Vecā Derība Vs Jaunā Derība: (8 atšķirības) Dievs & amp; Grāmatas

Vecā un Jaunā Derība veido kristīgo Bībeli. Daudziem cilvēkiem ir būtiski pārpratumi par to, kā šīs divas lielas grāmatas var būt vienas un tās pašas reliģijas daļa.

Vēsture Vecajā un Jaunajā Derībā

OT

Vecā Derība ir kristīgās Bībeles pirmā daļa. Šo daļu izmanto arī jūdu ticība Tanahā. Vecās Derības uzrakstīšana ilga aptuveni 1070 gadus. Vecā Derība aptver pasaules vēsturi, galveno uzmanību pievēršot ebreju tautai.

NT

Jaunā Derība ir kristīgās Bībeles otrā daļa. To sarakstīja Kristus dzīves aculiecinieki, kas rakstīja par notikumiem, kurus redzēja citi aculiecinieki. Tās uzrakstīšana ilga aptuveni 50 gadus.

Bībeles Vecās un Jaunās Derības grāmatas un autori

OT

Gan jūdi, gan kristieši uzskata Veco Derību par Dieva iedvesmotu un nemaldīgu Vārdu. 39 grāmatas, kas veido Veco Derību, ir rakstītas galvenokārt ebreju valodā, lai gan dažās grāmatās ir nedaudz aramiešu valodas. Veco Derību veido vismaz 27 atsevišķi autori.

NT

Jaunā Derība sastāv no 27 grāmatām. Jaunās Derības autori bija vismaz 9. Jaunās Derības grāmatas ir vienlīdz Dieva iedvestas, dievišķi iedvesmotas un nemaldīgas. Starp Veco un Jauno Derību nav pretrunu.

Grēku izpirkšanas salīdzinājums Vecajā un Jaunajā Derībā

Izpirkšana par grēkiem Vecajā Derībā

Izpirkšana par grēkiem Vecajā Derībā

Vecajā Derībā jau no paša sākuma mēs varam redzēt, ka Dievs pieprasa svētumu. Viņš deva Bauslību kā standartu un lai parādītu cilvēcei, cik ļoti tālu tā atrodas no Dieva svētuma standarta. Vecajā Derībā Dievs pieprasīja šķīstību. Tas tika panākts ar dažādām ceremoniālām attīrīšanām. Tāpat Vecajā Derībā tika veikti upuri grēku izpirkšanai. Ebreju valodā vārds "izpirkšana" ir "kaphar".Vecajā Derībā nekur nav teikts, ka upuri bija paredzēti grēka novēršanai.

Izpirkšana par grēkiem Jaunajā Derībā

Vecais Testaments vairākkārt norādīja uz Jauno Testamentu, uz Kristu, kurš reizi par visām reizēm varēja noņemt grēka traipu. Tas pats vārds kaphar tiek lietots, lai aprakstītu darvu, kas pārklāja Noasa šķirstu. Viss šķirsts gan no iekšpuses, gan no ārpuses bija jāpārklāj ar darvu, lai tas būtu ūdensnecaurlaidīgs. Tāpat arī mums ir nepieciešams Kristus asiņu pārklājums, lai glābtu mūs no Dieva dusmām, kas izlietas uz.cilvēkveidība.

"Un viņš darīs ar to vērsi, kā viņš darīja ar vērsi kā upuri par grēku; tā viņš ar to darīs. Tā priesteris par tiem izlīdzinās grēkus, un tas viņiem tiks piedots." 3. Mozus 4:20

"Jo nav iespējams, ka vēršu un kazu asinis varētu atņemt grēku." Ebr.10:4

"Ar šo gribu mēs esam svētīti caur Jēzus Kristus miesas upuri vienreiz par visām reizēm. Un ikviens priesteris ik dienas stāv un kalpo un atkārtoti upurē vienus un tos pašus upurus, kas nekad nevar atņemt grēkus. Bet šis Cilvēks, kad Viņš bija upurējis vienu upuri par grēkiem mūžīgi, apsēdās pie Dieva labās rokas." Ebr.10:10-12

Kristus Persona, kas atklāta Vecajā un Jaunajā Derībā

OT

Vecajā Derībā Kristus ir redzams atspīdējumos, ko sauc par Teofāniju. 1. Mozus grāmatā 16:7 Viņš ir pieminēts kā Tā Kunga eņģelis. Vēlāk 1. Mozus grāmatā 18:1 un 1. Mozus grāmatā 22:8 tas ir Tā Kunga Vārds, kas atklāja pravietojumu Ābrahamam. Jāņa evaņģēlijā 1:1 Jēzus ir nosaukts par Vārdu.

Mēs redzam daudzus pravietojumus par Kristu, kas izkaisīti arī visā Vecajā Derībā, īpaši Jesajas grāmatā. Jēzus ir redzams visās Vecās Derības grāmatās. Viņš ir jērs bez vainas, kas pieminēts 2. Mozus grāmatā, mūsu augstais priesteris, kas pieminēts 3. Mozus grāmatā, mūsu radinieks, kas atpestīts, kas redzams Rutes grāmatā, mūsu ideālais ķēniņš 2. hronikas grāmatā, tas, kurš tika sists krustā, bet ne atstāts nāvē, kā minēts Psalmos.utt.

NT

Jaunajā Derībā Kristus persona ir skaidri redzama, jo Viņš nāca ietērpts miesā, lai daudzi Viņu redzētu. Kristus ir Vecās Derības pravietojumu un Vecās Derības upuru piepildījums.

Jesajas 7:14 "Tāpēc Tas Kungs pats dos jums zīmi: Lūk, jaunava ieņems un dzemdēs dēlu, un nosauks Viņu vārdā Emanuēls."

Jesaja 25:9 "Un tajā dienā sacīs: "Lūk, šis ir mūsu Dievs, mēs gaidījām Viņu, un Viņš mūs izglābs; šis ir Jahve, mēs gaidījām Viņu, mēs priecāsimies un priecāsimies par Viņa glābšanu.""

Jesajas 53:3 "Viņš bija cilvēku nicināts un atstumts, ciešanu vīrs un sāpju cilvēks. Kā tāds, no kura ļaudis slēpj savu seju, Viņš bija nicināts, un mēs Viņu maz cienījām."

"Vārds tapa miesa un iemājojis mūsu vidū. Mēs esam redzējuši Viņa godību, godību vienpiedzimušā Dēla, kas nācis no Tēva, pilns žēlastības un patiesības." Jņ.ev.1:14.

Efeziešiem 2:14-15 "Jo Viņš pats ir mūsu miers, kas abas grupas padarījis par vienu un nojaucis starpsienas barjeru, savā miesā likvidēdams ienaidu, kas ir bauslības likums, kas ietverts bauslībā, lai Viņš pats Sevī abas pārvērstu par vienu jaunu cilvēku un tādējādi iedibinātu mieru."

"Kristus ir bauslības gals par taisnošanu ikvienam, kas tic." Rom.10:4.

Lūgšana un pielūgsme

OT

Vecajā Derībā lūgšanu varēja veikt ikviens jebkurā laikā. Taču reliģisko ceremoniju laikā tika piesauktas īpašas lūgšanas. Pielūgsmi varēja veikt ikviens jebkurā laikā, taču reliģisko ceremoniju laikā bija īpašas pielūgsmes formas. Tās ietvēra mūziku un upurēšanu.

NT

Jaunajā Derībā mēs redzam gan draudzes lūgšanu un pielūgsmi, gan arī individuālu. Dievs vēlas, lai mēs Viņu pielūgtu ar visu savu būtību, ar katru elpu un darbību, ko darām. Viss mūsu mērķis ir pielūgt Dievu.

Kāds ir cilvēka mērķis?

Gan Vecajā, gan Jaunajā Derībā cilvēka mērķis ir skaidrs: mēs esam radīti Dieva godam. Mēs nesam Dievam godu, pielūdzot Viņu un pildot Viņa pavēles.

"Gals tam; viss ir dzirdēts. Bailes no Dieva un Viņa baušļu ievērošana, jo tas ir viss cilvēka pienākums." Salamans Mācītājs 12:13.

"Mācītāj, kurš ir lielais bauslis Bauslībā?" Un Viņš viņam sacīja: "Tev būs Dievu, savu Kungu, Dievu, mīlēt no visas sirds, no visas dvēseles un no visa sava prāta. Šis ir lielais un pirmais bauslis. Un otrs tam līdzīgs: tev būs savu tuvāko mīlēt kā sevi pašu. No šiem diviem baušļiem ir atkarīga visa Bauslība un pravieši." Mt.22:36-40.

Vecās Derības Dievs pret Jaunās Derības Dievu

Daudzi cilvēki apgalvo, ka Vecās Derības Dievs nav Jaunās Derības Dievs. Viņi apgalvo, ka Vecās Derības Dievs ir atriebības un dusmu Dievs, bet Jaunās Derības Dievs ir miera un piedošanas Dievs. Vai tā ir taisnība? Pilnīgi pretēji. Dievs ir mīlošs un taisnīgs. Viņš ir Svētais un izlej Savas dusmas pār ļaunajiem. Viņš ir žēlīgs pret tiem, kurus Viņš izvēlas mīlēt.

Šeit ir daži Bībeles panti no Vecās Derības:

"Tas Kungs gāja Mozus priekšā un sauca: "Jahve! Tas Kungs! Žēlsirdības un žēlsirdības Dievs!" Es esmu lēns dusmoties un pilns neviltotas mīlestības un uzticības. Es dāvāju neviltotu mīlestību tūkstošiem paaudžu. Es piedodu netaisnību, sacelšanos un grēku. Bet es neattaisnoju vainīgos. Es uzvelku vecāku grēkus uz viņu bērniem un mazbērniem; es skartu visu ģimeni - patbērni trešajā un ceturtajā paaudzē. " 2 Mozus 34:6-7

"Tu esi Dievs, kas gatavs piedot, žēlsirdīgs un žēlsirdīgs, lēns dusmoties un bagāts nelokāmā mīlestībā, un Tu viņus neesi atstājis." Nehemija 9:17

"Tas Kungs ir labs, cietoksnis bēdu dienā, Viņš pazīst tos, kas pie Viņa patvērumu meklē." Nahuma 1:7

Šeit ir daži Bībeles panti no Jaunās Derības:

"Ikviena laba un pilnīga dāvana ir no augšienes, kas nāk no debesu gaismu Tēva, kurš nemainās kā mainīgas ēnas." Jēkaba 1:17

"Jēzus Kristus ir tas pats vakar, šodien un mūžīgi." Ebr.13:8.

"Bet, kas nemīl, tas nepazīst Dievu, jo Dievs ir mīlestība." 1.Jāņa 4:8

"Bet es tev pateikšu, no kā tev jābaidās. Baidies no Dieva, kuram ir vara tevi nogalināt un pēc tam iemest ellē. Jā, Viņš ir tas, no kura jābaidās." Lūkas 12:5.

"Tas ir briesmīgi krist dzīvā Dieva rokās." Ebr.10:31.

Bībeles pravietojumi, kurus piepildījis Jēzus

Mozus grāmatā mēs redzam, ka Mesija piedzims no sievas, šis pravietojums piepildījās Mateja evaņģēlijā. Mihas grāmatā mēs redzam, ka Mesija piedzims Betlēmē, šis pravietojums piepildījās Mateja evaņģēlijā. Jesajas grāmatā ir teikts, ka Mesija piedzims no jaunavas. Mateja un Lūkas evaņģēlijā mēs redzam, ka tas piepildījās.

1. Mozus grāmatā, 4. Mozus grāmatās, Jesajas grāmatā un 2. Samuēla grāmatā mēs uzzinām, ka Mesija būs no Ābrahāma cilts, Īzaka un Jēkaba pēcnācējs, no Jūdas cilts un ķēniņa Dāvida troņa mantinieks. Mēs redzam, ka visi šie pravietojumi piepildās Mateja, Lūkas, Ebrejiem un romiešiem vēstulēs.

Jeremijas evaņģēlijā mēs redzam, ka Mesijas dzimšanas vietā notiks bērnu slaktiņš. Tas piepildījās Mateja evaņģēlija 2. nodaļā. Psalmos un Jesajas evaņģēlijā Vecajā Derībā teikts, ka Mesiju noraidīs Viņa paša tauta, un Jāņa evaņģēlijā mēs redzam, ka tas piepildījās.

Caharijas evaņģēlijā mēs redzam, ka par Mesiju samaksātā nauda tiks izmantota, lai nopirktu podnieka lauku. Tas piepildījās Mateja evaņģēlija 2. nodaļā. Psalmos ir teikts, ka Viņš tiks nepatiesi apsūdzēts, un Jesajas evaņģēlijā, ka Viņš savu apsūdzētāju priekšā klusēs, tiks spļaudīts un sists. Psalmos mēs redzam, ka Viņam vajadzēja būt ienīstam bez iemesla. Tas viss piepildījās Mateja Marka un Jāņa evaņģēlijā.

Psalmos, Caharijas, 2. Mozus un Jesajas grāmatās mēs redzam, ka Mesija tiks sists krustā kopā ar noziedzniekiem, ka Viņam tiks dots dzert etiķi, ka Viņa rokas, kājas un sāni tiks caurdurti, ka Viņš tiks izsmiets, ka Viņš tiks izsmiets, ka karavīri spēlēsies par Viņa apģērbu, ka Viņam netiks salauzti kauli, ka Viņš lūgs par saviem ienaidniekiem, ka Viņš tiks apglabāts kopā arbagāts, augšāmcelties no mirušajiem, uzkāpt debesīs, ka Viņš būs Dieva pamests, ka Viņš sēdēs pie Dieva labās rokas un ka Viņš būs upuris par grēku. Tas viss piepildījās Mateja, Apustuļu darbos, Vēstulē romiešiem, Lūkas un Jāņa evaņģēlijā.

Derības Vecajā un Jaunajā Derībā

Derība ir īpašs apsolījuma veids. Bībelē tika noslēgtas septiņas derības. Tās iedala trīs kategorijās: nosacītās, beznosacījumu un vispārējās.

OT

Vecajā Derībā ir Mozus derība. Tā bija nosacījuma derība - tas nozīmē, ja Ābrahāma pēcnācēji paklausīs Dievam, viņi saņems Viņa svētību. Ādama derība ir vispārēja derība. Tajā bija pavēlēts neēst no laba un ļauna atziņas koka, citādi iestāsies nāve, taču šī derība ietvēra arī nākotnes noteikumus par cilvēka izpirkšanu.Noasa derība, vēl viena vispārēja derība, tā tika dota kā apsolījums, ka Dievs vairs neiznīcinās pasauli ar plūdiem. Ābrahāma derība bija beznosacījumu derība, ko Dievs deva Ābrahāmam, savukārt Dievs gribēja padarīt Ābrahāma pēcnācējus par lielu tautu un svētīt visu pasauli. Vēl viena beznosacījumu derība ir Palestīnas derība. Šajā derībā teikts, ka Dievs apsolīja izkaisītIsraēla tautu, ja tā nepaklausītu, un pēc tam atkal sapulcināt to savā zemē. Šī derība piepildījās divreiz. Dāvida derība ir vēl viena Beznosacījumu derība. Tā sola svētīt Dāvida dzimtu ar mūžīgu valstību - tā piepildījās Kristū.

NT

Jaunajā Derībā mums ir dota Jaunā derība. Šī derība ir pieminēta Jeremijas evaņģēlijā un paplašināta uz visiem ticīgajiem Mateja evaņģēlijā un Vēstulē ebrejiem. Šis apsolījums saka, ka Dievs piedos grēkus un uzturēs ciešas attiecības ar Savu tautu.

Secinājums

Mēs varam slavēt Dievu par Viņa nepārtrauktību un Viņa pakāpenisko atklāsmi mums caur Veco Derību, kā arī par to, ka Viņš mums atklāj Sevi Jaunajā Derībā. Jaunā Derība ir Vecās Derības papildinājums. Mums ir ārkārtīgi svarīgi studēt abas šīs liecības.