Jesus Jainkoa haragizkoa da ala bere semea besterik ez? (15 Arrazoi Epiko)

Jesus Jainkoa haragizkoa da ala bere semea besterik ez? (15 Arrazoi Epiko)
Melvin Allen

Jesus Jainkoa bera al da? Inoiz galderarekin borrokatu baduzu, Jesus Jainkoa den ala ez, orduan hau zuretzat da artikulu egokia. Bibliako irakurle serio guztiek galdera honi aurre egin behar diote: Jesus Jainkoa al da? Biblia egiatzat onartzeko Jesusen hitzak eta beste idazle biblikoak egiatzat onartu behar direlako. Asko dira Jesukristoren jainkotasuna ukatzen duten talde erlijiosoak, hala nola mormoiak, Jehobaren lekukoak, israeldar hebrear beltzak, unitarioak eta abar.

Trinitatea argi eta garbi ukatzea heresia da eta kondenagarria da. Bibliak argi uzten du Jainko bat dagoela hiru jainkozko pertsonatan, Aita, Semea eta Espiritu Santua.

Jesus guztiz gizona zen gizakiak bizi ezin zuen bizitza bizitzeko eta guztiz Jainkoa zen, Jainkoa bakarrik hil baitaiteke munduko bekatuengatik. Jainkoa bakarrik da aski ona. Jainkoa bakarrik da aski santua. Jainkoa bakarrik da aski ahaltsua!

Liburu Santuetan, Jesusi ez zaio inoiz "jainko" gisa aipatzen. Beti Jainko gisa aipatzen da. Jesus haragizko Jainkoa da eta harrigarria da nola edonork artikulu hau pasa eta Jesus Jainkoa dela ukatu!

C.S. Lewis egileak bere liburuan, Kristautasun hutsa , postulatu zuen Jesusi dagokionez hiru aukera bakarrik egon daitezkeela, trilema izenez ezagutzen dena: "Hemen saiatzen ari naiz inori eragozten. Jendeak berari buruz sarri esaten duen ergelkeria benetan esanez: prest nago Jesus moral irakasle handi gisa onartzeko, bainagurtu.

Ikusi ere: 50 Bibliako bertso nagusiak Kristoren gurutzeari buruz (indartsua)

Joanek aingeru bat gurtzen saiatu zenean, errieta egin zioten. Aingeruak Johni esan zion «Jainkoa gurtzeko». Jesusek gurtza jaso zuen eta aingeruak ez bezala, ez zituen bera gurtzen zutenei errieta egin. Jesus Jainkoa ez balitz, orduan otoitz egiten eta gurtzen zuten beste batzuk errietatuko lituzke.

Apokalipsia 19:10 Orduan, haren oinetara erori nintzen hura gurtzera, baina hark esan zidan: «Ez duzu hori egin behar! Zurekin eta Jesusen testigantzari eusten dioten zure senideekin zerbitzaria naiz. Agurtu Jainkoa”. Zeren Jesusen testigantza profeziaren espiritua baita.

Mateo 2:11 Eta etxera sartu zirenean, ikusi zuten haurtxoa bere amarekin Mariarekin, eta ahuspeztu eta adoratu zuten; eta beren altxorrak ireki zituztenean, opariak eman zizkioten. ; urrea, eta intsentsua, eta mirra.

Mateo 14:33 Orduan, txalupan zeudenek adoratu zuten, esanez: «Zinean, Jainkoaren Semea zara».

1 Pedro 3:15 Horren ordez, Kristo gurtu behar duzu zure bizitzako Jauna bezala. Eta norbaitek zure kristau itxaropenaz galdetzen badu, beti egon prest azaltzeko.

Jesus 'Jainkoaren Semea' deitzen da.

Batzuek hau erabiltzen saiatzen dira Jesus ez dela Jainkoa frogatzeko, baina nik erabili hura Jainkoa dela frogatzeko. Lehenik eta behin, Semea eta Jainkoa letra larriz idatzita daudela ohartu behar dugu. Era berean, Markos 3an Santiago eta bere anaia Trumoiaren Semeak deitzen ziren. “Trumoien Semeak” ziren? Ez! izan zutentrumoiaren ezaugarriak.

Besteek Jesus Jainkoaren Semea deitzen diotenean, Jainkoak bakarrik izango lituzkeen atributuak dituela erakusten ari da. Jesus Jainkoaren Semea deitzen da, Jainkoa haragian agertua delako. Era berean, Jesus Jainkoaren Semea deitzen zaio, Mariak Espiritu Santuaren indarrez sortu zuelako.

Bibliak Jesusen bi izenburu aipatzen ditu: Jainkoaren Semea eta Gizonaren Semea.

Lehenengoari dagokionez, badirudi Jesusek bere buruari buruz hitz egin zueneko kasu bat dagoela. , eta Joan 10:36an jasota dago:

Aitak sagaratu eta mundura bidali zuenari buruz esaten al duzu: "Besfematzen ari zarete", zeren esan nuen: "Ni naiz Jainkoaren Semea" ?

Hala ere, badaude Ebanjelioetan beste leku asko non Jesus Jainkoaren Seme gisa deskribatzen den, edo hura zela esan zuena zela leporatzen dioten. Honek aipamena egiten du Jesusen beste irakaspen asko daudela idatzita ez daudenak zeinetan benetan hau aldarrikatu zuen (Joanek hori inplikatzen du Joan 20:30an) edo hori izan zela Jesusen baturaren interpretazio publiko zabala. irakaskuntza.

Hala ere, hona hemen Jesus Jainkoaren Semea dela aipatzen duten beste adibide batzuk (aipatutako pasarte guztiak ESVkoak dira:

Eta aingeruak erantzun zion: «Espiritu Santua zure gainera etorriko da. , eta Goi-goikoaren indarrak itzala egingo zaitu; beraz, jaioko den haurra santu deituko da, hau da, Semea.Jainkoa. Luke 1:35

Eta ikusi dut eta lekukotu dut hau dela Jainkoaren Semea. Joan 1:34

Natanaelek erantzun zion: «Rabbi, Jainkoaren Semea zara! Israelgo erregea zara!». JOAN 1:49

Erantzun zion: «Bai, Jauna; Uste dut zu zarela Kristo, Jainkoaren Semea, mundura datorrena». JOAN 11:27

Centurioiak eta harekin zeudenek, Jesusen zaintza zaintzen zutela, lurrikara eta gertatutakoa ikusi zituztenean, beldurrez bete ziren eta esan zuten: «Benetan, hau zen Jainkoaren Semea! ” Mateo 27:54

Eta hara, oihu egin zuten: «Zer duzu gurekin, Jainkoaren Semea? Ordua baino lehen etorri al zara gu oinazetzera?». Mateo 8:29

Beste bi pasarte garrantzitsuak dira. Lehenik eta behin, Joanek bere Ebanjelioa idatzi izanaren arrazoi osoa jendeak Jesus Jainkoaren Semea zela jakin eta sines zezan izan zen:

... baina hauek idatziak daude, Jesus Kristo dela, Semea sinets dezazuen. Jainkoarena, eta sinetsiz bizia izan dezazula haren izenean. Joan 20:30

Eta azkenik, Jesusek Jainkoaren Semetzat jotzea falta zaion arrazoia, eta Itun Berriko orrialde guztietan dago Jainkoaren Semea dela. Jesusen beraren irakaspenean aurkitu zen Mateo 16an:

Esan zien: «Baina zuek nor naizela diozue?». 16 Simon Pedrok erantzun zion: «Zu zara Kristo, Jainko biziaren Semea». 17 Jesusek erantzun zion: «Zorionekoa zu!Simon Bar-Jonas! Zeren haragiak eta odolak ez dizue hau agertu, zeruko ene Aitak baizik. Mateo 16:15-17

Markos 3:17 eta Santiago, Zebedeoren semea, eta Joan Santiagoren anaia (haiei Boanerges izena eman zien, hau da, "Trummoien semeak").

1 Timothy 3:16 Eta eztabaidarik gabe handia da jainkotasunaren misterioa: Jainkoa haragian ageri zen, Espirituan justifikatua, aingeruek ikusia, jentilei predikatua, munduan sinetsia, jasoa. lorian.

Joan 1:1 Hasieran zen Hitza, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza Jainkoa zen.

Joan 1:14 Eta Hitza haragi egin zen, eta gure artean bizi izan zen, eta ikusi genuen haren aintza, Aitarengandik jaio bakarraren aintza, graziaz eta egiaz betea.

Luke 1:35 Aingeruak erantzun zion eta esan zion: «Espiritu Santua etorriko da zure gainera, eta Goi-goikoaren indarrak itzala egingo zaitu; eta horregatik Haur santua Jainkoaren Seme deituko da».

Jesusek "Gizonaren Semea " deitzen dio bere buruari.

Kontuan izan Biblian Jesusek Gizonaren Semea deitzen duela. Jesusek bere burua Mesias gisa erakusten du. Bere buruari Mesianiazko titulua ematen ari zitzaion, juduentzat heriotza merezi zuena.

Izenburu hau Ebanjelio sinoptikoetan eta batez ere Mateotan aurkitzen da maizago, publiko judu gehiagorekin idatzia izan zelako, eta horrek pista bat ematen digu.

Jesusek bere buruari erreferentzia egin zionEbanjelioetan 88 aldiz Gizonaren Semea bezala. Honek betetzen du Danielen ikuskeraren profezia bat:

Ikusi nuen gaueko bisioetan,

eta hara, zeruko hodeiekin

gizonaren semea bezalako bat etorri zen.

Etorri zen Egunen Antzinakoarengana

eta haren aitzinean aurkeztu zen.

14 Eta eman zioten agintea

eta aintza eta erreinua. ,

herri, nazio eta hizkuntza guztiek

hura zerbitzatu dezatela;

haren agintea betikoa da,

iraganen ez dena,

eta haren erreinua

suntsituko ez dena. Daniel 7:13-14 ESV

Izenburuak Jesus bere gizatasunarekin eta sorkuntzako lehen-seme edo nagusi gisa lotzen du (Kolosarrei 1ek deskribatzen duen bezala).

Daniel 7:13-14 Gizonaren Semea aurkeztu zuen: «Gaueko ikuskarietan begira egon nintzen, eta hara, zeruko hodeiekin Gizonaren Semea bezalako bat etortzen zen, eta Antzinakoengana igo zen. Egunen eta haren aitzinean aurkeztu zen. “Eta hari eman zitzaion agintea, aintza eta erreinua, herri, nazio eta hizkuntza guztietako gizon guztiek hura zerbitzatzeko. Haren agintea iraganen ez den betiko agintea da; Eta bere erreinua suntsituko ez dena da».

Jesusek ez du hasiera eta amaierarik. Sorkuntzan parte hartu zuen.

Jainkotasunaren bigarren Pertsona gisa, Semea betiko existitu da. Ez du hasierarik eta ez du amaierarik izango. TheJoanen Ebanjelioaren hitzaurreak hau argitzen du hitz hauekin:

Hasieran Hitza zen, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza Jainkoa zen. 2 Hasieran zen Jainkoarekin. 3. Gauza guztiak haren bidez egin ziren, eta hura gabe ez zen egin dena. 4. Haren baitan zen bizia, eta bizia gizonen argia.

Jesus ere irakurtzen dugu beranduago Joanen berari buruz hau aldarrikatzen zuela:

Jesusek esan zien: «Egiaz, egiaz diotsuet, Abraham izan baino lehen, ni naiz». Joan 8:58

Eta Apokalipsian:

Hila nintzen, eta hara, bizi naiz betiko, eta heriotzaren eta

Hadesen giltzak ditut. Apokalipsia 1:18

Pablok Jesusen betikotasunaz mintzo da Kolosarrengan:

Bera gauza guztien aurretik dago, eta harekin denak dirau. Kol 1:17

Eta Hebrearren egileak, Jesus Melkisedak apaizarekin alderatzen ari den bitartean, honela idatzi zuen:

Ikusi ere: Besteei kaltea nahi izateari buruzko Bibliako 25 bertso garrantzitsu

Aitarik gabe, amarik gabe, genealogiarik gabe, ez egunen hasierarik ez amaierarik. bizitzako, baina Jainkoaren Semearen antzera egina, betiko apaiz izaten da. Hebrearrei 7:3

Apokalipsia 21:6 «Eta esan zidan: «Egin da! Ni naiz Alfa eta Omega, hasiera eta amaiera. Egarri denari emango diot bizitzako uraren iturritik ordaindu gabe».

Joan 1:3 Gauza guztiak haren bidez sortu ziren, eta berataz aparte ez zen gauza izan denik.

Kolosarren 1:16-17 Zeren beragatik guziakGauzak sortu ziren, bai zeruan, bai lurrean, ikusgaiak eta ikusezinak, bai tronuak, bai aginteak, bai agintariak edo agintariak; gauza guztiak Haren bidez eta Berarentzat sortu dira. Gauza guzien aitzinean dago, eta haren baitan gauza guziak elkartzen dira.

Jesusek Aita errepikatzen du eta bere burua "Lehena eta Azkena" deitzen du.

Zer esan nahi zuen Jesusek "Ni naiz Lehena eta Azkena" esanez. ” ?

Apokalipsi liburuan hiru aldiz, Jesusek bere burua lehena eta azkena bezala identifikatzen du:

Re 1:17

Ikusi nuenean, Haren oinetara erori nintzen hilik bezala. Baina eskuineko eskua ezarri zidan, esanez: «Ez izan beldur, ni naiz lehena eta azkena...»

Re 2:8

«Eta Esmirnako elizako aingeruari idatzi: «Lehenengoaren eta azkenaren hitzak, hil eta bizitzera etorri zirenak.

Re 22:13

Ni naiz Alfa eta Omega, lehena eta azkena, hasiera eta amaiera.”

Hauek Isaiasari erreferentzia egiten diote, non Isaias erregearen obra garailea profetizatzen ari den:

“Nork egin eta egin du hau, belaunaldiak hasieratik deituz? Ni, Jauna, lehena, eta azkenekoekin; Ni bera naiz”. Isaias 41:4.

Apokalipsiak 22.ak ulertzen digu Jesusek bere burua lehena eta azkena edo greziar alfabetoaren lehen eta azken letrak (Alfa eta Omega) aipatzen dituenean esan nahi duela. Haren bidez eta haren bidez sorkuntzak du hasieraeta bere amaiera dauka.

Era berean, 1. Apokalipsian, Jesusek lehena eta azkena dela dioen bezala, bizitzaren eta heriotzaren giltzak dituela deskribatzen du bere burua, hau da, bizitzaren gaineko agintea duela:

Hila nintzen, eta horra, bizi naiz betiko, eta nik baditut heriotzaren eta

Hadesen giltzak. Apokalipsia 1:18

Isaias 44:6 «Hau dio Jaunak, Israelgo erregeak eta bere salbatzaileak, armadetako Jaunak: ‘Ni naiz lehena eta ni naiz azkena, eta ez dago Jainkorik gainera. Ni."

Apokalipsia 22:13 "Ni naiz Alfa eta Omega, Lehena eta Azkena, Hasiera eta Amaiera".

Jainkoaz gain ez dago Salbatzailerik.

Jesus da Salbatzaile bakarra. Jesus Jainkoa ez bada, horrek esan nahi du Jainkoa gezurtia dela.

Isaias 43:11 Ni, ni naiz Jauna, eta nigandik kanpo ez dago salbatzailerik.

Oseas 13:4 «Baina ni izan naiz Jauna, zure Jainkoa, Egiptotik atera zinenetik. Ez duzue ni baino Jainkorik aitortuko, ni ez ezik Salbatzailerik».

Joan 4:42 Eta esaten zioten emakumeari: «Jada ez da zuk esandakoagatik sinesten duguna, zeren geure buruari entzun baitugu eta badakigu hau dela munduaren Salbatzailea. ”.

Jesus ikustea Aita ikustea da.

Bere azken gauean bere ikasleekin gurutziltzatu aurretik, Jesusek betikotasunari buruz eta bere planei buruz asko partekatu zuen haiekin Goiko Gelako Diskurtsoa deitu den horretan. Horrelako irakaspen bat irakurri duguFeliperekin topaketa bezala, Jesusek bere ikasleei irakasten ari zitzaiola Aitarengana joateko lekua prestatzera.

8 Felipek esan zion: «Jauna, erakutsi iezaguzu Aita, eta da. nahikoa guretzat». 9 Jesusek esan zion: «Hainbeste denborarekin egon naiz zurekin, eta oraindik ez nauzu ezagutzen, Felipe? Ni ikusi nauenak ikusi du Aita. Nola esan dezakezu: ‘Erakutsiguzu Aita’? 10. Ez al duzue sinesten ni Aitagan naizela eta Aita nigan dela? Nik esaten dizuedan hitzak ez ditut neure kabuz esaten, baina nigan bizi den Aitak bere lanak egiten ditu. 11. Sinetsi nazazu, ni Aitarengan nagoela eta Aita nigan dela, edo sinistu, bestela, obrak direla eta. Joan 14:8-1

Pasarte honek gauza asko irakasten digu zer esan nahi duen Jesusengana begiratzen dugunean Aita ere ikusten dugula: 1) Gurutzetzearen aurreko gauean izan zen eta 3 urteko ministerioan egon ondoren. Jesusen nortasuna ulertzeko eta sinesteko borrokan zeuden dizipulu batzuk ziren (hala ere, Liburu Santuak berpizkundearen ondoren konbentzitu zirela egiaztatzen du). 2) Jesusek argi eta garbi identifikatzen du bere burua Aitarekin bat dela. 3) Aita eta Semea batuta dauden bitartean, pasarte honek ere erakusten du Semeak ez duela bere kabuz hitz egiten, bera bidali duen Aitaren aginteaz baizik. 4) Azkenik, pasarte honetatik ikus dezakegu Jesusek egin zituen mirariak egiaztatzeko helburuarekin zirela.Aitaren Semea bezala.

Joan 14:9 Jesusek erantzun zion: «Ez al nauzu ezagutzen, Felipe, zure artean hain denbora luzez egon naizenean ere? Ni ikusi nauenak ikusi du Aita. Nola esan dezakezu: ‘Erakutsiguzu Aita’?

Joan 12:45 Eta ni ikusten nauenak ikusten du ni bidali nauena.

Kolosarren 1:15 Semea Jainko ikusezinaren irudia da, sorkuntza osoaren lehen-semea.

Hebrearrei 1:3 Semea Jainkoaren aintzaren distira eta bere izaeraren irudikapen zehatza da, gauza guztiak bere hitz indartsuaren bidez babesten dituena. Bekatuen garbiketa eman ondoren, eseri zen goi-Maestadearen eskuinaldean.

Agintari guztiak Kristori eman zaizkio.

Berpizkundearen ondoren eta Jesus zerura igo baino lehen, Mateoren Ebanjelioaren amaieran irakurtzen dugu:

Etorri zen Jesus eta esan zien: «Zeruko eta lurrean aginpide guztiak eman zaizkit. 19 Zoaz, bada, eta egin nazio guztien diszipuluak, Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean bataiatuz, 20 irakatsi dezatela nik agindu dizuedan guztia betetzen. Eta huna, zurekin nago beti, mendearen azkeneraino». Mateo 28: 18-20

Era berean, beste lekuko baten ikuspuntutik, kontu hau bera irakurtzen dugu Eginak 1.ean:

Beraz, elkartu zirenean, galdetu zioten: «Jauna, une honetan berreskuratuko al diozu erreinua Israeli?». 7 Hark esan zien: «Bai daEz dut onartzen Jainkoa izatearen aldarrikapena. Hori da esan behar ez dugun gauza bakarra. Gizon bat besterik ez zen eta Jesusek esandako gauzak esaten zituena ez zen moral irakasle handia izango. Eroa izango litzateke - arrautza potxkatua dela dioen gizonaren parekoa - edo, bestela, Infernuko Deabrua izango litzateke. Zure aukera egin behar duzu. Edo gizon hau Jainkoaren Semea zen eta da, edo bestela eroa edo okerragoa dena».

Lewis laburbiltzeko, Jesus ala da: zoroa, gezurtia edo Jauna da.

Nor da, beraz, Jesukristo?

Hau da. Akademiko eta jakintsu gehienen artean oso onartua dago I. mendean Palestinan bizi izan zen Jesus historiko bat zegoela, gauza asko irakatsi zituena eta erromatar gobernuak exekutatu zuena. Bibliako erregistroetan eta bibliko gehigarrietan oinarritzen da, hauen artean ospetsuenen artean Jesusen aipamenak daude Antzinateetan, Josefo idazlearen I. mendeko erromatar historiaren liburua. Jesus historiko baten froga gisa eman daitezkeen kanpoko beste erreferentzia batzuk honako hauek dira: 1) Lehen mendeko Tazito erromatarren idazkiak; 2) Julio Afrikanoren testu txiki bat, Talo historialaria aipatzen duena Kristoren gurutziltzapenari buruz; 3) Plinio Gaztea lehen kristau-praktikei buruz idazten; 4) Babiloniako Talmudak Kristoren gurutziltzatzeaz hitz egiten du; 5) Bigarren mendeko Samosatako Luziano greziar idazle batek kristauei buruz idazten du; 6) Lehen mendeko greko batez dezazula jakitea Aitak bere aginpidez finkatu dituen garaiak edo sasoiak. 8 Baina boterea jasoko duzue Espiritu Santua zuen gainera etorri denean, eta nire lekuko izango zarete Jerusalemen eta Judea eta Samaria osoan eta lurraren azken muturrerano. 9 Eta gauça hauc erran cituenean, hec beha ceudela, altxatu cedin, eta hodeibat ceçan hekien bistatic. 10. Eta zerura begira zeudela, hura zihoazela, huna bi gizon haien ondoan soineko zuriz jantzita, 11 eta esan zioten: «Galilear gizonak, zergatik zaudete zerura begira? Zuengandik zerura eramana izan den Jesus hau, zerura joaten ikusi zenuten bezala etorriko da». Eg Jainko gisa agintea, ezerk ezingo lituzke lan honetan geldiarazi. Jesusen agintearen seinalea Mendekoste egunean (Eginak 2) Espiritu Santuaren zigiluaren bidez emango litzateke, egun honetan jarraitzen duena, fededun bakoitza Espiritu Santuak zigilatzen baitu (Ef 1:13).

Jesusen agintearen beste seinale bat hitz hauek esan ondoren berehala gertatzen dena da - Aitaren eskuineko tronura igotzea. Efesoaretan irakurtzen dugu:

... Kristorengan lan egin zuela hilen artetik piztu zueneaneta eseri zuen bere eskuinaldean zeruko lekuetan, 21 urrunago agintari eta agintari, eta botere eta botere guztien gainetik, eta izendatzen diren izen guztien gainetik, ez bakarrik mende honetan, baita hurrengoan ere. 22. Eta gauza guziak bere oinen azpian ipini zituen, eta eman zion gauza guzien gainean buru gisa Elizari, 23 zeina baita bere gorputza, guziak guzietan betetzen dituenaren betetasuna. Efesoarrei 1:20-23

Joan 5:21-23 Ecen nola Aitak hildakoak piztu eta biziarazten dituen bezala, hala Semeak ere biziarazten die nahi duenari. Izan ere, Aitak ez du inor epaitzen, baina epai guztiak Semeari eman dizkio, guztiek Semea ohora dezatela, Aita ohoratzen duten bezala. Semea ohoratzen ez duenak ez du bera bidali duen Aita ohoratzen.

MATEO 28:18 Eta hurbildu zen Jesus, eta mintzatu zitzaien, esanez: «Eman dakit aginte guztia zeruan eta lurrean».

Efesoarrei 1:20-21 Kristorengan lan egin zuela hilen artetik piztu eta zeruko lekuetan bere eskuinaldean eseri zenean, aginte eta aginte eta botere guztien gainetik, eta guztien gainetik. izendatzen den izena, aro honetan ez ezik, datorrenean ere.

Colossears 2:9-10 Ecen harengan baitago jainkoaren betetasun osoa gorputzez, eta bete izan zarete harengan, zein den agintari eta agintari guztien buru.

Zergatik da Jesus Jainkoa? (Jesus bidea da)

Jesus ez bada Jainkoa, orduan esaten duenean: “Ni naiz bidea,egia, bizitza», orduan hori blasfemia da. Jainkoa benetakoa dela uste duzulako ez zaitu salbatzen. Bibliak dio Jesus dela bide bakarra. Damutu eta Kristorengan bakarrik fidatu behar duzu. Jesus ez bada Jainkoa, orduan kristautasuna maila goreneko idolatria da. Jesusek Jainkoa izan behar du. Bera da bidea, Bera da argia, Bera da egia. Berari buruzkoa da!

Joan 14:6 Jesusek esan zion: «Ni naiz bidea, eta egia eta bizitza. Inor ez da Aitarengana hurbiltzen nire bidez izan ezik».

Joan 11:25 Jesusek esan zion: «Ni naiz piztuera eta bizia. Nigan sinesten duena biziko da, hil arren».

Jesus Jainkoa bakarrik deitzen zaion izenak deitzen dira.

Jesusek ezizen asko ditu Eskrituretan, hala nola, betiko Aita, Bizitzaren Ogia, Gure Fedearen Egilea eta Perfektuatzailea, Ahalguztiduna, Alfa eta Omega, Askatzailea, Apaiz Nagusi Handia, Elizaren Burua, Pizkundea eta Bizitza, eta gehiago.

Isaias 9:6 Izan ere, haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu; eta gobernua bere sorbalda gainean izango da, eta haren izena izango da Kontseilari zoragarria, Jainko ahaltsua, betiko Aita, Bakearen Printzea.

Hebrearrei 12:2 Jesusi begira, gure sinesmenaren egilea eta amaitzailea, zeinak bere aurrean jarritako pozagatik gurutzea jasan zuen, lotsa gutxietsiz, eta tronuaren eskuinaldean eseri dena. Jainkoarena.

Joan 8:12 Orduan, Jesusek berriro mintzatu zitzaien, zioela:Ni naiz munduko argia: niri jarraitzen didana ez da ilunpetan ibiliko, baina biziaren argia izango du.

Jesus Jainko Ahalguztiduna al da? Jainkoa hainbat alditan ikusi zen Liburu Santuetan.

Jainkoa ikusi zen baina Biblian badaude Biblian inork ezin duela Aita ikusi irakasten digutena. Galdera da orduan, nola ikusi zen Jainkoa? Erantzuna Trinitatean beste norbait ikusi behar da.

Jesusek dio: "Inork ez du Aita ikusi". Jainkoa Itun Zaharrean ikusten denean, Kristo aurreko haragiztatzea izan behar du. Jainkoa ikusi izanak erakusten du Jesus Jainko Ahalguztiduna dela.

Hasiera 17:1 Abramek laurogeita hemeretzi urte zituenean, Jauna agertu zitzaion Abram eta esan zion: «Ni naiz Jainko ahalguztiduna; Ibil zaitez nire aurrean, eta izan zaitezte errugabe.

Irteera 33:20 Baina hark esan zuen: «Ezin duzu nire aurpegia ikusi, inork ezin nau ikusi eta bizi!».

Joan 1:18 Inork ez du inoiz Jainkoa ikusi, baina Seme bakarrak, bera Jainkoa den eta Aitarekin harreman estuenean dagoena, ezagutarazi du.

Jesus, Jainkoa eta Espiritu Santua bat al dira?

Bai! Trinitatea Genesian aurkitzen da. Genesiari arretaz begiratzen badiogu, Trinitateko kideak elkarreraginean ikusiko ditugu. Norekin ari da Jainkoa Genesian? Ezin da aingeruekin hitz egin, gizakia Jainkoaren irudira egin zelako eta ez aingeruen irudira.

Hasiera 1:26 Orduan Jainkoak esan zuen: «Egin dezagun gizakia gure irudira, Gure iduriaren arabera; eta menderatu bezate itsasoko arrainen eta zeruko hegaztien eta abereen eta lur guztiaren eta lurrean arrastaka dabiltzan arrastaka guztien gainean».

Hasiera 3:22 Eta Jainko Jaunak esan zuen: «Gizakia gutako baten antzeko bihurtu da, ongia eta gaizkia ezagutzen ditu. Ez zaio utzi behar eskua luzatu eta biziaren zuhaitzetik ere hartu eta jan eta betiko bizi».

Ondorioa

Jesus Jainkoa al da? Benetako historialari eta literatur ikerlariek, baita laiko arruntek ere, Ebanjelioek lekuko gisa egiaztatzen dutenez, Jainkoaren Semea dela, Jainkotasun Hirukorraren bigarren Pertsona izan behar dute. Lekuko hauek mundua engainatzeko eskema zabal eta handi batean asmatu al zuten? Jesus bera eroa eta zoroa zen? Edo okerragoa dena, gezurtia? Edo benetan Jauna zen, Zeruko eta Lurraren Jainkoa?

Gertaerak aztertu behar dira beren kabuz eta bere kabuz erabakitzen duten heinean. Baina azken datu hau gogoratu behar dugu: ikasle guztiak, bat izan ezik (Joan, bizi osorako espetxeratua), martiria izan zen Jesus Jainkoa zela sinesteagatik. Historian zehar beste milaka lagun ere hil dira Jesus Jainkoa zela sinesteagatik. Zergatik galduko lukete dizipuluek, begiko lekuko gisa, zoro edo gezurti baten kontura?

Egile honi dagokionez, gertaerak berez dira. Jesus Jainkoa dasorkuntza guztien haragia eta Jauna.

Hasnarketa

G1 – Zer maite duzu gehien Jesusengan?

G2 Nor dela esango zenuke Jesus dela?

G3 Nola eragiten du Jesusi buruz sinesten duzunak zure bizitzan?

G4 – Ba al duzu Jesusekin harreman pertsonala?

G5 Hala bada, zer egin dezakezu Kristorekin harremana eraikitzeko? Pentsatu zure erantzunaren praktika bat egitea. Hala ez bada, kristau bihurtzeko artikulu hau irakurtzera animatzen zaitut.

Mara Bar-Serapion izeneko filosofoak bere semeari gutun bat idatzi zion juduen erregearen exekuzioari buruz. Ebanjelioko kontakizunekin borrokatu behar da benetako gertaeren eta pertsonen lekuko gisa.

Ebidentzia sendoetan antzeman daitekeen Jesus historiko bat zegoela ondorioztatzean, orduan erabaki behar duzu nola egingo duzun. hari buruz idazten diren kontuak hartu.

Jesus nor den Bibliako eta beste bibliako kontuak laburbiltzeko: ziurrenik K.a. 3 edo 2an jaio zen Maria izeneko neska nerabe batengan, Espiritu Santuak sortua, Maria gizon batekin ezkonduta zegoen. Jose izenekoa, biak Nazaretekoak. Erromako erroldan Belenen jaio zen, bere gurasoek berarekin ihes egin zuten Egiptora, Herodesek jaiotako errege judu baten beldurrez hasitako haur-zidiotik ihes egiteko. Nazareten hazi zen eta 30 urte inguruan hasi zen ikasleei deitzen, haiei eta besteei Jainkoari eta bere erreinuari buruz irakatsi, "etorri galduak bilatzeko" eginkizunari buruz, Jainkoaren haserreari buruz ohartarazteko. Mirari asko egiten dituela erregistratuta dago, hainbeste non Joanek esan zuen guztiak erregistratuko balira "munduak berak ezin izango zituela idatziko ziren liburuak eduki". Joan 21:25 ESV

3. ondoren.urteetako ministerio publikoan, Jesus atxilotu eta epaitu zuten, buruzagi juduek bere burua Jainko deitzea leporatuta. Epaiketak iseka eta motibazio politikoa izan ziren erromatarrek judu noblezia haserre ez zezaten. Pilatok berak ere, Jerusalemgo erromatar prokontsulak, esan zuen Jesusengan ez zuela akatsik aurkitu eta askatu nahi zuela, baina amore eman zuen bere gobernadorepean juduen altxamendu baten beldurrez.

Pazko ostiralean, Jesus gurutziltzatuta heriotzara kondenatu zuten, gaizkile gupidagabeenak exekutatzeko metodo erromatarra. Gurutziltzatua izan eta ordu gutxira hil zen, eta hori miragarria da berez gurutziltzatzearen ondoriozko heriotzak astebete arte iraun zuela zenbait egunetan. Ostiral arratsean lurperatu zuten Arimateako Joseren hilobian, erromatarren zaindariek zigilatu eta igandean altxatu zen, hasieran haren gorputza ehorzketako intsentsuaz gantzutzera joandako emakumeek ikusi zuten, gero Pedrok eta Joanek eta azkenik ikasle guztiek. 40 egun eman zituen bere berpiztutako egoeran, irakasten, mirari gehiago eginez eta 500 pertsona baino gehiagori agertuz, zerura igo baino lehen, non Bibliak Jainkoaren eskuinaldean erreinatzen zuela eta erredimitzeko itzultzeko erabakitako denboraren zain zegoela deskribatzen duen. Bere herria eta Apokalipsiaren gertakariak martxan jartzea.

Zer esan nahi du Kristoren jainkotasunak?

Kristoren jainkotasunak esan nahi du Kristo Jainkoa dela, bigarrena.Jainko Hirukorraren pertsona. Trinitateak, edo Trinitateak, Jainkoa esentzia bakarrean dauden hiru pertsona gisa deskribatzen du: Aita, Semea eta Espiritu Santua.

Enkarnazioko doktrinak Jesus Jainkoa bere herriarekin haragizkoan dagoela deskribatzen du. Giza-haragia hartu zuen bere herriarekin egoteko (Isaias 7:14) eta bere herria berarekin identifikatzeko (Hebrearrei 4:14-16).

Teologo ortodoxoek Kristoren jainkotasuna batasun hipostatikoari dagokionez ulertu dute. Horrek esan nahi du Jesus guztiz gizakia eta guztiz Jainkoa zela. Beste era batera esanda, %100 gizakia zen eta %100 Jainkoa zen. Kristorengan, haragiaren eta jainkotasunaren batasuna zegoen. Horrek esan nahi du Jesusek haragia hartuz, horrek ez duela inola ere bere jainkotasuna edo bere gizatasuna murrizten. Erromatarrek 5. Adan Berria bezala deskribatzen du, zeinaren obedientziaren bidez (bekaturik gabeko bizitza eta heriotza) asko salbatzen diren: gizon guztiek bekatu egin zutelako... 15 Baina dohaina ez da errua bezalakoa. Ecen baldin anhitz hil baziren guiçon bakar baten hutsegitez, askoz gehiago Iainkoaren grazia eta dohaina Jesukristo gizon bakarraren graziaz ugaritu dira askorentzat. 16 Eta dohainekoa ez da gizon baten bekatuaren emaitza bezalakoa. Izan ere, hutsegite baten ondoko epaiketak kondena ekarri zuen, baina huts askoren ondotik doako dohainak justifikazioa ekarri zuen. 17 Zeren bada, gizon batengatikerrua, heriotza gizon bakarraren bidez erreinatu zen, askoz gehiago graziaren ugaritasuna eta zuzentasunaren dohaina jasotzen dutenek bizian erreinatuko dute Jesukristo gizon bakarraren bidez... 19 Zeren, gizon baten desobedientziaz asko bekatari egin ziren bezala, gizon bakarraren obedientziaz asko zintzo bihurtuko dira. Erromatarrei 5:12, 15-17, 19 ESV

Jesusek dio: «Ni naiz».

Jesusek Jainkoa errepikatzen du hainbat alditan. Jesus "Ni naiz". Jesusek betirako Jainko haragitua zela esaten ari zen. Adierazpen hori juduentzat blasfemia zen. Jesusek dio Jainkoaren haragitu gisa baztertzen dutenak beren bekatuetan hilko direla.

Irteera 3:14 Jainkoak esan zion Moisesi: "Ni naiz naizena". Eta esan zuen: "Esan hau Israelgo herriari: "Ni naiz bidali nauzue".

Joan 8:58 Jesusek erantzun zion: "Egia esan dizut, Abraham jaio baino lehen, ni naiz!"

Joan 8:24 «Horregatik esan dizut zure bekatuetan hilko zarela; izan ere, ni naizela sinetsi ezean, zure bekatuetan hilko zarete».

Jesus Jainkoa al da Aita?

Ez, Jesus Semea da. Hala ere, Jainkoa da eta Jainko Aitaren parekoa da

Aitak Semeari Jainkoa deitu zion

Lehengo egunean Jehobaren lekuko batekin hitz egiten ari nintzen eta Galdetu nion, Jainko Aitak inoiz deituko al luke Jesu Kristo Jainko? Ezetz esan zuen, baina Hebrearrei 1 ez dago berarekin ados. Kontuan izan Hebrearrei 1, Jainkoa "G" larriz idazten dela eta ez minuskulaz.Jainkoak esan zuen: "Niz gain ez dago beste Jainkorik".

Hebrearrei 1:8 Baina Semeari dio: Zure tronua, oi Jainkoa, sekulan eta sekulan da: zuzentasunaren makil bat da zure erreinuko zetroa.

Isaias 45:5 Ni naiz Jauna, eta ez dago besterik; niz aparte ez dago Jainkorik. Indartuko zaitut, aitortu ez nauzun arren.

Jesus Jainkoa zela aldarrikatu zuen

Batzuek Jesus historikoari egotzi diezaiokete, baina esango dute ez zuela inoiz Jainkoa zela esan. Eta egia da Jesusek ez zituela inoiz esan hitz hauek: Ni naiz Jainkoa. Baina Jainkoa zela aldarrikatu zuen hainbat modutan eta hura entzun zutenek sinetsi egin zuten edo blasfemia leporatu zioten. Beste era batera esanda, bera entzuten zuten guztiek bazekiten Berak esaten zuena jainkotasunaren aldarrikapen esklusiboak zirela.

Pasarte horietako bat Joan 10ean aurkitzen da, Jesusek bere burua Artzain Handia deitu zuen bezala. Bertan irakurtzen dugu:

Ni eta Aita bat gara.”

31 Juduek harriak jaso zituzten berriro harrika egiteko. 32 Jesusek erantzun zien: «Aitarengandik obra on asko erakutsi dizkizuet; Horietako zeinengatik harrika jarriko nauzu?». 33 Juduek erantzun zioten: «Ez da lan onagatik lapidatuko zaitugu, biraoagatik baizik; zeren gizona zarenez, zeure burua Jainko egiten duzu». Joan 10:30-33 ESV

Juduek lapidatu nahi zuten Jesusek esaten zuena ulertzen zutelako eta ez zuelako ukatzen. Jainkoa zela aldarrikatzen zuen, Jainkoa delakoharagia. Jesusek gezurra esango al luke?

Hona hemen sinisten ez zutenak Lebitiko 24an aurkitutako heriotza-zigorra emateko prest zeuden kasu bat, Jauna blasfematu zutenentzat.

Hala ere, Jesusek bere irakaspenen bidez Jainko gisa frogatu zuen. , Bere mirariak eta profeziaren betetzea. Mateo 14an, 5.000ak elikatzeko, ur gainean ibili eta ekaitza baretzearen mirarien ondoren, bere ikasleek Jainko gisa gurtu zuten:

Eta txalupan zeudenek gurtu zuten, esanez: «Zinean, zu zara Semea. Jainkoa”. Mateo 14:33 ESV

Eta dizipuluek eta haren lekuko izan ziren beste batzuek Jainkoaren Semea zela aldarrikatzen jarraitu zuten Itun Berrian zehar. Paulok Titori idatzitako idazkian irakurtzen dugu:

Jainkoaren grazia agertu baita, pertsona guztien salbazioa ekarriz, 12 Jainkogabekeriari eta munduko pasioei uko egiteko eta bere burua kontrolatu, zuzen eta jainkozko bizimodu jainkozalea izateko trebatu gaitu. gaur egungo aroan, 13 gure itxaropen dohatsuaren zain, Jesukristo gure Jainko eta Salbatzaile handiaren aintzaren agertzearen zain... Tito 2:11-13 SV

Joan 10:33 Juduek erantzun zioten: ez da lan onagatik harrika botako zaitugula, biraoagatik baizik, zeren gizona zarenez, zeure burua Jainko egiten duzu».

Joan 10:30 "Ni eta Aita bat gara".

Joan 19:7 Juduek erantzun zioten: «Lege bat dugu, eta lege horren arabera hil behar du bere burua Jainkoaren Seme egin duelako».

Filipoarrei 2:6 Nork,Jainko izaeran izanik, ez zuen Jainkoarekiko berdintasuna bere onerako erabiliko denik.

Zer esan nahi zuen Jesusek esan zuen: "Ni eta Aita bat gara?"

Joan 10eko gure aurreko adibidera itzuliz, non Jesusek bere burua Handi gisa deskribatzen duen. Artzaina, Bera eta Aita bat direla esaten duenean, honek haien batasuna deskribatzen duen Trinitatearen harreman-dinamika bati egiten dio erreferentzia. Aitak ez du Semearen eta Espiritu Santuarengandik aparte jokatzen, Semeak Aitatik edo Espiritu Santuarengandik aparte jokatzen ez duen bezala, edo Espiritu Santuak Semearen eta Aitarengandik aparte. Bat eginda daude, ez banatuta. Eta Joan 10.aren testuinguruan, Aita eta Semea bateratzen dira ardiak suntsipenetik zaintzeko eta babesteko (hemen Eliza gisa interpretatua).

Jesusek bekatuak barkatu zituen

Bibliak argi dio Jainkoa dela bekatuak barkatzeko gai den bakarra. Hala ere, Jesusek bekatuak barkatu zituen Lurrean zegoela, eta horrek esan nahi du Jesus Jainkoa dela.

Markos 2:7 «Zergatik mintzo da horrela gizon honek? Blasfematzen ari da! Nork barkatu ditzake bekatuak Jainkoak bakarrik?»

Isaias 43:25 "Ni naiz ni naiz zure hutsalkeriak ezabatzen ditudana, niregatik, eta zure bekatuak gehiago gogoratzen ez ditudana".

Markos 2:10 "Baina jakin nahi dut Gizonaren Semeak bekatuak barkatzeko eskumena duela lurrean". Hala esan zion gizonari.

Jesus gurtu zuten eta Jainkoa bakarrik izango da




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen Jainkoaren hitzaren fede sutsua eta Bibliaren ikasle dedikatua da. 10 urte baino gehiagoko esperientziarekin hainbat ministeriotan zerbitzatzen, Melvinek estima sakona garatu du Eskriturak eguneroko bizitzan duen botere eraldatzailea. Teologian lizentziatua da kristau unibertsitate ospetsu batean eta gaur egun Bibliako ikasketetan masterra egiten ari da. Egile eta blogari gisa, Melvin-en eginkizuna pertsonei Eskrituretan hobeto ulertzen laguntzea da eta eguneroko bizitzan betiko egiak aplikatzea da. Idazten ez duenean, Melvin-ek atsegin du bere familiarekin denbora pasatzea, leku berriak esploratzea eta komunitateko zerbitzuan aritzea.