Вірування Єпископальної та Англіканської Церков (13 великих відмінностей)

Ви коли-небудь замислювалися, чим відрізняються англіканська та єпископальна церкви? Ці дві деномінації мають спільне походження і поділяють багато практик та доктрин. У цій статті ми дослідимо їхню спільну історію, що їх об'єднує, а що відрізняє.

Хто такий єпископальний?

Єпископальна церква - це член єпископальної церкви, американського відгалуження Англіканської церкви Англії. У деяких країнах, окрім США, є єпископальні церкви, зазвичай засновані американськими єпископальними місіонерами.

Слово "єпископальна" походить від грецького слова, що означає "наглядач" або "єпископ". Це пов'язано з типом церковного управління. До Реформації (і після неї у католиків) церквами Західної Європи та Африки керував Папа Римський. Англіканську та єпископальну церкви очолюють єпископи, які здійснюють нагляд за групою церков у межах регіону. Кожна церква може приймати деякі рішення, але вони не єбільш самоврядні порівняно з "конгрегаційними" церквами, такими як баптисти.

Що таке англіканство?

Англікан - член Англіканської церкви, заснованої королем Генріхом VIII у 16 столітті, коли Європою прокотилася протестантська Реформація. Англіканські церкви існують за межами Англії завдяки місіонерській діяльності.

Англіканські церкви практикують певну літургію або ритуали поклоніння і дотримуються Книга спільної молитви Більшість англіканських церков належать до Англіканської спільноти і вважають себе частиною єдиної святої, соборної і апостольської церкви.

Деякі англіканці надзвичайно близькі до католиків у доктрині та практиці, за винятком відсутності Папи Римського. Інші англіканці рішуче ототожнюють себе з протестантизмом, а деякі поєднують в собі обидва напрямки.

Історія єпископальної та англіканської церкви

Християни принесли послання Ісуса Христа до Британії ще до 100 р. н.е. Поки Британія була римською колонією, вона перебувала під впливом римської церкви. Коли римляни пішли з Британії, кельтська церква стала незалежною і розвинула окремі традиції. Наприклад, священики могли одружуватися, і вони дотримувалися іншого календаря Великого посту та Великодня. Однак у 664 р. н.е. церкви вАнглія вирішила знову приєднатися до Римо-католицької церкви, і цей статус зберігався майже тисячу років.

У 1534 році король Генріх VIII хотів розірвати шлюб зі своєю дружиною Катериною, щоб одружитися з Анною Болейн, але Папа Римський заборонив це. Таким чином, король Генріх розірвав політичні та релігійні зв'язки з Римом. Він зробив англійську церкву незалежною від Папи Римського, а себе - "Верховним Главою Церкви Англії". У той час як інші європейські країни, такі як Німеччина, вийшли з Римської церкви з релігійних міркуваньГенріх VIII здебільшого зберіг віровчення і таїнства такими ж, як у католицькій церкві.

Коли син Генріха Едуард VI став королем у віці дев'яти років, його регентська рада заохочувала "англійську Реформацію". Але коли він помер у віці шістнадцяти років, його ревна католичка сестра Марія стала королевою і відновила католицизм під час свого правління. Коли Марія померла, її сестра Єлизавета стала королевою і перетворила Англію на більш протестантську країну, розірвавши зв'язок з Римом і просуваючи реформаторське вчення.Однак, щоб об'єднати ворогуючі фракції між католиками і протестантами в Англії, вона дозволила такі речі, як формальна літургія і священицькі ризи.

Коли Британія заселяла колонії в Північній Америці, священики супроводжували колоністів у заснуванні англіканських церков у Вірджинії та на інших територіях. Більшість чоловіків, які підписали Декларацію незалежності, були англіканцями. Після війни за незалежність англіканська церква в США прагнула незалежності від англійської церкви. Однією з причин було те, що чоловікам доводилося їхати до Англії, щоб бутивисвячуються на єпископів і складають присягу на вірність британській короні.

У 1789 році лідери англіканської церкви в Америці утворили об'єднану єпископальну церкву в США. Вони переглянули "Книгу спільної молитви", вилучивши з неї молитву за англійського монарха. 1790 року четверо американських єпископів, висвячених в Англії, зустрілися в Нью-Йорку, щоб висвятити Томаса Клаггетта - першого єпископа, висвяченого в США.

Різниця в розмірах конфесій

У 2013 році Церква Англії (Англіканська церква) підрахувала, що вона налічувала 26 000 000 охрещених членів, тобто майже половину населення Англії. З них близько 1 700 000 відвідують церкву принаймні раз на місяць.

У 2020 році Єпископальна церква налічувала 1 576 702 охрещених членів у Сполучених Штатах.

До Англіканського співтовариства входять Англіканська церква, Єпископальна церква та більшість англіканських і єпископальних церков у всьому світі. Англіканське співтовариство налічує близько 80 мільйонів членів.

Єпископальний та англіканський погляд на Біблію

Церква Англії стверджує, що Біблія є авторитетним джерелом для віри і практики, але також приймає вчення Отців Церкви та екуменічні собори і віровчення, якщо вони узгоджуються з Біблією. Однак нещодавнє опитування показало, що 60% членів Церкви Англії заявили, що ніколи не читали Біблію. Більше того, її керівництво часто відкидає біблійне вчення про сексуальність та інші питання.проблеми.

Єпископальна церква стверджує, що Біблія містить все необхідне для спасіння. Вони вірять, що Святий Дух надихнув Старий і Новий Заповіти, а також деякі апокрифічні тексти. Однак більшість єпископалів відрізняються від євангельських християн у розумінні того, що означає "натхненний":

"Що означає "натхненний"? Звичайно, це не означає "продиктований". Ми не уявляємо собі людей, які складали наші Писання, автоматичними пишучими машинками під повним контролем Духа. Тому дуже багато залежить від того, яку частину Писання ми приписуємо Святому Духу, а яку - уяві, пам'яті та досвіду людей, які писали... Але це не "натхненний", а "продиктований"...".... Христос досконалий/Біблія ні... Коли ми говоримо, що Писання Старого і Нового Заповітів містить "все, що потрібно для спасіння", ми не маємо на увазі, що воно містить всі істинні речі, або навіть, що всі речі в ньому обов'язково є фактичними, особливо з історичної або наукової точки зору. Нам просто не потрібна додаткова інформація (наприклад, проКоран або Книга Мормона) для спасіння"[iii].

Книга спільної молитви

Офіційною літургійною книгою Англіканської церкви є версія 1662 року Книга спільної молитви Він дає чіткі вказівки, як проводити богослужіння, наприклад, як здійснювати Святе Причастя і Хрещення. Він містить конкретні молитви для ранкової та вечірньої молитви, а також молитви для богослужінь та інших випадків.

Коли англійська церква відокремилася від Римо-Католицької Церкви, їй довелося вирішувати, як будуть виглядати богослужіння та інші аспекти церкви. Деякі хотіли, щоб церква була по суті католицькою, але з іншим керівництвом. Пуритани виступали за більш радикальну реформу церкви в Англії. 1662 року було ухвалено версію Книга спільної молитви мала стати середньою ланкою між цими двома варіантами.

У 2000 році, переважно сучасною мовою Спільне богослужіння, який пропонує різні послуги, отримав схвалення для Церкви Англії як альтернатива Книга спільної молитви.

У 1976 році Єпископальна Церква прийняла новий молитовник з літургіями, подібними до католицьких, лютеранських і реформатських церков. Більш консервативні парафії все ще використовують версію 1928 року. Наразі тривають подальші зміни, щоб використовувати більш інклюзивні формулювання і звернути увагу на захист навколишнього середовища.

Доктринальна позиція

Англіканська/єпископальна церковна доктрина є чимось середнім між римо-католицизмом і реформаторськими протестантськими віруваннями. Вона слідує Апостольському та Нікейському Символу віри[iv].

Як Англіканська, так і Єпископальна церква мають три групи доктринальної думки: "висока церква" (ближча до католицизму), "низька церква" (більш неформальні богослужіння, часто євангельські) та "широка церква" (ліберальна). Висока церква використовує ритуали, подібні до римо-католицької та східно-православної церков, і загалом є більш консервативною у таких питаннях, як висвячення жінок абоВисока церква вважає, що хрещення і євхаристія (причастя) необхідні для спасіння.

Низька церква має менше ритуалів, і багато з цих церков стали євангельськими після Першого Великого Пробудження: великого відродження в Британії та Північній Америці в 1730-х і 40-х роках. На них ще більше вплинули Уельське Відродження (1904-1905) і Кесвікські конвенції, які почалися в 1875 році і продовжилися в 20-му столітті з такими спікерами, як Д. Л. Муді, Ендрю Мюррей, Хадсон Тейлор і Біл볥реме.

Відомий євангельський англіканський богослов і священнослужитель Дж. І. Пакер визначив англіканських євангелістів як таких, що наголошують на верховенстві Святого Письма, величі Ісуса, пануванні Святого Духа, необхідності нового народження (навернення), важливості євангелізації та спілкування з іншими людьми.

Джон Стотт, настоятель церкви "Всіх душ" у Лондоні, також був лідером євангельського оновлення у Великобританії. Він був головним розробником Лозаннського пакту 1974 року, визначальної євангельської заяви, і автором багатьох книг, опублікованих InterVarsity, серед яких Базове християнство.

Серед англіканських та єпископальних євангелістів зростає харизматичний рух, який наголошує на освяченні, містиці та зціленні. Однак він має тенденцію відрізнятися від багатьох харизматичних груп. Наприклад, більшість англіканських харизматів вважають, що всі дари Духа є на сьогоднішній день; однак говоріння мовами - це лише один Не всі сповнені Духом християни мають його, і це не єдина ознака сповненості Духом (1Кор. 12:4-11, 30). Вони також вважають, що церковні служби повинні проводитися "пристойно і в порядку" (1Кор. 14). Харизматичні англіканські та єпископальні церкви поєднують сучасну музику з традиційними гімнами на своїх богослужіннях. Харизматичні англіканці, як правило, виступають проти того, щобсексуальність, яка порушує біблійні норми, ліберальне богослов'я та жінки-священики.

Ліберальна англіканська "широка церква" може дотримуватися як "високого", так і "низького" поклоніння. Однак вони ставлять під сумнів те, чи воскрес Ісус фізично, чи було Його народження від Діви Марії алегоричним, а дехто навіть вважає, що Бог - це людський витвір. Вони вважають, що мораль не може ґрунтуватися на авторитеті Біблії. Ліберальні англіканці не вірять у біблійну безпомилковість; наприклад, вони відкидаютьщо шестиденне творіння або всесвітній потоп є точними історичними свідченнями.

Єпископальні церкви США і канадські англіканські церкви, як правило, більш ліберальні в богослов'ї і прогресивні в питаннях сексуальності і моралі. У 2003 році Джин Робінсон став першим священиком-геєм, обраним на посаду єпископа в Нью-Гемпширі - як для Єпископальної церкви, так і для будь-якої іншої великої християнської деномінації. На сайті Єпископальної церкви США зазначено, що лідерство - цеінклюзивним, "незалежно від статі, сексуальної орієнтації, ґендерної ідентичності або ґендерного самовираження"[vi].

В результаті цих рішень багато консервативних конгрегацій, що представляють 100 000 членів, вийшли з Єпископальної Церкви в 2009 році, утворивши Англіканську Церкву Північної Америки, визнану світовим англіканським співтовариством.

Церковний уряд

І Англіканська, і Єпископальна церкви дотримуються єпископальної форми правління, тобто мають керівну ієрархію.

Британський король або королева є Верховним керуючим Англіканської церкви, більш-менш почесний титул, оскільки фактичним головним адміністратором є архієпископ Кентерберійський. Англіканська церква поділяється на дві провінції: Кентерберійську і Йоркську, кожна з яких має архієпископа. Обидві провінції поділяються на єпархії під керівництвом єпископа; кожна з них має кафедральний собор. Кожна єпархія єКожна громада, особливо в сільській місцевості, має парафію, яка часто має лише одну церкву, очолювану парафіяльним священиком (іноді його називають настоятелем або вікарієм).

Найвищим керівником Єпископальної Церкви США є головуючий єпископ, резиденція якого знаходиться в Національному соборі у Вашингтоні, округ Колумбія. Головним керівним органом є Генеральна конвенція, яка поділяється на Палату єпископів і Палату депутатів. До Палати єпископів належать всі діючі та відставні єпископи. Палата депутатів складається з чотирьох обраних священнослужителів і мирян від кожної єпархії.Як і Англіканська церква, Єпископальна церква має провінції, єпархії, парафії та місцеві громади.

Лідерство

Парафіяльний священик очолює місцеві громади в Англіканській церкві. Перед тим, як стати священиком, він один рік служить дияконом. Він може проповідувати і проводити недільні служби, але не може вести службу причастя і зазвичай не проводить весілля. Через рік більшість дияконів висвячуються на священиків і можуть продовжувати служити в тій же церкві. Вони ведуть недільні служби, проводять хрещення, вінчання, іАнгліканські священики можуть одружуватися і, як правило, мають семінарську освіту, хоча можлива й альтернативна освіта.

Єпископальний священик або пресвітер служить пастирем для людей, проповідуючи і здійснюючи таїнства. Як і в англіканській церкві, більшість священиків спочатку служать дияконами принаймні шість місяців. Більшість з них одружені, але неодружені священики не зобов'язані дотримуватися целібату. Єпископальні священики мають семінарську освіту, але вона не обов'язково має бути отримана в єпископальній установі. Священиків обирають парафіянипарафіяни (громада), а не єпископ.

Рукоположення жінок і гендерні питання

В Англіканській Церкві жінки можуть бути священиками, і в 2010 році більше жінок було висвячено на священиків, ніж чоловіків. Перша жінка-єпископ була висвячена в 2015 році.

В Єпископальній Церкві жінки можуть бути висвячені і служити дияконами, священиками та єпископами. У 2015 році головуючим єпископом усіх єпископальних церков у США була жінка.

Станом на 2022 рік Англіканська церква не укладає одностатеві шлюби.

У 2015 році Єпископальна церква прибрала визначення шлюбу як "між одним чоловіком і однією жінкою" і почала проводити церемонії одностатевих шлюбів. Єпископальна церква вважає, що трансгендерні та гендерно неконформні люди повинні мати необмежений доступ до громадських вбиралень, роздягалень і душових протилежної статі.

Схожість між англіканською та єпископальною церквою

Англіканська та Єпископальна церкви мають спільну історію, оскільки Англіканська церква послала перших священиків до Америки, щоб заснувати те, що згодом стало Єпископальною церквою. Вони обидві належать до Англіканської спільноти. Вони мають однакові таїнства і схожі літургії, засновані на Книга спільної молитви У них схожа державна структура.

Спасительні вірування англікан та єпископалів

Англіканці вірять, що спасіння тільки в Ісусі Христі, і що кожна людина у світі є грішником і потребує спасіння. Спасіння приходить по благодаті, через віру в одного лише Христа. Стаття XI Тридцять дев'ять статей говорить, що наші діла не роблять нас праведними, а лише віра в Христа.

Більшість англікан хрестять у дитинстві, і англіканці вірять, що це вводить їх у спільноту завіту церкви. Батьки та хресні батьки, які приводять дитину до хрещення, дають обітницю виховати її в пізнанні та послуху Богу. Очікується, що коли дитина виросте достатньо дорослою, вона сповідуватиме свою власну віру.

Після десяти років діти проходять катехизацію перед конфірмацією. Вони вивчають те, що Біблія і церква вчать про основи віри. Потім їх "конфірмують" у вірі. Дорослі, які не були виховані в церкві, але хочуть охреститися, також проходять катехитичні заняття.

На уроках катехизації дітей вчать відрікатися від диявола і гріха, вірити в догмати християнської віри і дотримуватися Божих заповідей. Вони вчаться читати Апостольський символ віри, десять заповідей і молитву "Отче наш", дізнаються про таїнства, але на особистій вірі акцент не робиться.

На своєму сайті Єпископальна церква (США) дає таке визначення спасіння:

"...визволення від усього, що загрожує завадити здійсненню і насолоді нашими стосунками з Богом... Ісус - наш Спаситель, який відкупив нас від гріха і смерті. Розділяючи життя Христа, ми відновлюємо правильні стосунки з Богом і один з одним. Незважаючи на наші гріхи і недостатність, ми стаємо праведними і оправданими в Христі".

Як і Англіканська церква, Єпископальна церква також хрестить немовлят, а пізніше (зазвичай в середині підліткового віку) проводить конфірмацію. Єпископальна церква вважає, що навіть для немовлят "хрещення є повним посвяченням водою і Святим Духом в тіло Христа, Церкву, назавжди". Єпископальна церква вважає, що всі конфірмації повинен проводити єпископ, а не місцевий священик.

Таїнства

Англіканська Катехизм (якого дотримується і Єпископальна церква) стверджує, що таїнства є "зовнішнім і видимим знаком внутрішньої і духовної благодаті, даної нам, призначеної самим Христом, як засіб, за допомогою якого ми отримуємо те ж саме, і запорука, щоб запевнити нас у цьому". І англіканці, і єпископали мають два таїнства: хрещення і Євхаристію (причастя).

Більшість англікан і єпископалів хрестять немовлят, виливаючи воду на голову дитини. Дорослі можуть бути охрещені в англіканській і єпископальній церкві, коли їм ллють воду на голову, або ж їх повністю занурюють у басейн.

Більшість англіканських та єпископальних церков приймають хрещення з іншої конфесії.

Англіканці та єпископали вірять, що Євхаристія (причастя) - це серце богослужіння, яке святкується в пам'ять про смерть і воскресіння Христа. Причастя практикується по-різному в різних англіканських і єпископальних церквах, але має загальну схему. І в англіканській, і в єпископальній церквах люди в церкві просять Бога простити їхні гріхи, слухають біблійні читання, а також, якщо потрібно, промовляють молитву.Священик молиться Євхаристійну молитву, а потім всі читають молитву "Отче наш" і отримують хліб і вино.

Що потрібно знати про обидві конфесії?

Важливо розуміти, що в обох конфесіях існує широкий спектр вірувань. Деякі церкви дуже ліберальні в богослов'ї та моралі, особливо єпископальні церкви. Інші церкви більш консервативні в питаннях сексуальної моралі та богослов'я. Деякі англіканські та єпископальні церкви ідентифікують себе як "євангельські". Однак їхні богослужіння все ще можуть бути формальними в порівнянні з більшістю євангельськихі, ймовірно, вони все ще будуть практикувати хрещення немовлят.

Висновок

Англіканська та Єпископальна церкви мають довгу історію, яка налічує сім століть для Англіканської церкви та понад два століття для Єпископальної церкви. Обидві церкви вплинули на уряди та культуру Великобританії, США, Канади, Австралії та багатьох інших країн. Вони дали таких відомих богословів та письменників, як Стотт, Пакер та К.С. Льюїс. Проте, як вониОбидві церкви переживають помітний занепад, оскільки все більше занурюються в ліберальне богослов'я, відкидають біблійну мораль і ставлять під сумнів авторитет Біблії. Єдиний виняток - євангельська гілка, яка демонструє скромні темпи зростання.

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan%20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-self-anglican-never-read-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

Дж. І. Пакер, "Проблема євангельської ідентичності". Дослідження латимерів 1 (1978), Latimer House: сторінка 20.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we-are/lgbtq/