50 Pangunahing Talata sa Bibliya Tungkol sa Pagkakapantay-pantay (Lahi, Kasarian, Karapatan)

Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagkakapantay-pantay?

Ang pagkakapantay-pantay ay isang mainit na paksa sa lipunan ngayon: pagkakapantay-pantay ng lahi, pagkakapantay-pantay ng kasarian, pagkakapantay-pantay sa ekonomiya, pagkakapantay-pantay sa pulitika, pagkakapantay-pantay sa lipunan, at iba pa. Ano ang sinasabi ng Diyos tungkol sa pagkakapantay-pantay? Tuklasin natin ang Kanyang maraming aspeto na mga turo sa iba't ibang uri ng pagkakapantay-pantay.

Mga panipi ng Kristiyano tungkol sa pagkakapantay-pantay

“Sa buong millennia ng kasaysayan ng tao, hanggang sa nakalipas na dalawang dekada o higit pa , ipinagkaloob ng mga tao na ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga lalaki at babae ay napakalinaw na hindi nangangailangan ng komento. Tinanggap nila ang paraan ng mga bagay. Ngunit ang aming madaling mga pagpapalagay ay sinalakay at nalito, nawala ang aming mga saloobin sa isang ulap ng retorika tungkol sa isang bagay na tinatawag na pagkakapantay-pantay, kaya't nahanap ko ang aking sarili sa hindi komportable na posisyon na kailangang makipag-usap sa mga taong may pinag-aralan kung ano ang dating ganap na malinaw sa pinakasimpleng magsasaka. .” Elisabeth Elliot

“Bagaman ang Ama at Anak ay pareho sa esensya at pantay na Diyos, gumaganap sila sa magkaibang tungkulin. Sa pamamagitan ng sariling disenyo ng Diyos, ang Anak ay nagpapasakop sa pagkaulo ng Ama. Ang papel ng Anak ay hindi nangangahulugang isang mas mababang papel; iba lang. Si Kristo ay hindi mas mababa sa Kanyang Ama, kahit na Siya ay kusang-loob na nagpapasakop sa pagkaulo ng Ama. Ganoon din sa pag-aasawa. Ang mga asawang babae sa anumang paraan ay hindi mas mababa sa mga asawang lalaki, kahit na ang Diyos ay nagtalaga ng magkaibang tungkulin sa mag-asawa. Ang dalawa ay isang laman. Sila ayAng mga Kristiyano at sa simbahan, hindi dapat mahalaga ang uri ng lipunan. Hindi natin dapat bigyan ng karangalan ang mayayaman at palampasin ang mahihirap o walang pinag-aralan. Hindi tayo dapat maging social climber:

“Ang mga gustong yumaman ay nahuhulog sa tukso at sa bitag, at maraming hangal at nakapipinsalang pagnanasa na naglulubog sa mga tao sa kapahamakan at pagkawasak. Sapagkat ang pag-ibig sa salapi ay ugat ng lahat ng uri ng kasamaan, at ang iba sa pananabik dito ay nalihis sa pananampalataya at tinusok ang kanilang sarili ng maraming kapighatian.” (1 Timoteo 6:9-10)

Sa kabilang banda, kailangan nating mapagtanto na hindi kasalanan ang maging nasa mas mataas na uri ng lipunan – o mayaman – ngunit kailangan nating mag-ingat na huwag ilagay ang ating pananampalataya sa mga bagay na lumilipas ngunit sa Diyos at gamitin ang ating pananalapi upang pagpalain ang iba:

“Turuan mo ang mga mayayaman sa kasalukuyang mundong ito na huwag maging palalo o ilagak ang kanilang pag-asa sa kawalan ng katiyakan ng kayamanan, kundi sa Ang Diyos, na saganang nagbibigay sa atin ng lahat ng bagay upang tamasahin. Turuan mo silang gumawa ng mabuti, yumaman sa mabubuting gawa, maging bukas-palad at handang magbahagi, na nag-iimbak para sa kanilang sarili ng kayamanan ng isang mabuting pundasyon para sa hinaharap, upang mahawakan nila ang tunay na buhay." (1 Timothy 6:17-19)

“Sinumang umaapi sa isang dukha ay iniinsulto ang kanyang Maylalang, ngunit ang bukas-palad sa nangangailangan ay nagpaparangal sa Kanya.” (Kawikaan 14:31)

Ang pang-aalipin ay karaniwan noong panahon ng Bibliya, at kung minsan ang isang tao ay magiging isang Kristiyano bilang isang alipin, ibig sabihinmayroon na silang dalawang panginoon: ang Diyos at ang kanilang taong nagmamay-ari. Madalas magbigay si Pablo ng mga tiyak na tagubilin sa mga alipin sa kanyang mga liham sa mga simbahan.

“Tinawag ka ba bilang isang alipin? Huwag hayaang mag-alala ito sa iyo. Ngunit kung kaya mo ring lumaya, samantalahin mo iyon. Sapagkat ang tinawag sa Panginoon bilang isang alipin, ay ang taong pinalaya ng Panginoon; gayundin, ang tinawag bilang malaya, ay alipin ni Kristo. Ikaw ay binili para sa isang presyo; huwag maging alipin ng mga tao.” (1 Corinto 7:21-23)

26. 1 Corinthians 1:27-28 “Ngunit pinili ng Diyos ang mga kamangmangan ng sanlibutan upang hiyain ang marurunong; Pinili ng Diyos ang mahihinang bagay ng mundo para hiyain ang malalakas. 28 Pinili ng Diyos ang mga hamak na bagay sa sanlibutang ito at ang mga hinamak na bagay—at ang mga bagay na wala—upang pawalang-saysay ang mga bagay na mayroon.”

27. 1 Timoteo 6:9-10 “Ngunit ang mga nagnanais yumaman ay nahuhulog sa tukso at sa bitag, at sa maraming hangal at nakasasamang pagnanasa na naglulubog sa mga tao sa kapahamakan at kapahamakan. 10 Sapagkat ang pag-ibig sa salapi ay ugat ng lahat ng uri ng kasamaan, at ang iba sa pananabik dito ay nalihis sa pananampalataya at tinusok ang kanilang sarili ng maraming kapighatian.”

28. Kawikaan 28:6 “Ang dukha na lumalakad sa kanyang karangalan ay mas mabuti kaysa mayaman na makasalanan sa kanyang mga lakad.”

29. Kawikaan 31:8-9 “Magsalita ka para sa mga hindi makapagsalita para sa kanilang sarili, para sa mga karapatan ng lahat ng naghihikahos. 9 Magsalita at humatol nang makatarungan; ipagtanggol ang mga karapatan ngdukha at nangangailangan.”

30. Santiago 2:5 “Makinig kayo, mahal kong mga kapatid: Hindi ba pinili ng Diyos ang mga dukha sa paningin ng mundo upang yumaman sa pananampalataya at magmana ng kaharian na ipinangako niya sa mga umiibig sa kanya?”

31. 1 Corinthians 7:21-23 “Ikaw ba ay isang alipin noong ikaw ay tinawag? Huwag hayaang problemahin ka nito—bagama't kung makukuha mo ang iyong kalayaan, gawin mo ito. 22 Sapagkat ang alipin nang tinawag sa pananampalataya sa Panginoon ay ang taong pinalaya ng Panginoon; gayundin, ang malaya nang tinawag ay alipin ni Kristo. 23 Binili kayo sa halaga; huwag maging alipin ng mga tao.”

Pagkapantay-pantay ng kasarian sa Bibliya

Kapag pinag-uusapan natin ang pagkakapantay-pantay ng kasarian, kahit na sa pananaw ng lipunan, hindi ito nangangahulugan ng pagtanggi na may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga lalaki at babae - malinaw naman, mayroon sila. Mula sa pananaw ng lipunan, ang pagkakapantay-pantay ng kasarian ay ang ideya na ang mga lalaki at babae ay dapat magkaroon ng parehong mga legal na karapatan at pagkakataon para sa edukasyon, trabaho, pag-unlad, atbp.

Ang pagkakapantay-pantay ng kasarian sa Bibliya ay hindi pantay na pagkakapantay-pantay. , na siyang doktrina na ang mga lalaki at babae ay may parehong mga tungkulin sa simbahan at sa kasal nang walang anumang hierarchy. Ang doktrinang ito ay binabalewala o pinipilipit ang mga pangunahing kasulatan, at mas aalamin pa natin iyon sa ibang pagkakataon.

Kabilang sa pagkakapantay-pantay ng kasarian sa Bibliya ang nabanggit na natin: ang parehong kasarian ay may katumbas na halaga sa Diyos, na may parehong espirituwal na mga pagpapala ng kaligtasan , pagpapakabanal,atbp. Ang isang kasarian ay hindi mababa sa isa pa; kapwa tagapagmana ng biyaya ng buhay (1 Pedro 3:7).

Binigyan ng Diyos ang mga lalaki at babae ng magkakaibang mga tungkulin sa simbahan at kasal, ngunit hindi ang ibig sabihin ng kasarian hindi pagkakapantay-pantay. Halimbawa, pag-isipan natin ang iba't ibang papel na kasangkot sa pagtatayo ng bahay. Isang karpintero ang magtatayo ng kahoy na istraktura, isang tubero ang maglalagay ng mga tubo, isang elektrisyan ang gagawa ng mga kable, isang pintor ang magpinta ng mga dingding, at iba pa. Nagtatrabaho sila bilang isang pangkat, bawat isa ay may kanilang mga partikular na trabaho, ngunit pareho silang mahalaga at kinakailangan.

32. 1 Corinthians 11:11 “Gayunpaman, sa Panginoon ang babae ay hindi hiwalay sa lalaki o lalaki sa babae.”

33. Colosas 3:19 “Mga asawang lalaki, ibigin ninyo ang inyong asawa at huwag maging malupit sa kanila.”

34. Efeso 5:21-22 “Magpasakop kayo sa isa't isa bilang paggalang kay Cristo. 22 Mga asawang babae, pasakop kayo sa inyong sariling mga asawa gaya ng ginagawa ninyo sa Panginoon.”

Ang mga tungkulin ng lalaki at babae

Ipakilala muna natin ang salitang “complementary.” Ito ay naiiba sa "pagpupuri," bagaman ang pagpapahalaga at pagpapatibay sa isa't isa ay ganap na biblikal at humahantong sa maligayang pag-aasawa at mabungang ministeryo. Ang ibig sabihin ng salitang complementary ay "nakukumpleto ng isa ang isa't isa" o "nagpapahusay ang bawat isa sa mga katangian ng isa pa." Nilikha ng Diyos ang mga lalaki at babae na may natatanging kakayahan at mga tungkulin sa pag-aasawa at sa simbahan (Efeso 5:21-33,1 Timoteo 2:12).

Halimbawa, nilikha ng Diyos ang mga lalaki at babae na may magkaibang katawan. Ang mga kababaihan lamang ang maaaring manganak at magpasuso ng mga bata - iyon ay isang partikular at kamangha-manghang tungkulin na ibinigay ng Diyos sa mga kababaihan sa kasal, sa kabila ng nagising na lipunan na tinatawag silang "mga magulang ng kapanganakan." Tulad ng elektrisyano at karpintero na parehong kritikal na kailangan para makapagtayo ng bahay, ang mag-asawa ay kailangan para bumuo ng pamilya. Parehong lalaki at babae ang nagtatayo ng simbahan, ngunit ang bawat isa ay may natatanging, pare-parehong mahalaga, mga tungkuling inorden ng Diyos.

Ang mga tungkulin ng asawang lalaki at ama sa tahanan ay kinabibilangan ng pamumuno (Efeso 5:23), sakripisyong pagmamahal sa kanyang asawang babae gaya ng pagmamahal ni Kristo sa simbahan – pagpapakain at pag-aalaga sa kanya (Efeso 5:24-33), at pagpaparangal sa kanya (1 Pedro 3:7). Pinalaki niya ang mga bata sa disiplina at pagtuturo ng Panginoon (Efeso 6:4, Deuteronomio 6:6-7, Kawikaan 22:7), naglalaan para sa pamilya (1 Timoteo 5:8), nagdidisiplina sa mga anak (Kawikaan 3). :11-12, 1 Timoteo 3:4-5), pagpapakita ng habag sa mga bata (Awit 103:13), at paghikayat sa mga bata (1 Tesalonica 2:11-12).

Ang mga tungkulin ng mga Kasama sa asawa at ina sa tahanan ang paglalagay ng kanyang sarili sa ilalim ng kanyang asawa bilang simbahan ay nasa ilalim ni Kristo (Efeso 5:24), paggalang sa kanyang asawa (Efeso 5:33), at paggawa ng mabuti sa kanyang asawa (Kawikaan 31:12). Tinuturuan niya ang mga bata (Kawikaan 31:1, 26), gumagawa para matustusan ang pagkain at pananamit ng kanyang sambahayan(Kawikaan 31:13-15, 19, 21-22), inaalagaan ang dukha at nangangailangan (Kawikaan 31:20), at pinangangasiwaan ang kaniyang sambahayan (Kawikaan 30:27, 1 Timoteo 5:14).

35. Mga Taga-Efeso 5:22-25 “Mga babae, pasakop kayo sa inyong asawa gaya ng ginagawa ninyo sa Panginoon. 23 Sapagka't ang asawang lalaki ang ulo ng asawang babae, gaya ni Cristo na ulo ng iglesia, na kaniyang katawan, na kung saan siya ang Tagapagligtas. 24 Ngayon kung paanong ang iglesya ay nagpapasakop kay Cristo, gayundin ang mga babae ay dapat magpasakop sa kani-kanilang asawa sa lahat ng bagay. 25 Mga lalaki, ibigin ninyo ang inyong asawa, gaya ng pag-ibig ni Kristo sa simbahan at ibinigay ang kanyang sarili para sa kanya.”

36. Genesis 2:18 “At sinabi ng Panginoong Dios, Hindi mabuti na ang lalake ay mag-isa; Gagawa ako ng tulong para sa kanya.”

37. Mga Taga-Efeso 5:32-33 “Ito ay isang malalim na misteryo—ngunit ang tinutukoy ko ay tungkol kay Cristo at sa simbahan. 33 Gayunpaman, dapat ding ibigin ng bawat isa sa inyo ang kanyang asawa gaya ng pag-ibig niya sa kanyang sarili, at dapat igalang ng asawang babae ang kanyang asawa.”

Ang pagkakapantay-pantay sa simbahan

1. Etnisidad & katayuan sa lipunan: ang unang simbahan ay multiethnic, multinational (mula sa Gitnang Silangan, Africa, at Europa), at mula sa matataas at mababang uri ng lipunan, kabilang ang mga inaalipin. Iyan ang konteksto kung saan isinulat ni Pablo:

“Ngayon ay ipinamamanhik ko sa inyo, mga kapatid, sa pangalan ng ating Panginoong Jesucristo, na kayong lahat ay magkaisa at huwag magkaroon ng mga pagkakabaha-bahagi sa inyo, ngunit upang kayo ay maging ganap sa iisang pag-iisip at sa iisang paghatol.” (1Corinthians 1:10)

Sa mata ng Diyos, anuman ang nasyonalidad, etnisidad, o katayuan sa lipunan, dapat magkaisa ang bawat isa sa simbahan.

1. Pamumuno: Ang Diyos ay may tiyak na mga patnubay sa kasarian para sa pamumuno sa simbahan. Ang mga patnubay para sa isang “tagapangasiwa/elder” (isang pastor o isang “bishop” o regional superintendente; isang elder na may administratibo at espirituwal na awtoridad) ay nagsasaad na siya ay dapat na asawa ng isang asawa (kaya lalaki), na namamahala sa kanyang sambahayan, at pinapanatili ang kanyang mga anak sa ilalim ng kontrol sa lahat ng dignidad. (1 Timothy 3:1-7, Titus 1:1-9)

Sinasabi ng Bibliya na ang mga babae ay hindi dapat magturo o gumamit ng awtoridad sa mga lalaki sa simbahan (1 Timoteo 2:12); gayunpaman, maaari nilang sanayin at hikayatin ang mga nakababatang babae (Tito 2:4).

1. Mga espirituwal na kaloob: Ang Banal na Espiritu ay nagbibigay sa lahat ng mananampalataya ng kahit isang espirituwal na kaloob “para sa kabutihang panlahat. .” ( 1 Corinto 12:4-8 ). Ang lahat ng mananampalataya ay binabautismuhan sa isang katawan, maging Hudyo o Griyego, alipin o malaya, at umiinom mula sa iisang Espiritu. ( 1 Corinto 12:12-13 ). Bagama't mayroong "mas dakilang mga kaloob," (1 Mga Taga-Corinto 12:31), lahat ng mananampalataya na may kani-kanilang mga kaloob ay kailangan sa katawan, kaya hindi natin maaaring maliitin ang sinumang kapatid na lalaki o babae bilang hindi kailangan o mababa. (1 Corinthians 12:14-21) Tayo ay kumikilos bilang isang katawan, sama-samang nagdurusa at nagsasaya.

“Sa kabilang banda, higit na totoo na ang mga bahagi ng katawan na tila mas mahina.ay kinakailangan; at ang mga bahagi ng katawan na itinuturing nating hindi gaanong kagalang-galang, ay pinagkakalooban natin ng higit na karangalan, at ang ating mga bahaging hindi gaanong kagandahan ay nagiging higit na kaakit-akit, samantalang ang ating mga mas magandang bahagi ay hindi nangangailangan nito.

Subalit ang Diyos ay may gayon Binubuo niya ang katawan, na nagbibigay ng higit na saganang karangalan sa bahaging nagkukulang, upang hindi magkaroon ng pagkakabaha-bahagi sa katawan, kundi upang ang mga bahagi ay magkaroon ng parehong pangangalaga sa isa't isa. At kung ang isang bahagi ng katawan ay nagdurusa, ang lahat ng mga bahagi ay nagdurusa kasama nito; kung ang isang bahagi ay pinarangalan, ang lahat ng mga bahagi ay nagagalak kasama nito.” (1 Corinto 12:22-26)

38. 1 Mga Taga-Corinto 1:10 "Namamanhik ako sa inyo, mga kapatid, sa pangalan ng ating Panginoong Jesu-Cristo, na kayong lahat ay magkaisa sa inyong sinasabi, at na huwag magkaroon ng pagkakabaha-bahagi sa inyo, kundi kayo'y maging sakdal. nagkakaisa sa isip at kaisipan.”

39. 1 Mga Taga-Corinto 12:24-26 “Samantalang ang ating magagandang bahagi ay hindi nangangailangan ng espesyal na pagtrato. Ngunit pinagsama-sama ng Diyos ang katawan, na nagbibigay ng higit na karangalan sa mga bahaging nagkukulang nito, 25 upang hindi magkaroon ng pagkakabaha-bahagi sa katawan, kundi upang ang mga bahagi nito ay magkaroon ng pantay na pagmamalasakit sa isa't isa. 26 Kung ang isang bahagi ay nagdurusa, ang bawat bahagi ay nagdurusa kasama nito; kung ang isang bahagi ay pinarangalan, ang bawat bahagi ay nagagalak kasama nito.”

40. Mga Taga-Efeso 4:1-4 “Kaya nga, ako, na isang bilanggo dahil sa Panginoon, ay humihimok sa inyo na lumakad sa paraang karapat-dapat sa pagkatawag kung saan kayo ay tinawag, 2 nang buong pagpapakumbaba atkahinahunan, na may pagtitiis, na mangagtitiis sa isa't isa sa pagibig, 3 na nananabik na panatilihin ang pagkakaisa ng Espiritu sa bigkis ng kapayapaan. 4 May isang katawan at isang Espiritu—gaya ng pagkatawag sa iyo sa isang pag-asa na nauukol sa iyong tawag.”

Paano dapat tingnan ng mga Kristiyano ang pagkakapantay-pantay ng pag-aasawa?

Kapag tinatalakay natin ang pagkakapantay-pantay ng kasal, kailangan muna nating tukuyin kung ano ang kasal sa mata ng Diyos. Ang mga tao ay hindi maaaring muling tukuyin ang kasal. Hinahatulan ng Bibliya ang homoseksuwalidad, na nagpapahintulot sa atin na malaman na ang kasal ng parehong kasarian ay makasalanan. Ang kasal ay ang pagsasama ng isang lalaki at isang babae. Parehong pantay ang halaga ng mag-asawa sa kanilang magkatuwang na tungkulin, ngunit malinaw sa Bibliya na ang asawang lalaki ang pinuno sa tahanan. Ang asawa ay nasa ilalim ng asawa tulad ng simbahan ay nasa ilalim ni Kristo. (1 Corinto 11:3, Efeso 5:22-24, Genesis 3:16, Colosas 3:18)

Ang banal na kaayusan ng Diyos sa loob ng tahanan ay hindi hindi pagkakapantay-pantay. Hindi ibig sabihin na mababa ang asawa. Ang pagkaulo ay hindi nagpapahiwatig ng isang mapagmataas, mapagmataas, agresibo, gutom sa kapangyarihan na saloobin. Ang pagkaulo ni Jesus ay hindi ganoon. Si Jesus ay nanguna sa pamamagitan ng halimbawa, isinakripisyo ang Kanyang sarili para sa simbahan, at nais ang pinakamahusay para sa simbahan.

41. 1 Corinthians 11:3 “Ngunit nais kong matanto ninyo na ang ulo ng bawat lalaki ay si Cristo, at ang ulo ng babae ay lalaki, at ang ulo ni Cristo ay ang Diyos.”

42. Ephesians 5:25 “Para sa mga asawang lalaki, ibig sabihin ay ibigin ninyo ang inyong mga asawa, gaya ng pag-ibig ni Cristo sa inyosimbahan. Ibinigay niya ang kanyang buhay para sa kanya.”

43. 1 Pedro 3:7 “Mga lalaki, sa parehong paraan, ituring ninyo ang inyong mga asawang babae bilang isang maselang sisidlan, at may karangalan bilang mga kapwa tagapagmana ng biyaya na kaloob ng buhay, upang ang inyong mga panalangin ay hindi mahadlangan. 0>44. Genesis 2:24 English Standard Version 24 Kaya't iiwan ng lalaki ang kanyang ama at ang kanyang ina at makikisama sa kanyang asawa, at sila ay magiging isang laman.

Tayong lahat ay makasalanan na nangangailangan ng Tagapagligtas

Ang lahat ng tao ay pantay-pantay dahil lahat tayo ay makasalanan na nangangailangan ng Tagapagligtas. Lahat tayo ay nagkasala at hindi nakaabot sa kaluwalhatian ng Diyos. ( Roma 3:23 ) Lahat tayo ay karapat-dapat sa kabayaran ng kasalanan, na kamatayan. (Roma 6:23)

Sa kabutihang palad, namatay si Jesus para bayaran ang mga kasalanan ng lahat ng tao. Sa Kanyang biyaya, nag-aalok Siya ng kaligtasan sa lahat. ( Tito 2:11 ) Inutusan niya ang lahat ng tao sa lahat ng dako na magsisi. ( Gawa 17:30 ) Nais niya na ang lahat ay maligtas at makarating sa kaalaman ng katotohanan. (1 Timoteo 2:4) Nais niyang maipangaral ang Ebanghelyo sa bawat tao sa lupa. (Marcos 16:15)

Ang bawat tumatawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas. (Gawa 2:21, Joel 2:32, Roma 10:13) Siya ang Panginoon ng lahat, sagana sa kayamanan para sa lahat na tumatawag sa Kanya. (Roma 10:12)

45. Juan 3:16 "Sapagka't gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, kaya't ibinigay Niya ang Kanyang bugtong na Anak upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan."

46. Roma 6:23 “Para sa kabayaran ngganap na pantay-pantay sa esensya. Bagaman ang babae ang pumalit sa pagpapasakop sa pagkaulo ng lalaki, inutusan ng Diyos ang lalaki na kilalanin ang mahalagang pagkakapantay-pantay ng kanyang asawa at mahalin siya bilang kanyang sariling katawan.” John MacArthur

“Kung may pagkakapantay-pantay ito ay nasa Kanyang pag-ibig, hindi sa atin.” C.S. Lewis

Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay?

1. Nilinaw ng Diyos na kasalanan ang diskriminasyon batay sa katayuan sa lipunan o ekonomiya!

“Mga kapatid, huwag ninyong hawakan ang inyong pananampalataya sa ating maluwalhating Panginoong Jesu-Cristo na may personal na paboritismo. Sapagka't kung ang isang tao ay pumasok sa inyong kapulungan na may singsing na ginto at nakadamit ng matingkad na damit, at pumasok din ang isang dukha na may maruruming damit, at iyong bigyang-pansin ang nakasuot ng matingkad na damit, at iyong sasabihin, 'Ikaw. umupo ka rito sa isang magandang lugar,' at sasabihin mo sa dukha, 'Tumayo ka roon, o umupo ka sa tabi ng aking tuntungan,' hindi ba kayo gumawa ng pagkakaiba sa isa't isa, at naging mga hukom na may masamang layunin?

Makinig, mga minamahal kong kapatid: hindi ba pinili ng Diyos ang mga dukha sa mundong ito upang yumaman sa pananampalataya at mga tagapagmana ng kaharian na Kanyang ipinangako sa mga umiibig sa Kanya? Ngunit nilapastangan mo ang dukha.

Gayunpaman, kung tinutupad ninyo ang maharlikang kautusan ayon sa Kasulatan, ‘Iibigin mo ang iyong kapuwa gaya ng iyong sarili,’ mabuti ang iyong ginagawa. Ngunit kung nagpapakita ka ng pagtatangi, ikaw ay gumagawa ng kasalanan atang kasalanan ay kamatayan, ngunit ang kaloob ng Diyos ay buhay na walang hanggan kay Cristo Jesus na ating Panginoon.”

47. Romans 5:12 “Kaya, kung paanong ang kasalanan ay dumating sa sanglibutan sa pamamagitan ng isang tao, at ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan, at sa gayo'y lumaganap ang kamatayan sa lahat ng mga tao sapagkat ang lahat ay nagkasala.

48. Eclesiastes 7:20 “Tiyak na walang matuwid sa lupa na gumagawa ng mabuti at hindi nagkakasala.”

49. Roma 3:10 “gaya ng nasusulat: “Walang taong matuwid, kahit isa.”

50. Juan 1:12 “Datapuwa't sa lahat ng tumanggap sa kanya, sa mga nagsisampalataya sa kanyang pangalan, binigyan niya ng karapatang maging mga anak ng Diyos.”

Konklusyon

Ang lahat ng tao sa mundo ay pantay-pantay dahil sila ay nilikha ayon sa larawan ng Diyos. Ang lahat ng tao ay mahalaga sa Diyos, at dapat silang maging mahalaga sa atin. Namatay si Jesus para sa mundo, kaya ang una nating priyoridad ay gawin ang lahat ng ating makakaya upang matiyak na ang bawat isa sa mundo ay may pagkakataong marinig ang Ebanghelyo – iyon ang ating utos – na maging mga saksi sa pinakamalayong bahagi ng mundo. (Mga Gawa 1:8)

Ang bawat tao'y karapat-dapat ng pantay na pagkakataon na marinig ang Ebanghelyo kahit isang beses, ngunit sa kasamaang-palad, ang lahat ay walang ganoong pantay na pagkakataon. Sa mga bahagi ng Asia at Gitnang Silangan, ang ilang mga tao ay hindi kailanman nakarinig ng Mabuting Balita na si Hesus ay namatay at muling nabuhay para sa kanila, at sila ay maliligtas.

Sinabi ni Jesus:

“Ang sagana ang ani, ngunit kakaunti ang manggagawa. Samakatuwid, magsumamo sa Panginoon ng pag-aani na magpadala ng mga manggagawa sa Kaniyaani.” (Mateo 9:37-38)

Makikiusap ka ba sa mga manggagawa na dalhin ang mensahe ng biyaya sa mga may hindi pantay na access sa Ebanghelyo? Susuportahan mo ba ang mga pupunta sa dulo ng mundo? Ikaw ba mismo ang pupunta?

1. “Walang pagtatangi sa Diyos.” (Roma 2:11) ) Ang konteksto ng talatang ito ay ang walang kinikilingan na paghatol ng Diyos para sa mga hindi nagsisisi na makasalanan at kaluwalhatian, karangalan, at kawalang-kamatayan para sa mga may katuwirang ibinibigay sa kanila ni Kristo sa pamamagitan ng kanilang pananampalataya sa Kanya.

Ang kawalang-kinikilingan ng Diyos ay nagpapalawak ng kaligtasan sa mga tao ng bawat bansa at lahi na naglalagak ng kanilang pananampalataya kay Hesus. (Mga Gawa 10:34-35, Roma 10:12)

Ang Diyos ang walang kinikilingan na Hukom (Awit 98:9, Efeso 6:9, Colosas 3:25, 1 Pedro 1:17)

Ang kawalang-kinikilingan ng Diyos ay umaabot sa katarungan para sa mga ulila, mga balo, at mga dayuhan.

“Sapagkat ang Panginoon mong Diyos ay ang Diyos ng mga diyos at ang Panginoon ng mga panginoon, ang dakila, ang makapangyarihan, at ang kakila-kilabot na Diyos, na siyang hindi nagpapakita ng pagtatangi, ni tumatanggap ng suhol. Nagpapatupad Siya ng hustisya para sa ulila at balo at ipinapakita ang Kanyang pagmamahal sa dayuhan sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng pagkain at damit. Kaya, ipakita ninyo ang inyong pagmamahal sa dayuhan, sapagkat kayo ay naging mga dayuhan sa lupain ng Ehipto.” (Deuteronomy 10:17-19)

1. “Walang Judio o Griego, walang alipin o malaya, walang lalaki o babae; sapagkat kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus.” (Galacia 3:28)

Ang talatang ito ay hindi nangangahulugan na ang mga pagkakaiba sa etniko, panlipunan, at kasarian ay tinanggal na, ngunit ang lahat ng mga tao (na tumanggap Hesus sa pamamagitan ng pananampalataya) mula sa bawat isakategorya ay ISA kay Kristo. Kay Kristo, lahat ay Kanyang tagapagmana at kaisa Niya sa isang katawan. Hindi pinawawalang-bisa ng biyaya ang mga pagkakaibang ito ngunit ginagawang perpekto ang mga ito. Ang ating pagkakakilanlan kay Kristo ay ang pinakapangunahing aspeto ng ating pagkakakilanlan.

1. “Pinili ng Diyos ang mga kamangmangan ng mundo upang hiyain ang marurunong, at pinili ng Diyos ang mahihinang bagay ng mundo upang hiyain ang mga bagay na malalakas, at ang mga hamak na bagay ng mundo at ang hinamak na pinili ng Diyos.” (1 Corinthians 1:27-28)

Hindi natin kailangang magkaroon ng kapangyarihan, katanyagan, o mahusay na intelektwal na lakas para magamit tayo ng Diyos. Ang Diyos ay nalulugod sa pagkuha ng "walang tao" at gumawa sa pamamagitan ng mga ito upang makita ng mundo ang Kanyang kapangyarihan na gumagana. Kunin, halimbawa, sina Pedro at Juan, mga simpleng mangingisda:

“Nang makita nila ang katapangan nina Pedro at Juan at nalaman nilang sila ay hindi nag-aral, mga ordinaryong tao, sila ay namangha at napansin na ang mga taong ito ay kasama ng Hesus.” (Gawa 4:13)

1. Roma 2:11 “Sapagkat ang Diyos ay hindi nagpapakita ng paboritismo.”

2. Deuteronomy 10:17 “Sapagkat ang Panginoon mong Diyos ay Diyos ng mga diyos at Panginoon ng mga panginoon, ang dakila, makapangyarihan, at kakila-kilabot na Diyos, na hindi nagtatangi at hindi tumatanggap ng suhol.”

3. Job 34:19 “Sino ang hindi nagtatangi sa mga prinsipe at hindi pinapaboran ang mayaman kaysa mahirap? Sapagkat silang lahat ay gawa ng Kanyang mga kamay.”

4. Galacia 3:28 (KJV) “Walang Judio o Griego, walang alipin o malaya, mayroonghindi lalaki o babae: sapagka't kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus.”

5. Kawikaan 22:2 (NASB) “Ang mayaman at ang dukha ay may iisang buklod, ang Panginoon ang Maylikha sa kanilang lahat.”

6. 1 Mga Taga-Corinto 1:27-28 (TAB) “Ngunit pinili ng Diyos ang mga kamangmangan ng sanlibutan upang hiyain ang marurunong; Pinili ng Diyos ang mahihinang bagay ng mundo para hiyain ang malalakas. 28 Pinili ng Diyos ang mga hamak na bagay sa sanlibutang ito at ang mga hinamak na bagay—at ang mga bagay na wala—upang pawalang-saysay ang mga bagay na mayroon.”

7. Deuteronomio 10:17-19 (ESV) “Sapagkat ang Panginoon mong Diyos ay Diyos ng mga diyos at Panginoon ng mga panginoon, ang dakila, ang makapangyarihan, at ang kakila-kilabot na Diyos, na hindi nagtatangi at hindi tumatanggap ng suhol. 18 Siya'y naglalapat ng kahatulan sa ulila at sa babaing bao, at iniibig ang taga ibang lupa, binibigyan siya ng pagkain at damit. 19 Kaya't ibigin ninyo ang dayuhan, sapagkat kayo ay naging mga dayuhan sa lupain ng Ehipto.”

8. Genesis 1:27 (ESV) “At nilalang ng Dios ang tao ayon sa kaniyang sariling larawan, ayon sa larawan ng Dios ay nilalang niya siya; lalaki at babae ay nilikha niya sila.”

9. Colosas 3:25 “Ang sinumang gumagawa ng masama ay babayaran sa kanilang mga pagkakamali, at walang paboritismo.”

10. Acts 10:34 “At nagsimulang magsalita si Pedro: “Talagang nauunawaan ko ngayon na ang Diyos ay hindi nagpapakita ng paboritismo.”

11. 1 Pedro 1:17 (NKJV) “At kung kayo ay tumawag sa Ama, na walang pagtatangi na humahatol ayon sa gawa ng bawat isa, ay magsikilos kayo sa buong panahon ng inyong pananatili dito nang may takot.”

Mga lalaki at babaeay pantay sa mata ng Diyos

Ang lalaki at babae ay pantay sa mata ng Diyos dahil pareho silang nilikha ayon sa larawan ng Diyos. “Kaya, nilalang ng Diyos ang tao ayon sa Kanyang sariling larawan, ayon sa larawan ng Diyos ay nilikha Niya siya; lalaki at babae ay nilikha Niya sila.” (Genesis 1:27)

Sinabi ni Adan tungkol sa kanyang asawang si Eva, “Sa wakas! Ito ang buto ng aking mga buto, at laman ng aking laman!” (Genesis 2:23) Sa pag-aasawa, ang lalaki at babae ay naging isa (Genesis 2:24). Sa mata ng Diyos, sila ay may pantay na halaga, kahit na magkaiba sila sa pisikal at sa kanilang mga tungkulin sa loob ng kasal.

Sa mata ng Diyos, ang mga lalaki at babae ay pantay-pantay sa espirituwal na kahulugan: pareho silang makasalanan (Roma 3: 23), ngunit ang kaligtasan ay pantay na makukuha ng dalawa (Hebreo 5:9, Galacia 3:27-29). Parehong tumatanggap ng Banal na Espiritu at mga espirituwal na kaloob upang paglingkuran ang iba (1 Pedro 4:10, Mga Gawa 2:17), kahit na magkaiba ang mga tungkulin sa loob ng simbahan.

12. Genesis 1:27 “Kaya nilalang ng Diyos ang sangkatauhan ayon sa kanyang sariling larawan, ayon sa larawan ng Diyos nilalang niya sila; lalaki at babae ay nilikha niya sila.”

13. Mateo 19:4 “Sumagot si Jesus, “Hindi ba ninyo nabasa na sa simula pa lang ay ‘ginawa sila ng Maylalang na lalaki at babae.”

14. Genesis 2:24 “Iyan ang dahilan kung bakit iniiwan ng lalaki ang kanyang ama at ina at masasama sa kanyang asawa, at sila ay magiging isang laman.”

15. Genesis 2:23 (ESV) “At sinabi ng lalaki, “Ito sa wakas ay buto ng aking mga buto at laman ng aking laman; siya ay tatawaging Babae, sapagkat siya ay kinuha mula sa Lalaki.”

16. 1 Pedro3:7. "Mga asawang lalaki, sa parehong paraan ay maging maalalahanin habang kayo ay naninirahan kasama ang inyong mga asawa, at ituring sila nang may paggalang bilang ang mas mahinang kasama at bilang tagapagmana kasama ninyo ng mabiyayang kaloob ng buhay, upang walang makahahadlang sa inyong mga panalangin."

Ang Bibliya at pagkakapantay-pantay ng tao

Dahil nilikha ng Diyos ang lahat ng tao ayon sa Kanyang larawan, lahat ng tao ay karapat-dapat sa pagkakapantay-pantay sa pagtrato nang may dignidad at paggalang, maging ang mga hindi pa isinisilang na tao. “Parangalan ang lahat ng tao” (1 Pedro 2:17).

Kahit na ang lahat ng tao ay nararapat sa dignidad at karangalan, hindi ito nangangahulugan na binabalewala natin ang mga pagkakaiba. Lahat ay hindi pareho – hindi biologically at hindi sa maraming iba pang paraan. Ito ay sa halip tulad namin sa aming mga anak kung mayroon kaming higit sa isa. Mahal namin silang lahat nang pantay-pantay (sana), ngunit natutuwa kami sa kung bakit natatangi sila. Nalulugod ang Diyos sa paggawa sa atin ng iba sa kasarian, hitsura, kakayahan, regalo, personalidad, at marami pang ibang paraan. Maaari nating ipagdiwang ang ating mga pagkakaiba habang tinatanggap ang pagkakapantay-pantay.

May likas na panganib sa paggigiit para sa kabuuang pagkakapantay-pantay sa lipunan kapag ito ay higit pa sa pagtrato sa lahat ng patas at pinipilit ang "pagkakapareho" sa lahat. Ang sinumang may iba't ibang opinyon sa relihiyon, mga isyu sa medikal, pulitika, at ideolohiya ay "nakansela" at itinuturing na mapanganib sa lipunan. Hindi ito pagkakapantay-pantay; ito ay kabaligtaran.

Itinuturo ng Bibliya na ang pagkakapantay-pantay ng tao ay nauugnay sa pagpapakita ng kabaitan at pagtatanggol sa kapakanan ng mga dukha, nangangailangan, at inaapi.( Deuteronomio 24:17, Kawikaan 19:17, Awit 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Isaias 1:17, 23, Santiago 1:27).

“Ang relihiyong dalisay at walang dungis sa paningin ng ating Diyos at Ama ay ito: dalawin ang mga ulila at mga babaing balo sa kanilang kagipitan, at panatilihin ang sarili na hindi madungisan ng sanglibutan.” (Santiago 1:27)

Kabilang dito ang magagawa natin para sa mga inaapi sa personal na antas, gayundin sa korporasyon sa pamamagitan ng simbahan, at sa pamamagitan ng pamahalaan (kaya kailangan nating isulong ang makatarungang mga batas at makatarungang mga pulitiko na protektahan ang mga inosenteng bata mula sa aborsyon at magbigay ng para sa mga may kapansanan, nangangailangan, at inaapi).

Dapat nating gawin ang isang punto ng pagbuo ng mga pakikipagkaibigan sa mga taong naiiba sa atin: mga tao ng ibang lahi, ibang bansa, mga taong mula sa ibang lipunan at antas ng edukasyon, mga taong may kapansanan, at maging mga tao mula sa ibang mga relihiyon. Sa pamamagitan ng pakikipagkaibigan at mga talakayan, mas mauunawaan natin kung ano ang pinagdadaanan ng mga taong ito at tumulong sa paglilingkod sa kanilang mga pangangailangan habang pinamumunuan ng Diyos.

Ito ang ginawa ng unang simbahan – ibinahagi ng mga mananampalataya ang lahat ng mayroon sila, at ang ilan sa ang mas mayayamang mananampalataya ay nagbebenta ng lupa at mga ari-arian upang tumulong sa mahihirap at nangangailangan (Mga Gawa 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 Pedro 2:17 “Igalang ang lahat lalaki . Mahalin ang kapatiran. Takot sa Diyos. Parangalan ang hari.”

18. Deuteronomio 24:17 “Huwag mong ipagkait sa dayuhan o ulila ang katarungan, o kunin ang balabal ngbalo bilang isang sangla.”

19. Exodus 22:22 (NLT) “Huwag mong pagsamantalahan ang balo o ulila.”

20. Deuteronomy 10:18 “Siya ay gumagawa ng katarungan sa ulila at balo, at minamahal niya ang dayuhan, binibigyan siya ng pagkain at damit.”

21. Kawikaan 19:17 “Sinumang bukas-palad sa dukha ay nagpapautang sa Panginoon, at babayaran niya siya sa kanyang gawa.”

22. Awit 10:18 “Upang gumawa ng katarungan sa ulila at naaapi, Upang ang tao sa lupa ay huwag nang mang-api pa.”

23. Awit 82:3 “Ipagtanggol ang usap ng mahina at ulila; itaguyod ang karapatan ng mga nahihirapan at naaapi.”

24. Kawikaan 14:21 (ESV) “Sinumang humahamak sa kanyang kapwa ay makasalanan, ngunit mapalad ang mapagbigay sa dukha.”

25. Awit 72:2 “Hatulan nawa niya ang iyong bayan ng katuwiran, at ang iyong dukha ng may katarungan!”

Isang Biblikal na pananaw sa mga uri ng lipunan

Ang mga uri ng lipunan ay mahalagang walang kaugnayan sa Diyos. Noong nabubuhay si Jesus sa lupa, isang-katlo ng kanyang mga disipulo (at Kanyang panloob na bilog) ay mga mangingisda (uring manggagawa). Pumili siya ng isang maniningil ng buwis (isang mayamang outcaste), at wala kaming sinabihan tungkol sa uri ng lipunan ng ibang mga disipulo. Gaya ng nasabi na sa simula ng artikulong ito, ang diskriminasyon batay sa uri ng lipunan ay isang kasalanan (Santiago 2:1-10). Sinasabi rin sa atin ng Kasulatan na pinili ng Diyos ang mga hindi mahalaga, ang mahihina, at ang hinahamak (1 Corinto 1:27-28).

Sa ating mga personal na relasyon bilang