50 ข้อพระคัมภีร์ที่สำคัญเกี่ยวกับความเท่าเทียมกัน (เชื้อชาติ เพศ สิทธิ)

พระคัมภีร์พูดว่าอย่างไรเกี่ยวกับความเท่าเทียมกัน

ความเสมอภาคเป็นประเด็นร้อนในสังคมทุกวันนี้: ความเสมอภาคทางเชื้อชาติ ความเท่าเทียมทางเพศ ความเสมอภาคทางเศรษฐกิจ ความเสมอภาคทางการเมือง ความเท่าเทียมทางสังคม และอื่น ๆ. พระเจ้าพูดอะไรเกี่ยวกับความเท่าเทียมกัน? มาสำรวจคำสอนที่มีหลายแง่มุมของพระองค์เกี่ยวกับความเสมอภาคประเภทต่างๆ กัน

คำพูดของคริสเตียนเกี่ยวกับความเท่าเทียมกัน

“ตลอดหลายพันปีของประวัติศาสตร์มนุษย์ จนถึงสองทศวรรษที่ผ่านมาหรือมากกว่านั้น ผู้คนยอมรับว่าความแตกต่างระหว่างชายและหญิงนั้นชัดเจนจนไม่ต้องแสดงความคิดเห็น พวกเขายอมรับสิ่งที่เป็นอยู่ แต่ข้อสันนิษฐานง่าย ๆ ของเราถูกโจมตีและสับสน เราสูญเสียการแบกรับในหมอกแห่งวาทศิลป์เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าความเท่าเทียม ดังนั้นฉันจึงพบว่าตัวเองอยู่ในสถานะที่อึดอัดที่ต้องกดขี่ข่มเหงคนที่มีการศึกษา ซึ่งครั้งหนึ่งเคยชัดเจนอย่างสมบูรณ์แบบสำหรับชาวนาที่เรียบง่ายที่สุด ” เอลิซาเบธ เอลเลียต

“แม้ว่าพระบิดาและพระบุตรจะเหมือนกันในเนื้อแท้และมีพระเจ้าเท่ากัน แต่พวกเขาก็ทำหน้าที่ต่างกัน โดยการออกแบบของพระเจ้า พระบุตรยอมอยู่ใต้ตำแหน่งประมุขของพระบิดา บทบาทของพระบุตรไม่ได้มีบทบาทน้อยลงแต่อย่างใด เพียงหนึ่งที่แตกต่างกัน พระคริสต์ไม่มีความรู้สึกใดที่ด้อยกว่าพระบิดา แม้ว่าพระองค์จะยอมจำนนต่อการเป็นประมุขของพระบิดาก็ตาม เช่นเดียวกับการแต่งงาน ภรรยาไม่ได้ด้อยไปกว่าสามีเลย แม้ว่าพระเจ้าจะทรงกำหนดให้สามีและภรรยามีบทบาทที่แตกต่างกัน ทั้งสองเป็นเนื้อเดียวกัน พวกเขาคือคริสเตียนและในคริสตจักร ชนชั้นทางสังคมไม่ควรสำคัญ เราไม่ควรให้เกียรติคนร่ำรวยและมองข้ามคนจนหรือคนไร้การศึกษา เราไม่ควรเป็นนักไต่เขาในสังคม:

“คนที่ต้องการร่ำรวยจะตกอยู่ในสิ่งล่อใจและกับดัก และความปรารถนาที่โง่เขลาและเป็นอันตรายมากมายซึ่งนำพาผู้คนไปสู่ความหายนะและการทำลายล้าง เนื่องจากการรักเงินเป็นรากเหง้าของความชั่วร้ายทุกประเภท และบางคนด้วยความปรารถนาที่จะได้เงินนั้นทำให้หลงไปจากศรัทธาและเสียดแทงตัวเองด้วยความเศร้าโศกมากมาย” (1 ทิโมธี 6:9-10)

ในทางกลับกัน เราต้องตระหนักว่าการอยู่ในสังคมชั้นสูงหรือร่ำรวยนั้นไม่ใช่เรื่องบาป แต่เราต้องระวังไม่ให้ ศรัทธาในสิ่งชั่วคราวแต่ในพระเจ้าและใช้เงินของเราเพื่อเป็นพรแก่ผู้อื่น:

“จงสั่งสอนผู้ที่ร่ำรวยในโลกปัจจุบันนี้ว่าอย่าอวดดีหรือตั้งความหวังในความร่ำรวยที่ไม่แน่นอน พระเจ้าผู้ทรงประทานทุกสิ่งให้เราเพลิดเพลินอย่างล้นเหลือ สอนให้ทำความดี มั่งมีศรีสุข เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แบ่งปัน สะสมทรัพย์สมบัติเป็นรากฐานที่ดีในอนาคต เพื่อยึดไว้ ซึ่งคือชีวิตที่แท้จริง” (1 ทิโมธี 6:17-19)

“ใครก็ตามที่กดขี่คนยากจนก็ดูถูกพระผู้สร้างของเขา แต่คนที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อคนขัดสนก็ให้เกียรติเขา” (สุภาษิต 14:31)

การใช้แรงงานทาสเป็นเรื่องปกติในสมัยพระคัมภีร์ และบางครั้งบางคนจะกลายเป็นคริสเตียนในฐานะทาส ซึ่งหมายความว่าตอนนี้พวกเขามีนายสองคน: พระเจ้าและเจ้าของที่เป็นมนุษย์ เปาโลมักให้คำแนะนำที่เฉพาะเจาะจงแก่ผู้ที่เป็นทาสในจดหมายถึงคริสตจักร

“คุณถูกเรียกว่าเป็นทาสหรือ? อย่าปล่อยให้มันเกี่ยวกับคุณ แต่ถ้าคุณสามารถเป็นอิสระได้เช่นกัน จงใช้ประโยชน์จากสิ่งนั้น เพราะผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกให้เป็นทาส ผู้นั้นเป็นไทขององค์พระผู้เป็นเจ้า เช่นเดียวกัน คนที่ทรงเรียกให้เป็นไทก็เป็นทาสของพระคริสต์ คุณถูกซื้อด้วยราคา อย่าตกเป็นทาสของมนุษย์” (1 โครินธ์ 7:21-23)

26. 1 โครินธ์ 1:27-28 “แต่พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่โลกถือว่าโง่เขลาเพื่อให้คนมีปัญญาอับอาย พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่โลกอ่อนแอเพื่อทำให้ผู้แข็งแกร่งอับอาย 28 พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่ต่ำต้อยของโลกนี้และสิ่งที่ถูกดูหมิ่น—และสิ่งที่ไม่ใช่—เพื่อลบล้างสิ่งที่เป็นอยู่”

27. 1 ทิโมธี 6:9-10 “แต่คนที่ต้องการร่ำรวยจะตกอยู่ในการทดลองและกับดัก และความปรารถนาที่โง่เขลาและเป็นอันตรายมากมายซึ่งนำผู้คนไปสู่ความหายนะและความพินาศ 10 เนื่องจากการรักเงินเป็นรากเหง้าของความชั่วร้ายทุกประเภท และด้วยความปรารถนาดีบางคนจึงละทิ้งศรัทธาและเสียดแทงตัวเองด้วยความเศร้าโศกมากมาย”

28. สุภาษิต 28:6 “คนจนที่ดำเนินในเกียรติของตนก็ดีกว่าคนมั่งมีที่ทำบาปในทางของตน”

29. สุภาษิต 31:8-9 “จงพูดแทนคนที่พูดด้วยตนเองไม่ได้ เพื่อสิทธิของทุกคนที่ยากไร้ 9 จงพูดและตัดสินอย่างยุติธรรม ปกป้องสิทธิของยากไร้และขัดสน”

30. ยากอบ 2:5 “พี่น้องที่รัก จงฟังเถิด พระเจ้าได้ทรงเลือกคนยากจนในสายตาชาวโลกให้เป็นคนมั่งมีในความเชื่อและได้รับอาณาจักรเป็นมรดกซึ่งพระองค์ทรงสัญญาไว้กับคนที่รักพระองค์มิใช่หรือ”

31. 1 โครินธ์ 7:21-23 “เมื่อทรงเรียกท่านเป็นทาสหรือ? อย่าปล่อยให้มันสร้างปัญหาให้กับคุณ แม้ว่าคุณจะได้รับอิสรภาพแล้ว ก็จงทำเช่นนั้น 22 เพราะว่าคนที่เป็นทาสเมื่อถูกเรียกให้เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าก็เป็นไทขององค์พระผู้เป็นเจ้า ในทำนองเดียวกัน คนที่เป็นอิสระเมื่อทรงเรียกก็เป็นทาสของพระคริสต์ 23 เจ้าถูกซื้อไว้ตามราคา อย่าตกเป็นทาสของมนุษย์”

ความเท่าเทียมทางเพศในพระคัมภีร์

เมื่อเราพูดถึงความเท่าเทียมทางเพศ แม้ในมุมมองของสังคม ก็ไม่ได้หมายความว่าจะปฏิเสธ ความแตกต่างนั้นมีอยู่จริงระหว่างเพศชายและเพศหญิง - เห็นได้ชัดว่ามี จากมุมมองของสังคม ความเสมอภาคทางเพศคือแนวคิดที่ว่าทั้งชายและหญิงควรมีสิทธิตามกฎหมายและโอกาสเท่าเทียมกันในด้านการศึกษา การทำงาน ความก้าวหน้า ฯลฯ

ความเท่าเทียมทางเพศในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้ ไม่ ความเสมอภาคเท่าเทียมกัน ซึ่งเป็นหลักคำสอนที่ว่าชายและหญิงมีบทบาทเท่ากันในคริสตจักรและการแต่งงานโดยไม่มีลำดับชั้น หลักคำสอนนี้เพิกเฉยหรือบิดเบือนข้อพระคัมภีร์สำคัญๆ และเราจะแกะรายละเอียดนั้นในภายหลัง

ความเท่าเทียมกันทางเพศในพระคัมภีร์เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เราได้กล่าวไว้แล้วว่า ทั้งสองเพศมีค่าเท่ากันสำหรับพระเจ้า โดยได้รับพรฝ่ายวิญญาณแห่งความรอดเหมือนกัน , การชำระให้บริสุทธิ์,ฯลฯ เพศหนึ่งไม่ด้อยไปกว่าอีกเพศหนึ่ง ทั้งคู่เป็นทายาทร่วมกันของพระคุณแห่งชีวิต (1 เปโตร 3:7)

พระเจ้าได้กำหนดให้ชายและหญิงมีบทบาทที่แตกต่างกันในคริสตจักรและการแต่งงาน แต่นั่นไม่ได้ ไม่ได้ หมายถึงเพศ ความไม่เท่าเทียมกัน ตัวอย่างเช่น ลองนึกถึงบทบาทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างบ้าน ช่างไม้จะสร้างโครงสร้างไม้ ช่างประปาจะติดตั้งท่อ ช่างไฟฟ้าจะเดินสายไฟ ช่างทาสีจะทาสีผนัง และอื่นๆ พวกเขาทำงานเป็นทีม โดยแต่ละคนมีหน้าที่เฉพาะของตน แต่ก็มีความสำคัญและจำเป็นเท่าๆ กัน

32. 1 โครินธ์ 11:11 “อย่างไรก็ตาม ในองค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้หญิงไม่ขึ้นอยู่กับผู้ชายหรือผู้ชายของผู้หญิง”

33. โคโลสี 3:19 “สามี จงรักภรรยา และอย่ารุนแรงกับภรรยา”

34. เอเฟซัส 5:21-22 “ยอมจำนนต่อกันและกันด้วยความเคารพในพระคริสต์ 22 ภรรยา จงยอมตนต่อสามีเหมือนที่ถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า”

บทบาทของชายและหญิง

เรามารู้จักคำว่า “เสริม” ก่อน มันแตกต่างจากการ “ชมเชย” ถึงแม้ว่าการชื่นชมและเห็นพ้องต้องกันนั้นเป็นไปตามหลักพระคัมภีร์โดยสิ้นเชิง และนำไปสู่การแต่งงานที่มีความสุขและการปฏิบัติศาสนกิจที่ประสบผลสำเร็จ คำว่า ส่วนเติมเต็ม หมายถึง "สิ่งหนึ่งเติมเต็มซึ่งกันและกัน" หรือ "แต่ละอย่างช่วยเพิ่มคุณสมบัติของอีกสิ่งหนึ่ง" พระเจ้าทรงสร้างชายและหญิงที่มีความสามารถและบทบาทที่แตกต่างแต่เสริมกันในการแต่งงานและในคริสตจักร (เอเฟซัส 5:21-33,1 ทิโมธี 2:12)

ตัวอย่างเช่น พระเจ้าสร้างชายและหญิงให้มีร่างกายต่างกัน มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่สามารถให้กำเนิดและให้นมบุตรได้ นั่นคือบทบาทเฉพาะและน่าอัศจรรย์ที่พระเจ้าประทานแก่ผู้หญิงในการแต่งงาน แม้ว่าสังคมที่ตื่นขึ้นจะเรียกพวกเขาว่า "พ่อแม่ผู้ให้กำเนิด" เช่นเดียวกับช่างไฟฟ้าและช่างไม้ต่างก็จำเป็นอย่างยิ่งในการสร้างบ้าน ทั้งสามีและภรรยาก็มีความจำเป็นในการสร้างครอบครัว ทั้งชายและหญิงสร้างคริสตจักร แต่แต่ละคนมีบทบาทที่แตกต่างกันและสำคัญเท่าๆ กัน และได้รับแต่งตั้งจากพระเจ้า

บทบาทของสามีและพ่อในบ้าน ได้แก่ ความเป็นผู้นำ (เอเฟซัส 5:23) การเสียสละเพื่อความรักของเขา ภรรยาเหมือนที่พระคริสต์รักคริสตจักร – เลี้ยงดูและทะนุถนอมเธอ (เอเฟซัส 5:24-33) และให้เกียรติเธอ (1 เปโตร 3:7) เขาเลี้ยงดูเด็ก ๆ ด้วยการตีสอนและคำสั่งสอนของพระเจ้า (เอเฟซัส 6:4, เฉลยธรรมบัญญัติ 6:6-7, สุภาษิต 22:7) เลี้ยงดูครอบครัว (1 ทิโมธี 5:8) ตีสอนเด็ก ๆ (สุภาษิต 3 :11-12, 1 ทิโมธี 3:4-5) แสดงความเห็นอกเห็นใจเด็ก (สดุดี 103:13) และให้กำลังใจเด็ก (1 เธสะโลนิกา 2:11-12)

บทบาทของ ภรรยาและแม่ในบ้านรวมถึงการวางตนอยู่ภายใต้สามีของเธอในขณะที่คริสตจักรอยู่ภายใต้พระคริสต์ (เอเฟซัส 5:24) การเคารพสามีของเธอ (เอเฟซัส 5:33) และการทำดีต่อสามีของเธอ (สุภาษิต 31:12) เธอสอนเด็กๆ (สุภาษิต 31:1, 26) ทำงานเพื่อจัดหาอาหารและเครื่องนุ่งห่มให้ครัวเรือนของเธอ(สุภาษิต 31:13-15, 19, 21-22) ดูแลคนจนและคนขัดสน (สุภาษิต 31:20) และดูแลครัวเรือนของเธอ (สุภาษิต 30:27, 1 ทิโมธี 5:14)

35. เอเฟซัส 5:22-25 “ฝ่ายภรรยา จงยอมเชื่อฟังสามีเหมือนที่ถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า 23 เพราะสามีเป็นศีรษะของภรรยา เหมือนพระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของคริสตจักร พระกายของเขา ซึ่งเขาคือพระผู้ช่วยให้รอด 24 คริสตจักรยอมเชื่อฟังพระคริสต์ฉันใด ภรรยาก็ยอมเชื่อฟังสามีในทุกสิ่งฉันนั้น 25 ผู้เป็นสามี จงรักภรรยา เหมือนที่พระคริสต์ทรงรักคริสตจักรและสละพระองค์เองเพื่อคริสตจักร”

36. ปฐมกาล 2:18 “และพระยาห์เวห์พระเจ้าตรัสว่า ไม่ดีเลยที่ชายคนนี้จะอยู่คนเดียว ฉันจะให้คนช่วยมาพบเขา”

37. เอเฟซัส 5:32-33 “นี่เป็นข้อลึกลับที่ลึกซึ้ง—แต่ฉันกำลังพูดถึงพระคริสต์และคริสตจักร 33 อย่างไรก็ตาม คุณแต่ละคนต้องรักภรรยาเหมือนรักตนเอง และภรรยาต้องเคารพสามีของเธอ”

ความเสมอภาคในคริสตจักร

1. เชื้อชาติ & amp; สถานะทางสังคม: คริสตจักรยุคแรกเป็นชนหลายเชื้อชาติ ข้ามชาติ (จากตะวันออกกลาง แอฟริกา และยุโรป) และจากชนชั้นสูงและล่าง รวมทั้งประชาชนที่เป็นทาส นั่นคือบริบทที่เปาโลเขียนว่า:

“พี่น้องทั้งหลาย บัดนี้ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านในพระนามขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ให้ทุกท่านเห็นพ้องต้องกันและไม่มีการแตกแยกในหมู่พวกท่าน แต่ให้ท่านสมบูรณ์ด้วยความคิดอย่างเดียวกันและในการพิพากษาอย่างเดียวกัน” (1โครินธ์ 1:10)

ในสายพระเนตรของพระเจ้า โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ชาติพันธุ์ หรือสถานะทางสังคม ทุกคนในคริสตจักรควรเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

1. ความเป็นผู้นำ: พระเจ้ามีแนวทางเฉพาะเรื่องเพศสำหรับการเป็นผู้นำในคริสตจักร แนวทางสำหรับ “ผู้ดูแล/ผู้อาวุโส” (ศิษยาภิบาลหรือ “บิชอป” หรือผู้ดูแลส่วนภูมิภาค ผู้อาวุโสที่มีอำนาจทางการบริหารและทางจิตวิญญาณ) กำหนดว่าเขาต้องเป็นสามีของภรรยาคนเดียว (ซึ่งก็คือผู้ชาย) ซึ่งจัดการครอบครัวของเขาได้ดี และ ปล่อยให้ลูก ๆ ของเขาอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างมีศักดิ์ศรี (1 ทิโมธี 3:1-7, ทิตัส 1:1-9)

พระคัมภีร์กล่าวว่าผู้หญิงไม่ควรสอนหรือใช้อำนาจเหนือผู้ชายในคริสตจักร (1 ทิโมธี 2:12); อย่างไรก็ตาม พวกเขาสามารถฝึกและให้กำลังใจผู้หญิงที่อายุน้อยกว่าได้ (ทิตัส 2:4)

1. ของประทานฝ่ายวิญญาณ: พระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานของประทานฝ่ายวิญญาณอย่างน้อยหนึ่งอย่างแก่ผู้เชื่อทุกคน “เพื่อประโยชน์ส่วนรวม ” (1 โครินธ์ 12:4-8) ผู้เชื่อทุกคนรับบัพติสมาในร่างเดียว ไม่ว่าจะเป็นยิวหรือกรีก ทาสหรือไท และดื่มจากพระวิญญาณองค์เดียวกัน (1 โครินธ์ 12:12-13) แม้ว่าจะมี “ของประทานที่ยิ่งใหญ่กว่า” (1 โครินธ์ 12:31) แต่ผู้เชื่อทุกคนที่มีของประทานส่วนบุคคลก็จำเป็นต่อร่างกาย ดังนั้นเราจะดูถูกพี่น้องคนใดว่าไม่จำเป็นหรือต่ำต้อยไม่ได้ (1 โครินธ์ 12:14-21) เราประกอบกันเป็นร่างกายเดียว ทนทุกข์และร่วมยินดีด้วยกัน

“ตรงกันข้าม เป็นจริงยิ่งกว่ามากที่ส่วนต่างๆ ของร่างกายซึ่งดูเหมือนจะอ่อนแอกว่ามีความจำเป็น; และอวัยวะส่วนต่าง ๆ ของร่างกายที่เราถือว่ามีเกียรติน้อย เราให้เกียรติมากขึ้น และอวัยวะที่ไม่เรียบร้อยก็ดูดีมากขึ้น ในขณะที่อวัยวะที่ดูเรียบร้อยกว่าไม่ต้องการมัน

แต่พระเจ้าทรงทำเช่นนั้น แต่งองค์ทรงเครื่องให้สมพระเกียรติมากขึ้นในส่วนที่ขาด เพื่อไม่ให้มีการแบ่งส่วนในร่างกาย แต่ให้ส่วนต่างๆ ดูแลกันเหมือนๆ กัน ถ้าอวัยวะส่วนหนึ่งเจ็บ อวัยวะทั้งหมดก็พลอยเจ็บตามไปด้วย ถ้าส่วนใดได้รับเกียรติ อวัยวะทั้งหมดก็ชื่นชมยินดีด้วย” (1 โครินธ์ 12:22-26)

38. 1 โครินธ์ 1:10 “พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าวิงวอนท่านทั้งหลายในพระนามของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ให้พวกท่านทุกคนเห็นพ้องต้องกันในสิ่งที่ท่านพูด และไม่มีการแตกแยกในหมู่พวกท่าน แต่จงเป็นคนดีอย่างสมบูรณ์ รวมใจคิด”

39. 1 โครินธ์ 12:24-26 “ในขณะที่ส่วนที่น่าดูของเราไม่จำเป็นต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษ แต่พระเจ้าทรงประกอบร่างกายเข้าด้วยกัน โดยให้เกียรติอวัยวะที่ขาดไปมากกว่า 25 เพื่อไม่ให้มีการแตกแยกในร่างกาย แต่ให้อวัยวะต่างๆ มีความห่วงใยซึ่งกันและกันเท่าๆ กัน 26 ถ้าอวัยวะหนึ่งเจ็บ ทุกส่วนก็พลอยเจ็บด้วย ถ้าส่วนหนึ่งได้รับเกียรติ ทุกส่วนก็ชื่นชมยินดีด้วย”

40. เอเฟซัส 4:1-4 “เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าซึ่งเป็นนักโทษเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าจึงขอให้ท่านดำเนินชีวิตอย่างสมกับการเรียกที่ท่านได้รับเรียกนั้น 2 จงมีความถ่อมใจและถ่อมใจด้วยความสุภาพอ่อนโยน อดทน อดกลั้นต่อกันและกันด้วยความรัก 3 กระตือรือร้นที่จะรักษาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของพระวิญญาณในพันธะแห่งสันติภาพ 4 มีร่างกายเดียวและพระวิญญาณองค์เดียว เช่นเดียวกับที่คุณถูกเรียกให้ไปสู่ความหวังเดียวที่เป็นของการเรียกของคุณ”

คริสเตียนควรมองความเท่าเทียมกันในการแต่งงานอย่างไร

เมื่อเราพูดถึงความเท่าเทียมกันในการแต่งงาน ก่อนอื่นเราต้องนิยามว่าการแต่งงานคืออะไรในสายพระเนตรของพระเจ้า มนุษย์ไม่สามารถนิยามการแต่งงานใหม่ได้ พระคัมภีร์ประณามการรักร่วมเพศซึ่งทำให้เรารู้ว่าการแต่งงานของเพศเดียวกันเป็นบาป การแต่งงานคือการอยู่ร่วมกันระหว่างชายและหญิง ทั้งสามีและภรรยามีค่าเท่ากันในบทบาทเสริมกัน แต่พระคัมภีร์ชัดเจนว่าสามีเป็นผู้นำในบ้าน ภรรยาอยู่ภายใต้สามีเหมือนคริสตจักรอยู่ภายใต้พระคริสต์ (1 โครินธ์ 11:3, เอเฟซัส 5:22-24, ปฐมกาล 3:16, โคโลสี 3:18)

ระเบียบอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าภายในบ้านไม่ใช่ความไม่เท่าเทียมกัน ไม่ได้หมายความว่าภรรยาจะด้อยกว่า การเป็นประมุขไม่ได้บ่งบอกถึงทัศนคติที่เย่อหยิ่ง หยิ่งยโส ก้าวร้าว และกระหายอำนาจ การเป็นประมุขของพระเยซูไม่ใช่แบบนั้น พระเยซูทรงเป็นแบบอย่าง เสียสละพระองค์เองเพื่อคริสตจักร และต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคริสตจักร

41. 1 โครินธ์ 11:3 “แต่ข้าพเจ้าอยากให้ท่านตระหนักว่าพระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของชายทุกคน และทรงเป็นศีรษะของหญิงเป็นชาย และพระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของพระผู้เป็นเจ้า”

42. เอเฟซัส 5:25 “สำหรับสามี หมายถึงรักภรรยาเหมือนที่พระคริสต์ทรงรักคริสตจักร. เขาสละชีวิตเพื่อเธอ”

43. 1 เปโตร 3:7 “ในทำนองเดียวกัน สามีจงปฏิบัติต่อภรรยาด้วยความเอาใจใส่เหมือนเป็นภาชนะที่บอบบาง และให้เกียรติในฐานะทายาทร่วมกันของประทานแห่งชีวิตอันทรงพระคุณ เพื่อว่าคำอธิษฐานของคุณจะไม่ถูกขัดขวาง”

44. ปฐมกาล 2:24 English Standard Version 24 ดังนั้นผู้ชายจะจากบิดามารดาของเขาไปยึดมั่นในภรรยาของเขา และเขาทั้งสองจะเป็นเนื้อเดียวกัน

เราทุกคนเป็นคนบาปที่ต้องการพระผู้ช่วยให้รอด

มนุษย์ทุกคนมีความเท่าเทียมกันในการที่เราทุกคนเป็นคนบาปที่ต้องการพระผู้ช่วยให้รอด เราทุกคนได้ทำบาปและเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า (โรม 3:23) เราทุกคนสมควรได้รับค่าจ้างของความบาปซึ่งก็คือความตายเท่าๆ กัน (โรม 6:23)

โชคดีที่พระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อชดใช้บาปของทุกคน ในพระคุณของพระองค์ พระองค์ทรงประทานความรอดแก่ทุกคน (ติตัส 2:11) พระองค์สั่งทุกคนทุกหนทุกแห่งให้กลับใจใหม่ (กิจ. 17:30) พระองค์ต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและได้รับความรู้ถึงความจริง (1 ติโมเธียว 2:4) พระองค์ต้องการให้ข่าวประเสริฐประกาศแก่ทุกคนบนโลก (มาระโก 16:15)

ทุกคนที่ร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะรอด (กิจการ 2:21, โยเอล 2:32, โรม 10:13) พระองค์ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าของทุกคน ทรงมั่งคั่งบริบูรณ์สำหรับ ทุกคน ที่ร้องทูลพระองค์ (โรม 10:12)

45. ยอห์น 3:16 “เพราะพระเจ้าทรงรักโลกมาก จนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์เพื่อ ทุกคน ที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์”

46. โรม 6:23 “สำหรับค่าจ้างของเท่าเทียมกันอย่างแน่นอนในสาระสำคัญ แม้ว่าผู้หญิงจะเข้ามาแทนที่การยอมจำนนต่อตำแหน่งประมุขของผู้ชาย พระเจ้าทรงบัญชาให้ผู้ชายตระหนักถึงความเท่าเทียมกันที่สำคัญของภรรยาของเขาและรักเธอเหมือนร่างกายของเขาเอง” จอห์น แมคอาเธอร์

“หากมีความเท่าเทียมกัน ความรักของพระองค์ก็อยู่ในความรักของพระองค์ ไม่ใช่ในตัวเรา” ซี. เอส. ลูอิส

พระคัมภีร์พูดว่าอย่างไรเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกัน

1. พระเจ้าตรัสอย่างชัดเจนว่าการเลือกปฏิบัติโดยพิจารณาจากสถานะทางสังคมหรือเศรษฐกิจเป็นบาป!

“พี่น้องทั้งหลาย อย่าถือเอาความเชื่อของท่านในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้รุ่งโรจน์ของเราโดยถือเอาความลำเอียงส่วนตัว เพราะว่าถ้าชายคนหนึ่งสวมแหวนทองคำเข้าไปในที่ประชุมของท่านและสวมเสื้อผ้าสีสดใส และมีคนยากจนนุ่งห่มสกปรกเข้ามาด้วย และท่านจงเอาใจใส่คนที่สวมเสื้อผ้าสีสดใสเป็นพิเศษ และพูดว่า 'คุณ จงนั่งที่นี่ในที่อันดี' แล้วพูดกับคนยากจนว่า 'เจ้าจะยืนอยู่ตรงนั้นหรือจะนั่งลงที่แท่นวางเท้าของเรา' เจ้าไม่ได้แบ่งแยกพวกเจ้าและกลายเป็นผู้ตัดสินด้วยเจตนาชั่วมิใช่หรือ

พี่น้องที่รักทั้งหลาย จงฟังเถิด พระเจ้าไม่ได้เลือกคนยากจนในโลกนี้ให้เป็นคนมั่งมีในความเชื่อและเป็นทายาทแห่งอาณาจักรซึ่งพระองค์ทรงสัญญาไว้แก่ผู้ที่รักพระองค์หรือ? แต่เจ้ากลับทำให้ชายยากจนอับอาย

อย่างไรก็ตาม หากคุณปฏิบัติตามกฎของราชวงศ์ตามพระคัมภีร์ที่ว่า 'จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง' แสดงว่าคุณทำได้ดี แต่หากคุณลำเอียง คุณกำลังทำบาปและความบาปคือความตาย แต่ของประทานจากพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา”

47. โรม 5:12 “เหตุฉะนั้น เช่นเดียวกับที่บาปเข้ามาในโลกเพราะคนคนเดียว และความตายก็เนื่องมาจากบาปนั้น และความตายก็แผ่ไปถึงมวลมนุษย์เพราะทุกคนทำบาป

48. ปัญญาจารย์ 7:20 “แน่ทีเดียว ไม่มีคนชอบธรรมสักคนเดียวในโลกที่ทำความดีและไม่เคยทำบาปเลย”

49. โรม 3:10 “ตามที่เขียนไว้ว่า “ไม่มีคนชอบธรรมสักคนเดียว”

50. ยอห์น 1:12 “แต่สำหรับทุกคนที่ต้อนรับพระองค์ ผู้ที่เชื่อในพระนามของพระองค์ พระองค์ก็ประทานสิทธิให้เป็นบุตรของพระเจ้า”

บทสรุป

ทุกคนบนโลกมีความเท่าเทียมกันเพราะพวกเขาถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า ทุกคนมีค่าสำหรับพระเจ้า และพวกเขาควรมีค่าสำหรับเรา พระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อโลก ดังนั้นสิ่งสำคัญอันดับแรกของเราคือทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนในโลกมีโอกาสได้ยินพระกิตติคุณ – ซึ่งเป็นหน้าที่ของเรา – เพื่อเป็นพยานในส่วนที่ห่างไกลของโลก (กิจการ 1:8)

ทุกคนสมควรได้รับโอกาสเท่าเทียมกันในการได้ยินข่าวประเสริฐอย่างน้อยหนึ่งครั้ง แต่น่าเสียดายที่ทุกคนไม่มีโอกาสเท่าเทียมกัน ในบางส่วนของเอเชียและตะวันออกกลาง บางคนไม่เคยได้ยินข่าวประเสริฐว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์เพื่อพวกเขา และพวกเขาจะรอดได้

พระเยซูตรัสว่า:

“ การเก็บเกี่ยวมีมากแต่คนงานมีน้อย ดังนั้น จงวิงวอนพระเจ้าแห่งฤดูเก็บเกี่ยวให้ส่งคนงานเข้ามาหาพระองค์เก็บเกี่ยว." (มัทธิว 9:37-38)

คุณจะขอร้องให้คนงานนำข่าวสารแห่งพระคุณไปยังผู้ที่เข้าถึงข่าวประเสริฐได้ไม่เท่ากันหรือไม่? คุณ​จะ​สนับสนุน​คน​ที่​ไป​สุด​โลก​ไหม? คุณจะไปเองไหม

1. “พระเจ้าไม่มีความลำเอียง” (โรม 2:11 ) บริบทของข้อนี้คือการพิพากษาอย่างเที่ยงธรรมของพระเจ้าสำหรับคนบาปที่ไม่กลับใจ และสง่าราศี เกียรติยศ และความเป็นอมตะสำหรับผู้ที่มีความชอบธรรมที่พระคริสต์ทรงตั้งให้พวกเขาผ่านความเชื่อในพระองค์

ความไม่ลำเอียงของพระเจ้าขยายความรอด ถึงผู้คนจากทุกชาติทุกเชื้อชาติที่เชื่อในพระเยซู (กิจการ 10:34-35, โรม 10:12)

พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาที่ไม่ลำเอียง (สดุดี 98:9, เอเฟซัส 6:9, โคโลสี 3:25, 1 เปโตร 1:17)

ความไม่ลำเอียงของพระเจ้าขยายไปสู่ความยุติธรรมสำหรับเด็กกำพร้า หญิงม่าย และคนต่างด้าว

“เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณเป็นพระเจ้าแห่งทวยเทพและพระเจ้าของลอร์ด ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงฤทธานุภาพและน่าเกรงขาม ไม่ลำเอียงหรือรับสินบน พระองค์ทรงดำเนินความยุติธรรมต่อเด็กกำพร้าและหญิงม่าย และทรงแสดงความรักต่อชายแปลกหน้าด้วยการให้อาหารและเครื่องนุ่งห่มแก่เขา ดังนั้น จงแสดงความรักต่อคนต่างด้าวนั้น เพราะเจ้าเป็นคนต่างด้าวในแผ่นดินอียิปต์” (เฉลยธรรมบัญญัติ 10:17-19)

1. “ไม่มียิวหรือกรีก ไม่มีทาสหรือไท ไม่มีชายหรือหญิง เพราะท่านเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์” (กาลาเทีย 3:28)

ข้อนี้ไม่ได้หมายความว่าความแตกต่างทางชาติพันธุ์ สังคม และเพศได้ถูกลบล้างไปแล้ว แต่ ทั้งหมด ผู้คน (ที่ยอมรับ พระเยซูโดยความเชื่อ) จากแต่ละหมวดหมู่เป็น หนึ่ง ในพระคริสต์ ในพระคริสต์ ทุกคนเป็นทายาทของพระองค์และรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ เกรซไม่ได้ทำให้ความแตกต่างเหล่านี้เป็นโมฆะ แต่ทำให้สมบูรณ์แบบ ตัวตนของเราในพระคริสต์เป็นลักษณะพื้นฐานที่สุดของตัวตนของเรา

1. “พระเจ้าได้เลือกสิ่งที่โลกถือว่าโง่เขลาเพื่อให้คนมีปัญญาอับอาย และพระเจ้าได้เลือกสิ่งที่โลกอ่อนแอ อับอายต่อสิ่งที่แข็งแกร่งและสิ่งเล็กน้อยของโลกและผู้ดูหมิ่นพระเจ้าได้เลือกไว้” (1 โครินธ์ 1:27-28)

เราไม่จำเป็นต้องมีอำนาจ มีชื่อเสียง หรือมีกำลังสติปัญญามากเพื่อให้พระเจ้าใช้เรา พระเจ้าทรงพอพระทัยในการรับ "คนไร้ค่า" และทำงานผ่านพวกเขาเพื่อให้โลกได้เห็นฤทธิ์อำนาจของพระองค์ในการทำงาน ยกตัวอย่างเช่น เปโตรกับยอห์น ชาวประมงธรรมดาๆ:

“เมื่อพวกเขาเห็นความกล้าหาญของเปโตรกับยอห์น และตระหนักว่าพวกเขาไม่ได้เรียนหนังสือ เป็นผู้ชายธรรมดาๆ ก็ประหลาดใจ และสังเกตว่าคนเหล่านี้เคยอยู่กับ พระเยซู” (กิจการ 4:13)

1. โรม 2:11 “เพราะพระเจ้าไม่ทรงลำเอียง”

2. เฉลยธรรมบัญญัติ 10:17 “เพราะพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านเป็นพระเจ้าเหนือพระและเจ้านายเหนือเจ้านาย เป็นพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ ทรงพลังและน่าเกรงขาม ไม่ลำเอียงและไม่รับสินบน”

3. โยบ 34:19 “ใครบ้างที่ไม่เข้าข้างเจ้านายและไม่ชอบคนรวยมากกว่าคนจน? เพราะล้วนเป็นฝีพระหัตถ์ของพระองค์”

4. กาลาเทีย 3:28 (KJV) “ไม่มียิวหรือกรีก ไม่มีพันธะหรือเสรี มีไม่ว่าชายหรือหญิง เพราะท่านทั้งหลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์”

5. สุภาษิต 22:2 (NASB) “คนรวยและคนจนมีพันธะเหมือนกัน องค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้สร้างพวกเขาทั้งหมด”

6. 1 โครินธ์ 1:27-28 (NIV) “แต่พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่โลกถือว่าโง่เขลาเพื่อให้คนมีปัญญาอับอาย พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่โลกอ่อนแอเพื่อทำให้ผู้แข็งแกร่งอับอาย 28 พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่ต่ำต้อยของโลกนี้และสิ่งที่ถูกดูหมิ่น—และสิ่งที่ไม่ใช่—เพื่อลบล้างสิ่งที่เป็นอยู่”

7. เฉลยธรรมบัญญัติ 10:17-19 (ESV) “เพราะว่าพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านเป็นพระเจ้าเหนือพระและเจ้านายเหนือเจ้านาย เป็นพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงฤทธิ์ และน่าเกรงขาม ผู้ไม่ลำเอียงและไม่รับสินบน 18พระองค์ทรงใช้ความยุติธรรมแก่ลูกกำพร้าพ่อและหญิงม่าย และทรงรักคนต่างด้าวโดยให้อาหารและเครื่องนุ่งห่มแก่เขา 19 เหตุฉะนั้นจงรักคนต่างด้าว เพราะเจ้าเป็นคนต่างด้าวในแผ่นดินอียิปต์"

8. ปฐมกาล 1:27 (ESV) “ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงสร้างมนุษย์ขึ้นตามพระฉายาของพระองค์ ตามพระฉายาของพระเจ้า พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ขึ้น พระองค์ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง”

9. โคโลสี 3:25 “ใครก็ตามที่ทำผิดจะได้รับการชดใช้สำหรับความผิดของเขา และไม่มีการลำเอียง”

10. กิจการ 10:34 “แล้วเปโตรจึงเริ่มพูดว่า “บัดนี้ข้าพเจ้าเข้าใจแล้วว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงลำเอียง”

11. 1 เปโตร 1:17 (NKJV) “และหากท่านร้องทูลต่อพระบิดา ผู้ซึ่งตัดสินตามงานของแต่ละคนโดยไม่ลำเอียง จงประพฤติตนตลอดเวลาที่ท่านอยู่ที่นี่ ที่นี่ ด้วยความกลัว”

ชายและหญิงเท่าเทียมกันในสายพระเนตรของพระเจ้า

ชายและหญิงมีความเท่าเทียมกันในสายพระเนตรของพระเจ้า เพราะทั้งคู่ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า “ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงสร้างมนุษย์ขึ้นตามพระฉายาของพระองค์ ตามพระฉายาของพระเจ้านั้น พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ขึ้น ชายและหญิงที่พระองค์ทรงสร้างพวกเขา” (ปฐมกาล 1:27)

อาดัมกล่าวถึงเอวาภรรยาของเขาว่า “ในที่สุด! นี่คือกระดูกจากกระดูกของฉัน และเนื้อจากเนื้อของฉัน!” (ปฐมกาล 2:23) ในการแต่งงาน ชายและหญิงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน (ปฐมกาล 2:24) ในสายพระเนตรของพระเจ้า พวกเขามีค่าเท่ากัน แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันทางร่างกายและในบทบาทของพวกเขาในการแต่งงาน

ในสายพระเนตรของพระเจ้า ชายและหญิงมีความเท่าเทียมกันในด้านจิตวิญญาณ ทั้งคู่เป็นคนบาป (โรม 3: 23) แต่ทั้งสองมีความรอดเท่าเทียมกัน (ฮีบรู 5:9, กาลาเทีย 3:27-29) ทั้งคู่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์และของประทานฝ่ายวิญญาณเพื่อรับใช้ผู้อื่น (1 เปโตร 4:10, กิจการ 2:17) แม้ว่าบทบาทภายในคริสตจักรจะแตกต่างกัน

12. ปฐมกาล 1:27 “ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงสร้างมนุษย์ขึ้นตามพระฉายาของพระองค์ ตามพระฉายาของพระเจ้านั้น พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ขึ้น พระองค์ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง”

13. มัทธิว 19:4 “พระเยซูตรัสตอบว่า “ท่านไม่ได้อ่านหรือว่าตั้งแต่ต้นพระผู้สร้าง ‘สร้างให้เป็นชายและหญิง”

14. ปฐมกาล 2:24 “เหตุฉะนั้นผู้ชายจึงละบิดามารดาของตนไปผูกพันอยู่กับภรรยา และผูกพันเป็นเนื้อเดียวกัน”

15. ปฐมกาล 2:23 (ESV) “แล้วชายผู้นั้นกล่าวว่า “ในที่สุด นี่เป็นกระดูกจากกระดูกของเรา และเนื้อจากเนื้อของเรา จะเรียกนางว่าหญิง เพราะนางออกมาจากชาย”

16. 1 เปโตร3:7. “ในทำนองเดียวกัน สามีจงเอาใจใส่ขณะที่คุณอาศัยอยู่กับภรรยา และปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพในฐานะหุ้นส่วนที่อ่อนแอกว่า และเป็นทายาทร่วมกับคุณในของขวัญแห่งชีวิตอันทรงพระคุณ เพื่อไม่ให้สิ่งใดมาขัดขวางคำอธิษฐานของคุณ”

พระคัมภีร์และความเท่าเทียมกันของมนุษย์

เนื่องจากพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ทุกคนตามพระฉายาของพระองค์ มนุษย์ทุกคนจึงสมควรได้รับการปฏิบัติอย่างมีศักดิ์ศรีและความเคารพ แม้แต่มนุษย์ที่ยังไม่เกิด “ให้เกียรติทุกคน” (1 เปโตร 2:17)

แม้ว่าทุกคนสมควรได้รับเกียรติและเกียรติยศ แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าเราจะเพิกเฉยต่อความแตกต่าง ทุกคน ไม่ เหมือนกัน – ไม่ใช่ทางชีววิทยาและไม่เหมือนกันในหลายๆ ทาง มันเหมือนกับเรากับลูก ๆ ของเราถ้าเรามีมากกว่าหนึ่งคน เรารักพวกเขาทั้งหมดเท่าๆ กัน (หวังว่า) แต่เราพอใจในสิ่งที่ทำให้พวกเขาไม่เหมือนใคร พระเจ้าทรงพอพระทัยในการทำให้เราแตกต่างในด้านเพศ รูปร่างหน้าตา ความสามารถ ของประทาน บุคลิกลักษณะ และอื่นๆ อีกมากมาย เราสามารถเฉลิมฉลองความแตกต่างของเราได้ในขณะที่ยอมรับความเท่าเทียมกัน

การกดดันให้เกิดความเท่าเทียมกันทั้งหมดในสังคมย่อมมีอันตราย เมื่อมันก้าวไปไกลกว่าการปฏิบัติต่อทุกคนอย่างยุติธรรมและบังคับให้ทุกคน "เหมือนกัน" ใครก็ตามที่มีความเห็นต่างในเรื่องศาสนา ประเด็นทางการแพทย์ การเมือง และอุดมการณ์จะถูก "ยกเลิก" และถือว่าเป็นอันตรายต่อสังคม นี่ไม่ใช่ความเท่าเทียมกัน มันตรงกันข้าม

พระคัมภีร์สอนว่าความเท่าเทียมกันของมนุษย์เกี่ยวข้องกับการแสดงความเมตตาและปกป้องสาเหตุของคนจน คนขัดสน และผู้ถูกกดขี่(เฉลยธรรมบัญญัติ 24:17, สุภาษิต 19:17, สดุดี 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, อิสยาห์ 1:17, 23, ยากอบ 1:27).

“ศาสนาที่บริสุทธิ์และไม่มีมลทินในสายพระเนตรของพระเจ้าและพระบิดาของเราคือ การไปเยี่ยมเด็กกำพร้าและหญิงม่ายที่มีความทุกข์ร้อน และการรักษาตนให้ปราศจากมลทินของโลก” (ยากอบ 1:27)

ซึ่งรวมถึงสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อผู้ถูกกดขี่ในระดับส่วนตัว เช่นเดียวกับองค์กรผ่านทางคริสตจักร และผ่านทางรัฐบาล (ดังนั้น เราจำเป็นต้องสนับสนุนกฎหมายและนักการเมืองที่ยุติธรรม ปกป้องเด็กบริสุทธิ์จากการทำแท้งและจัดหาผู้พิการ ผู้ยากไร้ และผู้ถูกกดขี่)

เราควรให้ความสำคัญกับการพัฒนามิตรภาพกับคนที่แตกต่างจากเรา: ผู้คนจากเชื้อชาติอื่น ประเทศอื่น ผู้คนจากสังคมอื่นและ ระดับการศึกษา ผู้พิการ หรือแม้แต่ผู้นับถือศาสนาอื่น ด้วยมิตรภาพและการสนทนา เราสามารถเข้าใจได้ดีขึ้นว่าคนเหล่านี้กำลังประสบกับอะไร และช่วยปรนนิบัติตามความต้องการของพวกเขาตามที่พระเจ้าทรงนำ

นี่คือสิ่งที่คริสตจักรยุคแรกทำ – ผู้เชื่อแบ่งปันทุกสิ่งที่พวกเขามี และบางคนใน ผู้เชื่อที่ร่ำรวยกว่ากำลังขายที่ดินและทรัพย์สมบัติเพื่อช่วยเหลือคนจนและคนขัดสน (กิจการ 2:44-47, 4:32-37)

17. 1 เปโตร 2:17 “ให้เกียรติ ผู้ชาย ทุกคน รักความเป็นพี่น้อง. กลัวพระเจ้า. เทิดทูนกษัตริย์”

18. เฉลยธรรมบัญญัติ 24:17 “อย่าพรากความยุติธรรมจากคนต่างด้าวหรือลูกกำพร้าพ่อ หรือเอาเสื้อคลุมของแม่หม้ายเป็นของจำนำ”

19. อพยพ 22:22 (NLT) “ห้ามเอาเปรียบหญิงม่ายหรือเด็กกำพร้า”

20. เฉลยธรรมบัญญัติ 10:18 “พระองค์ทรงใช้ความยุติธรรมแก่ลูกกำพร้าพ่อและหญิงม่าย และพระองค์ทรงรักคนต่างด้าว โดยให้อาหารและเสื้อผ้าแก่เขา”

21. สุภาษิต 19:17 “ผู้ใดก็ตามที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่คนยากจน ก็ให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยืม และพระองค์จะทรงตอบแทนการกระทำของเขา”

22. สดุดี 10:18 “เพื่อความยุติธรรมแก่ลูกกำพร้าพ่อและผู้ถูกกดขี่ เพื่อมนุษย์แผ่นดินโลกจะไม่กดขี่อีกต่อไป”

23. สดุดี 82:3 “ปกป้องอุดมการณ์ของผู้อ่อนแอและกำพร้าพ่อ รักษาสิทธิของผู้ทุกข์ยากและผู้ถูกกดขี่”

24. สุภาษิต 14:21 (ESV) “ผู้ใดดูหมิ่นเพื่อนบ้านเป็นคนบาป แต่ผู้ที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ก็เป็นสุข”

25. สดุดี 72:2 “ขอพระองค์ทรงพิพากษาคนของเจ้าด้วยความชอบธรรม และคนยากจนของเจ้าด้วยความยุติธรรม!”

มุมมองในพระคัมภีร์เกี่ยวกับชนชั้นทางสังคม

ชนชั้นทางสังคมนั้นไม่เกี่ยวข้องกับ พระเจ้า. เมื่อพระเยซูทรงเดินบนโลก สาวกหนึ่งในสาม (และวงในของพระองค์) เป็นชาวประมง (กรรมกร) เขาเลือกคนเก็บภาษี (คนนอกคอกที่ร่ำรวย) และเราไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับชนชั้นทางสังคมของสาวกคนอื่นๆ ดังที่ได้กล่าวไว้แล้วในตอนต้นของบทความนี้ การเลือกปฏิบัติจากชนชั้นทางสังคมถือเป็นบาป (ยากอบ 2:1-10) พระคัมภีร์ยังบอกเราว่าพระเจ้าทรงเลือกคนไม่สำคัญ คนอ่อนแอ และผู้ถูกดูหมิ่น (1 โครินธ์ 1:27-28)

ในความสัมพันธ์ส่วนตัวของเราในฐานะ