சமத்துவத்தைப் பற்றிய 50 முக்கிய பைபிள் வசனங்கள் (இனம், பாலினம், உரிமைகள்)

சமத்துவம் பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது?

சமத்துவம் என்பது இன்று சமூகத்தில் பரபரப்பான தலைப்பு: இன சமத்துவம், பாலின சமத்துவம், பொருளாதார சமத்துவம், அரசியல் சமத்துவம், சமூக சமத்துவம், இன்னமும் அதிகமாக. சமத்துவத்தைப் பற்றி கடவுள் என்ன சொல்கிறார்? அவரது பன்முகப் போதனைகளை  ஆராய்வோம்  பல்வேறு வகையான சமத்துவம்.

சமத்துவம் பற்றிய கிறிஸ்தவ மேற்கோள்கள்

“கடந்த இரண்டு தசாப்தங்கள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மனித வரலாற்றின் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் முழுவதும் , ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் எந்தக் கருத்தும் தேவையில்லாத அளவுக்கு வெளிப்படையாக இருப்பதை மக்கள் எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்கள் நிலைமையை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஆனால் எங்களின் எளிதான அனுமானங்கள் தாக்கப்பட்டு குழப்பமடைந்து விட்டன, சமத்துவம் என்ற ஒன்றைப் பற்றிய ஒரு மூடுபனி மூடுபனியில் எங்கள் தாங்குதிறன்களை இழந்துவிட்டோம், அதனால் எளிய விவசாயிகளுக்கு ஒரு காலத்தில் தெளிவாகத் தெரிந்ததைப் படித்தவர்களுடன் பழக வேண்டிய சங்கடமான நிலையில் நான் இருக்கிறேன். ." எலிசபெத் எலியட்

“தகப்பனும் மகனும் சாராம்சத்தில் ஒரே மாதிரியாகவும், சமமான கடவுளாகவும் இருந்தாலும், அவர்கள் வெவ்வேறு பாத்திரங்களில் செயல்படுகிறார்கள். கடவுளின் சொந்த வடிவமைப்பால், மகன் தந்தையின் தலைமைத்துவத்திற்கு அடிபணிகிறார். மகனின் பங்கு எந்த வகையிலும் குறைவான பாத்திரம் அல்ல; வெறுமனே வேறு ஒன்று. பிதாவின் தலைமைத்துவத்திற்கு மனமுவந்து அடிபணிந்தாலும், கிறிஸ்து தம் தந்தையை விட எந்த வகையிலும் தாழ்ந்தவர் அல்ல. திருமணத்திலும் அப்படித்தான். கடவுள் கணவனுக்கும் மனைவிக்கும் வெவ்வேறு பாத்திரங்களை நியமித்திருந்தாலும், மனைவிகள் கணவர்களை விட எந்த வகையிலும் தாழ்ந்தவர்கள் அல்ல. இருவரும் ஒரே மாம்சம். அவர்கள்கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் தேவாலயத்தில், சமூக வர்க்கம் ஒரு பொருட்டல்ல. நாம் பணக்காரர்களுக்கு மரியாதை கொடுக்கக்கூடாது, ஏழைகள் அல்லது படிக்காதவர்களைப் புறக்கணிக்கக்கூடாது. நாம் சமூக ஏறுபவர்களாக இருக்கக் கூடாது:

"பணக்காரராக விரும்புபவர்கள் சோதனையிலும் வலையிலும் விழுகிறார்கள், மேலும் பல முட்டாள்தனமான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் ஆசைகள் மக்களை அழிவிலும் அழிவிலும் ஆழ்த்துகின்றன. ஏனென்றால், பண ஆசை எல்லாவிதமான தீமைகளுக்கும் ஆணிவேராகும், மேலும் சிலர் அதற்காக ஏங்கி விசுவாசத்தை விட்டு விலகி, பல துக்கங்களால் தங்களைத் தாங்களே துளைத்துக் கொள்கிறார்கள். (1 தீமோத்தேயு 6:9-10)

மறுபுறம், உயர்ந்த சமூக வகுப்பில் - அல்லது செல்வந்தராக - இருப்பது பாவம் அல்ல என்பதை நாம் உணர வேண்டும், ஆனால் நம்முடையதை வைக்காமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும். நிலையற்ற விஷயங்களில் நம்பிக்கை, ஆனால் கடவுள் மீது நம்பிக்கை மற்றும் பிறரை ஆசீர்வதிக்க நமது நிதி வழிகளைப் பயன்படுத்துதல்:

"இந்த உலகில் பணக்காரர்களுக்கு கர்வப்பட வேண்டாம் அல்லது செல்வத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மையில் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துங்கள். கடவுள், அனுபவித்து மகிழும்படியான அனைத்தையும் நமக்கு நிறைவாக வழங்குகிறார். நல்லதைச் செய்யவும், நற்செயல்களில் ஐசுவரியமுள்ளவர்களாகவும், தாராள மனப்பான்மையுடனும், பகிர்ந்துகொள்ளத் தயாராகவும் இருக்கவும், எதிர்காலத்திற்கான நல்ல அஸ்திவாரத்தின் பொக்கிஷத்தை அவர்களுக்காகச் சேமித்துவைக்கவும், அவர்கள் உண்மையான வாழ்க்கையைப் பற்றிக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்கு அறிவுறுத்துங்கள். (1 தீமோத்தேயு 6:17-19)

“ஏழையை ஒடுக்குகிறவன் அவனைப் படைத்தவரை அவமதிக்கிறான், ஆனால் ஏழைகளிடம் தாராளமாக நடந்துகொள்பவன் அவரை மதிக்கிறான்.” (நீதிமொழிகள் 14:31)

விவிலிய காலங்களில் அடிமைத்தனம் பொதுவானதாக இருந்தது, சில சமயங்களில் ஒருவர் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபராக கிறிஸ்தவராக மாறுவார், அதாவதுஅவர்களுக்கு இப்போது இரண்டு எஜமானர்கள் இருந்தனர்: கடவுள் மற்றும் அவர்களின் மனித உரிமையாளர். பவுல் அடிக்கடி தேவாலயங்களுக்கு எழுதிய கடிதங்களில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு குறிப்பிட்ட அறிவுரைகளை வழங்கினார்.

“நீங்கள் அடிமையாக அழைக்கப்பட்டீர்களா? அது உங்களைப் பற்றி கவலைப்பட விடாதீர்கள். ஆனால் நீங்கள் சுதந்திரமாக இருக்க முடிந்தால், அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். கர்த்தரால் அடிமையாக அழைக்கப்பட்டவர், கர்த்தரின் விடுதலையானவர்; அதேபோல, சுதந்திரமாக அழைக்கப்பட்டவர் கிறிஸ்துவின் அடிமை. நீங்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டீர்கள்; மக்களின் அடிமைகளாக ஆகாதீர்கள். (1 கொரிந்தியர் 7:21-23)

26. 1 கொரிந்தியர் 1:27-28 “ஆனால் கடவுள் ஞானிகளை வெட்கப்படுத்துவதற்காக உலகின் முட்டாள்தனமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்; வலிமையானவர்களை வெட்கப்படுத்துவதற்காக கடவுள் உலகின் பலவீனமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். 28 உள்ளவைகளை வீணாக்க கடவுள் இவ்வுலகில் உள்ள தாழ்ந்தவற்றையும், இழிவானவற்றையும், இல்லாதவற்றையும் தேர்ந்தெடுத்தார்.”

27. 1 தீமோத்தேயு 6: 9-10 “ஆனால் பணக்காரர் ஆக விரும்புபவர்கள் சோதனையிலும் பொறியிலும் விழுகின்றனர், மேலும் பல முட்டாள்தனமான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் ஆசைகள் மக்களை அழிவிலும் அழிவிலும் ஆழ்த்துகின்றன. 10 பண ஆசை எல்லாவிதமான தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறது, சிலர் அதற்காக ஏங்கி விசுவாசத்தை விட்டு விலகி, அநேக துக்கங்களால் தங்களைத் தாங்களே துளைத்துக் கொண்டார்கள்.”

28. நீதிமொழிகள் 28:6 "தன் வழிகளில் பாவமுள்ள ஐசுவரியத்தைக் காட்டிலும், அவனுக்கு மரியாதையாக நடக்கிற ஏழையே மேல்."

29. நீதிமொழிகள் 31:8-9 “தனக்காக பேச முடியாதவர்களுக்காகவும், ஆதரவற்ற அனைவரின் உரிமைகளுக்காகவும் பேசுங்கள். 9 நியாயமாகப் பேசி நியாயந்தீர்; உரிமைகளை பாதுகாக்கஏழை மற்றும் ஏழை.”

30. யாக்கோபு 2:5 “என் பிரியமான சகோதர சகோதரிகளே, கேளுங்கள்: உலகத்தின் பார்வையில் ஏழையாக இருப்பவர்களை விசுவாசத்தில் ஐசுவரியமுள்ளவர்களாகவும், தம்மில் அன்புகூருகிறவர்களுக்கு வாக்களித்த ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்கவும் தேவன் தேர்ந்தெடுக்கவில்லையா?”

31. 1 கொரிந்தியர் 7:21-23 “நீங்கள் அழைக்கப்பட்டபோது நீங்கள் அடிமையாக இருந்தீர்களா? அது உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய விடாதீர்கள்-உங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற முடிந்தால், அவ்வாறு செய்யுங்கள். 22 கர்த்தரில் விசுவாசிக்க அழைக்கப்பட்டபோது அடிமையாக இருந்தவர் கர்த்தரால் விடுவிக்கப்பட்டவர்; அதேபோல், அழைக்கப்படும்போது சுதந்திரமாக இருந்தவர் கிறிஸ்துவின் அடிமை. 23 நீங்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டீர்கள்; மனிதர்களின் அடிமைகளாக ஆகிவிடாதீர்கள்.”

பைபிளில் பாலின சமத்துவம்

பாலின சமத்துவத்தைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​சமூகத்தின் கண்ணோட்டத்தில் இருந்தாலும், மறுப்பது என்று அர்த்தமில்லை. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன - வெளிப்படையாக, அவர்கள் செய்கிறார்கள். சமூகத்தின் கண்ணோட்டத்தில், பாலின சமத்துவம் என்பது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான சட்ட உரிமைகள் மற்றும் கல்வி, வேலை, முன்னேற்றம் போன்றவற்றுக்கான வாய்ப்புகள் இருக்க வேண்டும்.

விவிலிய பாலின சமத்துவம் இல்லை சமமான சமத்துவம் , எந்த படிநிலையும் இல்லாமல் தேவாலயத்திலும் திருமணத்திலும் ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே பாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்ற கோட்பாடாகும். இந்தக் கோட்பாடு முக்கிய வசனங்களைப் புறக்கணிக்கிறது அல்லது திருப்புகிறது, மேலும் அதை நாங்கள் பின்னர் பிரிப்போம்.

விவிலிய பாலின சமத்துவம் என்பது நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளதை உள்ளடக்கியது: இரு பாலினங்களும் கடவுளுக்கு சமமான மதிப்பு, இரட்சிப்பின் அதே ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களுடன் , புனிதப்படுத்துதல்,முதலியன ஒரு பாலினம் மற்றொன்றை விட தாழ்ந்ததல்ல; இருவரும் வாழ்வின் கிருபையின் இணை வாரிசுகள் (1 பேதுரு 3:7).

ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தேவாலயத்திலும் திருமணத்திலும் கடவுள் தனித்துவமான பாத்திரங்களைக் கொடுத்துள்ளார், ஆனால் அது பாலினத்தைக் குறிக்கவில்லை. சமத்துவமின்மை. உதாரணமாக, ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதில் உள்ள பல்வேறு பாத்திரங்களைப் பற்றி சிந்திக்கலாம். ஒரு தச்சர் மர அமைப்பை உருவாக்குவார், ஒரு பிளம்பர் குழாய்களை நிறுவுவார், ஒரு எலக்ட்ரீஷியன் வயரிங் செய்வார், ஒரு ஓவியர் சுவர்களை வரைவார், மற்றும் பல. அவர்கள் ஒரு குழுவாக வேலை செய்கிறார்கள், ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் குறிப்பிட்ட வேலைகளுடன், ஆனால் அவை சமமாக முக்கியமானவை மற்றும் அவசியமானவை.

32. 1 கொரிந்தியர் 11:11 "ஆயினும், கர்த்தருக்குள் ஸ்திரீயானது ஆணிலும் ஆணிலும் சாராதவர்களல்ல."

33. கொலோசெயர் 3:19 “கணவர்களே, உங்கள் மனைவிகளில் அன்புகூருங்கள், அவர்களிடம் கடுமையாக நடந்துகொள்ளாதீர்கள்.”

34. எபேசியர் 5:21-22 “கிறிஸ்துவின் மீதுள்ள பயபக்தியால் ஒருவருக்கு ஒருவர் அடிபணியுங்கள். 22 மனைவிகளே, நீங்கள் கர்த்தருக்குக் கீழ்ப்படிவது போல் உங்கள் சொந்தக் கணவருக்கும் உங்களை ஒப்புக்கொடுங்கள்.”

ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் பாத்திரங்கள்

முதலில் “நிரப்பு” என்ற வார்த்தையை அறிமுகப்படுத்துவோம். இது "பாராட்டுதலிலிருந்து" வேறுபட்டது, இருப்பினும் ஒருவரையொருவர் பாராட்டுவதும் உறுதிப்படுத்துவதும் முற்றிலும் விவிலியம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான திருமணங்களுக்கும் பயனுள்ள ஊழியங்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது. நிரப்பு என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஒன்று மற்றொன்றை நிறைவு செய்கிறது" அல்லது "ஒவ்வொன்றும் மற்றவரின் குணங்களை மேம்படுத்துகிறது." திருமணத்திலும் தேவாலயத்திலும் கடவுள் ஆண்களையும் பெண்களையும் தனித்துவமான ஆனால் நிரப்பு திறன்கள் மற்றும் பாத்திரங்களுடன் படைத்தார் (எபேசியர் 5:21-33,1 தீமோத்தேயு 2:12).

உதாரணமாக, கடவுள் வெவ்வேறு உடல்களுடன் ஆண்களையும் பெண்களையும் படைத்தார். பெண்களால் மட்டுமே குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கவும் தாய்ப்பால் கொடுக்கவும் முடியும் - இது ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் அற்புதமான பாத்திரம், இது திருமணத்தில் பெண்களுக்கு கடவுள் கொடுத்தது, சமூகம் அவர்களை "பிறந்த பெற்றோர்" என்று அழைத்த போதிலும். வீடு கட்டுவதற்கு எலக்ட்ரீஷியன், தச்சர் இருவரும் தேவைப்படுவது போல், குடும்பத்தை கட்டியெழுப்ப கணவன் மனைவி இருவரும் அவசியம். ஆண்களும் பெண்களும் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுகிறார்கள், ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் வித்தியாசமான, சமமான-முக்கியமான, கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட பாத்திரங்கள் உள்ளன.

வீட்டில் கணவன் மற்றும் தந்தையின் பாத்திரங்கள் தலைமைத்துவத்தை உள்ளடக்கியது (எபேசியர் 5:23), தியாகமாக அவரை நேசிப்பது கிறிஸ்துவைப் போலவே மனைவியும் தேவாலயத்தை நேசிக்கிறாள் - அவளைப் போஷித்து போஷிக்கிறாள் (எபேசியர் 5:24-33), அவளைக் கனப்படுத்துகிறாள் (1 பேதுரு 3:7). அவர் பிள்ளைகளை கர்த்தரின் சிட்சையிலும் போதனையிலும் வளர்க்கிறார் (எபேசியர் 6:4, உபாகமம் 6:6-7, நீதிமொழிகள் 22:7), குடும்பத்தை வழங்குகிறார் (1 தீமோத்தேயு 5:8), குழந்தைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறார் (நீதிமொழிகள் 3 :11-12, 1 தீமோத்தேயு 3:4-5), குழந்தைகளிடம் இரக்கம் காட்டுதல் (சங்கீதம் 103:13), மற்றும் குழந்தைகளை ஊக்கப்படுத்துதல் (1 தெசலோனிக்கேயர் 2:11-12).

இவர்களின் பாத்திரங்கள் திருச்சபை கிறிஸ்துவின் கீழ் இருப்பது போல (எபேசியர் 5:24), தன் கணவரை மதித்து நடப்பது (எபேசியர் 5:33), கணவனுக்கு நல்லது செய்வது (நீதிமொழிகள் 31:12) ஆகியவை வீட்டில் மனைவியும் தாயும் அடங்கும். அவள் குழந்தைகளுக்குக் கற்பிக்கிறாள் (நீதிமொழிகள் 31:1, 26), தன் வீட்டு உணவு மற்றும் உடைகளை வழங்குவதற்காக வேலை செய்கிறாள்(நீதிமொழிகள் 31:13-15, 19, 21-22), ஏழைகளையும் ஏழைகளையும் கவனித்துக்கொள்கிறார் (நீதிமொழிகள் 31:20), அவளுடைய வீட்டைக் கண்காணிக்கிறார் (நீதிமொழிகள் 30:27, 1 தீமோத்தேயு 5:14).

35. எபேசியர் 5:22-25 “மனைவிகளே, நீங்கள் கர்த்தருக்குக் கீழ்ப்படிவதுபோல, உங்கள் சொந்தக் கணவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள். 23 ஏனெனில், கிறிஸ்து திருச்சபைக்குத் தலையாயிருப்பதுபோல, கணவன் மனைவிக்குத் தலையாயிருக்கிறான், அவனுடைய சரீரத்தின் இரட்சகர். 24 இப்போது சபை கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிவதுபோல, மனைவிகளும் தங்கள் கணவருக்கு எல்லாவற்றிலும் பணிந்தடங்க வேண்டும். 25 புருஷர்களே, கிறிஸ்து தேவாலயத்தை நேசித்து, அவளுக்காகத் தம்மையே ஒப்புக்கொடுத்ததுபோல, உங்கள் மனைவிகளில் அன்புகூருங்கள்.”

36. ஆதியாகமம் 2:18 “அப்பொழுது தேவனாகிய கர்த்தர்: மனுஷன் தனியாக இருப்பது நல்லதல்ல; நான் அவனைச் சந்திக்கும் உதவியைச் செய்வேன்.”

37. எபேசியர் 5:32-33 “இது ஒரு ஆழமான மர்மம்-ஆனால் நான் கிறிஸ்துவையும் தேவாலயத்தையும் பற்றி பேசுகிறேன். 33 எனினும், உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தன்மீது அன்புகூருவதுபோல் தன் மனைவியிலும் அன்புகூர வேண்டும், மனைவியும் தன் கணவனை மதிக்க வேண்டும்.”

தேவாலயத்தில் சமத்துவம்

1. இனம் & சமூக நிலை: ஆரம்பகால தேவாலயம் பல்லின, பன்னாட்டு (மத்திய கிழக்கு, ஆபிரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவிலிருந்து) மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் உட்பட மேல் மற்றும் கீழ் சமூக வகுப்பினராக இருந்தது. அந்தச் சூழலில்தான் பவுல் எழுதினார்:

“சகோதரரே, சகோதர சகோதரிகளே, நீங்கள் எல்லாரும் ஒத்துக்கொள்ளுங்கள் என்றும், உங்களுக்குள் எந்தப் பிரிவினையும் இல்லை என்றும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே நான் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன். ஆனால் நீங்கள் ஒரே மனதாலும் அதே நியாயத்தீர்ப்பிலும் பூரணப்படுத்தப்படுவீர்கள். (1கொரிந்தியர் 1:10)

தேவனுடைய பார்வையில், தேசியம், இனம் அல்லது சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், சபையில் உள்ள அனைவரும் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும்.

1. தலைமை: தேவாலயத்தில் தலைமைத்துவத்திற்கான குறிப்பிட்ட பாலின வழிகாட்டுதல்களை கடவுள் வைத்திருக்கிறார். ஒரு "கண்காணிப்பாளர்/மூப்பர்" (ஒரு போதகர் அல்லது "பிஷப்" அல்லது பிராந்திய கண்காணிப்பாளர்; நிர்வாக மற்றும் ஆன்மீக அதிகாரம் கொண்ட ஒரு மூப்பர்) வழிகாட்டுதல்கள் அவர் ஒரு மனைவியின் கணவராக (இவ்வாறு ஆண்) இருக்க வேண்டும், அவர் தனது குடும்பத்தை நன்றாக நிர்வகிக்கிறார், மற்றும் தன் குழந்தைகளை எல்லா கண்ணியத்துடனும் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கிறான். (1 தீமோத்தேயு 3:1-7, தீத்து 1:1-9)

சபையில் பெண்கள் கற்பிக்கவோ அல்லது ஆண்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்தவோ கூடாது என்று பைபிள் கூறுகிறது (1 தீமோத்தேயு 2:12); இருப்பினும், அவர்கள் இளம் பெண்களுக்கு பயிற்சி அளித்து ஊக்கப்படுத்தலாம் (தீத்து 2:4).

1. ஆன்மீக வரங்கள்: பரிசுத்த ஆவியானவர் அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆவிக்குரிய பரிசையாவது “பொது நன்மைக்காக தருகிறார். ." (1 கொரிந்தியர் 12:4-8). எல்லா விசுவாசிகளும் யூதராக இருந்தாலும் கிரேக்கராக இருந்தாலும், அடிமையாக இருந்தாலும் அல்லது சுதந்திரமாக இருந்தாலும், ஒரே சரீரத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்று, ஒரே ஆவியிலிருந்து குடிக்கிறார்கள். (1 கொரிந்தியர் 12:12-13). "பெரிய வரங்கள்" (1 கொரிந்தியர் 12:31) இருந்தாலும், எல்லா விசுவாசிகளும் தங்கள் தனிப்பட்ட வரங்கள் உடலுக்கு அவசியமானவர்கள், எனவே எந்த ஒரு சகோதரனையும் சகோதரியையும் தேவையற்றவர்கள் அல்லது தாழ்ந்தவர்கள் என்று நாம் பார்க்க முடியாது. (1 கொரிந்தியர் 12:14-21) நாம் ஒரே உடலாக செயல்படுகிறோம், ஒன்றாக துன்பப்படுகிறோம், ஒன்றாக மகிழ்ச்சியடைகிறோம்.

"மாறாக, உடலின் பாகங்கள் பலவீனமாக இருப்பது மிகவும் உண்மை.அவசியம்; உடலின் எந்த உறுப்புகளை நாம் மரியாதை குறைவாகக் கருதுகிறோமோ, அந்த உறுப்புகளுக்கு நாம் அதிக மரியாதை கொடுக்கிறோம், மேலும் குறைவான தோற்றமளிக்கும் பாகங்கள் மிகவும் அழகாக மாறுகின்றன, அதேசமயத்தில் நம்முடைய அதிகமாக இருக்கும் உறுப்புகளுக்கு அது தேவையில்லை.

ஆனால் கடவுளுக்கு அப்படி இருக்கிறது. உடலில் எந்தப் பிரிவும் ஏற்படாதவாறு, ஆனால் உறுப்புகள் ஒன்றுக்கொன்று ஒரே மாதிரியான அக்கறையுடன் இருக்குமாறு, இல்லாத பகுதிக்கு அதிக மரியாதை அளித்து, உடலை உருவாக்கியது. மேலும் உடலின் ஒரு பகுதி பாதிக்கப்பட்டால், அதனுடன் அனைத்து உறுப்புகளும் பாதிக்கப்படும்; ஒரு பகுதி கௌரவப்படுத்தப்பட்டால், எல்லா பகுதிகளும் அதைக் கொண்டு மகிழ்ச்சியடைகின்றன." (1 கொரிந்தியர் 12:22-26)

38. 1 கொரிந்தியர் 1:10 “சகோதரரே, சகோதர சகோதரிகளே, நீங்கள் சொல்வதில் நீங்கள் எல்லாரும் ஒருவரோடு ஒருவர் உடன்பட வேண்டும் என்றும், உங்களுக்குள் எந்தப் பிரிவினையும் இல்லை என்றும், ஆனால் நீங்கள் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும் என்றும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே நான் உங்களை வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன். மனதிலும் சிந்தனையிலும் ஒன்றுபட்டது.”

39. 1 கொரிந்தியர் 12:24-26 “எங்கள் காணக்கூடிய பாகங்களுக்கு சிறப்பு சிகிச்சை தேவையில்லை. ஆனால் தேவன் உடலை ஒன்றுசேர்த்து, இல்லாத உறுப்புகளுக்கு அதிக மரியாதை அளித்து, 25 உடலில் எந்தப் பிரிவும் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் அதன் உறுப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக அக்கறை காட்ட வேண்டும். 26 ஒரு பகுதி துன்பப்பட்டால், ஒவ்வொரு பகுதியும் அதனுடன் துன்பப்படும்; ஒரு பகுதி மதிக்கப்பட்டால், ஒவ்வொரு பகுதியும் அதனுடன் மகிழ்ச்சியடையும்."

40. எபேசியர் 4:1-4 “ஆகையால், கர்த்தருக்காகக் கைதியாகிய நான், நீங்கள் அழைக்கப்பட்ட அழைப்பிற்குப் பாத்திரமான விதத்தில், 2 முழு மனத்தாழ்மையோடும், 2.சாந்தம், பொறுமை, ஒருவரையொருவர் அன்பில் தாங்குதல், 3 சமாதானப் பிணைப்பில் ஆவியின் ஐக்கியத்தைப் பேண ஆர்வமுள்ளவர்கள். 4 ஒரே சரீரமும் ஒரே ஆவியும் உண்டு—உங்கள் அழைப்பிற்குரிய ஒரே நம்பிக்கைக்கு நீங்கள் அழைக்கப்பட்டதைப் போலவே.”

கிறிஸ்தவர்கள் திருமண சமத்துவத்தை எவ்வாறு பார்க்க வேண்டும்?

திருமண சமத்துவத்தைப் பற்றி நாம் விவாதிக்கும்போது, ​​கடவுளின் பார்வையில் திருமணம் என்றால் என்ன என்பதை முதலில் வரையறுக்க வேண்டும். மனிதர்களால் திருமணத்தை மறுவரையறை செய்ய முடியாது. ஓரினச்சேர்க்கையை பைபிள் கண்டிக்கிறது, இது ஒரே பாலின திருமணம் பாவமானது என்பதை அறிய அனுமதிக்கிறது. திருமணம் என்பது ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான சங்கமம். கணவன்-மனைவி இருவரும் தங்கள் நிரப்பு பாத்திரங்களில் மதிப்பில் சமமானவர்கள், ஆனால் வீட்டில் கணவன் தலைவன் என்று பைபிள் தெளிவாகக் கூறுகிறது. திருச்சபை கிறிஸ்துவின் கீழ் இருப்பதைப் போல மனைவி கணவனின் கீழ் இருக்கிறாள். (1 கொரிந்தியர் 11:3, எபேசியர் 5:22-24, ஆதியாகமம் 3:16, கொலோசெயர் 3:18)

வீட்டிற்குள் கடவுளின் தெய்வீக ஒழுங்கு சமத்துவமின்மை அல்ல. மனைவி தாழ்ந்தவள் என்று அர்த்தம் இல்லை. தலைமைத்துவம் என்பது பெருமை, ஆணவம், ஆக்கிரமிப்பு, அதிகார வெறி மனப்பான்மையைக் குறிக்காது. இயேசுவின் தலைமைத்துவம் அப்படி ஒன்றும் இல்லை. இயேசு முன்மாதிரியாக வழிநடத்தினார், தேவாலயத்திற்காக தம்மையே தியாகம் செய்தார், மேலும் தேவாலயத்திற்கு சிறந்ததை விரும்புகிறார்.

41. 1 கொரிந்தியர் 11:3 “ஆனால், ஒவ்வொரு ஆணுக்கும் தலை கிறிஸ்து என்றும், பெண்ணின் தலை ஆண் என்றும், கிறிஸ்துவின் தலை கடவுள் என்றும் நீங்கள் உணர வேண்டும்.”

42. எபேசியர் 5:25, “கணவர்களே, கிறிஸ்து நேசித்தது போல், உங்கள் மனைவிகளையும் நேசியுங்கள்.தேவாலயம். அவளுக்காக அவன் தன் உயிரைக் கொடுத்தான்.”

43. 1 பேதுரு 3:7 "கணவர்களே, உங்கள் ஜெபங்கள் தடைபடாதபடி, உங்கள் மனைவிகளை ஒரு மென்மையான பாத்திரமாகவும், வாழ்க்கையின் கிருபையின் சக வாரிசுகளாகவும் கருதுங்கள்."

நாம் அனைவரும் பாவிகளாக இருக்கிறோம், அவர்களுக்கு இரட்சகர் தேவை. 3>

எல்லா மனிதர்களும் சமமானவர்கள், ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் பாவிகளாக இருக்கிறோம், அவர்களுக்கு இரட்சகர் தேவை. நாம் அனைவரும் பாவம் செய்து, தேவனுடைய மகிமையை இழந்துவிட்டோம். (ரோமர் 3:23) பாவத்தின் சம்பளத்திற்கு நாம் அனைவரும் சமமாக தகுதியானவர்கள், அதாவது மரணம். (ரோமர் 6:23)

அதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லா மக்களின் பாவங்களுக்காகவும் இயேசு மரித்தார். அவருடைய கிருபையில், அவர் அனைவருக்கும் இரட்சிப்பை வழங்குகிறார். (தீத்து 2:11) எல்லா இடங்களிலும் உள்ள எல்லா மக்களையும் மனந்திரும்பும்படி அவர் கட்டளையிடுகிறார். (அப்போஸ்தலர் 17:30) எல்லாரும் இரட்சிக்கப்படவும், சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவை அடையவும் அவர் விரும்புகிறார். (1 தீமோத்தேயு 2:4) பூமியிலுள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். (மாற்கு 16:15)

கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிற எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான். (அப்போஸ்தலர் 2:21, ஜோயல் 2:32, ரோமர் 10:13) அவர் அனைவருக்கும் ஆண்டவர், தம்மை நோக்கிக் கூப்பிடுகிற அனைவருக்கும் செல்வம் கொழிக்கிறார். (ரோமர் 10:12)

45. யோவான் 3:16 “ஏனெனில், தேவன் தம்முடைய ஒரே குமாரனை விசுவாசிக்கிற யாவரும் கெட்டுப்போகாமல் நித்திய ஜீவனை அடையும்படிக்கு, தம்முடைய ஒரே குமாரனைக் கொடுத்தருளும் அளவுக்கு உலகத்தில் அன்புகூர்ந்தார்.”

46. ரோமர் 6:23 “கூலிக்காகசாராம்சத்தில் முற்றிலும் சமமானது. ஆணின் தலைமைத்துவத்திற்கு அடிபணியும் இடத்தைப் பெண் எடுத்தாலும், தன் மனைவியின் அடிப்படை சமத்துவத்தை அங்கீகரித்து அவளை தன் சொந்த உடலாக நேசிக்கும்படி கடவுள் ஆணுக்குக் கட்டளையிடுகிறார். John MacArthur

"சமத்துவம் இருந்தால் அது அவருடைய அன்பில் இருக்கிறது, நம்மில் இல்லை." C.S. Lewis

சமத்துவமின்மை பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது?

1. சமூக அல்லது பொருளாதார நிலையின் அடிப்படையிலான பாகுபாடு பாவம் என்று கடவுள் தெளிவாக்குகிறார்!

“எனது சகோதர சகோதரிகளே, நம்முடைய மகிமையான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் உங்கள் விசுவாசத்தை தனிப்பட்ட விருப்பு மனப்பான்மையுடன் வைத்திருக்காதீர்கள். ஏனென்றால், ஒருவன் தங்க மோதிரத்துடன், பிரகாசமான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, ஒரு ஏழையும், அழுக்கான ஆடை அணிந்த ஒரு ஏழையும் உள்ளே வந்தால், பிரகாசமான ஆடைகளை அணிந்திருப்பவருக்கு நீங்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினால், 'நீ இங்கே ஒரு நல்ல இடத்தில் உட்காருங்கள்' என்று ஏழையிடம், 'நீ அங்கே நில்லுங்கள், அல்லது என் பாதபடியில் உட்காருங்கள்' என்று சொல்லி, உங்களுக்குள் வேறுபாடுகள் செய்து, தீய நோக்கத்துடன் நீதிபதிகளாக மாறவில்லையா?

என் பிரியமான சகோதர சகோதரிகளே, கேளுங்கள்: இந்த உலகத்தின் ஏழைகளை விசுவாசத்தில் ஐசுவரியமுள்ளவர்களாகவும், தம்மை நேசிப்பவர்களுக்கு வாக்களித்த ராஜ்யத்தின் வாரிசுகளாகவும் கடவுள் தேர்ந்தெடுக்கவில்லையா? ஆனால் நீங்கள் அந்த ஏழையை அவமதித்து விட்டீர்கள்.

இருப்பினும், ‘உன்னிடத்தில் அன்புகூருவதுபோல உன் அயலானையும் நேசிப்பாயாக’ என்ற வேதாகமத்தின்படி அரச சட்டத்தை நீங்கள் நிறைவேற்றுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் நன்றாகச் செய்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் பாரபட்சம் காட்டினால், நீங்கள் பாவம் செய்கிறீர்கள்பாவம் மரணம், ஆனால் தேவனுடைய வரமோ நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நித்திய ஜீவன்.”

47. ரோமர் 5:12 “ஆகையால், ஒரே மனிதனால் பாவமும் பாவத்தால் மரணமும் உலகத்தில் வந்தது போல, எல்லாரும் பாவம் செய்ததால் மரணம் எல்லா மனிதர்களுக்கும் பரவியது.

48. பிரசங்கி 7:20 "நிச்சயமாக ஒரு நீதிமான் பூமியில் இல்லை, அவர் ஒருபோதும் நன்மை செய்து பாவம் செய்யமாட்டார்."

49. ரோமர் 3:10 “எழுதப்பட்டிருக்கிறது: “நீதிமான் இல்லை, ஒருவனும் கூட இல்லை.”

50. யோவான் 1:12 “இருப்பினும், அவரை ஏற்றுக்கொண்ட அனைவருக்கும், அவருடைய நாமத்தில் விசுவாசிக்கிறவர்களுக்கு, அவர் தேவனுடைய பிள்ளைகளாகும் உரிமையைக் கொடுத்தார்.”

முடிவு

கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்டதால் பூமியில் உள்ள அனைத்து மக்களும் சமம். எல்லா மக்களும் கடவுளுக்கு மதிப்புமிக்கவர்கள், அவர்கள் நமக்கு மதிப்புமிக்கவர்களாக இருக்க வேண்டும். இயேசு உலகத்திற்காக மரித்தார், எனவே உலகில் உள்ள அனைவருக்கும் நற்செய்தியைக் கேட்கும் வாய்ப்பை - அது நமது கட்டளை - உலகின் தொலைதூரப் பகுதிக்கு சாட்சிகளாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்த நம்மால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வதே எங்கள் முதல் முன்னுரிமை. (அப்போஸ்தலர் 1:8)

ஒவ்வொருவரும் ஒருமுறையாவது சுவிசேஷத்தைக் கேட்க சம வாய்ப்பு பெற வேண்டும், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, அனைவருக்கும் அந்த சம வாய்ப்பு இல்லை. ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கின் சில பகுதிகளில், சிலர் இயேசு மரித்து, அவர்களுக்காக உயிர்த்தெழுந்தார் என்ற நற்செய்தியை ஒரு போதும் கேட்டதில்லை, அவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்.

இயேசு கூறினார்:

“தி. அறுவடை ஏராளமாக இருக்கிறது, ஆனால் வேலையாட்கள் குறைவு. எனவே, அறுவடையின் இறைவனிடம் வேலையாட்களை அவருக்கு அனுப்புமாறு மன்றாடுங்கள்அறுவடை." (மத்தேயு 9:37-38)

நற்செய்திக்கு சமமற்ற அணுகல் உள்ளவர்களுக்கு கிருபையின் செய்தியை எடுத்துச் செல்லுமாறு தொழிலாளர்களை நீங்கள் மன்றாடுகிறீர்களா? பூமியின் எல்லை வரை செல்பவர்களை ஆதரிப்பீர்களா? நீங்களே செல்வீர்களா?

1. "கடவுளிடம் பாரபட்சம் இல்லை." (ரோமர் 2:11) ) இந்த வசனத்தின் சூழல், மனந்திரும்பாத பாவிகளுக்கான கடவுளின் பாரபட்சமற்ற தீர்ப்பு மற்றும் கிறிஸ்துவின் மீதுள்ள விசுவாசத்தின் மூலம் கிறிஸ்துவால் தங்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட நீதியைக் கொண்டவர்களுக்கு மகிமை, மரியாதை மற்றும் அழியாமை.

கடவுளின் பாரபட்சமற்ற தன்மை இரட்சிப்பை நீட்டிக்கிறது. இயேசுவில் நம்பிக்கை வைக்கும் ஒவ்வொரு தேசம் மற்றும் இன மக்களுக்கும். (அப்போஸ்தலர் 10:34-35, ரோமர் 10:12)

தேவன் பாரபட்சமற்ற நீதிபதி (சங்கீதம் 98:9, எபேசியர் 6:9, கொலோசெயர் 3:25, 1 பேதுரு 1:17)

கடவுளின் பாரபட்சமற்ற தன்மை அனாதைகள், விதவைகள் மற்றும் வெளிநாட்டினருக்கான நீதியை நீட்டிக்கிறது.

"உன் தேவனாகிய கர்த்தர் தேவர்களின் தேவனும், பிரபுக்களின் கர்த்தரும், பெரியவரும், வல்லமையும், பயங்கரமுமான தேவன். பாரபட்சம் காட்டுவதில்லை, லஞ்சம் வாங்குவதில்லை. அனாதைக்கும் விதவைக்கும் நீதியை நிறைவேற்றி, அன்னியருக்கு உணவும் உடையும் கொடுத்து அன்பைக் காட்டுகிறார். ஆகவே, நீங்கள் எகிப்து தேசத்தில் அந்நியர்களாக இருந்தபடியினால், அந்நியன் மீது உங்கள் அன்பைக் காட்டுங்கள். (உபாகமம் 10:17-19)

1. “யூதரோ கிரேக்கரோ இல்லை, அடிமையோ சுதந்திரமோ இல்லை, ஆணோ பெண்ணோ இல்லை; ஏனெனில் நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் ஒன்றே." (கலாத்தியர் 3:28)

இந்த வசனம் இன, சமூக மற்றும் பாலின வேறுபாடுகள் அழிக்கப்பட்டுவிட்டன என்பதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் எல்லா மக்கள் (ஏற்றுக்கொண்டவர்கள்) விசுவாசத்தினால் இயேசு) ஒவ்வொன்றிலிருந்தும்கிறிஸ்துவில் ஒன்று வகை. கிறிஸ்துவில், அனைவரும் அவருடைய வாரிசுகள் மற்றும் அவருடன் ஒரே சரீரமாக ஐக்கியப்பட்டுள்ளனர். கிரேஸ் இந்த வேறுபாடுகளை செல்லாததாக்குவதில்லை, ஆனால் அவற்றை முழுமையாக்குகிறது. கிறிஸ்துவில் உள்ள நமது அடையாளமே நமது அடையாளத்தின் மிக அடிப்படையான அம்சமாகும்.

1. “ஞானிகளை வெட்கப்படுத்த கடவுள் உலகின் முட்டாள்தனமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் கடவுள் உலகின் பலவீனமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். பலமானவைகளையும், உலகத்தின் அற்பமானவைகளையும், தேவன் தெரிந்துகொண்ட இழிவானவற்றையும் வெட்கப்படுத்த வேண்டும். (1 கொரிந்தியர் 1:27-28)

கடவுள் நம்மைப் பயன்படுத்துவதற்கு நாம் சக்தியோ, புகழோ, பெரிய அறிவுப் பலத்தையோ கொண்டிருக்க வேண்டியதில்லை. "யாரும் இல்லாதவர்களை" எடுத்துக்கொண்டு அவர்கள் மூலம் செயல்படுவதில் கடவுள் மகிழ்ச்சியடைகிறார், இதனால் உலகம் அவருடைய சக்தி செயல்படுவதைக் காண முடியும். உதாரணமாக, பீட்டர் மற்றும் ஜான், எளிய மீனவர்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்:

“பீட்டர் மற்றும் ஜானின் துணிச்சலைக் கண்டு, அவர்கள் படிக்காத, சாதாரண மனிதர்கள் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தபோது, ​​அவர்கள் ஆச்சரியமடைந்து, இந்த மனிதர்களுடன் இருந்ததைக் கவனித்தனர். கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்." (அப்போஸ்தலர் 4:13)

1. ரோமர் 2:11 "கடவுள் தயவைக் காட்டுவதில்லை."

2. உபாகமம் 10:17 "ஏனெனில், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் தேவர்களின் தேவனும், பிரபுக்களின் கர்த்தரும், பெரியவரும், வல்லமையும், பயங்கரமுமான தேவன், பாரபட்சம் காட்டாமல், லஞ்சம் வாங்காதவர்."

3. யோபு 34:19 “பிரபுக்களிடம் பாரபட்சம் காட்டாதவர் யார்? ஏனெனில் அவை அனைத்தும் அவர் கரத்தின் செயல்கள்.”

4. கலாத்தியர் 3:28 (KJV) “யூதரோ கிரேக்கரோ இல்லை, பந்தமோ சுதந்திரமோ இல்லை.ஆணோ பெண்ணோ அல்ல: நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்து இயேசுவில் ஒன்றே.”

5. நீதிமொழிகள் 22:2 (NASB) "பணக்காரனுக்கும் ஏழைக்கும் பொதுவான பிணைப்பு உள்ளது, கர்த்தர் அவர்கள் அனைவரையும் படைத்தவர்."

6. 1 கொரிந்தியர் 1:27-28 (என்ஐவி) “ஆனால் கடவுள் ஞானிகளை வெட்கப்படுத்துவதற்காக உலகின் முட்டாள்தனமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்; வலிமையானவர்களை வெட்கப்படுத்துவதற்காக கடவுள் உலகின் பலவீனமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். 28 உள்ளவைகளை வீணாக்க கடவுள் இவ்வுலகில் உள்ள தாழ்ந்தவற்றையும், இழிவானவற்றையும், இல்லாதவற்றையும் தேர்ந்தெடுத்தார்.”

7. உபாகமம் 10:17-19 (ESV) "உன் தேவனாகிய கர்த்தர் தேவர்களின் தேவனும், பிரபுக்களின் கர்த்தரும், பெரியவரும், வல்லமையும், பயங்கரமுமான தேவன், அவர் பாரபட்சமில்லாதவர், லஞ்சம் வாங்காதவர். 18 அவர் திக்கற்றோர்க்கும் விதவைக்கும் நீதி வழங்குகிறார், வெளிநாட்டில் இருப்பவர் மீது அன்பு வைத்து, உணவும் உடையும் அளித்தார். 19 நீங்கள் எகிப்து தேசத்தில் பரதேசிகளாக இருந்தபடியால், அந்நியரை நேசியுங்கள்.”

8. ஆதியாகமம் 1:27 (ESV) “எனவே கடவுள் மனிதனைத் தம்முடைய சாயலில் படைத்தார், கடவுளின் சாயலில் அவரைப் படைத்தார்; ஆணும் பெண்ணும் அவர்களைப் படைத்தார்.”

9. கொலோசெயர் 3:25 “தவறு செய்கிற எவனும் அவன் செய்த தவறுகளுக்குப் பதிலடி கொடுக்கப்படுவான், எந்த தயவும் இல்லை.”

10. அப்போஸ்தலர் 10:34 "பின்னர் பேதுரு பேசத் தொடங்கினார்: "கடவுள் தயவைக் காட்டவில்லை என்பதை இப்போது நான் புரிந்துகொள்கிறேன்."

11. 1 பேதுரு 1:17 (NKJV) “ஒவ்வொருவரின் செயலின்படி பாரபட்சமின்றி தீர்ப்பளிக்கும் தந்தையை நீங்கள் கூப்பிட்டால், நீங்கள் இங்கு தங்கியிருக்கும் காலம் முழுவதும் பயத்துடன் நடந்துகொள்ளுங்கள்.”

ஆண்களும் பெண்களும் கடவுளின் பார்வையில் சமமானவர்கள், ஏனென்றால் இருவரும் கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்டுள்ளனர். “எனவே, கடவுள் மனிதனைத் தம் சாயலில் படைத்தார், கடவுளின் சாயலில் அவரைப் படைத்தார்; ஆணும் பெண்ணும் அவர்களைப் படைத்தார்." (ஆதியாகமம் 1:27)

ஆதாம் தன் மனைவி ஏவாளைப் பற்றி, “கடைசியாக! இது என் எலும்பின் எலும்பு, என் சதையின் சதை!” (ஆதியாகமம் 2:23) திருமணத்தில், ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக மாறுகிறார்கள் (ஆதியாகமம் 2:24). கடவுளின் பார்வையில், அவர்கள் சமமான மதிப்புடையவர்கள், அவர்கள் உடல்ரீதியாகவும், திருமணத்திற்குள் தங்கள் பாத்திரங்களிலும் வேறுபட்டிருந்தாலும்.

கடவுளின் பார்வையில், ஆன்மீக அர்த்தத்தில் ஆண்களும் பெண்களும் சமமானவர்கள்: இருவரும் பாவிகள் (ரோமர் 3: 23), ஆனால் இரட்சிப்பு இருவருக்கும் சமமாக கிடைக்கிறது (எபிரெயர் 5:9, கலாத்தியர் 3:27-29). இருவரும் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய பரிசுத்த ஆவியையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் பெறுகிறார்கள் (1 பேதுரு 4:10, அப்போஸ்தலர் 2:17), இருப்பினும் தேவாலயத்தில் உள்ள பாத்திரங்கள் வேறுபட்டவை.

12. ஆதியாகமம் 1:27 “எனவே கடவுள் மனிதகுலத்தை தம்முடைய சாயலில் படைத்தார், கடவுளின் சாயலில் அவர்களைப் படைத்தார்; ஆணும் பெண்ணும் அவர்களைப் படைத்தார்.”

13. மத்தேயு 19:4 "இயேசு பதிலளித்தார், "ஆரம்பத்தில் இருந்தே படைப்பாளர் அவர்களை ஆணும் பெண்ணுமாக உருவாக்கினார் என்பதை நீங்கள் படிக்கவில்லையா."

14. ஆதியாகமம் 2:24 “அதனால்தான் ஒருவன் தன் தகப்பனையும் தாயையும் விட்டுவிட்டுத் தன் மனைவியோடு இணைந்திருக்கிறான், அவர்கள் ஒரே மாம்சமாயிருக்கிறார்கள்.”

15. ஆதியாகமம் 2:23 (ESV) "பின்னர் அந்த மனிதன், "இது கடைசியாக என் எலும்பின் எலும்பு மற்றும் என் சதையின் சதை; அவள் மனிதனிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டதால் அவள் பெண் என்று அழைக்கப்படுவாள்.”

16. 1 பீட்டர்3:7. "கணவர்களே, நீங்கள் உங்கள் மனைவிகளுடன் வாழ்வது போலவே கரிசனையுடன் இருங்கள், மேலும் உங்கள் பிரார்த்தனைகளுக்கு எதுவும் தடையாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அவர்களை பலவீனமான பங்காளியாகவும் உங்களுடன் வாரிசுகளாகவும் கருதுங்கள்."

கடவுள் எல்லா மனிதர்களையும் தம்முடைய சாயலில் படைத்ததால், பிறக்காத மனிதர்கள் கூட கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தப்படுவதில் எல்லா மனிதர்களும் சமத்துவத்திற்கு தகுதியானவர்கள். "எல்லா மக்களையும் மதிக்கவும்" (1 பேதுரு 2:17).

எல்லா மக்களும் கண்ணியத்திற்கும் மரியாதைக்கும் தகுதியானவர்கள் என்றாலும், நாம் வேறுபாடுகளை புறக்கணிக்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. எல்லோரும் இல்லை ஒரே மாதிரி - உயிரியல் ரீதியாக அல்ல, வேறு பல வழிகளில் இல்லை. ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்கள் இருந்தால் அது நம் குழந்தைகளுடன் நம்மைப் போன்றது. நாங்கள் அனைவரையும் சமமாக நேசிக்கிறோம் (வட்டம்), ஆனால் அவர்களை தனித்துவமாக்குவதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். பாலினம், தோற்றம், திறமைகள், பரிசுகள், ஆளுமைகள் மற்றும் பல வழிகளில் நம்மை வித்தியாசப்படுத்துவதில் கடவுள் மகிழ்ச்சியடைகிறார். சமத்துவத்தைத் தழுவிக்கொண்டு நம் வேறுபாடுகளைக் கொண்டாடலாம்.

அனைவரையும் நியாயமாக நடத்துவதைத் தாண்டி, எல்லோர் மீதும் “ஒத்துமையை” திணிக்கும்போது சமூகத்தில் மொத்த சமத்துவத்தை வலியுறுத்துவதில் உள்ளார்ந்த ஆபத்து உள்ளது. மதம், மருத்துவப் பிரச்சினைகள், அரசியல் மற்றும் சித்தாந்தம் ஆகியவற்றில் வேறுபட்ட கருத்துக்களைக் கொண்ட எவரும் "ரத்து" செய்யப்பட்டு சமூகத்திற்கு ஆபத்தானவர்களாகக் கருதப்படுவார்கள். இது சமத்துவம் அல்ல; அது நேர்மாறானது.

மனித சமத்துவம் என்பது ஏழைகள், ஏழைகள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் நலனைப் பாதுகாப்பதோடு இரக்கம் காட்டுவதுடன் தொடர்புடையது என்று பைபிள் கற்பிக்கிறது.(உபாகமம் 24:17, நீதிமொழிகள் 19:17, சங்கீதம் 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, ஏசாயா 1:17, 23, ஜேம்ஸ் 1:27).

“நம்முடைய பிதாவாகிய கடவுளின் பார்வையில் தூய்மையான மற்றும் மாசில்லாத மதம்: அனாதைகளையும் விதவைகளையும் அவர்கள் துன்பத்தில் சந்திப்பதும், உலகத்தால் கறைபடாமல் இருப்பதும்தான்.” (ஜேம்ஸ் 1:27)

இதில், தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்காக நாம் தனிப்பட்ட அளவில், அதே போல் கூட்டாண்மை ரீதியாக சர்ச் மூலமாகவும், அரசாங்கம் மூலமாகவும் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை உள்ளடக்கியது கருக்கலைப்பில் இருந்து அப்பாவி குழந்தைகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் ஊனமுற்றோர், தேவையுடையோர் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு வழங்குதல்).

நம்மை விட வேறுபட்டவர்களுடன் நட்பை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்: பிற இனத்தவர்கள், பிற நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள், பிற சமூக மக்கள் மற்றும் கல்வி நிலைகள், ஊனமுற்றோர் மற்றும் பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களும் கூட. நட்பு மற்றும் விவாதங்கள் மூலம், இந்த மக்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை நாம் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ளலாம் மற்றும் கடவுள் வழிநடத்தும் படி அவர்களின் தேவைகளுக்கு உதவலாம்.

இதைத்தான் ஆரம்பகால திருச்சபை செய்தது - விசுவாசிகள் தங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் பகிர்ந்து கொண்டனர், மேலும் சிலர் பணக்கார விசுவாசிகள் ஏழைகளுக்கும் ஏழைகளுக்கும் உதவுவதற்காக நிலத்தையும் உடைமைகளையும் விற்றுக் கொண்டிருந்தனர் (அப்போஸ்தலர் 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 பேதுரு 2:17 “எல்லாரையும் ஆண்கள் மதிக்கவும். சகோதரத்துவத்தை நேசி. கடவுளுக்கு அஞ்சு. ராஜாவை மதிக்கவும்.”

18. உபாகமம் 24:17 “அந்நியனுக்கும் தகப்பனற்றவனுக்கும் நீதியைப் பறிக்காதீர்,விதவையை உறுதிமொழியாக.”

19. யாத்திராகமம் 22:22 (NLT) “ஒரு விதவையையோ அல்லது அனாதையையோ நீங்கள் சுரண்டக் கூடாது.”

20. உபாகமம் 10:18 "அவர் தகப்பனற்றவர்களுக்கும் விதவைகளுக்கும் நீதியைச் செய்கிறார், அவர் அந்நியரை நேசிக்கிறார், அவருக்கு உணவும் உடையும் கொடுக்கிறார்."

21. நீதிமொழிகள் 19:17 "ஏழைக்கு தாராளமாக இருப்பவன் கர்த்தருக்குக் கடன் கொடுக்கிறான், அவன் அவனுடைய செயலுக்குப் பதிலளிப்பான்."

22. சங்கீதம் 10:18 "தந்தையற்றவர்களுக்கும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் நியாயம் வழங்கவும், பூமியின் மனிதன் இனி ஒடுக்காதிருக்கவும்."

23. சங்கீதம் 82:3 “பலவீனமானவர்களும் தகப்பனற்றவர்களுமான காரணத்தைக் காத்திருங்கள்; பாதிக்கப்பட்ட மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் உரிமைகளை நிலைநிறுத்தவும்.”

24. நீதிமொழிகள் 14:21 (ESV) "தன் அயலானை இகழ்பவன் பாவி, ஆனால் ஏழைகளுக்கு தாராளமாக இருப்பவன் பாக்கியவான்."

25. சங்கீதம் 72:2 “உன் மக்களை அவர் நீதியோடும், ஏழைகளை நீதியோடும் தீர்ப்பிடுவார்!”

சமூக வகுப்புகள் பற்றிய பைபிள் பார்வை

சமூக வகுப்புகள் அடிப்படையில் பொருத்தமற்றவை இறைவன். இயேசு பூமியில் நடந்தபோது, ​​அவருடைய சீடர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் (மற்றும் அவருடைய உள் வட்டம்) மீனவர்கள் (தொழிலாளர் வர்க்கம்). அவர் ஒரு வரி வசூலிப்பவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார் (ஒரு செல்வந்தராக இருந்தவர்), மற்ற சீடர்களின் சமூக வகுப்பைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் சொல்லப்படவில்லை. இக்கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் ஏற்கனவே கூறியுள்ளபடி, சமூக வர்க்கத்தின் அடிப்படையிலான பாகுபாடு பாவமாகும் (யாக்கோபு 2:1-10). கடவுள் அற்பமான, பலவீனமான மற்றும் இகழ்ந்தவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்றும் வேதம் கூறுகிறது (1 கொரிந்தியர் 1:27-28).

நம் தனிப்பட்ட உறவுகளில்