kroníkubók, sá sem var krossfestur en ekki skilinn eftir í dauðanum eins og getið er um í Sálum o.fl.

NT

Í Nýja testamentinu sést persónu Krists greinilega þar sem hann kom umvafinn holdi til að sjást af mörgum. Kristur er uppfylling áspádóma Gamla testamentisins og fórnir Gamla testamentisins.

Jesaja 7:14 „Þess vegna mun Drottinn sjálfur gefa þér tákn. Sjá, mey skal þunguð og fæða son og kalla hann Immanúel."

Jes 25:9 „Og sagt skal á þeim degi: Sjá, þetta er Guð vor, sem vér höfum beðið eftir honum, og hann mun frelsa oss. Þetta er Drottinn, sem vér höfum beðið eftir honum, gleðst og gleðjist yfir hjálpræði hans."

Jesaja 53:3 „Hann var fyrirlitinn og hafnað af mannkyninu, maður þjáningar og kunnugur kvölum. Hann var fyrirlitinn eins og sá sem fólk byrgir ásjónu sína fyrir, og vér bárum lítið á hann.“

„Orðið varð hold og bjó hann meðal okkar. Vér höfum séð dýrð hans, dýrð hins eingetna sonar, sem kom frá föðurnum, fullur náðar og sannleika." Jóhannesarguðspjall 1:14

Efesusbréfið 2:14-15 „Því að hann er friður vor, sem gjörði báða hópa að einum og braut niður múrinn milli múrsins með því að afnema í holdi sínu fjandskapinn, sem er lögmál boðorðanna sem helgiathafnir fela í sér, svo að hann gæti í sjálfum sér gert þau tvö að einum nýjum manni og þannig komið á friði."

„Kristur er endir lögmálsins til réttlætis sérhverjum sem trúir.“ Rómverjabréfið 10:4

Bæn og tilbeiðsla

OT

Hver sem er gæti farið með bænir hvenær sem er í Gamla testamentinu. En sérstakar bænir voru kallaðar fram við trúarathafnir.Hver sem er gat tilbeiðslu hvenær sem er, en það voru sérstakar tegundir tilbeiðslu á ákveðnum tímum við trúarathafnir. Þar á meðal voru tónlist og fórnir.

NT

Í Nýja testamentinu sjáum við safnaðarbæn og tilbeiðslu og einnig einstaklingsbundna. Guð vill að við tilbiðjum hann með allri veru okkar, með hverjum andardrætti sem við tökum og í hverri athöfn sem við gerum. Allur tilgangur okkar er að tilbiðja Guð.

Hver er tilgangur mannsins?

Tilgangur mannsins bæði í Gamla og Nýja testamentinu er skýr: Við vorum sköpuð Guði til dýrðar. Við færum Guði dýrð með því að tilbiðja hann og með því að hlýða skipunum hans.

„Endir málsins; allt hefur heyrst. Óttast Guð og haltu boðorð hans, því að þetta er skylda mannsins öll." Prédikarinn 12:13

"Meistari, hvert er hið mikla boðorð í lögmálinu?" Og hann sagði við hann: ,,Þú skalt elska Drottin, Guð þinn, af öllu hjarta þínu, allri sálu þinni og öllum huga þínum. Þetta er hið mikla og fyrsta boðorð. Og annað er því líkt: Þú skalt elska náunga þinn eins og sjálfan þig. Á þessum tveimur boðorðum hvílir allt lögmálið og spámennirnir." Matteusarguðspjall 22:36-40

Guð Gamla testamentisins vs Guð Nýja testamentisins

Margir halda því fram að Guð Gamla testamentisins sé ekki Guð Nýja testamentisins . Þeir halda því fram að Guð Gamla testamentisins sé hefnd og reiði á meðan Guð Nýja testamentisins er þaðeinn friðar og fyrirgefningar. Er þetta satt? Alls ekki. Guð er kærleiksríkur og réttlátur. Hann er heilagur og úthellir reiði sinni yfir óguðlega. Hann er náðugur þeim sem hann velur að elska.

Hér eru nokkur biblíuvers úr Gamla testamentinu:

„Drottinn gekk fram fyrir Móse og kallaði: „Drottinn! Drottinn! Guð samúðar og miskunnar! Ég er seinn til reiði og fylltur óbilandi kærleika og trúmennsku. Ég auðsýna óbilandi ást í þúsund kynslóðir. Ég fyrirgefi misgjörðir, uppreisn og synd. En ég afsaka ekki hina seku. Ég legg syndir foreldra á börn þeirra og barnabörn; öll fjölskyldan verður fyrir áhrifum - jafnvel börn í þriðja og fjórða kynslóð. Mósebók 34:6-7

"Þú ert fús til að fyrirgefa, náðugur og miskunnsamur, seinn til reiði og auðugur af miskunnsemi og yfirgaf þá ekki." Nehemíabók 9:17

„Drottinn er góður, vígi á degi neyðarinnar. hann þekkir þá sem leita hælis hjá honum“ Nahum 1:7

Hér eru nokkur biblíuvers úr Nýja testamentinu:

„Allt gott og fullkomin gjöf er að ofan, hún kemur niður frá föður himneskra ljósa, sem breytist ekki eins og skuggar sem breytast.“ Jakobsbréfið 1:17

„Jesús Kristur er hinn sami í gær, í dag og að eilífu. Hebreabréfið 13:8

"En hver sem elskar ekki, þekkir ekki Guð, því að Guð er kærleikur." 1 Jóhannesarbréf 4:8

„En ég skal segja þér hvernað hræðast. Óttast Guð, sem hefur vald til að drepa þig og henda þér síðan í helvíti. Já, það er hann sem þarf að óttast." Lúkas 12:5

„Það er hræðilegt að falla í hendur lifanda Guðs. Hebreabréfið 10:31

Biblíuspádómar uppfylltir af Jesú

Í 1. Mósebók sjáum við að Messías myndi fæðast af konu. Þetta rættist í Matteusi. Í Míka sjáum við að Messías myndi fæðast í Betlehem, þessi spádómur rættist í Matteusi. Jesajabók sagði að Messías myndi fæðast af mey. Við sjáum á Matteusi og Lúkasi að þetta rættist.

Í 1. Mósebók, 4. Mósebók, Jesaja og 2. Samúelsbók lærum við að Messías myndi vera af ætt Abrahams og afkomandi Ísaks og Jakobs, af Júda ættkvísl, og erfingi Davíðs konungs. Hásæti. Við sjáum alla þessa spádóma uppfyllta í Matteusi, Lúkas, Hebreabréfinu og Rómverjabréfinu.

Í Jeremía sjáum við að það yrði fjöldamorð á börnum á fæðingarstað Messíasar. Þetta var uppfyllt í Matteusi 2. kafla. Í Sálmi og Jesaja segir Gamla testamentið að Messíasi yrði hafnað af sínu eigin fólki og í Jóhannesi sjáum við að það rættist.

Í Sakaría sjáum við að verðféð fyrir Messías yrði notað til að kaupa leirkerasmið. Þetta rættist í Matteusi 2. kafla. Í Sálmunum segir að hann yrði ranglega sakaður og í Jesaja að hann myndi þegja fyrir ákærendum sínum, hræktiá og högg. Í Sálmunum sjáum við að hann átti að vera hataður að ástæðulausu. Allt þetta rættist í Mathew Mark og John.

Í Sálmunum, Sakaría, Mósebók og Jesaja sjáum við að Messías yrði krossfestur með glæpamönnum, að honum yrði gefið edik að drekka, að hendur hans, fætur og hlið yrðu stungin, að hann myndi verið að athlægi, að hann yrði að athlægi, að hermenn myndu tefla fyrir klæði hans, að hann myndi ekki láta brotna nein bein, að hann myndi biðja fyrir óvinum sínum, að hann yrði grafinn með hinum ríku, rísi upp frá dauðum, stígi upp til himnaríki, að hann yrði yfirgefinn af Guði, að hann myndi sitja til hægri handar Guðs og að hann yrði fórn fyrir synd. Allt þetta rættist í Matteusi, Postulasögunni, Rómverjabréfinu, Lúkasi og Jóhannesi.

Sáttmálar í Gamla og Nýja testamentinu

Sáttmáli er sérstök tegund loforðs. Það voru sjö sáttmálar gerðir í Biblíunni. Þetta falla undir þrjá flokka: Skilyrt, skilyrðislaust og almennt.

OT

Í Gamla testamentinu er Móse sáttmáli. Það var skilyrt - sem þýðir að ef afkomendur Abrahams myndu hlýða Guði myndu þeir hljóta blessun hans. Adamssáttmálinn er almennur sáttmáli. Skipunin var að borða ekki af tré þekkingar góðs og ills annars myndi dauðinn eiga sér stað, en þessi sáttmáli fól einnig í sér framtíðarákvæði um endurlausn mannsins.Í Nóasáttmálanum, öðrum almennum sáttmála, var þetta gefið sem loforð um að Guð myndi ekki lengur eyða heiminum með flóði. Abrahamssáttmálinn var skilyrðislaus sáttmáli sem Guð gaf Abraham á meðan Guð myndi gera afkomendur Abrahams að frábærri þjóð og blessa allan heiminn. Annar skilyrðislaus sáttmáli er Palestínusáttmáli. Þessi segir að Guð hafi lofað að tvístra Ísraelsmönnum ef þeir óhlýðnuðust og leiða þá saman aftur í eigin landi. Þessi var uppfyllt tvisvar. Davíðssáttmáli er annar skilyrðislaus sáttmáli. Þetta lofar að blessa ætt Davíðs með eilífu ríki - sem rættist í Kristi.

NT

Í Nýja testamentinu er okkur gefinn Nýi sáttmálinn. Þessi er nefnd í Jeremía og nær til allra sem trúa á Matteus og Hebreabréfið. Þetta loforð segir að Guð muni fyrirgefa synd og eiga náið samband við fólk sitt.

Niðurstaða

Við getum lofað Guð fyrir samfellu hans og framsækna opinberun til okkar í gegnum Gamla testamentið sem og að hann opinberaði sig fyrir okkur í Nýja testamentinu. Nýja testamentið er uppfylling á Gamla testamentinu. Hvort tveggja er afar mikilvægt fyrir okkur að læra.