Episcopalian vs Anglican Church Beliefs (13 stór munur)

Hefur þú einhvern tíma velt því fyrir þér hvernig anglíkanska og biskupakirkjur eru ólíkar? Þessar tvær kirkjudeildir eiga sameiginlegan uppruna og deila mörgum venjum og kenningum. Í þessari grein munum við kanna sameiginlega sögu þeirra, hvað þeir eiga sameiginlegt og hvað aðgreinir þá.

Hvað er biskupstrúarmaður?

An biskupstrúarmaður er a. meðlimur biskupakirkju, bandarísku afleggjara anglíkanska kirkjunnar í Englandi. Sum lönd fyrir utan Bandaríkin eru með biskupakirkjur, venjulega gróðursettar af amerískum biskupstrúboðum.

Orðið „episcopal“ kemur frá gríska orðinu sem þýðir „umsjónarmaður“ eða „biskup“. Það hefur að gera með tegund kirkjustjórnar. Fyrir siðaskiptin (og síðar fyrir kaþólikka) stjórnaði páfi kirkjum í Vestur-Evrópu og Afríku. Anglikanska og biskupakirkjurnar eru leiddar af biskupum, sem hafa umsjón með hópi kirkna innan svæðis. Hver kirkja getur tekið ákveðnar ákvarðanir, en þær eru ekki sjálfstjórnandi miðað við „söfnuðar“ kirkjur eins og skírara.

Hvað er Anglican?

Anglican er meðlimur ensku kirkjunnar, sem Hinrik VIII konungur stofnaði á 16. öld þegar siðbót mótmælenda gekk yfir Evrópu. Anglíkanska kirkjur eru til utan Englands vegna trúboðsstarfs.

Anglíkanska kirkjur stunda sérstaka helgisiði eða tilbeiðslusiði og fylgja Book of Common Prayer . Mest anglíkansktSóknarprestur leiðir söfnuði á staðnum í ensku kirkjunni. Áður en þeir verða prestar þjóna þeir í eitt ár sem djákni. Þeir geta prédikað og haldið sunnudagsguðsþjónustur en geta ekki stýrt samfélagsþjónustu og framkvæma venjulega ekki brúðkaup. Eftir eitt ár eru flestir djáknar vígðir til prests og mega halda áfram í sömu kirkju. Þeir leiða guðsþjónustur á sunnudögum, standa fyrir skírnum, brúðkaupum og jarðarförum og leiða samfélagsþjónustu. Anglican prestar geta gifst og hafa yfirleitt prestaskólamenntun, þó að önnur þjálfun sé í boði.

Biskupapresturinn eða presturinn þjónar sem prestur fyrir fólkið, prédikar og veitir sakramentin. Eins og með anglíkanska kirkjuna þjóna flestir prestar fyrst sem djáknar í að minnsta kosti sex mánuði. Flestir eru giftir en einhleypir prestar þurfa ekki að vera einhleypir. Biskupaprestar eru með prestaskólamenntun, en það þarf ekki að vera á biskupsstofnun. Prestar eru valdir af sóknarbörnum (söfnuðinum) fremur en biskupi.

Kvennavígsla & kynjamál

Í ensku kirkjunni geta konur verið prestar og árið 2010 voru fleiri konur vígðar sem prestar en karlar. Fyrsti kvenbiskupinn var vígður árið 2015.

Í biskupakirkjunni geta konur verið vígðar og þjónað sem djáknar, prestar og biskupar. Árið 2015 var forsætisbiskup yfir öllum biskupakirkjunum í Bandaríkjunum kona.

Sk.2022, enska kirkjan framkvæmir ekki hjónabönd samkynhneigðra.

Árið 2015 fjarlægði biskupakirkjan skilgreininguna á hjónabandi sem „milli eins manns og einnar konu“ og hóf að framkvæma hjónavígslur samkynhneigðra. Biskupakirkjan telur að transfólk og fólk sem ekki er í samræmi við kynin ætti að hafa ótakmarkaðan aðgang að almenningssalernum, búningsklefum og sturtum af gagnstæðu kyni.

Líkt á milli anglikana og biskupakirkjunnar

Anglikanska kirkjan og biskupakirkjan eiga sameiginlega sögu, þar sem anglíkanska kirkjan sendi fyrstu prestana til Ameríku til að stofna það sem myndi verða biskupakirkjan. Þeir tilheyra báðir Anglikanska samfélagi. Þeir hafa sömu sakramentin og svipaðar helgisiðir byggðar á Almennri bænabók . Þeir hafa svipaða stjórnskipulag.

Hjálpræðistrú anglíkana og biskupamanna

Anglikanar trúa því að hjálpræði sé í Jesú Kristi einum og að allir í heiminum séu syndarar og þarfnast hjálpræðis. Frelsun kemur af náð, fyrir trú á Krist einn. Grein XI í Þrjátíu og níu greinum segir að verk okkar geri okkur ekki réttláta, heldur aðeins fyrir trú á Krist.

Flestir Anglikanar eru skírðir sem ungabörn og Anglikanar trúa því að þetta færi þeim inn í sáttmálasamfélag kirkjunnar. Foreldrar og guðforeldrar sem koma með barn til að skírast heita því að ala barnið upp tilþekkja og hlýða Guði. Vonin er sú að þegar barnið er orðið nógu gamalt, játi það sína eigin trú.

Eftir tíu ára aldur fara börn í trúfræðslutíma fyrir fermingu. Þeir rannsaka það sem Biblían og kirkjan kenna um grundvallaratriði trúar. Þeir eru síðan „staðfestir“ í trúna. Fullorðnir sem ekki eru aldir upp í kirkjunni en vilja láta skírast fara líka í trúfræðslutíma.

Í trúfræðslutímum er börnum kennt að afneita djöflinum og syndinni, trúa á greinar kristinnar trúar og halda boðorð Guðs. Þeir læra að segja postullega trúarjátninguna, boðorðin tíu og bæn Drottins. Þeir læra um sakramentin, en persónuleg trú er ekki lögð áhersla á.

Á vefsíðu sinni skilgreinir Episcopal Church (USA) hjálpræði sem:

“. . . frelsun frá öllu sem ógnar því að koma í veg fyrir uppfyllingu og ánægju af sambandi okkar við Guð. . . Jesús er frelsari okkar sem leysir okkur frá synd og dauða. Þegar við deilum lífi Krists erum við endurreist í rétt samband við Guð og hvert annað. Þrátt fyrir syndir okkar og skort, erum við gerð réttlát og réttlætanleg í Kristi.“

Eins og anglíkanska kirkjan skírir biskupakirkjan líka ungbörn og hefur síðar (venjulega á miðjum unglingsárum) fermingu. Biskupakirkjan telur að jafnvel fyrir börn sé „skírn full vígsla með vatni og heilögum anda í Kristslíkama kirkjuna, að eilífu." Biskupakirkjan telur að biskup verði að annast allar fermingar, ekki prestur á staðnum.

Sacraments

The Anglican Catechism (sem Biskupakirkjan segir einnig að sakramentin séu „ytra og sýnilegt tákn um innri og andlega náð sem okkur er gefin, vígð af Kristi sjálfum, sem leið til að meðtaka hið sama og loforð um að fullvissa okkur um það. Bæði anglikanar og biskupatrúarmenn hafa tvö sakramenti: skírn og evkaristíuna (máltíð).

Flestir anglikanar og biskupstrúarmenn skíra ungbörn með því að hella vatni yfir höfuð barnsins. Fullorðnir geta verið skírðir í anglíkanska og biskupakirkjunni með því að hella vatni yfir höfuð þeirra, eða þeir geta verið dýfðir að fullu í laug.

Flestar anglíkanska og biskupakirkjur samþykkja skírn frá öðru trúfélagi.

Anglikanar og biskupstrúarmenn trúa því að evkaristían (samfélagið) sé hjarta tilbeiðslunnar, sem er haldið til minningar um dauða Krists og upprisu. Samvera er stunduð á fjölbreyttan hátt í ýmsum anglíkanska og biskupakirkjum en fylgir almennu mynstri. Bæði í anglíkönskum og biskupskirkjum biður fólkið í kirkjunni Guð að fyrirgefa syndir sínar, hlusta á biblíulestur og hugsanlega predikun og biðja. Presturinn biður evkaristíubænina og síðan fara allir með Faðirvorið og taka við brauðinu og víninu.

What toveistu um báðar kirkjudeildirnar?

Það er mikilvægt að skilja að það er mikið úrval af viðhorfum í báðum kirkjudeildum. Sumar kirkjur eru mjög frjálslyndar í guðfræði og siðferði, sérstaklega biskupakirkjurnar. Aðrar kirkjur eru íhaldssamari um kynsiðferði og guðfræði. Sumar anglíkanska og biskupakirkjur skilgreina sig sem „evangelískar“. Hins vegar geta guðsþjónustur þeirra enn verið formlegar miðað við flestar evangelískar kirkjur og þær munu líklega enn stunda ungbarnaskírn.

Niðurstaða

Anglikanska og biskupakirkjur hafa langa sögu sem nær sjö aldir aftur fyrir Englandskirkju og yfir tvær aldir fyrir biskupakirkjuna. Báðar kirkjurnar hafa haft áhrif á stjórnvöld og menningu Stóra-Bretlands, Bandaríkjanna, Kanada, Ástralíu og margra annarra landa. Þeir hafa lagt til þekkta guðfræðinga og rithöfunda eins og Stott, Packer og C.S. Lewis. Hins vegar, eftir því sem þeir síga lengra inn í frjálslynda guðfræði, hafna biblíulegu siðferði og efast um vald Biblíunnar, eru báðar kirkjurnar í mikilli hnignun. Ein undantekningin er evangelíska greinin, sem nýtur hóflegs vaxtar.

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20biskupsdæmið %20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finnur-flesta-fólk-sem-kalla sig-anglíkana-aldrei-lesa-biblíuna

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

J. I. Packer, „The Evangelical Identity Problem,“ Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: bls. 20.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/

Sumir Anglicanar eru ótrúlega nálægt kaþólikkum í kenningum og venjum, nema án páfa. Aðrir anglikanar samsama sig harkalega við mótmælendatrú og sumir eru blanda af hvoru tveggja.

Saga biskupakirkjunnar og anglíkanska kirkjunnar

Kristnir menn fluttu boðskap Jesú Krists til Bretlands áður en 100 e.Kr. Á meðan Bretland var rómversk nýlenda var það undir áhrifum kirkjunnar í Róm. Þegar Rómverjar hörfuðu frá Bretlandi varð keltneska kirkjan sjálfstæð og þróaði sérstakar hefðir. Til dæmis gátu prestar gengið í hjónaband og þeir fylgdu öðru dagatali fyrir föstu og páska. Hins vegar, árið 664 e.Kr., ákváðu kirkjurnar í Englandi að sameinast rómversk-kaþólsku kirkjunni aftur. Sú staða hélst í næstum þúsund ár.

Árið 1534 vildi Hinrik VIII konungur ógilda hjónaband sitt við Katrínu konu sína svo hann gæti gifst Anne Boleyn, en páfinn bannaði það. Svo, Henry konungur rauf pólitísk og trúarleg tengsl við Róm. Hann gerði ensku kirkjuna óháða páfanum með sjálfum sér sem „æðsta höfuð ensku kirkjunnar“. Á meðan önnur Evrópulönd eins og Þýskaland höfðu dregið sig út úr rómversku kirkjunni af trúarlegum ástæðum, hélt Hinrik VIII kenningar og sakramenti að mestu eins og í kaþólsku kirkjunni.

Þegar sonur Henrys.Játvarður VI varð konungur níu ára gamall, ríkistjórn hans hvatti til „ensku siðbótarinnar“. En þegar hann dó sextán ára gamall, varð trúrækin kaþólsk systir hans Mary drottning og endurreisti kaþólska trú á valdatíma hennar. Þegar María dó, varð systir hennar Elísabet drottning og breytti Englandi aftur í mótmælendaríkara land, braut frá Róm og stuðlaði að siðbótarkenningum. Hins vegar, til að sameina stríðandi fylkingar milli kaþólikka og mótmælenda í Englandi, leyfði hún hluti eins og formlega helgisiði og prestsklæði.

Þegar Bretland settist að nýlendum í Norður-Ameríku fylgdu prestar nýlendum til að stofna anglíkanska kirkjur í Virginíu. og önnur landsvæði. Flestir mennirnir sem undirrituðu sjálfstæðisyfirlýsinguna voru anglikanskir. Eftir frelsisstríðið óskaði anglíkanska kirkjan í Bandaríkjunum sjálfstæði frá ensku kirkjunni. Ein ástæðan var sú að menn þurftu að ferðast til Englands til að verða vígðir sem biskupar og sverja hollustueið við bresku krúnuna.

Árið 1789 stofnuðu anglíkanska kirkjuleiðtogar í Ameríku sameinaða biskupakirkju í Bandaríkjunum. Þeir endurskoðuðu Book of Common Prayer til að fjarlægja bænina fyrir enska konunginn. Árið 1790 hittust fjórir amerískir biskupar sem höfðu verið vígðir í Englandi í New York til að vígja Thomas Claggett – fyrsti biskupinn sem vígður var í Bandaríkjunum

Kenningarstærð.munur

Árið 2013 áætlaði Englandskirkjan (Anglican Church) að hún hefði 26.000.000 skírða meðlimi, næstum helmingi ensku þjóðarinnar. Af þeim fjölda sækja um 1.700.000 kirkju að minnsta kosti einu sinni í mánuði.

Árið 2020 voru 1.576.702 skírðir meðlimir í Episcopal Church í Bandaríkjunum.

The Anglican Communion inniheldur Englandskirkju, biskupakirkjunni og flestar anglíkanska og biskupakirkjur um allan heim. Í Anglican Communion eru um 80 milljónir meðlima.

Biskupaleg og anglíkansk sýn á Biblíuna

Engska kirkjan heldur því fram að Biblían sé valdsöm fyrir trú og iðkun en tekur að auki við kenningum kirkjufeðranna og samkirkjulegum ráðum og trúarjátningar svo framarlega sem þær eru sammála Biblíunni. Hins vegar leiddi nýleg könnun í ljós að 60% meðlima ensku kirkjunnar sögðust aldrei lesa Biblíuna. Jafnframt hafnar forysta hennar oft biblíukennslu um kynhneigð og önnur málefni.

Biskupakirkjan segir að í Biblíunni sé allt sem nauðsynlegt er til hjálpræðis. Þeir trúa því að heilagur andi hafi innblásið Gamla og Nýja testamentið sem og suma apókrýfa texta. Hins vegar eru flestir biskupsmenn frábrugðnir evangelískum kristnum mönnum um hvað „innblástur“ þýðir:

“Hvað þýðir „innblásinn“? Vissulega þýðir það ekki „fyrirmæli.“ Við ímyndum okkur ekki að menn sem sömdu ritningarnar okkar verði sjálfvirkirritfæri undir algerri stjórn andans. Þess vegna veltur mjög mikið á því hversu mikið af ritningunni maður á við heilagan anda og hversu mikið ímyndunarafl, minni og reynslu mannlegra rithöfunda. . . En hún er ekki „leiðbeiningabók fyrir lífið. . . Kristur er fullkominn/Biblían er það ekki. . . Þegar við segjum að ritning Gamla og Nýja testamentisins innihaldi „allt sem nauðsynlegt er til hjálpræðis“ er ekki átt við að það innihaldi alla sanna hluti, eða jafnvel að allt sem í henni er endilega staðreynd, sérstaklega úr sögulegu eða vísindalegu tilliti. sjónarhorn. Við þurfum bara engar frekari upplýsingar (eins og Kóraninn eða Mormónsbók) til hjálpræðis.“[iii]

Almennar bænabók

The Church of Opinber helgisiðabók Englands er 1662 útgáfan af Book of Common Prayer . Það gefur skýrar leiðbeiningar um hvernig á að haga guðsþjónustum, svo sem hvernig á að framkvæma helgistund og skírn. Það veitir sérstakar bænir fyrir morgun- og kvöldbænir og bænir fyrir guðsþjónustur og önnur tækifæri.

Þegar enska kirkjan braut sig frá rómversk-kaþólsku kirkjunni þurfti hún að ákveða hvernig tilbeiðsla og aðrir þættir kirkjunnar myndu líta út . Sumir vildu að kirkjan væri í meginatriðum kaþólsk en með mismunandi forystu. Púrítanar beittu sér fyrir róttækari umbótum á kirkjunni í Englandi. 1662 útgáfan af BókinniSameiginlegrar bæna átti að vera millivegur á milli þessara tveggja.

Árið 2000 fékk sameiginleg guðsþjónusta á nútímamáli, sem býður upp á mismunandi þjónustu, samþykkt fyrir kirkjuna Englands sem valkostur við Book of Common Prayer.

Árið 1976 tók biskupakirkjan upp nýja bænabók með svipuðum helgisiðum og kaþólskar, lúterskar og siðbótar kirkjur. Íhaldssamari sóknir nota enn útgáfuna frá 1928. Frekari endurskoðun er í gangi til að nota meira innifalið tungumál og taka á verndun umhverfisins.

Kenningarleg afstaða

Kenning anglíkanska/biskupakirkjunnar er millivegur milli rómversk-kaþólskrar trúar og siðbótartrúar Mótmælendatrú. Hún fylgir postullegu trúarjátningunni og Níkeutrúarjátningunni.[iv]

Bæði Englandskirkjan og biskupakirkjan hafa þrjá hópa kenningalegrar hugsunar: „hákirkjan“ (nær kaþólsku), „lágkirkja“. (óformlegri þjónusta og oft evangelísk) og „breiðkirkja“ (frjálslynd). Hákirkjan notar helgisiði svipaðar rómversk-kaþólsku og austurrétttrúnaðarkirkjunum og er almennt íhaldssamari varðandi málefni eins og vígslu kvenna eða fóstureyðingar. Hákirkjan trúir því að skírn og evkaristían (samfélagið) séu nauðsynleg til hjálpræðis.

Lágkirkjan hefur minni helgisiði og margar þessara kirkna urðu evangelískar í kjölfar fyrstu vakningarinnar miklu: mikil vakning íBretland og Norður-Ameríka á 1730 og 40s. Þeir urðu fyrir frekari áhrifum af velsku vakningunni (1904-1905) og Keswick samningunum, sem hófust árið 1875 og héldu áfram inn á 20. öldina með ræðumönnum eins og D. L. Moody, Andrew Murray, Hudson Taylor og Billy Graham.

J. I. Packer var vel þekktur evangelískur anglíkanskur guðfræðingur og klerkur. Hann skilgreindi anglikanska guðspjallamenn sem leggja áherslu á yfirburði ritningarinnar, hátign Jesú, drottnun heilags anda, nauðsyn nýrrar fæðingar (siðskipti) og mikilvægi trúboðs og samfélags.

John Stott, rektor Allsouls Church. í London, var einnig leiðtogi evangelískrar endurnýjunar í Stóra-Bretlandi. Hann var aðalritari Lausanne-sáttmálans árið 1974, afgerandi evangelískrar yfirlýsingu, og höfundur margra bóka sem InterVarsity gaf út, þar á meðal Basic Christianity.

Meðal anglikanska og biskupatrúarmanna er vaxandi karismatísk hreyfing, sem leggur áherslu á helgun, dulspeki og lækningu. Hins vegar hefur það tilhneigingu til að vera frábrugðið mörgum karismatískum hópum. Til dæmis trúa flestir anglikanskir ​​karismatar að allar gjafir andans séu fyrir nútímann; þó að tala í tungum er aðeins ein gjöf. Allir andafylltir kristnir menn hafa það ekki og það er ekki eina táknið um að vera fyllt anda (1. Korintubréf 12:4-11, 30). Þeir telja líka að kirkjuþjónusta eigi að vera þaðframkvæmt „sæmilega og í reglu“ (1. Korintubréf 14). Karismatískar anglíkanska og biskupakirkjur blanda saman nútímatónlist við hefðbundna sálma í guðsþjónustum sínum. Karismatískir anglikanar eru almennt á móti kynhneigð sem brýtur í bága við staðla Biblíunnar, frjálslyndum guðfræði og kvenprestum.

Hin frjálslynda anglíkanska „breiðkirkja“ gæti fylgt annað hvort „hákirkju“ eða „lágkirkju“ tilbeiðslu. Hins vegar spyrja þeir hvort Jesús hafi reist upp líkamlega, hvort meyfæðing Jesú hafi verið allegórísk og sumir trúa því jafnvel að Guð sé mannleg bygging. Þeir telja að siðferði geti ekki byggst á heimild Biblíunnar. Frjálslyndir anglikanar trúa ekki á biblíulega óskeikulleika; til dæmis hafna þeir því að sex daga sköpun eða alheimsflóð séu nákvæmar sögulegar frásagnir.

Biskupakirkjur í Bandaríkjunum og kanadískar anglíkanska kirkjur hafa tilhneigingu til að vera frjálslyndari í guðfræði og framsæknari varðandi kynlíf og siðferði. Árið 2003 var Gene Robinson fyrsti opinberlega samkynhneigði presturinn sem var kjörinn í embætti biskups í New Hampshire - bæði fyrir biskupakirkjuna og önnur helstu kristnu trúfélög. Heimasíða US Episcopal Church segir að forysta sé án aðgreiningar, „óháð kyni, kynhneigð eða kynvitund eða tjáningu.“[vi]

Sem afleiðing af þessum ákvörðunum drógu margir íhaldssamir söfnuðir, sem eru fulltrúar 100.000 meðlima, út. biskupsstólsinsKirkjan árið 2009 og myndaði Anglican Church of North Ameríku, viðurkennd af hinu alþjóðlega Anglican samfélagi.

Kirkjustjórn

Bæði anglíkanska og biskupakirkjan fylgja biskupalegu stjórnarformi, sem þýðir að þeir hafa leiðtogastigveldi.

Bretski konungurinn eða drottning er æðsti ríkisstjóri Englandskirkju, meira og minna heiðursnafnbót, þar sem hinn raunverulegi yfirstjórnandi er erkibiskupinn af Kantaraborg. Enska kirkjan skiptist í tvö héruð: Kantaraborg og York, hvert með erkibiskupi. Héruðunum tveimur er skipt í biskupsdæmi undir forystu biskups; hver mun hafa dómkirkju. Hvert biskupsdæmi er skipt í umdæmi sem kallast deildarforsetar. Sérstaklega í dreifbýli, hvert samfélag hefur sókn, sem oft hefur aðeins eina kirkju undir forystu sóknarprests (stundum kallaður rektor eða prestur).

Efsti leiðtogi Episcopal Church USA er forsætisbiskup, þar sem aðsetur er National Cathedral í Washington DC. Aðalstjórn þess er Almenna þingið, sem skiptist í biskupahúsið og varaþingið. Allir biskupar í forsæti og eftirlaun tilheyra biskupahúsinu. Varaþingið samanstendur af fjórum kjörnum prestum og leikmönnum frá hverju biskupsdæmi. Líkt og enska kirkjan hefur biskupakirkjan héruð, biskupsdæmi, sóknir og staðbundna söfnuði.

Forysta

A