Иса Тәндегі Құдай ма әлде Оның Ұлы ма? (15 эпикалық себеп)

Иса Құдайдың өзі ме? Егер сіз Иса Құдай ма, жоқ па деген сұрақпен күрескен болсаңыз, бұл сіз үшін дұрыс мақала. Киелі кітаптың барлық байыпты оқырмандары мына сұрақпен күресуі керек: Иса Құдай ма? Өйткені Киелі кітапты шындық деп қабылдау үшін Исаның және басқа да Киелі кітап жазушыларының сөздерін шындық деп қабылдау керек. Мормондар, Иегова куәгерлері, қара еврей израильдіктері, унитарлықтар және т.б. сияқты Иса Мәсіхтің құдайлығын жоққа шығаратын көптеген діни топтар бар.

Үшбірлікті ашықтан-ашық жоққа шығару бидғат және ол қарғыс. Киелі кітап үш құдайдың, Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың бір Құдайы бар екенін анық көрсетеді.

Иса адам өмір сүре алмайтын өмірді өмір сүру үшін толық адам болды және Ол толық Құдай болды, өйткені тек Құдай ғана дүниенің күнәлары үшін өле алады. Тек Құдай ғана жақсы. Құдай ғана қасиетті. Құдіреті күшті Алла ғана!

Жазбаларда Иса ешқашан «құдай» деп аталмайды. Оны әрқашан Құдай деп атайды. Иса — тәндегі Құдай және кез келген адам осы мақаланы оқып, Исаның Құдай екенін жоққа шығара алатыны таң қалдырады!

Автор К.С.Льюис өзінің Жай христиандық кітабында трилемма деп аталатын Исаға қатысты тек үш нұсқа болуы мүмкін екенін әйгілі түрде тұжырымдаған: «Мен мұнда ешкімді болдырмауға тырысамын. адамдар Ол туралы жиі айтатын шынымен ақымақ нәрсені айту: мен Исаны ұлы моральдық ұстаз ретінде қабылдауға дайынмын, бірақтабынған.

Жақия періштеге табынбақшы болғанда, оған сөгіс берілді. Періште Жоханға “Құдайға ғибадат етуді” бұйырды. Иса ғибадатқа ие болды және періштеден айырмашылығы, Ол өзіне ғибадат етушілерді әшкерелеген жоқ. Егер Иса Құдай болмаса, онда Ол өзіне дұға етіп, ғибадат еткен басқаларды сөгір еді.

Аян 19:10 Сосын мен оған табыну үшін оның аяғына жығылдым, бірақ ол маған: “Олай етпе! Мен сенімен және Исаның куәлігін ұстанатын бауырларыңмен бірге қызметтесмін. Құдайға құлшылық ет». Өйткені Исаның куәлігі – пайғамбарлықтың рухы.

Матай 2:11 Олар үйге кіргенде, кішкентай баланы анасы Мәрияммен бірге көрді де, жығылып, оған тағзым етті және қазыналарын ашып, оған сыйлықтар ұсынды. ; алтын, ладан және мирра.

Матай 14:33 Сонда қайықтағылар: “Шынында да, Сен Құдайдың Ұлысың”,— деп Оған ғибадат етті.

Петірдің 1-хаты 3:15 Оның орнына, өміріңіздің Иесі ретінде Мәсіхке ғибадат етуіңіз керек. Егер біреу сіздің христиандық үмітіңіз туралы сұраса, оны түсіндіруге әрқашан дайын болыңыз.

Иса «Құдайдың Ұлы» деп аталады.

Кейбіреулер мұны Исаның Құдай емес екенін дәлелдеуге тырысады, бірақ мен Оның Құдай екенін дәлелдеу үшін пайдаланыңыз. Алдымен Ұлы да, Құдай да бас әріппен жазылғанын ескеруіміз керек. Сондай-ақ, Марк 3-те Жақып пен оның ағасы Найзағайдың ұлдары деп аталды. Олар «Найзағайдың ұлдары» болды ма? Жоқ! Оларда болдынайзағайдың атрибуттары.

Басқалар Исаны Құдайдың Ұлы деп атаса, бұл оның Құдайға ғана тән қасиеттерге ие екенін көрсетеді. Иса Құдайдың Ұлы деп аталады, өйткені Ол — тән арқылы көрінген Құдай. Сондай-ақ, Иса Құдайдың Ұлы деп аталады, өйткені оны Киелі Рухтың күші арқылы Мәриям дүниеге әкелді.

Киелі кітапта Исаның екі атағы туралы айтылады: Құдай Ұлы және Адам Ұлы.

Біріншісіне келетін болсақ, Исаның бұл атақты өзі туралы айтқан бір оқиғасы бар сияқты. , және ол Жохан 10:36-да жазылған:

Әкенің бағыштап, дүниеге жіберген адамы туралы: «Мен Құдайдың Ұлымын» дегенім үшін: “Сен Құдайға тіл тигізіп жатырсың”,— дейсің бе? ?

Дегенмен, Інжілде Иса Құдайдың Ұлы деп сипатталған немесе Өзін солай айтқан адам деп айыпталған көптеген басқа жерлер бар. Бұл Исаның басқа да көптеген ілімдері бар екенін, оларда ол мұны шын мәнінде айтқан (Жохан мұны Жохан 20:30-да меңзейді) немесе бұл Исаның ілімдерінің қосындысының жалпыға ортақ түсіндірмесі екенін меңзейді. оқыту.

Осыған қарамастан, Исаны Құдайдың Ұлы ретінде көрсететін басқа мысалдар келтірілген (барлық үзінділер ESV-ден алынған:

Періште оған былай деп жауап берді: «Киелі Рух саған түседі. , және Құдай Тағаланың құдіреті саған көлеңке түсіреді; сондықтан туылатын бала қасиетті, яғни Құдай Ұлы деп аталады.Құдай. Лұқа 1:35

Мен бұл Құдайдың Ұлы екенін көрдім және куәлік еттім. Жохан 1:34

Натанайыл оған былай деп жауап берді: “Устаз, сен Құдайдың Ұлысың! Сен Исраилдің Патшасысың!» Жохан 1:49

Ол оған: “Иә, Ием! Мен сенің осы дүниеге келетін Құдайдың Ұлы Мәсіх екеніңе сенемін». Жохан 11:27

Исаны күзетіп тұрған жүзбасы мен онымен бірге болғандар жер сілкінісін және болған оқиғаны көргенде, үрейленіп: “Шынында да бұл Құдайдың Ұлы еді! » Матай 27:54

Міне, олар айқайлады: «Уа, Құдайдың Ұлы, сенің бізге не қатысың бар? Бізді уақытынан бұрын қинауға келдің бе?» Матай 8:29

Тағы екі үзінді маңызды. Біріншіден, Жохан өзінің Ізгі хабарын адамдар Исаның Құдай Ұлы екенін біліп, сенсін деп жазды:

...бірақ бұлар Исаның Мәсіх, Ұлы екеніне сенулерің үшін жазылған. Құдайдың атынан және сену арқылы Оның есімімен өмірге ие болуың үшін. Жохан 20:30

Соңында, Исаның Өзін Құдайдың Ұлы деп атағанының және Жаңа өсиеттің барлық беттерінде Оның Құдайдың Ұлы екендігінің болмауының себебі мынада болуы мүмкін: Матай 16-да Исаның Өзінің ілімінде кездеседі:

Ол оларға: «Бірақ мені кім деп айтасыңдар?» 16 Шимон Петір: “Сен Мәсіхсің, тірі Құдайдың Ұлысың”,— деп жауап берді. 17 Иса оған былай деп жауап берді: “Сен бақыттысың!Саймон Бар-Джона! Өйткені мұны сендерге тән мен қан емес, көктегі Әкем ашты. Матай 16:15-17

Марқа 3:17 және Зебедейдің ұлы Жақып және Жақыптың ағасы Жохан (оларға Ол Боанергес деген ат қойды, яғни «Найзағайдың ұлдары»).

Тімотеге 1-хат 3:16 Құдайға табынушылықтың құпиясы даусыз: Құдай тәнде көрінді, Рух арқылы ақталды, періштелерге көрінді, басқа ұлттарға уағыздады, осы дүниеде сенді, көтерілді. даңққа.

Жохан 1:1 Әу баста Сөз болды, Сөз Құдайда болды, Сөз Құдай болды.

Жохан 1:14 Сөз тәнге айналып, арамызда өмір сүрді, және біз Оның ұлылығын, рақым мен шындыққа толы Әкеден туған жалғыз Құдайдың ұлылығын көрдік.

Лұқа 1:35 Періште оған былай деп жауап берді: «Сенің үстіңе Киелі Рух түсіп, Құдай Тағаланың құдіреті саған көлеңке түсіреді. сол себепті киелі Бала Құдайдың Ұлы деп аталады ».

Иса Өзін «Адам Ұлы» деп атайды «

Киелі кітапта Исаның Өзін Адам Ұлы деп атағанына назар аударыңыз. Иса өзін Мәсіх ретінде көрсетеді. Ол өзіне Мәсіхтік атақ берді, бұл яһудилер үшін өлімге лайық болды.

Бұл тақырып синоптикалық Інжілдерде және әсіресе Матайда жиі кездеседі, өйткені ол еврей аудиториясын ескере отырып жазылған, бұл бізге түсінік береді.

Иса Өзіне сілтеме жасадыІнжілде 88 рет Адам Ұлы ретінде. Бұл Даниялдың аянындағы пайғамбарлықты орындады:

Мен түнде көрген аянда

қарадым, көктегі бұлттармен

адам баласындай біреу келді.

және ол Ежелгі Күндерге

келді және оның алдына ұсынылды.

14 Оған билік

, даңқ және патшалық берілді. ,

барлық халықтар, ұлттар және тілдер

оған қызмет етуі керек;

оның билігі мәңгілік билік,

жойылмайтын,

және оның патшалығы жойылмайтын

. Даниял 7:13-14 ESV

Тақырып Исаны Өзінің адамшылығымен және жаратылыстың тұңғышы немесе ең көрнекті тұлғасы ретінде байланыстырады (Қолостықтарға 1-хатта ол сипатталғандай).

Даниял 7:13-14 Ұсынылған Адам Ұлы «Мен түнгі аяндарға қарап тұрдым, Міне, көктегі бұлттармен Адам Ұлына ұқсайтын Біреу келе жатыр, Ол Ежелгі Құдайға келді. Күндердің және Оның алдына ұсынылды. «Оған билік, даңқ пен патшалық берілді, барлық халықтар, ұлттар және әр тілдегі адамдар Оған қызмет ете алады. Оның билігі мәңгілік билік, ол жойылмайды; Оның патшалығы жойылмайтын патшалық».

Исаның басы да, соңы да жоқ. Ол жасаумен айналысты.

Құдайдың екінші Тұлғасы ретінде Ұлы мәңгілік өмір сүрді. Оның басы жоқ және Оның соңы да болмайды. TheЖохан Інжілінің прологы мұны мына сөздермен анық көрсетеді:

Басында Сөз болды, Сөз Құдаймен бірге болды, Сөз Құдай болды. 2 Ол әуелде Құдаймен бірге болды. 3 Барлық нәрсе Ол арқылы жаратылды және онсыз жаратылған ешбір нәрсе жоқ. 4 Оның бойында өмір болды, ал өмір адамдардың нұры болды.

Сондай-ақ Исаның Өзі туралы былай деп жариялағанын Жоханнан оқимыз:

Иса оларға былай деді: «Сендерге шындығын айтамын, Ыбырайымнан бұрын Мен бармын». Жохан 8:58

Және Аян кітабында:

Мен өлдім, міне, мен мәңгі тірімін, менде өлім мен

Асадтың кілттері бар. Аян 1:18

Пауыл Қолостықтарға жазған Исаның мәңгілігі туралы былай дейді:

Ол бәрінен бұрын және Онымен бәрі біріктірілген. Кол 1:17

Еврейлерге жазған хаттың авторы Исаны діни қызметкер Мелхисадақпен салыстыра отырып, былай деп жазады:

Әкесіз, шешесіз, шежіресіз, күндердің басы да, соңы да жоқ. Құдайдың рухани Ұлы сияқты жаратылған ол мәңгілік діни қызметкер болып қала береді. Еврейлерге 7:3

Аян 21:6 «Ол маған: «Болды! Мен Альфамын және Омегамын, басы мен аяғымын. Шөлдегенге өмір суының бұлағынан ақысыз беремін».

Жохан 1:3 Барлық нәрсе Ол арқылы пайда болды, және одан басқа ешнәрсе пайда болған жоқ.

Қолостықтарға 1:16-17 Өйткені бәрі де Оның арқасындакөкте де, жерде де, көрінетін және көрінбейтін нәрселер жаратылған, мейлі тақтар, мейлі билік, мейлі билеушілер немесе биліктер – бәрі де Ол арқылы және Ол үшін жаратылған. Ол барлық нәрседен бұрын, және барлық нәрсе Оның ішінде.

Иса Әкесін қайталайды және Өзін «Алғашқы және Соңғы» деп атайды.

Иса «Мен Бірінші және Соңғымын» деп не айтқысы келді ” ?

Аян кітабында үш рет Иса Өзін Бірінші және Соңғы деп атады:

Аян 1:17

Мен оны көргенде, Мен оның аяғына өлгендей құладым. Бірақ ол оң қолын маған қойып: «Қорықпа, мен біріншімін және соңғымын...»

Р. былай деп жаз: «Өліп, өмірге келген бірінші және соңғының сөздері.

Жер 22:13

Мен Альфа және Омега, бірінші және соңғы, басы мен соңы.»

Бұл жерде Ишая патшалық етіп отырған Мәсіхтің жеңісті ісі туралы пайғамбарлық етіп жатқан Ишаяға сілтеме жасайды:

«Басынан бері ұрпақтарды шақырып, мұны кім орындады және жасады? Мен, Жаратқан Ием, бірінші және соңғы; Мен олмын». Ишая 41:4.

Аян 22 Иса Өзін грек әліпбиінің (Альфа және Омега) бірінші және соңғы әріптері немесе бірінші және соңғы әріптері деп атағанда, ол мынаны білдіреді деген түсінік береді. Ол арқылы және Ол арқылы жаратылыстың басы баржәне оның соңы бар.

Сонымен қатар Аян 1-де Иса Өзінің бірінші және соңғы екенін айтқандай, Ол сондай-ақ Өзін өмір мен өлімнің кілттеріне ие деп сипаттайды, яғни Оның өмірге билігі бар:

Мен өлдім, міне, мен мәңгілік тірімін, менде өлім мен

Асадтың кілттері бар. Аян 1:18

Ишая 44:6 «Исраилдің Патшасы және Оның Құтқарушысы, Әлемнің Иесі Жаратқан Ие былай дейді: — Мен біріншімін, мен соңғымын, Одан басқа Құдай жоқ. Мен.'

Аян 22:13 «Мен Альфа және Омега, Бірінші және Соңғы, Бастау және Соңымын».

Құдайдан басқа Құтқарушы жоқ.

Иса жалғыз Құтқарушы. Егер Иса Құдай болмаса, бұл Құдайдың өтірікші екенін білдіреді.

Ишая 43:11 Мен Жаратқан Иеммін, Менен басқа құтқарушы жоқ.

Ошия 13:4 «Бірақ Мысырдан шыққаннан бері мен Құдайларың Жаратқан Иемін. Менен басқа Құдайды, Менен басқа Құтқарушыны мойындамайсыңдар».

Жохан 4:42 Олар әйелге былай деді: «Біз енді сенің айтқаныңа сенбейміз, өйткені біз өзіміз естідік және Оның шынымен де дүниенің Құтқарушысы екенін білдік. .”

Исаны көру - Әкені көру.

Шәкірттерімен айқышқа шегеленгенге дейінгі соңғы түнінде Иса «Үстіңгі бөлмедегі әңгіме» деп аталатын бөлімде олармен мәңгілік және өзінің жоспарлары туралы көп нәрсе айтты. Біз сондай бір ілімді оқыдықИса шәкірттеріне орын дайындау үшін Әкеге бармақшы екенін үйретіп жатқанда, Філіппен кездескен кезде.

8 Філіп оған: «Ием, бізге Әкені көрсет. бізге жетеді». 9 Иса оған: “Мен сенімен осынша уақыт болдым, бірақ сен мені әлі танымайсың ба, Філіп? Мені көрген адам Әкемді де көрген. «Бізге Әкені көрсет» деп қалай айта аласыз? 10 Менің Әкемде, ал Әкем Менде екеніне сенбейсіңдер ме? Мен сендерге айтып отырған сөздерді өз басымнан айтып отырған жоқпын, бірақ менде тұратын Әкем өз істерін істейді. 11 Менің Әкемде, ал Әкемде Менде екеніне сеніңдер, әйтпесе өз істері үшін сеніңдер. Жохан 14:8-1

Бұл үзінді бізге Исаға қараған кезде Әкені де көретініміздің нені білдіретінін көп нәрсеге үйретеді: 1) Бұл айқышқа шегеленудің алдындағы түн және сол жерде 3 жыл қызмет еткеннен кейін. Исаның жеке басын түсінуге және оған сенуге әлі де қиналған кейбір шәкірттер болды (бірақ Жазбалар қайта тірілгеннен кейін бәрінің сенімді болғанын растайды). 2) Иса өзін Әкемен біртұтас екенін анық көрсетеді. 3) Әке мен Ұл біртұтас болғанымен, бұл үзінді де Ұлының өз билігімен емес, Оны жіберген Әкесінің билігімен сөйлейтінін көрсетеді. 4) Соңында, осы үзіндіден Исаның жасаған кереметтерінің шынайылығын растау үшін жасалғанын көреміз.Ол Әкенің Ұлы.

Жохан 14:9 Иса былай деп жауап берді: “Філіп, араларыңда ұзақ уақыт болғаныма қарамастан, сен мені танымайсың ба? Мені көрген адам Әкемді көргені. «Бізге Әкені көрсет» деп қалай айта аласыз?

Жохан 12:45 Ал Мені көретін адам Мені Жібергенді көреді .

Қолостықтарға 1:15 Ұлы — бүкіл жаратылыстың тұңғышы, көзге көрінбейтін Құдайдың бейнесі.

Еврейлерге 1:3 Ұлы — Құдайдың ұлылығының нұры және Оның құдіретті сөзі арқылы бәрін қолдайтын Оның болмысының дәл бейнесі. Ол күнәларды тазартуды қамтамасыз еткеннен кейін, жоғарыда Ұлы мәртебелі Құдайдың оң жағына отырды.

Барлық билік Мәсіхке берілді.

Қайта тірілгеннен кейін және Иса көкке көтерілер алдында біз Матай Інжілінің соңында оқимыз:

Иса келіп, оларға былай деді: «Аспандағы және жердегі барлық билік маған берілді. 19 Сондықтан барыңдар да, барлық халықтарды Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен шомылдыру рәсімінен өткізіп, 20 Мен сендерге өсиет еткендердің бәрін орындауды үйретіңдер. Міне, мен мәңгілік өмірдің соңына дейін сендермен біргемін”. Матай 28:18-20

Сол сияқты, басқа бір куәгердің көзқарасы бойынша, біз Елшілердің істері 1-тармақтан осы оқиғаны оқимыз:

Олар жиналып, одан: «Ием! Осы уақытта Исраилдің патшалығын қалпына келтіресің бе?» 7 Ол оларға: “Ол солайМен оның Құдаймын дегенін қабылдамаймын. Бұл біз айтпауымыз керек нәрсе. Жай ғана адам болған және Иса айтқан сөздерді айтқан адам ұлы моральдық ұстаз бола алмайды. Ол өзін браконьерленген жұмыртқа деп айтатын адаммен тең дәрежеде жынды болар еді, әйтпесе ол тозақ шайтаны болар еді. Сіз өз таңдауыңызды жасауыңыз керек. Не бұл адам Құдайдың рухани Ұлы болған және солай болып табылады, не ессіз адам немесе одан да жаман нәрсе».

Льюисті қорытындылайтын болсақ, Иса не: ақылсыз, өтірікші немесе ол Иеміз.

Сонымен Иса Мәсіх деген кім?

Бұл Көптеген ғалымдар мен ғалымдар арасында 1-ші ғасырда Палестинада өмір сүрген, көп нәрсені үйреткен және Рим үкіметі өлім жазасына кескен тарихи Исаның болғаны кең таралған. Бұл библиялық және қосымша библиялық жазбаларға негізделген, олардың ішіндегі ең танымалы ежелгі дәуірдегі Исаға сілтемелер, 1 ғасырдағы автор Иосиф Флавийдің Рим тарихы кітабы. Тарихи Исаға дәлел ретінде келтіруге болатын басқа сыртқы сілтемелерге мыналар жатады: 1) бірінші ғасырдағы Рим Тацитінің жазбалары; 2) Мәсіхтің айқышқа шегеленуі туралы тарихшы Таллдың сөзін келтірген Юлий Африканның шағын мәтіні; 3) Кіші Плиний ертедегі христиандық әдет-ғұрыптар туралы жазу; 4) Вавилондық Талмуд Мәсіхтің айқышқа шегеленуі туралы айтады; 5) Екінші ғасырдағы грек жазушысы Самосаталық Лукиан христиандар туралы жазады; 6) Бірінші ғасырдағы грекӘкенің өз билігімен белгілеген уақыттары мен мезгілдерін білу үшін емес. 8 Ал Киелі Рух үстеріңізге түскенде, күшке ие боласыз және Иерусалимде, бүкіл Яһудея мен Самарияда және жердің шетіне дейін Менің куәгерлерім боласыз”. 9 Осыны айтып болған соң, олар қарап тұрғанда, Иса көтерілді де, бір бұлт оны олардың көздерінен алып кетті. 10 Иса кетіп бара жатқанда, олар көкке қарап тұрғанда, олардың қасында ақ киімді екі адам тұрып, 11 былай деді: “Ғалилеялықтар, неге аспанға қарап тұрсыңдар? Сендердің араларыңнан көкке көтерілген бұл Исаның көкке көтерілгенін қалай көрсеңдер, дәл солай келеді”. Елшілердің істері 1:6-1

Осы үзінділерден Иса Өзінің билігі туралы айтқан кезде, Ол шәкірттерін шіркеу отырғызу арқылы және Оның арқасында орындағалы жатқан жұмысқа жігерлендіретінін түсінеміз. Құдай сияқты билік болса, бұл жұмыста оларды ештеңе тоқтата алмайды. Исаның билігінің белгісі Елуінші күн мейрамында (Елшілердің істері 2) Киелі Рухтың мөрленуі арқылы берілмек, ол осы күні жалғасуда, өйткені әрбір сенуші Киелі Рухпен мөрленген (Ефес. 1:13).

Исаның билігінің тағы бір белгісі – Ол осы сөздерді айтқаннан кейін бірден орын алатын нәрсе – Оның Әкесінің оң қолындағы таққа көтерілуі. Біз Ефестіктерге былай деп оқимыз:

...Ол Мәсіхті өлімнен қайта тірілткен кезде оған қызмет еткен.және оны көктегі орындарда оң жағына отырғызды, 21 барлық билік пен билік, билік пен биліктен және осы заманда ғана емес, болашақта да аталған барлық есімдерден жоғары. 22 Ол бәрін аяғының астына қойып, оны қауымға барлық нәрсенің басшысы етіп берді, 23 бұл оның денесі, барлығын толтырушының толықтығы. Ефестіктерге 1:20-23

Жохан 5:21-23 Өйткені Әкесі өлгендерді қайта тірілтіп , оларға өмір сыйлағанындай , Ұлы да кім қаласа , өмір береді . Өйткені Әке ешкімді соттамайды, бірақ бәрі Әкені қалай құрметтесе, Ұлын да құрметтеуі үшін барлық үкімін Ұлына берді. Кімде-кім Ұлын құрметтемесе, оны жіберген Әкені де құрметтемейді.

Матай 28:18 Иса келіп, оларға былай деді: «Көктегі және жердегі барлық билік Маған берілді».

Ефестіктерге 1:20-21 ол Мәсіхті өлімнен қайта тірілткен кезде және көктегі Оның оң жағына отырғызған кезде, барлық билік пен биліктен, күш пен биліктен және барлық нәрселерден де жоғары тұрғаны туралы тек осы заманда ғана емес, болашақта да аталған есім.

Қолостықтарға 2:9-10 Өйткені Құдайдың бүкіл толықтығы Оның бойында өмір сүреді, және сіз барлық билік пен биліктің басшысы болып табылатын Оған толы болдыңыз.

Неге Иса Құдай? (Иса – жол)

Егер Иса Құдай болмаса, онда ол «Мен жолмын,ақиқат, өмір» демекші, бұл күпірлік. Сіз Құдайдың шынайы екеніне сенгеніңіз үшін ғана сізді құтқармайды. Киелі кітап Исаның жалғыз жол екенін айтады. Сіз өкініп, тек Мәсіхке ғана сенуіңіз керек. Егер Иса Құдай болмаса, христиандық ең жоғары деңгейде пұтқа табынушылық болып табылады. Иса Құдай болуы керек. Ол – жол, Ол – нұр, Ол – ақиқат. Мұның бәрі Ол туралы!

Жохан 14:6 Иса оған былай деді: «Мен жол, шындық және өмірмін. Мен арқылы болмаса, ешкім Әкеге бара алмайды”.

Жохан 11:25 Иса оған: «Мен қайта тірілу және өмірмін. Маған сенген адам өлсе де, тірі қалады».

Иса тек Құдай ғана деп аталатын есімдер деп аталады.

Исаның Жазбаларда Мәңгілік Әке, Өмір Наны, Авторы және Сеніміміздің Кемелдірушісі сияқты көптеген лақап аттары бар. Құдіретті Құдай, Альфа және Омега, Құтқарушы, Ұлы Бас Діни қызметкер, Шіркеудің басшысы, Қайта тірілу және өмір және т.б.

Ишая 9:6 Өйткені бізге бала туды, бізге ұл берілді. және үкімет оның иығында болады және оның есімі Керемет Кеңесші, Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Бейбітшілік Әміршісі деп аталады.

Еврейлерге 12:2 Сеніміміздің Авторы және аяқтаушы Исаға қарап, Ол өзінің алдына қойылған қуаныш үшін айқышқа шыдап, ұятты елемей, тағының оң жағына отырды. Құдайдың.

Жохан 8:12 Сонда Иса оларға тағы да былай деді:Мен дүниенің жарығымын: Менің соңымнан ерген адам қараңғыда жүрмейді, бірақ өмір нұрына ие болады.

Иса Құдіретті Құдай ма? Құдай Жазбаларда әртүрлі жағдайларда көрінді.

Құдай көрінді, бірақ Киелі кітапта Әкені ешкім көре алмайтынын үйрететін әртүрлі Жазбалар бар. Мәселе мынада: Құдай қалай көрінді? Жауап Үшбірлікте басқа біреуді көрген болуы керек.

Иса: «Әкені ешкім көрмеген» дейді. Құдай Ескі өсиетте көрінгенде, ол преинкарнацияланған Мәсіх болуы керек. Құдайдың көрінуі Исаның Құдіреті шексіз Құдай екенін көрсетеді.

Жаратылыс 17:1 Ыбырам тоқсан тоғыз жаста болғанда, Жаратқан Ие Ыбырамға көрініп: “Мен Құдіреті шексіз Құдаймын. Менің алдымда жүр және мінсіз бол.

Мысырдан шығу 33:20 Бірақ Ол: “Сендер Менің бетімді көре алмайсыңдар, өйткені ешкім Мені көріп, өмір сүре алмайды”,— деді.

Жохан 1:18 Құдайды ешкім ешқашан көрген емес, бірақ өзі Құдай болып табылатын және Әкемен ең жақын қарым-қатынаста болатын жалғыз Ұлы оны танытты.

Иса, Құдай және Киелі Рух бір ме?

Иә! Үшбірлік Жаратылыс кітабында кездеседі. Жаратылыс кітабына мұқият қарасақ, Үшбірлік мүшелерінің өзара әрекеттесетінін көреміз. Жаратылыс кітабында Құдай кіммен сөйлеседі? Ол періштелермен сөйлесе алмайды, өйткені адамзат періштелердің бейнесінде емес, Құдайдың бейнесінде жаратылған.

Жаратылыс 1:26 Сонда Құдай былай деді: «Өзімізге ұқсайтын адамды жаратайық, Біздің ұқсастығымыз бойынша; Олар теңіздегі балықтарға, аспандағы құстарға, малдарға және бүкіл жер бетіне және жер бетінде жорғалаушыларға билік етсін».

Жаратылыс 3:22 Жаратушы Тәңір Ие былай деді: «Бұл адам жақсылық пен жамандықты танитын біздің біріміздей болды. Оның қолын созып, өмір ағашының жемісін алып, жеп, мәңгі өмір сүруіне жол бермеу керек”.

Қорытынды

Иса Құдай ма? Нағыз тарихшы мен әдебиетші ғалымдар, сондай-ақ қарапайым қарапайым адамдар, куәгерлер ретінде Ізгі хабарлар Оның шын мәнінде Құдайдың Ұлы, Үшбірлік Құдайдың екінші Тұлғасы екенін куәландыратын фактімен күресуі керек. Бұл куәгерлер әлемді алдау үшін оны қандай да бір кең және үлкен схемамен ойлап тапты ма? Исаның өзі жынды және ессіз болды ма? Әлде одан да жаманы, өтірікші ме? Әлде Ол шын мәнінде Көк пен Жердің Құдайы болды ма?

Адам фактілерді өз бетінше зерттеп, өздері шешім қабылдауы керек. Бірақ біз мына соңғы шындықты есте сақтауымыз керек: біреуінен басқа (өмір бойына түрмеде болған Жохан) әрбір шәкірт Исаны Құдай деп сенгені үшін шейіт болды. Исаның Құдай екеніне сенгені үшін тарихта мыңдаған адамдар да өлтірілді. Неліктен шәкірттер өз көзімен көргендер ретінде ессіз немесе өтірікші үшін өмірлерін жоғалтады?

Бұл авторға келетін болсақ, фактілер өз орнында. Иса - Құдайтән және бүкіл жаратылыстың Иесі.

Ой қозғау

1-сұрақ – Сізге Исаның несі көбірек ұнайды?

2 – Сіз Исаны кім деп айтар едіңіз?

С3 – Сіздің Иса туралы сенетін нәрсе сіздің өміріңізге қалай әсер етеді?

4-сұрақ – Сізде бар ма? Исамен жеке қарым-қатынас?

Q5 – Егер солай болса, Мәсіхпен қарым-қатынасыңызды орнату үшін не істей аласыз? Жауабыңызды тәжірибеде қолдануды қарастырыңыз. Егер олай болмаса, мен сізді христиан болу жолы туралы осы мақаланы оқуға шақырамын.

Әдебиетші ғалымдардың көпшілігі Пауылдың Киелі кітап жазбаларын шынайы және біртұтас деп таниды. нақты оқиғалар мен адамдардың куәгерлері ретінде Інжіл жазбаларымен күресу керек.

Күшті дәлелдерге сүйене отырып тануға болатын тарихи Исаның болғаны туралы қорытындыға келгеннен кейін, сіз оны қалай жасайтыныңызды шешуіңіз керек. ол туралы жазылған есептерді алыңыз.

Исаның кім екендігі туралы Киелі кітаптағы және қосымша библиялық оқиғаларды қорытындылау үшін: Ол, ең алдымен, б.з.б. 3 немесе 2-ші жылдары Мария есімді жасөспірім қызда дүниеге келген, Киелі Рух тудырған, Мәриям ер адамға күйеуге шыққан. есімді Жүсіп, екеуі де Назареттен еді. Ол римдік санақ кезінде Бетлехемде дүниеге келген, оның ата-анасы Ирод туылған еврей патшасынан қорқып, нәресте өлтіруден қашу үшін онымен бірге Мысырға қашып кеткен. Ол Назаретте өсті және шамамен 30 жаста, шәкірттерін шақыру, оларға және басқаларға Құдай және Оның Патшалығы туралы, Оның «келіп, адасқандарды іздеу» миссиясы туралы, Құдайдың жақындап келе жатқан қаһары туралы ескерту қызметін бастады. Оның көптеген ғажайыптар жасағаны жазылған, сондықтан Жохан олардың барлығы жазылған болса, «бұл дүниенің өзінде жазылатын кітаптар жоқ» деп айтқан. Жохан 21:25 ESV

3-тен кейінКөп жылдар бойы қоғамдық қызметте болған Иса тұтқындалып, еврей жетекшілері өзін Құдай деп атады деп айыпталып, сотталды. Сынақтар мазақ болды және римдіктерді еврей тектілігін ренжітпеу үшін саяси астарлы болды. Тіпті Римнің Иерусалимдегі әміршісі Пилаттың өзі Исадан еш кінә таба алмайтынын және оны бостандыққа шығаруды қалайтынын айтты, бірақ оның басқаруындағы яһудилердің көтерілісінен қорқып, берілді.

Жұма күні Құтқарылу мейрамында Иса ең қатыгез қылмыскерлерді өлтіруге арналған Рим әдісі бойынша айқышқа шегелеу арқылы өлім жазасына кесілді. Ол айқышқа шегеленгеннен кейін бірнеше сағат ішінде қайтыс болды, бұл ғажайып нәрсе, өйткені айқышқа шегеленген өлім бірнеше күннен бір аптаға дейін созылатыны белгілі болды. Ол жұма күні кешке Ариматеялық Жүсіптің қабіріне жерленді, оны римдік күзетшілер мөрлеп, жексенбі күні қайта тірілгенде, алдымен оның денесін хош иісті затпен майлауға кеткен әйелдер куә болды, содан кейін Петір мен Жохан және соңында барлық шәкірттер. Ол көкке көтерілгенге дейін тәлім беріп, тағы да кереметтер жасап, 500-ден астам адамға көрініп, қайта тірілген күйінде 40 күн өткізді, мұнда Киелі кітап Оны Құдайдың оң жағында билік етіп, құтқару үшін белгіленген уақытты күтумен сипаттайды. Оның халқы және Аян оқиғаларын қозғау.

Мәсіхтің құдайлығы нені білдіреді?

Мәсіхтің құдайлығы Мәсіхтің Құдай екенін білдіреді, екіншіҮшбірлік Құдайдың тұлғасы. Үшбірлік немесе Үшбірлік Құдайды бір болмыста бар үш түрлі тұлға ретінде сипаттайды: Әке, Ұл және Киелі Рух.

Инкарнация туралы ілім Исаны Құдай Өз халқымен бірге тән ретінде сипаттайды. Ол Өз халқымен бірге болу үшін (Ишая 7:14) және халқы Онымен бірдей болу үшін (Еврейлерге 4:14-16) адам тәнін алды.

Православиелік теологтар Мәсіхтің құдайлығын гипостатикалық одақ тұрғысынан түсінді. Бұл Исаның толық адам және Құдай болғанын білдіреді. Басқаша айтқанда, Ол 100% адам және 100% Құдай болды. Мәсіхте тән мен құдайдың бірігуі болды. Бұл Исаның тәнді қабылдауы арқылы оның құдайлығын немесе адамшылығын ешбір жағдайда төмендетпейді дегенді білдіреді. Римдіктерге 5-тармақта Оны мойынсұну арқылы (күнәсіз өмір мен өлім) көптеген адамдар құтқарылатын Жаңа Адам ретінде сипаттайды:

Сондықтан да, күнә бір адам арқылы дүниеге келгеніндей, күнә арқылы өлім де, өлім де оған тарады. бәрі күнә жасағандықтан... 15 Бірақ тегін сый — күнә сияқты емес. Егер көп адам бір адамның күнәсінен өлсе, Құдайдың рақымына ие болды және сол бір адамның рақымы арқылы Иса Мәсіхтің тегін сыйы көп болды. 16 Ал тегін сыйлық бір адамның күнәсінің нәтижесі сияқты емес. Өйткені бір күнәдан кейін шығарылған үкім айыптауды әкелді, ал көптеген күнәлардан кейінгі тегін сый ақталды. 17 Өйткені, бір адамның кесіріненқылмыс, өлім сол бір адам арқылы билік етті, одан да көп рақым мен әділдіктің тегін сыйын алатындар бір адам Иса Мәсіх арқылы өмірде билік етеді... 19 Өйткені бір адамның мойынсұнбауы арқылы көп адам күнәкар болғаны сияқты, бір адамның мойынсұнуы арқылы көп адамдар әділ болады. Римдіктерге 5:12, 15-17, 19 ESV

Иса: “Менмін” дейді.

Иса әртүрлі жағдайларда Құдайды қайталайды. Иса – «Менмін». Иса өзінің мәңгілік Құдай екенін айтты. Мұндай мәлімдеме яһудилерге тіл тигізу болды. Иса Құдайдан бас тартқандар күнәларымен өлетінін айтады.

Мысырдан шығу 3:14 Құдай Мұсаға: “Мен сондаймын”,— деді. Сонда ол: “Исраил халқына мынаны айт: “Мені сендерге жібердім”,— деді.

Жохан 8:58 «Сендерге шындығын айтамын, — деп жауап берді Иса, — Ыбырайым туылмай тұрып, мен бармын!

Жохан 8:24 «Сондықтан мен сендерге күнәларыңмен өлесіңдер деп айттым. Өйткені Менің Ол екеніме сенбесеңдер, күнәларыңмен өлесіңдер”.

Иса Құдай Әке ме?

Жоқ, Иса - Ұлы. Дегенмен, Ол Құдай және Құдай Әкемен тең

Әке Ұлын Құдай деп атады

Мен кеше бір Ехоба Куәгерімен сөйлестім. Мен одан: Құдай Әке Иса Мәсіхті Құдай деп атай ма? Ол жоқ деді, бірақ Еврейлерге 1 онымен келіспейді. Еврейлерге 1-хатта Құдай кіші әріппен емес, бас «G» әрпімен жазылғанына назар аударыңыз.Құдай: «Менен басқа Құдай жоқ», - деді.

Еврейлерге 1:8 Бірақ Ұлына былай дейді: «Уа, Құдай, сенің тағың мәңгілік, әділдіктің аса таяғы — Патшалығыңның аса таяғы.

Ишая 45:5 Мен Жаратқан Иемін, басқа ешкім жоқ. Менен басқа Құдай жоқ. Сен мені мойындамасаң да, мен сені күшейтемін.

Иса өзін Құдаймын деп мәлімдеді

Кейбіреулер тарихи Исаға жатқызуы мүмкін, бірақ Ол ешқашан Құдаймын деп мәлімдеген жоқ деп айтады. Ал Иса ешқашан: «Мен Құдаймын» деген сөзді айтпағаны рас. Бірақ Ол әртүрлі жолдармен Құдаймын деп мәлімдеді және Оны естігендер Оған сенді немесе Оны күпірлік етті деп айыптады. Басқаша айтқанда, Оны естіген әрбір адам Оның айтып отырғаны тек құдайшылдықты талап ететінін білді.

Ол үзінділердің бірі Иса Өзін Ұлы Бағушы деп атаған Жоханның 10-шы кітабында кездеседі. Онда біз мынаны оқимыз:

Мен және Әкем бірміз.

31 Яһудилер Исаны таспен ұру үшін қайтадан тастарды алды. 32 Иса оларға былай деп жауап берді: — Мен сендерге Әкемнің көп игі істерін көрсеттім. Солардың қайсысы үшін мені таспен ұрмақшысың?» 33 Яһудилер оған былай деп жауап берді: — Біз сені игі ісің үшін емес, Құдайға тіл тигізгенің үшін тас лақтырмақпыз, өйткені сен адам бола тұра өзіңді Құдай санайсың. Жохан 10:30-33 ESV

Яһудилер Исаны таспен ұрғылары келді, өйткені олар Оның айтқанын түсінді және Ол оны жоққа шығармады. Ол өзін Құдаймын деп мәлімдеді, өйткені Ол Құдайдың ішіндеет. Иса өтірік айтатын ба?

Міне, сенбейтін адамдар оған Иемізді қорлағандар үшін Леуіліктер 24-те жазылған өлім жазасын беруге дайын болған.

Сонымен бірге Иса ілімдері арқылы Өзін Құдай екенін дәлелдеді. , Оның кереметтері және пайғамбарлықтың орындалуы. Матай 14-те 5000 адамды тамақтандыру, суда жүру және дауылды басу кереметтерінен кейін шәкірттері Оған Құдай ретінде ғибадат етті:

Ал қайықтағылар Оған табынып: «Шынында да Сен Құдайдың Ұлысың. Құдай». Матай 14:33 ESV

Оны көрген шәкірттер мен басқа адамдар Жаңа өсиет бойы Оны Құдайдың Ұлы деп жариялауды жалғастырды. Біз Пауылдың Титке жазған хатынан оқимыз:

Өйткені Құдайдың рақымы пайда болды, ол барлық адамдарға құтқарылды, 12 бізді құдайсыздық пен дүниелік құмарлықтардан бас тартуға және өзін-өзі ұстай, әділ және Құдайға ұнамды өмір сүруге үйретті. қазіргі заманда 13 біздің бақытты үмітімізді, ұлы Құдайымыз әрі Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің даңқының көрінуін күтуде... Титке 2:11-13 SV

Жохан 10:33 Яһудилер оған былай деп жауап берді: «Бұл Біз сені тастайтын жақсы іс үшін емес, Құдайға тіл тигізгеніміз үшін, өйткені сен адам бола тұра өзіңді Құдайға айналдырдың ».

Жохан 10:30 «Мен және Әкем бірміз».

Жохан 19:7 Яһудилер оған былай деп жауап берді: «Бізде заң бар және сол заң бойынша ол өлуі керек, өйткені ол өзін Құдайдың Ұлы етіп қойды».

Філіпіліктерге 2:6 Кім,Құдай табиғатында болғандықтан, Құдаймен теңдікті өз пайдасына пайдалану деп санаған жоқ.

Иса не айтқысы келді: «Мен және Әкем бірміз?»

Жоханның 10-тарауындағы бұрынғы мысалға оралу, мұнда Иса Өзін Ұлы деп сипаттайды. Бағушы, Ол Өзі мен Әкесі бір екенін айтқан кезде, бұл олардың бірлігін сипаттайтын Үшбірліктің қатынас динамикасына сілтеме жасайды. Ұл Әкеден немесе Киелі Рухтан немесе Киелі Рух Ұлы мен Әкеден бөлек әрекет етпейтіні сияқты, Әке де Ұл мен Киелі Рухтан бөлек әрекет етпейді. Олар бөлінген емес, біртұтас. Ал Жоханның 10-бабының контекстінде Әке мен Ұл қойларға қамқорлық жасауда және оларды жойылудан қорғауда біртұтас (мұнда Шіркеу деп түсіндіріледі).

Иса күнәларды кешірді

Киелі кітап күнәларды кешіре алатын жалғыз Құдай екенін көрсетеді. Алайда Иса жер бетінде күнәларды кешірді, бұл Исаның Құдай екенін білдіреді.

Марқа 2:7 «Бұл адам неге олай сөйлеп тұр? Ол балағаттап жатыр! Күнәларды Алладан басқа кім кешіре алады?»

Ишая 43:25 «Өзім үшін сендердің күнәларыңды өшіретін, әрі күнәларыңды енді еске алмайтын Менмін».

Марқа 2:10 «Бірақ Адам Ұлының жер бетінде күнәларды кешіретін билігі бар екенін білулеріңізді қалаймын». Солай деді ол кісіге.

Исаға ғибадат етілді және тек Құдай ғана болуы керек