ایپسکوپیلین بمقابلہ اینگلیکن چرچ کے عقائد (13 بڑے فرق)

ایپسکوپیلین بمقابلہ اینگلیکن چرچ کے عقائد (13 بڑے فرق)
Melvin Allen

کیا آپ نے کبھی سوچا ہے کہ اینگلیکن اور ایپسکوپیلین گرجا گھر کیسے مختلف ہیں؟ یہ دونوں فرقے مشترک ہیں اور بہت سے طریقوں اور عقائد کا اشتراک کرتے ہیں۔ اس مضمون میں، ہم ان کی مشترکہ تاریخ کو تلاش کریں گے، ان میں کیا مشترکات ہیں، اور کیا چیز انہیں الگ کرتی ہے۔

Episcopalian کیا ہے؟

Episcopalian a ایک ایپسکوپل چرچ کا رکن، انگلستان کے اینگلیکن چرچ کی امریکی شاخ۔ USA کے علاوہ کچھ ممالک میں Episcopal churches ہیں، جنہیں عام طور پر امریکی Episcopal مشنری لگاتے ہیں۔

لفظ "ایپیسکوپل" یونانی لفظ سے آیا ہے جس کا مطلب ہے "نگران" یا "بشپ"۔ اس کا تعلق چرچ کی حکومت کی قسم سے ہے۔ اصلاح سے پہلے (اور اس کے بعد کیتھولک کے لیے)، پوپ نے مغربی یورپ اور افریقہ کے گرجا گھروں پر حکومت کی۔ اینگلیکن اور ایپسکوپل گرجا گھروں کی قیادت بشپ کرتے ہیں، جو کسی علاقے میں گرجا گھروں کے ایک گروپ کی نگرانی کرتے ہیں۔ ہر چرچ کچھ فیصلے کر سکتا ہے، لیکن وہ بپتسمہ دینے والوں کی طرح "اجتماعی" گرجا گھروں کے مقابلے میں خود مختار نہیں ہیں۔

اینگلیکن کیا ہے؟

اینگلیکن ہے چرچ آف انگلینڈ کا ایک رکن، جسے 16ویں صدی میں کنگ ہنری ہشتم نے قائم کیا تھا جب پروٹسٹنٹ اصلاحات یورپ میں پھیلی تھیں۔ اینگلیکن گرجا گھر مشنری کام کے نتیجے میں انگلینڈ سے باہر موجود ہیں۔

اینگلیکن گرجا گھر ایک مخصوص عبادت یا عبادت کی رسومات پر عمل کرتے ہیں اور عام دعا کی کتاب کی پیروی کرتے ہیں۔ زیادہ تر انگلیکنپیرش پادری چرچ آف انگلینڈ میں مقامی اجتماعات کی قیادت کرتا ہے۔ پادری بننے سے پہلے، وہ ایک سال تک ڈیکن کے طور پر خدمت کرتے ہیں۔ وہ اتوار کو تبلیغ اور خدمات انجام دے سکتے ہیں لیکن اجتماعی خدمت کی قیادت نہیں کر سکتے اور عام طور پر شادیاں نہیں کرتے۔ ایک سال کے بعد، زیادہ تر ڈیکن پادریوں کے طور پر مقرر کیے جاتے ہیں اور اسی چرچ میں جاری رہ سکتے ہیں۔ وہ اتوار کی خدمات کی قیادت کرتے ہیں، بپتسمہ دیتے ہیں، شادیوں، اور جنازوں اور اجتماعی خدمات کی قیادت کرتے ہیں۔ اینگلیکن پادری شادی کر سکتے ہیں اور عام طور پر ایک مدرسے کی تعلیم حاصل کر سکتے ہیں، حالانکہ متبادل تربیت دستیاب ہے۔

ایپیسکوپل پادری یا پریسبیٹر لوگوں کے لیے ایک پادری کے طور پر کام کرتے ہیں، مقدسات کی تبلیغ اور انتظام کرتے ہیں۔ اینگلیکن چرچ کی طرح، زیادہ تر پادری پہلے کم از کم چھ ماہ کے لیے ڈیکن کے طور پر کام کرتے ہیں۔ زیادہ تر شادی شدہ ہیں، لیکن سنگل پادریوں کو برہمی رہنے کی ضرورت نہیں ہے۔ Episcopal پادریوں کے پاس ایک مدرسہ تعلیم ہے، لیکن یہ ضروری نہیں ہے کہ Episcopal ادارے میں ہو۔ پادریوں کا انتخاب بشپ کے بجائے پیرشینرز (جماعت) کے ذریعے کیا جاتا ہے۔

خواتین کی تشکیل اور صنفی مسائل

چرچ آف انگلینڈ میں، خواتین پادری ہو سکتی ہیں، اور 2010 میں، مردوں کے مقابلے میں زیادہ خواتین کو پادری مقرر کیا گیا تھا۔ پہلی خاتون بشپ کا تقدس 2015 میں کیا گیا تھا۔

ایپسکوپل چرچ میں، خواتین کو مقرر کیا جا سکتا ہے اور وہ ڈیکن، پادری اور بشپ کے طور پر کام کر سکتی ہیں۔ 2015 میں، USA کے تمام Episcopal گرجا گھروں کی صدارت کرنے والی بشپ ایک خاتون تھیں۔

بطور2022، چرچ آف انگلینڈ ہم جنس شادیاں نہیں کرتا۔

2015 میں، ایپسکوپل چرچ نے "ایک مرد اور ایک عورت کے درمیان" کے طور پر شادی کی تعریف کو ہٹا دیا اور ہم جنس شادی کی تقریبات کو انجام دینا شروع کیا۔ ایپسکوپل چرچ کا خیال ہے کہ ٹرانس جینڈر اور صنفی غیر موافق لوگوں کو عوامی بیت الخلاء، لاکر رومز اور مخالف جنس کے شاورز تک غیر محدود رسائی حاصل ہونی چاہیے۔

اینگلیکن اور ایپیسکوپل چرچ کے درمیان مماثلتیں

اینگلیکن اور ایپسکوپل گرجا گھروں کی مشترکہ تاریخ ہے، کیونکہ اینگلیکن چرچ نے پہلے پادریوں کو امریکہ بھیجا تاکہ یہ قائم کیا جا سکے کہ کیا ایپسکوپل چرچ بنے گا۔ ان دونوں کا تعلق اینگلیکن کمیونین سے ہے۔ ان کے پاس وہی مقدسات اور اسی طرح کی عبادتیں ہیں جن کی بنیاد عام دعا کی کتاب ہے۔ ان کا ایک جیسا حکومتی ڈھانچہ ہے۔

اینگلیکن اور ایپیسکوپیلینز کے نجات کے عقائد

اینگلیکن یقین رکھتے ہیں کہ نجات صرف یسوع مسیح میں ہے اور یہ کہ دنیا میں ہر کوئی گنہگار ہے اور نجات کی ضرورت ہے. نجات صرف مسیح میں ایمان کے ذریعے، فضل سے آتی ہے۔ انتیس آرٹیکلز کا آرٹیکل XI کہتا ہے کہ ہمارے کام ہمیں راستباز نہیں بناتے، بلکہ صرف مسیح میں ایمان کے ذریعے۔

زیادہ تر انگلیکن بچوں کے طور پر بپتسمہ لیتے ہیں، اور اینگلیکن کا ماننا ہے کہ یہ انہیں لاتا ہے۔ چرچ کے عہد برادری میں۔ والدین اور خدا کے والدین جو بچے کو بپتسمہ لینے کے لیے لاتے ہیں وہ بچے کی پرورش کرنے کا عہد کرتے ہیں۔جانو اور خدا کی اطاعت کرو. توقع یہ ہے کہ جب بچہ کافی بوڑھا ہو جائے گا تو وہ اپنے ایمان کا دعویٰ کرے گا۔

دس سال کی عمر کے بعد، بچے تصدیق سے پہلے کیٹیکزم کی کلاسوں سے گزرتے ہیں۔ وہ اس بات کا مطالعہ کرتے ہیں کہ بائبل اور کلیسیا ایمان کے لوازمات کے بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے۔ پھر وہ ایمان میں "تصدیق" کر رہے ہیں. وہ بالغ جو چرچ میں پرورش نہیں پاتے تھے لیکن بپتسمہ لینا چاہتے ہیں وہ بھی catechism کی کلاسوں سے گزرتے ہیں۔

بھی دیکھو: NIV VS ESV بائبل ترجمہ (جاننے کے لیے 11 بڑے فرق)

کیٹیکزم کی کلاسوں میں، بچوں کو شیطان اور گناہ کو ترک کرنا، عیسائی عقیدے کے مضامین پر یقین کرنا، اور خدا کے احکام پر عمل کرو. وہ رسولوں کا عقیدہ، دس احکام، اور رب کی دعا پڑھنا سیکھتے ہیں۔ وہ مقدسات کے بارے میں سیکھتے ہیں، لیکن ذاتی ایمان پر زور نہیں دیا جاتا ہے۔

اپنی ویب سائٹ پر، ایپسکوپل چرچ (USA) نجات کی تعریف اس طرح کرتا ہے:

“۔ . . کسی بھی چیز سے نجات جو خُدا کے ساتھ ہمارے تعلق کی تکمیل اور لطف اندوزی کو روکنے کا خطرہ ہے۔ . . یسوع ہمارا نجات دہندہ ہے جو ہمیں گناہ اور موت سے چھڑاتا ہے۔ جیسا کہ ہم مسیح کی زندگی کا اشتراک کرتے ہیں، ہم خدا اور ایک دوسرے کے ساتھ صحیح رشتہ بحال کر رہے ہیں۔ ہمارے گناہوں اور کمی کے باوجود، ہم مسیح میں راستباز اور راستباز بنائے گئے ہیں۔"

اینگلیکن چرچ کی طرح، ایپسکوپل چرچ بھی شیر خوار بچوں کو بپتسمہ دیتا ہے اور بعد میں (عام طور پر نوعمروں میں) تصدیق کرتا ہے۔ ایپسکوپل چرچ کا خیال ہے کہ، یہاں تک کہ بچوں کے لیے بھی، "بپتسمہ پانی اور روح القدس کے ذریعے مسیح میں مکمل آغاز ہے۔جسم چرچ، ہمیشہ کے لیے۔ ایپسکوپل چرچ کا خیال ہے کہ ایک بشپ کو تمام تصدیقات کرنی چاہئیں، نہ کہ مقامی پادری۔ یہ بھی بیان کرتا ہے کہ مقدسات "ہمیں دیے گئے ایک باطنی اور روحانی فضل کی ظاہری اور ظاہری نشانی ہیں، جو خود مسیح کے ذریعہ مقرر کیا گیا ہے، ایک ذریعہ کے طور پر جس کے ذریعے ہم اسے حاصل کرتے ہیں، اور ہمیں اس کی یقین دہانی کرنے کا عہد ہے۔" اینگلیکن اور ایپیسکوپیلین دونوں کے پاس دو رسمیں ہیں: بپتسمہ اور یوکرسٹ (کمیونین)۔

زیادہ تر اینگلیکن اور ایپسکوپیلین بچے کے سر پر پانی ڈال کر بچوں کو بپتسمہ دیتے ہیں۔ بالغوں کو ان کے سروں پر پانی ڈال کر اینگلیکن اور ایپسکوپل چرچ میں بپتسمہ دیا جا سکتا ہے، یا انہیں مکمل طور پر تالاب میں ڈبو دیا جا سکتا ہے۔

زیادہ تر اینگلیکن اور ایپسکوپل چرچ کسی دوسرے فرقے سے بپتسمہ قبول کرتے ہیں۔

<0 اینگلیکن اور ایپسکوپیلین کا خیال ہے کہ یوکرسٹ (کمیونین) عبادت کا دل ہے، جو مسیح کی موت اور جی اٹھنے کی یاد میں منایا جاتا ہے۔ مختلف اینگلیکن اور ایپسکوپل گرجا گھروں میں مختلف طریقوں سے کمیونین کی مشق کی جاتی ہے لیکن یہ ایک عام طرز کی پیروی کرتا ہے۔ اینگلیکن اور ایپسکوپیلین دونوں گرجا گھروں میں، گرجا گھر کے لوگ خُدا سے اپنے گناہوں کی معافی مانگتے ہیں، بائبل کی پڑھائی اور ممکنہ طور پر ایک واعظ سنتے ہیں، اور دعا کرتے ہیں۔ پادری یوکرسٹک نماز پڑھتا ہے، اور پھر ہر کوئی رب کی دعا پڑھتا ہے اور روٹی اور شراب وصول کرتا ہے۔

کیا کرنا ہےدونوں فرقوں کے بارے میں جانتے ہیں؟

یہ سمجھنا ضروری ہے کہ دونوں فرقوں میں عقائد کی ایک وسیع رینج موجود ہے۔ کچھ گرجا گھر دینیات اور اخلاقیات میں بہت آزاد ہیں، خاص طور پر ایپسکوپل گرجا گھر۔ دوسرے گرجا گھر جنسی اخلاقیات اور الہیات کے بارے میں زیادہ قدامت پسند ہیں۔ کچھ اینگلیکن اور ایپسکوپل گرجا گھر "ایوینجیکل" کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ تاہم، ان کی عبادت کی خدمات زیادہ تر انجیلی بشارت کے گرجا گھروں کے مقابلے میں اب بھی رسمی ہو سکتی ہیں، اور وہ شاید اب بھی بچوں کے بپتسمہ کی مشق کریں گے۔ طویل تاریخ چرچ آف انگلینڈ کے لیے سات صدیاں اور ایپسکوپل چرچ کے لیے دو صدیوں پرانی ہے۔ دونوں گرجا گھروں نے برطانیہ، امریکہ، کینیڈا، آسٹریلیا اور بہت سے دوسرے ممالک کی حکومتوں اور ثقافت کو متاثر کیا ہے۔ انہوں نے اسٹوٹ، پیکر، اور سی ایس لیوس جیسے معروف ماہر الہیات اور مصنفین کا تعاون کیا ہے۔ تاہم، جیسا کہ وہ آزاد خیال الہیات میں مزید اترتے ہیں، بائبل کی اخلاقیات کو مسترد کرتے ہیں، اور بائبل کے اختیار پر سوال اٹھاتے ہیں، دونوں گرجا گھروں میں واضح زوال ہے۔ ایک استثناء انجیلی بشارت کی شاخ ہے، جو معمولی ترقی سے لطف اندوز ہوتی ہے۔

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-themselves-anglican-never-read-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

J. I. Packer، "The Evangelical Identity Problem," Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: صفحہ 20.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/

گرجا گھروں کا تعلق اینگلیکن کمیونین سے ہے اور وہ اپنے آپ کو ایک مقدس، کیتھولک اور رسولی چرچ کا حصہ سمجھتے ہیں۔

کچھ اینگلیکن نظریے اور عمل میں کیتھولک کے بہت قریب ہیں، سوائے پوپ کے۔ دوسرے اینگلیکن شدید طور پر پروٹسٹنٹ ازم کے ساتھ شناخت کرتے ہیں، اور کچھ دونوں کا امتزاج ہیں۔

ایپیسکوپیلین اور اینگلیکن چرچ کی تاریخ

عیسائیوں نے اس سے پہلے یسوع مسیح کا پیغام برطانیہ پہنچایا 100 عیسوی جب کہ برطانیہ ایک رومن کالونی تھا، یہ روم میں چرچ کے زیر اثر تھا۔ جیسے ہی رومیوں نے برطانیہ سے دستبرداری اختیار کی، سیلٹک چرچ آزاد ہو گیا اور الگ روایات کو فروغ دیا۔ مثال کے طور پر، پادری شادی کر سکتے ہیں، اور انہوں نے لینٹ اور ایسٹر کے لیے ایک مختلف کیلنڈر کی پیروی کی۔ تاہم، 664 AD میں، انگلینڈ کے گرجا گھروں نے رومن کیتھولک چرچ کے ساتھ دوبارہ شامل ہونے کا فیصلہ کیا۔ یہ حیثیت تقریباً ایک ہزار سال تک برقرار رہی۔

بھی دیکھو: موت کے بعد کی زندگی کے بارے میں بائبل کی 25 اہم آیات

1534 میں، بادشاہ ہنری ہشتم اپنی بیوی کیتھرین سے اپنی شادی منسوخ کرنا چاہتا تھا تاکہ وہ این بولین سے شادی کر سکے، لیکن پوپ نے اس سے منع کر دیا۔ چنانچہ شاہ ہنری نے روم سے سیاسی اور مذہبی تعلقات توڑ لیے۔ اس نے انگلش چرچ کو پوپ سے خودمختار بنایا اور خود کو "چرچ آف انگلینڈ کا سپریم ہیڈ" بنا دیا۔ جب کہ جرمنی جیسے دیگر یورپی ممالک نے مذہبی وجوہات کی بنا پر رومن چرچ سے علیحدگی اختیار کر لی تھی، ہنری ہشتم نے زیادہ تر نظریے اور مقدسات کو وہی رکھا جو کیتھولک چرچ میں تھا۔

جب ہنری کا بیٹاایڈورڈ ششم نو سال کی عمر میں بادشاہ بنا، اس کی ریجنسی کونسل نے "انگریزی اصلاح" کی حوصلہ افزائی کی۔ لیکن جب وہ سولہ سال کی عمر میں مر گیا تو اس کی عقیدت مند کیتھولک بہن مریم ملکہ بن گئیں اور اپنے دور حکومت میں کیتھولک مذہب کو بحال کیا۔ جب مریم کا انتقال ہو گیا تو اس کی بہن الزبتھ ملکہ بن گئی اور روم سے ٹوٹ کر اور اصلاح شدہ نظریے کو فروغ دیتے ہوئے انگلینڈ کو ایک اور پروٹسٹنٹ ملک میں تبدیل کر دیا۔ تاہم، انگلینڈ میں کیتھولک اور پروٹسٹنٹ کے درمیان متحارب دھڑوں کو متحد کرنے کے لیے، اس نے رسمی عبادت اور پادری کے لباس جیسی چیزوں کی اجازت دی۔

جب برطانیہ نے شمالی امریکہ میں کالونیاں آباد کیں، پادریوں نے کالونیوں کے ساتھ مل کر ورجینیا میں اینگلیکن گرجا گھر قائم کیے اور دیگر علاقے۔ آزادی کے اعلان پر دستخط کرنے والے زیادہ تر مرد انگلیکن تھے۔ جنگ آزادی کے بعد، ریاستہائے متحدہ میں اینگلیکن چرچ نے انگریزی چرچ سے آزادی کی خواہش کی۔ ایک وجہ یہ تھی کہ مردوں کو بشپ کے طور پر تقدس حاصل کرنے اور برطانوی تاج سے وفاداری کا حلف اٹھانے کے لیے انگلینڈ کا سفر کرنا پڑا۔

1789 میں، امریکہ میں اینگلیکن چرچ کے رہنماؤں نے ریاستہائے متحدہ میں ایک متحدہ ایپسکوپل چرچ تشکیل دیا۔ انہوں نے انگریزی بادشاہ کے لیے دعا کو ہٹانے کے لیے عام دعا کی کتاب پر نظر ثانی کی۔ 1790 میں، انگلینڈ میں تقدیس پانے والے چار امریکی بشپ نیویارک میں تھامس کلیگیٹ کو مقرر کرنے کے لیے ملے – جو امریکہ میں مقدس ہونے والا پہلا بشپ تھا

فرقہ وارانہ سائزفرق

2013 میں، چرچ آف انگلینڈ (اینگلیکن چرچ) نے اندازہ لگایا کہ اس کے 26,000,000 بپتسمہ یافتہ ارکان تھے، جو کہ انگریزی کی آبادی کا تقریباً نصف ہے۔ اس تعداد میں سے، تقریباً 1,700,000 مہینے میں کم از کم ایک بار چرچ میں آتے ہیں۔

2020 میں، ایپسکوپل چرچ کے ریاستہائے متحدہ میں 1,576,702 بپتسمہ یافتہ ارکان تھے۔

اینگلیکن کمیونین میں چرچ آف انگلینڈ شامل ہے، ایپسکوپل چرچ، اور دنیا بھر میں سب سے زیادہ انگلیکن اور ایپسکوپل گرجا گھر۔ اینگلیکن کمیونین کے تقریباً 80 ملین ارکان ہیں۔

بائبل کے بارے میں ایپیسکوپیلین اور اینگلیکن نقطہ نظر

چرچ آف انگلینڈ بائبل کو ایمان اور عمل کے لیے مستند ہونے کا دعویٰ کرتا ہے لیکن اس کے علاوہ چرچ کے فادرز کی تعلیمات اور عالمی کونسلوں کو بھی قبول کرتا ہے۔ اور عقیدہ جب تک کہ وہ بائبل سے متفق ہوں۔ تاہم، ایک حالیہ سروے سے انکشاف ہوا ہے کہ چرچ آف انگلینڈ کے 60% ارکان نے کہا کہ وہ کبھی بھی بائبل نہیں پڑھتے۔ مزید برآں، اس کی قیادت اکثر جنسیت اور دیگر مسائل پر بائبل کی تعلیم کو مسترد کرتی ہے۔

ایپسکوپل چرچ کہتا ہے کہ بائبل نجات کے لیے ضروری ہر چیز پر مشتمل ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ روح القدس نے پرانے اور نئے عہد ناموں کے ساتھ ساتھ کچھ apocryphal متن کو بھی متاثر کیا۔ تاہم، زیادہ تر Episcopalians Evangelical Christians سے اس بات پر مختلف ہیں کہ "الہامی" کا کیا مطلب ہے:

"'الہامی' کا کیا مطلب ہے؟ یقیناً، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ’ڈکٹیڈ‘۔ ہم ان مردوں کا تصور نہیں کرتے جنہوں نے ہمارے صحیفے خود کار طریقے سے مرتب کیےروح کے مکمل کنٹرول میں تحریری آلات۔ لہٰذا، بہت بڑی بات کا انحصار اس بات پر ہے کہ کوئی صحیفے کا کتنا حصہ روح القدس کو دیتا ہے، اور انسانی مصنفین کے تخیل، یادداشت اور تجربے کو کتنا۔ . . لیکن یہ "زندگی کے لیے ہدایات کی کتاب نہیں ہے۔ . . مسیح کامل ہے/بائبل نہیں ہے۔ . . جب ہم کہتے ہیں کہ پرانے اور نئے عہد نامے کے صحیفے میں "نجات کے لیے ضروری تمام چیزیں" شامل ہیں، تو ہمارا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس میں تمام سچی چیزیں ہیں، یا یہاں تک کہ اس میں موجود تمام چیزیں ضروری طور پر حقیقت پر مبنی ہیں، خاص طور پر تاریخی یا سائنسی نقطہ نظر. ہمیں نجات کے لیے مزید معلومات (جیسے قرآن یا مورمن کی کتاب) کی ضرورت نہیں ہے۔"[iii]

عام دعا کی کتاب

چرچ انگلستان کی عبادات کی سرکاری کتاب Book of Common Prayer کا 1662 کا ورژن ہے۔ یہ عبادت کی خدمات انجام دینے کے بارے میں واضح ہدایات دیتا ہے، جیسے کہ ہولی کمیونین اور بپتسمہ کیسے کریں۔ یہ صبح اور شام کی نمازوں کے لیے مخصوص دعائیں اور خدمات اور دیگر مواقع کے لیے دعائیں فراہم کرتا ہے۔

جب انگلش چرچ رومن کیتھولک چرچ سے الگ ہو گیا، تو اسے یہ فیصلہ کرنا تھا کہ عبادت اور چرچ کے دیگر پہلو کس طرح کے ہوں گے۔ . کچھ چاہتے تھے کہ چرچ بنیادی طور پر کیتھولک ہو لیکن مختلف قیادت کے ساتھ۔ پیوریٹنز نے انگلینڈ میں چرچ کی مزید بنیاد پرست اصلاحات کی وکالت کی۔ کتاب کا 1662 ورژنمشترکہ دعا کا مطلب دونوں کے درمیان ایک درمیانی سڑک ہونا تھا۔

2000 میں، بنیادی طور پر جدید زبان کی مشترکہ عبادت، جو مختلف خدمات پیش کرتی ہے، چرچ کے لیے منظوری حاصل کی گئی۔ انگلینڈ کے کتاب آف کامن پریئر کے متبادل کے طور پر۔

1976 میں، ایپسکوپل چرچ نے کیتھولک، لوتھرن، اور اصلاح شدہ گرجا گھروں کی طرح کی عبادتوں کے ساتھ ایک نئی دعائیہ کتاب کو اپنایا۔ مزید قدامت پسند پیرش اب بھی 1928 کا ورژن استعمال کرتے ہیں۔ ماحول کی حفاظت کے لیے مزید جامع زبان اور پتے استعمال کرنے کے لیے مزید نظرثانی جاری ہے۔

عقائد کی پوزیشن

اینگلیکن/ایپیسکوپل چرچ کا نظریہ رومن کیتھولک ازم اور اصلاح پسندوں کے درمیان درمیانی بنیاد ہے۔ پروٹسٹنٹ عقائد۔ یہ رسول کے عقیدے اور نیکین عقیدے کی پیروی کرتا ہے۔[iv]

چرچ آف انگلینڈ اور ایپسکوپل چرچ دونوں میں نظریاتی سوچ کے تین گروہ ہیں: "اعلیٰ چرچ" (کیتھولک مذہب کے قریب)، "نچلا چرچ" (زیادہ غیر رسمی خدمات اور اکثر انجیلی بشارت)، اور "وسیع چرچ" (لبرل)۔ اعلی چرچ رومن کیتھولک اور مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کی طرح کی رسومات کا استعمال کرتا ہے اور عام طور پر خواتین کو مقرر کرنے یا اسقاط حمل جیسے مسائل کے بارے میں زیادہ قدامت پسند ہے۔ اعلیٰ کلیسیا کا خیال ہے کہ بپتسمہ اور یوکرسٹ (کمیونین) نجات کے لیے ضروری ہیں۔

نیچے چرچ میں کم رسومات ہیں، اور ان میں سے بہت سے گرجا گھر پہلی عظیم بیداری کے بعد انجیلی بشارت پر مبنی بن گئے: ایک عظیم حیات نو1730 اور 40 کی دہائی میں برطانیہ اور شمالی امریکہ۔ وہ مزید ویلش ریوائیول (1904-1905) اور کیسوک کنونشنز سے متاثر ہوئے، جو 1875 میں شروع ہوئے اور ڈی ایل موڈی، اینڈریو مرے، ہڈسن ٹیلر، اور بلی گراہم جیسے مقررین کے ساتھ 20ویں صدی تک جاری رہے۔

جے. I. پیکر ایک مشہور انجیلی بشارت اینگلیکن تھیالوجی اور عالم تھے۔ اس نے اینگلیکن ایوینجلیکلز کی تعریف صحیفے کی بالادستی، یسوع کی عظمت، روح القدس کی حاکمیت، نئے جنم کی ضرورت (تبدیلی) اور انجیلی بشارت اور رفاقت کی اہمیت کے طور پر کی۔

جان اسٹوٹ، آل سولز چرچ کے ریکٹر لندن میں، برطانیہ میں انجیلی بشارت کی تجدید کے رہنما بھی تھے۔ وہ 1974 میں لوزان عہد کے پرنسپل فریممر تھے، ایک واضح ایوینجلیکل بیان، اور انٹر ورسٹی کی طرف سے شائع ہونے والی بہت سی کتابوں کے مصنف تھے، بشمول بنیادی عیسائیت۔

اینگلیکن اور ایپسکوپیلین ایوینجلیکلز میں ایک بڑھتی ہوئی کرشماتی تحریک، جو تقدیس، تصوف اور شفاء پر زور دیتی ہے۔ تاہم، یہ بہت سے کرشماتی گروہوں سے مختلف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، زیادہ تر انگلیکن کرشماتی مانتے ہیں کہ روح کے تمام تحفے آج کے لیے ہیں۔ تاہم، زبان میں بات کرنا صرف ایک تحفہ ہے۔ تمام روح سے بھرے مسیحیوں کے پاس یہ نہیں ہے، اور یہ روح سے معمور ہونے کی واحد علامت نہیں ہے (1 کرنتھیوں 12:4-11، 30)۔ وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ چرچ کی خدمات ہونی چاہئیں"مہذب اور ترتیب سے" چلایا (1 کرنتھیوں 14)۔ کرشماتی اینگلیکن اور ایپسکوپل گرجا گھر اپنی عبادت کی خدمات میں روایتی بھجن کے ساتھ عصری موسیقی کو ملاتے ہیں۔ کرشماتی اینگلیکن عام طور پر جنسیت کے خلاف ہیں جو بائبل کے معیارات، لبرل الٰہیات، اور خواتین پادریوں کی خلاف ورزی کرتی ہے۔

آزاد خیال انگلیکن "وسیع چرچ" یا تو "اعلی چرچ" یا "نیچے چرچ" کی عبادت کی پیروی کر سکتے ہیں۔ تاہم، وہ سوال کرتے ہیں کہ آیا یسوع جسمانی طور پر دوبارہ زندہ ہوا، آیا یسوع کی کنواری پیدائش تمثیلی تھی، اور کچھ تو یہ بھی مانتے ہیں کہ خدا ایک انسانی تعمیر ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ اخلاقیات کی بنیاد بائبل کے اختیار پر نہیں ہو سکتی۔ لبرل اینگلیکن بائبل کی غلطی پر یقین نہیں رکھتے۔ مثال کے طور پر، وہ اس بات کو مسترد کرتے ہیں کہ چھ دن کی تخلیق یا عالمگیر سیلاب درست تاریخی بیانات ہیں۔

امریکہ میں ایپسکوپل گرجا گھر اور کینیڈین اینگلیکن گرجا گھر مذہبیات میں زیادہ آزاد اور جنسیت اور اخلاقیات کے حوالے سے ترقی پسند ہوتے ہیں۔ 2003 میں، جین رابنسن پہلے کھلے عام ہم جنس پرست پادری تھے جو نیو ہیمپشائر میں بشپ کے عہدے کے لیے منتخب ہوئے تھے – دونوں ایپسکوپل چرچ اور کسی دوسرے بڑے عیسائی فرقے کے لیے۔ یو ایس ایپسکوپل چرچ کی ویب سائٹ کہتی ہے کہ قیادت شامل ہے، "صنف، جنسی رجحان، یا صنفی شناخت یا اظہار سے قطع نظر۔" Episcopal کے2009 میں چرچ، شمالی امریکہ کے اینگلیکن چرچ کی تشکیل، جسے عالمی اینگلیکن کمیونٹی نے تسلیم کیا۔

چرچ کی حکومت

اینگلیکن اور ایپیسکوپل دونوں گرجا گھر حکومت کی ایک ایپسکوپل شکل کی پیروی کرتے ہیں، یعنی ان کے پاس قیادت کا درجہ بندی ہے۔

برطانوی بادشاہ یا ملکہ چرچ آف انگلینڈ کی سپریم گورنر ہے، کم و بیش ایک اعزازی لقب ہے، کیونکہ اصل ہیڈ ایڈمنسٹریٹر کینٹربری کے آرچ بشپ ہیں۔ چرچ آف انگلینڈ کو دو صوبوں میں تقسیم کیا گیا ہے: کینٹربری اور یارک، ہر ایک آرچ بشپ کے ساتھ۔ دونوں صوبوں کو ایک بشپ کی قیادت میں dioceses میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ہر ایک کا ایک کیتھیڈرل ہوگا۔ ہر ڈائیسیز کو اضلاع میں تقسیم کیا جاتا ہے جنہیں ڈینیریز کہتے ہیں۔ خاص طور پر دیہی علاقوں میں، ہر کمیونٹی کا ایک پیرش ہوتا ہے، جس میں اکثر صرف ایک چرچ ہوتا ہے جس کی قیادت پیرش پادری کرتا ہے (جسے بعض اوقات ریکٹر یا وِکر بھی کہا جاتا ہے)۔

ایپیسکوپل چرچ USA کے سرکردہ رہنما صدارتی بشپ ہوتے ہیں، جس کی نشست واشنگٹن ڈی سی میں نیشنل کیتھیڈرل ہے۔ اس کا بنیادی گورننگ باڈی جنرل کنونشن ہے، جسے ہاؤس آف بشپس اور ہاؤس آف ڈیپٹیز میں تقسیم کیا گیا ہے۔ تمام صدارتی اور ریٹائرڈ بشپس کا تعلق ہاؤس آف بشپ سے ہے۔ ایوانِ نمائندگان میں ہر ڈائوسیز سے چار منتخب پادریوں اور عام لوگوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ چرچ آف انگلینڈ کی طرح، Episcopal چرچ کے صوبے، dioceses، parishes اور مقامی اجتماعات ہیں۔

قیادت

A




Melvin Allen
Melvin Allen
میلون ایلن خدا کے کلام میں ایک پرجوش یقین رکھنے والا اور بائبل کا ایک وقف طالب علم ہے۔ مختلف وزارتوں میں خدمات انجام دینے کے 10 سال سے زیادہ کے تجربے کے ساتھ، میلون نے روزمرہ کی زندگی میں کلام پاک کی تبدیلی کی طاقت کے لیے گہری تعریف پیدا کی ہے۔ اس نے ایک معروف عیسائی کالج سے تھیالوجی میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی ہے اور فی الحال بائبل کے مطالعہ میں ماسٹر ڈگری حاصل کر رہے ہیں۔ ایک مصنف اور بلاگر کے طور پر، میلون کا مشن لوگوں کو صحیفوں کی زیادہ سے زیادہ سمجھ حاصل کرنے اور ان کی روزمرہ کی زندگیوں میں لازوال سچائیوں کو لاگو کرنے میں مدد کرنا ہے۔ جب وہ نہیں لکھ رہا ہوتا ہے، میلون اپنے خاندان کے ساتھ وقت گزارنے، نئی جگہوں کی تلاش، اور کمیونٹی سروس میں مشغول ہونے سے لطف اندوز ہوتا ہے۔