Sadržaj
Jeste li se ikada zapitali u čemu se razlikuju Anglikanska i Episkopalna crkva? Ove dvije denominacije imaju zajedničko porijeklo i dijele mnoge prakse i doktrine. U ovom članku ćemo istražiti njihovu zajedničku istoriju, šta im je zajedničko i šta ih razlikuje.
Šta je episkopal?
Episkopalac je član episkopalne crkve, američkog ogranka Anglikanske crkve Engleske. Neke zemlje osim SAD-a imaju biskupske crkve, koje obično sade američki episkopalni misionari.
Riječ “episkopski” dolazi od grčke riječi koja znači “nadglednik” ili “biskup”. To ima veze sa vrstom crkvene vlasti. Prije reformacije (i poslije za katolike), papa je vladao crkvama zapadne Evrope i Afrike. Anglikansku i Episkopsku crkvu predvode biskupi, koji nadgledaju grupu crkava u regionu. Svaka crkva može donositi neke odluke, ali one nisu samoupravne u poređenju sa “kongregacijskim” crkvama poput baptista.
Šta je anglikanac?
anglikanac je član Engleske crkve, koju je osnovao kralj Henri VIII u 16. veku kada je protestantska reformacija zahvatila Evropu. Anglikanske crkve postoje izvan Engleske kao rezultat misionarskog rada.
Anglikanske crkve praktikuju određenu liturgiju ili rituale bogosluženja i slijede Knjigu zajedničkih molitvi . Većina anglikanskihparoh predvodi lokalne kongregacije u Engleskoj crkvi. Prije nego što postanu svećenik, služe jednu godinu kao đakon. Oni mogu propovijedati i voditi nedjeljne službe, ali ne mogu voditi službu pričesti i obično ne obavljaju vjenčanja. Nakon godinu dana većina đakona biva zaređena za svećenike i mogu nastaviti u istoj crkvi. Oni predvode nedjeljne službe, provode krštenja, vjenčanja i sahrane i vode pričesti. Anglikanski svećenici se mogu vjenčati i obično imaju sjemenište, iako je dostupna alternativna obuka.
Episkopski svećenik ili prezbiter služi kao pastor narodu, propovijedajući i dijeleći sakramente. Kao i kod anglikanske crkve, većina svećenika prvo služe kao đakoni najmanje šest mjeseci. Većina je oženjena, ali od svećenika samaca ne zahtijeva se celibat. Episkopski svećenici imaju sjemenište, ali ono ne mora biti u biskupskoj instituciji. Svećenike biraju parohijani (zajednica) a ne biskup.
Redenje žena & rodna pitanja
U Engleskoj crkvi žene mogu biti svećenice, a 2010. godine za svećenike je zaređeno više žena nego muškaraca. Prva žena za biskupa posvećena je 2015. godine.
U Episkopskoj crkvi žene mogu biti zaređene i služe za đakone, svećenike i biskupe. 2015. godine, predsjedavajući biskup nad svim episkopalnim crkvama u SAD-u bila je žena.
Od2022., Engleska crkva ne sklapa istospolne brakove.
Episkopalna crkva je 2015. uklonila definiciju braka kao „između jednog muškarca i jedne žene“ i počela je obavljati istospolne brakove. Episkopalna crkva vjeruje da transrodni i rodno nekonformni ljudi trebaju imati neograničen pristup javnim toaletima, svlačionicama i tuševima suprotnog spola.
Sličnosti između anglikanaca i episkopalne crkve
Anglikanska i Episkopalna crkva imaju zajedničku istoriju, jer je Anglikanska crkva poslala prve sveštenike u Ameriku da uspostave ono što će postati Episkopalna crkva. Obojica pripadaju anglikanskoj zajednici. Imaju iste sakramente i slične liturgije zasnovane na Knjizi zajedničkih molitvi . Imaju sličnu strukturu vlasti.
Vjerovanja anglikanaca i episkopala u spasenje
Anglikanci vjeruju da je spasenje samo u Isusu Kristu i da su svi na svijetu grešnici i treba spasenje. Spasenje dolazi po milosti, samo kroz veru u Hrista. Član XI od trideset devet članaka kaže da nas naša djela ne čine pravednima, već samo vjerom u Krista.
Većina anglikanaca je krštena kao djeca, a anglikanci vjeruju da ih to donosi u zavetnu zajednicu crkve. Roditelji i kumovi koji donesu bebu na krštenje zavetuju se da će odgajati detepoznavati i pokoravati se Bogu. Očekuje se da će dijete, kada bude dovoljno staro, ispovijedati vlastitu vjeru.
Nakon desete godine, djeca prolaze kroz časove katehizma prije krizma. Oni proučavaju ono što Biblija i crkva uče o osnovama vjere. Oni se tada "potvrđuju" u vjeru. Odrasli koji nisu odgajani u crkvi, ali žele da se krste, takođe prolaze časove katehizma.
Na časovima katehizma deca se uče da se odriču đavola i greha, veruju u članove hrišćanske vere i drži Božije zapovesti. Uče da recituju Apostolski Simvol vere, Deset zapovesti i Očenaš. Oni uče o sakramentima, ali lična vjera nije naglašena.
Na svojoj web stranici Episkopalna crkva (SAD) definira spasenje kao:
“. . . oslobođenje od svega što prijeti da spriječi ispunjenje i uživanje u našem odnosu s Bogom. . . Isus je naš spasitelj koji nas otkupljuje od grijeha i smrti. Dok dijelimo Kristov život, vraćamo se u ispravan odnos s Bogom i jedni s drugima. Uprkos našim grijesima i nedostatku, mi smo učinjeni pravedni i opravdani u Kristu.”
Vidi_takođe: 25 važnih biblijskih stihova o karmi (šokantne istine iz 2023.)Poput Anglikanske crkve, Episkopalna crkva također krsti dojenčad i kasnije (obično sredinom tinejdžerske dobi) ima potvrdu. Episkopska crkva vjeruje da je, čak i za bebe, „krštenje potpuno inicijacija vodom i Duhom Svetim u Hristovutijelo crkve, zauvijek.” Episkopalna crkva vjeruje da sve potvrde mora provoditi biskup, a ne lokalni svećenik.
Sakramenti
Anglikanski Katekizam (koji Episkopska crkva također slijedi) navodi da su sakramenti “spoljni i vidljivi znak unutrašnje i duhovne milosti koja nam je dana, koju je odredio sam Krist, kao sredstvo kojim primamo isto, i zalog da nas to uvjeri”. I anglikanci i episkopali imaju dva sakramenta: krštenje i euharistiju (pričest).
Većina anglikanaca i episkopala krsti dojenčad lijevanjem vode preko bebine glave. Odrasli se mogu krstiti u Anglikanskoj i Episkopalnoj crkvi tako što im se voda izlije preko glave, ili mogu biti potpuno uronjeni u bazen.
Većina anglikanskih i episkopalnih crkava prihvata krštenje iz druge denominacije.
Anglikanci i episkopali vjeruju da je Euharistija (zajedništvo) srce bogoslužja, koje se slavi u spomen na Kristovu smrt i vaskrsenje. Pričest se prakticira na različite načine u različitim anglikanskim i biskupskim crkvama, ali slijedi opći obrazac. I u anglikanskim i u episkopalnim crkvama, ljudi u crkvi mole Boga da im oprosti grijehe, slušaju biblijska čitanja i eventualno propovijed i mole se. Sveštenik moli Euharistijsku molitvu, a zatim svi čitaju Očenaš i primaju kruh i vino.
Vidi_takođe: 50 ohrabrujućih biblijskih stihova o tome kako Bog ima kontroluŠta daznate za obje denominacije?
Važno je razumjeti da postoji širok raspon vjerovanja u obje denominacije. Neke crkve su vrlo liberalne u teologiji i moralu, posebno episkopalne crkve. Druge crkve su konzervativnije po pitanju seksualnog morala i teologije. Neke anglikanske i biskupske crkve identificiraju se kao "evangelističke". Međutim, njihova bogosluženja mogu i dalje biti formalna u usporedbi s većinom evangeličkih crkava, a vjerovatno će i dalje prakticirati krštenje novorođenčadi.
Zaključak
Anglikanska i episkopalna crkva imaju duga istorija koja seže sedam vekova unazad za Englesku crkvu i preko dva veka za Episkopalnu crkvu. Obje crkve su uticale na vlade i kulturu Velike Britanije, SAD-a, Kanade, Australije i mnogih drugih zemalja. Oni su doprinijeli poznatim teolozima i piscima poput Stotta, Packera i C.S. Lewisa. Međutim, kako se dalje spuštaju u liberalnu teologiju, odbacuju biblijski moral i dovode u pitanje autoritet Biblije, obje crkve su u značajnom padu. Jedini izuzetak je evanđeoska grana koja uživa skroman rast.
//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf
//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-themselves-anglican-never-read-the-bible
//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf
//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed
J. I. Packer, “The Evangelical Identity Problem,” Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: stranica 20.
[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/
crkve pripadaju anglikanskoj zajednici i smatraju se dijelom jedne svete, katoličke i apostolske crkve.Neki anglikanci su izuzetno bliski katolicima u doktrini i praksi, osim bez pape. Drugi anglikanci se žestoko poistovjećuju s protestantizmom, a neki su mješavina oba.
Povijest episkopalne i anglikanske crkve
Kršćani su poruku Isusa Krista prenijeli u Britaniju prije 100 AD. Dok je Britanija bila rimska kolonija, bila je pod uticajem crkve u Rimu. Kako su se Rimljani povukli iz Britanije, keltska crkva je postala neovisna i razvila različite tradicije. Na primjer, svećenici su se mogli vjenčati, a za Korizmu i Uskrs slijedili su drugačiji kalendar. Međutim, 664. godine nove ere, crkve u Engleskoj su odlučile da se ponovo pridruže Rimokatoličkoj crkvi. Taj je status ostao skoro hiljadu godina.
1534. godine, kralj Henri VIII je želio da poništi brak sa svojom ženom Katarinom kako bi se oženio Anom Bolejn, ali je papa to zabranio. Dakle, kralj Henri je prekinuo političke i verske veze sa Rimom. Učinio je englesku crkvu nezavisnom od pape sa sobom kao “Vrhovnim poglavarom Engleske crkve”. Dok su se druge evropske zemlje poput Njemačke povukle iz rimske crkve iz vjerskih razloga, Henrik VIII je uglavnom zadržao doktrinu i sakramente iste kao u katoličkoj crkvi.
Kada je Henrijev sinEdvard VI postao je kralj u dobi od devet godina, a njegovo regentsko vijeće je ohrabrilo “englesku reformaciju”. Ali kada je umro sa šesnaest godina, njegova pobožna katolička sestra Marija postala je kraljica i obnovila katoličanstvo tokom svoje vladavine. Kada je Marija umrla, njena sestra Elizabeta je postala kraljica i pretvorila Englesku u protestantskiju državu, odvojivši se od Rima i promovišući reformisanu doktrinu. Međutim, da bi ujedinila zaraćene frakcije između katolika i protestanata u Engleskoj, ona je dopustila stvari kao što su formalna liturgija i svećeničke haljine.
Dok je Britanija naseljavala kolonije u Sjevernoj Americi, svećenici su pratili koloniste da osnuju anglikanske crkve u Virdžiniji i druge teritorije. Većina muškaraca koji su potpisali Deklaraciju o nezavisnosti bili su anglikanci. Nakon rata za nezavisnost, Anglikanska crkva u Sjedinjenim Državama željela je nezavisnost od engleske crkve. Jedan od razloga bio je taj što su muškarci morali putovati u Englesku da bi bili posvećeni za biskupe i položili zakletvu na vjernost britanskoj kruni.
Godine 1789. vođe anglikanske crkve u Americi osnovale su ujedinjenu episkopalnu crkvu u Sjedinjenim Državama. Revidirali su Knjigu zajedničkih molitvi kako bi uklonili molitvu za engleskog monarha. Godine 1790. četiri američka biskupa koja su bila posvećena u Engleskoj sastala su se u New Yorku kako bi zaredili Thomasa Claggetta – prvog biskupa posvećenog u SAD-u.
Veličina denominacijerazlika
U 2013., Engleska crkva (Anglikanska crkva) procijenila je da ima 26.000.000 krštenih članova, skoro polovinu engleske populacije. Od tog broja, oko 1.700.000 ide u crkvu barem jednom mjesečno.
Episkopalna crkva je 2020. imala 1.576.702 krštena člana u Sjedinjenim Državama.
Anglikanska zajednica uključuje Englesku crkvu, Episkopalnu crkvu i većinu anglikanskih i episkopalnih crkava širom svijeta. Anglikanska zajednica ima oko 80 miliona članova.
Episkopski i anglikanski pogled na Bibliju
Engleska crkva tvrdi da je Biblija mjerodavna za vjeru i praksu, ali dodatno prihvaća učenja crkvenih otaca i ekumenske koncile i vjerovanja sve dok se slažu sa Biblijom. Međutim, nedavna anketa je otkrila da je 60% članova Crkve Engleske reklo da nikada ne čita Bibliju. Nadalje, njeno vodstvo često odbacuje biblijsko učenje o seksualnosti i drugim pitanjima.
Episkopalna crkva navodi da Biblija sadrži sve što je potrebno za spasenje. Vjeruju da je Duh Sveti nadahnuo Stari i Novi zavjet, kao i neke apokrifne tekstove. Međutim, većina episkopala razlikuje se od evanđeoskih kršćana o tome šta znači „nadahnut“:
„Šta znači ’nadahnut’? Naravno, to ne znači 'diktirano'. Ne zamišljamo da ljudi koji su sastavljali naše svete spise postaju automatskiinstrumenti za pisanje pod potpunom kontrolom Duha. Prema tome, mnogo toga zavisi od toga koliko svetih spisa neko pripisuje Svetom Duhu, a koliko mašti, pamćenju i iskustvu ljudskih pisaca. . . Ali to nije „knjižica sa uputama za život. . . Hristos je savršen/Biblija nije. . . Kada kažemo da Sveto pismo Starog i Novog zavjeta sadrži “sve što je potrebno za spasenje”, ne mislimo da ono sadrži sve istinite stvari, ili čak da su sve stvari u njemu nužno činjenične, posebno iz istorijskog ili naučnog tačka gledišta. Samo nam ne trebaju nikakve dodatne informacije (poput Kurana ili Mormonove knjige) za spas.”[iii]
Knjiga zajedničkih molitava
Crkva Engleska službena knjiga liturgije je verzija Knjige zajedničkih molitvi iz 1662. godine. Daje eksplicitna uputstva o tome kako se obavljaju bogosluženja, kao što su pričest i krštenje. On pruža posebne molitve za jutarnje i večernje molitve i molitve za službe i druge prilike.
Kada se Engleska crkva odvojila od Rimokatoličke crkve, morala je odlučiti kako će bogoslužje i drugi aspekti crkve izgledati . Neki su željeli da crkva u suštini bude katolička, ali s drugačijim vodstvom. Puritanci su se zalagali za radikalniju reformu crkve u Engleskoj. Verzija knjige iz 1662. godineZajedničke molitve trebalo je da bude srednji put između njih.
Godine 2000., zajedničko bogosluženje na primarnom jeziku, koje nudi različite službe, dobilo je odobrenje za Crkvu Engleske kao alternativu Knjizi zajedničkih molitvi.
Godine 1976., Episkopalna crkva je usvojila novi molitvenik sa sličnim liturgijama kao katoličke, luteranske i reformirane crkve. Konzervativnije župe i dalje koriste verziju iz 1928. Daljnje revizije su u toku kako bi se koristio inkluzivniji jezik i obratio pažnju na zaštitu okoliša.
Doktrinalna pozicija
Doktrina Anglikanske/episkopalne crkve je središte između rimokatolicizma i reformiranih Protestantska vjerovanja. Slijedi Apostolsko vjerovanje i Nikejsko vjerovanje.[iv]
I Engleska crkva i Episkopalna crkva imaju tri grupe doktrinarne misli: “visoku crkvu” (bližu katoličanstvu), “nisku crkvu” (neformalnije službe i često evanđeoske) i “široka crkva” (liberalna). Visoka crkva koristi rituale slične rimokatoličkoj i istočnoj pravoslavnoj crkvi i općenito je konzervativnija u vezi s pitanjima kao što su zapovijedanje žena ili abortus. Visoka crkva vjeruje da su krštenje i euharistija (pričest) neophodni za spasenje.
Niska crkva ima manje rituala, a mnoge od ovih crkava postale su evanđeoske nakon Prvog velikog buđenja: veliko preporod uBritanija i Sjeverna Amerika 1730-ih i 40-ih godina. Na njih su dodatno uticali velški preporod (1904-1905) i konvencije iz Keswicka, koje su započele 1875. i nastavile se u 20. vijek sa govornicima poput D. L. Moodyja, Andrew Murraya, Hudsona Taylora i Billyja Grahama.
J. I. Packer je bio poznati evanđeoski anglikanski teolog i sveštenik. On je definisao anglikanske evangeliste kao naglašavanje prevlasti Svetog pisma, Isusovog veličanstva, gospodstva Svetog Duha, neophodnosti novog rođenja (obraćenja) i važnosti evangelizacije i zajedništva.
John Stott, rektor crkve All Souls u Londonu, bio je i vođa evanđeoske obnove u Velikoj Britaniji. Bio je glavni tvorac zavjeta iz Lozane 1974., definišuće evanđeoske izjave, i autor mnogih knjiga koje je objavio InterVarsity, uključujući Osnovno kršćanstvo.
Među anglikanskim i episkopalnim evangelistima je rastući karizmatski pokret, koji naglašava posvećenje, misticizam i iscjeljenje. Međutim, ima tendenciju da se razlikuje od mnogih karizmatičnih grupa. Na primjer, većina anglikanskih karizmatika vjeruje da su svi darovi Duha za danas; međutim, govorenje u jezicima je samo jedan dar. Svi hrišćani ispunjeni Duhom ga nemaju, i to nije jedini znak da su ispunjeni Duhom (1. Korinćanima 12:4-11, 30). Oni također vjeruju da crkvene službe treba da budupostupali „pristojno i uredno“ (1. Korinćanima 14). Karizmatske anglikanske i episkopalne crkve spajaju savremenu muziku sa tradicionalnim himnama u svojim bogosluženjima. Karizmatični anglikanci općenito su protiv seksualnosti koja krši biblijske standarde, liberalnu teologiju i žene svećenike.
Liberalna anglikanska “široka crkva” može slijediti ili “visoku crkvu” ili “nisku crkvu”. Međutim, oni postavljaju pitanje je li Isus fizički uskrsnuo, je li Isusovo djevičansko rođenje bilo alegorijsko, a neki čak vjeruju da je Bog ljudska konstrukcija. Oni vjeruju da se moral ne može zasnivati na autoritetu Biblije. Liberalni anglikanci ne vjeruju u biblijsku nepogrešivost; na primjer, oni odbacuju da su šestodnevno stvaranje ili univerzalni potop tačni historijski izvještaji.
Episkopske crkve u SAD-u i kanadske anglikanske crkve imaju tendenciju da budu liberalnije u teologiji i progresivne u pogledu seksualnosti i morala. Gene Robinson je 2003. godine bio prvi otvoreni gej svećenik koji je izabran na mjesto biskupa u New Hampshireu – kako za Episkopalnu crkvu tako i za bilo koju drugu veliku kršćansku denominaciju. Web stranica Episkopalne crkve SAD-a navodi da je rukovodstvo inkluzivno, “bez obzira na spol, seksualnu orijentaciju, ili rodni identitet ili izražavanje.”[vi]
Kao rezultat ovih odluka, mnoge konzervativne kongregacije koje predstavljaju 100.000 članova su se povukle. biskupskogCrkva 2009. godine, formirajući Anglikansku crkvu Sjeverne Amerike, priznatu od strane globalne anglikanske zajednice.
Crkvena vlada
I Anglikanska i Episkopalna crkva slijede episkopalni oblik vladavine, što znači da imaju hijerarhiju vodstva.
Britanski kralj ili kraljica je vrhovni guverner Engleske crkve, manje-više počasna titula, jer je stvarni glavni administrator nadbiskup Canterburyja. Engleska crkva je podijeljena na dvije provincije: Canterbury i York, svaka sa svojim nadbiskupom. Dvije provincije su podijeljene na biskupije pod vodstvom biskupa; svaka će imati katedralu. Svaka biskupija je podijeljena na okruge koji se nazivaju dekanatima. Posebno u ruralnim područjima, svaka zajednica ima parohiju, koja često ima samo jednu crkvu koju vodi paroh (ponekad se naziva rektor ili vikar).
Vrhunski vođa Episkopalne crkve SAD je predsjedavajući biskup, čije je sjedište Nacionalna katedrala u Washingtonu DC. Njegovo primarno upravno tijelo je Opća konvencija, koja je podijeljena na Biskupski dom i Dom poslanika. Svi predsjedavajući i umirovljeni biskupi pripadaju Biskupskom domu. Zastupnički dom se sastoji od četiri izabrana sveštenstva i laika iz svake biskupije. Kao i Engleska crkva, Episkopalna crkva ima provincije, biskupije, župe i lokalne kongregacije.
Vodstvo
A
