50 de versete biblice importante despre egalitate (rasă, gen, drepturi)

Ce spune Biblia despre egalitate?

Egalitatea este un subiect fierbinte în societatea de astăzi: egalitate rasială, egalitate de gen, egalitate economică, egalitate politică, egalitate socială și multe altele. Ce are Dumnezeu de spus despre egalitate? Să explorăm învățăturile Sale cu multiple fațete și diverse tipuri de egalitate.

Citate creștine despre egalitate

"De-a lungul mileniilor de istorie a omenirii, până în ultimele două decenii sau cam așa ceva, oamenii au considerat de la sine înțeles că diferențele dintre bărbați și femei erau atât de evidente încât nu mai aveau nevoie de niciun comentariu. Ei acceptau cum stăteau lucrurile. Dar presupunerile noastre ușoare au fost asaltate și încurcate, ne-am pierdut orientarea într-o ceață de retorică despre ceva numit egalitate, astfel încât mă aflu înpoziția incomodă de a trebui să le repet oamenilor educați ceea ce era odată perfect evident pentru cel mai simplu țăran." Elisabeth Elliot

"Deși Tatăl și Fiul sunt identici în esență și la fel de Dumnezeu, ei funcționează în roluri diferite. Prin însuși designul lui Dumnezeu, Fiul se supune conducerii Tatălui. Rolul Fiului nu este nicidecum un rol inferior, ci doar unul diferit. Hristos nu este în nici un fel inferior Tatălui Său, chiar dacă El se supune de bunăvoie conducerii Tatălui. Același lucru este valabil și în căsătorie. Soțiile nu sunt în nici un fel inferioare lasoți, chiar dacă Dumnezeu a atribuit soților și soțiilor roluri diferite. Cei doi sunt un singur trup. Ei sunt absolut egali în esență. Deși femeia ocupă locul de supunere față de conducerea bărbatului, Dumnezeu îi poruncește bărbatului să recunoască egalitatea esențială a soției sale și să o iubească ca pe propriul său trup." John MacArthur

"Dacă există egalitate, aceasta este în dragostea Lui, nu în noi." C.S. Lewis

Ce spune Biblia despre inegalitate?

1. Dumnezeu spune clar că discriminarea bazată pe statutul social sau economic este un păcat!

"Frații mei și surorile mele, nu vă păstrați credința în gloriosul nostru Domn Isus Hristos cu o atitudine de favoritism personal. Căci, dacă intră în adunarea voastră un om cu un inel de aur și îmbrăcat în haine strălucitoare, și intră și un sărac în haine murdare, și voi acordați o atenție deosebită celui care poartă haine strălucitoare și spuneți: "Tu stai aici într-un loc bun", iar celui sărac îi spunețiom: "Tu stai acolo sau stai lângă scăunelul meu", nu ați făcut voi oare distincții între voi și nu v-ați făcut judecători cu motive rele?

Ascultați, iubiții mei frați și surori: oare nu i-a ales Dumnezeu pe săracii acestei lumi să fie bogați în credință și moștenitori ai împărăției pe care a promis-o celor care Îl iubesc? Dar voi l-ați dezonorat pe cel sărac.

Dacă însă împliniți legea împărătească potrivit Scripturii: "Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți", faceți bine. Dar dacă dați dovadă de părtinire, săvârșiți un păcat și sunteți condamnați de Lege ca niște călcători de lege." (Iacov 2:1-10) (vezi și Iov 34:19, Galateni 2:6)

1. "Nu există părtinire la Dumnezeu." (Romani 2:11) Contextul acestui verset este judecata imparțială a lui Dumnezeu pentru păcătoșii nepocăiți și gloria, onoarea și nemurirea pentru cei care au dreptatea imputată de Hristos prin credința lor în El.

Imparțialitatea lui Dumnezeu extinde mântuirea la oameni de orice națiune și rasă care își pun credința în Isus (Fapte 10:34-35, Romani 10:12).

Dumnezeu este Judecătorul imparțial (Psalmul 98:9, Efeseni 6:9, Coloseni 3:25, 1 Petru 1:17).

Imparțialitatea lui Dumnezeu se extinde la dreptatea pentru orfani, văduve și străini.

"Căci Domnul Dumnezeul tău este Dumnezeul dumnezeilor și Domnul domnilor, Dumnezeul cel mare, puternic și înfricoșător, care nu face părtinire și nu ia mită; El face dreptate pentru orfan și pentru văduvă și Își arată dragostea față de străin, dându-i hrană și îmbrăcăminte. Așadar, arătați-vă dragostea față de străin, căci voi ați fost străini în țara Egiptului." (Deuteronom 10:17-19)

1. "Nu mai este nici iudeu, nici grec, nu mai este nici sclav, nici liber, nu mai este nici bărbat, nici femeie, căci toți sunteți una în Hristos Isus." (Galateni 3:28).

Acest verset nu înseamnă că diferențele etnice, sociale și de gen au fost șterse, ci că toate persoane (care L-au acceptat pe Isus prin credință) din fiecare categorie sunt ONE În Hristos, toți sunt moștenitorii Lui și uniți cu El într-un singur trup. Harul nu invalidează aceste distincții, ci le desăvârșește. Identitatea noastră în Hristos este cel mai fundamental aspect al identității noastre.

1. "Dumnezeu a ales lucrurile nebunești ale lumii, ca să facă de rușine pe cele înțelepte; Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca să facă de rușine pe cele tari; Dumnezeu a ales lucrurile neînsemnate ale lumii și pe cele disprețuite." (1 Corinteni 1:27-28)

Nu trebuie să posedăm putere, faimă sau o mare putere intelectuală pentru ca Dumnezeu să ne folosească. Dumnezeu se bucură să ia "nimeni" și să lucreze prin ei, astfel încât lumea să poată vedea puterea Sa la lucru. Să luăm, de exemplu, pe Petru și Ioan, niște simpli pescari:

"Când au văzut îndrăzneala lui Petru și a lui Ioan și și-au dat seama că erau niște oameni obișnuiți, fără școală, au rămas uimiți și au luat act că acești oameni fuseseră cu Isus." (Faptele Apostolilor 4:13).

1. Romani 2:11 "Căci Dumnezeu nu face favoritisme."

2. Deuteronomul 10:17 "Căci Domnul Dumnezeul tău este Dumnezeul dumnezeilor și Domnul domnilor, Dumnezeul cel mare, puternic și înfricoșător, care nu face părtinire și nu acceptă mită."

3. Iov 34:19 "Cine nu este părtinitor față de căpetenii și nu favorizează pe cei bogați față de cei săraci? Căci toți sunt lucrarea mâinilor Lui."

4. Galateni 3:28 (KJV) "Nu mai este nici iudeu, nici grec, nu mai este nici rob, nici liber, nu mai este nici bărbat, nici femeie, căci toți sunteți una în Hristos Isus."

5. Proverbe 22:2 "Bogatul și săracul au o legătură comună: Domnul este Făcătorul tuturor."

6. 1 Corinteni 1:27-28 "Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebunești ale lumii ca să facă de rușine pe cele înțelepte; Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii ca să facă de rușine pe cele tari. 28 Dumnezeu a ales lucrurile umile ale acestei lumi și lucrurile disprețuite - și lucrurile care nu sunt - ca să anuleze lucrurile care sunt."

7. Deuteronomul 10:17-19 "Căci Domnul Dumnezeul tău este Dumnezeul dumnezeilor și Domnul domnilor, Dumnezeul cel mare, puternic și înfricoșător, care nu este părtinitor și nu acceptă mită. 18 El face dreptate pentru orfan și văduvă și iubește pe cel străin, dându-i hrană și îmbrăcăminte. 19 Iubiți deci pe cel străin, căci voi ați fost străinii în țara Egiptului."

8. Geneza 1:27 "Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat."

9. Coloseni 3:25 "Oricine greșește va fi răsplătit pentru greșelile sale, și nu există favoritisme."

10. Faptele Apostolilor 10:34 "Atunci Petru a început să vorbească: "Acum înțeleg cu adevărat că Dumnezeu nu face favoritisme."

11. 1 Petru 1:17 "Și dacă invocați pe Tatăl, care judecă fără părtinire după fapta fiecăruia, purtați-vă în tot timpul șederii voastre aici de frică."

Bărbații și femeile sunt egali în ochii lui Dumnezeu

Bărbații și femeile sunt egali în ochii lui Dumnezeu, pentru că amândoi sunt creați după chipul lui Dumnezeu: "Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat." (Geneza 1:27).

Adam a spus despre soția sa Eva: "În sfârșit, aceasta este os din oasele mele și carne din carnea mea!" (Geneza 2:23) În căsătorie, bărbatul și femeia devin una (Geneza 2:24). În ochii lui Dumnezeu, ei sunt de aceeași valoare, deși sunt diferiți din punct de vedere fizic și al rolurilor lor în cadrul căsătoriei.

În ochii lui Dumnezeu, bărbații și femeile sunt egali din punct de vedere spiritual: amândoi sunt păcătoși (Romani 3:23), dar mântuirea este disponibilă în mod egal pentru amândoi (Evrei 5:9, Galateni 3:27-29). Amândoi primesc Duhul Sfânt și daruri spirituale pentru a sluji altora (1 Petru 4:10, Fapte 2:17), deși rolurile în cadrul bisericii diferă.

12. Geneza 1:27 "Și a creat Dumnezeu pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat."

13. Matei 19:4 "Isus a răspuns: "Nu ați citit că, de la început, Creatorul "i-a făcut bărbat și femeie".

14. Geneza 2:24 "De aceea lasă omul pe tatăl său și pe mama sa și se unește cu femeia sa și se fac un singur trup."

15. Geneza 2:23 "Și omul a zis: "Aceasta este, în sfârșit, os din oasele mele și carne din carnea mea; ea se va numi Femeie, pentru că a fost luată din Om."

16. 1 Petru 3:7. "Soților, fiți la fel de grijulii în viața voastră cu soțiile voastre și tratați-le cu respect ca pe partenerul mai slab și ca pe moștenitoare împreună cu voi a darului milostiv al vieții, pentru ca nimic să nu vă împiedice rugăciunile."

Biblia și egalitatea umană

Deoarece Dumnezeu i-a creat pe toți oamenii după chipul Său, toți oamenii merită să fie tratați cu demnitate și respect, chiar și cei nenăscuți: "Cinstiți pe toți oamenii" (1 Petru 2:17).

Chiar dacă toți oamenii merită demnitate și onoare, asta nu înseamnă că ignorăm diferențele. Fiecare este nu la fel - nu din punct de vedere biologic și nici din multe alte puncte de vedere. Este mai degrabă ca noi cu copiii noștri, dacă avem mai mulți. Îi iubim pe toți în mod egal (sperăm), dar ne bucurăm de ceea ce îi face unici. Dumnezeu se bucură de faptul că ne face diferiți în ceea ce privește sexul, înfățișarea, abilitățile, darurile, personalitățile și în multe alte moduri. Putem să ne celebrăm diferențele, îmbrățișând în același timp egalitatea.

Există un pericol inerent în a face presiuni pentru o egalitate totală în societate, atunci când se depășește tratarea echitabilă a tuturor și se forțează "egalitatea" asupra tuturor. Oricine are opinii diferite cu privire la religie, probleme medicale, politică și ideologie este "anulat" și este considerat periculos pentru societate. Aceasta nu este egalitate; este opusul.

Biblia ne învață că egalitatea umană este legată de bunătatea și de apărarea cauzei celor săraci, nevoiași și oprimați (Deuteronom 24:17, Proverbe 19:17, Psalmul 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Isaia 1:17, 23, Iacov 1:27).

"Religia curată și nepătată înaintea Dumnezeului și Tatălui nostru este aceasta: să vizitezi pe orfani și pe văduve în necazurile lor și să te păzești nepătat de lume." (Iacov 1:27)

Acest lucru include ceea ce putem face pentru cei oprimați la nivel personal, precum și la nivel colectiv, prin intermediul bisericii și al guvernului (astfel, trebuie să milităm pentru legi și politicieni drepți care să protejeze copiii nevinovați de avort și să ofere asistență pentru cei cu dizabilități, nevoiași și oprimați).

Ar trebui să ne propunem să dezvoltăm prietenii cu oameni diferiți de noi: oameni de alte rase, din alte țări, oameni de alte niveluri sociale și educaționale, persoane cu dizabilități și chiar oameni de alte religii. Prin prietenii și discuții, putem înțelege mai bine prin ce trec acești oameni și putem ajuta să le slujim nevoile, așa cum ne conduce Dumnezeu.

Asta făcea biserica primară - credincioșii împărțeau tot ceea ce aveau, iar unii dintre cei mai bogați credincioși vindeau terenurile și bunurile pentru a-i ajuta pe cei săraci și nevoiași (Faptele Apostolilor 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 Petru 2:17 "Cinste tuturor bărbați "Iubiți frăția, temeți-vă de Dumnezeu, cinstiți-l pe rege."

18. Deuteronomul 24:17 "Să nu lipsiți de dreptate pe străin sau pe orfan de tată, și să nu luați în gaj haina văduvei."

19. Exodul 22:22 (NLT) "Nu trebuie să exploatezi o văduvă sau un orfan."

20. Deuteronomul 10:18 "El face dreptate pentru orfan și văduvă, și iubește pe străin, dându-i hrană și îmbrăcăminte."

21. Proverbe 19:17 "Oricine este darnic cu săracul împrumută Domnului, și El îi va răsplăti pentru fapta lui."

22. Psalmul 10:18 "Ca să facă dreptate orfanului și asupritului, Ca omul de pe pământ să nu mai asuprească."

23. Psalmul 82:3 "Apărați cauza celui slab și a orfanului; susțineți drepturile celui necăjit și asuprit."

24. Proverbe 14:21 "Cine disprețuiește pe aproapele său este un păcătos, dar binecuvântat este cel care este generos cu săracul."

25. Psalmul 72:2 "Fie ca El să judece poporul Tău cu dreptate și pe săracii Tăi cu dreptate!"

O viziune biblică asupra claselor sociale

Clasele sociale sunt, în esență, irelevante pentru Dumnezeu. Când Isus a pășit pe pământ, o treime dintre ucenicii Săi (și cercul Său de apropiați) erau pescari (clasa muncitoare). El a ales un perceptor de taxe (un proscris bogat), iar despre clasa socială a celorlalți ucenici nu ni se spune nimic. Așa cum am afirmat deja la începutul acestui articol, discriminarea bazată pe clasa socială este un păcat (Iacov 2:1-10).Scriptura ne spune, de asemenea, că Dumnezeu i-a ales pe cei neînsemnați, pe cei slabi și pe cei disprețuiți (1 Corinteni 1:27-28).

În relațiile noastre personale ca și creștini și în biserică, clasa socială nu ar trebui să conteze. Nu ar trebui să dăm onoare celor bogați și să-i trecem cu vederea pe cei săraci sau needucați. Nu ar trebui să fim niște cățărători sociali:

"Cei care vor să se îmbogățească cad în ispită și în capcană și în multe dorințe nebunești și dăunătoare, care îi aruncă pe oameni în ruină și în pierzanie. Căci iubirea de bani este rădăcina a tot felul de rele, și unii, tânjind după ea, s-au îndepărtat de la credință și s-au străpuns cu multe necazuri." (1 Timotei 6:9-10)

Pe de altă parte, trebuie să realizăm că nu este un păcat să fim într-o clasă socială superioară - sau bogați - dar trebuie să fim atenți să nu ne punem credința în lucruri trecătoare, ci în Dumnezeu și să ne folosim mijloacele financiare pentru a-i binecuvânta pe alții:

"Învățați-i pe cei care sunt bogați în lumea de acum să nu fie îngâmfați și să nu-și pună speranța în nesiguranța bogățiilor, ci în Dumnezeu, care ne dăruiește din belșug toate lucrurile de care să ne bucurăm. Învățați-i să facă binele, să fie bogați în fapte bune, să fie generoși și gata să împartă, acumulând pentru ei comoara unei bune temelii pentru viitor, pentru a se putea apuca de ceea ce este cu adevăratviața." (1 Timotei 6:17-19).

"Cine asuprește pe un sărac își insultă Făcătorul, dar cine este generos cu cel nevoiaș îl cinstește." (Proverbe 14:31)

Sclavia era obișnuită în vremurile biblice și, uneori, cineva devenea creștin ca persoană înrobită, ceea ce înseamnă că acum avea doi stăpâni: Dumnezeu și stăpânul lor uman. Pavel a dat adesea instrucțiuni specifice persoanelor înrobite în scrisorile sale către biserici.

"Ai fost chemat ca sclav? Nu te îngrijora de aceasta. Dar dacă poți să devii și liber, profită de aceasta. Căci cel care a fost chemat în Domnul ca sclav, este libertul Domnului; tot așa, cel care a fost chemat ca liber, este sclavul lui Hristos. Ați fost cumpărați cu un preț; nu vă faceți sclavii oamenilor." (1 Corinteni 7:21-23)

26. 1 Corinteni 1:27-28 "Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebunești ale lumii ca să facă de rușine pe cele înțelepte; Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii ca să facă de rușine pe cele tari. 28 Dumnezeu a ales lucrurile umile ale lumii acesteia și lucrurile disprețuite - și lucrurile care nu sunt - ca să anuleze lucrurile care sunt."

27. 1 Timotei 6:9-10 "Dar cei care vor să se îmbogățească cad în ispită și în capcană și în multe dorințe nebunești și dăunătoare, care îi aruncă pe oameni în ruină și în pieire. 10. Căci dragostea de bani este o rădăcină a tot felul de rele, și unii, tânjind după ei, s-au îndepărtat de la credință și s-au străpuns cu multe suferințe."

28. Proverbe 28:6 "Un om sărac care umblă în cinste este mai bun decât un om bogat care păcătuiește în căile sale."

29. Proverbe 31:8-9 "Vorbește în numele celor care nu pot vorbi pentru ei înșiși, pentru drepturile tuturor celor lipsiți de mijloace. 9 Vorbește și judecă drept; apără drepturile celor săraci și nevoiași."

30. Iacov 2:5 "Ascultați, dragii mei frați și surori: Nu i-a ales Dumnezeu pe cei săraci în ochii lumii ca să fie bogați în credință și să moștenească împărăția pe care a promis-o celor care îl iubesc?"

31. 1 Corinteni 7:21-23 "Erai sclav când ai fost chemat? Nu te lăsa tulburat de acest lucru - deși, dacă poți să-ți câștigi libertatea, fă-o. 22 Căci cel care era sclav când a fost chemat la credința în Domnul este omul liber al Domnului; la fel, cel care era liber când a fost chemat este sclavul lui Hristos. 23 Ați fost cumpărați cu un preț; nu vă faceți sclavii oamenilor."

Egalitatea de gen în Biblie

Atunci când vorbim despre egalitatea de gen, chiar și din perspectiva societății, nu înseamnă că negăm că există diferențe între bărbați și femei - evident, ele există. Din perspectiva societății, egalitatea de gen este ideea că atât bărbații, cât și femeile ar trebui să aibă aceleași drepturi legale și oportunități de educație, muncă, avansare etc.

Egalitatea de gen biblică nu nu egalitarismul egalitarist, care este doctrina conform căreia bărbații și femeile au aceleași roluri în biserică și în căsătorie, fără nicio ierarhie. Această doctrină ignoră sau răstălmăcește scripturi cheie, iar noi vom detalia acest aspect mai târziu.

Egalitatea biblică între sexe implică ceea ce am observat deja: ambele sexe au aceeași valoare în fața lui Dumnezeu, cu aceleași binecuvântări spirituale de mântuire, sfințire etc. Un sex nu este inferior celuilalt; amândoi sunt co-moștenitori ai harului vieții (1 Petru 3:7).

Dumnezeu a dat bărbaților și femeilor roluri distincte în biserică și în căsătorie, dar asta nu nu Să ne gândim, de exemplu, la varietatea de roluri implicate în construirea unei case: un tâmplar ar construi structura de lemn, un instalator ar instala țevile, un electrician ar face cablurile, un zugrav ar picta pereții și așa mai departe. Aceștia lucrează în echipă, fiecare cu sarcinile sale specifice, dar sunt la fel de importanți și necesari.

32. 1 Corinteni 11:11 "Cu toate acestea, în Domnul, femeia nu este independentă de bărbat și nici bărbatul de femeie."

33. Coloseni 3:19 "Bărbați, iubiți-vă nevestele și nu fiți aspri cu ele."

34. Efeseni 5:21-22 "Supuneți-vă unii altora, din respect pentru Hristos. 22 Soțiilor, supuneți-vă bărbaților voștri, cum vă supuneți și voi Domnului."

Rolurile bărbaților și femeilor

Să prezentăm mai întâi cuvântul "complementar." Este diferit de "complimentare", deși a se aprecia și a se afirma reciproc este pe deplin biblic și duce la căsnicii fericite și la slujbe rodnice. Cuvântul complementar Dumnezeu a creat bărbați și femei cu abilități și roluri distincte, dar complementare, în căsătorie și în biserică (Efeseni 5:21-33, 1 Timotei 2:12).

De exemplu, Dumnezeu a creat bărbații și femeile cu trupuri diferite. Numai femeile pot da naștere și alăpta copii - acesta este un rol specific și minunat pe care Dumnezeu l-a dat femeilor în căsătorie, în ciuda faptului că societatea trezită le numește "părinți naturali." La fel cum electricianul și tâmplarul sunt amândoi extrem de necesari pentru a construi o casă, atât soțul cât și soția sunt necesari pentru a construi o familie. Atât bărbatul cât și femeiaconstruiască o biserică, dar fiecare are roluri distincte, la fel de importante, rânduite de Dumnezeu.

Rolurile soțului și ale tatălui în cămin includ conducerea (Efeseni 5:23), iubindu-și cu sacrificiu soția așa cum Hristos iubește Biserica - hrănind-o și prețuind-o (Efeseni 5:24-33) și onorând-o (1 Petru 3:7). El îi crește pe copii în disciplina și învățătura Domnului (Efeseni 6:4, Deuteronom 6:6-7, Proverbe 22:7), întreținând familia (1 Timotei 5:8),disciplinarea copiilor (Proverbe 3:11-12, 1 Timotei 3:4-5), arătând compasiune față de copii (Psalmul 103:13) și încurajându-i pe copii (1 Tesaloniceni 2:11-12).

Rolurile soției și ale mamei în casă includ să se plaseze sub soțul ei, așa cum Biserica este sub Hristos (Efeseni 5:24), să-și respecte soțul (Efeseni 5:33) și să-i facă bine soțului ei (Proverbe 31:12). Ea îi învață pe copii (Proverbe 31:1, 26), lucrează pentru a asigura hrana și îmbrăcămintea casei (Proverbe 31:13-15, 19, 21-22), se îngrijește de cei săraci și nevoiași (Proverbe 31:20),și își supraveghează gospodăria (Proverbe 30:27, 1 Timotei 5:14).

35. Efeseni 5:22-25 "Nevestelor, supuneți-vă soților voștri, cum vă supuneți și voi Domnului. 23 Căci soțul este capul soției, după cum Hristos este capul Bisericii, trupul Său, al cărui Mântuitor este. 24 Și după cum Biserica se supune lui Hristos, tot așa și soțiile să se supună soților lor în toate. 25 Soților, iubiți-vă soțiile, după cum Hristos a iubit Biserica și S-a dat pe Sine însuși pentruei."

36. Geneza 2:18 "Și Domnul Dumnezeu a zis: "Nu este bine ca omul să fie singur; îi voi face un ajutor potrivit pentru el.""

37. Efeseni 5:32-33 "Aceasta este o taină adâncă - dar eu vorbesc despre Hristos și despre Biserică. 33 Fiecare dintre voi însă trebuie să-și iubească și el soția ca pe sine însuși, iar soția să-și respecte bărbatul."

Egalitatea în biserică

1. Etnie & statut social: biserica primară era multietnică, multinațională (din Orientul Mijlociu, Africa și Europa), din clase sociale superioare și inferioare, inclusiv din oameni înrobiți. Acesta a fost contextul în care a scris Pavel:

"Vă îndemn, fraților și surorilor, pentru numele Domnului nostru Isus Hristos, ca toți să fiți de acord și să nu fie între voi nici o dezbinare, ci să fiți desăvârșiți în același gând și în aceeași judecată." (1 Corinteni 1:10)

În ochii lui Dumnezeu, indiferent de naționalitate, etnie sau statut social, toți cei din biserică ar trebui să fie uniți.

1. Conducerea: Dumnezeu are linii directoare specifice de gen pentru conducerea bisericii. Liniile directoare pentru un "supraveghetor/bătrân" (un pastor sau un "episcop" sau superintendent regional; un bătrân cu autoritate administrativă și spirituală) stipulează că acesta trebuie să fie soțul unei singure soții (deci bărbat), care își administrează bine gospodăria și își ține copiii sub control cu toată demnitatea (1 Timotei 3:1-7, Tit 1:1-9).

Biblia spune că femeile nu trebuie să predea sau să exercite autoritate asupra bărbaților în biserică (1 Timotei 2:12); cu toate acestea, ele pot instrui și încuraja femeile mai tinere (Tit 2:4).

1. Daruri spirituale: Duhul Sfânt dă tuturor credincioșilor cel puțin un dar spiritual "pentru binele comun." (1 Corinteni 12:4-8). Toți credincioșii sunt botezați într-un singur trup, fie că sunt iudei sau greci, sclavi sau liberi, și beau din același Duh. (1 Corinteni 12:12-13). Deși există "daruri mai mari" (1 Corinteni 12:31), toți credincioșii, cu darurile lor individuale, sunt necesari trupului, așa că nu putem privi cu dispreț pevreun frate sau soră ca fiind de prisos sau smerit. (1 Corinteni 12:14-21) Noi funcționăm ca un singur trup, suferind împreună și bucurându-ne împreună.

"Dimpotrivă, este mult mai adevărat că părțile corpului care par a fi mai slabe sunt necesare; iar acele părți ale corpului pe care le considerăm mai puțin onorabile, pe acestea le acordăm mai multă onoare, iar părțile noastre mai puțin prezentabile devin mult mai prezentabile, în timp ce părțile noastre mai prezentabile nu au nevoie de ea.

Dar Dumnezeu a alcătuit trupul în așa fel, dând mai multă cinste părții care lipsea, pentru ca să nu fie dezbinare în trup, ci părțile să aibă aceeași grijă unele de altele; și dacă o parte a trupului suferă, toate părțile suferă împreună cu ea; dacă o parte este cinstită, toate părțile se bucură împreună cu ea." (1 Corinteni 12:22-26)

38. 1 Corinteni 1:10 "Vă rog, fraților și surorilor, în Numele Domnului nostru Isus Hristos, ca toți să fiți de acord unii cu alții în ceea ce spuneți și să nu fie între voi nici o dezbinare, ci să fiți desăvârșit uniți în cuget și în gândire."

39. 1 Corinteni 12:24-26 "în timp ce părțile noastre prezentabile nu au nevoie de un tratament special. Dar Dumnezeu a alcătuit trupul, dând mai multă cinste părților care nu aveau nevoie de ea, 25 pentru ca în trup să nu fie dezbinare, ci părțile lui să aibă aceeași grijă unele față de altele. 26 Dacă o parte suferă, toate părțile suferă împreună cu ea; dacă o parte este onorată, toate părțile se bucură împreună cu ea."

40. Efeseni 4:1-4 "De aceea, eu, prizonier al Domnului, vă îndemn să umblați într-un mod vrednic de chemarea la care ați fost chemați, 2 cu toată smerenia și blândețea, cu răbdare, suportându-vă unii pe alții în dragoste, 3 dornici să păstrați unitatea Duhului în legătura păcii. 4 Există un singur trup și un singur Duh - așa cum ați fost chemați la o singură nădejde, care aparține chemării voastre."

Cum ar trebui să privească creștinii egalitatea în căsătorie?

Când discutăm despre egalitatea în căsătorie, trebuie mai întâi să definim ce este căsătoria în ochii lui Dumnezeu. Oamenii nu pot redefini căsătoria. Biblia condamnă homosexualitatea, ceea ce ne permite să știm că mariajul între persoane de același sex este păcătos. Căsătoria este uniunea dintre un bărbat și o femeie. Atât soțul, cât și soția sunt egali în valoare în rolurile lor complementare, dar Biblia este clară că soțul este liderul înSoția este sub soț, așa cum Biserica este sub Hristos (1 Corinteni 11:3, Efeseni 5:22-24, Geneza 3:16, Coloseni 3:18).

Ordinea divină a lui Dumnezeu în cadrul căminului nu înseamnă inegalitate. Nu înseamnă că soția este inferioară. Conducerea nu implică o atitudine orgolioasă, arogantă, agresivă, avidă de putere. Conducerea lui Isus nu este deloc așa. Isus a condus prin exemplu, S-a sacrificat pe Sine însuși pentru biserică și vrea ce este mai bun pentru biserică.

41. 1 Corinteni 11:3 "Dar vreau să înțelegeți că capul oricărui bărbat este Hristos, iar capul femeii este bărbatul, iar capul lui Hristos este Dumnezeu."

42. Efeseni 5:25 "Iar pentru soți, aceasta înseamnă: iubiți-vă nevestele, după cum Hristos a iubit Biserica; El Și-a dat viața pentru ea."

43. 1 Petru 3:7 "Bărbaților, la fel, tratați pe soțiile voastre cu considerație, ca pe un vas delicat, și cu cinste, ca pe niște semeni ai darului harului vieții, pentru ca rugăciunile voastre să nu fie împiedicate."

44. Geneza 2:24 English Standard Version 24 De aceea, omul va lăsa pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevastă-sa, și vor fi un singur trup.

Suntem cu toții păcătoși care avem nevoie de un Mântuitor

Toți oamenii sunt egali în sensul că toți suntem păcătoși care au nevoie de un Mântuitor. Toți am păcătuit și suntem lipsiți de slava lui Dumnezeu (Romani 3:23). Toți merităm în mod egal plata păcatului, care este moartea (Romani 6:23).

Din fericire, Isus a murit pentru a plăti pentru păcatele tuturor oamenilor. În harul Său, El oferă mântuirea tuturor. (Tit 2:11) El poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască. (Faptele Apostolilor 17:30) El vrea ca toți să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului. (1 Timotei 2:4) El vrea ca Evanghelia să fie predicată tuturor oamenilor de pe pământ. (Marcu 16:15)

Oricine va invoca numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21, Ioel 2:32, Romani 10:13) El este Domnul tuturor, bogat din belșug pentru toate care Îl cheamă (Romani 10:12).

45. Ioan 3:16 "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca toată lumea cine crede în El nu va pieri, ci va avea viață veșnică."

46. Romani 6:23 "Fiindcă plata păcatului este moartea, dar darul lui Dumnezeu este viața veșnică în Hristos Isus, Domnul nostru."

47. Romani 5:12 "Așadar, după cum păcatul a intrat în lume printr-un singur om și moartea prin păcat, și tot așa moartea s-a răspândit la toți oamenii, pentru că toți au păcătuit.

48. Eclesiastul 7:20 "Cu siguranță nu există pe pământ un om drept care să facă binele și să nu păcătuiască niciodată."

49. Romani 3:10 "după cum este scris: "Nu este nici un om neprihănit, nici măcar unul singur"."

50. Ioan 1:12 "Dar tuturor celor ce L-au primit, celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să devină copii ai lui Dumnezeu."

Concluzie

Toți oamenii de pe pământ sunt egali prin faptul că sunt creați după chipul lui Dumnezeu. Toți oamenii sunt prețioși pentru Dumnezeu și ar trebui să fie prețioși pentru noi. Isus a murit pentru lume, așa că prima noastră prioritate este să facem tot ce putem pentru a ne asigura că toți cei din lume au ocazia să audă Evanghelia - acesta este mandatul nostru - să fim martori până în cea mai îndepărtată parte a lumii. (Faptele Apostolilor 1:8).

Toată lumea merită o șansă egală de a auzi Evanghelia cel puțin o dată, dar, din păcate, nu toată lumea are această șansă egală. În unele părți ale Asiei și ale Orientului Mijlociu, unii oameni nu au auzit nici măcar o dată Vestea Bună că Isus a murit și a înviat pentru ei și că pot fi salvați.

Isus a spus:

"Secerișul este mare, dar lucrătorii sunt puțini; de aceea, rugați pe Domnul secerișului să trimită lucrători la secerișul Său." (Matei 9:37-38)

Veți pleda pentru lucrători care să ducă mesajul harului la cei care nu au acces egal la Evanghelie? Îi veți sprijini pe cei care merg până la marginile pământului? Veți merge și voi?