50 асноўных біблейскіх вершаў пра роўнасць (раса, пол, правы)

Што Біблія кажа пра роўнасць?

Сёння роўнасць з'яўляецца гарачай тэмай для грамадства: расавая роўнасць, гендэрная роўнасць, эканамічная роўнасць, палітычная роўнасць, сацыяльная роўнасць, і больш. Што Бог можа сказаць пра роўнасць? Давайце  даследуем Яго шматграннае вучэнне пра розныя тыпы роўнасці.

Хрысціянскія цытаты пра роўнасць

«На працягу тысячагоддзяў гісторыі чалавецтва, аж да апошніх двух дзесяцігоддзяў ці каля таго , людзі лічылі як належнае, што адрозненні паміж мужчынамі і жанчынамі настолькі відавочныя, што не патрабуюць каментарыяў. Яны прынялі тое, што было. Але нашы лёгкія здагадкі былі атакаваныя і збітыя з панталыку, мы страцілі арыенцір у тумане рыторыкі аб нечым, што называецца роўнасцю, так што я апынуўся ў нязручным становішчы, калі мушу даваць адукаваным людзям тое, што калісьці было цалкам відавочным для самага простага селяніна. .” Элізабэт Эліёт

«Хоць Айцец і Сын аднолькавыя па сутнасці і аднолькава Богі, яны выконваюць розныя ролі. Па ўласным задуме Бога Сын падпарадкоўваецца галаўству Айца. Роля Сына зусім не меншая; проста іншы. Хрыстус ні ў чым не саступае свайму Айцу, нават калі Ён ахвотна падпарадкоўваецца галаўству Айца. Тое ж самае і ў шлюбе. Жонкі ні ў чым не горшыя за мужоў, хоць Бог прызначыў мужам і жонкам розныя ролі. Двое - адна плоць. ЯныУ хрысціян і ў царкве сацыяльны клас не павінен мець значэння. Мы не павінны аддаваць гонар багатым і выпускаць з-пад увагі бедных і неадукаваных. Мы не павінны быць сацыяльнымі альпіністамі:

«Хто хоча ўзбагаціцца, трапляе ў спакусу і ў пастку, і ў мноства дурных і шкодных жаданняў, якія кідаюць людзей у пагібель і пагібель. Бо срэбралюбства - гэта корань усялякага зла, і некаторыя, прагнучы яго, адхіліліся ад веры і нанеслі на сябе шмат пакут». (1 Цімафею 6:9-10)

З іншага боку, мы павінны разумець, што гэта не грэх быць у больш высокім сацыяльным класе - або багатым - але мы павінны быць асцярожнымі, каб не паставіць наш верыць у мінучае, акрамя Бога, і выкарыстоўваць нашы фінансавыя сродкі, каб дабраславіць іншых:

«Наказвай тым, хто багаты ў цяперашнім свеце, каб не ганарыліся і не спадзяваліся на няпэўнасць багаццяў, а на Бог, які багата забяспечвае нас усім, каб мы маглі атрымліваць асалоду ад. Наказвай ім рабіць дабро, быць багатымі на добрыя ўчынкі, быць шчодрымі і гатовымі дзяліцца, збіраючы для сябе скарб добрай асновы для будучыні, каб яны маглі ўзяць у рукі тое, што з'яўляецца сапраўдным жыццём». (1 Цімафею 6:17-19)

«Кожны, хто прыгнятае беднага, зневажае яго Творцу, але той, хто шчодры да ўбогіх, шануе Яго». (Прыказкі 14:31)

Рабства было звычайнай з'явай у біблейскія часы, і часам хтосьці станавіўся хрысціянінам, будучы паняволеным, што азначаецяпер у іх было два гаспадары: Бог і іх гаспадар-чалавек. Павел часта даваў канкрэтныя настаўленні паняволеным людзям у сваіх лістах да цэркваў.

«Ці былі вы пакліканы рабамі? Няхай гэта вас не тычыцца. Але калі вы таксама можаце стаць свабоднымі, скарыстайцеся гэтым. Бо той, хто быў пакліканы Госпадам як нявольнік, ёсьць вызвалены Госпадам; гэтак жа і той, хто названы свабодным, ёсць нявольнікам Хрыстовым. Вы былі куплены за цану; не станьце рабамі людзей». (1 Карынфянаў 7:21-23)

26. 1 Карынфянаў 1:27-28 «Але Бог выбраў глупства свету, каб пасароміць мудрых; Бог выбраў слабыя рэчы свету, каб пасароміць моцных. 28 Бог выбраў прыніжанае гэтага сьвету і пагарджанае, і тое, чаго няма, каб зьнішчыць тое, што ёсьць».

27. 1 Цімафею 6:9-10 «Але тыя, хто хоча ўзбагаціцца, трапляюць у спакусу і ў пастку, і ў мноства неразумных і шкодных жаданняў, якія кідаюць людзей у пагібель і пагібель. 10. Бо срэбралюбства - гэта корань усялякага зла, і некаторыя, прагнучы яго, адышлі ад веры і нанеслі сабе шмат скрух»

28. Прыказкі 28:6 «Бедны чалавек, які ходзіць у гонару, лепшы за багатага чалавека, які грэшыць на сваіх шляхах».

29. Выслоўі 31: 8-9 «Заступайцеся за тых, хто не можа гаварыць за сябе, за правы ўсіх жабракоў. 9 Гаварыце і судзіце справядліва; абараняць правы вбедныя і ўбогія».

30. Якуба 2:5 «Слухайце, мае дарагія браты і сёстры: ці не бедных у вачах свету Бог выбраў багатымі вераю і ўспадкавалі Валадарства, якое Ён абяцаў тым, хто любіць Яго?»

31. 1 Карынфянаў 7:21-23 «Ці быў ты рабом, калі цябе паклікалі? Не дазваляйце гэтаму вас турбаваць, хоць, калі вы можаце атрымаць сваю свабоду, зрабіце гэта. 22 Бо той, хто быў рабом, калі пакліканы да веры ў Госпада, ёсьць вызваленая асоба Госпада; падобным чынам, той, хто быў свабодным, калі быў пакліканы, з'яўляецца рабом Хрыста. 23 Вы куплены дарагой цаной; не станьце рабамі людзей».

Гендэрная роўнасць у Бібліі

Калі мы гаворым пра гендэрную роўнасць, нават з пункту гледжання грамадства, гэта не азначае адмаўленне што адрозненні існуюць паміж мужчынамі і жанчынамі - відавочна, яны ёсць. З пункту гледжання грамадства, гендэрная роўнасць - гэта ідэя, што і мужчыны, і жанчыны павінны мець аднолькавыя законныя правы і магчымасці для атрымання адукацыі, працы, павышэння кваліфікацыі і г.д. , якая з'яўляецца дактрынай, што мужчыны і жанчыны маюць аднолькавыя ролі ў царкве і шлюбе без якой-небудзь іерархіі. Гэтая дактрына ігнаруе або перакручвае ключавыя вершы, і мы распакуем гэта пазней.

Біблейская гендэрная роўнасць прадугледжвае тое, што мы ўжо адзначалі: абодва полу маюць аднолькавую каштоўнасць перад Богам, з аднолькавымі духоўнымі благаслаўленнямі збаўлення , асвячэнне,і г. д. Адзін род не саступае другому; абодва з'яўляюцца суспадчыннікамі ласкі жыцця (1 Пятра 3:7).

Бог даў мужчынам і жанчынам розныя ролі ў царкве і шлюбе, але гэта не азначае пол няроўнасць. Напрыклад, давайце падумаем пра розныя ролі, якія ўдзельнічаюць у будаўніцтве дома. Цясляр будаваў драўляную канструкцыю, сантэхнік манціраваў трубы, электрык рабіў праводку, маляр фарбаваў сцены і г.д. Яны працуюць як каманда, кожны са сваёй пэўнай працай, але яны аднолькава важныя і неабходныя.

32. 1 Карынфянаў 11:11 «Аднак у Госпадзе жанчына не незалежная ад мужчыны і мужчына ад жанчыны».

33. Каласянаў 3:19 «Мужы, любіце сваіх жонак і не будзьце жорсткімі з імі».

34. Эфесянаў 5:21-22 «Падпарадкоўвайцеся адзін аднаму з пашаны да Хрыста. 22 Жонкі, падпарадкоўвайцеся сваім мужам, як Госпаду».

Ролі мужчын і жанчын

Спачатку давайце ўвядзем слова «дапаўняльныя». Гэта адрозніваецца ад «кампліментаў», хоць шанаванне і пацвярджэнне адно аднаго цалкам біблейскае і вядзе да шчаслівых шлюбаў і плённага служэння. Слова дапаўняльны азначае «адзін дапаўняе іншы» або «кожны паляпшае якасці іншага». Бог стварыў мужчын і жанчын з рознымі, але ўзаемадапаўняльнымі здольнасцямі і ролямі ў шлюбе і царкве (Эфесянаў 5:21-33,1 Цімафею 2:12).

Напрыклад, Бог стварыў мужчын і жанчын з рознымі целамі. Толькі жанчыны могуць нараджаць і карміць дзяцей грудзьмі - гэта асаблівая і цудоўная роля, якую Бог даў жанчынам у шлюбе, нягледзячы на ​​тое, што абуджанае грамадства называе іх «нараджэннем бацькоў». Падобна таму, як электрык і цесляр вельмі неабходны для будаўніцтва дома, муж і жонка неабходныя для стварэння сям'і. І мужчыны, і жанчыны будуюць царкву, але кожны выконвае розныя, аднолькава важныя, прызначаныя Богам ролі.

Ролі мужа і бацькі ў доме ўключаюць лідэрства (Эфесянаў 5:23), ахвярную любоў да свайго жонка, як Хрыстос, любіць царкву - сілкуючы і песцячы яе (Эфесянаў 5:24-33), і шануючы яе (1 Пятра 3:7). Ён выхоўвае дзяцей у дысцыпліне і настаўленні Госпада (Эфесянаў 6:4, Другі закон 6:6-7, Прытчы 22:7), забяспечваючы сям'ю (1 Цімафею 5:8), наказваючы дзяцей (Прытчы 3 :11-12, 1 Цімафею 3:4-5), праяўляць спагаду да дзяцей (Псальма 103:13) і падбадзёрваць дзяцей (1 Фесаланікійцаў 2:11-12).

Ролі жонка і маці ў доме ўключаюць у сябе падпарадкаванне мужу, як царква пад Хрыстом (Эфесянаў 5:24), павагу да мужа (Эфесянаў 5:33) і добрае стаўленне да мужа (Прыказкі 31:12). Яна вучыць дзяцей (Выслоўі 31:1, 26), працуе, каб забяспечыць сваю сям'ю ежай і адзеннем(Прыказкі 31:13-15, 19, 21-22), клапоціцца пра бедных і патрабуючых (Прыказкі 31:20) і наглядае за сваёй гаспадаркай (Прыказкі 30:27, 1 Цімафею 5:14).

35. Эфесянаў 5:22-25 «Жонкі, падпарадкоўвайцеся сваім мужам, як і Госпаду. 23 Бо муж ёсьць галава жонкі, як Хрыстос ёсьць галава царквы, свайго цела, якога ён Збаўца. 24. Як царква падпарадкоўваецца Хрысту, так і жонкі ва ўсім падпарадкоўваюцца сваім мужам. 25. Мужы, любіце сваіх жонак, як і Хрыстос палюбіў Царкву і аддаў Сябе за яе»

36. Быццё 2:18 «І сказаў Гасподзь Бог: нядобра быць чалавеку аднаму; Я зраблю яму памочніка, адпаведнага яму».

37. Эфесянаў 5:32-33 «Гэта глыбокая таямніца, але я кажу пра Хрыста і царкву. 33 Але кожны з вас павінен любіць сваю жонку, як самога сябе, і жонка павінна шанаваць свайго мужа.

Роўнасць у царкве

1. Этнічная прыналежнасць & сацыяльны статус: ранняя царква была шматэтнічнай, шматнацыянальнай (з Блізкага Усходу, Афрыкі і Еўропы), а таксама з вышэйшых і ніжэйшых сацыяльных класаў, у тым ліку паняволеных. У такім кантэксце Павел пісаў:

«Малю вас, браты і сёстры, імем Госпада нашага Езуса Хрыста, каб усе вы былі ў згодзе і каб не было паміж вамі падзелаў, але каб вы былі дасканалыя тым жа розумам і тым жа меркаваннем». (1Карынфянаў 1:10)

У вачах Бога, незалежна ад нацыянальнасці, этнічнай прыналежнасці або сацыяльнага статусу, кожны ў царкве павінен быць адзіным.

1. Лідэрства: У Бога сапраўды ёсць пэўныя гендэрныя рэкамендацыі для кіраўніцтва ў царкве. Інструкцыі для «наглядчыка/старэйшага» (пастара, «біскупа» або рэгіянальнага суперінтэнданта; старэйшага з адміністрацыйнымі і духоўнымі паўнамоцтвамі) прадугледжваюць, што ён павінен быць мужам адной жонкі (такім чынам, мужчыны), якая добра кіруе сваёй гаспадаркай, і трымае сваіх дзяцей пад кантролем з усёй годнасцю. (1 Цімафею 3:1-7, Ціту 1:1-9)

У Бібліі сказана, што жанчыны не павінны вучыць або мець уладу над мужчынамі ў царкве (1 Цімафею 2:12); аднак яны могуць навучаць і заахвочваць маладых жанчын (Ціт 2:4).

1. Духоўныя дары: Святы Дух дае ўсім вернікам прынамсі адзін духоўны дар «для агульнага дабра». .” (1 Карынфянаў 12:4-8). Усе вернікі хрысцяцца ў адно цела, незалежна ад таго, габрэй ці грэк, раб ці вольны, і п'юць ад аднаго Духа. (1 Карынфянаў 12:12-13). Нягледзячы на ​​тое, што ёсць «большыя дары» (1 Карынфянаў 12:31), усе вернікі з іх індывідуальнымі дарамі неабходныя для цела, таму мы не можам пагардліва глядзець на брата ці сястру як на непатрэбных або прыніжаных. (1 Карынфянаў 12:14-21) Мы дзейнічаем як адно цела, разам пакутуем і разам радуемся.

Наадварот, значна праўдзівей, што часткі цела, якія здаюцца слабейшымінеабходныя; і тыя часткі цела, якія мы лічым менш пачэснымі, да іх мы аддаем большую пашану, і нашы менш прыстойныя часткі становяцца значна больш прыстойнымі, у той час як нашым больш прыстойным часткам гэта не патрэбна.

Але Бог мае так склаў цела, аддаючы вялікую пашану той частцы, якой не хапае, каб не было падзелу ў целе, але каб члены аднолькава клапаціліся адзін пра аднаго. І калі пакутуе адна частка цела, пакутуюць разам з ёй і ўсе часткі цела; калі частка ўшаноўваецца, усе часткі радуюцца з ёй». (1 Карынфянаў 12:22-26)

38. 1 Карынфянаў 1:10 «Я прашу вас, браты і сёстры, у імя Госпада нашага Ісуса Хрыста, каб усе вы згаджаліся адзін з адным у тым, што вы кажаце, і каб не было паміж вамі падзелаў, але каб вы былі дасканалымі аб'яднаныя розумам і думкай».

39. 1 Карынфянаў 12:24-26 «у той час як нашы прэзентабельныя часткі не патрабуюць асаблівай апрацоўкі. Але Бог склаў цела разам, аддаўшы большую пашану членам, у якіх яго не хапае, 25 каб не было падзелу ў целе, але каб члены яго аднолькава клапаціліся адзін пра аднаго. 26 Калі пакутуе адзін член, пакутуе з ім кожны член; калі адна частка ўшаноўваецца, усе часткі радуюцца з ёю.”

40. Эфесянаў 4:1-4 «Таму я, вязень Пана, прашу вас паступаць годна паклікання, да якога вы пакліканы, 2 з усёй пакорай ілагоднасцю, з цярплівасцю, пераносячы адзін аднаго ў любові, 3 стараючыся захаваць еднасць Духа ў повязі міру. 4 Адно цела і адзін дух, як вы былі пакліканы да адной надзеі, якая належыць вашаму пакліканню».

Як хрысціяне павінны глядзець на роўнасць у шлюбе?

Калі мы гаворым пра роўнасць шлюбу, мы перш за ўсё павінны вызначыць, што такое шлюб у вачах Бога. Людзі не могуць перагледзець шлюб. Біблія асуджае гомасэксуалізм, што дазваляе нам ведаць, што аднаполыя шлюбы з'яўляюцца грахом. Шлюб - гэта саюз паміж мужчынам і жанчынай. І муж, і жонка маюць аднолькавую каштоўнасць у сваіх дадатковых ролях, але Біблія ясна паказвае, што муж з'яўляецца лідэрам у доме. Жонка пад мужам, як царква пад Хрыстом. (1 Карынфянаў 11:3, Эфесянаў 5:22-24, Быццё 3:16, Каласянаў 3:18)

Боскі парадак у доме - гэта не няроўнасць. Гэта не значыць, што жонка непаўнавартасная. Кіраўніцтва не прадугледжвае ганарыстага, напышлівага, агрэсіўнага, уладалюбнага стаўленьня. Лідэрства Езуса - гэта не што іншае. Езус быў прыкладам, ахвяраваў сабой дзеля царквы і жадае лепшага для царквы.

41. 1 Карынфянаў 11:3 «Але я хачу, каб вы ведалі, што кожнаму мужчыну галава Хрыстос, а жанчыне галава мужчына, а Хрысту галава Бог».

42. Эфесянаў 5:25 «Для мужоў гэта азначае любіць сваіх жонак, як і Хрыстос палюбіў іхцарквы. Ён аддаў сваё жыццё за яе».

43. 1 Пятра 3:7 «Такім жа чынам, мужы, стаўцеся да сваіх жонак з увагай, як да далікатнага посуду, і з пашанай, як да суспадкаемцаў міласцівага дару жыцця, каб вашыя малітвы не былі перашкоды».

44. Быццё 2:24 Англійская стандартная версія 24 Таму пакіне чалавек бацьку свайго і маці сваю і прылепіцца да жонкі сваёй, і стануць яны адным целам.

Мы ўсе грэшнікі, якім патрэбны Збаўца

Усе людзі роўныя ў тым, што ўсе мы грэшнікі, якім патрэбны Збаўца. Мы ўсе зграшылі і не атрымалі славы Божай. (Рымлянам 3:23) Усе мы аднолькава заслугоўваем платы за грэх, якой з'яўляецца смерць. (Рымлянам 6:23)

На шчасце, Ісус памёр, каб заплаціць за грахі ўсіх людзей. У сваёй ласцы Ён прапануе збаўленне кожнаму. (Ціту 2:11) Ён загадвае ўсім людзям паўсюль пакаяцца. (Дзеі 17:30) Ён хоча, каб кожны быў збаўлены і прыйшоў да пазнання праўды. (1 Цімафею 2:4) Ён хоча, каб Евангелле абвяшчалася кожнаму чалавеку на зямлі. (Мк 16:15)

Кожны, хто пакліча імя Пана, будзе збаўлены. (Дзеі 2:21, Ёіль 2:32, Рымлянам 10:13) Ён - Пан усіх, багаты багаццем для усіх хто заклікае Яго. (Рымлянам 10:12)

45. Ян 3:16 «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны , хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае.»

46. Рымлянам 6:23 «За ўзнагародуабсалютна роўныя па сутнасці. Нягледзячы на ​​тое, што жанчына займае месца падпарадкавання перад мужчынам, Бог загадвае мужчыну прызнаць істотную роўнасць сваёй жонкі і любіць яе, як сваё ўласнае цела». Джон Макартур

«Калі ёсць роўнасць, то ў Яго любові, а не ў нас». К. С. Льюіс

Што Біблія кажа аб няроўнасці?

1. Бог ясна дае зразумець, што дыскрымінацыя па сацыяльным або эканамічным статусе з'яўляецца грахом!

«Мае браты і сёстры, не трымайцеся сваёй веры ў нашага слаўнага Пана Езуса Хрыста з пазіцыяй асабістага фаварытызму. Бо калі ў ваш сход прыйдзе чалавек з залатым пярсьцёнкам і апрануты ў сьветлую вопратку, і ўвойдзе таксама бедны чалавек у бруднай вопратцы, і вы зьвернеце асаблівую ўвагу на таго, хто носіць яркае адзеньне, і скажаце: «Ты сядзі тут на добрым месцы», і кажаш бедняку: «Сядзь там, або сядзь каля падножжа маіх», — хіба вы не зрабілі адрозненняў паміж сабой і не сталіся суддзямі са злымі матывамі?

Слухайце, мае ўмілаваныя браты і сёстры: ці не бедных гэтага свету Бог выбраў багатымі вераю і спадкаемцамі Валадарства, якое Ён абяцаў тым, хто любіць Яго? Але вы зняславілі беднага чалавека.

Але калі вы выконваеце каралеўскі закон паводле Пісання: «Любі бліжняга свайго, як самога сябе», добра робіце. Але калі вы праяўляеце прыхільнасьць, вы робіце грэх ігрэх — смерць, а дар Божы — жыццё вечнае ў Хрысце Езусе, Госпадзе нашым»

47. Рымлянам 5:12 «Такім чынам, як грэх прыйшоў у свет праз аднаго чалавека, і смерць праз грэх, так і смерць распаўсюдзілася на ўсіх людзей, таму што ўсе зграшылі.

48. Эклезіяст 7:20 «Безумоўна, няма чалавека праведнага на зямлі, які б рабіў дабро і ніколі не грашыў».

49. Рымлянаў 3:10 «як напісана: «Няма праведніка, нават аднаго».

50. Ян 1:12 «Але ўсім, хто прыняў Яго, тым, хто верыць у імя Яго, даў уладу стаць дзецьмі Божымі».

Заключэнне

Уселюдзі назямліроўныяўтаму,штостворанипападабенствуБожаму. Усе людзі каштоўныя для Бога, і яны павінны быць каштоўнымі для нас. Езус памёр за свет, таму наша першачарговая задача - зрабіць усё магчымае, каб кожны ў свеце меў магчымасць пачуць Евангелле - гэта наш мандат - быць сведкамі ў самай аддаленай частцы свету. (Дзеі 1:8)

Кожны чалавек заслугоўвае роўнага шанцу хаця б раз пачуць Евангелле, але, на жаль, не кожны мае такую ​​роўную магчымасць. У некаторых частках Азіі і на Блізкім Усходзе некаторыя людзі ніколі не чулі Добрай Весткі аб тым, што Езус памёр і ўваскрос за іх, і што яны могуць быць выратаваны.

Ісус сказаў:

« ураджай вялікі, а работнікаў мала. Таму прасіце Гаспадара жніва, каб выслаў работнікаў у Ягоўраджай». (Мацьвея 9:37-38)

Ці будзеце вы прасіць, каб працаўнікі перанеслі вестку ласкі тым, хто мае няроўны доступ да Евангелля? Ты падтрымаеш тых, хто ідзе на край свету? Сам пойдзеш?

1. «У Бога няма прадузятасці». (Рымлянаў 2:11 ) Кантэкстам гэтага верша з'яўляецца бесстаронні Божы суд для нераскаяных грэшнікаў і слава, гонар і неўміручасць для тых, хто мае праведнасць, прыпісаную ім Хрыстом праз іх веру ў Яго.

Бесстароннасць Бога пашырае выратаванне. людзям любой нацыі і расы, якія вераць у Ісуса. (Дзеі 10:34-35, Рымлянаў 10:12)

Бог з'яўляецца бесстароннім Суддзёй (Псальм 98:9, Эфесянам 6:9, Каласянам 3:25, 1 Пятра 1:17)

Бесстароннасць Бога распаўсюджваецца на справядлівасць для сірот, удоваў і іншаземцаў.

«Бо Гасподзь, Бог ваш, ёсць Бог багоў і Пан над уладарамі, вялікі, магутны і страшны Бог, які не праяўляе прыхільнасці і не бярэ хабару. Ён чыніць справядлівасць над сіратой і ўдавой і паказвае сваю любоў да прыхадня, даючы яму ежу і адзенне. Дык пакажы прыхадню сваю любоў, бо ты быў прыхаднем у зямлі Егіпецкай». (Другі закон 10:17-19)

1. “Няма ні Юдэя, ні Грэка, няма ні раба, ні вольнага, няма ні мужчыны, ні жанчыны; бо ўсе вы адно ў Хрысце Езусе». (Галатам 3:28)

Гэты верш не азначае, што этнічныя, сацыяльныя і гендэрныя адрозненні былі сцёрты, але што ўсе людзі (якія прынялі Езус праз веру) ад кожнагакатэгорыя АДЗІН у Хрысце. У Хрысце ўсе з’яўляюцца Яго спадкаемцамі і з’яднаны з Ім у адно цела. Ласка не анулюе гэтыя адрозненні, але ўдасканальвае іх. Наша ідэнтычнасць у Хрысце з'яўляецца найбольш фундаментальным аспектам нашай ідэнтычнасці.

1. «Бог выбраў неразумнае свету, каб пасароміць мудрых, і выбраў Бог слабае свету. каб пасароміць моцныя і нязначныя рэчы свету і пагарджанага Богам». (1 Карынфянаў 1:27-28)

Нам не трэба валодаць уладай, славай або вялікай інтэлектуальнай сілай, каб Бог мог выкарыстоўваць нас. Бог з задавальненнем прымае «нікога» і дзейнічае праз іх, каб свет мог бачыць Яго моц на працы. Возьмем, напрыклад, Пятра і Яна, простых рыбакоў:

«Калі яны ўбачылі смеласць Пятра і Яна і зразумелі, што яны невучоныя, звычайныя людзі, яны былі здзіўлены і заўважылі, што гэтыя людзі былі з Ісус». (Дзеі 4:13)

1. Рымлянам 2:11 «Бо Бог не прыхільна ставіцца».

2. Другі закон 10:17 «Бо СПАДАР, Бог твой, ёсць Бог багоў і Пан над уладарамі, вялікі, магутны і страшны Бог, які не праяўляе прыхільнасці і не прымае хабару».

3. Ёў 34:19 «хто не прыхільны да князёў і не аддае перавагу багатым перад беднымі? Бо ўсе яны — справа рук Яго».

4. Галатам 3:28 (KJV) «Няма ні Юдэя, ні Грэка, няма ні раба, ні вольнага, ёсцьні мужчына, ні жанчына, бо ўсе вы адно ў Хрысце Езусе».

5. Выслоўі 22:2 (NASB) «Багатыя і бедныя маюць супольнасць, Гасподзь іх усіх стварыў».

6. 1 Карынфянаў 1:27-28 (NIV) «Але Бог выбраў глупства свету, каб пасароміць мудрых; Бог выбраў слабыя рэчы свету, каб пасароміць моцных. 28 Бог выбраў прыніжанае гэтага сьвету і пагарджанае, і тое, чаго няма, каб зьнішчыць тое, што ёсьць».

7. Другі закон 10:17-19 (ESV) «Бо Гасподзь, Бог ваш, ёсць Бог багоў і Пан над уладарамі, Бог вялікі, магутны і страшны, які непрадузяты і не бярэ хабару. 18 Ён чыніць суд сіраце і ўдаве і любіць прыхадня, даючы яму ежу і вопратку. 19 Дык палюбіце прыхадня, бо вы былі прыхаднямі ў зямлі Егіпецкай».

8. Быццё 1:27 (ESV) «І стварыў Бог чалавека паводле вобразу Свайго, паводле вобразу Божага стварыў яго; мужчыну і жанчыну стварыў іх».

9. Каласянаў 3:25 «Кожны, хто чыніць зло, атрымае адплату за свае правіны, і няма фаварытызму».

10. Дзеі 10:34 «Тады Пётр пачаў гаварыць: «Цяпер я сапраўды разумею, што Бог не праяўляе фаварытызму»

11. 1 Пятра 1:17 (NKJV) «І калі вы клічаце Айца, які непрадузята судзіць кожнага паводле ўчынкаў, то ўвесь час вашага знаходжання тут паводзьце сябе ў страху».

Мужчыны і жанчыныроўныя ў вачах Бога

Мужчыны і жанчыны роўныя ў вачах Бога, таму што абодва створаны па вобразу Божаму. «Такім чынам, Бог стварыў чалавека па вобразу Свайму, па вобразу Божаму стварыў яго; мужчыну і жанчыну стварыў іх». (Быццё 1:27)

Адам сказаў пра сваю жонку Еву: «Нарэшце! Гэта костка ад касцей маіх і плоць ад плоці маёй!» (Быццё 2:23) У шлюбе мужчына і жанчына становяцца адным цэлым (Быццё 2:24). У вачах Бога яны аднолькавыя, хоць і адрозніваюцца фізічна і ролямі ў шлюбе.

У вачах Бога мужчына і жанчына роўныя ў духоўным сэнсе: абодва грэшнікі (Рымлянам 3: 23), але збаўленне аднолькава даступна для абодвух (Габрэяў 5:9, Галатаў 3:27-29). Абодва атрымліваюць Духа Святога і духоўныя дары, каб служыць іншым (1 Пятра 4:10, Дзеі 2:17), хаця ролі ў царкве розныя.

12. Быццё 1:27 «І стварыў Бог людзей на вобраз Свой, на вобраз Божы стварыў іх; мужчыну і жанчыну стварыў іх».

13. Матфея 19:4 «Ісус адказаў: «Хіба вы не чыталі, што Творца ад пачатку «стварыў іх мужчынам і жанчынай»

14. Быццё 2:24 «Таму пакідае чалавек бацьку і маці і прылучаецца да жонкі сваёй, і становяцца яны адным целам»

15. Быццё 2:23 (ESV) «Тады чалавек сказаў: «Гэта нарэшце косць ад касцей маіх і плоць ад плоці маёй; яна будзе называцца жанчынай, бо ўзятая з мужчыны»

16. 1 Пятра3:7. «Мужы, таксама будзьце ўважлівымі да сваіх жонак і ставіцеся да іх з павагай як да слабейшых партнёраў і як да спадкаемцаў міласцівага дару жыцця, каб нішто не перашкаджала вашым малітвам»

Біблія і чалавечая роўнасць

Паколькі Бог стварыў усіх людзей паводле свайго вобразу, усе людзі заслугоўваюць роўнасці ў стаўленні да іх з годнасцю і павагай, нават ненароджаныя людзі. «Шануйце ўсіх людзей» (1 Пятра 2:17).

Хоць усе людзі заслугоўваюць годнасці і гонару, гэта не значыць, што мы ігнаруем адрозненні. Усе не аднолькавыя – ні біялагічна, ні шмат у чым іншым. Гэта як мы з нашымі дзецьмі, калі ў нас больш за аднаго. Мы любім іх усіх аднолькава (спадзяюся), але нам прыемна тое, што робіць іх унікальнымі. Бог радуецца тым, што робіць нас рознымі па полу, знешнасці, здольнасцях, дарах, характарах і многім іншым. Мы можам адзначаць нашы адрозненні, адначасова прымаючы роўнасць.

Існуе неад'емная небяспека ў патрабаванні поўнай роўнасці ў грамадстве, калі гэта выходзіць за рамкі справядлівага стаўлення да ўсіх і навязвае «аднолькавасць» усім. Любы, хто мае розныя погляды на рэлігію, медыцынскія пытанні, палітыку і ідэалогію, «адмяняецца» і лічыцца небяспечным для грамадства. Гэта не роўнасць; гэта наадварот.

Біблія вучыць, што чалавечая роўнасць звязана з праяўленнем дабрыні і абаронай справы бедных, патрабуючых і прыгнечаных(Другі закон 24:17, Прытчы 19:17, Псалом 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Ісая 1:17, 23, Якаў 1:27).

«Чыстая і незаплямленая рэлігія ў вачах Бога і Айца нашага заключаецца ў тым, каб наведваць сірот і ўдоваў у іх бядзе і захоўваць сябе незаплямленым светам». (Якава 1:27)

Гэта ўключае ў сябе тое, што мы можам зрабіць для прыгнечаных на асабістым узроўні, а таксама карпаратыўна праз царкву і праз урад (таму мы павінны выступаць за справядлівыя законы і справядлівых палітыкаў, якія абараняць нявінных дзяцей ад абортаў і дапамагаць інвалідам, патрабуючым і прыгнечаным).

Мы павінны мець на ўвазе развіццё сяброўства з людзьмі, якія адрозніваюцца ад нас: людзьмі іншых рас, іншых краін, людзьмі з іншых сацыяльных і узроўню адукацыі, інвалідаў і нават людзей іншых веравызнанняў. Праз сяброўства і дыскусіі мы можам лепш зразумець, праз што праходзяць гэтыя людзі, і дапамагчы задаволіць іх патрэбы, як Бог вядзе.

Гэта тое, што рабіла ранняя царква - вернікі дзяліліся ўсім, што мелі, і некаторымі з багацейшыя вернікі прадавалі зямлю і маёмасць, каб дапамагчы бедным і патрабуючым (Дзеі 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 Пятра 2:17 «Шануйце ўсіх людзей . Любіце братэрства. Пабойся Бога. Шануй караля».

18. Другі закон 24:17 «Не пазбаўляй правасуддзя іншаземца і сірату і не бяры плашчаудаву ў заклад».

19. Зыход 22:22 (NLT) «Не эксплуатуй удаву або сірату».

20. Другі закон 10:18 «Ён чыніць правасуддзе над сіротамі і ўдовамі і любіць прыхадня, даючы яму ежу і вопратку»

21. Прыказкі 19:17 «Хто шчодры да бедных, той пазычае Госпаду, і Ён адплаціць яму за ўчынкі ягоныя».

22. Псальма 10:18 «Каб чыніць справядлівасць сіротам і прыгнечаным, каб чалавек зямлі больш не прыгнятаў»

23. Псальма 82:3 «Абараняйце справу слабых і сірот; адстойваць правы пакрыўджаных і прыгнечаных».

24. Выслоўі 14:21 (ESV) «Хто пагарджае сваім блізкім, той грэшнік, але шчаслівы той, хто шчодры да бедных».

25. Псальма 72:2 «Няхай судзіць народ твой па праўдзе і бедных тваіх па справядлівасці!»

Біблейскі погляд на сацыяльныя класы

Сацыяльныя класы па сутнасці не маюць дачынення да Бог. Калі Ісус хадзіў па зямлі, адна трэць Яго вучняў (і Яго бліжэйшага атачэння) былі рыбакамі (рабочы клас). Ён абраў зборшчыка падаткаў (заможнага ізгоя), і нам нічога не сказана пра сацыяльны клас іншых вучняў. Як ужо гаварылася ў пачатку гэтага артыкула, дыскрымінацыя паводле сацыяльнага класа з'яўляецца грахом (Якава 2:1-10). Святое Пісанне таксама кажа нам, што Бог выбраў нікчэмных, слабых і пагарджаных (1 Карынфянаў 1:27-28).

У нашых асабістых адносінах як