旧约与新约：（8个不同点）上帝与书籍

旧约和新约是构成基督教圣经的内容。 许多人对这两本大书如何成为同一宗教的一部分有重大误解。

旧约和新约中的历史

潜水员

旧约》是基督教《圣经》的前半部分。 这一部分也被犹太教的《塔纳克》所采用。 旧约》的写作时间约为1070年。 旧约》涵盖了世界的历史，重点是希伯来人。

NT

新约》是基督教《圣经》的后半部分。 它是由基督生活的目击者写的，他们写的是其他目击者见证的发生的事件。 这大约花了50年的时间来写。

圣经》旧约和新约中的书籍和作者

潜水员

犹太人和基督徒都认为《旧约》是神所启示的、无误的话语。 旧约》有39本书，大部分是用希伯来文写的，尽管有些书确实有一点亚拉姆语。 至少有27位作者构成了《旧约》。

NT

新约由27本书组成。 新约至少有9位作者。 新约的书同样是上帝创造的，是神的启示，是无误的。 旧约和新约之间没有矛盾。

比较旧约和新约中的赎罪行为

旧约中的罪孽赎回

旧约中的罪孽赎回

在旧约中，我们从一开始就可以看到神要求圣洁。 他赐下律法作为标准，让人类知道自己离神的圣洁标准有多远。 在旧约中，神要求纯洁，这是由各种仪式上的洁净来实现的。 在旧约中，也有为赎罪而献的祭。 赎罪的希伯来文是 "kaphar"旧约中没有一处说祭品是为了消除罪。

新约中的罪孽赎回

旧约一再指向新约，指向能够一劳永逸地消除罪的污点的基督。 kaphar这个词也被用来描述覆盖诺亚方舟的沥青。 整个方舟内外都必须用沥青覆盖以保持防水。 因此，我们需要基督之血的覆盖，以拯救我们免受神的愤怒倾倒在人类。

"他要照着献给罪人的公牛，这样处理。 祭司要为他们赎罪，就可以赦免他们了。" 利未记4:20

"因为公牛和山羊的血不可能除掉罪。" 希伯来书10:4

"我们藉着耶稣基督的身体一次献上，得以成圣。 各个祭司天天站着服事，重复献上同样的祭物，那是永远不能除罪的。 但这人献了一次赎罪的祭物以后，就坐在神的右边。" 希伯来书10:10-12

旧约和新约中揭示的基督的人格

潜水员

基督在旧约中以瞥见的方式出现，称为 "神迹"（Theophany）。 创世记》16：7提到他是主的天使。 后来在《创世记》18：1和《创世记》22：8，是主的道向亚伯拉罕揭示了预言。 耶稣在《约翰福音》1：1被称为道。

我们也看到许多关于基督的预言散布在旧约中，特别是在《以赛亚书》中。 耶稣在每一本旧约中都能看到，他是《出埃及记》中提到的没有瑕疵的羔羊，《利未记》中提到的我们的大祭司，《路得记》中看到的我们的亲属救赎者，《历代志》中我们完美的国王，《诗篇》中提到的被钉死但没有留在死亡中者等。

NT

在新约中，基督的身份被清楚地看到，因为他裹着肉身来被许多人看到。 基督是旧约预言的实现，也是旧约的祭品。

以赛亚书7:14 "所以主自己要给你们一个征兆；看哪，有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。"

以西结书》25:9 "那日必说：罗，这是我们的神，我们等候他，他必救我们；这是耶和华，我们等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。"

以赛亚书53:3 "他被人藐视，被人弃绝，是个受苦的人，熟悉痛苦。 他像人掩面的人，被人藐视，我们也看他不顺眼。"

"道成了肉身，住在我们中间，我们看见他的荣光，就是从父那里来的独生子的荣光，满有恩典，满有真理。" 约翰福音1:14

以弗所书2:14-15 "因为他自己就是我们的和平，他使两派合而为一，拆毁了分界墙的障碍，在他的肉身中废掉了敌意，就是条例中的诫命之法，使他在自己身上把两派变成一个新人，从而建立和平。"

"基督是律法的末了，叫一切相信的人得着公义。" 罗马书10:4

祈祷和敬拜

潜水员

在旧约中，任何人都可以在任何时候进行祈祷，但在宗教仪式上有特殊的祈祷。 任何人都可以在任何时候进行崇拜，但在宗教仪式的特定时间有特殊的崇拜形式。 这包括音乐和祭祀。

NT

在新约中，我们看到众人的祷告和敬拜，也看到个人的祷告和敬拜。 神要我们用整个人敬拜他，用我们的每一次呼吸，用我们的每一个行动。 我们的全部目的就是敬拜神。

人的目的是什么？

人在旧约和新约中的目的都很清楚：我们是为神的荣耀而造的。 我们通过敬拜神，顺从他的命令，给神带来荣耀。

"事已至此，一切都听完了。 敬畏上帝，遵守他的诫命，因为这是人的全部职责。" 传道书12:13

"老师，律法中哪一条是最大的诫命？"老师说："你要尽心、尽性、尽意爱主你的神，这是第一条大诫。 第二条也是这样：你要爱人如己。 所有的律法和先知都靠这两条诫命。" 马太福音22：36-40。

旧约中的上帝与新约中的上帝

许多人声称旧约的神不是新约的神，他们声称旧约的神是复仇和愤怒的神，而新约的神是和平和宽恕的神。 这是真的吗？ 绝对不是，神是慈爱的，是公正的。 他是神圣的，将他的愤怒倾泻在恶人身上。 他对那些他选择爱的人是有恩的。

这里有一些来自旧约的圣经经文：

"耶和华从摩西面前经过，喊道："耶和华！耶和华！慈悲怜悯的神！我不轻易发怒，满有不朽的爱和信实。 我将不朽的爱施与千代。 我赦免不义、悖逆和罪恶。 但我不赦免有罪的人。 我将父母的罪过加在子孙身上；整个家庭都受到影响，甚至出埃及记》34:6-7

"你是愿意赦免的神，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有恒久的爱，并没有离弃他们。" 尼希米9:17

"耶和华是好的，在患难的日子是个营垒；他知道那些以他为避难所的人 "那鸿1:7

这里有一些来自新约圣经的经文：

"凡美好完全的恩赐，都是从上头来的，是从天上的父那里降下来的，他不像变幻的影子那样变化。" 雅各书1:17

"耶稣基督昨天、今天、永远都是一样的。" 希伯来书13:8

"但凡不爱的，就不认识神，因为神就是爱。" 约翰一书4:8

"但我要告诉你应该害怕谁。 害怕上帝，他有能力杀死你，然后把你扔进地狱。 是的，他才是应该害怕的人。" 路加福音12:5

"落在永生神的手中，是一件可怕的事。" 希伯来书10:31

圣经》中的预言由耶稣来实现

在《创世纪》中，我们看到弥赛亚将由女人所生，这在马太福音中得到了应验；在《弥迦书》中，我们看到弥赛亚将生于伯利恒，这个预言在马太福音中得到了应验。 以赛亚书》中说，弥赛亚将由处女所生。 我们可以在马太福音和路加福音中看到，这已经应验了。

在《创世纪》、《民数记》、《以赛亚书》和《撒母耳记》中，我们了解到弥赛亚将来自亚伯拉罕一脉，是以撒和雅各的后裔，来自犹大部落，是大卫王的王位继承人。 我们在马太福音、路加福音、希伯来语和罗马书中看到所有这些预言的应验。

在耶利米书中，我们看到在弥赛亚的出生地将有一场儿童大屠杀。 这在马太福音第二章中得到了应验。 在诗篇和以赛亚书中，旧约说弥赛亚将被他自己的人民所拒绝，在约翰福音中我们看到这一点得到了实现。

在撒迦利亚书中，我们看到弥赛亚的价款将被用来购买陶器的田地。 这在马太福音第二章中得到了应验。 在诗篇中说他将被诬告，在以赛亚书中说他将在控告他的人面前保持沉默，被吐口水和打。 在诗篇中我们看到他将被无端地憎恨。 这些都在马太福音、马可福音和约翰福音中得到了应验。

在诗篇、撒迦利亚、出埃及记和以赛亚书中，我们看到弥赛亚将与罪犯一起被钉在十字架上，他将被灌醋喝，他的手、脚和侧面将被刺穿，他将被嘲笑，士兵将为他的衣服进行赌博，他不会有任何骨头被打断，他将为他的敌人祈祷，他将被埋在一起。所有这些都在马太福音、使徒行传、罗马书、路加福音和约翰福音中得到应验。

旧约和新约中的盟约

盟约是一种特殊的承诺。 圣经》中共有七个盟约。 这些盟约分为三类：有条件的、无条件的和一般的。

潜水员

在旧约中，有摩西之约。 它是有条件的--意思是，如果亚伯拉罕的后裔顺从上帝，他们就会得到上帝的祝福。 亚达姆之约是一个一般之约。 命令是不能吃善恶树上的东西，否则就会死亡，但这个约也包括未来对人的救赎规定。 在亚伯拉罕之约是上帝给亚伯拉罕的无条件之约，上帝将使亚伯拉罕的后裔成为一个伟大的国家，并祝福整个世界。 另一个无条件之约是巴勒斯坦之约。 这个公约说，上帝承诺将分散的这个约已经实现了两次。 大卫之约是另一个无条件之约。 它承诺以永恒的国度祝福大卫一族--这在基督里得到了实现。

NT

在新约中，我们得到了新约。 这个在耶利米书中提到，并在马太福音和希伯来书中扩展到所有信徒。 这个承诺说，上帝将赦免罪行，并与他的子民建立亲密的关系。

总结

我们可以赞美神，因为他的连续性和他通过旧约对我们的逐步启示，以及他在新约中对我们的启示。 新约是旧约的完成。 两者对我们来说都是极其重要的研究对象。