Tko je prema Bibliji dvaput kršten? (6 epskih istina koje treba znati)

Koliko se razumiješ u krštenje? Zašto je ovo bitna uredba ili sakrament za kršćane? Što znači krštenje? Tko bi se trebao krstiti? Postoji li ikada situacija u kojoj se osoba treba krstiti dva puta? Što o tome kaže Biblija? Zašto su se neki ljudi u Bibliji dvaput krstili? Raspakirajmo što Božja Riječ ima za reći o krštenju.

Što je krštenje?

Grčka riječ baptizó, koja se koristi u Novom zavjetu, znači "uroniti, uroniti ili potopiti". Krštenje je uredba za crkvu – nešto što je naš Gospodin Isus zapovjedio da se čini.

• “Idite dakle i učinite mojim učenicima sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina. i Duh Sveti” (Matej 28:19).

Kada se pokajemo za svoje grijehe i dođemo do vjere u Isusa Krista, krštenje izražava naše novo jedinstvo s Isusom u Njegovoj smrti, ukopu i uskrsnuće. Polazak pod vodu u ime Oca, Sina i Duha Svetoga simbolizira da smo pokopani s Kristom, pročišćeni od svojih grijeha i podignuti u novi život. Nanovo smo rođeni kao nova osoba u Kristu i više nismo robovi grijeha.

• “Zar ne znate da smo svi mi koji smo kršteni u Krista Isusa kršteni u njegovu smrt. ? Stoga smo krštenjem ukopani s njim u smrt, tako da, kao što je Krist uskrsnuo od mrtvih slavomOca, da i mi hodimo u novosti života. Jer ako smo postali sjedinjeni s Njim u sličnosti Njegove smrti, sigurno ćemo također biti u sličnosti Njegovog uskrsnuća, znajući ovo, da je naše staro ja bilo razapeto s Njim, kako bi naše tijelo grijeha moglo biti uklonjeno sa, kako više ne bismo bili robovi grijeha; jer onaj koji je umro oslobođen je grijeha.” (Rimljanima 6:3-7)

S Kristom nas ne ujedinjuje stvarno spuštanje pod vodu – to čini naša vjera u Isusa kroz Duha Svetoga. Ali krštenje u vodi je simboličan čin koji pokazuje što nam se duhovno dogodilo. Na primjer, prsten nije ono što vjenčava par na vjenčanju. Zavjeti pred Bogom i ljudima to čine. Ali prsten simbolizira savez sklopljen između muža i žene.

Koja je važnost krštenja?

Krštenje je neophodno jer ga je Isus naredio. Svi prvi vjernici u Novom zavjetu prakticirali su ga, a crkva ga je prakticirala kroz protekle dvije tisuće godina.

Kada je apostol Petar propovijedao svoju prvu propovijed na dan Pedesetnice nakon Isusove smrti i uskrsnuća, ljudi koji su slušali bili su probodeni u srce.

"Što da radimo?" upitaše oni.

Petar odgovori: “Obratite se i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Krista za oproštenje grijeha; i dobit ćete dar odSveti Duh." (Djela 2:37-38)

Kada svoju vjeru stavimo u Isusa Krista za spasenje, njegova fizička smrt postaje naša duhovna smrt grijehu, pobuni i nevjeri. Njegovo uskrsnuće postaje naše duhovno uskrsnuće od smrti. (To je također obećanje našeg fizičkog uskrsnuća kada se On vrati). Mi smo "nanovo rođeni" s novim identitetom - posvojeni sinovi i kćeri Božje. Ovlašteni smo oduprijeti se grijehu i živjeti životom vjere.

Krštenje u vodi slika je onoga što nam se duhovno dogodilo. To je javna objava naše odluke da vjerujemo i slijedimo Isusa Krista.

Što Biblija kaže o dvaput krštenju?

Biblija kaže da postoji jedan krštenje:

• “Jedno je tijelo i jedan Duh, kao što ste i pozvani u jednoj nadi svoga poziva; jedan Gospodin, jedna vjera, jedno krštenje, jedan Bog i Otac svih koji je nad svima i po svima i u svima.” (Efežanima 4:4-6)

Međutim, Biblija također govori o tri vrste krštenja:

1. Krštenje pokajanja : ovo je bilo učinio Ivan Krstitelj, pripremajući put za Isusov dolazak.

“Kao što je pisano u proroku Izaiji: 'Evo, poslat ću svoga glasnika pred tobom koji će ti pripraviti put .' Glas onoga koji zove u pustinji: 'Pripravite put Gospodinu, poravnite mu staze.'

Ivan Krstitelj pojavio se u pustinji, propovijedajući krštenjepokajanje za oprost grijeha. Ljudi su izlazili k njemu iz cijelog Jeruzalema i iz okolice Judeje. Priznavajući svoje grijehe, on ih je krstio u rijeci Jordan.” (Marko 1:2-5)

• Krštenje spasenja: U Novom zavjetu, novi vjernici su obično bili kršteni odmah nakon što su povjerovali u Isusa za spasenje (Djela 2:41, Djela 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• Krštenje Duhom Svetim : Ivan Krstitelj je rekao: “Što se mene tiče, ja vas krstim vodom za obraćenje, ali Onaj koji dolazi za mnom jači je od mene i ja nisam kadar skinuti mu sandale; On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem” (Matej 3,11).

Ovo krštenje dogodilo se početnoj skupini učenika (oko 120 ljudi) nedugo nakon Isusova uzašašća na nebo (Dj. 2). Kad je Filip evangelizirao u Samariji, ljudi su vjerovali u Isusa. Primili su krštenje vodom, ali nisu primili krštenje Duhom Svetim sve dok Petar i Ivan nisu sišli i molili se za njih (Djela 8:5-17). Međutim, kako su prvi pogani došli Gospodinu, odmah su primili krštenje Duhom Svetim nakon što su čuli i povjerovali (Djela 10:44-46). To je Petru bio znak da se ne-Židovi mogu spasiti i ispuniti Duhom Svetim, pa ih je onda krstio u vodi.

Koji je u Bibliji dvaput kršten ?

Djela 19 govore kako je apostol Pavaodošao u Efez, našao neke "učenike" i pitao ih jesu li primili Duha Svetoga kad su postali vjernicima.

"Nismo ni čuli da postoji Duh Sveti", odgovorili su.

Pavao je saznao da su primili krštenje Ivana Krstitelja. Dakle, objasnio je, “Ivanovo krštenje bilo je krštenje pokajanja. Rekao je ljudima da vjeruju u Onoga koji dolazi za njim, to jest u Isusa.”

Čuvši to, primiše krštenje spasenja u Gospodinu Isusu. Zatim je Pavao položio ruke na njih i oni su bili kršteni u Duhu Svetom.

Dakle, zapravo, ti su ljudi primili tri krštenja, dva u vodi: krštenje pokajanja, zatim krštenje spasenja, nakon čega slijedi krštenje Duhom Svetim.

Što se događa ako ste dvaput kršteni?

Sve ovisi o tome zašto ste dvaput kršteni.

Mnoge crkve imaju običaj krstiti dojenčad ili malu djecu. Ovo ima različita značenja za vrstu crkve. Katolička crkva vjeruje da su bebe spašene u trenutku njihovog krštenja, te da se u to vrijeme u njima nastanjuje Duh Sveti. Prezbiterijanske i reformirane crkve krste bebe uz razumijevanje da je to jednako obrezivanju. Vjeruju da su djeca vjernika djeca saveza, a krštenje to označava, baš kao što je obrezanje označavalo Božji savez u Starom zavjetu. Obično vjeruju da kadadjeca dosegnu dob razumijevanja, trebaju donijeti vlastitu odluku o vjeri:

“Jedina razlika koja ostaje je u vanjskoj ceremoniji, koja je njezin najmanji dio, glavni dio koji se sastoji od obećanja i označena stvar. Stoga možemo zaključiti da se sve što je primjenjivo na obrezivanje također odnosi i na krštenje, osim uvijek razlike u vidljivoj ceremoniji...”—John Calvin, Instituti , Bk4, Ch16

Mnogi ljudi koji su bili kršteni kao dojenčad ili mala djeca kasnije osobno upoznaju Isusa kao svog Spasitelja i odluče se ponovno krstiti. Prvo krštenje za njih je bilo besmisleno. Svi primjeri krštenja vodom za spasenje u Novom zavjetu bili su nakon što je osoba odlučila vjerovati u Krista. Ne govori ništa o krštenju dojenčadi ili male djece, iako neki ističu da su Kornelijeva obitelj (Djela 10) i tamničareva obitelj (Djela 16:25-35) bile krštene, a možda su tu bila i dojenčad ili mala djeca.

U svakom slučaju, ako ste bili premladi da biste razumjeli značenje svog krštenja, savršeno je prihvatljivo primiti krštenje vodom nakon što ste shvatili evanđelje i prihvatili Krista kao svog Gospodina i Spasitelja.

Ostalo ljudi se spašavaju i krste, ali onda otpadaju od crkve i padaju u grijeh. U nekom trenutku se pokaju i ponovno počnu slijediti Krista. Pitaju se trebaju li dobitiponovno krstio. Međutim, Ivanovo krštenje pokajanja nije bilo trajno. Bilo je to određeno vrijeme u povijesti da se ljudska srca pripreme za Isusov dolazak. Krštenje spasenja odražava jednokratnu odluku da se vjeruje u Isusa kao Gospodina i Spasitelja. Ne možete se spasiti više od jednom, tako da primanje vjerničkog krštenja drugi put nema smisla.

Neke crkve zahtijevaju od vjernika koji dolaze iz druge denominacije ponovno krštenje kao preduvjet za pristupanje crkvi crkva. Prisiljavaju ih da se ponovno krste iako su kao odrasli ili tinejdžeri primili vjerničko krštenje u drugoj crkvi. To je u suprotnosti s primjerima iz Novog zavjeta i pojeftinjuje značenje krštenja. Krštenje nije ritual za pristupanje novoj crkvi; to je slika čovjekova jednokratnog spasenja.

Tko bi se trebao krstiti?

Svatko tko prima Krista kao svoga Gospodina i Spasitelja trebao bi se krstiti što je prije moguće , na temelju brojnih primjera u Knjizi Djela apostolskih. Neke crkve imaju nekoliko tjedana nastave kako bi kandidati za krštenje jasno razumjeli korak koji poduzimaju i pokrivaju osnovno učenje za nove vjernike.

Zaključak

Krštenje je vanjski i javni znak našega posinjenja u Božju obitelj. To nas ne spašava - ono ilustrira naše spasenje. Pokazuje našu identifikaciju s Isusom u Njegovoj smrti, ukopu i uskrsnuću.

Ito je, usput, razlog zašto je Isus kršten. Bio je bezgrešan i nije mu trebalo krštenje pokajanja - nije se imao za što pokajati. Nije mu trebalo krštenje spasenja - On je bio Spasitelj. Isusovo krštenje nagovijestilo je Njegov krajnji čin milosti i nedokučive ljubavi kada je kupio naše otkupljenje svojom smrću i uskrsnućem. To je bio Njegov najvažniji čin poslušnosti Bogu Ocu.