Съдържание
Старият и Новият завет съставляват християнската Библия. Много хора имат сериозни недоразумения относно това как тези две големи книги могат да бъдат част от една и съща религия.
Историята в Стария и Новия завет
OT
Вижте също: 80 епични стиха от Библията за похотта (плът, очи, мисли, грях)Старият завет е първата половина на християнската Библия. Тази част се използва и от еврейската вяра в Танах. Написването на Стария завет отнема около 1070 години. Старият завет обхваща историята на света с акцент върху еврейския народ.
NT
Новият завет е втората половина на християнската Библия. Той е написан от очевидци на живота на Христос, които са писали за случили се събития, на които са станали свидетели други очевидци. Написването му е отнело около 50 години.
Книги и автори в Стария и Новия завет на Библията
OT
И юдеите, и християните разглеждат Стария завет като вдъхновено, непогрешимо Божие слово. Старият завет се състои от 39 книги, написани предимно на иврит, макар че в някои книги има и малко арамейски. Има поне 27 отделни автори, които съставляват Стария завет.
NT
Новият завет се състои от 27 книги. Има поне 9 автори на Новия завет. Книгите на Новия завет са еднакво боговдъхновени, божествено вдъхновени и непогрешими. Няма противоречие между Стария и Новия завет.
Сравнение на изкуплението за греховете в Стария и Новия завет
Изкупление за греховете в Стария завет
Изкупление за греховете в Стария завет
В Стария завет още от самото начало виждаме, че Бог изисква святост. Той е дал Закона като стандарт и за да покаже на човечеството колко далеч е то от Божия стандарт за святост. В Стария завет Бог изисква чистота. Това се постига чрез различни церемониални очиствания. Също така в Стария завет се правят жертви за изкупление на греха. Еврейската дума за изкупление е "кафар".Никъде в Стария завет не се казва, че жертвите са били за премахване на греха.
Изкупление за греховете в Новия завет
Старият завет многократно е сочел към Новия завет, към Христос, който веднъж завинаги може да премахне петното на греха. Същата дума кафар се използва за описание на смолата, която покрива Ноевия ковчег. Целият ковчег отвътре и отвън трябва да бъде покрит със смола, за да се запази водоустойчив. Така и ние се нуждаем от покритието на Христовата кръв, за да се спасим от Божия гняв, който се излива върхучовечество.
"И да постъпи с бика, както постъпи с бика в принос за грях; така да постъпи с него. Така свещеникът да направи умилостивение за тях, и ще им бъде простено." Левит 4:20
"Защото не е възможно кръвта на юнците и козите да отнеме греха." Евреи 10:4
"По тази воля ние се осветихме чрез принасянето на тялото на Исус Христос веднъж завинаги. И всеки свещеник стои и служи всеки ден и принася все същите жертви, които никога не могат да отнемат греховете. Но Този Човек, след като принесе една жертва за греховете завинаги, седна отдясно на Бога." Евреи 10:10-12
Личността на Христос, разкрита в Стария и Новия завет
OT
В Стария завет Христос е видян в проблясъци, наречени Теофания. Той е споменат в Битие 16:7 като Ангел Господен. По-късно в Битие 18:1 и Битие 22:8 това е Словото Господне, което разкрива пророчеството на Авраам. в Йоан 1:1 Исус е наречен Словото.
Виждаме многобройни пророчества за Христос, разпръснати и в Стария завет, особено в книгата на Исаия. Исус е видян във всяка старозаветна книга. Той е агнецът без недостатък, споменат в Изход, нашият първосвещеник, споменат в Левит, нашият роднина Изкупител, видян в Рут, нашият съвършен цар във 2 Летописи, Този, Който беше разпнат, но не остана в смъртта, както се споменава в Псалми.и т.н.
NT
В Новия завет личността на Христос е ясно видима, тъй като Той дойде, обвит в плът, за да бъде видян от мнозина. Христос е изпълнението на старозаветните пророчества и старозаветните жертви.
Исая 7:14 "Затова Сам Господ ще ви даде знамение: ето, девица ще зачене и ще роди син, и ще Му нарекат името Емануил."
Исия 25:9 "И в оня ден ще се каже: Ето, този е нашият Бог, когото чакахме, и Той ще ни спаси; този е Господ, когото чакахме, ще се радваме и ще се веселим в спасението Му."
Исая 53:3 "Той беше презрян и отхвърлен от човечеството, човек на страданието и познаващ болката. Като човек, от когото хората крият лицата си, Той беше презрян и ние не Го уважавахме."
"Словото стана плът и се засели между нас. Видяхме славата Му, славата на Единородния Син, Който дойде от Отца, пълен с благодат и истина." Йоан 1:14
Ефесяни 2:14-15 "Защото Сам Той е нашият мир, Който направи двете групи едно цяло и събори преградата на разделителната стена, като премахна в плътта Си враждата, която е законът на заповедите, съдържащи се в наредби, за да направи в Себе Си двете в един нов човек, като по този начин установи мир."
"Христос е краят на закона за праведност на всеки, който вярва." Римляни 10:4
Молитва и поклонение
OT
В Стария завет молитвата можела да се извършва от всеки по всяко време. Но по време на религиозни церемонии се призовавали специални молитви. Поклонението можело да се извършва по всяко време от всеки, но имало специални форми на поклонение в определени моменти по време на религиозни церемонии. Те включвали музика и жертвоприношения.
NT
В Новия завет виждаме молитва и поклонение в събрание, а също и индивидуално. Бог иска да Му се покланяме с цялото си същество, с всеки дъх, който поемаме, и с всяко действие, което извършваме. Цялата ни цел е да се покланяме на Бога.
Каква е целта на човека?
Целта на човека и в Стария, и в Новия завет е ясна: ние сме създадени за слава на Бога. Ние носим слава на Бога, като Му се покланяме и се подчиняваме на Неговите заповеди.
"Край на въпроса; всичко се чу. Бой се от Бога и пази заповедите Му, защото това е целият дълг на човека." Еклисиаст 12:13
"Учителю, коя е най-голямата заповед в Закона?" А Той му каза: "Да възлюбиш Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с целия си ум. Това е голямата и първа заповед. И втора е подобна на нея: Да възлюбиш ближния си като себе си. От тези две заповеди зависи целият Закон и Пророците." Матей 22:36-40
Старозаветният Бог срещу Новозаветния Бог
Много хора твърдят, че Богът на Стария завет не е Богът на Новия завет. Те твърдят, че старозаветният Бог е Бог на отмъщението и гнева, докато Богът на Новия завет е Бог на мира и прошката. Вярно ли е това? Абсолютно не е. Бог е любящ и справедлив. Той е Свят и излива гнева Си върху нечестивите. Той е милостив към онези, които е избрал да обича.
Ето някои стихове от Стария завет:
"Господ мина пред Мойсей и извика: "Йехова! Господ! Бог на състраданието и милостта!" Аз съм бавен на гняв и съм изпълнен с неизменна любов и вярност. аз дарявам неизменна любов на хиляди поколения. аз прощавам беззаконието, бунта и греха. но не оправдавам виновните. аз стоварвам греховете на родителите върху техните деца и внуци; цялото семейство е засегнато - доридеца в трето и четвърто поколение." Изход 34:6-7
"Ти си Бог, готов да прощава, милостив и милосърден, бавен на гняв и изобилстващ с непоколебима любов, и не си ги оставил." Неемия 9:17
"Добър е Господ, крепост в ден на скръб; Той познава онези, които се прибягват към Него" Наум 1:7
Вижте също: Превод на Библията KJV Vs ESV: (11 основни разлики, които трябва да знаете)Ето няколко стиха от Новия завет:
"Всеки добър и съвършен дар е отгоре, слизащ от Отца на небесните светила, Който не се променя като сменящите се сенки." Яков 1:17
"Исус Христос е същият вчера, днес и завинаги." Евреи 13:8
"А който не обича, той не познава Бога, защото Бог е любов." 1 Йоан 4:8
"Но аз ще ви кажа от кого да се страхувате. Страхувайте се от Бога, който има силата да ви убие и после да ви хвърли в ада. Да, той е този, от когото трябва да се страхувате." Лука 12:5
"Страшно е да паднеш в ръцете на живия Бог." Евреи 10:31
Библейски пророчества, изпълнени от Исус
В книгата Битие виждаме, че Месията ще се роди от жена. това се е изпълнило в Матей. в книгата Михей виждаме, че Месията ще се роди във Витлеем, това пророчество се е изпълнило в Матей. в книгата Исая се казва, че Месията ще се роди от девица. в Матей и Лука виждаме, че това се е изпълнило.
В Битие, Числа, Исаия и 2 Царе научаваме, че Месията ще бъде от рода на Авраам, потомък на Исаак и Яков, от племето на Юда и наследник на трона на цар Давид. Виждаме, че всички тези пророчества се изпълняват в Матей, Лука, Евреи и Римляни.
В Йеремия виждаме, че в родното място на Месията ще има клане на деца. Това се сбъдва в Матей, глава 2. В Псалми и Исая Старият завет казва, че Месията ще бъде отхвърлен от собствения си народ, и в Йоан виждаме, че това се сбъдва.
В Захария виждаме, че парите за цената на Месията ще бъдат използвани за закупуване на грънчарска нива. Това се изпълнява в Матей, глава 2. В Псалми се казва, че Той ще бъде лъжливо обвинен, а в Исая, че ще мълчи пред обвинителите си, ще бъде оплют и ударен. В Псалми виждаме, че Той ще бъде мразен без причина. Всички тези неща се изпълняват в Матей, Марк и Йоан.
В Псалми, Захария, Изход и Исая виждаме, че Месията ще бъде разпънат на кръст заедно с престъпниците, че ще Му дадат да пие оцет, че ръцете, краката и страната Му ще бъдат прободени, че ще бъде осмиван, че ще Му се подиграват, че войниците ще играят за дрехите Му, че няма да Му счупят нито една кост, че ще се моли за враговете Си, че ще бъде погребан сбогат, да възкръсне от мъртвите, да се възнесе на небето, че ще бъде изоставен от Бога, че ще седне отдясно на Бога и че ще бъде жертва за греха. Всичко това е изпълнено в Матей, Деяния, Римляни, Лука и Йоан.
Заветите в Стария и Новия завет
Заветът е специален вид обещание. В Библията са направени седем завета. Те попадат в три категории: условни, безусловни и общи.
OT
В Стария завет съществува Мойсеевият завет. Той е условен - това означава, че ако потомците на Авраам се подчиняват на Бога, ще получат Неговото благословение. Адамовият завет е общ завет. Заповедта е да не се яде от Дървото за познаване на доброто и злото, в противен случай ще настъпи смърт, но този завет включва и бъдещата разпоредба за изкуплението на човека. вНоевият завет, друг общ завет, той е даден като обещание, че Бог повече няма да унищожи света чрез потоп. авраамовият завет е безусловен завет, даден на авраам от Бога, докато Бог ще направи потомците на авраам велик народ и ще благослови целия свят. друг безусловен завет е Палестинският завет. в него се казва, че Бог обещава да разпръсненарода на Израил, ако не се подчини, и след това да ги събере отново в собствената им земя. Този завет е изпълнен два пъти. Давидовият завет е друг безусловен завет. Той обещава да благослови Давидовия род с вечно царство - което е изпълнено в Христос.
NT
В Новия завет ни е даден Новият завет. Той се споменава в Йеремия и се разпростира върху всички вярващи в Матей и Евреи. В това обещание се казва, че Бог ще прощава греховете и ще има интимни отношения със Своя народ.
Заключение
Можем да хвалим Бога за Неговата приемственост и постепенното Му откровение към нас чрез Стария завет, както и за това, че Той ни се открива в Новия завет. Новият завет е завършек на Стария завет. И двата са изключително важни за изучаване.