ئەيسا خۇدا گۆشتە ياكى پەقەت ئۇنىڭ ئوغلىمۇ؟ (15 ئېپوس سەۋەبى)

ئەيسا خۇدا گۆشتە ياكى پەقەت ئۇنىڭ ئوغلىمۇ؟ (15 ئېپوس سەۋەبى)
Melvin Allen

مەزمۇن جەدۋىلى

ئەيسا خۇدامۇ؟ ئەگەر سىز بۇ سوئال بىلەن كۈرەش قىلىپ باققان بولسىڭىز ، ئەيسا خۇدامۇ ياكى ئەمەسمۇ ، ئۇنداقتا بۇ سىز ئۈچۈن توغرا ماقالە. ئىنجىلنى ئەستايىدىل ئوقۇغانلارنىڭ ھەممىسى بۇ سوئالنى چىڭ تۇتۇشى كېرەك: ئەيسا خۇدامۇ؟ چۈنكى ئىنجىلنى ھەقىقىي دەپ قوبۇل قىلىش ئۈچۈن ئەيسانىڭ سۆزىنى ۋە باشقا ئىنجىل يازغۇچىلىرىنى توغرا دەپ قوبۇل قىلىش كېرەك. ئەيسا مەسىھنىڭ ئىلاھلىقىنى ئىنكار قىلىدىغان نۇرغۇن دىنىي گۇرۇپپىلار بار ، مەسىلەن مورمونلار ، يەھۋا گۇۋاھچىلىرى ، قارا ئىبرانىي ئىسرائىلىيەلىكلەر ، بىرلىككە كەلگەنلەر ۋە باشقىلار.

ئۈچنى ئوچۇق-ئاشكارە ئىنكار قىلىش بىدئەت ، ئۇ ئەيىبلەشكە ئەرزىيدۇ. مۇقەددەس كىتاب ، ئىلاھ ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھتىن ئىبارەت ئۈچ ئىلاھىي زاتتا بىر ئىلاھنىڭ بارلىقىنى ئېنىق ئوتتۇرىغا قويدى.

ئەيسا ئىنسان ياشىيالمايدىغان ھاياتنى ياشاش ئۈچۈن تولۇق ئادەم ئىدى ۋە ئۇ پۈتۈنلەي خۇدا ئىدى ، چۈنكى دۇنيانىڭ گۇناھلىرى ئۈچۈن پەقەت خۇدالا ئۆلەلەيدۇ. پەقەت خۇدالا يېتەرلىك. پەقەت خۇدالا مۇقەددەس. پەقەت خۇدالا قۇدرەتلىك!

مۇقەددەس كىتابتا ، ئەيسا ئەزەلدىن «ئىلاھ» دېيىلمەيدۇ. ئۇ ھەمىشە خۇدا دەپ ئاتىلىدۇ. ئەيسا تېنىدىكى خۇدا ، ھەر قانداق كىشىنىڭ بۇ ماقالىنى باشتىن كەچۈرۈپ ، ئەيسانىڭ خۇدا ئىكەنلىكىنى ئىنكار قىلىشى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ! ئاپتور <. كىشىلەر ھەمىشە ئۇ توغرۇلۇق سۆزلەيدىغان ھەقىقەتەن ئەخمەق گەپنى ئېيتىش: مەن ئەيسانى ئۇلۇغ ئەخلاق ئوقۇتقۇچىسى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىشقا تەييارمەن ، ئەممائىبادەت قىلدى.

جون پەرىشتەگە ئىبادەت قىلماقچى بولغاندا ، ئۇنى ئەيىبلىدى. پەرىشتە يەھياغا «خۇداغا ئىبادەت قىلىش» نى ئېيتتى. ئەيسا ئىبادەتنى قوبۇل قىلدى ۋە پەرىشتىگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇ ئۆزىگە چوقۇنغۇچىلارنى ئەيىبلىمىدى. ئەگەر ئەيسا خۇدا بولمىغان بولسا ، ئۇ ئۆزىگە دۇئا قىلغان ۋە ئۇنىڭغا دۇئا قىلغان باشقىلارنى ئەيىبلىگەن بولاتتى.

ۋەھىيلەر 19:10 ئاندىن مەن ئۇنىڭ ئىبادەت قىلىشى ئۈچۈن ئۇنىڭ ئايىغىغا يىقىلىپ چۈشتۈم ، لېكىن ئۇ ماڭا: «بۇنداق قىلماسلىقىڭ كېرەك! مەن سىلەر ۋە قېرىنداشلىرىڭلار بىلەن بىللە ، ئەيسا مەسىھنىڭ گۇۋاھلىقىدا چىڭ تۇرىمەن. خۇداغا ئىبادەت قىلىڭلار ». چۈنكى ئەيسانىڭ گۇۋاھلىقى پەيغەمبەرلىك روھىدۇر.

مەتتا 2:11 ئۇلار ئۆيگە كىرگەندە ، كىچىك بالىنى ئانىسى مەريەم بىلەن بىللە كۆرۈپ ، يىقىلىپ ، ئۇنىڭغا سەجدە قىلدى. ئۇلار خەزىنىسىنى ئاچقاندىن كېيىن ، ئۇنىڭغا ھەدىيە قىلدى. ; ئالتۇن ، خۇشبۇي ۋە خۇشپۇراق.

مەتتا 14:33 ئاندىن كېمىدە ئولتۇرغانلار ئۇنىڭغا: «سەن ھەقىقەتەن خۇدانىڭ ئوغلى» دەپ ئۇنىڭغا سەجدە قىلدى.

1 پېترۇس 3:15 ئەكسىچە ، سىز چوقۇم ھاياتىڭىزنىڭ رەببى سۈپىتىدە مەسىھكە چوقۇنىشىڭىز كېرەك. ئەگەر بىرەرسى سىزنىڭ خىرىستىيان ئۈمىدىڭىزنى سورىسا ، ئۇنى ھەر ۋاقىت چۈشەندۈرۈشكە تەييارلىنىڭ.

ئەيسا «خۇدانىڭ ئوغلى» دەپ ئاتىلىدۇ.

بەزى كىشىلەر بۇنى ئىشلىتىپ ئەيسانىڭ خۇدا ئەمەسلىكىنى ، ئەمما مەن ئۇنى ئىشلىتىپ ئۇنىڭ خۇدا ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاڭ. بىز ئالدى بىلەن ئوغلى ۋە تەڭرىنىڭ ھەرپنىڭ چوڭ يېزىلغانلىقىغا دىققەت قىلىشىمىز كېرەك. شۇنداقلا ، مارك 3 دە جامىس ۋە ئۇنىڭ ئىنىسى گۈلدۈرماما ئوغلى دەپ ئاتالغان. ئۇلار «گۈلدۈرمامىلىق ئوغۇللار» مۇ؟ ياق! ئۇلار بار ئىدىگۈلدۈرمامانىڭ خاسلىقى.

ئەيسا باشقىلار تەرىپىدىن خۇدانىڭ ئوغلى دەپ ئاتالغاندا ، ئۇ پەقەت خۇداغىلا خاس بولغان سۈپەتلەرنىڭ بارلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئەيسا خۇدانىڭ ئوغلى دەپ ئاتىلىدۇ. شۇنداقلا ، ئەيسا خۇدانىڭ ئوغلى دەپ ئاتالغان ، چۈنكى ئۇ مۇقەددەس روھنىڭ كۈچى بىلەن مەريەم تەرىپىدىن ھامىلىدار بولغان.

ئىنجىل ئەيسانىڭ ئىككى نامىنى كۆرسىتىدۇ: خۇدانىڭ ئوغلى ۋە ئىنسانئوغلى. ھەمدە ئۇ يۇھاننا 10: 36- دە خاتىرىلەنگەن:

ئاتىسى بېغىشلىغان ۋە دۇنياغا ئەۋەتكەن كىشىنى «سەن كۇپۇرلۇق قىلىسەن» دەيسەن ، چۈنكى مەن «مەن خۇدانىڭ ئوغلى» دېدىم. ؟

قانداقلا بولمىسۇن ، ئىنجىلدا ئەيسانى خۇدانىڭ ئوغلى دەپ تەسۋىرلەنگەن ياكى ئۇنى ئۆزى ئېيتقان دەپ ئەيىبلەنگەن باشقا نۇرغۇن جايلار بار. بۇ شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، ئىيسا ئەلەيھىسسالامنىڭ باشقا نۇرغۇن تەلىماتلىرى بار ، ئۇ ئەمەلىيەتتە ئۇنى تەلەپ قىلغان (يۇھاننا بۇنى يۇھاننا 20:30 دە كۆرسىتىدۇ) ياكى بۇ ئەيسانىڭ يىغىندىسىغا ئوچۇق-ئاشكارە چۈشەندۈرۈلگەن. ئوقۇتۇش.

قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۇ يەردە ئەيسانى خۇدانىڭ ئوغلى دەپ كۆرسىتىدىغان باشقا بىر قانچە مىساللار بار (نەقىل ئېلىنغان بۆلەكلەرنىڭ ھەممىسى ESV دىن كەلگەن:

پەرىشتە ئۇنىڭغا: «مۇقەددەس روھ ساڭا كېلىدۇ. ھەممىگە قادىر خۇدانىڭ كۈچ-قۇدرىتى سىزنى سايە قىلىدۇ ؛ شۇڭا تۇغۇلماقچى بولغان بالا مۇقەددەس - ئوغلى دەپ ئاتىلىدۇخۇدا. لۇقا 1:35

مەن بۇنىڭ خۇدانىڭ ئوغلى ئىكەنلىكىنى كۆردۈم ۋە ئۇنىڭغا گۇۋاھلىق بەردىم. يوھاننا 1:34

ناتانيەل ئۇنىڭغا: «ئۇستاز ، سەن خۇدانىڭ ئوغلى! سەن ئىسرائىل پادىشاھى! »دەپ سورىدى. يوھاننا 1:49

ئۇ ئۇنىڭغا: «شۇنداق ، ئى رەببىم. مەن سىزنىڭ بۇ دۇنياغا كېلىدىغان خۇدانىڭ ئوغلى مەسىھ ئىكەنلىكىڭىزگە ئىشىنىمەن ». يەھيا پەيغەمبەر 11:27 » مەتتا 27:54

ئۇلار: «ئى خۇدانىڭ ئوغلى ، بىز بىلەن نېمە مۇناسىۋىتىڭ بار؟ ۋاقىتتىن بۇرۇن بىزنى ئازابلاش ئۈچۈن بۇ يەرگە كەلدىڭىزمۇ؟ »دەپ سورىدى. مەتتا 8:29

باشقا ئىككى بۆلەك مۇھىم. بىرىنچى ، يەھيا پەيغەمبەرنىڭ ئىنجىلنى يېزىشىدىكى بارلىق سەۋەب ، كىشىلەر ئەيسانىڭ خۇدانىڭ ئوغلى ئىكەنلىكىنى بىلىش ۋە ئۇنىڭغا ئىشىنىش ئۈچۈن:

… ئەمما بۇلار ئەيسا مەسىھنىڭ ئوغلى ، ئەيسا مەسىھ ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىڭىز ئۈچۈن يېزىلغان. ئاللاھنىڭ ۋە ئۇنىڭ نامىدا ھاياتلىققا ئېرىشىشىڭىزگە ئىشىنىش ئارقىلىق. يوھاننا 20:30 ئەيسا مەسىھنىڭ تەلىماتلىرى ئىچىدە ، مەتتا 16:

ئۇلارغا: «لېكىن ، مەن كىم بولىسىز؟» دېدى. 16 سىمۇن پېترۇس: «سەن تىرىك خۇدانىڭ ئوغلى مەسىھ» دېدى. 17 ھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا: - بەختلىك!سىمون بار-يۇنۇس! چۈنكى ، گۆش ۋە قان بۇنى سىزگە ئاشكارىلىمىدى ، بەلكى ئەرشتىكى ئاتام. مەتتا 16: 15-17

1 تىموتىي 3:16 خۇداسىزلىقنىڭ سىرى تالاش-تارتىش قىلمايلا ئۇلۇغ: خۇدا تېنىدە نامايان بولدى ، روھتا ھەققانىي ئادەم دەپ جاكارلاندى ، پەرىشتىلەرنى كۆردى ، يەھۇدىي ئەمەسلەرگە ۋەز-نەسىھەت قىلدى ، دۇنياغا ئېتىقاد قىلدى. شان-شەرەپكە.

يۇھاننا 1: 1 باشتا سۆز ئىدى ، سۆز خۇدا بىلەن بىللە ئىدى ، سۆز خۇدا ئىدى.

يۇھاننا 1:14 بۇ سۆز ئىنسان بولۇپ ، ئارىمىزدا ياشاپ ، ئۇنىڭ شان-شەرىپىنى ، شان-شەرىپىنى ئاتىمىزدىن تۇغۇلغان بىردىنبىر مېھىر-شەپقەت ۋە ھەقىقەتكە تولغانلىقىنى كۆردۇق.

لۇقا 1:35 پەرىشتە ئۇنىڭغا مۇنداق جاۋاب بەردى: - مۇقەددەس روھ ساڭا كېلىدۇ ، ئۇلۇغ خۇدانىڭ كۈچ-قۇدرىتى سېنى سايە قىلىدۇ. شۇ ۋەجىدىن مۇقەددەس بالا خۇدانىڭ ئوغلى دەپ ئاتىلىدۇ ».

ئەيسا ئۆزىنى «ئىنسان ئوغلى »

ئىنجىلدا ئەيسانىڭ ئۆزىنى ئىنسان ئوغلى دەپ ئاتىغانلىقىغا دىققەت قىلىڭ. ئەيسا ئۆزىنى مەسىھ دەپ ئاشكارىلىدى. ئۇ ئۆزىگە يەھۇدىيلارغا ئۆلۈمگە لايىق بولغان مەسىھ ئۇنۋانىنى بېرىۋاتاتتى.

بۇ ماۋزۇ سىنوپتىك ئىنجىللاردا ، بولۇپمۇ مەتبۇئاتلاردا كۆپ ئۇچرايدۇ ، چۈنكى ئۇ تېخىمۇ كۆپ يەھۇدىي تاماشىبىنلىرىنى كۆزدە تۇتۇپ يېزىلغان ، بۇ بىزگە يىپ ئۇچى بېرىدۇ.

ئەيسا ئۆزىنى تىلغا ئالدىئىنجىلدا ئىنسان ئوغلى سۈپىتىدە 88 قېتىم. بۇ دانىيالنىڭ تەسەۋۋۇرىدىكى بىر بېشارەتنى ئەمەلگە ئاشۇرىدۇ:

مەن كېچىدىكى كۆرۈنۈشلەردە ،

كۆردۈم ، مانا ، ئاسماننىڭ بۇلۇتلىرى بىلەن

ئىنسان ئوغلىدەك بىرى كەلدى ،

ئۇ قەدىمكى زامان

نىڭ يېنىغا كېلىپ ، ئۇنىڭ ئالدىدا تەقدىم قىلىندى. ،

بارلىق خەلقلەر ، مىللەتلەر ۋە تىللار

ئۇنىڭغا خىزمەت قىلىشى كېرەك ؛

ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقى مەڭگۈلۈك ھۆكۈمرانلىق ،

يوقىمايدۇ ،

ۋە ئۇنىڭ پادىشاھلىقى بۇزۇلمايدىغان بىر

. دانىيال 7: 13-14.

دانىيال 7: 13-14 ئىنسانئوغلى تەقدىم قىلدى كۈنلەر ئۇنىڭ ئالدىدا تەقدىم قىلىندى. «ئۇنىڭغا ھۆكۈمرانلىق ، شان-شەرەپ ۋە بىر پادىشاھلىق بېرىلدى ، ھەر خىل تىلدىكى بارلىق خەلقلەر ، مىللەتلەر ۋە ئىنسانلار ئۇنىڭغا خىزمەت قىلسۇن. ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقى مەڭگۈلۈك ھۆكۈمرانلىقتۇر. ئۇنىڭ پادىشاھلىقى ھالاك بولمايدۇ ».

ئەيسانىڭ باشلىنىشى ۋە ئاخىرى يوق. ئۇ يارىتىشقا قاتناشقان.

ئىلاھنىڭ ئىككىنچى ئادىمى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئوغۇل مەڭگۈ مەۋجۇت بولۇپ كەلدى. ئۇنىڭ باشلىنىشى يوق ، ئۇنىڭ ئاخىرى بولمايدۇ. Theجون ئىنجىلنىڭ مۇقەددىمىسى بۇ سۆزلەر بىلەن بۇنى ئېنىق ئوتتۇرىغا قويدى:

باشتا سۆز ئىدى ، سۆز خۇدا بىلەن بىللە ئىدى ، سۆز خۇدا ئىدى. 2 ئۇ دەسلەپتە خۇدا بىلەن بىللە ئىدى. 3 ھەممە نەرسە ئۇنىڭ ئارقىلىق يارىتىلغان ، ئۇنىڭسىز ھېچ نەرسە يارىتىلمىغان. 4 ئۇنىڭدا ھاياتلىق ، ھاياتلىق ئىنسانلارنىڭ نۇرى ئىدى.

بىز يەنە ئەيسانىڭ يەھيا پەيغەمبەردە ئۆزى ھەققىدە بۇ توغرىدا جاكارلىغانلىقىنى ئوقۇدۇق:

ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا: - بىلىپ قويۇڭلاركى ، ئىبراھىم بولۇشتىن ئىلگىرى مەن بار. يوھاننا 8: 58 ۋەھىيلەر 1:18

پاۋلۇس كولوسىلىقلاردا ئەيسانىڭ ئەبەدىيلىكى ھەققىدە مۇنداق دېدى:

ئۇ ھەممە نەرسىنىڭ ئالدىدا ، ھەممە نەرسە ئۇنىڭدا بولىدۇ. كول 1: 17 ھاياتلىق ، ئەمما خۇدانىڭ ئوغلىغا ئوخشاش ياسالغان ، ئۇ مەڭگۈ روھانىي بولۇپ قالىدۇ. ئىبرانىيلار 7: 3

ۋەھىيلەر 21: 6 «ئۇ ماڭا:« بولدى! مەن ئالفا ۋە ئومېگا ، باشلىنىش ۋە ئاخىرلىشىش. ئۇسسىغانلارغا ھاياتلىق سۈيىنىڭ باھارىدىن پۇل تۆلىمەيمەن ».

يۇھاننا 1: 3 ھەممە ئىشلار ئۇنىڭ ئارقىلىق بارلىققا كەلگەن ، ئۇنىڭدىن باشقا ھېچ نەرسە بارلىققا كەلمىگەن.

كولوسىلىقلار 1: 16-17ئاسماندا ۋە زېمىندا كۆرۈنگەن ۋە كۆرۈنمەيدىغان ئىشلار ، تەختلەر ، ھۆكۈمرانلار ، ھۆكۈمدارلار ياكى ھاكىمىيەتلەر بولسۇن ، ھەممە نەرسە ئۇنىڭ ئارقىلىق ۋە ئۇنىڭ ئۈچۈن يارىتىلغان. ئۇ ھەممە نەرسىنىڭ ئالدىدا ، ئۇنىڭدا ھەممە نەرسە بىللە بولىدۇ.

ئەيسا ئاتىنى قايتا-قايتا تەكىتلەپ ، ئۆزىنى «بىرىنچى ۋە ئاخىرقى» دەپ ئاتايدۇ. » ؟ مەن ئۆلۈكتەك ئۇنىڭ ئايىغىغا يىقىلدىم. ئەمما ئۇ ئوڭ قولىنى ماڭا قويۇپ: «قورقما ، مەن بىرىنچى ۋە ئەڭ ئاخىرقى»… »

Re 2: 8

« ۋە سمېرنادىكى چېركاۋ پەرىشتىسىگە يېزىڭ: 'ۋاپات بولغان ۋە تىرىلگەن بىرىنچى ۋە ئاخىرقى سۆزلەر.

Re 22:13

مەن ئالفا ۋە ئومېگا ، بىرىنچى ۋە ئاخىرقىسى ، باشلىنىش ۋە ئاخىرلىشىش. »

بۇلار يەشاياغا ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەسىھنىڭ غەلىبە خىزمىتىنى ئالدىن ئېيتىدىغان يەشاياغا تۇتىشىدۇ:

« كىمنى ئەۋلادتىن-ئەۋلادقا چاقىردى؟ مەن ، رەببىم ، بىرىنچى ۋە ئاخىرقىسى بىلەن. مەن ئۇ ». يەشايا 41: 4. ئۇنىڭ ئارقىلىق ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق يارىتىلىشنىڭ باشلىنىشى بارئۇنىڭ ئاخىرى بار.

ۋەھىيلەر 1 دە ، ئەيسا ئۆزىنىڭ بىرىنچى ۋە ئاخىرقىسى دېگەندەك ، ئۇ يەنە ئۆزىنى ھايات ۋە ئۆلۈمنىڭ ئاچقۇچى دەپ تەسۋىرلەيدۇ ، يەنى ئۇنىڭ ھاياتقا بولغان ھوقۇقى بار:

قاراڭ: NKJV Vs NASB ئىنجىل تەرجىمىسى (بىلىشكە تېگىشلىك 11 ئېپوس پەرقى)

مەن ئۆلۈپ كەتتىم ، مانا مەن مەڭگۈ ھايات ، مېنىڭ ئۆلۈم ۋە

ھەدىسنىڭ ئاچقۇچى بار. ۋەھىيلەر 1: 18

يەشايا 44: 6 مەن. '

ۋەھىيلەر 22:13 «مەن ئالفا ۋە ئومېگا ، بىرىنچى ۋە ئاخىرقى ، باشلىنىش ۋە ئاخىرەت».

خۇدادىن باشقا قۇتقۇزغۇچى يوق.

ئەيسا بىردىنبىر نىجاتكار. ئەگەر ئەيسا خۇدا ئەمەس ، دېمەك ، خۇدا يالغانچى.

يەشايا 43:11 مەن ، ھەتتا مەن پەرۋەردىگار ، مەندىن باشقا نىجاتكار يوق.

ھوشىيا 13: 4 «لېكىن مەن مىسىردىن چىققاندىن بۇيان ، مەن سېنىڭ خۇدايىڭ بولغان پەرۋەردىگار. سەن مەندىن باشقا خۇدانى ، مەندىن باشقا نىجاتكارنى ئېتىراپ قىلمايسەن ».

يۇھاننا 4:42 ۋە ئۇلار ئۇ ئايالغا: «ئەمدى بىز ئېيتقان سۆزىمىز سەۋەبىدىن ئەمەس ، چۈنكى بىز ئۆزىمىز ئاڭلىدۇق ۋە بۇ كىشىنىڭ ھەقىقەتەن دۇنيانىڭ نىجاتكارى ئىكەنلىكىنى بىلىمىز. . »

ئەيسانى كۆرۈش ئاتىنى كۆرۈشتۇر.

كرېستكە مىخلىنىشتىن ئىلگىرى شاگىرتلىرى بىلەن بىللە بولغان ئاخىرقى كېچىسى ، ئەيسا ئۈستۈنكى ئۆي نۇتقى دەپ ئاتالغان جايدا ئۇلار بىلەن ئەبەدىيلىك ۋە ئۇنىڭ پىلانلىرى ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى سۆزلەپ بەردى. بىز مۇنداق بىر ئوقۇتۇشنى ئوقۇدۇقفىلىپ بىلەن كۆرۈشكەندە ، ئەيسا شاگىرتلىرىغا ئۆزىنىڭ ئاتىسىغا بېرىپ ئۇلارغا ئورۇن ھازىرلىماقچى بولۇۋاتقانلىقىنى ئۆگەتكەندە.

8 فىلىپ ئۇنىڭغا: «ئى رەببىم ، بىزگە ئاتىمىزنى كۆرسەت ، ئۇ شۇنداق. بىزگە يېتەرلىك ». 9 ھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا: - فىلىپ ، مەن سىلەر بىلەن بىللە بولدۇم. مېنى كۆرگەنلەر ئاتامنى كۆرگەن. «بىزگە ئاتىمىزنى كۆرسەت» قانداق دەيسىز؟ 10 مېنىڭ ئاتامنىڭ ، ئاتامنىڭ مەندە ئىكەنلىكىگە ئىشەنمەمسىلەر؟ مەن سىلەرگە ئېيتقان سۆزلىرىمنى ئۆزەمنىڭ ھوقۇقى بىلەن سۆزلىمەيمەن ، ئەمما مەندە ياشايدىغان ئاتا ئۇنىڭ خىزمىتىنى قىلىدۇ. 11 ماڭا ئېتىقاد قىلغىنكى ، مەن ئاتامدا ، ئاتام مەندە. بولمىسا ، ئەسەرلەر سەۋەبىدىن. يەھيا پەيغەمبەر 14: 8-1 بەزى شاگىرتلار يەنىلا ئەيسانىڭ كىملىكىنى چۈشىنىش ۋە ئۇنىڭغا ئىشىنىش ئۈچۈن كۈرەش قىلغان (ئەمما مۇقەددەس كىتاب شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، قايتا تىرىلگەندىن كېيىن ھەممىسى قايىل بولىدۇ). 2) ئەيسا ئۆزىنى ئاتىسى بىلەن بىر دەپ ئېنىق تونۇدى. 3) ئاتا بىلەن ئوغۇل بىرلىشىش بىلەن بىللە ، بۇ بۆلەك يەنە ئوغلىنىڭ ئۆز ھوقۇقى بىلەن ئەمەس ، بەلكى ئۇنى ئەۋەتكەن ئاتىسىنىڭ ھوقۇقى بىلەن سۆزلەيدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. 4) ئاخىرىدا ، بىز بۇ بۆلەكتىن ئەيسا كۆرسەتكەن مۆجىزىلەرنى دەلىللەش ئۈچۈن ئىكەنلىكىنى كۆرەلەيمىزئۇ ئاتىسىنىڭ ئوغلىدەك. مېنى كۆرگەن ئادەم ئاتامنى كۆرگەن. «بىزگە ئاتامىزنى كۆرسەت» قانداق دېيەلەيسىز؟

يۇھاننا 12:45 كىم مېنى كۆرسە ، مېنى ئەۋەتكۈچىنى كۆرىدۇ.

قاراڭ: گۇۋاھلىق توغرىسىدىكى 60 مۇھىم ئىنجىل ئايەتلىرى (ئۇلۇغ كىتاب)

كولوسىلىقلار 1:15 ئوغلى كۆرۈنمەيدىغان تەڭرىنىڭ سۈرىتى ، پۈتكۈل مەخلۇقاتلارنىڭ تۇنجى ئوغلى.

ئىبرانىيلار 1: 3 ئوغلى خۇدانىڭ شان-شەرىپى ۋە ئۇنىڭ تەبىئىتىنىڭ ئېنىق نامايەندىسى ، ھەممە نەرسىنى ئۆزىنىڭ كۈچلۈك سۆزى بىلەن قوللايدۇ. ئۇ گۇناھلارنى پاكلىغاندىن كېيىن ، ئۇلۇغنىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى.

بارلىق ھوقۇق ئەيسا مەسىھكە بېرىلگەن>

ھەزرىتى ئەيسا كېلىپ ئۇلارغا: - ئەرشتىكى ۋە يەر يۈزىدىكى بارلىق ھوقۇقلار ماڭا بېرىلدى. 19 شۇڭا بېرىپ ، ھەرقايسى مىللەتلەردىن شاگىرت بولۇڭلار ، ئۇلارنى ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ نامىدا چۆمۈلدۈرۈڭلار. مانا ، مەن زامان ئاخىرىغىچە سىز بىلەن دائىم بىللە بولىمەن ». مەتتا 28: 18 - 20 بۇ ۋاقىتتا ئىسرائىلىيەگە پادىشاھلىقنى ئەسلىگە كەلتۈرەمسىز؟ »دەپ سورىدى. 7 ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا: - بولدىمەن ئۇنىڭ خۇدا دېگەن تەشەببۇسىنى قوبۇل قىلمايمەن. بۇ بىز دېمەسلىكىمىز كېرەك بولغان بىر ئىش. پەقەت بىر ئادەم بولۇپ ، ئەيسا ئېيتقان نەرسىلەرنى ئۇلۇغ ئەخلاق ئوقۇتقۇچىسى بولمايدۇ. ئۇ يا ساراڭ بولۇپ قالىدۇ - دە ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئوۋلانغان تۇخۇم دېگەن ئادەم بىلەن سەۋىيىدە بولىدۇ ، بولمىسا ئۇ دوزاخنىڭ ئالۋاستى بولىدۇ. چوقۇم تاللىشىڭىز كېرەك. يا بۇ كىشى خۇدانىڭ ئوغلى ئىدى ، ياكى ئۇ ساراڭ ياكى ئۇنىڭدىنمۇ ناچار نەرسە ».

لېۋىسنى يىغىنچاقلىغاندا ، ئەيسا يا: ساراڭ ، يالغانچى ياكى ئۇ رەببىدۇر.

ئۇنداقتا ئەيسا مەسىھ كىم؟

ئۇ كۆپىنچە ئاكادېمىكلار ۋە ئۆلىمالار ئارىسىدا 1-ئەسىردە پەلەستىندە ياشىغان ، نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئۆگەتكەن ۋە رىم ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن ئىجرا قىلىنغان تارىخى ئەيسانىڭ بارلىقى كەڭ ئېتىراپ قىلىنغان. بۇ ئىنجىل ۋە قوشۇمچە ئىنجىل خاتىرىلىرىنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، بۇلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ مەشھۇر بولغىنى قەدىمكى دەۋردىكى ئەيسانى تىلغا ئېلىش ، 1-ئەسىر يازغۇچىسى جوسېفۇسنىڭ رىم تارىخى كىتابى. تارىخىي ئەيسانىڭ ئىسپاتى سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا قويغىلى بولىدىغان باشقا سىرتقى پايدىلانمىلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: 1) بىرىنچى ئەسىردىكى رىم تاكتىسنىڭ ئەسەرلىرى 2) جۇلىئۇس ئافرىقىسنىڭ تارىخشۇناس تاللۇسنىڭ مەسىھنىڭ كرېستكە مىخلانغانلىقى توغرىسىدىكى سۆزى. 3) ياشلارنىڭ دەسلەپكى خىرىستىيان ئادەتلىرى ھەققىدە يازغانلىرىنى كىچىكلىتىڭ. 4) بابىللىق تالمۇد مەسىھنىڭ كرېستكە مىخلانغانلىقىنى سۆزلەيدۇ 5) ساموساتالىق ئىككىنچى ئەسىر گرېتسىيە يازغۇچىسى لۇسىيان خىرىستىيانلار ھەققىدە يازغان. 6) بىرىنچى ئەسىر گرېتسىيەئاتىنىڭ ئۆز ھوقۇقى بىلەن بەلگىلىگەن ۋاقىت ياكى پەسىللەرنى بىلىشىڭىز ئۈچۈن ئەمەس. 8 لېكىن ، مۇقەددەس روھ سىلەرگە كەلگەندە كۈچ-قۇدرەتكە ئېرىشىسىلەر ، يېرۇسالېم ، پۈتۈن يەھۇدىيە ، سامارىيە ۋە دۇنيانىڭ ئاخىرىغىچە مېنىڭ گۇۋاھچىلىرىم بولىسەن ». 9 ھەزرىتى ئەيسا بۇ سۆزلەرنى قىلىۋاتقاندا ، ئۇ كۆتۈرۈلۈپ ، بىر بۇلۇت ئۇنى ئۇلارنىڭ كۆزلىرىدىن ئېلىپ چىقتى. 10 ئۇلار كېتىۋاتقاندا ئاسمانغا قاراپ تۇرغاندا ، ئىككى كىشى ئاق رەڭلىك كىيىم كىيگەن ھالدا ئۇلارنىڭ يېنىدا تۇرۇپ: 11 - جەلىلىيەلىكلەر ، نېمىشقا جەننەتكە قاراپ تۇرىسىلەر؟ سەندىن ئاسمانغا كۆتۈرۈلگەن بۇ ئەيسا ئۇنىڭ جەننەتكە كىرگەنلىكىنى كۆرگەندەك كېلىدۇ ». ئەلچىلەر 1: 6-1. خۇدا بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلارنى بۇ خىزمەتتە ھېچ نەرسە توسىيالمايدۇ. ئىيسا ئەلەيھىسسالامنىڭ ھوقۇقىنىڭ بەلگىسى مۇقەددەس روھنىڭ پېچەتلىنىشى بىلەن بېرىلىدۇ (ئەلچىلەر 2) ، ھەر بىر ئېتىقادچى مۇقەددەس روھ تەرىپىدىن پېچەتلەنگەنلىكتىن بۈگۈنگە قەدەر داۋاملىشىدۇ (ئەفەس 1: 13).

ئەيسانىڭ ھوقۇقىنىڭ يەنە بىر بەلگىسى ، ئۇ بۇ سۆزلەرنى قىلغاندىن كېيىنلا يۈز بېرىدۇ - ئۇنىڭ ئاتىسىنىڭ ئوڭ قولىدىكى تەختكە چىقىشى. ئەفەسلىكلەردە ئوقۇيمىز:

… ئۇ ئەيسا مەسىھنى تىرىلدۈرگەندە ، ئەيسا مەسىھتە خىزمەت قىلدىئۇنى جەننەتتىكى ئوڭ تەرەپتە ئولتۇردى ، 21 بارلىق ھۆكۈمرانلىق ، ھوقۇق ، ھوقۇق ۋە ھۆكۈمرانلىقتىن ئۈستۈن تۇرىدۇ. 22 ئۇ ھەممە نەرسىنى ئايىغىنىڭ ئاستىغا قويدى ۋە ئۇنى ھەممە نەرسىگە باشلىق قىلىپ چېركاۋغا بەردى. 23 بۇ ئۇنىڭ تېنى ، ھەممىنى تولدۇرغۇچىنىڭ تولدۇرۇشى. ئەفەسلىكلەر 1: 20-23 چۈنكى ، ئاتىسى ھېچكىمگە ھۆكۈم قىلمايدۇ ، بەلكى ئوغلىنى ھۆرمەتلەيدۇ ، چۈنكى ئۇلار ئاتىسىنى ھۆرمەتلىگەندەك ، ئوغلىنىمۇ ھۆرمەتلەيدۇ. كىم ئوغلىنى ھۆرمەتلىمىسە ، ئۇنى ئەۋەتكەن ئاتىسىنى ھۆرمەتلىمەيدۇ.

مەتتا 28:18 ھەزرىتى ئەيسا كېلىپ ، ئۇلارغا سۆز قىلىپ مۇنداق دېدى: - ئەرشتىكى ۋە زېمىندىكى بارلىق ھوقۇق ماڭا بېرىلگەن. ئەفەسلىكلەر 1: 20-21 ئەفەسلىكلەر 1: 20-21 ئەيسا مەسىھنى تىرىلدۈرگەندە ، ئۇنى ئەيسا مەسىھنىڭ تىرىلدۈرگەندە ، ئۇنىڭ ئوڭ قولىدا ئاسماندا ئولتۇرغاندا ، بارلىق ھۆكۈمرانلىق ، ھوقۇق ، ھوقۇق ۋە ھۆكۈمرانلىقتىن ئۈستۈن تۇرىدۇ. ئىسمى قويۇلغان بۇ ئىسىم ، بۇ دەۋردىلا ئەمەس ، بەلكى كېيىنكى دەۋردىمۇ.

كولوسىلىقلار 2: 9-10 چۈنكى ئۇنىڭدا ئىلاھنىڭ پۈتۈنلىكى تەندە ياشايدۇ ، سەن ئۇنىڭغا تولدۇرۇلدىڭ ، ئۇ بارلىق ھۆكۈمرانلىق ۋە ھوقۇقنىڭ بېشى.

نېمە ئۈچۈن ئەيسا خۇدا؟ (ئەيسا يول)

ئەگەر ئەيسا خۇدا ئەمەس بولسا ، ئۇ «مەن يول ، مەنھەقىقەت ، ھايات »، ئۇنداقتا بۇ كۇپۇرلۇق. تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىگە ئىشەنگەنلىكىڭىز ئۈچۈن ، سىزنى قۇتۇلدۇرالمايدۇ. ئىنجىلدا ئەيسانىڭ بىردىنبىر يولى دېيىلگەن. پەقەت تەۋبە قىلىشىڭىز ۋە يالغۇز مەسىھكە ئىشىنىشىڭىز كېرەك. ئەگەر ئەيسا خۇدا ئەمەس بولسا ، خىرىستىئان دىنى ئەڭ يۇقىرى دەرىجىدە بۇتقا چوقۇنۇشتۇر. ئەيسا خۇدا بولۇشى كېرەك. ئۇ يول ، ئۇ نۇر ، ئۇ ھەقىقەت. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ ھەققىدە!

يۇھاننا 14: 6 ھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا: - مەن يول ، ھەقىقەت ۋە ھايات. مەندىن باشقا ھېچكىم ئاتامنىڭ يېنىغا كەلمەيدۇ ».

يۇھاننا 11:25 ھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا: - مەن تىرىلىش ۋە ھايات. ماڭا ئىشەنگەن كىشى ئۆلۈپ كەتسىمۇ ياشايدۇ ».

ئەيسا پەقەت خۇدا دەپ ئاتالغان ئىسىملار دەپ ئاتىلىدۇ. ھەممىگە قادىر ، ئالفا ۋە ئومېگا ، قۇتقۇزغۇچى ، ئۇلۇغ باش روھانىي ، چېركاۋ باشلىقى ، تىرىلىش ۋە ھايات قاتارلىقلار.

يەشايا 9: 6 چۈنكى بىزگە بىر بالا تۇغۇلدى ، بىزگە بىر ئوغۇل بېرىلدى. ھۆكۈمەت ئۇنىڭ مۈرىسىدە بولىدۇ ، ئۇنىڭ ئىسمى ئاجايىپ مەسلىھەتچى ، قۇدرەتلىك خۇدا ، ئەبەدىي ئاتا ، تىنچلىق شاھزادىسى دەپ ئاتىلىدۇ.

ئىبرانىيلار 12: 2 ئىمانىمىزنىڭ ئاپتورى ۋە ئاخىرلاشتۇرغۇچىسى ئەيساغا قارىدى ، ئۇ ئۇنىڭ ئالدىدا قويۇلغان خۇشاللىق ئۈچۈن كرېستكە بەرداشلىق بېرىپ ، نومۇسنى كۆزگە ئىلماي ، تەختنىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى. of God.

يۇھاننا 8:12 ئاندىن ، ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا: - دېدى.مەن دۇنيانىڭ نۇرى ، ماڭا ئەگەشكەنلەر قاراڭغۇلۇقتا ماڭمايدۇ ، بەلكى ھاياتلىق نۇرىغا ئېرىشىدۇ.

ئەيسا خۇدا ھەممىگە قادىرمۇ؟ خۇدا مۇقەددەس كىتابتا ھەر خىل سورۇنلاردا كۆرۈلگەن.

خۇدا كۆرۈندى ، ئەمما ئىنجىلدا بىزگە ھېچكىم ئاتىسىنى كۆرەلمەيدۇ دەپ ئۆگىتىدىغان مۇقەددەس كىتابلار بار. مەسىلە شۇكى ، خۇدا قانداق كۆرۈندى؟ بۇنىڭ جاۋابى چوقۇم ئۈچ ئىلاھتىكى باشقىلار بولۇشى كېرەك.

ئەيسا: «ھېچكىم ئاتىسىنى كۆرمىدى» دەيدۇ. خۇدا كونا ئەھدىدە كۆرۈلسە ، ئۇ ئالدى بىلەن مەسىھ بولۇشى كېرەك. خۇدانى كۆرگەن ئاددىي پاكىت ، ئەيسانىڭ ھەممىگە قادىر خۇدا ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

يارىتىلىش 17: 1 ئىبرام توقسان توققۇز ياشقا كىرگەندە ، پەرۋەردىگار ئىبرامغا كۆرۈندى ۋە ئۇنىڭغا: «مەن ھەممىگە قادىر خۇدا. ئالدىمدا مېڭىڭ ، ئەيىبسىز بولۇڭ.

چىقىش 33:20 لېكىن ئۇ: «سەن مېنىڭ يۈزۈمنى كۆرەلمەيسەن ، چۈنكى ھېچكىم مېنى كۆرەلمەيدۇ ۋە ياشىيالمايدۇ!» دېدى.

يۇھاننا 1:18 ھېچكىم خۇدانى كۆرۈپ باقمىغان ، ئەمما ئۆزى يالغۇز خۇدا ۋە ئاتىسى بىلەن ئەڭ يېقىن مۇناسىۋەتتە بولغان بىردىنبىر ئوغلى ئۇنى تونۇغان.

ئەيسا ، خۇدا ۋە مۇقەددەس روھ بىرمۇ؟

ھەئە! ئۈچ ئىلاھ يارىتىلىشتا ئۇچرايدۇ. ئەگەر بىز يارىتىلىشقا يېقىندىن دىققەت قىلساق ، ئۈچ ئىلاھ ئەزالىرىنىڭ ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىدىغانلىقىنى كۆرىمىز. يارىتىلىشتا خۇدا كىم بىلەن سۆزلىشىۋاتىدۇ؟ ئۇ پەرىشتىلەر بىلەن پاراڭلىشالمايدۇ ، چۈنكى ئىنسانىيەت پەرىشتىلەرنىڭ سۈرىتىدە ئەمەس ، بەلكى خۇدانىڭ سۈرىتىدە ياسالغان.

يارىتىلىش 1:26 ئاندىن خۇدا: «ئىنساننى ئۆز سۈرىتىمىزدە قىلايلىبىزنىڭ ئوخشىشىمىزغا ئاساسەن ئۇلار دېڭىزدىكى بېلىقلارنى ، ئاسمان قۇشلىرىنى ، چارۋىلارنى ، يەر يۈزىنى ۋە يەر يۈزىدە ئۆمىلەپ يۈرگەن ھەر خىل جانلىقلارنى باشقۇرسۇن ».

يارىتىلىش 3:22 پەرۋەردىگار خۇدا مۇنداق دېدى: «ئۇ كىشى ھازىر ياخشىلىق بىلەن يامانلىقنى بىلىدىغان بىرىمىزگە ئوخشاپ قالدى. ئۇنىڭ قولىنى ئۇزىتىپ ، ھاياتلىق دەرىخىدىن ئېلىپ يەپ ، مەڭگۈ ياشىشىغا يول قويۇلماسلىقى كېرەك ».

خۇلاسە

ئەيسا خۇدامۇ؟ ھەقىقىي تارىخچى ۋە ئەدەبىياتشۇناسلار ، شۇنداقلا ئادەتتىكى كىشىلەر ، ئىنجىللارنىڭ ئۆز كۆزى بىلەن كۆرگۈچىلەرنىڭ ھېكايىسى سۈپىتىدە ئۇنىڭ ھەقىقەتەن خۇدانىڭ ئوغلى ، ئۈچ ئىلاھ ئىلاھنىڭ ئىككىنچى شەخس ئىكەنلىكىگە گۇۋاھلىق بېرىشى كېرەك. بۇ شاھىتلار ئۇنى دۇنيانى ئالداش ئۈچۈن مەلۇم خىل كەڭ ۋە چوڭ پىلاندا توقۇپ چىققانمۇ؟ ئەيسا ئۆزى ساراڭمۇ ، ساراڭمۇ؟ ياكى ناچار يېرى ، يالغانچى؟ ياكى ئۇ ھەقىقىي رەببى - ئاسمان ۋە زېمىننىڭ تەڭرىسىمۇ؟ ئەمما بىز بۇ ئاخىرقى پاكىتنى ئەستە ساقلىشىمىز كېرەك: بىرىدىن باشقا ھەر بىر شاگىرت (ئۆمۈرلۈك قامالغان جون) ئەيسانى خۇدا دەپ ئېتىقاد قىلغانلىقى ئۈچۈن شەھىد بولدى. تارىختا مىڭلىغان باشقىلارمۇ ئەيسانى خۇدا دەپ ئېتىقاد قىلغانلىقى ئۈچۈن ئۆلتۈرۈلگەن. شاگىرتلار نېمىشقا شاھىت بولۇش سۈپىتى بىلەن ساراڭ ياكى يالغانچى سەۋەبىدىن ھاياتىدىن ئايرىلىدۇ؟

بۇ ئاپتورغا كەلسەك ، پاكىتلار ئۆزىگە باغلىق. ئەيسا بولسا خۇدابارلىق مەخلۇقاتلارنىڭ گۆشى ۋە پەرۋەردىگارى.

Q2 - ئەيسانى كىم دەيسىز؟

Q3 - ئەيساغا ئىشىنىدىغانلىرىڭىز ھاياتىڭىزغا قانداق تەسىر كۆرسىتىدۇ؟

Q4 - ئەيسا بىلەن بولغان شەخسىي مۇناسىۋىتىڭىزمۇ؟ 7> جاۋابىڭىزنى ئەمەلىيەتتىن ئۆتكۈزۈشنى ئويلاڭ. ئەگەر ئۇنداق بولمىسا ، ئۇنداقتا سىزنى قانداق قىلىپ خىرىستىيان بولۇش توغرىسىدىكى ماقالىنى ئوقۇپ بېقىشىڭىزنى تەۋسىيە قىلىمەن.

مارا بار-سېراپيون ئىسىملىك ​​پەيلاسوپ ئوغلىغا يەھۇدىيلار پادىشاھىنىڭ ئۆلۈم جازاسى ھەققىدە يازغان خېتىنى يازغان. چوقۇم ئىنجىلدىكى خاتىرىلەر بىلەن ھەقىقىي ۋەقەلەر ۋە كىشىلەرگە شاھىتلارنىڭ گۇۋاھلىقى سۈپىتىدە كۆرەش قىلىشى كېرەك. ئۇ توغرۇلۇق يېزىلغان ھېساباتلارنى ئېلىڭ.

ئىنجىل ۋە ئىنجىلدىكى ئەيسانىڭ كىملىكى توغرىسىدىكى قوشۇمچە ھېكايىلەرنى خۇلاسىلەش ئۈچۈن: ئۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3 ياكى 2-يىللاردا مەريەم ئىسىملىك ​​ئۆسمۈر قىزدىن تۇغۇلغان ، مۇقەددەس روھ تەرىپىدىن ھامىلىدار بولغان ، مەريەم بىر ئەرگە ياتلىق بولغان. يۈسۈپ ئىسىملىك ​​بولۇپ ، ھەر ئىككىسى ناسىرەلىك ئىدى. ئۇ رىم نوپۇسى مەزگىلىدە بەيتلەھەمدە تۇغۇلغان ، ئاتا-ئانىسى ئۇنىڭ بىلەن بىللە مىسىرغا قېچىپ بېرىپ ، ھىرود تۇغۇلۇپ قالغان يەھۇدىي پادىشاھىدىن ئەنسىرەپ باشلىغان بوۋاق بوۋاقتىن قېچىپ كەتكەن. ئۇ ناسىرەدە چوڭ بولغان ۋە 30 ياش ئەتراپىدا بولۇپ ، شاگىرتلارنى چاقىرىش ، ئۇلارغا ۋە باشقىلارغا خۇدا ۋە ئۇنىڭ پادىشاھلىقى ، «كېتىپ يوقالغانلارنى ئىزدەش» ۋەزىپىسىنى ، خۇدانىڭ پات ئارىدا كېلىدىغان غەزىپى ھەققىدە ئاگاھلاندۇرۇش خىزمىتىنى باشلىغان. ئۇ نۇرغۇن مۆجىزىلەرنى ياراتقان دەپ خاتىرىلەنگەن ، شۇڭا نۇرغۇن كىشىلەر جوننىڭ ھەممىسى خاتىرىلەنمەكچى بولسا «دۇنيانىڭ ئۆزى يېزىلغان كىتابلارنى ئۆز ئىچىگە ئالالمايدۇ» دەپ بايان قىلغان. «يۇھاننا 21:25 ESV

3 دىن كېيىنئۇزۇن يىللىق ئاممىۋى خىزمەتتە ، ئەيسا يەھۇدىي رەھبەرلىرى تەرىپىدىن ئۆزىنى خۇدا دەپ ئاتىغان دەپ ئەيىبلىنىپ قولغا ئېلىنغان. بۇ سىناقلار رىملىقلارنىڭ يەھۇدىي ئاقسۆڭەكلىرىنى پاراكەندە قىلماسلىقى ئۈچۈن مەسخىرە ۋە سىياسىي مەقسەت قىلىنغان. ھەتتا رىمنىڭ يېرۇسالېمدىكى ۋالىيسى پىلاتۇسنىڭ ئۆزىمۇ ئەيسادىن ھېچقانداق خاتالىق تاپالمايدىغانلىقىنى ۋە ئۇنى قويۇپ بېرىشنى خالايدىغانلىقىنى ئېيتتى ، ئەمما ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقىدىكى يەھۇدىيلارنىڭ قوزغىلىڭىدىن ئەنسىرەپ ۋاز كەچتى.

جۈمە كۈنى ، ئەيسا كرېستكە مىخلىنىپ ئۆلۈمگە ھۆكۈم قىلىندى ، بۇ رىمنىڭ ئەڭ رەھىمسىز جىنايەتچىلەرنى ئۆلتۈرۈش ئۇسۇلى. ئۇ كرېستكە مىخلانغاندىن كېيىن بىر نەچچە سائەت ئىچىدە ۋاپات بولدى ، بۇ ئۆزى مۆجىزە ، چۈنكى كرېستكە مىخلىنىپ ئۆلۈش بىر نەچچە كۈنگىچە بىر ھەپتە داۋاملىشىدۇ. ئۇ جۈمە كۈنى كەچتە ئارىماتىيالىق يۈسۈپنىڭ قەبرىسىگە دەپنە قىلىنغان ، رىم قاراۋۇللىرى پېچەتلەنگەن ۋە يەكشەنبە كۈنى ئورنىدىن تۇرغان ، دەسلەپتە ئۇنىڭ جەسىتىنى دەپنە قىلىشقا كەتكەن ئاياللار ، ئاندىن پېتېر ۋە جون ۋە ئاخىرىدا بارلىق شاگىرتلار گۇۋاھ بولغان. ئۇ تىرىلگەن ھالەتتە 40 كۈن ۋاقىت سەرپ قىلىپ ، ئوقۇتقۇچىلىق قىلدى ، تېخىمۇ كۆپ مۆجىزىلەرنى كۆرسەتتى ۋە 500 دىن ئارتۇق كىشىگە كۆرۈندى ، ئۇ جەننەتكە چىقىشتىن ئىلگىرى ، ئىنجىلدا ئۇنى خۇدانىڭ ئوڭ تەرىپىدە ھۆكۈمرانلىق قىلغان ۋە بەلگىلەنگەن ۋاقىتنىڭ قۇتۇلۇشقا قايتىپ كېلىشىنى ساقلىغانلىقى تەسۋىرلەنگەن. ئۇنىڭ قەۋمى ۋە ۋەھىيدىكى ۋەقەلەرنى ھەرىكەتكە كەلتۈرۈش.

مەسىھنىڭ ئىلاھى نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ئۈچ ئىلاھنىڭ ئادىمى. ئۈچ ئىلاھ ياكى ئۈچ ئىلاھ خۇدانى بىر ماھىيەتتە مەۋجۇت بولغان ئۈچ پەرقلىق شەخس دەپ تەسۋىرلەيدۇ: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ.

بەدەنگە كىرىش تەلىماتى ئەيسانى خۇدانىڭ ئۆز خەلقى بىلەن بىللە بولغانلىقىدەك تەسۋىرلەيدۇ. ئۇ ئىنسانلار بىلەن بىللە بولۇش ئۈچۈن ئىنسان تېنىنى ئالدى (يەشايا 7: 14) ۋە خەلقىنىڭ ئۇنىڭ بىلەن تونۇشىشى ئۈچۈن (ئىبرانىيلار 4: 14-16).

پراۋۇسلاۋىيە ئىلاھىيەتشۇناسلىرى مۇناپىقلىق جەھەتتە مەسىھنىڭ ئىلاھلىقىنى چۈشەنگەن. دېمەك ، ئەيسا تولۇق ئىنسان ۋە تولۇق خۇدا ئىدى. باشقىچە ئېيتقاندا ، ئۇ 100% ئىنسان ، ئۇ 100% خۇدا ئىدى. مەسىھتە گۆش بىلەن ئىلاھنىڭ بىرلىكى بار ئىدى. بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇكى ، ئەيسا گۆش ئېلىش ئارقىلىق ، بۇ ھەرگىزمۇ ئۇنىڭ ئىلاھلىقىنى ياكى ئادىمىيلىكىنى تۆۋەنلىمەيدۇ. رىملىقلار 5 ئۇنى بويسۇندۇرۇش (گۇناھسىز ھايات ۋە ئۆلۈم) ئارقىلىق نۇرغۇن ئادەم قۇتقۇزۇلىدىغان يېڭى ئادەم دەپ تەسۋىرلەيدۇ:

شۇڭلاشقا ، گۇناھ دۇنياغا بىر ئادەم ئارقىلىق ، گۇناھ ئارقىلىق ئۆلۈمگە ئوخشاش ، ئۆلۈممۇ تارقىلىپ كەتتى. ھەممە ئادەم گۇناھ قىلغانلىقتىن… 15 ئەمما ھەقسىز سوۋغات قانۇنغا خىلاپلىق قىلغانغا ئوخشىمايدۇ. چۈنكى نۇرغۇن كىشىلەر بىر ئادەمنىڭ خاتالىقى بىلەن ئۆلۈپ كەتكەن بولسا ، خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى ۋە ئاشۇ بىر كىشىنىڭ ئەيسا مەسىھنىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن ھەقسىز سوۋغىسى نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن كۆپەيدى. 16 ھەقسىز سوۋغات ئۇ ئادەمنىڭ گۇناھلىرىنىڭ نەتىجىسىگە ئوخشىمايدۇ. چۈنكى بىر قانۇنغا خىلاپلىق قىلغاندىن كېيىنكى ھۆكۈم ئەيىبلەش ئېلىپ كەلدى ، ئەمما نۇرغۇن قانۇنغا خىلاپلىق قىلغان ھەقسىز سوۋغات يوللۇق ئېلىپ كەلدى. 17 چۈنكى ، بىر ئادەمنىڭ سەۋەبىدىنقانۇنغا خىلاپلىق قىلىش ، ئۆلۈم ئاشۇ بىر ئادەم ئارقىلىق ھۆكۈمرانلىق قىلدى ، مېھىر-شەپقەتنىڭ كۆپلۈكى ۋە ھەققانىيلىقنىڭ ھەقسىز سوۋغىسىغا ئېرىشكەنلەر بىر ئادەم ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق ھاياتتا ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ. 19 چۈنكى ، بىر ئادەمنىڭ ئىتائەتسىزلىكى بىلەن نۇرغۇن كىشىلەر گۇناھكارغا ئايلانغاندەك ، بىر ئادەمنىڭ ئىتائەت قىلىشى بىلەن نۇرغۇن كىشىلەر ھەققانىي ئادەم بولىدۇ. رىملىقلار 5:12 ، 15-17 ، 19 ESV

ئەيسا: «مەن» دەيدۇ.

ئەيسا ھەر خىل سورۇنلاردا خۇدانى قايتا-قايتا تەكىتلىدى. ئەيسا «مەن». ئەيسا ئۆزىنىڭ مەڭگۈلۈك خۇدا ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. بۇنداق بايان يەھۇدىيلارغا كۇپۇرلۇق قىلغان. ئەيسا ئۇنى خۇدانىڭ جەسىتى دەپ رەت قىلغانلارنىڭ گۇناھلىرىدا ئۆلىدىغانلىقىنى ئېيتتى.

چىقىش 3:14 خۇدا مۇساغا: «مەن كىم» دېدى. ئۇ: «بۇنى ئىسرائىل خەلقىگە ئېيتقىنكى ، مەن سېنى سېنى ئەۋەتتىم» دېدى.

يۇھاننا 8:58 ھەزرىتى ئەيسا: - بىلىپ قويۇڭلاركى ، ئىبراھىم تۇغۇلۇشتىن بۇرۇن ، مەن!

يۇھاننا 8:24 «شۇڭا مەن سىلەرگە ئېيتتىمكى ، گۇناھلىرىڭلاردا ئۆلىسەن. چۈنكى ، مېنىڭ ئىكەنلىكىمگە ئىشەنمىسىڭىز ، گۇناھلىرىڭىزدا ئۆلىسىز ».

ئەيسا خۇدا ئاتامۇ؟

ياق ، ئەيسا ئوغلى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ خۇدا ۋە ئاتىسى تەڭرىگە تەڭ

ئاتا ئوغلىنى خۇدا دەپ ئاتىدى

مەن ئالدىنقى كۈنى يەھۋا گۇۋاھچىسى بىلەن پاراڭلىشىۋاتاتتىم ۋە مەن ئۇنىڭدىن: «ئاتام خۇدا ئەيسا مەسىھنى خۇدا دەپ ئاتىامدۇ؟ ئۇ ياق دېدى ، ئەمما ئىبرانىيلار 1 ئۇنىڭغا قوشۇلمايدۇ. ئىبرانىيلار 1 دىكى ئىزاھات ، خۇدا چوڭ ھەرپ بىلەن ئەمەس ، چوڭ «G» بىلەن يېزىلغان.خۇدا: «مەندىن باشقا ئىلاھ يوق» دېدى. ئىبرانىيلار 1: 8 لېكىن ، ئۇ ئوغلىغا: «ئى خۇدا ، سېنىڭ تەختىڭ مەڭگۈ ۋە مەڭگۈدۇر» دېدى.

يەشايا 45: 5 مەن پەرۋەردىگار ، ئۇنىڭدىن باشقا ھېچكىم يوق. مەندىن باشقا خۇدا يوق. مېنى ئېتىراپ قىلمىسىڭىزمۇ ، سىزنى كۈچەيتىمەن.

ئەيسا ئۆزىنى خۇدا دەپ دەۋا قىلدى

بەزىلەر بەلكىم تارىخى ئەيسانى تەسۋىرلىشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ ئۆزىنى ئەزەلدىن ئۆزىنى خۇدا دەپ دەۋا قىلمىغان دەيدۇ. ئەيسانىڭ بۇ سۆزنى ئەزەلدىن ئېيتمىغانلىقى راس: مەن خۇدا. ئەمما ئۇ ئوخشىمىغان ئۇسۇللار بىلەن ئۆزىنى خۇدا دەپ دەۋا قىلدى ۋە ئۇنى ئاڭلىغانلار يا ئۇنىڭغا ئىشەندى ، ياكى ئۇنى كۇپۇرلۇق بىلەن ئەيىبلىدى. باشقىچە ئېيتقاندا ، ئۇنى ئاڭلىغانلارنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ ئېيتقانلىرىنىڭ ئىلاھلىق تەلىپى ئىكەنلىكىنى بىلەتتى.

بۇ بۆلەكلەرنىڭ بىرى يۇھاننا 10 دا ئۇچرايدۇ ، چۈنكى ئەيسا ئۆزىنى ئۇلۇغ پادىچى دەپ ئاتىغان. بىز ئۇ يەردە ئوقۇدۇق:

مەن ۋە ئاتا بىرمىز. »

31 يەھۇدىيلار ئۇنى تاش ئېتىش ئۈچۈن يەنە تاش ئالدى. 32 ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا مۇنداق جاۋاب بەردى: - مەن سىلەرگە ئاتامنىڭ نۇرغۇن ياخشى ئەمەللىرىنى كۆرسەتتىم. ئۇلارنىڭ قايسىسى مېنى تاش ئاتماقچى؟ »دەپ سورىدى. 33 يەھۇدىيلار ئۇنىڭغا: «بىز سېنى چالما-كېسەك قىلىش ياخشى ئىش ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى كۇپۇرلۇق قىلىش ئۈچۈندۇر ، چۈنكى سەن ئادەم بولغانلىقىڭ ئۈچۈن ئۆزۈڭنى خۇدا قىلىسەن» دەپ جاۋاب بەردى. يوھاننا 10: 30-33 ئۇ ئۆزىنى ئىلاھ دەپ دەۋا قىلاتتىگۆش. ئەيسا يالغان سۆزلەمدۇ؟

بۇ يەردە كاپىرلار رەببىگە كۇپۇرلۇق قىلغانلارغا لاۋىيلار 24 دە تېپىلغان ئۆلۈم جازاسى بېرىشكە تەييارلانغان بىر مىسال بار.

ۋەھالەنكى ، ئەيسا ئۆزىنىڭ تەلىماتلىرى ئارقىلىق ئۆزىنى خۇدا دەپ ئىسپاتلىدى. ، ئۇنىڭ مۆجىزىلىرى ۋە بېشارەتلەرنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى. مەتتا 14-ئايەتتە ، 5000 ئادەمنى بېقىش ، سۇ ئۈستىدە مېڭىش ۋە بوران-چاپقۇننى تىنىچلاندۇرۇش مۆجىزىلىرىدىن كېيىن ، شاگىرتلىرى ئۇنىڭغا خۇدادەك چوقۇندى:

كېمىدىكى كىشىلەر ئۇنىڭغا: «ھەقىقەتەن سەن ئوغلىڭ. خۇدا ». مەتتا 14:33 ESV

شاگىرتلار ۋە ئۇنىڭغا شاھىت بولغانلار يېڭى ئەھدىدە ئۇنى داۋاملىق خۇدانىڭ ئوغلى دەپ جاكارلىدى. بىز پاۋلۇسنىڭ تىتۇسقا يازغان خېتىدە مۇنداق ئوقۇدۇق:

چۈنكى خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى پەيدا بولۇپ ، بارلىق كىشىلەرگە نىجاتلىق ئېلىپ كەلدى ، 12 بىزنى خۇداسىزلىق ۋە دۇنيا ھەۋەسلىرىدىن ۋاز كېچىشكە ، ئۆز-ئۆزىنى كونترول قىلىدىغان ، دۇرۇس ۋە تەقۋادار ياشاشقا تەربىيلىدى. ھازىرقى دەۋردە ، 13 بىزنىڭ بەختلىك ئۈمىدىمىزنى ساقلاۋاتىمىز ، ئۇلۇغ خۇدامىز ۋە نىجاتكارىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ شان-شەرىپىنىڭ نامايان بولۇشىنى ساقلاۋاتىمىز… تىتۇس 2: 11-13 SV

يۇھاننا 10:33 يەھۇدىيلار ئۇنىڭغا: «ئۇ. بىز سېنى تاش ئاتماقچى بولغان ياخشى خىزمەت ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى كۇپۇرلۇق قىلىش ئۈچۈندۇر ، چۈنكى سەن ئادەم بولغانلىقىڭ ئۈچۈن ئۆزۈڭنى خۇداغا ئايلاندۇرىسەن ».

يۇھاننا 10:30 «مەن ۋە ئاتا بىرمىز».

يۇھاننا 19: 7 يەھۇدىيلار ئۇنىڭغا: «بىزنىڭ قانۇنىمىز بار ، ئۇ ئۆزىنى خۇدانىڭ ئوغلى قىلغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇ چوقۇم ئۆلۈشى كېرەك» دەپ جاۋاب بەردى.

فىلىپىلىكلەر 2: 6 كىم ،تەبىئەتتە خۇدا بولغانلىقى ئۈچۈن ، تەڭرى بىلەن باراۋەرلىكنى ئۆزىنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان نەرسە دەپ قارىمىدى.

ھەزرىتى ئەيسا: «مەن ۋە ئاتا بىرمىز؟» دېگەن نېمە؟ پادىچى ئۆزىنىڭ ۋە ئاتىنىڭ بىر ئىكەنلىكىنى بايان قىلغاندا ، بۇ ئۇلارنىڭ ئىتتىپاقلىقىنى تەسۋىرلەيدىغان ئۈچ ئىلاھنىڭ مۇناسىۋەتچانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. ئاتا ئاتىسى ياكى مۇقەددەس روھتىن باشقا ھەرىكەت قىلمىغاندەك ، مۇقەددەس روھمۇ ئوغۇل ۋە ئاتىدىن باشقا ھەرىكەت قىلمىغانغا ئوخشاش ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھتىن باشقا ھەرىكەت قىلمايدۇ. ئۇلار بىرلىككە كەلگەن ، بۆلۈنمىگەن. يۇھاننا 10 نىڭ مەزمۇنىغا ئاساسەن ، ئاتا بىلەن ئوغلى قويلارنى ھالاك بولۇشتىن قوغداش ۋە قوغداشتا بىرلىككە كەلگەن (بۇ يەردە چېركاۋ دەپ چۈشەندۈرۈلگەن).

ئەيسا گۇناھلارنى كەچۈردى

ئىنجىل شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، خۇدا بىردىنبىر گۇناھلارنى كەچۈرەلەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەيسا يەر يۈزىدە تۇرۇپ گۇناھلارنى كەچۈردى ، يەنى ئەيسانىڭ خۇدا ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ.

مارك 2: 7 «بۇ ئادەم نېمىشقا بۇنداق سۆزلەيدۇ؟ ئۇ كۇپۇرلۇق قىلىدۇ! گۇناھلارنى پەقەت خۇدادىن باشقا كىم كەچۈرەلەيدۇ؟ ».

يەشايا 43:25 «مەن ، ھەتتا مەن ، سېنىڭ گۇناھلىرىڭنى ئۆز خاھىشىم بىلەن ئۆچۈرۈۋېتىدىغان ، گۇناھلىرىڭنى ئەمدى ئەسلىمەيدىغان ئادەم».

ماركۇس 2:10 «لېكىن ، سىلەرنىڭ ئىنسانئوغلىنىڭ يەر يۈزىدە گۇناھلارنى كەچۈرۈم قىلىش ھوقۇقى بارلىقىنى بىلىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن». - دېدى.

ئەيساغا چوقۇندى ، پەقەت تەڭرىلا بولىدۇ




Melvin Allen
Melvin Allen
مېلۋىن ئاللېن خۇدانىڭ سۆزىگە قىزغىن ئىشىنىدىغان ۋە ئىنجىلنىڭ سادىق ئوقۇغۇچىسى. ھەر خىل مىنىستىرلىقلاردا خىزمەت قىلغان 10 نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بىلەن مېلۋىن مۇقەددەس كىتابنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى ئۆزگىرىشچان كۈچىگە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىق ھېسسىياتىنى تەرەققىي قىلدۇردى. ئۇ داڭلىق خىرىستىيان ئىنستىتۇتىنىڭ ئىلاھىيەتشۇناسلىق كەسپىدە باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن ، ھازىر ئىنجىل تەتقىقاتى بويىچە ماگىستىرلىقتا ئوقۇۋاتىدۇ. ئاپتور ۋە بىلوگچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، مېلۋىننىڭ ۋەزىپىسى شەخسلەرنىڭ مۇقەددەس كىتابنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىشىگە ياردەم بېرىش ۋە ئۇلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىغا ۋاقىتسىز ھەقىقەتلەرنى قوللىنىش. ئۇ يازمىغان ۋاقىتتا ، مېلۋىن ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزۈش ، يېڭى جايلارنى تەكشۈرۈش ۋە مەھەللە مۇلازىمىتى بىلەن شۇغۇللىنىشنى ياخشى كۆرىدۇ.