Inhoudsopgave
Is Jezus zelf God? Als je ooit geworsteld hebt met de vraag, is Jezus God of niet, dan is dit het juiste artikel voor jou. Alle serieuze lezers van de Bijbel moeten worstelen met deze vraag: Is Jezus God? Want om de Bijbel als waar te aanvaarden moet men de woorden van Jezus, en andere bijbelse schrijvers, als waar aanvaarden. Er zijn veel religieuze groeperingen die de godheid van Jezus Christus ontkennen, zoals de Mormonen,Jehova Getuigen, de Zwarte Hebreeuwse Israëlieten, Unitariërs, en meer.
Het openlijk ontkennen van de Drie-eenheid is ketterij en verdoemelijk. De Bijbel maakt duidelijk dat er één God is in drie goddelijke personen, de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Jezus was volledig mens om het leven te leven dat de mens niet kon leven en Hij was volledig God omdat alleen God kan sterven voor de zonden van de wereld. Alleen God is goed genoeg. Alleen God is heilig genoeg. Alleen God is machtig genoeg!
In de Schrift wordt Jezus nooit "een god" genoemd. Hij wordt altijd God genoemd. Jezus is God in het vlees en het is verbijsterend hoe iemand dit artikel kan doornemen en ontkennen dat Jezus God is!
Schrijver C.S. Lewis stelde beroemd in zijn boek, Louter Christendom dat er slechts drie opties zijn als het om Jezus gaat, het zogenaamde trilemma: "Ik probeer hier te voorkomen dat iemand het echt dwaze zegt dat mensen vaak over Hem zeggen: ik ben bereid Jezus te accepteren als een groot moreel leraar, maar ik accepteer niet dat hij beweert God te zijn. Dat is het enige wat we niet mogen zeggen. Een man die slechts een mens was en het soort dingen zei die Jezus zei, zou geenHij zou ofwel een gek zijn - op het niveau van de man die zegt dat hij een gepocheerd ei is - of hij zou de duivel van de hel zijn. U moet uw keuze maken. Of deze man was, en is, de Zoon van God, of anders een gek of iets ergers."
Om Lewis samen te vatten, Jezus is of: Een gek, een leugenaar, of Hij is de Heer.
Dus wie is Jezus Christus?
Onder de meeste academici en geleerden wordt algemeen aanvaard dat er werkelijk een historische Jezus was die in de 1e eeuw in Palestina leefde, die vele dingen onderwees en door de Romeinse regering werd terechtgesteld. Dit is gebaseerd op zowel bijbelse als buitenbijbelse verslagen, waarvan de bekendste verwijzingen naar Jezus zijn in de Oudheden, een boek over de Romeinse geschiedenis van de 1e-eeuwse schrijver Josephus.Andere externe referenties die kunnen worden gegeven als bewijs voor een historische Jezus zijn: 1) De geschriften van de Romein Tacitus uit de eerste eeuw; 2) Een kleine tekst van Julius Africanus die de historicus Thallus citeert over de kruisiging van Christus; 3) Plinius de Jongere die schrijft over de vroege christelijke praktijken; 4) De Babylonische Talmoed spreekt over de kruisiging van Christus; 5) Een Griekse schrijver uit de tweede eeuw die de kruisiging van Christus beschrijft.Lucianus van Samosata schrijft over christenen; 6) Een Griekse filosoof uit de eerste eeuw met de naam Mara Bar-Serapion schreef een brief aan zijn zoon waarin hij refereerde aan de executie van de koning der Joden.
De meeste literatuurwetenschappers zullen ook de bijbelse geschriften van Paulus als authentiek erkennen en men moet worstelen met de evangelieverslagen als ooggetuigenverslagen van werkelijke gebeurtenissen en mensen.
Als men eenmaal tot de conclusie kan komen dat er een historische Jezus was die kan worden onderscheiden op basis van sterk bewijsmateriaal, dan moet men beslissen hoe men de verslagen die over hem zijn geschreven zal opvatten.
Om de bijbelse en buitenbijbelse verslagen over wie Jezus is samen te vatten: Hij werd hoogstwaarschijnlijk in 3 of 2 v.C. geboren uit een maagdelijk tienermeisje genaamd Maria, verwekt door de Heilige Geest, Maria was verloofd met een man genaamd Jozef, beiden kwamen uit Nazareth. Hij werd geboren in Bethlehem tijdens de Romeinse volkstelling, zijn ouders vluchtten met hem naar Egypte om te ontsnappen aan de kindermoord die Herodes had ingezet uit angst voor eenHij groeide op in Nazareth en begon rond zijn dertigste met zijn bediening om discipelen te roepen, hen en anderen te onderwijzen over God en zijn koninkrijk, over zijn missie om "de verlorenen te komen zoeken", om te waarschuwen voor Gods dreigende toorn. Er staan veel wonderen van hem opgetekend, zoveel dat Johannes verklaarde dat als ze allemaal zouden worden opgetekend dat "de wereld zelf de wonderen niet zou kunnen bevatten".boeken die geschreven zouden worden." Johannes 21:25 ESV
Na 3 jaar openbare bediening werd Jezus gearresteerd en berecht, omdat hij er door de Joodse leiders van werd beschuldigd zichzelf God te noemen. De processen waren een aanfluiting en politiek gemotiveerd om de Romeinen ervan te weerhouden de Joodse adel te verontrusten. Zelfs Pilatus zelf, de Romeinse proconsul over Jeruzalem, zei dat hij geen fout in Jezus kon ontdekken en hem wilde vrijlaten, maar gaf toe uit angst voor een Joodseopstand onder zijn bewind.
Op Pesach vrijdag werd Jezus veroordeeld tot de dood door kruisiging, de Romeinse methode om de meest meedogenloze misdadigers te executeren. Hij stierf binnen een paar uur nadat hij was gekruisigd, wat op zich al wonderbaarlijk is, want de dood door kruisiging stond erom bekend meerdere dagen tot een week te duren. Hij werd vrijdagavond begraven in het graf van Jozef van Arimathea, verzegeld door de Romeinse bewakers en stond zondag op,Hij werd eerst gezien door vrouwen die zijn lichaam met grafwierook waren gaan zalven, daarna door Petrus en Johannes en ten slotte door alle discipelen. Hij bracht 40 dagen door in zijn opgestane staat, gaf les, verrichtte nog meer wonderen en verscheen aan meer dan 500 mensen, voordat hij opsteeg naar de hemel, waar de Bijbel beschrijft dat Hij aan de rechterhand van God regeert en wacht op de vastgestelde tijd om terug te keren naar de hemel.Zijn volk verlossen en de gebeurtenissen van Openbaring in gang zetten.
Wat betekent de godheid van Christus?
De godheid van Christus betekent dat Christus God is, de tweede persoon van de Drie-enige God. Drie-enig, of de Drie-eenheid, beschrijft God als drie verschillende personen die in één wezen bestaan: Vader, Zoon en Heilige Geest.
De leer van de incarnatie beschrijft Jezus als God die bij zijn volk is in het vlees. Hij nam menselijk vlees aan om bij zijn volk te zijn (Jesaja 7:14) en opdat zijn volk zich met hem zou kunnen identificeren (Hebreeën 4:14-16).
Orthodoxe theologen hebben de godheid van Christus opgevat in termen van de hypostatische vereniging. Dit betekent dat Jezus volledig mens en volledig God was. Met andere woorden, Hij was 100% mens en Hij was 100% God. In Christus was er een vereniging van vlees en godheid. Wat dit betekent is dat het feit dat Jezus vlees heeft aangenomen, op geen enkele wijze afbreuk doet aan Zijn godheid of Zijn menselijkheid. Romeinen 5 beschrijft Hem als de Nieuwe Adamdoor wiens gehoorzaamheid (zondeloos leven en sterven) velen zijn gered:
Daarom, zoals door één mens de zonde in de wereld is gekomen, en door de zonde de dood, en zo is de dood tot alle mensen doorgedrongen, omdat allen gezondigd hebben... 15 Maar de vrije gave is niet gelijk aan de overtreding. Want als velen door de overtreding van één mens gestorven zijn, veel meer zijn de genade van God en de vrije gave door de genade van die ene mens Jezus Christus voor velen overvloedig geworden. 16 En de vrije gave is niet gelijk aan het resultaat van die ene mensWant het oordeel na één overtreding bracht veroordeling, maar de vrije gift na vele overtredingen bracht rechtvaardiging. 17 Want als door de overtreding van één mens de dood heeft geheerst, veel meer zullen zij die de overvloed van genade en de vrije gift van gerechtigheid ontvangen, door die ene mens Jezus Christus in het leven regeren.... 19 Want zoals door de ongehoorzaamheid van één mens de velenwerden zondaars gemaakt, zodat door de gehoorzaamheid van één man de velen rechtvaardig zullen worden gemaakt. Romeinen 5:12, 15-17, 19 ESV
Jezus zegt: "Ik ben."
Jezus herhaalt God bij verschillende gelegenheden. Jezus is "Ik Ben". Jezus zei dat Hij de eeuwige vleesgeworden God was. Zo'n uitspraak was godslastering voor de Joden. Jezus zegt dat zij die Hem als vleesgeworden God verwerpen, in hun zonden zullen sterven.
Exodus 3:14 God zei tegen Mozes: "Ik ben wie ik ben." En hij zei: "Zeg dit tegen het volk Israël: 'Ik ben heb mij tot u gezonden."
Johannes 8:58 "Zeer waarlijk zeg Ik u," antwoordde Jezus, "eer Abraham geboren was, ben Ik!"
Johannes 8:24 "Daarom heb Ik u gezegd dat gij in uw zonden zult sterven; want tenzij gij gelooft dat Ik Hem ben, zult gij in uw zonden sterven."
Is Jezus God de Vader?
Nee, Jezus is de Zoon. Maar Hij is God en is gelijk aan God de Vader.
De Vader noemde de Zoon God
Ik sprak laatst met een Jehova-getuige en ik vroeg hem of God de Vader Jezus Christus ooit God zou noemen. Hij zei nee, maar Hebreeën 1 is het niet met hem eens. Merk op dat God in Hebreeën 1 met een hoofdletter "G" wordt gespeld en niet met een kleine letter. God zei: "Buiten mij is er geen andere God."
Hebreeën 1:8 Maar tot de Zoon zegt hij: Uw troon, o God, is in eeuwigheid; een scepter der gerechtigheid is de scepter van Uw koninkrijk.
Jesaja 45:5 Ik ben de HERE, en er is geen ander; buiten Mij is er geen God. Ik zal u versterken, hoewel u Mij niet hebt erkend.
Jezus beweerde God te zijn
Sommigen zullen de historische Jezus toeschrijven, maar zeggen dat Hij nooit heeft beweerd God te zijn. En het is waar dat Jezus nooit de woorden: Ik ben God heeft uitgesproken. Maar Hij beweerde wel op allerlei manieren God te zijn en degenen die Hem hoorden geloofden Hem of beschuldigden Hem van godslastering. Met andere woorden, iedereen die Hem hoorde wist dat wat Hij zei exclusieve aanspraken op goddelijkheid waren.
Een van die passages staat in Johannes 10, waar Jezus zichzelf de Grote Herder noemt. We lezen daar:
Ik en de Vader zijn één."
32 Jezus antwoordde hun: "Ik heb u vele goede werken van de Vader getoond; om welke daarvan gaat u mij stenigen?" 33 De Joden antwoordden hem: "Wij gaan u niet stenigen om een goed werk, maar om godslastering, omdat u zich als mens tot God maakt." Johannes 10:30-33 ESV
De Joden wilden Jezus stenigen omdat ze begrepen wat Hij zei en Hij ontkende het niet. Hij beweerde God te zijn omdat Hij God in het vlees is. Zou Jezus liegen?
Hier is een geval waarin de ongelovigen bereid waren hem de doodstraf te geven die in Leviticus 24 staat voor hen die de Heer lasterden.
En toch bewees Jezus zichzelf als God door zijn leer, zijn wonderen en de vervulling van profetieën. In Matteüs 14, na de wonderen van het voeden van de 5000, het lopen over water en het kalmeren van de storm, aanbaden zijn discipelen Hem als God:
En zij in de boot aanbaden hem en zeiden: "U bent werkelijk de Zoon van God." Matteüs 14:33 ESV
En de discipelen en anderen die Hem zagen, bleven Hem in het hele Nieuwe Testament verkondigen als de Zoon van God. We lezen in Paulus' schrijven aan Titus:
Zie ook: 15 Belangrijke Bijbelverzen over belasting betalenWant de genade van God is verschenen en brengt redding voor alle mensen, 12 om ons te leren af te zien van goddeloosheid en wereldse hartstochten, en in deze tijd een beheerst, oprecht en godvruchtig leven te leiden, 13 in afwachting van onze gezegende hoop, de verschijning van de heerlijkheid van onze grote God en Heiland Jezus Christus... Titus 2:11-13 SV
Johannes 10:33 De Joden antwoordden hem: "Wij gaan u niet stenigen om een goed werk, maar om godslastering, omdat u zich als mens tot God maakt."
Johannes 10:30 "Ik en de Vader zijn één."
Johannes 19:7 De Joden antwoordden hem: "Wij hebben een wet, en volgens die wet zou hij moeten sterven omdat hij zich tot Zoon van God gemaakt heeft."
Filippenzen 2:6 Die, van nature God zijnde, de gelijkheid met God niet beschouwde als iets om tot eigen voordeel te gebruiken.
Wat bedoelde Jezus toen hij zei: "Ik en de Vader zijn één?"
Terugkerend naar ons eerdere voorbeeld in Johannes 10, waar Jezus Zichzelf beschrijft als de Grote Herder, wanneer Hij zegt dat Hij en de Vader één zijn, verwijst dit naar een relationele dynamiek van de Drie-eenheid die hun eenheid beschrijft. De Vader handelt niet los van de Zoon en de Heilige Geest, net zoals de Zoon niet los van de Vader of de Heilige Geest handelt, en de Heilige Geest niet los van de Vader of de Heilige Geest handelt.Zij zijn verenigd, niet verdeeld. En in de context van Johannes 10 zijn de Vader en de Zoon verenigd in de zorg voor en de bescherming van de schapen tegen het verderf (hier geïnterpreteerd als de Kerk).
Jezus vergaf zonden
De Bijbel maakt duidelijk dat God de enige is die zonden kan vergeven. Maar Jezus vergaf zonden toen hij op aarde was, wat betekent dat Jezus God is.
Markus 2:7 "Waarom spreekt deze man zo? Hij lastert! Wie kan zonden vergeven behalve God alleen?"
Jesaja 43:25 "Ik, zelfs Ik, ben het die uw overtredingen uitwist, om mijnentwil, en uw zonden niet meer gedenkt."
Marcus 2:10 "Maar ik wil dat u weet dat de Zoon des mensen op aarde gezag heeft om zonden te vergeven." Dus zei hij tegen de man.
Jezus werd aanbeden en alleen God moet worden aanbeden.
Toen Johannes probeerde een engel te aanbidden, werd hij berispt. De engel zei tegen Johannes dat hij "God moest aanbidden". Jezus ontving aanbidding en in tegenstelling tot de engel berispte Hij degenen die Hem aanbaden niet. Als Jezus niet God was, dan zou Hij anderen die tot Hem baden en aanbaden hebben berispt.
Openbaring 19:10 Toen viel ik aan zijn voeten neer om hem te aanbidden, maar hij zei tegen mij: "Dat moet u niet doen! Ik ben een mededienstknecht met u en uw broeders die het getuigenis van Jezus aanhangen. Aanbid God." Want het getuigenis van Jezus is de geest van de profetie.
Mattheüs 2:11 En als zij in het huis gekomen waren, zagen zij het kind met Maria, zijn moeder, en vielen neer, en aanbaden Hem; en als zij hun schatten geopend hadden, gaven zij Hem geschenken: goud, en wierook, en mirre.
Mattheüs 14:33 Toen aanbaden zij die in de boot waren hem en zeiden: "U bent waarlijk de Zoon van God."
1 Petrus 3:15 In plaats daarvan moet u Christus aanbidden als de Heer van uw leven. En als iemand vraagt naar uw christelijke hoop, wees dan altijd bereid die uit te leggen.
Jezus wordt de 'Zoon van God' genoemd.
Sommige mensen proberen dit te gebruiken om te bewijzen dat Jezus niet God is, maar ik gebruik het om te bewijzen dat Hij God is. We moeten eerst opmerken dat zowel Zoon als God met een hoofdletter worden geschreven. Ook worden Jakobus en zijn broer in Marcus 3 "Zonen van de donder" genoemd. Waren zij "Zonen van de donder"? Nee! Zij hadden attributen van de donder.
Wanneer Jezus door anderen de Zoon van God wordt genoemd, geeft dat aan dat Hij eigenschappen heeft die alleen God zou hebben. Jezus wordt de Zoon van God genoemd omdat Hij God is die in het vlees openbaar is geworden. Ook wordt Jezus de Zoon van God genoemd omdat Hij door Maria werd verwekt door de kracht van de Heilige Geest.
De Bijbel noemt twee titels van Jezus: de Zoon van God en de Zoon des mensen.
Wat het eerste betreft, lijkt er één geval te zijn geregistreerd waarin Jezus deze titel daadwerkelijk over Zichzelf sprak, en wel in Johannes 10:36:
Zegt u over Hem die de Vader heeft ingewijd en in de wereld heeft gezonden: "U lastert", omdat ik heb gezegd: "Ik ben de Zoon van God"?
Er zijn echter vele andere plaatsen in de Evangeliën waar Jezus wordt beschreven als de Zoon van God, of wordt beschuldigd als Iemand die zei dat Hij dat was. Dit zinspeelt op het feit dat er ofwel vele andere, niet opgeschreven leringen van Jezus zijn waarin Hij dit daadwerkelijk beweerde (Johannes impliceert dit in Johannes 20:30), ofwel dat dit de publieke interpretatie was van de som van Jezus' leringen.
Hoe dan ook, hier zijn enkele andere voorbeelden die zinspelen op Jezus als de Zoon van God (alle geciteerde passages zijn uit de ESV:
En de engel antwoordde haar: "De Heilige Geest zal over u komen en de kracht van de Allerhoogste zal u overschaduwen; daarom zal het kind dat geboren zal worden heilig genoemd worden - de Zoon van God. Lucas 1:35
En ik heb gezien en getuigd dat dit de Zoon van God is. Johannes 1:34.
Nathanaël antwoordde hem: "Rabbi, U bent de Zoon van God, U bent de Koning van Israël!" JOhn 1:49
Zij zei tegen hem: "Ja, Heer, ik geloof dat u de Christus bent, de Zoon van God, die in de wereld komt." Johannes 11:27.
Toen de centurio en degenen die bij hem waren en de wacht hielden over Jezus, de aardbeving en de gebeurtenissen zagen, werden zij met ontzag vervuld en zeiden: "Dit is werkelijk de Zoon van God!" Mattheüs 27:54.
En zie, zij riepen uit: "Wat hebt U met ons te maken, o Zoon van God? Bent U hier gekomen om ons voortijdig te kwellen?" Mattheüs 8:29
Twee andere passages zijn belangrijk. Ten eerste was de hele reden waarom Johannes zijn Evangelie schreef, dat de mensen zouden weten en geloven dat Jezus de Zoon van God was:
...maar deze zijn geschreven opdat u gelooft dat Jezus de Christus is, de Zoon van God, en opdat u door te geloven het leven hebt in zijn naam. Johannes 20:30
En tenslotte, de reden waarom het ontbreekt dat Jezus zichzelf de Zoon van God noemde, en overal in het Nieuwe Testament staat dat Hij de Zoon van God is, kan worden gevonden in het onderwijs van Jezus zelf, in Mattheüs 16:
Hij zei tegen hen: "Maar wie zegt u dat ik ben?" 16 Simon Petrus antwoordde: "U bent de Christus, de Zoon van de levende God." 17 En Jezus antwoordde hem: "Gezegend ben je, Simon Bar-Jonah, want vlees en bloed heeft je dit niet geopenbaard, maar mijn Vader die in de hemel is. Mattheüs 16:15-17
Markus 3:17 en Jacobus, de zoon van Zebedeüs, en Johannes, de broer van Jacobus (aan hen gaf Hij de naam Boanerges, wat betekent: "Zonen van de donder").
1 Timotheüs 3:16 En zonder twist is de verborgenheid der godzaligheid groot: God is geopenbaard in het vlees, gerechtvaardigd in de Geest, gezien door engelen, verkondigd aan de heidenen, geloofd in de wereld, opgenomen in heerlijkheid.
Johannes 1:1 In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God.
Johannes 1:14 En het Woord werd vlees en woonde onder ons, en wij zagen Zijn heerlijkheid, heerlijkheid als van de eniggeborene van de Vader, vol van genade en waarheid.
Lucas 1:35 De engel antwoordde en zei tegen haar: "De Heilige Geest zal over u komen en de kracht van de Allerhoogste zal u overschaduwen; en daarom zal het heilige Kind de Zoon van God genoemd worden."
Jezus noemt zichzelf de "Mensenzoon "
Merk in de Bijbel op dat Jezus zichzelf de Mensenzoon noemt. Jezus openbaart zich als de Messias. Hij gaf zichzelf een Messiaanse titel, die voor de Joden de dood waard was.
Deze titel komt vaker voor in de synoptische evangeliën en in het bijzonder in Mattheüs, omdat het is geschreven met een Joods publiek in gedachten, wat ons een aanwijzing geeft.
Jezus heeft in de evangeliën 88 keer naar zichzelf verwezen als de Mensenzoon. Dit vervult een profetie van Daniëls visioen:
Ik zag in de nacht visioenen,
en zie, met de wolken van de hemel
kwam er een als een mensenzoon,
en hij kwam bij de Oude van dagen
en werd aan hem voorgesteld.
14 En hem werd de heerschappij gegeven
en glorie en een koninkrijk,
dat alle volkeren, naties en talen...
moet hem dienen;
zijn heerschappij is een eeuwigdurende heerschappij,
die niet voorbij zal gaan,
en zijn koninkrijk één
die niet vernietigd zal worden. Daniel 7:13-14 ESV
De titel associeert Jezus met Zijn menselijkheid en als de eerstgeborene, of voortreffelijke, van de schepping (zoals Kolossenzen 1 Hem beschrijft).
Daniël 7:13-14 De Zoon des mensen voorgesteld "Ik bleef kijken in de nachtvisioenen, en zie, met de wolken des hemels kwam er een als een Mensenzoon, en Hij kwam op naar de Oude van dagen en werd voor Hem voorgesteld. "En Hem werd heerschappij gegeven, heerlijkheid en een koninkrijk, opdat alle volken, naties en mensen van elke taal Hem zouden dienen. Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij, die niet zalen zijn koninkrijk is er een dat niet zal worden vernietigd."
Jezus heeft geen begin en geen einde. Hij was betrokken bij de schepping.
Als de tweede Persoon van de Godheid heeft de Zoon eeuwig bestaan. Hij heeft geen begin en Hij zal geen einde hebben. De proloog van Johannes' Evangelie maakt dit duidelijk met deze woorden:
In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. 2 Hij was in den beginne bij God. 3 Door hem zijn alle dingen gemaakt, en zonder hem is niets gemaakt dat gemaakt is. 4 In hem was het leven, en het leven was het licht der mensen.
Ook later in Johannes lezen we dat Jezus dit over zichzelf verkondigt:
Jezus zei tegen hen: "Waarlijk, waarlijk, Ik zeg u: eer Abraham was, ben Ik." Johannes 8:58.
En in Openbaring:
Ik was dood, en zie, ik leef voor altijd, en ik heb de sleutels van de dood en van
Hades. Openbaring 1:18
Paulus spreekt in Kolossenzen over Jezus' eeuwigheid:
Hij is vóór alles, en in Hem komen alle dingen samen. Kol 1:17
Zie ook: Debat Egalitarisme versus Complementarisme: (5 belangrijke feiten)En de schrijver van Hebreeën schrijft, terwijl hij Jezus vergelijkt met de priester Melchizedak:
Zonder vader, zonder moeder, zonder geslachtsregister, zonder begin van dagen of einde van leven, maar gelijkvormig gemaakt aan de Zoon van God, blijft hij eeuwig priester. Hebreeën 7:3
Openbaring 21:6 "En Hij zei tegen mij: "Het is volbracht! Ik ben de Alfa en de Omega, het begin en het einde. Aan de dorstigen zal Ik zonder betaling geven uit de bron van het water des levens."
Johannes 1:3 Alle dingen zijn door Hem ontstaan, en buiten Hem is niets ontstaan dat ontstaan is.
Kolossenzen 1:16-17 Want door Hem zijn alle dingen geschapen, zowel in de hemelen als op de aarde, zichtbare en onzichtbare, of het nu tronen of heerschappijen of heersers of overheden zijn - alle dingen zijn door Hem en voor Hem geschapen. Hij is vóór alle dingen, en in Hem komen alle dingen samen.
Jezus herhaalt de Vader en noemt zichzelf "de Eerste en de Laatste".
Wat bedoelde Jezus met "Ik ben de Eerste en de Laatste"? ?
In het boek Openbaring noemt Jezus zichzelf drie keer de Eerste en de Laatste:
Re 1:17
Toen ik hem zag, viel ik als dood aan zijn voeten. Maar hij legde zijn rechterhand op mij en zei: "Vrees niet, ik ben de eerste en de laatste..."
Re 2:8
"En schrijf aan de engel van de gemeente in Smyrna: 'De woorden van de eerste en de laatste, die gestorven is en tot leven gekomen.
Ad 22:13
Ik ben de Alfa en de Omega, de eerste en de laatste, het begin en het einde."
Deze verwijzen terug naar Jesaja, waar Jesaja het overwinningswerk van de regerende Messias profeteert:
"Wie heeft dit uitgevoerd en gedaan, roepende de geslachten vanaf het begin? Ik, de Heer, de eerste en met de laatste; Ik ben Hij." Jesaja 41:4.
Openbaring 22 geeft ons het inzicht dat wanneer Jezus naar zichzelf verwijst als de eerste en de laatste, of de eerste en de laatste letter van het Griekse alfabet (Alpha en Omega), hij bedoelt dat door Hem en door Hem de schepping haar begin en haar einde heeft.
In Openbaring 1, waar Jezus zegt dat Hij de eerste en de laatste is, beschrijft Hij ook dat Hij de sleutels heeft van leven en dood, wat betekent dat Hij gezag heeft over het leven:
Ik was dood, en zie, ik leef voor altijd, en ik heb de sleutels van de dood en van
Hades. Openbaring 1:18
Jesaja 44:6 "Zo zegt de HEER, de Koning van Israël en zijn Verlosser, de HEER der heerscharen: 'Ik ben de eerste en Ik ben de laatste , en er is geen God naast Mij.'
Openbaring 22:13 "Ik ben de Alfa en de Omega, de Eerste en de Laatste, het Begin en het Einde."
Er is geen andere redder dan God.
Jezus is de enige Redder. Als Jezus niet God is, dan is God een leugenaar.
Jesaja 43:11 Ik, zelfs Ik, ben de HEER, en buiten Mij is er geen redder.
Hosea 13:4 "Maar ik ben de HEER, uw God, sinds u uit Egypte bent gekomen. U zult geen andere God erkennen dan mij, geen andere redder dan mij."
Johannes 4:42 en zij zeiden tot de vrouw: "Het is niet meer om wat u gezegd hebt dat wij geloven, want wij hebben het zelf gehoord en weten dat deze inderdaad de Heiland van de wereld is."
Jezus zien is de Vader zien.
Tijdens zijn laatste nacht met zijn discipelen vóór zijn kruisiging deelde Jezus veel over de eeuwigheid en zijn plannen met hen in wat wel De Bovenzaalvertoog wordt genoemd. Wij lezen één zo'n onderricht als een ontmoeting met Filippus, terwijl Jezus zijn discipelen leerde dat Hij op het punt stond naar de Vader te gaan om een plaats voor hen te bereiden.
8 Filippus zei tegen hem: "Heer, toon ons de Vader en het is genoeg voor ons." 9 Jezus zei tegen hem: "Ben ik al zo lang bij je en ken je me nog steeds niet, Filippus? Wie mij gezien heeft, heeft de Vader gezien. Hoe kun je zeggen: 'Toon ons de Vader'? 10 Geloof je niet dat ik in de Vader ben en dat de Vader in mij is? De woorden die ik tot je zeg, spreek ik niet op eigen gezag, maar de Vader die11 Geloof mij dat ik in de Vader ben en de Vader in mij, of geloof op grond van de werken zelf. Johannes 14:8-1
Deze passage leert ons veel dingen over wat het betekent dat als we naar Jezus kijken, we ook de Vader zien: 1) Het was de nacht voor de kruisiging en na 3 jaar bediening waren er enkele discipelen die nog steeds moeite hadden om Jezus' identiteit te begrijpen en te geloven (de Schrift getuigt echter dat allen overtuigd raakten na de opstanding). 2) Jezus identificeert Zichzelf duidelijk als Eén met de Vader.3) Hoewel de Vader en de Zoon verenigd zijn, toont deze passage ook het feit dat de Zoon niet op eigen gezag spreekt, maar op gezag van de Vader die Hem gezonden heeft. 4) Tenslotte kunnen we uit deze passage opmaken dat de wonderen die Jezus verrichtte tot doel hadden Hem te authentiseren als de Zoon van de Vader.
Johannes 14:9 Jezus antwoordde: "Ken je mij niet, Filippus, ook al ben ik zo lang onder je geweest? Wie mij gezien heeft, heeft de Vader gezien. Hoe kun je zeggen: 'Laat ons de Vader zien'?
Johannes 12:45 En wie Mij ziet, ziet Degene die Mij gezonden heeft.
Kolossenzen 1:15 De Zoon is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene boven heel de schepping.
Hebreeën 1:3 De Zoon is de straling van Gods heerlijkheid en de exacte weergave van Zijn natuur, die alle dingen in stand houdt door Zijn machtig woord. Nadat Hij voor reiniging van de zonden had gezorgd, ging Hij zitten aan de rechterhand van de Majesteit op de hoogte.
Alle gezag is aan Christus gegeven.
Na de opstanding en vlak voordat Jezus opsteeg naar de hemel, lezen we aan het eind van het Evangelie van Matteüs:
En Jezus kwam en zei tot hen: "Mij is gegeven alle macht in de hemel en op aarde. 19 Ga dus op weg en maak alle volken tot mijn leerlingen, door hen te dopen in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige Geest, 20 en hun te leren zich te houden aan alles wat ik jullie opgedragen heb. En zie, ik ben altijd bij jullie, tot aan het einde van de eeuw." Matteüs 28:18-20
Evenzo lezen we, vanuit het oogpunt van een andere ooggetuige, over ditzelfde verslag in Handelingen 1:
Toen zij bijeengekomen waren, vroegen zij hem: "Heer, zult u op dit ogenblik het koninkrijk aan Israël herstellen?" 7 Hij zei tegen hen: "Het is niet aan u om tijden of seizoenen te kennen die de Vader op eigen gezag heeft vastgesteld. 8 Maar u zult kracht ontvangen wanneer de heilige Geest over u gekomen is, en u zult mijn getuigen zijn in Jeruzalem en in heel Judea en Samaria, en tot aan het einde van de aarde." 9 EnToen hij dit gezegd had, werd hij, terwijl zij toekeken, opgeheven en een wolk onttrok hem aan hun gezicht. 10 En terwijl zij naar de hemel keken terwijl hij ging, zagen zij twee mannen in witte gewaden bij hen staan, 11 die zeiden: "Mannen van Galilea, waarom staan jullie naar de hemel te kijken? Deze Jezus, die van jullie naar de hemel is opgenomen, zal op dezelfde manier komen als jullie hem naar de hemel hebben zien gaan." Handelingen1:6-1
Wij begrijpen uit deze passages dat toen Jezus over zijn gezag sprak, Hij zijn discipelen aanmoedigde in het werk dat zij op het punt stonden te volbrengen door het planten van de gemeente en dat vanwege zijn gezag als God niets hen in dit werk zou kunnen tegenhouden. Het teken van Jezus' gezag zou worden gegeven door de verzegeling van de Heilige Geest op de Pinksterdag (Handelingen 2)die tot op de dag van vandaag doorgaat nu iedere gelovige verzegeld is door de Heilige Geest (Ef 1,13).
Een ander teken van Jezus' gezag is wat er gebeurt onmiddellijk nadat Hij deze woorden heeft uitgesproken - Zijn hemelvaart naar de troonzaal van de rechterhand van de Vader. We lezen in Efeziërs:
...dat hij in Christus werkte toen hij hem opwekte uit de dood en hem aan zijn rechterhand plaatste in de hemelse gewesten, 21 ver boven alle heerschappij en gezag en macht en heerschappij, en boven elke naam die wordt genoemd, niet alleen in dit tijdperk maar ook in het komende. 22 En hij legde alles onder zijn voeten en gaf hem als hoofd over alle dingen aan de gemeente, 23 die zijn lichaam is, de volheid van hem dievervult alles in allen. Efeziërs 1:20-23
Johannes 5:21-23 Want zoals de Vader de doden opwekt en hun leven geeft, zo geeft ook de Zoon leven aan wie Hij wil. Want de Vader oordeelt niemand, maar heeft alle oordeel aan de Zoon gegeven, opdat allen de Zoon eren, zoals zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert niet de Vader die Hem gezonden heeft.
Mattheus 28:18 En Jezus kwam op en sprak tot hen, zeggende: "Mij is gegeven alle macht in den hemel en op aarde."
Efeziërs 1:20-21 dat hij in Christus heeft gewerkt toen hij hem uit de dood opwekte en hem aan zijn rechterhand plaatste in de hemelse gewesten, ver boven alle heerschappij en gezag en macht en heerschappij, en boven elke naam die wordt genoemd, niet alleen in dit tijdperk maar ook in het komende.
Kolossenzen 2:9-10 Want in hem woont de gehele volheid van de godheid lichamelijk, en u bent vervuld in hem, die het hoofd is van alle heerschappij en gezag.
Waarom is Jezus God? (Jezus is de weg)
Als Jezus niet God is, dan is als Hij dingen zegt als "Ik ben de weg, de waarheid, het leven", dan is dat godslastering. Alleen omdat je gelooft dat God echt is, redt dat je niet. De Bijbel zegt dat Jezus de enige weg is. Je moet je bekeren en alleen op Christus vertrouwen. Als Jezus niet God is, dan is het christendom afgoderij op het hoogste niveau. Jezus moet God zijn. Hij is de weg, Hij is het licht, Hij is de waarheid.Het draait allemaal om Hem!
Johannes 14:6 Jezus zei tegen hem: "Ik ben de weg en de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader dan door mij."
Johannes 11:25 Jezus zei tegen haar: "Ik ben de opstanding en het leven. Wie in mij gelooft, zal leven, ook al sterft hij."
Jezus wordt namen genoemd die alleen God wordt genoemd.
Jezus heeft vele bijnamen in de Schrift, zoals Eeuwige Vader, Brood des Levens, Auteur en Voleinder van ons Geloof, Almachtige, Alfa en Omega, Bevrijder, Grote Hogepriester, Hoofd van de Kerk, Opstanding en het Leven, en meer.
Jesaja 9:6 Want ons is een kind geboren, ons is een zoon gegeven; en de regering zal op zijn schouder rusten, en zijn naam zal zijn: Wonderbaarlijke Raadsman, Machtige God, Eeuwige Vader, Vredevorst.
Hebreeën 12:2 kijkend naar Jezus, de auteur en voltooier van ons geloof, die om de vreugde die Hem ten deel viel het kruis heeft verdragen, de schande verachtend, en is gaan zitten aan de rechterhand van de troon van God.
Johannes 8:12 Toen sprak Jezus wederom tot hen, zeggende: Ik ben het licht der wereld; die Mij volgt, zal in de duisternis niet wandelen, maar het licht des levens hebben.
Is Jezus God almachtig? God werd bij verschillende gelegenheden in de Schrift gezien.
God werd gezien, maar er zijn verschillende Schriften in de Bijbel die ons leren dat niemand de Vader kan zien. De vraag is dan, hoe werd God gezien? Het antwoord moet zijn dat iemand anders in de Drie-eenheid werd gezien.
Jezus zegt: "niemand heeft de Vader gezien". Als God in het Oude Testament wordt gezien, moet het de voorgeïncarneerde Christus zijn. Het simpele feit dat God werd gezien, toont aan dat Jezus de Almachtige God is.
Genesis 17:1 Toen Abram nu negenennegentig jaar oud was, verscheen de Heer aan Abram en zei tegen hem: "Ik ben de almachtige God; wandel voor Mijn aangezicht en wees onberispelijk.
Exodus 33:20 Maar Hij zei: "U kunt Mijn gezicht niet zien, want niemand kan Mij zien en leven!"
Johannes 1:18 Niemand heeft ooit God gezien, maar de enige Zoon, die zelf God is en in de nauwste relatie met de Vader staat, heeft Hem bekend gemaakt.
Is Jezus, God en de Heilige Geest één?
Ja! De Drie-eenheid wordt gevonden in Genesis. Als we goed kijken in Genesis, zien we leden van de Drie-eenheid met elkaar omgaan. Met wie praat God in Genesis? Hij kan niet met engelen praten, want de mensheid is gemaakt naar het beeld van God en niet naar het beeld van engelen.
Genesis 1:26 Toen zei God: "Laat Ons de mens maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laat hem heersen over de vissen van de zee en over de vogels van de hemel en over het vee en over de hele aarde, en over al wat op de aarde kruipt."
Genesis 3:22 En de HEER God zei: "De mens is nu als een van ons geworden, die goed en kwaad kent. Hij mag zijn hand niet uitsteken en ook van de boom des levens nemen en eten, en eeuwig leven."
Conclusie
Is Jezus God? Een echte historicus en literatuurwetenschappers, evenals de gewone leek, moeten worstelen met het feit dat de evangeliën als ooggetuigenverslagen getuigen dat Hij inderdaad de Zoon van God is, de tweede Persoon van de Drie-enige Godheid. Hebben deze ooggetuigen het verzonnen in een soort breed en groot plan om de wereld te misleiden? Was Jezus zelf gek en een krankzinnige? Of erger nog, een leugenaar? Ofwas Hij werkelijk de Heer - de God van hemel en aarde?
Men moet de feiten onderzoeken zoals ze op zichzelf staan en voor zichzelf beslissen. Maar we moeten dit laatste feit onthouden: Elke discipel, behalve één (Johannes, die levenslang gevangen werd genomen), werd gemarteld omdat hij geloofde dat Jezus God was. Duizenden anderen in de geschiedenis zijn ook gedood omdat zij geloofden dat Jezus God was. Waarom zouden de discipelen, als ooggetuigen, hun leven verliezen op derekening van een gek of een leugenaar?
Wat deze auteur betreft, de feiten spreken voor zich. Jezus is God in het vlees en de Heer van de hele schepping.
Reflectie
Q1 - Waar hou je het meest van bij Jezus?
Q2 - Wie zou je zeggen dat Jezus is?
Q3 - Hoe beïnvloedt wat u gelooft over Jezus uw leven?
Q4 - Heb je een persoonlijke relatie met Jezus?
Q5 - Zo ja, wat kunt u doen om uw relatie met Christus op te bouwen? Overweeg een praktijk te maken van uw antwoord. Zo niet, dan moedig ik u aan dit artikel te lezen over hoe u christen kunt worden.
