ສາລະບານ
ພຣະຄຳພີເດີມແລະພຣະຄຳພີໃໝ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ປະກອບເປັນພຣະຄຳພີຄຣິດສະຕຽນ. ຫຼາຍຄົນມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງກ່ຽວກັບວ່າປຶ້ມຫົວໃຫຍ່ສອງຫົວນີ້ສາມາດເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສາສະໜາອັນດຽວກັນໄດ້ແນວໃດ. OT
ເບິ່ງ_ນຳ: 25 ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບການກະບົດ (ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ຫນ້າຕົກໃຈ)ພຣະຄໍາພີເດີມແມ່ນເຄິ່ງທໍາອິດຂອງພຣະຄໍາພີຄຣິສຕຽນ. ສ່ວນນີ້ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍສາດສະຫນາຢິວໃນ Tanakh. ມັນໃຊ້ເວລາປະມານ 1,070 ປີສໍາລັບການຂຽນພຣະຄໍາພີເດີມ. ພຣະຄໍາພີເດີມກວມເອົາປະຫວັດສາດຂອງໂລກໂດຍເນັ້ນໃສ່ຊາວເຮັບເຣີ.
NT
ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ແມ່ນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງພຣະຄໍາພີຄຣິສຕຽນ. ມັນໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໂດຍ eyewitnesses ກັບຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນທີ່ໄດ້ຮັບການເຫັນໂດຍ eyewitnesses ອື່ນໆ. ນີ້ໃຊ້ເວລາປະມານ 50 ປີເພື່ອຂຽນ.
ປຶ້ມ ແລະຜູ້ຂຽນໃນພຣະຄຳພີເດີມ ແລະພຣະຄຳພີໃໝ່
OT
ທັງສອງ ຊາວຢິວແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນຖືວ່າພຣະຄໍາພີເດີມເປັນພຣະຄໍາທີ່ຖືກດົນໃຈ, ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງພຣະເຈົ້າ. ມີ 39 ປຶ້ມທີ່ປະກອບດ້ວຍພຣະຄໍາພີເດີມທີ່ຂຽນເປັນພາສາເຮັບເຣີເປັນສ່ວນໃຫຍ່, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຫນັງສືມີພາສາອາຣາເມກເລັກນ້ອຍ. ມີຢ່າງນ້ອຍ 27 ຜູ້ຂຽນສ່ວນບຸກຄົນທີ່ປະກອບເປັນພຣະຄໍາພີເດີມ.
NT
ພຣະຄຳພີໃໝ່ປະກອບດ້ວຍ 27 ຫົວ. ມີຢ່າງນ້ອຍ 9 ຜູ້ຂຽນຂອງພຣະຄໍາພີໃຫມ່. ປື້ມຂອງພຣະຄໍາພີໃຫມ່ແມ່ນມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນຈາກພຣະເຈົ້າຫາຍໃຈ, ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະຫວັນ, ແລະ inerrant. ບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງພຣະສັນຍາເດີມ ແລະພຣະສັນຍາໃໝ່.
ການສົມທຽບການຊົດໃຊ້ສໍາລັບບາບໃນພຣະສັນຍາເດີມແລະໃຫມ່
ການຊົດໃຊ້ສໍາລັບບາບໃນພຣະສັນຍາເດີມ
ການຊົດໃຊ້ສໍາລັບບາບ ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ
ໃນພຣະສັນຍາເດີມ ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນໆວ່າພຣະເຈົ້າຕ້ອງການຄວາມບໍລິສຸດ. ພະອົງໃຫ້ພະບັນຍັດເປັນມາດຕະຖານແລະສະແດງໃຫ້ມະນຸດເຫັນວ່າພະອົງຢູ່ໄກຈາກມາດຕະຖານຄວາມບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າຫຼາຍປານໃດ. ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການຄວາມບໍລິສຸດ. ນີ້ແມ່ນເຮັດໂດຍການຊໍາລະລ້າງພິທີຕ່າງໆ. ນອກຈາກນີ້ໃນພຣະສັນຍາເດີມມີການເສຍສະລະທີ່ເຮັດເພື່ອການຊົດໃຊ້ຂອງບາບ. ຄໍາພາສາເຫບເລີສໍາລັບການຊົດໃຊ້ແມ່ນ "kaphar" ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ກວມເອົາ." ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນພຣະສັນຍາເດີມມັນບອກວ່າການເສຍສະລະແມ່ນເພື່ອການກໍາຈັດບາບ.
ການຊົດໃຊ້ສໍາລັບບາບໃນພຣະສັນຍາໃຫມ່
ພຣະຄໍາພີເດີມໄດ້ຊີ້ໄປຫາພຣະຄໍາພີໃຫມ່ເລື້ອຍໆ, ໄປຫາພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ສາມາດຄັ້ງດຽວແລະສໍາລັບທຸກຄົນ. ເອົາ taint ຂອງ ບາບ. ຄໍາດຽວກັນ kaphar ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍສະຫນາມທີ່ປົກຫຸ້ມຂອງຫີບຂອງໂນອາ. ຫີບທັງໝົດທັງພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກຕ້ອງຖືກປົກຄຸມດ້ວຍສະໜາມເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມັນກັນນໍ້າ. ແລະດັ່ງນັ້ນເຮົາຕ້ອງການການປົກຫຸ້ມຂອງພຣະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາຈາກພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຖືກຖອກອອກມາເທິງມະນຸດຊາດ.
“ແລະ ລາວຈະເຮັດກັບງົວໂຕນັ້ນ ດັ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບງົວໂຕນັ້ນເປັນເຄື່ອງບູຊາໄຖ່ບາບ; ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ກັບ ມັນ. ສະນັ້ນ ປະໂຣຫິດຈະເຮັດການຊົດໃຊ້ໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ ແລະຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພແກ່ພວກເຂົາ.”ລະບຽບ^ພວກເລວີ 4:20
“ເພາະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ເລືອດງົວເຖິກແລະແບ້ຈະເອົາບາບໄປໄດ້.” ເຮັບເຣີ 10:4
“ໂດຍຄວາມປະສົງນັ້ນ ເຮົາຈຶ່ງໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດໂດຍການຖວາຍພຣະກາຍຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຄັ້ງດຽວ. ແລະປະໂລຫິດທຸກຄົນກໍຢືນປະຕິບັດສາດສະໜາກິດທຸກວັນ ແລະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາອັນດຽວກັນຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດເອົາບາບໄປໄດ້. ແຕ່ຊາຍຄົນນີ້, ຫຼັງຈາກທີ່ພະອົງໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາອັນໜຶ່ງເພື່ອບາບຕະຫຼອດໄປແລ້ວ, ນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາມືຂອງພະເຈົ້າ.” ເຮັບເຣີ 10:10-12
ເບິ່ງ_ນຳ: 100 ຄໍາເວົ້າທີ່ແທ້ຈິງກ່ຽວກັບຫມູ່ເພື່ອນປອມ & amp; ຄົນ (ຄຳເວົ້າ)ພຣະອົງຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ເປີດເຜີຍໃນພຣະຄຳພີເດີມ ແລະ ພຣະຄຳພີໃໝ່
OT <1
ພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກເຫັນຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີເດີມໃນ glimpses, ເອີ້ນວ່າ Theophany. ພຣະອົງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນປະຖົມມະການ 16: 7 ເປັນເທວະດາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຕໍ່ມາໃນ Genesis 18: 1 ແລະ Genesis 22: 8 ມັນແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ເປີດເຜີຍຄໍາພະຍາກອນແກ່ອັບຣາຮາມ. ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າພຣະຄໍາໃນ John 1:1.
ເຮົາເຫັນຄຳພະຍາກອນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບພະຄລິດທີ່ກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວພຣະຄຳພີເດີມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຢູ່ໃນພະທຳເອຊາຢາ. ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກເຫັນຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີເດີມທຸກຫົວ. ພຣະອົງເປັນລູກແກະທີ່ບໍ່ມີຕໍາຫນິທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນອົບພະຍົບ, ມະຫາປະໂລຫິດຂອງພວກເຮົາທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນເລວີ, ຍາດພີ່ນ້ອງຜູ້ໄຖ່ຂອງພວກເຮົາທີ່ເຫັນໃນ Ruth, ກະສັດທີ່ສົມບູນແບບຂອງພວກເຮົາໃນ 2 ພົງສາວະດານ, ຜູ້ທີ່ຖືກຄຶງແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະໄວ້ຢູ່ໃນຄວາມຕາຍດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນເພງສັນລະເສີນແລະອື່ນໆ.
NT
ໃນພຣະຄຳພີໃໝ່ ບຸກຄົນຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພຣະອົງໄດ້ສະເດັດມາຫໍ່ດ້ວຍເນື້ອໜັງ ເພື່ອໃຫ້ຫລາຍຄົນເຫັນ. ພຣະຄຣິດເປັນປະຕິບັດຂອງຄໍາທໍານາຍຂອງພຣະຄໍາພີເດີມ, ແລະການເສຍສະລະຂອງພຣະຄໍາພີເດີມ.
ເອຊາຢາ 7:14 “ເຫດສະນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງຈະໃຫ້ເຄື່ອງໝາຍອັນໜຶ່ງແກ່ເຈົ້າ; ຈົ່ງເບິ່ງ, ຍິງສາວບໍລິສຸດຈະຕັ້ງທ້ອງ, ແລະເກີດລູກຊາຍ, ແລະຈະເອີ້ນຊື່ຂອງພຣະອົງວ່າ ເອມານູເອນ.”
ເອຊາຢາ 25:9 ແລະໃນວັນນັ້ນຈະກ່າວວ່າ, ເບິ່ງແມ, ນີ້ແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລໍຖ້າພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງຈະຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ລອດ: ນີ້ແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລໍຖ້າພຣະອົງ, ພວກເຮົາຈະເປັນ. ດີໃຈແລະປິຕິຍິນດີໃນຄວາມລອດຂອງລາວ.”
ເອຊາຢາ 53:3 “ມະນຸດເປັນຄົນດູຖູກແລະຖືກປະຕິເສດຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມເຈັບປວດ. ເໝືອນດັ່ງຜູ້ຄົນທີ່ປິດບັງໜ້າ ລາວຖືກດູຖູກ, ແລະພວກເຮົາກໍຖືລາວໄວ້ໃນຄວາມນັບຖື.”
“ພຣະຄຳໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອໜັງ ແລະເຮັດໃຫ້ພຣະອົງຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນລັດສະໝີພາບຂອງພຣະອົງ, ລັດສະໝີພາບຂອງພຣະບຸດອົງດຽວ, ຜູ້ມາຈາກພຣະບິດາ, ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນແລະຄວາມຈິງ.” ໂຢຮັນ 1:14
ເອເຟດ 2:14-15 “ດ້ວຍວ່າພຣະອົງເອງເປັນສັນຕິສຸກຂອງພວກເຮົາ ຜູ້ໄດ້ສ້າງກຸ່ມທັງສອງໃຫ້ເປັນອັນດຽວກັນ ແລະໄດ້ທຳລາຍຮົ້ວຂອງກຳແພງທີ່ແບ່ງແຍກອອກໄປ ໂດຍການທຳລາຍຄວາມເປັນສັດຕູໃນເນື້ອໜັງຂອງພຣະອົງ. ກົດບັນຍັດທີ່ບັນຈຸຢູ່ໃນພິທີການ, ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະສ້າງສອງຄົນໃຫ້ເປັນຄົນໃໝ່ອັນໜຶ່ງ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງສ້າງສັນຕິສຸກ.”
“ພຣະຄຣິດເປັນທີ່ສຸດຂອງກົດບັນຍັດເພື່ອຄວາມຊອບທຳແກ່ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ.” ໂຣມ 10:4
ການອະທິດຖານແລະການນະມັດສະການ
OT
ການອະທິດຖານສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍໃຜກໍຕາມ ໄດ້ທຸກເວລາໃນພຣະສັນຍາເດີມ. ແຕ່ການອະທິຖານພິເສດໄດ້ຖືກຮຽກຮ້ອງໃນພິທີທາງສາສະຫນາ.ການໄຫວ້ສາມາດເຮັດໄດ້ທຸກເວລາໂດຍໃຜ, ແຕ່ມີຮູບແບບພິເສດຂອງການໄຫວ້ໃນເວລາສະເພາະໃນພິທີທາງສາສະຫນາ. ເຫຼົ່ານີ້ລວມມີດົນຕີແລະການເສຍສະລະ.
NT
ໃນພຣະຄຳພີໃໝ່ ເຮົາເຫັນການອະທິຖານຂອງປະຊາຄົມ ແລະ ການນະມັດສະການ ແລະເປັນສ່ວນຕົວ. ພຣະເຈົ້າຢາກໃຫ້ພວກເຮົານະມັດສະການພຣະອົງທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ, ດ້ວຍທຸກລົມຫາຍໃຈທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ເວລາ, ແລະໃນທຸກການກະທໍາທີ່ພວກເຮົາເຮັດ. ຈຸດປະສົງທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ.
ຈຸດປະສົງຂອງມະນຸດແມ່ນຫຍັງ?
ຈຸດປະສົງຂອງມະນຸດທັງໃນພຣະຄໍາພີເດີມແລະພຣະຄໍາພີໃຫມ່ແມ່ນຈະແຈ້ງ: ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົານຳຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍການນະມັດສະການພຣະອົງ, ແລະ ໂດຍການເຊື່ອຟັງພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ.
“ຈຸດຈົບຂອງເລື່ອງ; ທັງຫມົດໄດ້ຍິນ. ຈົ່ງຢຳເກງພຣະເຈົ້າ ແລະຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນໜ້າທີ່ທັງໝົດຂອງມະນຸດ.” ປັນຍາຈານ 12:13
“ອາຈານເອີຍ ຄຳສັ່ງອັນໃດເປັນກົດບັນຍັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່?” ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພຣະອົງ, "ທ່ານຈະຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານດ້ວຍສຸດໃຈແລະດ້ວຍສຸດຈິດວິນຍານຂອງທ່ານແລະດ້ວຍສຸດຄວາມຄິດຂອງທ່ານ. ນີ້ແມ່ນພຣະບັນຍັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະທໍາອິດ. ແລະເທື່ອທີສອງກໍຄືກັນ: ເຈົ້າຕ້ອງຮັກເພື່ອນບ້ານເໝືອນຮັກຕົວເອງ. ໃນພຣະບັນຍັດສອງຂໍ້ນີ້ແມ່ນຂຶ້ນກັບກົດບັນຍັດ ແລະສາດສະດາທັງໝົດ.” ມັດທາຍ 22:36-40
ພຣະເຈົ້າພຣະສັນຍາເດີມທຽບກັບພຣະເຈົ້າພຣະສັນຍາໃໝ່
ຫຼາຍຄົນອ້າງວ່າພຣະເຈົ້າຂອງພຣະສັນຍາເດີມບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງພຣະສັນຍາໃໝ່. . ພວກເຂົາອ້າງວ່າພຣະເຈົ້າໃນພຣະສັນຍາເດີມແມ່ນຫນຶ່ງຂອງການແກ້ແຄ້ນແລະຄວາມໂກດແຄ້ນໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າຂອງພຣະສັນຍາໃຫມ່ແມ່ນ.ຫນຶ່ງໃນສັນຕິພາບແລະການໃຫ້ອະໄພ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງບໍ? ບໍ່ແມ່ນແທ້ໆ. ພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຮັກ, ແລະພຽງແຕ່. ພຣະອົງເປັນຜູ້ບໍລິສຸດ ແລະເທພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງໃສ່ຄົນຊົ່ວ. ພຣະອົງມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ທີ່ພຣະອົງເລືອກຮັກ.
ນີ້ແມ່ນບາງຂໍ້ໃນພຣະຄຳພີຈາກພຣະຄຳພີເດີມ:
“ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສະເດັດຜ່ານໜ້າໂມເຊ, ຮ້ອງອອກມາ, “ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະພຣະເມດຕາ!ຂ້າພະເຈົ້າຊ້າທີ່ຈະໃຈຮ້າຍແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມສັດຊື່ທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ຂ້າພະເຈົ້າມອບຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ຫລົງໄຫລໄປເປັນພັນລຸ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພຄວາມຊົ່ວຊ້າ, ການກະບົດ, ແລະບາບ. ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ແກ້ຕົວຜູ້ເຮັດຜິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງບາບຂອງພໍ່ແມ່ໃສ່ລູກແລະຫລານຂອງເຂົາເຈົ້າ; ຄອບຄົວທັງໝົດໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ—ແມ່ນແຕ່ເດັກນ້ອຍໃນລຸ້ນທີ 3 ແລະ ສີ່.” ອົບພະຍົບ 34:6-7
“ພະອົງເປັນພະເຈົ້າພ້ອມທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ, ມີຄວາມເມດຕາ ແລະມີຄວາມເມດຕາ, ຊ້າໃນຄວາມຄຽດແຄ້ນ ແລະມີຄວາມຮັກອັນໝັ້ນຄົງ, ແລະບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມເຂົາ.” ເນເຫມີຢາ 9:17
“ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງດີ ເປັນທີ່ໝັ້ນໃນວັນແຫ່ງຄວາມທຸກລຳບາກ; ພຣະອົງຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ລີ້ໄພໃນພຣະອົງ” Nahum 1:7
ນີ້ແມ່ນບາງຂໍ້ໃນພຣະຄໍາພີຈາກພຣະຄໍາພີໃຫມ່:
“ຄວາມດີທຸກຢ່າງ. ແລະຂອງປະທານທີ່ດີເລີດແມ່ນມາຈາກເບື້ອງເທິງ, ລົງມາຈາກພຣະບິດາແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງສະຫວັນ, ຜູ້ບໍ່ປ່ຽນແປງຄືກັບການປ່ຽນເງົາ.” ຢາໂກໂບ 1:17
“ພຣະເຢຊູຄຣິດຊົງເປັນອັນດຽວກັນມື້ວານນີ້, ມື້ນີ້, ແລະຕະຫຼອດໄປ.” ເຮັບເຣີ 13:8
“ແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກກໍບໍ່ຮູ້ຈັກພະເຈົ້າ ເພາະພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ.” 1 ໂຢຮັນ 4:8
“ແຕ່ເຮົາຈະບອກເຈົ້າວ່າໃຜຢ້ານ. ຈົ່ງຢ້ານຢຳພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ມີອຳນາດຂ້າເຈົ້າແລ້ວຖິ້ມເຈົ້າລົງໃນນະລົກ. ແມ່ນແລ້ວ, ລາວເປັນຄົນທີ່ຈະຢ້ານ.” ລູກາ 12:5
“ການຕົກຢູ່ໃນພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່ເປັນການຮ້າຍແຮງ.” ເຮັບເຣີ 10:31
ຄຳພະຍາກອນໃນພຣະຄຳພີສຳເລັດເປັນຈິງໂດຍພຣະເຢຊູ
ໃນຕົ້ນເດີມພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະເມຊີອາຈະເກີດຈາກຜູ້ຍິງ. ນີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸຜົນໃນມັດທາຍ. ໃນມີເກພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະເມຊີອາຈະເກີດໃນເມືອງເບັດເລເຮັມ, ຄໍາພະຍາກອນນີ້ໄດ້ບັນລຸຜົນໃນມັດທາຍ. ປື້ມຂອງເອຊາຢາກ່າວວ່າພຣະເມຊີອາຈະເກີດຈາກຍິງບໍລິສຸດ. ເຮົາສາມາດເຫັນໃນມັດທາຍແລະລູກາວ່າສິ່ງນີ້ສຳເລັດເປັນຈິງ.
ໃນຕົ້ນເດີມ, ຕົວເລກ, ເອຊາຢາ, ແລະ 2 ຊາມູເອນ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ວ່າພຣະເມຊີອາຈະມາຈາກເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມ, ແລະເປັນເຊື້ອສາຍຂອງອີຊາກ ແລະຢາໂຄບ, ຈາກເຜົ່າຢູດາ, ແລະເປັນມໍລະດົກຂອງກະສັດດາວິດ. ບັນລັງ. ເຮົາເຫັນຄຳພະຍາກອນທັງໝົດນີ້ສຳເລັດເປັນຈິງໃນມັດທາຍ, ລືກາ, ເຮັບເຣີ ແລະໂຣມ.
ໃນເຢເຣມີຢາ ເຮົາເຫັນວ່າຈະມີການສັງຫານເດັກນ້ອຍຢູ່ບ່ອນເກີດຂອງເມຊີ. ນີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸຜົນໃນມັດທາຍບົດທີ 2. ໃນເພງສັນລະເສີນແລະເອຊາຢາພຣະຄໍາພີເດີມກ່າວວ່າພຣະເມຊີອາຈະຖືກປະຕິເສດໂດຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງເອງແລະໃນໂຢຮັນພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ.
ໃນຊາກາຣີຢາ ເຮົາເຫັນວ່າເງິນລາຄາສຳລັບເມຊີຈະຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອຊື້ທົ່ງນາຂອງຊ່າງປັ້ນ. ນີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸຜົນໃນມັດທາຍບົດທີ 2. ໃນເພງສັນລະເສີນມັນບອກວ່າພຣະອົງຈະຖືກກ່າວຫາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະໃນເອຊາຢາວ່າພຣະອົງຈະມິດງຽບຕໍ່ຫນ້າຜູ້ກ່າວຫາຂອງພຣະອົງ, spat.ຕາມແລະຕີ. ໃນເພງສັນລະເສີນພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະອົງຈະຕ້ອງຖືກກຽດຊັງໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນ. ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸໃນ Mathew Mark ແລະ John.
ໃນເພງສັນລະເສີນ, ຊາກາຣີຢາ, ອົບພະຍົບ, ແລະເອຊາຢາພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະເມຊີອາຈະຖືກຄຶງກັບພວກອາດຊະຍາກອນ, ທີ່ພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບນໍ້າສົ້ມສາຍຊູເພື່ອດື່ມ, ມື, ຕີນ, ແລະຂ້າງຂອງພຣະອົງຈະຖືກເຈາະ. ຖືກເຍາະເຍີ້ຍ, ວ່າພຣະອົງຈະຖືກເຍາະເຍີ້ຍ, ທະຫານຈະຫຼີ້ນການພະນັນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ກະດູກຫັກ, ເພື່ອພຣະອົງຈະອະທິຖານເພື່ອສັດຕູຂອງພຣະອົງ, ວ່າພຣະອົງຈະຖືກຝັງໄວ້ກັບຄົນຮັ່ງມີ, ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຂຶ້ນສູ່ຄວາມຕາຍ. ສະຫວັນ, ວ່າພຣະອົງຈະຖືກປະຖິ້ມໂດຍພຣະເຈົ້າ, ວ່າພຣະອົງຈະນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະອົງຈະເປັນເຄື່ອງບູຊາເພື່ອບາບ. ທັງໝົດນີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸໃນມັດທາຍ, ກິດຈະການ, ໂຣມ, ລູກາ ແລະ ໂຢຮັນ.
ພັນທະສັນຍາໃນພຣະສັນຍາເດີມ ແລະພຣະສັນຍາໃໝ່
ພັນທະສັນຍາເປັນຄຳສັນຍາປະເພດພິເສດ. ມີເຈັດພັນທະສັນຍາທີ່ເຮັດຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ເຫຼົ່ານີ້ຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ສາມປະເພດ: ເງື່ອນໄຂ, ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂແລະທົ່ວໄປ.
OT
ໃນພຣະສັນຍາເດີມມີພັນທະສັນຍາຂອງໂມເຊ. ມັນເປັນເງື່ອນໄຂ — ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ, ຖ້າຫາກວ່າລູກຫລານຂອງອັບຣາຮາມຈະເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບພອນຂອງພຣະອົງ. ພັນທະສັນຍາອາດາມິກແມ່ນພັນທະສັນຍາທົ່ວໄປ. ຄໍາສັ່ງແມ່ນບໍ່ໃຫ້ກິນຈາກຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຄວາມຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນ, ແຕ່ພັນທະສັນຍານີ້ຍັງລວມເຖິງການສະຫນອງໃນອະນາຄົດສໍາລັບການໄຖ່ຂອງມະນຸດ.ໃນພັນທະສັນຍາຂອງໂນອາ, ພັນທະສັນຍາທົ່ວໄປອີກອັນຫນຶ່ງ, ນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນຄໍາສັນຍາວ່າພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ທໍາລາຍໂລກໂດຍນ້ໍາຖ້ວມອີກຕໍ່ໄປ. ພັນທະສັນຍາຂອງອັບຣາຮາມເປັນພັນທະສັນຍາທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ພຣະເຈົ້າມອບໃຫ້ອັບຣາຮາມໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ລູກຫລານອັບຣາຮາມເປັນຊາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະເປັນພອນໃຫ້ແກ່ໂລກທັງໝົດ. ພັນທະສັນຍາທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນພັນທະສັນຍາ Palestinian. ຜູ້ນີ້ເວົ້າວ່າພະເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະກະຈັດກະຈາຍຊາວອິດສະລາແອນໃຫ້ກະຈັດກະຈາຍໄປຖ້າພວກເຂົາບໍ່ເຊື່ອຟັງແລະຈະນຳພວກເຂົາມາໂຮມກັນອີກໃນແຜ່ນດິນຂອງພວກເຂົາ. ອັນນີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸສອງຄັ້ງ. ພັນທະສັນຍາຂອງດາວິດແມ່ນພັນທະສັນຍາທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂອື່ນ. ນີ້ສັນຍາວ່າຈະເປັນພອນໃຫ້ແກ່ສາຍຂອງດາວິດທີ່ມີອານາຈັກອັນເປັນນິດ—ຊຶ່ງໄດ້ບັນລຸໃນພຣະຄຣິດ.
NT
ໃນພຣະສັນຍາໃໝ່ ພວກເຮົາໄດ້ຮັບພັນທະສັນຍາໃໝ່. ອັນນີ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນເຢເຣມີຢາ ແລະຂະຫຍາຍໄປເຖິງຜູ້ທີ່ເຊື່ອທັງໝົດໃນມັດທາຍ ແລະເຮັບເຣີ. ຄໍາສັນຍານີ້ບອກວ່າພຣະເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພບາບແລະມີຄວາມສໍາພັນອັນໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.
ບົດສະຫຼຸບ
ພວກເຮົາສາມາດສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສໍາລັບການສືບຕໍ່ຂອງພຣະອົງແລະການເປີດເຜີຍທີ່ກ້າວຫນ້າຂອງພຣະອົງຕໍ່ພວກເຮົາໂດຍຜ່ານພຣະຄໍາພີເດີມເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເປີດເຜີຍພຣະອົງເອງຕໍ່ພວກເຮົາໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່. ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ແມ່ນການສໍາເລັດຂອງພຣະຄໍາພີເດີມ. ທັງສອງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະສຶກສາ.
