Хто быў ахрышчаны двойчы ў Бібліі? (6 эпічных ісцін, якія варта ведаць)

Наколькі вы разумееце хрышчэнне? Чаму гэта важная таінства або сакрамэнт для хрысціян? Што азначае хрышчэнне? Хто павінен хрысціцца? Ці бывае сітуацыя, калі чалавек павінен быць ахрышчаны двойчы? Што кажа пра гэта Біблія? Чаму некаторыя людзі ў Бібліі хрысціліся двойчы? Давайце распакуем, што Божае Слова кажа пра хрост.

Што такое хрост?

Грэчаскае слова baptizó, выкарыстоўваецца ў Новым Запавеце, азначае «апускаць, пагружаць або пагружаць». Хрышчэнне з'яўляецца абрадам для царквы - тое, што Пан наш Ісус загадаў рабіць.

• «Дык ідзіце і навучайце ўсе народы, хрысцячы іх у імя Айца і Сына. і Святога Духа» (Мацвея 28:19).

Калі мы пакаяліся ў сваіх грахах і прыйшлі да веры ў Ісуса Хрыста, хрышчэнне выражае наш новы саюз з Езусам у Яго смерці, пахаванні і уваскрасенне. Апусканне пад ваду ў імя Айца, Сына і Святога Духа сімвалізуе тое, што мы пахаваны з Хрыстом, ачышчаны ад грахоў і ўваскрашаны да новага жыцця. Мы нанова нарадзіліся ў Хрысце як новыя асобы і больш не з'яўляемся рабамі граху.

• «Хіба вы не ведаеце, што ўсе мы, ахрышчаныя ў Хрыста Езуса, ахрышчаны ў Яго смерць. ? Таму мы пахаваныя зь Ім хрышчэньнем у сьмерць, каб, як Хрыстос уваскрос з мёртвых славайАйца, каб і мы маглі хадзіць у новым жыцці. Бо калі мы злучыліся з Ім падабенствам смерці Ягонай, то, безумоўна, будзем і падобным уваскрасеннем Ягоным, ведаючы, што наш стары чалавек быў укрыжаваны з Ім, каб наша грахоўнае цела было ліквідавана з, каб мы больш не былі рабамі граху; бо той, хто памёр, вызваліўся ад граху». (Рымлянаў 6:3-7)

Нас з Хрыстом яднае не само спусканне пад ваду, а наша вера ў Езуса праз Святога Духа. Але хрышчэнне - гэта сімвалічны акт, які дэманструе тое, што адбылося з намі духоўна. Напрыклад, пярсцёнак - гэта не тое, што вянчае пару на вяселлі. Гэта робяць абяцанні перад Богам і людзьмі. Але пярсцёнак сімвалізуе запавет паміж мужам і жонкай.

Якое значэнне мае хрышчэнне?

Хрышчэнне важнае, таму што гэта загадаў Ісус. Усе першыя вернікі Новага Запавету практыкавалі гэта, і царква практыкавала гэта на працягу апошніх дзвюх тысяч гадоў.

Калі апостал Пётр прамаўляў сваю першую пропаведзь у дзень Пяцідзесятніцы пасля смерці і ўваскрасення Ісуса, людзі, якія слухалі, былі пранізаны ў сэрца.

«Што нам рабіць?» спыталі яны.

Пётр адказаў: «Пакайцеся, і няхай кожны з вас ахрысціцца ў імя Ісуса Хрыста дзеля адпушчэння грахоў вашых; і вы атрымаеце дарСвяты Дух." (Дзеі 2:37-38)

Калі мы верым у Ісуса Хрыста дзеля выратавання, Яго фізічная смерць становіцца нашай духоўнай смерцю для граху, бунту і нявер'я. Яго ўваскрасенне становіцца нашым духоўным уваскрасеннем са смерці. (Гэта таксама абяцанне нашага фізічнага ўваскрасення, калі Ён вернецца). Мы «нарадзіліся нанова» з новай ідэнтычнасцю — усыноўленых сыноў і дачок Бога. Мы маем сілу супрацьстаяць граху і жыць жыццём веры.

Воднае хрышчэнне - гэта карціна таго, што адбылося з намі духоўна. Гэта публічная дэкларацыя нашага рашэння верыць у Ісуса Хрыста і ісці за ім.

Што Біблія кажа пра тое, каб хрысціцца двойчы?

У Бібліі сказана, што ёсць адзін хрост:

• Адно цела і адзін Дух, як і вы пакліканы ў адной надзеі паклікання вашага; адзін Пан, адна вера, адзін хрост, адзін Бог і Айцец усіх, які над усімі, праз усіх і ва ўсіх». (Эфесянаў 4:4-6)

Аднак Біблія таксама гаворыць пра тры віды хрышчэння:

1. Хрышчэнне пакаяння : гэта было зроблены Янам Хрысціцелем, падрыхтаваўшы дарогу для прыходу Езуса.

«Як напісана ў прарока Ісаі: «Вось Я пашлю перад Табою анёла Майго, які падрыхтуе дарогу Табе Голас таго, хто кліча ў пустыні: «Падрыхтуйце дарогу Пану, простымі рабіце сцежкі Яму».

Ян Хрысціцель з'явіўся ў пустыні, абвяшчаючы хрышчэннепакаянне для адпушчэння грахоў. Ішлі да яго людзі з усяго Ерусаліма і з вёсак Юдэі. Вызнаючы свае грахі, яны былі ахрышчаны ім у рацэ Ярдан». (Марка 1:2-5)

• Хрышчэнне выратавання: У Новым Запавеце новыя вернікі звычайна хрысціліся адразу пасля веры ў Ісуса дзеля выратавання (Дзеі 2:41, Дзеі 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• Хрышчэнне Святым Духам : Ян Хрысціцель сказаў: «Я хрышчу вас вадою на пакаянне, але Той, Хто ідзе за мною, мацнейшы за мяне, і я не варты зняць з Яго сандалі; Ён будзе хрысціць вас Духам Святым і агнём» (Мацвея 3:11).

Гэты хрост адбыўся з першапачатковай групай вучняў (каля 120 чалавек) неўзабаве пасля ўшэсця Езуса на неба (Дз. 2). Калі Філіп евангелізаваў у Самарыі, людзі паверылі ў Езуса. Яны прынялі воднае хрышчэнне, але не атрымалі хросту Святым Духам, пакуль Пётр і Ян не спусціліся і не памаліліся за іх (Дзеі 8:5-17). Аднак, калі першыя язычнікі прыйшлі да Госпада, яны адразу ж прынялі хрост Святым Духам, пачуўшы і паверыўшы (Дзеі 10:44-46). Гэта было сігналам Пятру, што негабрэі моглі быць выратаваны і напоўнены Святым Духам, таму ён ахрысціў іх у вадзе.

Хто быў ахрышчаны двойчы ў Бібліі ?

Дзеі 19 распавядаюць, як апостал Павелпрыйшоў у Эфес, знайшоў "вучняў" і спытаўся ў іх, ці атрымалі яны Духа Святога, калі сталі вернікамі.

"Мы нават не чулі, што ёсць Дух Святы", адказалі яны.

Павел даведаўся, што яны прынялі хрост ад Яна Хрысціцеля. Такім чынам, ён патлумачыў: «Хрышчэнне Яна было хрышчэннем пакаяння. Ён казаў людзям верыць у таго, хто ідзе за ім, гэта значыць у Езуса».

Пачуўшы гэта, яны прынялі хрост збаўлення ў Госпадзе Езусе. Затым Павел усклаў на іх рукі, і яны былі ахрышчаны Духам Святым.

Такім чынам, гэтыя людзі атрымалі тры хрышчэння, два ў вадзе: хрышчэнне пакаяння, потым хрышчэнне збаўлення, пасля чаго адбываецца хрышчэнне Святым Духам.

Што адбудзецца, калі вы хрысціцеся двойчы?

Усё залежыць ад таго, чаму вы хрысціцеся двойчы.

Многіхцэрквахіснуе звычайхрисціцьнемаўлят абомалюсенькіхдзетак. Гэта мае розныя значэнні для тыпу царквы. Каталіцкая царква лічыць, што немаўляты збаўляюцца ў момант хрышчэння, і ў гэты час у іх уваходзіць Святы Дух. Прэсвітэрыянскія і рэфармацкія цэрквы хрысцяць немаўлят з разуменнем таго, што гэта прыраўноўваецца да абразання. Яны вераць, што дзеці вернікаў з'яўляюцца дзецьмі запавету, і хрышчэнне азначае гэта, гэтак жа, як абразанне азначала Божы запавет у Старым Запавеце. Звычайна яны лічаць, што калікалі дзеці дасягаюць узросту разумення, ім трэба прыняць уласнае рашэнне аб веры:

«Адзіная розніца, якая застаецца, заключаецца ў знешняй цырымоніі, якая з'яўляецца найменшай яе часткай, галоўная частка складаецца з абяцання і рэч азнач. Такім чынам, мы можам зрабіць выснову, што ўсё, што прымяняецца да абразання, адносіцца і да хрышчэння, за выключэннем розніцы ў бачнай цырымоніі...» - Жан Кальвін, Інстытуты , Bk4, Ch16

Многія людзі, якія былі ахрышчаны як немаўляты ці маленькія дзеці пазней асабіста пазнаюць Езуса як свайго Збаўцу і вырашаюць зноў ахрысціцца. Першае хрышчэнне для іх не мела сэнсу. Усе прыклады воднага хрышчэння дзеля выратавання ў Новым Запавеце былі пасля таго, як чалавек вырашыў паверыць у Хрыста. Нічога не гаворыцца аб хрышчэнні немаўлят і маленькіх дзяцей, хоць некаторыя адзначаюць, што сям'я Карнэлія (Дзеі 10) і сям'я турэмшчыка (Дзеі 16:25-35) былі ахрышчаны, і, магчыма, сярод немаўлятаў і малых былі ўключаны

У любым выпадку, калі вы былі занадта маладыя, каб зразумець сэнс вашага хрышчэння, цалкам прымальна прыняць хрышчэнне вадой, калі вы зразумелі Евангелле і прынялі Хрыста як свайго Госпада і Збаўцу.

Іншае людзі ратуюцца і хрысцяцца, але потым адпадаюць ад царквы і ўпадаюць у грэх. У нейкі момант яны раскайваюцца і зноў пачынаюць ісці за Хрыстом. Яны задаюцца пытаннем, ці варта ім атрымлівацьзноў ахрышчаны. Тым не менш, хрышчэнне пакаяння Яна не было працяглым. Гэта быў пэўны час у гісторыі, каб падрыхтаваць сэрцы людзей да прыйсця Езуса. Хрышчэнне збаўлення адлюстроўвае аднаразовае рашэнне паверыць у Езуса як у Госпада і Збаўцу. Вы не можаце выратавацца больш за адзін раз, таму хрышчэнне верніка другі раз не мае сэнсу.

Некаторыя цэрквы патрабуюць ад вернікаў, якія паходзяць з іншай канфесіі, каб прыняць паўторнае хрышчэнне ў якасці неабходнай умовы для далучэння да царквы. Яны прымушаюць іх ахрысціцца, нават калі яны прынялі хрост вернікаў у дарослым або падлеткавым узросце ў іншай царкве. Гэта супярэчыць прыкладам з Новага Запавету і прыніжае сэнс хросту. Хрышчэнне - гэта не рытуал далучэння да новай царквы; гэта выява аднаразовага выратавання чалавека.

Хто павінен хрысціцца?

Кожны, хто прымае Хрыста як свайго Пана і Збаўцу, павінен ахрысціцца як мага хутчэй , заснаваны на шматлікіх прыкладах у Кнізе Дзеяў. У некаторых цэрквах ёсць некалькі тыдняў заняткаў, каб гарантаваць, што кандыдаты на хрышчэнне дакладна разумеюць крок, які яны робяць, і ахопліваюць асноўныя вучэнні для новых вернікаў.

Заключэнне

Хрышчэнне з’яўляецца знешнім і публічным знакам нашага ўсынаўлення ў Божую сям’ю. Гэта не ратуе нас - гэта ілюструе наша збаўленне. Гэта паказвае наша атаясамленне з Езусам у Яго смерці, пахаванні і ўваскрасенні.

Ігэта, дарэчы, чаму Ісус быў ахрышчаны. Ён быў бязгрэшны і не меў патрэбы ў хрышчэнні пакаяння - Яму не было ў чым каяцца. Яму не патрэбны быў хрост збаўлення - Ён быў Збаўцам. Хрост Езуса прадказаў Яго найвышэйшы акт ласкі і неспасціжнай любові, калі Ён купіў нашае адкупленне праз сваю смерць і ўваскрасенне. Гэта быў Яго галоўны акт паслухмянасці Богу Айцу.