ബൈബിളിൽ രണ്ടു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ഏറ്റത് ആരാണ്? (അറിയേണ്ട 6 ഇതിഹാസ സത്യങ്ങൾ)

സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം മനസ്സിലാക്കുന്നു? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അത്യാവശ്യമായ ഒരു കൽപ്പന അല്ലെങ്കിൽ കൂദാശയായിരിക്കുന്നത്? സ്നാനം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ആരാണ് സ്നാനം സ്വീകരിക്കേണ്ടത്? ഒരു വ്യക്തി രണ്ടു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ഏൽക്കേണ്ട സാഹചര്യം എപ്പോഴെങ്കിലും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടോ? ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? ബൈബിളിലെ ചില ആളുകൾ രണ്ടു പ്രാവശ്യം സ്‌നാനമേറ്റത് എന്തുകൊണ്ട്? സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവവചനം എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നമുക്ക് നോക്കാം.

സ്നാനം എന്നാൽ എന്താണ്?

പുതിയ നിയമത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന baptizó, എന്ന ഗ്രീക്ക് പദം, "മുങ്ങുക, മുങ്ങുക അല്ലെങ്കിൽ മുങ്ങുക" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സ്നാനം എന്നത് സഭയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ഒരു നിയമമാണ് - നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശു ചെയ്യാൻ കൽപിച്ച ഒന്ന്.

• "ആകയാൽ, പോയി എല്ലാ ജനതകളെയും ശിഷ്യരാക്കുക, അവരെ പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുക. പരിശുദ്ധാത്മാവും” (മത്തായി 28:19).

നമ്മുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുകയും യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, സ്നാനം യേശുവുമായുള്ള നമ്മുടെ പുതിയ ഐക്യത്തെ അവന്റെ മരണം, ശവസംസ്കാരം, എന്നിവയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പുനരുത്ഥാനം. പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ വെള്ളത്തിനടിയിൽ പോകുന്നത് നാം ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുകയും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. നാം ക്രിസ്തുവിൽ ഒരു പുതിയ വ്യക്തിയായി വീണ്ടും ജനിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇനി പാപത്തിന്റെ അടിമകളല്ല.

• “ക്രിസ്തുയേശുവിനോട് ചേർന്ന് സ്നാനം ഏറ്റ നാമെല്ലാവരും അവന്റെ മരണത്തിലേക്ക് സ്നാനം ഏറ്റിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ? ? അതിനാൽ, ക്രിസ്തു മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് മഹത്വത്താൽ ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, മരണത്തിലേക്കുള്ള സ്നാനത്തിലൂടെ നാം അവനോടൊപ്പം സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടു.പിതാവേ, അങ്ങനെ നമുക്കും ജീവിതത്തിന്റെ പുതുമയിൽ നടക്കാം. എന്തെന്നാൽ, നാം അവന്റെ മരണത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ അവനുമായി ഐക്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പാപത്തിന്റെ ശരീരം ഇല്ലാതാകേണ്ടതിന് നമ്മുടെ പഴയത് അവനോടുകൂടെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, നാം അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിലും ആയിരിക്കും. കൂടെ, നാം ഇനി പാപത്തിന് അടിമകളാകാതിരിക്കാൻ; കാരണം, മരിച്ചവൻ പാപത്തിൽനിന്നു മോചിതനായിരിക്കുന്നു. (റോമർ 6:3-7)

യഥാർത്ഥത്തിൽ വെള്ളത്തിനടിയിലൂടെ പോകുന്നതല്ല ക്രിസ്തുവുമായി നമ്മെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് - പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ യേശുവിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസമാണ് അത് ചെയ്യുന്നത്. എന്നാൽ ജലസ്നാനം ആത്മീയമായി നമുക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ഒരു പ്രതീകാത്മക പ്രവൃത്തിയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വിവാഹത്തിൽ ദമ്പതികളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് മോതിരമല്ല. ദൈവത്തിന്റെയും മനുഷ്യന്റെയും മുമ്പിലുള്ള നേർച്ചകൾ അത് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ മോതിരം ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

സ്നാനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം എന്താണ്?

സ്നാനം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, കാരണം യേശു കൽപ്പിച്ചതാണ്. പുതിയ നിയമത്തിലെ ആദ്യ വിശ്വാസികൾ എല്ലാവരും അത് ആചരിച്ചു, കഴിഞ്ഞ രണ്ടായിരം വർഷമായി സഭ ഇത് അനുഷ്ഠിച്ചു.

യേശുവിന്റെ മരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും ശേഷം പെന്തക്കോസ്ത് നാളിൽ അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ് തന്റെ ആദ്യ പ്രസംഗം നടത്തിയപ്പോൾ, ശ്രദ്ധിച്ച ആളുകൾ ഹൃദയത്തിൽ തുളച്ചുകയറി.

“ഞങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും?” അവർ ചോദിച്ചു.

പത്രോസ് മറുപടി പറഞ്ഞു, “മാനസാന്തരപ്പെടുവിൻ, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളുടെ മോചനത്തിനായി നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ സ്നാനം ഏൽക്കൂ; എന്ന സമ്മാനം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുംപരിശുദ്ധാത്മാവ്." (പ്രവൃത്തികൾ 2:37-38)

രക്ഷയ്ക്കായി നാം യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ശാരീരികമരണം പാപത്തിനും കലാപത്തിനും അവിശ്വാസത്തിനുമുള്ള നമ്മുടെ ആത്മീയ മരണമായി മാറുന്നു. അവന്റെ പുനരുത്ഥാനം മരണത്തിൽ നിന്നുള്ള നമ്മുടെ ആത്മീയ പുനരുത്ഥാനമായി മാറുന്നു. (അവൻ മടങ്ങിവരുമ്പോൾ നമ്മുടെ ശാരീരികമായ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്റെ ഒരു വാഗ്ദത്തം കൂടിയാണിത്). ദൈവത്തിന്റെ ദത്തുപുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും - നാം ഒരു പുതിയ ഐഡന്റിറ്റിയോടെ "വീണ്ടും ജനിച്ചിരിക്കുന്നു". പാപത്തെ ചെറുക്കാനും വിശ്വാസത്തോടെ ജീവിക്കാനും നമുക്ക് ശക്തിയുണ്ട്.

ആത്മീയമായി നമുക്ക് സംഭവിച്ചതിന്റെ ഒരു ചിത്രമാണ് ജലസ്നാനം. യേശുക്രിസ്തുവിനെ വിശ്വസിക്കാനും പിന്തുടരാനുമുള്ള നമ്മുടെ തീരുമാനത്തിന്റെ പരസ്യമായ പ്രഖ്യാപനമാണിത്.

രണ്ടുതവണ സ്നാനം ഏൽക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബൈബിൾ എന്താണ് പറയുന്നത്?

ബൈബിൾ പറയുന്നു സ്നാനം:

• “ഒരു ശരീരവും ഒരു ആത്മാവും ഉണ്ട്, നിങ്ങളുടെ വിളിയുടെ പ്രത്യാശയിൽ നിങ്ങളെയും വിളിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ; ഒരു കർത്താവ്, ഒരു വിശ്വാസം, ഒരു സ്നാനം, എല്ലാവരുടെയും മേൽ, എല്ലാവരിലും എല്ലാവരിലും ഉള്ള എല്ലാവരുടെയും ഒരു ദൈവവും പിതാവും." (എഫെസ്യർ 4:4-6)

എന്നിരുന്നാലും, ബൈബിൾ മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള സ്നാനത്തെക്കുറിച്ചും പറയുന്നുണ്ട്:

1. മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്നാനം : ഇത് യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ ചെയ്തു, യേശുവിന്റെ വരവിന് വഴിയൊരുക്കി.

“ഏശയ്യാ പ്രവാചകനിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ: 'ഇതാ, ഞാൻ എന്റെ ദൂതനെ നിനക്കു മുമ്പായി അയയ്‌ക്കും, അവൻ നിനക്കു വഴിയൊരുക്കും. .' മരുഭൂമിയിൽ ഒരാളുടെ ശബ്ദം, 'കർത്താവിന് വഴി ഒരുക്കുക, അവനുവേണ്ടി നേരായ പാതകൾ ഉണ്ടാക്കുക.'

സ്നാപകയോഹന്നാൻ മരുഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു സ്നാനം പ്രസംഗിച്ചു.പാപമോചനത്തിനുള്ള പശ്ചാത്താപം. യെരൂശലേമിൽനിന്നും യെഹൂദ്യയുടെ ഗ്രാമങ്ങളിൽനിന്നും ആളുകൾ അവന്റെ അടുക്കൽ പുറപ്പെട്ടു. തങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ ജോർദാൻ നദിയിൽ അവനാൽ സ്നാനം ഏറ്റു.” (മർക്കോസ് 1:2-5)

• രക്ഷയുടെ സ്നാനം: പുതിയ നിയമത്തിൽ, രക്ഷയ്ക്കായി യേശുവിൽ വിശ്വസിച്ചതിന് ശേഷം ഉടൻ തന്നെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ സ്നാനമേറ്റു (പ്രവൃത്തികൾ 2:41, പ്രവൃത്തികൾ 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം : യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ പറഞ്ഞു, “എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മാനസാന്തരത്തിനായി ഞാൻ നിങ്ങളെ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ എന്റെ പിന്നാലെ വരുന്നവൻ എന്നെക്കാൾ ശക്തനാണ്, അവന്റെ ചെരിപ്പുകൾ അഴിക്കാൻ ഞാൻ യോഗ്യനല്ല. അവൻ നിങ്ങളെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാലും അഗ്നിയാലും സ്നാനം കഴിപ്പിക്കും” (മത്തായി 3:11).

ഈ സ്നാനം യേശുവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ (പ്രവൃത്തികൾ) ശിഷ്യന്മാരുടെ ആദ്യ സംഘത്തിന് (ഏകദേശം 120 പേർ) സംഭവിച്ചു. 2). ഫിലിപ്പോസ് ശമര്യയിൽ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ യേശുവിൽ വിശ്വസിച്ചു. അവർ ജലസ്നാനം സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും പത്രോസും യോഹന്നാനും ഇറങ്ങിവന്ന് അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതുവരെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം ലഭിച്ചില്ല (അപ്പ. 8:5-17). എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യത്തെ വിജാതീയർ കർത്താവിന്റെ അടുക്കൽ വന്നപ്പോൾ, അവർ കേൾക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്ത ഉടൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു (പ്രവൃത്തികൾ 10:44-46). യഹൂദരല്ലാത്തവർ രക്ഷിക്കപ്പെടാനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയപ്പെടാനും കഴിയുമെന്ന് പത്രോസിനുള്ള ഒരു സൂചനയായിരുന്നു ഇത്, അതിനാൽ അവൻ അവരെ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ചു.

ബൈബിളിൽ രണ്ടുതവണ സ്നാനമേറ്റു. ?

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് എങ്ങനെയെന്ന് പ്രവൃത്തികൾ 19 പറയുന്നുഎഫെസൊസിൽ എത്തി, ചില "ശിഷ്യന്മാരെ" കണ്ടെത്തി, അവർ വിശ്വാസികളായപ്പോൾ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ലഭിച്ചോ എന്ന് അവരോട് ചോദിച്ചു.

"പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുപോലുമില്ല," അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു.

അവർ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചതായി പോൾ കണ്ടെത്തി. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു, “യോഹന്നാന്റെ സ്നാനം മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്നാനമായിരുന്നു. തന്റെ പിന്നാലെ വരുന്നവനിൽ, അതായത് യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കാൻ അവൻ ജനങ്ങളോട് പറഞ്ഞു.”

ഇതു കേട്ടപ്പോൾ അവർ കർത്താവായ യേശുവിൽ രക്ഷയുടെ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോൾ, പൗലോസ് അവരുടെ മേൽ കൈ വെച്ചു, അവർ പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ സ്നാനം ഏറ്റു.

അതിനാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഈ മനുഷ്യർക്ക് മൂന്ന് സ്നാനങ്ങൾ ലഭിച്ചു, രണ്ട് വെള്ളത്തിൽ രണ്ട്: മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്നാനം, പിന്നെ രക്ഷയുടെ സ്നാനം, തുടർന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം.

നിങ്ങൾ രണ്ടുതവണ സ്നാനം ഏറ്റാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?

ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾ രണ്ടുതവണ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നത് എന്തിനാണ് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

പല പള്ളികളിലും ശിശുക്കളെയോ ചെറിയ കുട്ടികളെയോ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്ന പതിവുണ്ട്. പള്ളിയുടെ തരത്തിന് ഇതിന് വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. മാമ്മോദീസാ സമയത്ത് കുഞ്ഞുങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ഈ സമയത്ത് പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവരിൽ വസിക്കുന്നുവെന്നും കത്തോലിക്കാ സഭ വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ, നവീകരണ സഭകൾ ശിശുക്കളെ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്നത് അത് പരിച്ഛേദനയ്ക്ക് തുല്യമാണെന്ന ധാരണയോടെയാണ്. വിശ്വാസികളുടെ മക്കൾ ഉടമ്പടിയുടെ മക്കളാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, പഴയനിയമത്തിൽ പരിച്ഛേദന ദൈവത്തിന്റെ ഉടമ്പടിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ സ്നാനം ഇതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എപ്പോൾ എന്ന് അവർ സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കുന്നുകുട്ടികൾ മനസ്സിലാക്കുന്ന പ്രായത്തിൽ എത്തുന്നു, അവർ അവരുടെ വിശ്വാസപരമായ തീരുമാനം എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്:

“ബാഹ്യമായ ചടങ്ങിൽ മാത്രമേ വ്യത്യാസം അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, അത് അതിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഭാഗമാണ്, വാഗ്ദാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രധാന ഭാഗം. കാര്യം സൂചിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, ദൃശ്യമായ ചടങ്ങിലെ വ്യത്യാസം ഒഴികെ, പരിച്ഛേദനയ്ക്ക് ബാധകമായ എല്ലാം സ്നാനത്തിനും ബാധകമാണെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം…”—ജോൺ കാൽവിൻ, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകൾ , Bk4, Ch16

സ്നാനമേറ്റ നിരവധി ആളുകൾ ശിശുക്കളോ ചെറിയ കുട്ടികളോ പിന്നീട് യേശുവിനെ അവരുടെ രക്ഷകനായി വ്യക്തിപരമായി അറിയുകയും വീണ്ടും സ്നാനമേൽക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യത്തെ സ്നാനം അവർക്ക് അർത്ഥശൂന്യമായിരുന്നു. പുതിയ നിയമത്തിലെ രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ജലസ്നാനത്തിന്റെ എല്ലാ ഉദാഹരണങ്ങളും ഒരു വ്യക്തി ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതിന് ശേഷമാണ്. കൊർണേലിയസിന്റെ കുടുംബവും (പ്രവൃത്തികൾ 10) ജയിലറുടെ കുടുംബവും (പ്രവൃത്തികൾ 16:25-35) സ്നാനമേറ്റതായി ചിലർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ശിശുക്കളോ ചെറിയ കുട്ടികളോ സ്നാനപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അതിൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ല.

എന്തായാലും, നിങ്ങളുടെ സ്നാനത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങൾ വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്നെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സുവിശേഷം മനസ്സിലാക്കുകയും ക്രിസ്തുവിനെ നിങ്ങളുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായി സ്വീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ജലസ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നത് തികച്ചും സ്വീകാര്യമാണ്.

മറ്റുള്ളവ ആളുകൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും സ്നാനമേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് അവർ സഭയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും പാപത്തിലേക്ക് വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു. ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, അവർ അനുതപിക്കുകയും വീണ്ടും ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ടോ എന്ന് അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നുവീണ്ടും സ്നാനമേറ്റു. എന്നിരുന്നാലും, യോഹന്നാന്റെ മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്നാനം ഒരു തുടർച്ചയായ കാര്യമായിരുന്നില്ല. യേശുവിന്റെ വരവിനായി ആളുകളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ഒരുക്കുകയെന്നത് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സമയത്തേക്കായിരുന്നു. രക്ഷയുടെ സ്നാനം യേശുവിനെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായി വിശ്വസിക്കാനുള്ള ഒറ്റത്തവണ തീരുമാനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നിൽ കൂടുതൽ തവണ രക്ഷ പ്രാപിക്കാനാവില്ല, അതിനാൽ ഒരു വിശ്വാസിയുടെ സ്നാനം രണ്ടാം തവണ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.

ചില സഭകൾ മറ്റൊരു വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസികൾ വീണ്ടും സ്നാനമേൽക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. മുതിർന്നവരോ കൗമാരപ്രായക്കാരോ ആയി മറ്റൊരു പള്ളിയിൽ വിശ്വാസികളുടെ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും അവർ അവരെ വീണ്ടും സ്നാനപ്പെടുത്താൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഇത് പുതിയ നിയമത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക് എതിരാണ്, സ്നാനത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെ വിലകുറച്ചു കാണിക്കുന്നു. മാമോദീസ ഒരു പുതിയ പള്ളിയിൽ ചേരാനുള്ള ഒരു ചടങ്ങല്ല; അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഒറ്റത്തവണ രക്ഷയുടെ ചിത്രമാണ്.

ആരാണ് സ്നാനം സ്വീകരിക്കേണ്ടത്?

ക്രിസ്തുവിനെ തങ്ങളുടെ കർത്താവും രക്ഷകനും ആയി സ്വീകരിക്കുന്ന എല്ലാവരും എത്രയും വേഗം സ്നാനം സ്വീകരിക്കണം , പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകത്തിലെ ഒന്നിലധികം ഉദാഹരണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ചില പള്ളികളിൽ സ്നാപനത്തിനുള്ള അപേക്ഷകർക്ക് തങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ചുവടും പുതിയ വിശ്വാസികൾക്കുള്ള അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകളും വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്കുള്ള ക്ലാസുകൾ ഉണ്ട്.

ഉപസം

സ്നാനം ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിലേക്ക് നാം ദത്തെടുക്കുന്നതിന്റെ ബാഹ്യവും പരസ്യവുമായ അടയാളമാണ്. അത് നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നില്ല - അത് നമ്മുടെ രക്ഷയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ മരണത്തിലും സംസ്‌കാരത്തിലും പുനരുത്ഥാനത്തിലും അവനുമായുള്ള നമ്മുടെ തിരിച്ചറിയൽ ഇത് കാണിക്കുന്നു.

കൂടാതെ.അതുകൊണ്ടാണ് യേശു സ്നാനമേറ്റത്. അവൻ പാപരഹിതനായിരുന്നു, മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്നാനം ആവശ്യമില്ല - അവന് അനുതപിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല. അവന് രക്ഷയുടെ സ്നാനം ആവശ്യമില്ല - അവൻ രക്ഷകനായിരുന്നു. യേശുവിന്റെ സ്നാനം അവന്റെ മരണത്തിലൂടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പ് വാങ്ങിയപ്പോൾ അവന്റെ കൃപയുടെയും അഗാധമായ സ്നേഹത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക പ്രവൃത്തിയെ മുൻനിഴലാക്കി. പിതാവായ ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ പരമപ്രധാനമായ പ്രവൃത്തിയായിരുന്നു ഇത്.