Je Ježiš Boh v tele alebo len jeho syn? (15 epických dôvodov)

Ježiš opakuje Boha pri rôznych príležitostiach. Ježiš je "Ja Som." Ježiš hovoril, že je vtelený večný Boh. Takéto vyhlásenie bolo pre Židov rúhaním. Ježiš hovorí, že tí, ktorí ho odmietajú ako vteleného Boha, zomrú vo svojich hriechoch.

Exodus 3,14 Boh povedal Mojžišovi: "Ja som, ktorý som." A povedal: "Toto povedz izraelskému ľudu: Ja som ma k vám poslal."

Ján 8,58 "Veru, hovorím vám," odpovedal Ježiš, "skôr ako sa narodil Abrahám, ja som!"

Ján 8,24 "Preto som vám povedal, že zomriete vo svojich hriechoch, lebo ak neuveríte, že ja som, zomriete vo svojich hriechoch."

Je Ježiš Boh Otec?

Nie, Ježiš je Syn. Je však Boh a je rovný Bohu Otcovi.

Otec nazval Syna Bohom

Minule som sa rozprával s jedným svedkom Jehovovým a spýtal som sa ho, či by Boh Otec niekedy nazval Ježiša Krista Bohom? Povedal, že nie, ale nesúhlasí s ním List Hebrejom 1. Všimnite si, že v Liste Hebrejom 1 sa Boh píše s veľkým G a nie s malým. Boh povedal: "Okrem mňa niet iného Boha."

Židom 1,8 Ale Synovi hovorí: Tvoj trón, Bože, je na veky vekov; žezlo spravodlivosti je žezlom tvojho kráľovstva.

Izaiáš 45:5 Ja som Hospodin a niet iného, okrem mňa niet Boha. Ja vás posilním, hoci ste ma neuznali.

Ježiš tvrdil, že je Boh

Niektorí môžu pripisovať historickému Ježišovi, ale povedia, že nikdy netvrdil, že je Boh. A je pravda, že Ježiš nikdy nepovedal slová: Ja som Boh. Ale tvrdil, že je Boh, mnohými rôznymi spôsobmi a tí, ktorí ho počuli, mu buď uverili, alebo ho obvinili z rúhania. Inými slovami, každý, kto ho počul, vedel, že to, čo hovorí, sú výlučné nároky na božstvo.

Jedno z týchto miest sa nachádza v Jánovom evanjeliu 10, keď sa Ježiš nazýva Veľkým pastierom. Čítame tam:

Ja a Otec sme jedno."

31 Židia opäť zdvihli kamene, aby ho ukameňovali. 32 Ježiš im odpovedal: "Ukázal som vám mnoho dobrých skutkov od Otca; za ktorý z nich ma chcete ukameňovať?" 33 Židia mu odpovedali: "Nie za dobrý skutok ťa ideme ukameňovať, ale za rúhanie, lebo ty, hoci si človek, robíš zo seba Boha." Ján 10,30-33 ESV

Židia chceli Ježiša ukameňovať, pretože chápali, čo hovorí, a on to nepopieral. Tvrdil, že je Boh, pretože je Boh v tele. Že by Ježiš klamal?

Tu je príklad, keď ľudia, ktorí neverili, boli pripravení udeliť mu trest smrti, ktorý sa nachádza v 24. kapitole knihy Levitikus pre tých, ktorí sa rúhali Pánovi.

A predsa sa Ježiš svojím učením, zázrakmi a naplnením proroctva ukázal ako Boh. V Matúšovom evanjeliu 14, po zázrakoch nasýtenia 5000 ľudí, chôdze po vode a utíšenia búrky, sa mu učeníci klaňali ako Bohu:

A tí, čo boli na lodi, sa mu klaňali a hovorili: "Ty si naozaj Boží Syn." Matúš 14,33

A učeníci a ďalší, ktorí boli jeho svedkami, ho naďalej hlásali ako Božieho Syna počas celého Nového zákona. Čítame to v Pavlovom liste Títovi:

Lebo sa zjavila Božia milosť, ktorá prináša spásu všetkým ľuďom, 12 vychováva nás, aby sme sa zriekli bezbožnosti a svetských vášní a žili v tomto veku zdržanlivým, čestným a zbožným životom, 13 očakávajúc našu blahoslavenú nádej, príchod slávy nášho veľkého Boha a Spasiteľa Ježiša Krista... Títovi 2,11-13 SV

Ján 10,33 Židia mu odpovedali: "Nie pre dobrý skutok ťa ideme ukameňovať, ale pre rúhanie, lebo ty, hoci si človek, robíš zo seba Boha."

Ján 10:30 "Ja a Otec sme jedno."

Ján 19:7 Židia mu odpovedali: "Máme zákon a podľa neho by mal zomrieť, lebo sa urobil Božím Synom."

Filipským 2:6 Ktorý, hoci je svojou podstatou Boh, nepovažoval rovnosť s Bohom za niečo, čo by mohol využiť vo svoj prospech.

Čo tým Ježiš myslel, keď povedal: "Ja a Otec sme jedno?"

Ak sa vrátime k nášmu predchádzajúcemu príkladu z desiateho kapitoly Jánovho evanjelia, kde sa Ježiš označuje za veľkého pastiera, keď hovorí, že On a Otec sú jedno, odkazuje to na vzťahovú dynamiku Trojice, ktorá opisuje ich jednotu. Otec nekoná oddelene od Syna a Ducha Svätého, rovnako ako Syn nekoná oddelene od Otca alebo Ducha Svätého, alebo Duch Svätý koná oddelene odA v kontexte Jána 10 sú Otec a Syn jednotní v starostlivosti a ochrane oviec pred záhubou (tu interpretovaných ako Cirkev).

Ježiš odpustil hriechy

Biblia jasne hovorí, že Boh je jediný, kto môže odpúšťať hriechy. Ježiš však odpúšťal hriechy, keď bol na zemi , čo znamená, že Ježiš je Boh.

Marek 2,7 "Prečo tento človek takto hovorí? Rúha sa! Kto môže odpustiť hriechy, iba Boh?"

Izaiáš 43,25 "Ja, ja som ten, ktorý vymazáva vaše priestupky , kvôli sebe a na vaše hriechy si už nespomína."

Marek 2,10 "Ale chcem, aby si vedel, že Syn človeka má moc na zemi odpúšťať hriechy." A tak povedal mužovi.

Ježiš bol uctievaný a uctievať sa má len Boh.

Keď sa Ján pokúsil uctievať anjela, bol pokarhaný. Anjel povedal Jánovi, aby "uctieval Boha." Ježiš prijal uctievanie a na rozdiel od anjela nekáral tých, ktorí sa mu klaňali. Ak by Ježiš nebol Boh, potom by pokarhal iných, ktorí sa modlili a klaňali sa mu.

Zjavenie 19,10 Vtedy som mu padol k nohám, aby som sa mu poklonil, ale on mi povedal: "Nesmieš to robiť ! Som tvoj spoluslužobník a tvoji bratia, ktorí sa držia Ježišovho svedectva. Klaňaj sa Bohu." Ježišovo svedectvo je totiž duch proroctva.

Matúš 2,11 Keď vošli do domu, uvideli dieťatko s Máriou, jeho matkou, padli na zem a poklonili sa mu, a keď otvorili svoje poklady, priniesli mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.

Matúš 14:33 Vtedy sa mu tí, čo boli na lodi, klaňali a hovorili: "Ty si naozaj Boží Syn."

1 Petra 3,15 Namiesto toho musíte uctievať Krista ako Pána svojho života. A ak sa vás niekto opýta na vašu kresťanskú nádej, buďte vždy pripravení ju vysvetliť.

Ježiš sa nazýva "Boží Syn".

Niektorí ľudia sa to snažia použiť ako dôkaz, že Ježiš nie je Boh, ale ja to používam ako dôkaz, že je Boh. Najprv si musíme všimnúť, že Syn aj Boh sa píšu s veľkým začiatočným písmenom. Aj v Markovi 3 sa Jakub a jeho brat nazývajú Synovia hromu. Boli to "synovia hromu"? Nie! Mali vlastnosti hromu.

Keď Ježiša iní nazývajú Božím Synom, ukazujú tým, že má vlastnosti, ktoré môže mať len Boh. Ježiš sa nazýva Božím Synom, pretože je Bohom zjaveným v tele. Ježiš sa nazýva Božím Synom aj preto, že bol počatý z Márie mocou Ducha Svätého.

Biblia uvádza dva Ježišove tituly: Boží Syn a Syn človeka.

Pokiaľ ide o prvé, zdá sa, že existuje jeden zaznamenaný prípad, keď Ježiš skutočne vyslovil tento titul o sebe, a to v Jánovi 10,36:

Hovoríte o tom, ktorého Otec posvätil a poslal na svet: "Rúhaš sa," lebo som povedal: "Ja som Boží Syn"?

V evanjeliách je však mnoho iných miest, kde sa Ježiš označuje za Božieho Syna, alebo je obviňovaný ako ten, ktorý to povedal. To naráža na skutočnosť, že buď existuje mnoho iných Ježišových učení, ktoré nie sú zapísané a v ktorých to skutočne tvrdil (Ján to naznačuje v Jn 20,30), alebo že to bol verejný výklad súhrnu Ježišovho učenia.

Bez ohľadu na to, tu je niekoľko ďalších príkladov, ktoré odkazujú na Ježiša ako Božieho Syna (všetky citované pasáže sú z ESV:

Anjel jej odpovedal: "Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni, preto sa dieťa, ktoré sa má narodiť, bude volať sväté - Boží Syn." Lukáš 1,35

A ja som videl a dosvedčil, že toto je Boží Syn. Ján 1,34

Natanael mu odpovedal: "Rabbi, ty si Boží Syn! Ty si kráľ Izraela!" Ján 1,49

Ona mu povedala: "Áno, Pane, verím, že ty si Kristus, Boží Syn, ktorý prichádza na svet." Ján 11,27

Keď stotník a tí, čo boli s ním a strážili Ježiša, videli zemetrasenie a to, čo sa stalo, naplnila ich bázeň a povedali: "To bol naozaj Boží Syn!" Matúš 27,54

A hľa, oni kričali: "Čo máš s nami do činenia, Synu Boží? Prišiel si sem, aby si nás mučil pred časom?" Matúš 8,29

Dôležité sú aj ďalšie dve pasáže. Po prvé, celý dôvod, prečo Ján napísal svoje evanjelium, bol ten, aby ľudia spoznali a uverili, že Ježiš je Boží Syn:

...ale toto je napísané, aby ste verili, že Ježiš je Kristus, Boží Syn, a aby ste veriac mali život v jeho mene. Ján 20,30

A napokon, dôvod, prečo chýba, že Ježiš sa označil za Božieho Syna, a na všetkých stránkach Nového zákona sa píše, že je Boží Syn, možno nájsť v učení samotného Ježiša, v Matúšovom evanjeliu 16:

Povedal im: "Ale za koho ma pokladáte vy?" 16 Šimon Peter odpovedal: "Ty si Kristus, Syn živého Boha." 17 Ježiš mu odpovedal: "Blahoslavený si, Šimon Bar-Jona! Lebo ti to nezjavilo telo a krv, ale môj Otec, ktorý je na nebesiach." Matúš 16,15-17

Marek 3,17 a Jakub, syn Zebedejov, a Ján, brat Jakubov (dal im meno Boanerges, čo znamená "synovia hromu").

1 Timoteovi 3,16 A bez sporu je veľké tajomstvo zbožnosti: Boh sa zjavil v tele , ospravedlnil sa v Duchu, bol videný anjelmi, zvestovaný pohanom, uveril vo svete, bol prijatý do slávy.

Ján 1,1 Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh.

Ján 1,14 A Slovo sa stalo telom, prebývalo medzi nami a my sme videli jeho slávu, slávu ako jednorodeného od Otca, plného milosti a pravdy.

Lukáš 1:35 Anjel jej odpovedal: "Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni, a preto sa sväté Dieťa bude volať Boží Syn."

Ježiš sa nazýva "Synom človeka". "

Všimnite si v Biblii, že Ježiš sa nazýva Synom človeka. Ježiš sa zjavuje ako Mesiáš. Dáva si mesiášsky titul, ktorý bol pre Židov hodný smrti.

Tento názov sa častejšie vyskytuje v synoptických evanjeliách a najmä v Matúšovom evanjeliu, pretože bolo napísané skôr s ohľadom na židovské publikum, čo nám dáva nápovedu.

Ježiš sa v evanjeliách 88-krát označil za Syna človeka. Tým sa naplnilo proroctvo Danielovho videnia:

Videl som v nočných víziách,

a hľa, s nebeskými mrakmi

prišiel jeden ako syn človeka,

a prišiel k Starcovi dní

a bol pred ním predstavený.

14 A bolo mu dané panstvo

a slávu a kráľovstvo,

aby všetky národy, krajiny a jazyky

by mu mal slúžiť;

jeho panstvo je večné panstvo,

ktoré nepominú,

a jeho kráľovstvo jedno

ktoré nebudú zničené. Daniel 7,13-14 ESV

Tento titul spája Ježiša s jeho ľudskosťou a s tým, že je prvorodený alebo prvý zo stvorenia (ako ho opisuje List Kolosanom 1).

Daniel 7,13-14 Syn človeka predstavený "Stále som sa díval v nočných videniach, a hľa, s nebeskými oblakmi prichádzal niekto podobný Synovi človeka a vystúpil k Starcovi dní a bol pred neho predstavený." A bolo mu dané panstvo, sláva a kráľovstvo, aby mu slúžili všetky národy, národnosti a ľudia všetkých jazykov. Jeho panstvo je večné panstvo, ktoré nebudea jeho kráľovstvo je to, ktoré nebude zničené."

Ježiš nemá začiatok ani koniec. Bol zapojený do stvorenia.

Syn ako druhá osoba Božstva existuje odjakživa. Nemá začiatok a nebude mať koniec. Prológ Jánovho evanjelia to objasňuje týmito slovami:

Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a Slovo bolo Boh. 2 On bol na počiatku u Boha. 3 Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič z toho, čo povstalo. 4 V ňom bol život a život bol svetlom ľudí.

To isté čítame aj o Ježišovi, ktorý to o sebe vyhlasuje neskôr u Jána:

Ježiš im povedal: "Veru, veru, hovorím vám: Skôr ako bol Abrahám, ja som." Ján 8,58

A v Zjavení:

Bol som mŕtvy, a hľa, žijem naveky a mám kľúče od smrti a od

Hádes. Zjavenie 1:18

Pavol hovorí o Ježišovej večnosti v liste Kolosanom:

On je pred všetkým a v ňom všetko drží spolu. Kol 1,17

A autor listu Židom, keď prirovnáva Ježiša ku kňazovi Melchizedakovi, píše:

Bez otca, bez matky, bez rodokmeňa, bez začiatku dní a bez konca života, ale urobený ako Boží Syn, zostáva kňazom naveky. Židom 7,3

Zjavenie 21,6 A on mi povedal: "Stalo sa! Ja som Alfa a Omega, začiatok a koniec. Smädnému dám z prameňa vody života bez odplaty."

Ján 1:3 Všetko vzniklo skrze neho a okrem neho nevzniklo nič, čo vzniklo.

Kolosanom 1,16-17 Lebo skrze neho bolo stvorené všetko na nebi i na zemi, viditeľné i neviditeľné , či už tróny alebo panstvá, alebo kniežatá, alebo vrchnosti - všetko bolo stvorené skrze neho a pre neho. On je pred všetkým a v ňom všetko drží spolu.

Ježiš opakuje Otca a nazýva sa "Prvým a Posledným".

Čo chcel Ježiš povedať slovami "Ja som prvý a posledný"? ?

V knihe Zjavenie sa Ježiš trikrát označuje za Prvého a Posledného:

Re 1:17

Keď som ho uvidel, padol som mu k nohám ako mŕtvy. On však na mňa položil svoju pravicu a povedal: "Neboj sa, ja som prvý a posledný..."

Re 2:8

"A anjelovi cirkvi v Smyrne napíš: 'Slová prvého a posledného, ktorý zomrel a ožil.

Ad 22:13

Ja som Alfa i Omega, prvý i posledný, začiatok i koniec."

Odvolávajú sa na Izaiáša, kde Izaiáš prorokuje o víťaznom diele kraľujúceho Mesiáša:

"Kto to vykonal a urobil, povolávajúc pokolenia od počiatku? Ja, Pán, prvý a s posledným, ja som." Iz 41,4.

Zjavenie 22 nám dáva pochopiť, že keď sa Ježiš označuje za prvého a posledného alebo za prvé a posledné písmeno gréckej abecedy (Alfa a Omega), znamená to, že skrze neho a skrze neho má stvorenie svoj začiatok a svoj koniec.

V Zjavení 1 Ježiš hovorí, že je prvý a posledný, a zároveň sa označuje za toho, kto má kľúče od života a smrti, čo znamená, že má moc nad životom:

Bol som mŕtvy, a hľa, žijem naveky a mám kľúče od smrti a od

Hádes. Zjavenie 1:18

Izaiáš 44,6 "Toto hovorí Hospodin, kráľ Izraela a jeho Vykupiteľ, Hospodin zástupov: ,Ja som prvý a ja som posledný , a niet Boha okrem mňa.

Zjavenie 22:13 "Ja som Alfa a Omega, prvý a posledný, začiatok a koniec."

Okrem Boha niet iného Spasiteľa.

Ježiš je jediný Spasiteľ. Ak Ježiš nie je Boh, potom to znamená, že Boh je klamár.

Izaiáš 43,11 Ja som Hospodin a okrem mňa niet spasiteľa.

Ozeáš 13,4 "Ale ja som Hospodin, tvoj Boh, odkedy si vyšiel z Egypta. Nebudeš uznávať iného Boha ako mňa, iného Spasiteľa ako mňa."

Ján 4:42 a hovorili žene: "Už neveríme kvôli tomu, čo si povedala, lebo sme sami počuli a vieme, že tento je naozaj Spasiteľ sveta."

Vidieť Ježiša znamená vidieť Otca.

Počas svojej poslednej noci s učeníkmi pred ukrižovaním sa s nimi Ježiš podelil o mnohé veci týkajúce sa večnosti a svojich plánov v takzvanej reči v hornej izbe. Jedno z takýchto učení čítame ako stretnutie s Filipom, keď Ježiš učil svojich učeníkov, že sa chystá odísť k Otcovi, aby im pripravil miesto.

8 Filip mu povedal: "Pane, ukáž nám Otca, a to nám stačí." 9 Ježiš mu povedal: "Tak dlho som s tebou, a ty ma ešte nepoznáš, Filip? Kto videl mňa, videl Otca. Ako môžeš povedať: 'Ukáž nám Otca'? 10 Neveríš, že ja som v Otcovi a Otec je vo mne? Slová, ktoré ti hovorím, nehovorím z vlastnej moci, ale Otec, ktorýprebýva vo mne, koná svoje skutky. 11 Verte mi, že ja som v Otcovi a Otec je vo mne, alebo verte na základe samotných skutkov. Ján 14,8-1

Tento úryvok nás učí mnohým veciam, čo to znamená, že keď sa pozeráme na Ježiša, vidíme aj Otca: 1) Bolo to v noci pred ukrižovaním a po troch rokoch služby boli niektorí učeníci, ktorí sa stále snažili pochopiť a uveriť Ježišovej identite (Písmo však dosvedčuje, že po zmŕtvychvstaní sa všetci presvedčili). 2) Ježiš sa jasne označuje za jedného sOtca. 3) Hoci Otec a Syn sú zjednotení, tento úryvok poukazuje aj na skutočnosť, že Syn nehovorí z vlastnej autority, ale z autority Otca, ktorý ho poslal. 4) Napokon z tohto úryvku vidíme, že zázraky, ktoré Ježiš vykonal, mali za cieľ potvrdiť jeho pravosť ako Otcovho Syna.

Ján 14,9 Ježiš odpovedal: "Či ma nepoznáš, Filip, aj keď som bol medzi vami tak dlho? Každý, kto ma videl, videl Otca. Ako môžeš povedať: 'Ukáž nám Otca '?

Ján 12:45 A kto vidí mňa, vidí toho, ktorý ma poslal.

Kolosanom 1,15 Syn je obraz neviditeľného Boha, prvorodený nad všetkým stvorením.

Židom 1,3 Syn je odleskom Božej slávy a presným obrazom jeho prirodzenosti , všetko udržiava svojím mocným slovom. Keď zabezpečil očistenie od hriechov, posadil sa po pravici Majestátu na výsostiach.

Všetka moc bola daná Kristovi.

Po vzkriesení a tesne pred Ježišovým vystúpením do neba čítame na konci Matúšovho evanjelia:

Ježiš prišiel a povedal im: "Mne je daná všetka moc na nebi i na zemi. 19 Choďte teda, učte všetky národy, krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého, 20 učte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta." Matúš 28,18-20

Podobne, z pohľadu iného očitého svedka, čítame o tom istom príbehu v Skutkoch 1:

Keď sa teda zišli, spýtali sa ho: "Pane, či v tomto čase obnovíš kráľovstvo Izraela?" 7 On im povedal: "Nie je vašou vecou poznať časy a doby, ktoré určil Otec svojou mocou. 8 Ale vy dostanete moc, keď na vás zostúpi Duch Svätý, a budete mojimi svedkami v Jeruzaleme, v celom Judsku a Samárii a až po samý kraj zeme." 9Keď to povedal, ako sa na to dívali, bol vyzdvihnutý a oblak im ho vzal z očí. 10 A kým sa pozerali do neba, ako odchádza, hľa, stáli pri nich dvaja muži v bielych šatách 11 a povedali: "Muži galilejskí, prečo stojíte a hľadíte do neba? Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba." Skutky apoštolov.1:6-1

Z týchto úryvkov chápeme, že keď Ježiš hovoril o svojej autorite, povzbudzoval svojich učeníkov do diela, ktoré sa chystali vykonať prostredníctvom založenia cirkvi, a že vďaka jeho autorite ako Boha ich v tomto diele nebude môcť nič zastaviť. Znak Ježišovej autority bude daný prostredníctvom zapečatenia Duchom Svätým v deň Letníc (Sk 2).ktorá trvá dodnes, pretože každý veriaci je zapečatený Duchom Svätým (Ef 1, 13).

Ďalším znakom Ježišovej moci je to, čo sa stane hneď po vyslovení týchto slov - jeho nanebovstúpenie do trónnej sály po Otcovej pravici. Čítame to v liste Efezanom:

...ktoré vykonal v Kristovi, keď ho vzkriesil z mŕtvych a posadil po svojej pravici do nebies, 21 vysoko nad každú vládu, moc, silu a panstvo a nad každé meno, ktoré sa menuje, nielen v tomto veku, ale aj v budúcom. 22 A všetko mu položil pod nohy a dal ho za hlavu nad všetkým cirkvi, 23 ktorá je jeho telom, plnosťou toho, ktorýnapĺňa všetko vo všetkom. Efezanom 1,20-23

Ján 5,21-23 Lebo ako Otec kriesi mŕtvych a dáva im život, tak aj Syn dáva život, komu chce. Lebo Otec nikoho nesúdi, ale všetok súd dal Synovi, aby všetci ctili Syna, ako ctia Otca. Kto nectí Syna, nectí Otca, ktorý ho poslal.

Matúš 28:18 Ježiš pristúpil, prehovoril k nim a povedal: "Bola mi daná všetka moc na nebi i na zemi."

Efezským 1,20-21, ktoré vykonal v Kristovi, keď ho vzkriesil z mŕtvych a posadil po svojej pravici v nebesiach, vysoko nad každú vládu, moc, silu a panstvo a nad každé meno, ktoré sa menuje, nielen v tomto veku, ale aj v budúcom.

Kolosanom 2,9-10 Lebo v ňom telesne prebýva celá plnosť božstva a vy ste naplnení v ňom, ktorý je hlavou všetkej vlády a moci.

Prečo je Ježiš Boh? (Ježiš je cesta)

Ak Ježiš nie je Boh, potom keď hovorí veci ako: "Ja som cesta, pravda a život," potom je to rúhanie. To, že veríte, že Boh je skutočný, vás nespasí. Biblia hovorí, že Ježiš je jediná cesta. Musíte sa kajať a dôverovať jedine Kristovi. Ak Ježiš nie je Boh, potom je kresťanstvo modloslužbou na najvyššej úrovni. Ježiš musí byť Boh. On je cesta, On je svetlo, On je pravda.Všetko je to o Ňom!

Ján 14,6 Ježiš mu povedal: "Ja som cesta, pravda a život. Nikto neprichádza k Otcovi, iba cezo mňa."

Ján 11,25 Ježiš jej povedal: "Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď zomrie."

Ježiš je nazývaný menami, ktorými je nazývaný len Boh.

Ježiš má v Písme mnoho prezývok, napríklad Večný Otec, Chlieb života, Autor a Zdokonaľovač našej viery, Všemohúci, Alfa a Omega, Vysloboditeľ, Veľký veľkňaz, Hlava Cirkvi, Vzkriesenie a život a ďalšie.

Izaiáš 9,6 Lebo sa nám narodilo dieťa, bol nám daný syn, a vláda bude na jeho pleciach a jeho meno sa bude volať: Podivuhodný radca, Mocný Boh, Otec večnosti, Knieža pokoja.

Židom 12,2 hľadiac na Ježiša, pôvodcu a zavŕšiteľa našej viery, ktorý pre radosť, ktorá mu bola predložená, znášal kríž, opovrhol potupou a posadil sa po pravici Božieho trónu.

Ján 8,12 Vtedy im Ježiš znova povedal: "Ja som svetlo sveta, kto ma nasleduje, nebude chodiť vo tme, ale bude mať svetlo života.

Je Ježiš všemohúci Boh? Boh bol v Písme videný pri rôznych príležitostiach.

Boh bol videný, ale v Biblii sú rôzne miesta, ktoré nás učia, že nikto nemôže vidieť Otca. Otázka teda znie, ako bol Boh videný? Odpoveďou musí byť, že bol videný niekto iný z Trojice.

Ježiš hovorí: "Nikto nevidel Otca." Keď sa v Starom zákone vidí Boh, musí to byť predobraz Krista. Jednoduchý fakt, že Boha videli, ukazuje, že Ježiš je všemohúci Boh.

Genesis 17:1 Keď mal Abram deväťdesiatdeväť rokov, zjavil sa mu Pán a povedal mu: "Ja som všemohúci Boh; choď predo mnou a buď bezúhonný.

Exodus 33,20 On však povedal: "Nemôžeš vidieť moju tvár, lebo nikto ma nemôže vidieť a žiť!"

Ján 1,18 Boha nikto nikdy nevidel, ale jediný Syn, ktorý je sám Boh a je v najbližšom vzťahu s Otcom, ho dal spoznať.

Je Ježiš, Boh a Duch Svätý jedno?

Áno! Trojica sa nachádza v knihe Genezis. Ak sa pozorne pozrieme do knihy Genezis, vidíme, že členovia Trojice spolu komunikujú. S kým sa Boh rozpráva v knihe Genezis? Nemôže sa rozprávať s anjelmi, pretože ľudstvo bolo stvorené na Boží obraz, a nie na obraz anjelov.

Genesis 1:26 Potom Boh povedal: "Urobme človeka na náš obraz, podľa našej podoby, a nech vládne nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom, nad dobytkom a nad celou zemou a nad každým plazom, ktorý sa plazí po zemi."

Genesis 3,22 Hospodin, Boh, povedal: "Človek sa teraz stal podobným nám , poznal dobro a zlo. Nesmie mu byť dovolené, aby natiahol ruku a vzal aj zo stromu života a jedol a žil naveky."

Záver

Je Ježiš Boh? Skutočný historik a literárny vedec, ako aj bežný laik, sa musí popasovať so skutočnosťou, že evanjeliá ako svedectvá očitých svedkov dosvedčujú, že je skutočne Božím Synom, druhou Osobou Trojjediného Božstva. Boli títo očití svedkovia vymyslení v rámci nejakého širokého a veľkého plánu, aby oklamali svet? Bol Ježiš sám blázon a šialenec? Alebo ešte horšie, klamár?bol naozaj Pánom - Bohom neba a zeme?

Človek musí preskúmať fakty, ako stoja sami o sebe, a rozhodnúť sa pre seba. Ale musíme si uvedomiť túto poslednú skutočnosť: Každý učeník, okrem jedného (Ján, ktorý bol uväznený na doživotie), bol umučený za vieru, že Ježiš je Boh. Tisíce ďalších v priebehu histórie boli tiež zabití za vieru, že Ježiš je Boh. Prečo by učeníci, ako očití svedkovia, stratili svoje životy naúčet blázna alebo klamára?

Čo sa týka tohto autora, fakty hovoria samy za seba. Ježiš je Boh v tele a Pán všetkého stvorenia.

Reflexia

Q1 - Čo máte na Ježišovi najradšej?

Q2 - Kto je podľa vás Ježiš?

Q3 - Ako to, čomu veríš o Ježišovi, ovplyvňuje tvoj život?

Q4 - Máš osobný vzťah s Ježišom?

Q5 - Ak áno, čo môžeš urobiť pre budovanie svojho vzťahu s Kristom? Zvážte, či si svoju odpoveď precvičíte. Ak nie, odporúčam vám prečítať si tento článok o tom, ako sa stať kresťanom.