50 viktiga bibelverser om jämlikhet (ras, kön, rättigheter)

Vad säger Bibeln om jämlikhet?

Jämlikhet är ett hett ämne i dagens samhälle: jämlikhet mellan raser, jämställdhet mellan könen, ekonomisk jämlikhet, politisk jämlikhet, social jämlikhet och mycket mer. Vad har Gud att säga om jämlikhet? Låt oss utforska hans mångfacetterade läror om olika typer av jämlikhet.

Kristna citat om jämlikhet

"Under hela mänsklighetens tusenåriga historia, fram till de senaste två decennierna eller så, tog människor för givet att skillnaderna mellan män och kvinnor var så uppenbara att de inte behövde kommenteras. De accepterade hur saker och ting var. Men våra enkla antaganden har angripits och förvirrats, vi har tappat orienteringen i en dimma av retorik om något som kallas jämlikhet, så att jag befinner mig i denobekväma situation att för utbildade människor behöva upprepa vad som en gång var helt uppenbart för den enklaste bonden." Elisabeth Elliot

"Även om Fadern och Sonen är samma väsen och lika mycket Gud, så har de olika roller. Enligt Guds egen vilja underkastar sig Sonen Faderns huvudmannaskap. Sonens roll är inte på något sätt en mindre viktig roll, bara en annorlunda roll. Kristus är inte på något sätt sämre än sin Fader, även om han frivilligt underkastar sig Faderns huvudmannaskap. Samma sak gäller i äktenskapet. Fruar är inte på något sätt sämre änmän, även om Gud har gett män och kvinnor olika roller. De två är ett kött. De är absolut lika till sitt väsen. Även om kvinnan tar platsen för underkastelse under mannens huvudmannaskap, befaller Gud mannen att erkänna sin hustrus grundläggande jämlikhet och älska henne som sin egen kropp." John MacArthur

"Om det finns jämlikhet så är det i hans kärlek, inte i oss." C.S. Lewis

Vad säger Bibeln om ojämlikhet?

1. Gud klargör att diskriminering på grund av social eller ekonomisk status är synd!

"Mina bröder och systrar, håll inte fast vid er tro på vår härliga Herre Jesus Kristus med en inställning av personlig favorisering. Om en man kommer in i er församling med en guldring och är klädd i ljusa kläder, och en fattig man i smutsiga kläder också kommer in, och ni uppmärksammar den som bär de ljusa kläderna och säger: 'Du sitter här på en bra plats', och ni säger till den fattigeOm någon säger: "Stå där borta eller sätt dig vid min fotpall", har ni då inte gjort skillnad mellan er och blivit domare av onda skäl?

Lyssna, mina älskade bröder och systrar: valde inte Gud de fattiga i denna värld för att bli rika i tron och arvtagare till det rike som han lovade dem som älskar honom? Men ni har vanhedrat den fattige.

Om du däremot uppfyller den kungliga lagen enligt Skriften: "Du skall älska din nästa som dig själv", gör du det bra. Men om du visar partiskhet begår du synd och blir dömd av lagen som lagöverträdare." (Jakob 2:1-10) (se också Job 34:19, Galaterbrevet 2:6).

1. "Gud har ingen partiskhet." (Romarbrevet 2:11) Sammanhanget i denna vers är Guds opartiska dom över syndare som inte ångrar sig och härlighet, ära och odödlighet för dem som har den rättfärdighet som Kristus tillskriver dem genom deras tro på honom.

Guds opartiskhet ger frälsning till människor av alla nationer och raser som sätter sin tro på Jesus (Apg 10:34-35, Rom 10:12).

Gud är den opartiska domaren (Psalm 98:9, Efesierbrevet 6:9, Kolosserbrevet 3:25, 1 Petrus 1:17).

Guds opartiskhet sträcker sig till rättvisa för föräldralösa, änkor och utlänningar.

"Ty HERREN, din Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den store, mäktige och fruktansvärda Guden, som inte visar partiskhet och inte heller tar emot mutor. Han skipar rättvisa för den föräldralöse och änkan och visar sin kärlek till främlingen genom att ge honom mat och kläder. Visa därför din kärlek till främlingen, för ni var främlingar i Egyptens land." (5 Mosebok 10:17-19).

1. "Det finns varken jude eller grek, det finns varken slav eller fri, det finns varken man eller kvinna, utan ni är alla ett i Kristus Jesus." (Galaterbrevet 3:28).

Denna vers betyder inte att etniska, sociala och könsrelaterade skillnader har utplånats, utan att alla personer (som har accepterat Jesus genom tro) från varje kategori är EN I Kristus är alla hans arvingar och förenade med honom i en enda kropp. Nåd upphäver inte dessa skillnader utan fulländar dem. Vår identitet i Kristus är den mest grundläggande aspekten av vår identitet.

1. "Gud har utvalt världens dårar till att skämma ut de kloka, och Gud har utvalt världens svaga till att skämma ut de starka, och Gud har utvalt världens obetydliga och föraktade." (1 Korintierbrevet 1:27-28).

Vi behöver inte ha makt, berömmelse eller stor intellektuell styrka för att Gud ska använda oss. Gud tycker om att ta "nobodies" och arbeta genom dem så att världen kan se hans kraft verka. Ta till exempel Petrus och Johannes, enkla fiskare:

"När de såg hur djärva Petrus och Johannes var och insåg att de var oskolade, vanliga män, blev de förvånade och noterade att dessa män hade varit med Jesus." (Apg 4:13).

1. Romarbrevet 2:11 "Ty Gud visar ingen favorisering."

2. 5 Mosebok 10:17 "Ty HERREN, din Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den store, mäktige och fruktansvärda Guden, som inte visar någon partiskhet och inte tar emot någon muta."

3. Job 34:19 "Vem är inte partisk mot furstar och gynnar inte rika framför fattiga, för de är alla hans händers verk."

4. Galaterbrevet 3:28 (KJV) "Det finns varken jude eller grek, det finns varken träl eller fri, det finns varken man eller kvinna, utan ni är alla ett i Kristus Jesus."

5. Ordspråksboken 22:2 (NASB) "Rika och fattiga har ett gemensamt band, Herren är deras skapare."

6. 1 Korintierbrevet 1:27-28 (NIV) "Men Gud valde världens dårar för att de kloka skulle komma till skam; Gud valde världens svaga för att de starka skulle komma till skam. 28 Gud valde världens ringa ting och de föraktade - och de saker som inte är - för att upphäva de saker som är."

7. 5 Mosebok 10:17-19 (ESV) "Ty Herren, din Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den store, mäktige och fruktansvärda Guden, som inte är partisk och inte låter sig mutas. 18 Han skipar rättvisa för den faderlöse och änkan, och han älskar den utflyttade och ger honom mat och kläder. 19 Älska därför den utflyttade, för ni har varit utflyttade i Egyptens land."

8. 1 Mosebok 1:27 (ESV) "Så skapade Gud människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne; man och kvinna skapade han dem."

9. Kolosserbrevet 3:25 "Den som gör fel kommer att få igen för sina fel, och det finns ingen favorisering."

10. Apg 10:34 "Då började Petrus tala: "Jag förstår nu verkligen att Gud inte visar någon favorisering."

11. 1 Petrus 1:17 (NKJV) "Och om ni åberopar Fadern, som utan partiskhet dömer efter var och ens gärning, så uppför er under hela den tid ni vistas i landet. här i rädsla."

Män och kvinnor är lika i Guds ögon

Män och kvinnor är lika i Guds ögon eftersom båda är skapade till Guds avbild: "Så skapade Gud människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, och han skapade dem till man och kvinna." (1 Mos 1:27).

Adam sade om sin hustru Eva: "Äntligen, hon är ben av mina ben och kött av mitt kött!" (1 Mosebok 2:23) I äktenskapet blir mannen och kvinnan ett (1 Mosebok 2:24). I Guds ögon är de lika mycket värda, även om de är olika fysiskt och i sina roller inom äktenskapet.

I Guds ögon är män och kvinnor lika i andlig mening: båda är syndare (Romarbrevet 3:23), men frälsningen är lika tillgänglig för båda (Hebreerbrevet 5:9, Galaterbrevet 3:27-29). Båda får den helige Ande och andliga gåvor för att tjäna andra (1 Petrus 4:10, Apostlagärningarna 2:17), även om rollerna inom kyrkan är olika.

12. 1 Mosebok 1:27 "Så skapade Gud människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han dem; man och kvinna skapade han dem."

13. Matteus 19:4 "Jesus svarade: "Har ni inte läst att Skaparen från början gjorde dem till man och kvinna?"

14. 1 Mosebok 2:24 "Därför lämnar mannen sin far och mor och förenar sig med sin hustru, och de blir ett kött."

15. 1 Mosebok 2:23 (ESV) "Då sade mannen: "Detta är äntligen ben av mina ben och kött av mitt kött; hon ska kallas kvinna, eftersom hon har tagits ur människan."

16. 1 Petrus 3:7. "Män, var på samma sätt hänsynsfulla när ni lever med era hustrur och behandla dem med respekt som den svagare partnern och som arvtagare tillsammans med er av livets nådiga gåva, så att ingenting hindrar era böner."

Bibeln och mänsklig jämlikhet

Eftersom Gud har skapat alla människor till sin avbild förtjänar alla människor att behandlas lika med värdighet och respekt, även ofödda människor. "Hedra alla människor" (1 Petrus 2:17).

Även om alla människor förtjänar värdighet och heder betyder det inte att vi ignorerar olikheterna. Alla människor är inte Det är ungefär som när vi har flera barn. Vi älskar dem alla lika mycket (förhoppningsvis), men vi gläder oss åt det som gör dem unika. Gud gläder sig åt att göra oss olika i fråga om kön, utseende, förmågor, gåvor, personligheter och många andra saker. Vi kan fira våra olikheter samtidigt som vi bejakar jämlikhet.

Det finns en inneboende fara i att kräva total jämlikhet i samhället när man går bort från att behandla alla rättvist och tvingar fram "likhet" för alla. Den som har andra åsikter om religion, medicinska frågor, politik och ideologi blir "avstängd" och anses vara farlig för samhället. Detta är inte jämlikhet, det är motsatsen.

Bibeln lär att mänsklig jämlikhet har att göra med att visa godhet och försvara de fattiga, behövande och förtryckta (5 Mosebok 24:17, Ordspråksboken 19:17, Psaltaren 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Jesaja 1:17, 23, Jakobsbrevet 1:27).

"En ren och obefläckad religion inför vår Gud och Fader är detta: att besöka föräldralösa barn och änkor i deras nöd och att inte låta sig påverkas av världen." (Jakob 1:27).

Detta inkluderar vad vi kan göra för de förtryckta på en personlig nivå, liksom på kollektiv nivå genom kyrkan och genom regeringen (vi måste alltså förespråka rättvisa lagar och rättvisa politiker som skyddar oskyldiga barn från abort och som ger stöd till de handikappade, behövande och förtryckta).

Vi bör sträva efter att utveckla vänskap med människor som är annorlunda än vi själva: människor av andra raser, andra länder, människor från andra sociala och utbildningsmässiga nivåer, funktionshindrade och till och med människor från andra trosriktningar. Genom vänskap och diskussioner kan vi bättre förstå vad dessa människor går igenom och hjälpa till att tillgodose deras behov i enlighet med vad Gud leder.

Det är vad den tidiga kyrkan gjorde - de troende delade med sig av allt de hade, och några av de rikare troende sålde mark och ägodelar för att hjälpa de fattiga och behövande (Apg 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 Petrus 2:17 "Hedra alla män "Älska broderskapet, frukta Gud, hedra kungen."

18. 5 Mosebok 24:17 "Du får inte beröva utlänningen eller den faderlöse rätten, och du får inte ta änkans mantel som pant."

19. 2 Mosebok 22:22 (NLT) "Du får inte utnyttja en änka eller en föräldralös."

20. 5 Mosebok 10:18 "Han skipar rättvisa för den faderlöse och änkan, och han älskar främlingen och ger honom mat och kläder."

21. Ordspråksboken 19:17 "Den som är generös mot de fattiga lånar ut till HERREN, och han ska återgälda honom för hans gärning."

22. Psalm 10:18 "För att göra rättvisa åt den faderlöse och den förtryckte, så att jordens människa inte längre förtrycker."

23. Psalm 82:3 "Försvara de svaga och faderlösas sak, ta tillvara de lidandes och förtrycktas rätt."

24. Ordspråksboken 14:21 (ESV) "Den som föraktar sin nästa är en syndare, men välsignad är den som är generös mot de fattiga."

25. Psalm 72:2 "Må han döma ditt folk med rättfärdighet och dina fattiga med rättvisa!"

En biblisk syn på samhällsklasser

Sociala klasser är i princip irrelevanta för Gud. När Jesus vandrade på jorden var en tredjedel av hans lärjungar (och hans innersta krets) fiskare (arbetarklass). Han valde en skatteindrivare (en rik utstött), och vi får inte veta något om de andra lärjungarnas sociala klass. Som redan nämnts i början av den här artikeln är diskriminering på grund av social klass en synd (Jakob 2:1-10).Skriften berättar också att Gud har valt de obetydliga, de svaga och de föraktade (1 Korintierbrevet 1:27-28).

I våra personliga relationer som kristna och i kyrkan bör social klass inte spela någon roll. Vi bör inte hedra de rika och förbise de fattiga eller outbildade. Vi bör inte vara sociala klättrare:

"De som vill bli rika faller in i frestelser och fällor och i många dåraktiga och skadliga önskningar som störtar människor i fördärv och förintelse. För kärleken till pengar är en rot till allt ont, och vissa har genom sin längtan efter pengar avvikit från tron och genomborrat sig själva med många sorger." (1 Timoteus 6:9-10).

Å andra sidan måste vi inse att det inte är en synd att tillhöra en högre samhällsklass - eller vara rik - men vi måste vara försiktiga så att vi inte sätter vår tro på flyktiga saker utan på Gud och att vi använder våra ekonomiska medel för att välsigna andra:

"Uppmana dem som är rika i den här världen att inte vara övermodiga eller sätta sitt hopp till rikedomens ovisshet, utan till Gud, som rikligt förser oss med allt som vi kan njuta av. Uppmana dem att göra gott, att vara rika på goda gärningar, att vara generösa och beredda att dela med sig, och att förvara en skatt som ger en god grund för framtiden, så att de kan ta emot det som verkligen ärliv." (1 Timoteus 6:17-19)

"Den som förtrycker en fattig människa förolämpar sin skapare, men den som är generös mot den behövande hedrar honom." (Ordspråksboken 14:31).

Slaveri var vanligt under biblisk tid, och ibland blev någon kristen som slav, vilket innebar att de nu hade två herrar: Gud och sin mänskliga ägare. Paulus gav ofta specifika instruktioner till slavar i sina brev till församlingarna.

"Har du blivit kallad som slav? Låt det inte bekymra dig. Men om du också har möjlighet att bli fri, så ta vara på det. Ty den som har blivit kallad i Herren som slav är Herrens frigivne, och den som har blivit kallad som fri är Kristi slav. Ni har blivit köpta till ett pris, bli inte slavar av människor." (1 Korintierbrevet 7:21-23)

26. 1 Korintierbrevet 1:27-28 "Men Gud valde världens dårar för att de kloka skulle komma till skam, Gud valde världens svaga för att de starka skulle komma till skam. 28 Gud valde världens ringa ting och de föraktade - och de saker som inte är - för att upphäva de saker som är."

27. 1 Timoteus 6:9-10 "Men de som vill bli rika faller in i frestelser och fällor och i många dåraktiga och skadliga begär som störtar människor i fördärv och förintelse. 10 Ty kärleken till pengar är en rot till allt ont, och några har genom sin längtan efter pengar avvikit från tron och genomborrat sig själva med många sorger."

28. Ordspråksboken 28:6 "En fattig man som vandrar i sin heder är bättre än en rik man som syndar på sina vägar."

29. Ordspråksboken 31:8-9 "Tala för dem som inte kan tala för sig själva, för alla de fattigas rättigheter. 9 Tala och döm rättvist, försvara de fattigas och nödlidandes rättigheter."

30. Jakob 2:5 "Lyssna, mina kära bröder och systrar: Har inte Gud utvalt dem som är fattiga i världens ögon till att bli rika i tron och till att ärva det rike som han har lovat dem som älskar honom?"

31. 1 Korintierbrevet 7:21-23 "Var du slav när du blev kallad? Låt det inte bekymra dig - men om du kan vinna din frihet, gör det. 22 Ty den som var slav när han kallades till tro på Herren är Herrens frigivne; på samma sätt är den som var fri när han kallades Kristi slav. 23 Ni har köpts till ett pris; bli inte slavar av människor."

Jämställdhet mellan könen i Bibeln

När vi talar om jämställdhet, även ur samhällets perspektiv, innebär det inte att vi förnekar att det finns skillnader mellan män och kvinnor - det gör det naturligtvis. Ur samhällets perspektiv är jämställdhet idén att både män och kvinnor ska ha samma lagliga rättigheter och möjligheter till utbildning, arbete, avancemang osv.

Biblisk jämställdhet mellan kvinnor och män gör det inte jämlik egalitarism, vilket är läran att män och kvinnor har samma roller i kyrkan och äktenskapet utan någon hierarki. Denna lära ignorerar eller förvränger viktiga bibelställen, och vi kommer att utveckla detta mer senare.

Den bibliska jämställdheten mellan könen innefattar det som vi redan har konstaterat: båda könen är lika mycket värda för Gud, med samma andliga välsignelser i form av frälsning, helgelse etc. Det ena könet är inte sämre än det andra, utan båda är medarvingar till livets nåd (1 Petrus 3:7).

Gud har gett män och kvinnor olika roller i kyrkan och i äktenskapet, men det betyder inte att de inte Låt oss till exempel tänka på de många olika roller som ingår i ett husbygge. En snickare bygger träkonstruktionen, en rörmokare installerar rören, en elektriker gör ledningarna, en målare målar väggarna och så vidare. De arbetar som ett team, var och en med sina specifika uppgifter, men de är lika viktiga och nödvändiga.

32. 1 Korintierbrevet 11:11 "Men i Herren är kvinnan inte oberoende av mannen och inte heller mannen av kvinnan."

33. Kolosserbrevet 3:19 "Män, älska era hustrur och var inte hårda mot dem."

34. Efesierbrevet 5:21-22 "Underordna er under varandra av vördnad för Kristus. 22 Fruar, underordna er under era egna män som ni gör inför Herren."

Mäns och kvinnors roller

Låt oss först presentera ordet "komplementär". Det skiljer sig från "komplimanger", även om det är helt bibliskt att uppskatta och bekräfta varandra och det leder till lyckliga äktenskap och fruktbara tjänster. Ordet Kompletterande Gud skapade män och kvinnor med olika men kompletterande förmågor och roller i äktenskapet och i kyrkan (Efesierbrevet 5:21-33, 1 Timoteus 2:12).

Till exempel skapade Gud män och kvinnor med olika kroppar. Endast kvinnor kan föda och amma barn - det är en specifik och underbar roll som Gud gav kvinnor i äktenskapet, trots att det uppvaktade samhället kallar dem för "biologiska föräldrar". Precis som elektrikern och snickaren båda behövs för att bygga ett hus, behövs både mannen och kvinnan för att bygga en familj. Både män och kvinnorbygga en kyrka, men alla har olika, lika viktiga och av Gud bestämda roller.

Makens och faderns roll i hemmet omfattar ledarskap (Efesierbrevet 5:23), att uppoffrande älska sin hustru så som Kristus älskar kyrkan - att ge henne näring och omhulda henne (Efesierbrevet 5:24-33) och att hedra henne (1 Petrus 3:7). Han uppfostrar barnen i Herrens disciplin och undervisning (Efesierbrevet 6:4, 5 Mosebok 6:6-7, Ordspråksboken 22:7) och försörjer familjen (1 Timoteus 5:8),disciplinera barnen (Ordspråksboken 3:11-12, 1 Timoteus 3:4-5), visa barmhärtighet mot barnen (Psalm 103:13) och uppmuntra barnen (1 Tessalonikerbrevet 2:11-12).

Till hustruns och moderns roller i hemmet hör att hon ställer sig under sin man på samma sätt som kyrkan står under Kristus (Efesierbrevet 5:24), att hon respekterar sin man (Efesierbrevet 5:33) och att hon gör sin man gott (Ordspråksboken 31:12). Hon undervisar barnen (Ordspråksboken 31:1, 26), arbetar för att försörja hushållets mat och kläder (Ordspråksboken 31:13-15, 19, 21-22), tar hand om de fattiga och behövande (Ordspråksboken 31:20),och övervakar sitt hushåll (Ordspråksboken 30:27, 1 Timoteus 5:14).

35. Efesierbrevet 5:22-25 "Kvinnor, underordna er era män som ni gör inför Herren. 23 Mannen är nämligen hustruns huvud, liksom Kristus är huvudet för kyrkan, hans kropp, som han är frälsare för. 24 Så som kyrkan underordnar sig Kristus, så ska också hustrurna underordna sig sina män i allt. 25 Män, älska era hustrur, precis som Kristus har älskat kyrkan och gett sig själv förhenne."

36. 1 Mosebok 2:18 "Och Gud HERREN sade: "Det är inte bra att människan är ensam, jag skall göra henne en hjälp som passar henne."

37. Efesierbrevet 5:32-33 "Detta är ett djupt mysterium - men jag talar om Kristus och kyrkan. 33 Men var och en av er måste också älska sin hustru som han älskar sig själv, och hustrun måste respektera sin man."

Jämlikhet i kyrkan

1. Etnicitet & social status: Den tidiga kyrkan var multietnisk, multinationell (från Mellanöstern, Afrika och Europa) och bestod av både övre och lägre samhällsklasser, inklusive slavar. Det var i detta sammanhang som Paulus skrev:

"Men jag uppmanar er, bröder och systrar, i vår Herre Jesu Kristi namn, att ni alla skall vara överens och att det inte skall finnas någon splittring bland er, utan att ni skall bli fulländade i samma sinnelag och i samma dom." (1 Korintierbrevet 1:10).

I Guds ögon ska alla i kyrkan vara enade, oavsett nationalitet, etnicitet eller social status.

1. Ledarskap: Gud har specifika riktlinjer för könstillhörighet när det gäller ledarskap i kyrkan. Riktlinjerna för en "uppsyningsman/äldste" (en pastor eller en "biskop" eller regional överinspektör; en äldste med administrativ och andlig auktoritet) föreskriver att han måste vara make till en enda hustru (alltså en man), som sköter sitt hushåll väl och håller sina barn under kontroll med all värdighet (1 Timoteus 3:1-7, Titus 1:1-9).

Bibeln säger att kvinnor inte får undervisa eller utöva auktoritet över männen i församlingen (1 Timoteus 2:12), men de kan däremot utbilda och uppmuntra yngre kvinnor (Titus 2:4).

1. Andliga gåvor: Den heliga Anden ger alla troende minst en andlig gåva "för det gemensamma bästa" (1 Korintierbrevet 12:4-8). Alla troende är döpta till en enda kropp, vare sig de är judar eller greker, slavar eller fria, och de dricker av samma Ande (1 Korintierbrevet 12:12-13). Även om det finns "större gåvor" (1 Korintierbrevet 12:31), är alla troende med sina individuella gåvor nödvändiga för kroppen, så vi kan inte se ner pånågon broder eller syster som onödig eller lågmäld. (1 Kor 12:14-21) Vi arbetar som en enda kropp, som lider tillsammans och gläds tillsammans.

"Tvärtom är det mycket mer sant att de delar av kroppen som verkar vara svagare är nödvändiga, och de delar av kroppen som vi anser vara mindre hedervärda, ger vi större heder åt dessa, och våra mindre presentabla delar blir mycket mer presentabla, medan våra mer presentabla delar inte behöver det.

Men Gud har satt ihop kroppen så att han har gett den del som har saknat mer ära, så att det inte finns någon splittring i kroppen, utan att delarna har samma omsorg om varandra. Och om en del av kroppen lider, lider alla delar med den; om en del får ära, gläds alla delar med den." (1 Korintierbrevet 12:22-26).

38. 1 Korintierbrevet 1:10 "Jag vädjar till er, bröder och systrar, i vår Herres, Jesu Kristi, namn, att ni alla ska vara överens med varandra i det ni säger och att det inte ska finnas någon splittring bland er, utan att ni ska vara fullkomligt enade i sinne och tanke."

39. 1 Korintierbrevet 12:24-26 "medan våra sköna delar inte behöver någon särskild behandling. Men Gud har satt ihop kroppen och gett större ära åt de delar som saknade den, 25 så att det inte ska finnas någon splittring i kroppen, utan att dess delar ska ha lika stor omsorg om varandra. 26 Om en del lider, lider alla delar med den; om en del hedras, gläds alla delar med den."

40. Efesierbrevet 4:1-4 "Jag, Herrens fånge, uppmanar er därför att vandra på ett sätt som är värdigt den kallelse som ni har blivit kallade till, 2 med all ödmjukhet och mildhet, med tålamod, och med tålamod, så att ni uthärdar varandra i kärlek, 3 angelägna om att bevara Andens enhet i fridens band. 4 Det finns en enda kropp och en enda Ande - precis som ni har kallats till det enda hopp som hör till er kallelse."

Hur ska kristna se på jämställdhet mellan äktenskap?

När vi diskuterar äktenskaplig jämställdhet måste vi först definiera vad äktenskap är i Guds ögon. Människor kan inte omdefiniera äktenskap. Bibeln fördömer homosexualitet, vilket gör att vi vet att äktenskap mellan personer av samma kön är syndigt. Äktenskapet är en förening mellan en man och en kvinna. Både mannen och hustrun är lika mycket värda i sina kompletterande roller, men Bibeln är tydlig med att mannen är ledaren ihustrun står under mannen, precis som kyrkan står under Kristus (1 Korintierbrevet 11:3, Efesierbrevet 5:22-24, 1 Mosebok 3:16, Kolosserbrevet 3:18).

Guds gudomliga ordning i hemmet är inte ojämlikhet. Det betyder inte att hustrun är underlägsen. Huvudmannaskap innebär inte en högmodig, arrogant, aggressiv, maktfullkomlig attityd. Jesu huvudmannaskap är inte alls så. Jesus ledde med gott exempel, offrade sig själv för församlingen och vill det bästa för församlingen.

41. 1 Korintierbrevet 11:3 "Men jag vill att ni ska inse att varje mans huvud är Kristus, och att kvinnans huvud är mannen, och att Kristi huvud är Gud."

42. Efesierbrevet 5:25 "För männen innebär detta att ni ska älska era fruar, precis som Kristus älskade kyrkan. Han gav sitt liv för henne."

43. 1 Petrus 3:7 "På samma sätt ska ni män behandla era hustrur med hänsyn som ett känsligt kärl och med heder som medarvingar till livets nådiga gåva, så att era böner inte hindras."

44. 1 Mosebok 2:24 English Standard Version 24 Därför ska en man lämna sin far och sin mor och hålla fast vid sin hustru, och de ska bli ett kött.

Vi är alla syndare som behöver en frälsare.

Alla människor är lika i det avseendet att vi alla är syndare som behöver en frälsare. Vi har alla syndat och inte nått upp till Guds härlighet (Romarbrevet 3:23). Vi förtjänar alla lika mycket syndens lön, vilket är döden (Romarbrevet 6:23).

Lyckligtvis dog Jesus för att betala för alla människors synder. I sin nåd erbjuder han alla människor frälsning. (Titus 2:11) Han befaller alla människor överallt att omvända sig. (Apostlagärningarna 17:30) Han vill att alla ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen. (1 Timoteus 2:4) Han vill att evangeliet ska förkunnas för alla människor på jorden. (Markus 16:15)

Var och en som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst (Apg 2:21, Joel 2:32, Romarbrevet 10:13). alla som åkallar honom. (Romarbrevet 10:12)

45. Johannes 3:16 "Ty Gud har älskat världen så mycket att han gav sin enfödde Son för att alla Den som tror på honom skall inte förgås utan ha evigt liv."

46. Romarbrevet 6:23 "Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre."

47. Romarbrevet 5:12 "Såsom synden kom in i världen genom en enda människa och döden genom synden, så har döden spridit sig till alla människor, eftersom alla har syndat.

48. Predikaren 7:20 "Det finns sannerligen ingen rättfärdig människa på jorden som gör gott och aldrig syndar."

49. Romarbrevet 3:10 "som det står skrivet: "Det finns ingen rättfärdig människa, inte ens en enda."

50. Johannes 1:12 "Men åt alla som tog emot honom, åt dem som trodde på hans namn, gav han rätten att bli Guds barn."

Slutsats

Alla människor på jorden är lika genom att de är skapade till Guds avbild. Alla människor är värdefulla för Gud, och de bör vara värdefulla för oss. Jesus dog för världen, så vår första prioritet är att göra allt vi kan för att se till att alla i världen har möjlighet att höra evangeliet - det är vårt uppdrag - att vara vittnen i den mest avlägsna delen av världen. (Apg 1:8).

Alla förtjänar en lika stor chans att få höra evangeliet minst en gång, men tyvärr har inte alla samma möjlighet. I delar av Asien och Mellanöstern har vissa människor aldrig hört den goda nyheten att Jesus dog och återuppstod för dem och att de kan bli frälsta.

Jesus sade:

"Skörden är riklig, men arbetarna är få. Be därför skördens herre att sända ut arbetare till hans skörd." (Matteus 9:37-38)

Kommer du att be om arbetare som kan föra ut nådens budskap till dem som inte har lika stor tillgång till evangeliet? Kommer du att stödja dem som reser till jordens ände? Kommer du själv att resa dit?