Სარჩევი
რამდენი გესმით ნათლობის შესახებ? რატომ არის ეს არსებითი წეს-ჩვეულება ან საიდუმლო ქრისტიანებისთვის? რას ნიშნავს ნათლობა? ვინ უნდა მოინათლოს? არის თუ არა შემთხვევა, როცა ადამიანი ორჯერ უნდა მოინათლოს? რას ამბობს ბიბლია ამის შესახებ? რატომ მოინათლა ზოგიერთი ბიბლიაში ორჯერ? მოდით გავხსნათ რას ამბობს ღვთის სიტყვა ნათლობაზე.
რა არის ნათლობა?
ბერძნული სიტყვა baptizó, გამოიყენება ახალ აღთქმაში, ნიშნავს "ჩაძირვას, ჩაძირვას ან ჩაძირვას". ნათლობა არის წეს-ჩვეულება ეკლესიისთვის, რაც უბრძანა ჩვენმა უფალმა იესომ.
- „მაშ, წადით და მოწაფეებად მოამზადეთ ყველა ხალხი და მოინათლეთ ისინი მამისა და ძის სახელით. და სულიწმიდა“ (მათე 28:19).
როდესაც ჩვენ მოვინანიეთ ჩვენი ცოდვები და ვირწმუნეთ იესო ქრისტეში, ნათლობა გამოხატავს ჩვენს ახალ ერთობას იესოსთან მის სიკვდილში, დაკრძალვაში და აღდგომა. მამის, ძისა და სულიწმიდის სახელით წყალქვეშ ჩასვლა სიმბოლოა იმისა, რომ ქრისტესთან ერთად ვართ დაკრძალულნი, ცოდვებისგან განწმენდილი და ახალ სიცოცხლეში აღზრდილი. ჩვენ ხელახლა დავიბადეთ, როგორც ახალი ადამიანი ქრისტეში და აღარ ვართ ცოდვის მონები.
Იხილეთ ასევე: ბიბლია მორმონის წიგნის წინააღმდეგ: 10 ძირითადი განსხვავება, რომელიც უნდა იცოდეთ- „ნუთუ არ იცით, რომ ყველა ჩვენგანი, ვინც მოვინათლეთ ქრისტე იესოში, მოვინათლეთ მის სიკვდილში. ? მაშასადამე, ჩვენ მასთან ერთად დავიმარხეთ სიკვდილით ნათლობის გზით, ისე, როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით დიდებითმამაო, ასე რომ, ჩვენც ვიაროთ ცხოვრების ახალში. რადგან თუ ჩვენ გავერთიანდით მასთან მისი სიკვდილის მსგავსად, აუცილებლად ვიქნებით მის აღდგომის მსგავსებაშიც, რადგან ვიცით ეს, რომ ჩვენი ძველი თავი ჯვარს აცვეს მასთან, რათა განადგურდეს ჩვენი ცოდვის სხეული. თან, რათა აღარ ვიყოთ ცოდვის მონა; რამეთუ მოკვდავი განთავისუფლდა ცოდვისაგან“. (რომაელთა 6:3-7)
ეს არ არის წყლის ქვეშ სიარული, რომელიც გვაერთიანებს ქრისტესთან - ეს არის ჩვენი რწმენა იესოსადმი სულიწმიდის მეშვეობით, რომელიც აკეთებს ამას. მაგრამ წყალში ნათლობა სიმბოლური აქტია, რომელიც ცხადყოფს იმას, რაც სულიერად მოგვივიდა. მაგალითად, ბეჭედი არ არის ის, რაც წყვილს ქორწილში ათხოვებს. ღვთისა და ადამიანის წინაშე აღთქმები ამას აკეთებენ. მაგრამ ბეჭედი სიმბოლოა ცოლ-ქმარს შორის დადებული შეთანხმების.
რა მნიშვნელობა აქვს ნათლობას?
ნათლობა აუცილებელია, რადგან იესომ ბრძანა ეს. ახალი აღთქმის პირველი მორწმუნეები ყველანი ასრულებდნენ მას, ხოლო ეკლესია ამას ახორციელებდა ბოლო ორი ათასი წლის განმავლობაში.
როდესაც პეტრე მოციქულმა ქადაგებდა თავისი პირველი ქადაგება სულთმოფენობის დღეს იესოს სიკვდილისა და აღდგომის შემდეგ, ხალხი, ვინც უსმენდა, გულში ჩაიკრა.
„რა ვქნათ?“ მათ ჰკითხეს.
პეტრემ უპასუხა: „მოინანიეთ და თითოეული თქვენგანი მოინათლეთ იესო ქრისტეს სახელით თქვენი ცოდვების მიტევებისთვის; და თქვენ მიიღებთ საჩუქარსსულიწმიდა“. (საქმეები 2:37-38)
როდესაც ჩვენ ვირწმუნებთ იესო ქრისტეს გადარჩენისთვის, მისი ფიზიკური სიკვდილი ხდება ჩვენი სულიერი სიკვდილი ცოდვის, აჯანყებისა და ურწმუნოებისთვის. მისი აღდგომა ხდება ჩვენი სულიერი აღდგომა სიკვდილიდან. (ეს ასევე ჩვენი ფიზიკური აღდგომის დაპირებაა, როდესაც ის დაბრუნდება). ჩვენ "ხელახლა დავიბადეთ" ახალი იდენტობით - ღვთის შვილები და ასულები. ჩვენ გვეძლევა ძალა, წინააღმდეგობა გავუწიოთ ცოდვას და ვიცხოვროთ რწმენით.
წყალში ნათლობა არის სურათი იმისა, რაც სულიერად მოგვივიდა. ეს არის ჩვენი გადაწყვეტილების საჯარო გამოცხადება, ვირწმუნოთ და მივყვეთ იესო ქრისტეს.
რას ამბობს ბიბლია ორჯერ ნათლობის შესახებ?
ბიბლია ამბობს, რომ არსებობს ერთი. ნათლობა:
- „ერთია სხეული და ერთი სული, როგორც თქვენ მოწოდებულნი ხართ თქვენი მოწოდების ერთი იმედით; ერთი უფალი, ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა, ერთი ღმერთი და ყველას მამა, ვინც არის ყველაზე და ყველაში და ყველაში. ” (ეფესოელები 4:4-6)
თუმცა, ბიბლია ასევე საუბრობს ნათლობის სამ ტიპზე:
- მონანიებით ნათლობა : ეს იყო გააკეთა იოანე ნათლისმცემლის მიერ, გზას უმზადებს იესოს მოსვლისთვის.
„როგორც ესაია წინასწარმეტყველში წერია: „აჰა, მე გამოგიგზავნი ჩემს მოციქულს, რომელიც მოამზადებს შენს გზას. .“ გაისმა უდაბნოში მოწოდების ხმა: „განუმზადე გზა უფალს, გაუკეთე სწორი ბილიკები მას“.
იოანე ნათლისმცემელი გამოჩნდა უდაბნოში და ქადაგებდა ნათლისღებას.მონანიება ცოდვების მიტევებისთვის. მთელი იერუსალიმიდან და იუდეის მიდამოებიდან ხალხი გამოდიოდა მასთან. აღიარეს თავიანთი ცოდვები და მოინათლნენ მის მიერ მდინარე იორდანეში“. (მარკოზი 1:2-5)
- ხსნის ნათლობა: ახალ აღთქმაში ახალმორწმუნეებს, როგორც წესი, იესოს რწმენისთანავე ინათლავდნენ გადარჩენისთვის (საქმეები 2:41, საქმეები 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
- სულიწმიდის ნათლობა : იოანე ნათლისმცემელმა თქვა: „მე კი წყლით გნათლავთ სინანულისთვის, მაგრამ ის, ვინც ჩემს შემდეგ მოდის, ჩემზე ძლიერია და მე არ ვარ შესაფერისი მისი სანდლების ამოღების მიზნით; ის მოგნათლავთ სულიწმიდითა და ცეცხლით“ (მათე 3:11).
ეს ნათლობა მოხდა მოწაფეების საწყის ჯგუფს (დაახლოებით 120 ადამიანს) იესოს ზეცად ამაღლებიდან მალევე (საქმეები). 2). როდესაც ფილიპე სამარიაში ახარებდა, ხალხს სწამდა იესო. მათ მიიღეს ნათლობა წყალში, მაგრამ არ მიიღეს სულიწმიდის ნათლობა, სანამ პეტრე და იოანე არ ჩამოვიდნენ და ლოცულობდნენ მათთვის (საქმეები 8:5-17). თუმცა, როგორც პირველი წარმართები მივიდნენ უფალთან, მათ მაშინვე მიიღეს სულიწმიდის ნათლობა, როცა გაიგეს და ირწმუნეს (საქმეები 10:44-46). ეს იყო პეტრეს მინიშნება იმისა, რომ არაებრაელებს შეიძლებოდა გადარჩენა და სულიწმიდით აღვსება, ამიტომ მან მონათლა ისინი წყალში.
რომელიც ორჯერ მოინათლა ბიბლიაში. ?
საქმეები 19 მოგვითხრობს, თუ როგორ პავლე მოციქულიმივიდა ეფესოში, იპოვა რამდენიმე „მოწაფე“ და ჰკითხა, მიიღეს თუ არა სულიწმიდა, როცა ირწმუნეს.
Იხილეთ ასევე: 60 ძირითადი ბიბლიური ლექსი ღვთის დაპირებების შესახებ (ის იცავს მათ!!)„ჩვენ არც კი გვსმენია, რომ არსებობს სულიწმიდა“, უპასუხეს მათ.
პავლემ გაიგო, რომ მათ მიიღეს იოანე ნათლისმცემლის ნათლობა. ასე რომ, მან განმარტა: „იოანეს ნათლობა იყო მონანიების ნათლობა. უთხრა ხალხს, ერწმუნათ მის შემდეგ მომავალი, ანუ იესო.”
როდესაც მათ ეს გაიგეს, მათ მიიღეს ხსნის ნათლობა უფალ იესოში. შემდეგ პავლემ დაადო მათ ხელები და ისინი მოინათლნენ სულიწმიდით.
ასე რომ, ამ ადამიანებმა მიიღეს სამი ნათლობა, ორი წყალში: მონანიების ნათლობა, შემდეგ ხსნის ნათლობა, მოჰყვება სულიწმიდის ნათლობა.
რა მოხდება, თუ ორჯერ მოინათლებით?
ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რატომ მოინათლებით ორჯერ.
ბევრ ეკლესიას აქვს ჩვილების ან პაწაწინა ბავშვების ნათლობის ჩვეულება. ამას განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს ეკლესიის ტიპისთვის. კათოლიკურ ეკლესიას სჯერა, რომ ჩვილები ნათლობის დროს გადარჩებიან და ამ დროს მათში სულიწმიდა ბინადრობს. პრესვიტერიანული და რეფორმირებული ეკლესიები ნათლავენ ბავშვებს იმ გაგებით, რომ ეს უტოლდება წინადაცვეთას. მათ მიაჩნიათ, რომ მორწმუნეთა შვილები აღთქმის შვილები არიან და ნათლობა ნიშნავს ამას, ისევე როგორც წინადაცვეთა აღნიშნავდა ღვთის შეთანხმებას ძველ აღთქმაში. მათ ჩვეულებრივ სჯერათ, რომ როცაბავშვები მიაღწევენ გაგების ასაკს, მათ უნდა მიიღონ საკუთარი რწმენის გადაწყვეტილება:
„ერთადერთი განსხვავება, რომელიც რჩება არის გარეგანი ცერემონია, რომელიც მისი ყველაზე მცირე ნაწილია, მთავარი ნაწილი, რომელიც შედგება დაპირებაში და ნივთი ნიშნავდა. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ყველაფერი, რაც ეხება წინადაცვეთას, ასევე ეხება ნათლობას, გარდა ყოველთვის ხილული ცერემონიის სხვაობისა...“ (ჯონ კალვინი, ინსტიტუტები , Bk4, Ch16
ბევრი ადამიანი, ვინც მოინათლა. როგორც ჩვილები ან პატარა ბავშვები მოგვიანებით პირადად იცნობენ იესოს, როგორც მათ მხსნელს და გადაწყვეტენ ხელახლა მოინათლონ. პირველი ნათლობა მათთვის უაზრო იყო. წყალში ნათლობის ყველა მაგალითი ახალ აღთქმაში იყო მას შემდეგ, რაც ადამიანმა გადაწყვიტა ერწმუნა ქრისტე. მასში არაფერია ნათქვამი ჩვილების ან მცირეწლოვანი ბავშვების მონათვლაზე, თუმცა ზოგიერთი აღნიშნავს, რომ კორნელიუსის ოჯახი (საქმეები 10) და ციხის მფარველის ოჯახი (საქმეები 16:25-35) მოინათლნენ და შესაძლოა მათ შორის იყვნენ ჩვილები ან პატარები.
ყოველ შემთხვევაში, თუ ძალიან ახალგაზრდა იყავით თქვენი ნათლობის მნიშვნელობის გასაგებად, სავსებით მისაღებია წყალში ნათლობის მიღება, როგორც კი გაიგებთ სახარებას და მიიღებთ ქრისტეს, როგორც თქვენს უფალს და მხსნელს.
სხვა ხალხი გადარჩება და ინათლება, მაგრამ შემდეგ ისინი შორდებიან ეკლესიას და ცოდვაში ჩადიან. რაღაც მომენტში ისინი მოინანიებენ და კვლავ იწყებენ ქრისტეს მიმდევრობას. მათ აინტერესებთ, უნდა მიიღონ თუ არაკვლავ მოინათლა. თუმცა, იოანეს მონანიებით ნათლობა არ იყო უწყვეტი. ეს იყო ისტორიის გარკვეული პერიოდი, რათა მოემზადა ხალხის გული იესოს მოსვლისთვის. ხსნის ნათლობა ასახავს ერთჯერად გადაწყვეტილებას ირწმუნოს იესო, როგორც უფალი და მხსნელი. თქვენ არ შეგიძლიათ გადარჩენა ერთზე მეტჯერ, ამიტომ მორწმუნის მეორედ ნათლობის მიღებას აზრი არ აქვს.
ზოგიერთი ეკლესია მოითხოვს, რომ მორწმუნეები, რომლებიც სხვა კონფესიიდან არიან, კვლავ მოინათლონ, როგორც წინაპირობა გაწევრიანებისთვის. ეკლესია. ისინი აიძულებენ მათ ხელახლა მოინათლონ, მიუხედავად იმისა, რომ მათ მიიღეს მორწმუნეების ნათლობა, როგორც მოზრდილები ან მოზარდები სხვა ეკლესიაში. ეს ეწინააღმდეგება ახალი აღთქმის მაგალითებს და ამცირებს ნათლობის მნიშვნელობას. ნათლობა არ არის ახალ ეკლესიაში შესვლის რიტუალი; ეს არის ადამიანის ერთჯერადი გადარჩენის სურათი.
ვინ უნდა მოინათლოს?
ყველა, ვინც იღებს ქრისტეს, როგორც თავის უფალსა და მხსნელს, უნდა მოინათლოს რაც შეიძლება მალე. , ეფუძნება საქმეების წიგნში არსებულ მრავალ მაგალითს. ზოგიერთ ეკლესიას აქვს რამდენიმე კვირიანი გაკვეთილები, რათა უზრუნველყონ, რომ ნათლობის კანდიდატებმა ნათლად გააცნობიერონ ის ნაბიჯი, რომელსაც ისინი დგამენ და მოიცავს ახალ მორწმუნეთა ძირითად სწავლებას.
დასკვნა
ნათლობა გარეგნული და საჯარო ნიშანია ჩვენი გაშვილებისა ღვთის ოჯახში. ეს არ გვიშველის - ეს ასახავს ჩვენს ხსნას. ეს აჩვენებს ჩვენს იდენტიფიკაციას იესოსთან მის სიკვდილში, დაკრძალვასა და აღდგომაში.
დასხვათა შორის, სწორედ ამიტომ მოინათლა იესო. ის იყო უცოდველი და არ სჭირდებოდა მონანიების ნათლობა - მას არაფერი ჰქონდა მოსანანიებელი. მას არ სჭირდებოდა ხსნის ნათლობა - ის იყო მხსნელი. იესოს ნათლობა იწინასწარმეტყველა მისი მადლისა და დაუჯერებელი სიყვარულის საბოლოო მოქმედება, როდესაც მან იყიდა ჩვენი გამოსყიდვა თავისი სიკვდილითა და აღდგომით. ეს იყო მისი უმთავრესი მორჩილება მამა ღმერთისადმი.
