Kas Bībelē tika kristīts divreiz? (6 episkas patiesības, kas jāzina)

Cik daudz tu saproti par kristību? Kāpēc kristiešiem šī ir būtiska Kristības sakramenta lieta? Ko nozīmē kristība? Kam vajadzētu kristīties? Vai ir situācijas, kad cilvēkam vajadzētu kristīties divreiz? Ko par to saka Bībele? Kāpēc daži cilvēki Bībelē tika kristīti divreiz? Atklāsim, ko Dieva vārds saka par kristību.

Kas ir kristības?

Grieķu vārds baptizó, Jaunajā Derībā lietots vārds "kristīt" nozīmē "iegremdēt, iegremdēt, iegremdēt." Kristība ir baznīcas iestādījums, ko mūsu Kungs Jēzus ir pavēlējis darīt.

• "Tāpēc eita un darait par mācekļiem visas tautas, tās kristīdami Tēva, Dēla un Svētā Gara Vārdā" (Mt.ev.28:19).

Kad esam nožēlojuši savus grēkus un noticējuši Jēzum Kristum, Kristība pauž mūsu jauno vienotību ar Jēzu Viņa nāvē, apbedīšanā un augšāmcelšanā. Iet zem ūdens Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā simbolizē to, ka esam apglabāti kopā ar Kristu, šķīstīti no saviem grēkiem un augšāmcelti jaunai dzīvei. Mēs esam piedzimuši kā jauni cilvēki Kristū un vairs neesam grēka vergi.

• "Vai jūs nezināt, ka mēs visi, kas esam kristīti Kristū Jēzū, esam kristīti Viņa nāvē? Tātad mēs ar Viņu caur Kristību esam aprakti nāvē, lai, tāpat kā Kristus Tēva godības spēkā augšāmcēlies no miroņiem, arī mēs dzīvotu jaunā dzīvē. Jo, ja mēs esam kļuvuši vienoti ar Viņu Viņa nāves līdzībā, tad, protams, arī mēs būsim Viņa nāves līdzībā.Viņa augšāmcelšanās līdzību, zinādami, ka mūsu vecais "es" ir krustā sists līdz ar Viņu, lai mūsu grēka miesa tiktu iznīcināta un mēs vairs nebūtu grēka vergi, jo, kas ir miris, tas ir atbrīvots no grēka." (Romiešiem 6:3-7).

Tā nav pati došanās zem ūdens, kas mūs savieno ar Kristu - to dara mūsu ticība Jēzum caur Svēto Garu. Bet ūdens kristība ir simbolisks akts, kas parāda, kas ar mums ir noticis garīgi. Piemēram, gredzens nav tas, kas laulā pāri kāzu laikā. To dara solījumi Dieva un cilvēka priekšā. Bet gredzens simbolizē derību, kas noslēgta starp vīru un sievu.

Kāda ir kristību nozīme?

Kristība ir būtiska, jo Jēzus to pavēlēja. Pirmie ticīgie Jaunajā Derībā visi to praktizēja, un baznīca to ir praktizējusi pēdējos divus tūkstošus gadu.

Kad apustulis Pēteris Vasarsvētku dienā pēc Jēzus nāves un augšāmcelšanās teica savu pirmo sprediķi, cilvēkiem, kas to klausījās, pārņēma sirdi.

"Ko mums darīt?" viņi jautāja.

Pēteris atbildēja: "Atgriezieties no grēkiem un kristieties Jēzus Kristus vārdā savu grēku piedošanai, un jūs saņemsiet Svētā Gara dāvanu." (Ap.d.2:37-38).

Kad mēs ticam Jēzum Kristum par glābšanu, Viņa fiziskā nāve kļūst par mūsu garīgo nāvi grēkam, sacelšanai un neticībai. Viņa augšāmcelšanās kļūst par mūsu garīgo augšāmcelšanos no nāves. (Tas ir arī apsolījums par mūsu fizisko augšāmcelšanos, kad Viņš atgriezīsies.) Mēs esam "piedzimuši no jauna" ar jaunu identitāti - adoptēti Dieva dēli un meitas. Mēs esam pilnvaroti pretoties grēkam un dzīvot ticības dzīvi.

Ūdens kristība ir attēls tam, kas ar mums ir noticis garīgā ziņā. Tā ir publiska pasludināšana par mūsu lēmumu ticēt Jēzum Kristum un sekot viņam.

Ko saka Bībele par to, ka kristīties var divreiz?

Bībele saka, ka ir viena kristība:

• "Ir viena miesa un viens Gars, kā arī jūs esat aicināti vienā jūsu aicinājuma cerībā, viens Kungs, viena ticība, viena Kristība, viens Dievs un visu Tēvs, kas ir pār visiem, caur visiem un visos." (Efeziešiem 4:4-6)." (Efeziešiem 4:4-6).

Tomēr Bībele runā arī par trim kristīšanas veidiem:

1. Grēku nožēlas kristība : to darīja Jānis Kristītājs, sagatavojot ceļu Jēzus atnākšanai.

"Kā rakstīts pravieša Jesajas vēstulē: "Redzi, Es sūtīšu priekšā Savu vēstnesi, kas sagatavos Tev ceļu." Balss, kas sauc tuksnesī: "Sagatavojiet Tam Kungam ceļu, taisnojiet Viņam ceļus.

Jānis Kristītājs parādījās tuksnesī, sludinādams grēku nožēlas kristību grēku piedošanai. Cilvēki no visas Jeruzalemes un Jūdejas laukiem izgāja pie viņa. Atzīstot savus grēkus, viņi kristījās pie viņa Jordānas upē." (Marka 1:2-5).

• Glābšanas Kristība: Jaunajā Derībā jaunie ticīgie parasti tika kristīti uzreiz pēc tam, kad ticēja Jēzum, lai tiktu glābti (Ap.d.2:41; Ap.d.8:12, 26-38; 9:15-18; 10:44-48; 16:14-15, 29-33; 18:8).
• Svētā Gara kristība: Jānis Kristītājs sacīja: "Kas attiecas uz mani, es jūs kristīšu ar ūdeni grēku nožēlošanai, bet Tas, kas nāk pēc manis, ir varenāks par mani, un es neesmu spējīgs noņemt Viņa sandales; Viņš jūs kristīs ar Svēto Garu un uguni" (Mt.ev.3:11).

Šī kristīšana notika ar pirmo mācekļu grupu (apmēram 120 cilvēku) drīz pēc Jēzus debesīs uzkāpšanas (Ap.d.2). Kad Filips evaņģelizēja Samarijā, cilvēki noticēja Jēzum. Viņi saņēma ūdens kristību, bet nesaņēma Svētā Gara kristību, līdz Pēteris un Jānis nenolaidās un nelūdza par viņiem (Ap.d.8:5-17). Tomēr, kad pirmie pagāni nāca pie Kunga, viņi sāka kristīties.uzreiz saņēma Svētā Gara kristību, kad dzirdēja un ticēja (Ap.d.10:44-46). Tas bija norādījums Pēterim, ka ne-jūdi varētu tikt pestītiem un piepildītiem ar Svēto Garu, tāpēc viņš tos kristīja ūdenī.

Kas Bībelē tika kristīts divas reizes?

Apustuļu darbu 19. nodaļā ir aprakstīts, kā apustulis Pāvils ieradās Efezā, atrada dažus "mācekļus" un jautāja viņiem, vai viņi ir saņēmuši Svēto Garu, kad kļuva ticīgi.

"Mēs pat neesam dzirdējuši, ka ir Svētais Gars," viņi atbildēja.

Pāvils uzzināja, ka viņi bija saņēmuši Jāņa Kristītāja kristību. Tāpēc viņš paskaidroja: "Jāņa kristība bija grēku nožēlas kristība. Viņš lika ļaudīm ticēt Tam, kas nāk pēc viņa, tas ir, Jēzum." Pāvils sacīja: "Jāņa Kristība bija grēku nožēlas kristība.

To dzirdēdami, viņi pieņēma pestīšanas kristību Kungā Jēzū. Tad Pāvils uzlika uz viņiem rokas, un viņi tika kristīti Svētajā Garā.

Tātad patiesībā šie vīri saņēma trīs kristības, divas no tām ūdenī: grēku nožēlas kristību, pēc tam pestīšanas kristību, kam sekoja Svētā Gara kristība.

Kas notiek, ja jūs esat kristīts divreiz?

Tas viss ir atkarīgs no tā, kāpēc jūs esat kristīts divreiz.

Daudzās baznīcās ir ierasts kristīt zīdaiņus vai mazus bērnus. Atkarībā no baznīcas veida tam ir atšķirīga nozīme. Katoļu baznīca uzskata, ka bērni tiek glābti kristības brīdī un ka šajā brīdī viņos iemājo Svētais Gars. Presbiteriāņu un reformātu baznīcas kristī bērnus, saprotot, ka tas ir pielīdzināms apgraizīšanai. Tās tic, ka ticīgo bērni ir kristīti, un ka viņi ir kristīti.derības bērni, un kristība to apzīmē, tāpat kā Vecajā Derībā apgraizīšana apzīmēja Dieva derību. Viņi parasti uzskata, ka tad, kad bērni sasniedz saprašanas vecumu, viņiem pašiem jāpieņem lēmums par ticību:

"Vienīgā atšķirība, kas paliek, ir ārējā ceremonijā, kas ir tās mazākā daļa, bet galvenā daļa ir apsolījums un apzīmētā lieta. Tādējādi mēs varam secināt, ka viss, kas attiecas uz apgraizīšanu, attiecas arī uz kristību, izņemot vienmēr atšķirību redzamajā ceremonijā..." - Jānis Kalvins, Institūti , Bk4, 16. nodaļa

Daudzi cilvēki, kas tika kristīti kā zīdaiņi vai mazi bērni, vēlāk personīgi iepazīst Jēzu kā savu Glābēju un nolemj kristīties vēlreiz. Pirmā kristība viņiem bija bezjēdzīga. Visi ūdens kristības piemēri glābšanai Jaunajā Derībā ir bijuši. pēc tur nav teikts, ka kristīti zīdaiņi vai mazi bērni, lai gan daži norāda, ka tika kristīta Kornēlija ģimene (Ap.d.10) un cietumnieka ģimene (Ap.d.16:25-35), un, iespējams, tur bija arī zīdaiņi vai mazi bērni.

Jebkurā gadījumā, ja jūs bijāt pārāk jauns, lai saprastu savas kristības nozīmi, ir pilnīgi pieņemami saņemt ūdens kristību pēc tam, kad esat sapratis evaņģēliju un pieņēmis Kristu par savu Kungu un Glābēju.

Citi cilvēki ir glābti un kristīti, bet pēc tam viņi atkrīt no draudzes un krīt grēkā. Kādā brīdī viņi nožēlo grēkus un atkal sāk sekot Kristum. Viņi domā, vai viņiem atkal vajadzētu kristīties. Tomēr Jāņa grēku nožēlas kristība nebija pastāvīga. Tā bija paredzēta konkrētam vēstures laikam, lai sagatavotu cilvēku sirdis Jēzus atnākšanai. Glābšanas kristība atspoguļo vienreizēju Kristību.lēmumu ticēt Jēzum kā Kungam un Glābējam. Jūs nevarat tikt glābts vairāk nekā vienu reizi, tāpēc ticīgo kristības saņemšanai otrreiz nav jēgas.

Dažas baznīcas pieprasa, lai ticīgie, kas nāk no citas konfesijas, kristītos no jauna kā priekšnoteikumu, lai pievienotos baznīcai. Tās piespiež viņus kristīties no jauna, lai gan viņi kā pieaugušie vai pusaudži ir saņēmuši ticības kristību citā baznīcā. Tas ir pretrunā ar Jaunās Derības piemēriem un nonivelē kristību nozīmi. Kristība nav rituāls, lai pievienotos jaunai baznīcai; tas ir attēls par to.cilvēka vienreizēja pestīšana.

Kam vajadzētu kristīties?

Ikvienam, kas pieņem Kristu kā savu Kungu un Glābēju, vajadzētu kristīties pēc iespējas ātrāk, pamatojoties uz daudzajiem piemēriem Apustuļu darbu grāmatā. Dažās draudzēs tiek rīkotas dažas nedēļas ilgas nodarbības, lai pārliecinātos, ka kristības kandidāti skaidri saprot soli, ko viņi sper, un aptvertu pamatmācības jaunpienācējiem.

Secinājums

Kristība ir ārēja un publiska zīme, kas apliecina mūsu pieņemšanu Dieva ģimenē. Tā mūs neglābj - tā ilustrē mūsu glābšanu. Tā parāda mūsu identificēšanos ar Jēzu Viņa nāvē, apbedīšanā un augšāmcelšanā.

Un, starp citu, tieši tāpēc Jēzus tika kristīts. Viņš bija bez grēka, un Viņam nebija vajadzīga grēku nožēlas kristība - Viņam nebija nekā, par ko nožēlot grēkus. Viņam nebija vajadzīga pestīšanas kristība - Viņam nebija nekā, par ko nožēlot grēkus. bija Jēzus Kristība bija Viņa augstākās žēlastības un neizmērojamās mīlestības akta priekšvēstnesis, kad Viņš ar savu nāvi un augšāmcelšanos izpirka mūsu pestīšanu. Tas bija Viņa augstākais paklausības akts pret Dievu Tēvu.