বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ান গীৰ্জা কেনেকৈ বেলেগ? এই দুটা ধৰ্মগোষ্ঠীৰ উৎপত্তি সাধাৰণ আৰু বহুতো প্ৰথা আৰু মতবাদৰ ভাগ আছে। এই লেখাটোত আমি তেওঁলোকৰ ভাগ-বতৰা কৰা ইতিহাস, তেওঁলোকৰ মাজত কি মিল আছে, আৰু তেওঁলোকক কিহে পৃথক কৰে, সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম।
এপিস্কোপেলিয়ান কি?
এপিস্কোপেলিয়ান হৈছে এটা... ইংলেণ্ডৰ এংলিকান চাৰ্চৰ আমেৰিকান শাখা এপিস্কোপাল গীৰ্জাৰ সদস্য। আমেৰিকাৰ বাহিৰেও কিছুমান দেশত এপিস্কোপাল গীৰ্জা আছে, সাধাৰণতে আমেৰিকান এপিস্কোপাল মিছনেৰীসকলে স্থাপন কৰে।
“এপিস্কোপাল” শব্দটো গ্ৰীক শব্দৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ হৈছে “অভাৰচিয়াৰ” বা “বিচপ।” ইয়াৰ সৈতে গীৰ্জাৰ চৰকাৰৰ ধৰণৰ সম্পৰ্ক আছে। সংস্কাৰৰ আগতে (আৰু তাৰ পিছত কেথলিকসকলৰ বাবে) পোপে পশ্চিম ইউৰোপ আৰু আফ্ৰিকাৰ গীৰ্জাসমূহত শাসন কৰিছিল। এংলিকান আৰু এপিস্কোপল গীৰ্জাসমূহৰ নেতৃত্বত বিচপসকলে এটা অঞ্চলৰ ভিতৰত গীৰ্জাৰ এটা দল তদাৰক কৰে। প্ৰতিটো গীৰ্জাই কিছুমান সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে, কিন্তু বেপ্টিষ্টৰ দৰে “মণ্ডলী” গীৰ্জাৰ তুলনাত তেওঁলোক স্ব-শাসিত নহয়।
এংলিকান কি?
এংলিকান হ’ল ইউৰোপত প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ বিয়পি পৰাৰ লগে লগে ষোড়শ শতিকাত ৰজা অষ্টম হেনৰীয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চৰ সদস্য। ইংলেণ্ডৰ বাহিৰত মিছনেৰী কামৰ ফলত এংলিকান গীৰ্জাসমূহৰ অস্তিত্ব আছে।
এংলিকান গীৰ্জাসমূহে এটা নিৰ্দিষ্ট লিটাৰ্জী বা উপাসনাৰ অনুষ্ঠান পালন কৰে আৰু সাধাৰণ প্ৰাৰ্থনাৰ কিতাপ অনুসৰণ কৰে। বেছিভাগ এংলিকানপেৰিছ পুৰোহিতে ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চৰ স্থানীয় মণ্ডলীসমূহৰ নেতৃত্ব দিয়ে। পুৰোহিত হোৱাৰ আগতে তেওঁলোকে এবছৰ ডিকন হিচাপে কাম কৰে। তেওঁলোকে প্ৰচাৰ আৰু দেওবাৰৰ সেৱা পৰিচালনা কৰিব পাৰে কিন্তু কমিউনিয়ন সেৱাৰ নেতৃত্ব দিব নোৱাৰে আৰু সাধাৰণতে বিয়াও নকৰে। এবছৰৰ পাছত বেছিভাগ ডিকনক পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় আৰু একেটা গীৰ্জাতেই চলি থাকিব পাৰে। তেওঁলোকে দেওবাৰৰ সেৱাৰ নেতৃত্ব দিয়ে, বাপ্তিস্ম, বিয়া আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া পৰিচালনা কৰে আৰু কমিউনিয়ন সেৱাৰ নেতৃত্ব দিয়ে। এংলিকান পুৰোহিতসকলে বিবাহপাশত আবদ্ধ হ'ব পাৰে আৰু সাধাৰণতে চেমিনাৰীৰ শিক্ষা লাভ কৰিব পাৰে, যদিও বিকল্প প্ৰশিক্ষণ উপলব্ধ।
এপিস্কোপাল পুৰোহিত বা প্ৰেছবিটাৰে জনসাধাৰণৰ বাবে পাষ্টৰ হিচাপে কাম কৰে, প্ৰচাৰ কৰে আৰু চেক্ৰেমেণ্ট প্ৰদান কৰে। এংলিকান গীৰ্জাৰ দৰেই বেছিভাগ পুৰোহিতে প্ৰথমে কমেও ছমাহ ডিকন হিচাপে কাম কৰে। বেছিভাগেই বিবাহিত, কিন্তু অবিবাহিত পুৰোহিতসকলে বৈবাহিক হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়। এপিস্কোপাল পুৰোহিতসকলৰ চেমিনাৰীৰ শিক্ষা আছে, কিন্তু সেয়া এপিস্কোপল প্ৰতিষ্ঠানত হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। পুৰোহিতসকলক বিচপৰ পৰিৱৰ্তে পেৰিচিয়ানসকলে (মণ্ডলীয়ে) বাছি লয়।
মহিলাৰ অৰ্ডিনেচন & লিংগ বিষয়
ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চত মহিলাসকলে পুৰোহিত হ'ব পাৰে, আৰু ২০১০ চনত পুৰুষতকৈ অধিক মহিলাক পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। ২০১৫ চনত প্ৰথম মহিলা বিচপক পবিত্ৰ কৰা হয়।
এপিস্কোপল গীৰ্জাত মহিলাসকলক অৰ্ডাইন কৰি ডিকন, পুৰোহিত আৰু বিচপ হিচাপে সেৱা আগবঢ়াব পাৰি। ২০১৫ চনত আমেৰিকাৰ সকলো এপিস্কোপাল গীৰ্জাৰ প্ৰিজাইডিং বিচপ এগৰাকী মহিলা আছিল।
২০২২ চনত ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চে সমলিংগ বিবাহ নকৰে।
২০১৫ চনত এপিস্কোপাল চাৰ্চে “এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলাৰ মাজত” বিবাহৰ সংজ্ঞা আঁতৰাই সমলিংগ বিবাহ অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এপিস্কোপল গীৰ্জাই বিশ্বাস কৰে যে হিজড়া আৰু লিংগ অসংগত লোকসকলে ৰাজহুৱা শৌচাগাৰ, লকাৰ ৰুম, আৰু বিপৰীত লিংগৰ শ্বাৱাৰত নিষিদ্ধ প্ৰৱেশ কৰিব লাগে।
এংলিকান আৰু এপিস্কোপল গীৰ্জাৰ মাজত সাদৃশ্য
এংলিকান আৰু এপিস্কোপল গীৰ্জাৰ এক ভাগ-বতৰা ইতিহাস আছে, কিয়নো এংলিকান গীৰ্জাই প্ৰথম পুৰোহিতসকলক আমেৰিকালৈ পঠিয়াই এপিস্কোপাল গীৰ্জা হ’বলগীয়া গীৰ্জাটো স্থাপন কৰিছিল। দুয়োজনেই এংলিকান কমিউনিয়নৰ অন্তৰ্গত। সাধাৰণ প্ৰাৰ্থনাৰ কিতাপ ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তেওঁলোকৰ একে ধৰণৰ চেক্ৰেমেণ্ট আৰু একেধৰণৰ লিটাৰ্জী আছে। তেওঁলোকৰ চৰকাৰী গাঁথনি একে।
এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ানসকলৰ পৰিত্ৰাণৰ বিশ্বাস
এংলিকানসকলে বিশ্বাস কৰে যে পৰিত্ৰাণ কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টতহে আছে আৰু পৃথিৱীৰ সকলোৱেই পাপী আৰু... পৰিত্ৰাণৰ প্ৰয়োজন। পৰিত্ৰাণ অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই আহে, কেৱল খ্ৰীষ্টত বিশ্বাসৰ দ্বাৰা। উনত্ৰিশটা অনুচ্ছেদৰ একাদশ অনুচ্ছেদ ত কোৱা হৈছে যে আমাৰ কামে আমাক ধাৰ্মিক কৰি তোলা নাই, বৰঞ্চ কেৱল খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাহে।
বেছিভাগ এংলিকানে কেঁচুৱা অৱস্থাত বাপ্তিস্ম লয়, আৰু এংলিকানসকলে বিশ্বাস কৰে যে ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকক আনে মণ্ডলীৰ নিয়মীয়া সম্প্ৰদায়ত সোমাবলৈ। বাপ্তিস্ম ল’বলৈ কেঁচুৱা অনা পিতৃ-মাতৃ আৰু গডপেৰেণ্টে শিশুটিক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰেঈশ্বৰক জনা আৰু আজ্ঞা পালন কৰা। আশা কৰা হৈছে যে যেতিয়া শিশুটিৰ বয়স যথেষ্ট হ’ব তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ বিশ্বাসৰ কথা স্বীকাৰ কৰিব।
দহ বছৰ বয়সৰ পিছত শিশুৱে নিশ্চিত হোৱাৰ আগতে কেটেচিজমৰ ক্লাছৰ মাজেৰে যায়। তেওঁলোকে বিশ্বাসৰ প্ৰয়োজনীয় বিষয়বোৰৰ বিষয়ে বাইবেল আৰু গীৰ্জাই কি শিকাইছে সেই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে। তাৰ পিছত তেওঁলোকক বিশ্বাসত “নিশ্চিত” কৰা হয়। যিসকল প্ৰাপ্তবয়স্ক গীৰ্জাত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা নাই কিন্তু বাপ্তিস্ম ল'ব বিচাৰে তেওঁলোকেও কেটেচিজম ক্লাছৰ মাজেৰে যায়।
কেটেচিজম ক্লাছত শিশুক চয়তান আৰু পাপ ত্যাগ কৰিবলৈ শিকোৱা হয়, খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ প্ৰবন্ধত বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকোৱা হয়, আৰু... ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰক। তেওঁলোকে পাঁচনিৰ বিশ্বাস, দহ আজ্ঞা আৰু প্ৰভুৰ প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰিবলৈ শিকে। তেওঁলোকে চেক্ৰেমেণ্টৰ বিষয়ে শিকে, কিন্তু ব্যক্তিগত বিশ্বাসৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া নহয়।
ইয়াৰ ৱেবছাইটত এপিস্কোপল গীৰ্জাই (আমেৰিকা) পৰিত্ৰাণৰ সংজ্ঞা এইদৰে দিছে:
“। . . ঈশ্বৰৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক পূৰণ আৰু উপভোগ কৰাত বাধাৰ ভাবুকি কঢ়িয়াই অনা যিকোনো বস্তুৰ পৰা মুক্তি। . . যীচুৱেই আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তা যিয়ে আমাক পাপ আৰু মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত কৰে। আমি খ্ৰীষ্টৰ জীৱন ভাগ কৰাৰ লগে লগে আমি ঈশ্বৰ আৰু ইজনে সিজনৰ সৈতে সঠিক সম্পৰ্কলৈ পুনৰুদ্ধাৰ হওঁ। আমাৰ পাপ আৰু অপৰ্যাপ্ততাৰ মাজতো আমি খ্ৰীষ্টত ধাৰ্মিক আৰু ধাৰ্মিক কৰা হৈছে।’
See_also: ঈশ্বৰ ভয় কৰাৰ বিষয়ে ২৫ টা মহাকাব্যিক বাইবেল পদ (প্ৰভুৰ ভয়)এংলিকান গীৰ্জাৰ দৰে এপিস্কোপল গীৰ্জাইও কেঁচুৱাক বাপ্তিস্ম দিয়ে আৰু পিছলৈ (সাধাৰণতে কিশোৰৰ মাজভাগত) নিশ্চিতকৰণ থাকে। এপিস্কোপাল গীৰ্জাই বিশ্বাস কৰে যে, আনকি কেঁচুৱাৰ বাবেও, “বাপ্তিস্ম হৈছে পানী আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা খ্ৰীষ্টৰ সম্পূৰ্ণ দীক্ষামণ্ডলীক শৰীৰ, চিৰকালৰ বাবে।” এপিস্কোপাল গীৰ্জাই বিশ্বাস কৰে যে এজন বিচপে সকলো নিশ্চিতকৰণ পৰিচালনা কৰিব লাগিব, স্থানীয় পুৰোহিতে নহয়।
চেক্ৰেমেণ্ট
এংলিকান কেটেচিজম (যিটো এপিস্কোপাল গীৰ্জাই ইয়াৰ উপৰিও) উল্লেখ কৰিছে যে চেক্ৰেমেণ্টবোৰ হৈছে “আমাক দিয়া আভ্যন্তৰীণ আৰু আধ্যাত্মিক অনুগ্ৰহৰ বাহ্যিক আৰু দৃশ্যমান চিন, যিটো খ্ৰীষ্টই নিজেই নিযুক্ত কৰিছে, যাৰ দ্বাৰা আমি একেখিনি লাভ কৰাৰ উপায় হিচাপে, আৰু ইয়াৰ বিষয়ে আমাক আশ্বস্ত কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা।” এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ান দুয়োৰে দুটা চেক্ৰেমেণ্ট আছে: বাপ্তিস্ম আৰু ইউখাৰিষ্ট (কমিউনিয়ন)।
বেছিভাগ এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ানে শিশুৰ মূৰত পানী ঢালি শিশুক বাপ্তিস্ম দিয়ে। প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে এংলিকান আৰু এপিস্কোপাল গীৰ্জাত মূৰৰ ওপৰত পানী ঢালি বাপ্তিস্ম ল'ব পাৰে, বা তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণৰূপে পুলত ডুবাই ৰাখিব পাৰে।
বেছিভাগ এংলিকান আৰু এপিস্কোপাল গীৰ্জাই আন এটা ধৰ্মগোষ্ঠীৰ পৰা বাপ্তিস্ম গ্ৰহণ কৰে।
এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ানসকলে বিশ্বাস কৰে যে ইউখাৰিষ্ট (communion) হৈছে উপাসনাৰ হৃদয়, যিটো খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু আৰু পুনৰুত্থানৰ স্মৃতিত উদযাপন কৰা হয়। বিভিন্ন এংলিকান আৰু এপিস্কোপাল গীৰ্জাত কমিউনিয়নৰ প্ৰচলন বিভিন্ন ধৰণে কৰা হয় যদিও ই এক সাধাৰণ আৰ্হি অনুসৰণ কৰে। এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ান দুয়োটা গীৰ্জাত গীৰ্জাৰ লোকসকলে ঈশ্বৰক তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা কৰিবলৈ বিচাৰে, বাইবেলৰ পাঠ আৰু সম্ভৱতঃ ধৰ্মধ্বনি শুনিবলৈ আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰে। পুৰোহিতে ইউখাৰিষ্টিক প্ৰাৰ্থনা কৰে, আৰু তাৰ পিছত সকলোৱে প্ৰভুৰ প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰে আৰু পিঠা আৰু মদ গ্ৰহণ কৰে।
কি কৰিবদুয়োটা ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বিষয়ে জানেনে?
এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে দুয়োটা ধৰ্মগোষ্ঠীতে বহুতো বিশ্বাস আছে। কিছুমান গীৰ্জাই ধৰ্মতত্ত্ব আৰু নৈতিকতাৰ ক্ষেত্ৰত অতি উদাৰ, বিশেষকৈ এপিস্কোপল গীৰ্জা। আন গীৰ্জাসমূহে যৌন নৈতিকতা আৰু ধৰ্মতত্ত্বৰ ক্ষেত্ৰত অধিক ৰক্ষণশীল। কিছুমান এংলিকান আৰু এপিস্কোপল গীৰ্জাই “ইভানজেলিকেল” বুলি চিনাক্ত কৰে। কিন্তু তেওঁলোকৰ উপাসনা সেৱা এতিয়াও বেছিভাগ ইভানজেলিকেল গীৰ্জাৰ তুলনাত আনুষ্ঠানিক হ'ব পাৰে, আৰু তেওঁলোকে সম্ভৱতঃ এতিয়াও শিশুৰ বাপ্তিস্ম গ্ৰহণ কৰিব।
উপসংহাৰ
এংলিকান আৰু এপিস্কোপল গীৰ্জাৰ এটা... ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চৰ বাবে সাত শতিকাৰ আগৰ ইতিহাস আৰু এপিস্কোপাল চাৰ্চৰ বাবে দুটা শতিকাৰো অধিক। দুয়োটা গীৰ্জাই গ্ৰেট ব্ৰিটেইন, আমেৰিকা, কানাডা, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু আন বহু দেশৰ চৰকাৰ আৰু সংস্কৃতিত প্ৰভাৱ পেলাইছে। তেওঁলোকে ষ্টট, পেকাৰ, চি.এছ.লুইছৰ দৰে সুপৰিচিত ধৰ্মতত্ত্ববিদ আৰু লেখকৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। কিন্তু যিহেতু তেওঁলোকে উদাৰ ধৰ্মতত্ত্বলৈ আৰু অধিক নামিছে, বাইবেলৰ নৈতিকতাক নাকচ কৰিছে আৰু বাইবেলৰ কৰ্তৃত্বক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে, দুয়োখন গীৰ্জাই লক্ষণীয় অৱনতি ঘটাইছে। ইয়াৰ এটা ব্যতিক্ৰম হৈছে ইভানজেলিকেল শাখা, যিয়ে সামান্য বৃদ্ধি উপভোগ কৰে।
//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf
//premierchristian.news/en/news/article/survey-এ-নিজকে-এংলিকান-কেতিয়াও-বাইবেল-পঢ়া-বোৱা-বেছিভাগ-মানুহ-বিচাৰে
<০>//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf//www.churchofengland.org/আমাৰ-বিশ্বাস/আমি কি-বিশ্বাস কৰোঁ/পাঁচনিসকলৰ বিশ্বাস
জে আই পেকাৰ, “দ্য ইভানজেলিকেল আইডেন্টিটি প্ৰব্লেম,” লেটিমাৰ ষ্টাডি ১ , (১৯৭৮), লেটিমাৰ হাউচ: পৃষ্ঠা ২০।
[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -আৰে/lgbtq/
See_also: শিক্ষকৰ বাবে ২৫ টা প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেল পদ (অন্যক শিক্ষা দিয়া)গীৰ্জাসমূহ এংলিকান কমিউনিয়নৰ অন্তৰ্গত আৰু নিজকে এক পবিত্ৰ, কেথলিক আৰু এপষ্টোলিক গীৰ্জাৰ অংশ বুলি গণ্য কৰে।কিছুমান এংলিকান মতবাদ আৰু আচৰণত কেথলিকৰ সৈতে উল্লেখযোগ্যভাৱে ঘনিষ্ঠ, কেৱল পোপৰ অবিহনে। আন এংলিকানসকলে প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ সৈতে তীব্ৰভাৱে পৰিচয় দিয়ে আৰু কিছুমানে দুয়োটাৰে মিশ্ৰণ।
এপিস্কোপেলিয়ান আৰু এংলিকান গীৰ্জাৰ ইতিহাস
খ্ৰীষ্টানসকলে ইয়াৰ আগতেও যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাৰ্তা ব্ৰিটেইনলৈ লৈ গৈছিল ১০০ খ্ৰীষ্টাব্দ। ব্ৰিটেইন ৰোমান উপনিবেশ হৈ থকাৰ সময়ত ই ৰোমৰ গীৰ্জাৰ প্ৰভাৱত আছিল। ৰোমানসকলে ব্ৰিটেইনৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ লগে লগে কেলটিক গীৰ্জা স্বাধীন হৈ পৰিল আৰু সুকীয়া পৰম্পৰা গঢ়ি তুলিলে। উদাহৰণস্বৰূপে, পুৰোহিতসকলে বিয়া হ’ব পাৰিছিল আৰু তেওঁলোকে লেণ্ট আৰু ইষ্টাৰৰ বাবে বেলেগ কেলেণ্ডাৰ অনুসৰণ কৰিছিল। কিন্তু ৬৬৪ খ্ৰীষ্টাব্দত ইংলেণ্ডৰ গীৰ্জাসমূহে ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ সৈতে পুনৰ যোগদান কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। সেই মৰ্যাদা প্ৰায় হাজাৰ বছৰ ধৰি থাকিল।
১৫৩৪ চনত ৰজা অষ্টম হেনৰীয়ে পত্নী কেথেৰিনৰ সৈতে হোৱা বিবাহ বাতিল কৰিব বিচাৰিছিল যাতে তেওঁ এন্নে বলিনক বিয়া কৰাব পাৰে, কিন্তু পোপে ইয়াক নিষিদ্ধ কৰিছিল। গতিকে, ৰজা হেনৰীয়ে ৰোমৰ সৈতে ৰাজনৈতিক আৰু ধৰ্মীয় সম্পৰ্ক ভাঙি পেলালে। তেওঁ নিজকে “ইংলেণ্ডৰ গীৰ্জাৰ সৰ্বোচ্চ মুৰব্বী” হিচাপে লৈ ইংৰাজ গীৰ্জাক পোপৰ পৰা স্বাধীন কৰি তুলিছিল। জাৰ্মানীৰ দৰে ইউৰোপৰ আন দেশসমূহে ধৰ্মীয় কাৰণত ৰোমান গীৰ্জাৰ পৰা আঁতৰি আহিছিল যদিও অষ্টম হেনৰীয়ে বেছিভাগেই মতবাদ আৰু চেক্ৰেমেণ্টসমূহ কেথলিক গীৰ্জাৰ দৰেই ৰাখিছিল।
যেতিয়া হেনৰীৰ পুত্ৰষষ্ঠ এডৱাৰ্ড ন বছৰ বয়সতে ৰজা হৈছিল, তেওঁৰ ৰিজেন্সি কাউন্সিলে “ইংৰাজী সংস্কাৰ”ক উৎসাহিত কৰিছিল। কিন্তু যেতিয়া তেওঁৰ ষোল্ল বছৰ বয়সত মৃত্যু হয়, তেতিয়া তেওঁৰ ভক্তিময় কেথলিক ভগ্নী মেৰী ৰাণী হৈ তেওঁৰ ৰাজত্বকালত কেথলিক ধৰ্ম পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। যেতিয়া মেৰীৰ মৃত্যু হয়, তেতিয়া তেওঁৰ ভগ্নী এলিজাবেথে ৰাণী হয় আৰু ইংলেণ্ডক পুনৰ অধিক প্ৰটেষ্টেণ্ট দেশলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, ৰোমৰ পৰা আঁতৰি আহি সংস্কাৰবাদী মতবাদক প্ৰচাৰ কৰে। কিন্তু ইংলেণ্ডৰ কেথলিক আৰু প্ৰটেষ্টেণ্টৰ মাজত যুদ্ধংদেহী দলসমূহক একত্ৰিত কৰিবলৈ তাই আনুষ্ঠানিক লিটাৰ্জী আৰু পুৰোহিতৰ পোছাকৰ দৰে কামৰ অনুমতি দিছিল।
ব্ৰিটেইনে উত্তৰ আমেৰিকাত উপনিবেশ স্থাপন কৰাৰ লগে লগে পুৰোহিতসকলে উপনিবেশিকসকলৰ সৈতে ভাৰ্জিনিয়াত এংলিকান গীৰ্জা স্থাপন কৰিছিল আৰু অন্যান্য ভূখণ্ড। স্বাধীনতা ঘোষণাপত্ৰত স্বাক্ষৰ কৰা বেছিভাগ পুৰুষেই আছিল এংলিকান। স্বাধীনতা যুদ্ধৰ পিছত আমেৰিকাৰ এংলিকান গীৰ্জাই ইংৰাজী গীৰ্জাৰ পৰা স্বাধীনতা কামনা কৰিছিল। এটা কাৰণ আছিল যে পুৰুষসকলে বিচপ হিচাপে পবিত্ৰ হ’বলৈ আৰু ব্ৰিটিছ মুকুটৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ শপত ল’বলৈ ইংলেণ্ডলৈ যাবলগীয়া হৈছিল।
১৭৮৯ চনত আমেৰিকাৰ এংলিকান গীৰ্জাৰ নেতাসকলে আমেৰিকাত এক সংযুক্ত এপিস্কোপাল গীৰ্জা গঠন কৰে। ইংৰাজ ৰজাৰ বাবে কৰা প্ৰাৰ্থনা আঁতৰাবলৈ তেওঁলোকে বুক অৱ কমন প্ৰেয়াৰ সংশোধন কৰে। ১৭৯০ চনত ইংলেণ্ডত পবিত্ৰ হোৱা চাৰিজন আমেৰিকান বিচপে নিউয়ৰ্কত থমাছ ক্লেগেটক অৰ্ডাইন কৰিবলৈ লগ হৈছিল – আমেৰিকাত পবিত্ৰ হোৱা প্ৰথম বিচপ।
ধৰ্মীয় আকাৰপাৰ্থক্য
২০১৩ চনত ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চ (এংলিকান চাৰ্চ)ৰ অনুমান অনুসৰি ইয়াৰ ২৬,০০০,০০০ বাপ্তিস্ম লোৱা সদস্য আছে, যিটো ইংৰাজ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় আধা। সেই সংখ্যাৰ ভিতৰত প্ৰায় ১,৭০০,০০০ লোকে মাহত অন্ততঃ এবাৰ গীৰ্জালৈ যায়।
২০২০ চনত আমেৰিকাত এপিস্কোপাল চাৰ্চৰ ১,৫৭৬,৭০২ জন বাপ্তিস্ম লোৱা সদস্য আছিল।
এংলিকান কমিউনিয়নত চাৰ্চ অৱ ইংলেণ্ড, এপিস্কোপাল চাৰ্চ, আৰু বিশ্বজুৰি বেছিভাগ এংলিকান আৰু এপিস্কোপাল গীৰ্জা। এংলিকান কমিউনিয়নত প্ৰায় ৮ কোটি সদস্য আছে।
বাইবেলৰ প্ৰতি এপিস্কোপেলিয়ান আৰু এংলিকান দৃষ্টিভংগী
ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চে বাইবেলক বিশ্বাস আৰু অনুশীলনৰ বাবে কৰ্তৃত্বশীল বুলি দাবী কৰে যদিও অতিৰিক্তভাৱে চাৰ্চ ফাদাৰসকলৰ শিক্ষা আৰু ইকুমেনিকেল কাউন্সিলসমূহ গ্ৰহণ কৰে আৰু ধৰ্মমতসমূহ যেতিয়ালৈকে বাইবেলৰ সৈতে একমত। কিন্তু শেহতীয়াকৈ কৰা এক সমীক্ষাত প্ৰকাশ পাইছে যে চাৰ্চ অৱ ইংলেণ্ডৰ ৬০% সদস্যই কয় যে তেওঁলোকে কেতিয়াও বাইবেল পঢ়া নাই। তদুপৰি ইয়াৰ নেতৃত্বই প্ৰায়ে যৌনতা আৰু অন্যান্য বিষয়ৰ ওপৰত বাইবেলৰ শিক্ষাক নাকচ কৰে।
এপিস্কোপাল গীৰ্জাই কয় যে বাইবেলত পৰিত্ৰাণৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু আছে। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে পবিত্ৰ আত্মাই পুৰণি আৰু নতুন নিয়মৰ লগতে কিছুমান এপক্ৰিফাল গ্ৰন্থকো প্ৰেৰণা দিছিল। কিন্তু বেছিভাগ এপিস্কোপেলিয়ানেই ইভানজেলিকেল খ্ৰীষ্টানসকলৰ পৰা “প্ৰেৰিত”ৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে পৃথক:
“‘প্ৰেৰিত’ৰ অৰ্থ কি? নিশ্চয় ইয়াৰ অৰ্থ ‘ডিক্টেটেড’ নহয়।আমাৰ শাস্ত্ৰ ৰচনা কৰা পুৰুষসকল স্বয়ংক্ৰিয় হৈ পৰাৰ কথা আমি কল্পনা নকৰোআত্মাৰ সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণত লিখা বাদ্যযন্ত্ৰ। গতিকে বহুখিনি নিৰ্ভৰ কৰে যে কোনোবাই পবিত্ৰ আত্মাক কিমান শাস্ত্ৰৰ কৃতিত্ব দিয়ে, আৰু মানৱ লেখকসকলৰ কল্পনা, স্মৃতি আৰু অভিজ্ঞতাৰ কিমানখিনি কৃতিত্ব দিয়ে। . . কিন্তু ই “জীৱনৰ বাবে নিৰ্দেশনা পুথি নহয়। . . খ্ৰীষ্ট নিখুঁত/বাইবেল নহয়। . . যেতিয়া আমি কওঁ যে পুৰণি আৰু নতুন নিয়মৰ শাস্ত্ৰত “পৰিত্ৰাণৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু” আছে, তেতিয়া আমি এইটো বুজাব বিচৰা নাই যে ইয়াত সকলো সত্য বস্তু আছে, আনকি ইয়াত থকা সকলো বস্তু অৱশ্যেই বাস্তৱিক হ’ব লাগিব, বিশেষকৈ কোনো ঐতিহাসিক বা বৈজ্ঞানিকৰ পৰা দৃষ্টিকোণৰ পৰা। আমাক কেৱল পৰিত্ৰাণৰ বাবে আৰু কোনো তথ্যৰ প্ৰয়োজন নাই (যেনে কোৰআন বা মৰ্মনৰ কিতাপ)।”[iii]
সাধাৰণ প্ৰাৰ্থনাৰ কিতাপ
The Church of... ইংলেণ্ডৰ চৰকাৰী লিটাৰ্জীৰ কিতাপখন হৈছে ১৬৬২ চনৰ সাধাৰণ প্ৰাৰ্থনাৰ কিতাপ ৰ সংস্কৰণ। ইয়াত উপাসনা সেৱা কেনেকৈ চলাব লাগে, যেনে পবিত্ৰ ভোজন আৰু বাপ্তিস্ম কেনেকৈ কৰিব লাগে তাৰ বিষয়ে স্পষ্ট নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছে। ইয়াত পুৱা আৰু সন্ধিয়াৰ প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট প্ৰাৰ্থনা আৰু সেৱা আৰু অন্যান্য অনুষ্ঠানৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে।
যেতিয়া ইংৰাজী গীৰ্জাই ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ পৰা আঁতৰি আহিছিল, তেতিয়া ই সিদ্ধান্ত ল'বলগীয়া হৈছিল যে গীৰ্জাৰ উপাসনা আৰু অন্যান্য দিশসমূহ কেনেকুৱা হ'ব . কিছুমানে বিচাৰিছিল যে গীৰ্জাখন মূলতঃ কেথলিক হওক কিন্তু বেলেগ নেতৃত্বৰ হওক। পিউৰিটানসকলে ইংলেণ্ডৰ গীৰ্জাৰ অধিক আমূল সংস্কাৰৰ পোষকতা কৰিছিল। গ্ৰন্থখনৰ ১৬৬২ চনৰ সংস্কৰণ2000 চনত মূলতঃ আধুনিক ভাষাৰ কমন উপাসনা, যিয়ে বিভিন্ন সেৱা আগবঢ়ায়, গীৰ্জাৰ বাবে অনুমোদন লাভ কৰে ১৯৭৬ চনত এপিস্কোপল গীৰ্জাই কেথলিক, লুথাৰিয়ান আৰু ৰিফৰ্মেড গীৰ্জাৰ দৰেই লিটাৰ্জীৰ সৈতে এখন নতুন প্ৰাৰ্থনা পুথি গ্ৰহণ কৰে। অধিক ৰক্ষণশীল পেৰিছসমূহে এতিয়াও ১৯২৮ চনৰ সংস্কৰণটো ব্যৱহাৰ কৰে। অধিক অন্তৰ্ভুক্ত ভাষা ব্যৱহাৰ আৰু পৰিৱেশ সুৰক্ষাৰ বিষয়ে অধিক সংশোধন চলি আছে।
মতবাদী অৱস্থান
এংলিকান/এপিস্কোপল গীৰ্জাৰ মতবাদ ৰোমান কেথলিক আৰু সংস্কাৰবাদীৰ মাজৰ এটা মধ্যস্থতা প্ৰটেষ্টেণ্ট বিশ্বাস। ই এপষ্টেলছ ক্ৰিড আৰু নাইচিন ক্ৰিড অনুসৰণ কৰে।[iv]
ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চ আৰু এপিস্কোপাল চাৰ্চ দুয়োটাৰে মতবাদী চিন্তাৰ তিনিটা গোট আছে: “উচ্চ গীৰ্জা” (কেথলিক ধৰ্মৰ ওচৰত), “নিম্ন গীৰ্জা”। (অধিক অনানুষ্ঠানিক সেৱা আৰু প্ৰায়ে ইভানজেলিকেল), আৰু “বহল গীৰ্জা” (উদাৰবাদী)। উচ্চ গীৰ্জাই ৰোমান কেথলিক আৰু ইষ্টাৰ্ণ অৰ্থডক্স গীৰ্জাৰ দৰেই আচাৰ-ব্যৱহাৰ ব্যৱহাৰ কৰে আৰু সাধাৰণতে মহিলাক অৰ্ডাইন কৰা বা গৰ্ভপাতৰ দৰে বিষয়ৰ ক্ষেত্ৰত অধিক ৰক্ষণশীল। উচ্চ গীৰ্জাই বিশ্বাস কৰে যে পৰিত্ৰাণৰ বাবে বাপ্তিস্ম আৰু ইউখাৰিষ্ট (কমিউনিয়ন) প্ৰয়োজনীয়।
নিম্ন গীৰ্জাত কম আচাৰ-অনুষ্ঠান থাকে, আৰু এই গীৰ্জাবোৰৰ বহুতেই প্ৰথম মহান জাগৰণৰ পিছত ইভানজেলিকেল হৈ পৰিল: ইন...১৭৩০ আৰু ৪০ৰ দশকত ব্ৰিটেইন আৰু উত্তৰ আমেৰিকা। ১৮৭৫ চনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা আৰু ২০ শতিকালৈকে ডি.
জে. আই পেকাৰ আছিল এজন সুপৰিচিত ইভানজেলিকেল এংলিকান ধৰ্মতত্ত্ববিদ আৰু ধৰ্মগুৰু। তেওঁ এংলিকান ইভানজেলিকেলসকলক শাস্ত্ৰৰ আধিপত্য, যীচুৰ মহিমা, পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰভুত্ব, নতুন জন্ম (ধৰ্মান্তৰকৰণ)ৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু ইভানজেলিজম আৰু সঙ্গতিৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছিল।
জন ষ্টট, অল ছ'লছ চাৰ্চৰ ৰেক্টৰ লণ্ডনত গ্ৰেট ব্রিটেইনত ইভানজেলিকেল নবীকৰণৰ নেতাও আছিল। ১৯৭৪ চনত তেওঁ ল'জান চুক্তিৰ প্ৰধান ফ্ৰেমাৰ আছিল, যিটো এটা সংজ্ঞায়িত ইভানজেলিকেল বিবৃতি, আৰু ইন্টাৰভাৰ্চিটিৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত বহু কিতাপৰ লেখক আছিল, য'ত মৌলিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মও আছিল।
এংলিকান আৰু এপিস্কোপেলিয়ান ইভানজেলিকেলসকলৰ ভিতৰত আছে এটা ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা কাৰিজমেটিক আন্দোলন, যিয়ে পবিত্ৰকৰণ, ৰহস্যবাদ আৰু নিৰাময়ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। কিন্তু ই বহুতো কাৰিজমাটিক গোটৰ পৰা পৃথক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, বেছিভাগ এংলিকান কাৰিজমাটিকেই বিশ্বাস কৰে যে আত্মাৰ সকলো উপহাৰ আজিৰ বাবে; কিন্তু অন্য ভাষাত কথা কোৱাটো মাত্ৰ এটা উপহাৰ। সকলো আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ খ্ৰীষ্টানৰ ই নাই, আৰু ই আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হোৱাৰ একমাত্ৰ চিন নহয় (১ কৰিন্থীয়া ১২:৪-১১, ৩০)। তেওঁলোকৰ মতে গীৰ্জাৰ সেৱাও হ’ব লাগে“শালীন আৰু শৃংখলাবদ্ধভাৱে” পৰিচালনা কৰা হৈছিল (১ কৰিন্থীয়া ১৪)। কাৰিজমেটিক এংলিকান আৰু এপিস্কোপাল গীৰ্জাই তেওঁলোকৰ উপাসনা সেৱাত পৰম্পৰাগত গীতৰ সৈতে সমসাময়িক সংগীতৰ মিশ্ৰণ ঘটায়। কাৰিজমাটিক এংলিকানসকলে সাধাৰণতে বাইবেলৰ মানদণ্ড, উদাৰ ধৰ্মতত্ত্ব আৰু মহিলা পুৰোহিতক উলংঘা কৰা যৌনতাৰ বিৰোধী।
উদাৰবাদী এংলিকান “বহল গীৰ্জাই” হয়তো “উচ্চ গীৰ্জা” বা “নিম্ন গীৰ্জা” উপাসনা অনুসৰণ কৰিব পাৰে। কিন্তু তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে যে যীচুৱে শাৰীৰিকভাৱে পুনৰুত্থান কৰিলে নেকি, যীচুৰ কুমাৰী জন্ম ৰূপক আছিল নেকি, আনকি কিছুমানে ঈশ্বৰক মানুহৰ নিৰ্মাণ বুলিও বিশ্বাস কৰে। তেওঁলোকৰ মতে নৈতিকতা বাইবেলৰ কৰ্তৃত্বৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ’ব নোৱাৰে। লিবাৰেল এংলিকানসকলে বাইবেলৰ ভুলহীনতাত বিশ্বাস নকৰে; উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে ছয়দিনীয়া সৃষ্টি বা সাৰ্বজনীন বানপানী সঠিক ঐতিহাসিক বিৱৰণী বুলি নাকচ কৰে।
আমেৰিকা আৰু কানাডাৰ এংলিকান গীৰ্জাসমূহৰ এপিস্কোপাল গীৰ্জাসমূহে ধৰ্মতত্ত্বত অধিক উদাৰ আৰু যৌনতা আৰু নৈতিকতাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰগতিশীল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। ২০০৩ চনত জিন ৰবিনছন আছিল নিউ হামচায়াৰৰ বিচপৰ পদত নিৰ্বাচিত হোৱা প্ৰথমজন মুকলিকৈ সমকামী পুৰোহিত – এপিস্কোপাল চাৰ্চ আৰু আন যিকোনো প্ৰধান খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বাবে। আমেৰিকাৰ এপিস্কোপাল চাৰ্চৰ ৱেবছাইটত কোৱা হৈছে যে নেতৃত্ব অন্তৰ্ভুক্ত, “লিংগ, যৌন অভিমুখ বা লিংগ পৰিচয় বা প্ৰকাশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ।”[vi]
এই সিদ্ধান্তসমূহৰ ফলত এক লাখ সদস্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বহুতো ৰক্ষণশীল মণ্ডলীয়ে আঁতৰি আহিছিল এপিস্কোপালৰ২০০৯ চনত গীৰ্জাই উত্তৰ আমেৰিকাৰ এংলিকান চাৰ্চ গঠন কৰে, যিটো বিশ্ব এংলিকান সম্প্ৰদায়ৰ দ্বাৰা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত।
গীৰ্জা চৰকাৰ
এংলিকান আৰু এপিস্কোপাল দুয়োটা গীৰ্জাই এপিস্কোপাল চৰকাৰৰ ৰূপ অনুসৰণ কৰে, অৰ্থাৎ ইহঁতৰ নেতৃত্বৰ স্তৰ আছে।
ব্ৰিটিছ ৰজা বা... ৰাণী ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চৰ উচ্চতম গৱৰ্ণৰ, কম বেছি পৰিমাণে সন্মানীয় উপাধি, কিয়নো প্ৰকৃত মুখ্য প্ৰশাসক কেণ্টাৰবেৰীৰ আৰ্চবিশ্বপ। ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চ দুটা প্ৰদেশত বিভক্ত: কেণ্টাৰবেৰী আৰু ইয়ৰ্ক, প্ৰত্যেকৰে এজন আৰ্চবিশ্বপ আছে। দুয়োখন প্ৰদেশক এজন বিচপৰ নেতৃত্বত ডাইচত বিভক্ত কৰা হৈছে; প্ৰত্যেকৰে এটা কেথেড্ৰেল থাকিব। প্ৰতিখন ডাইচক ডিনেৰী নামৰ জিলাত ভাগ কৰা হৈছে। বিশেষকৈ গ্ৰাম্য অঞ্চলত প্ৰতিটো সম্প্ৰদায়ৰ এটা প্যাৰিছ থাকে, য'ত প্ৰায়ে এজন পেৰিছ পুৰোহিতৰ নেতৃত্বত মাত্ৰ এটা গীৰ্জা থাকে (কেতিয়াবা ৰেক্টৰ বা ভাইকাৰ বুলিও কোৱা হয়)।
এপিস্কোপাল চাৰ্চ ইউ এছ এৰ শীৰ্ষ নেতা হৈছে প্ৰিজাইডিং বিচপ, যাৰ আসন ৱাশ্বিংটন ডি চিৰ নেচনেল কেথেড্ৰেল। ইয়াৰ প্ৰধান শাসকীয় সংস্থা হৈছে সাধাৰণ অধিৱেশন, যিটো হাউছ অৱ বিচপ আৰু হাউছ অৱ ডেপুটিছত বিভক্ত। সকলো প্ৰিজাইডিং আৰু অৱসৰপ্ৰাপ্ত বিচপ হাউছ অৱ বিচপৰ অন্তৰ্গত। হাউছ অৱ ডেপুটিছত প্ৰতিটো ডাইচৰ পৰা চাৰিজন নিৰ্বাচিত ধৰ্মগুৰু আৰু সাধাৰণ লোক থাকে। ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চৰ দৰেই এপিস্কোপাল চাৰ্চতো প্ৰদেশ, ডাইচেছ, পেৰিছ আৰু স্থানীয় মণ্ডলী আছে।
নেতৃত্ব
ক
