एपिस्कोपलियन बनाम एङ्गलिकन चर्च विश्वासहरू (१३ ठूला भिन्नताहरू)

के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ कि एङ्गलिकन र एपिस्कोपलियन चर्चहरू कसरी फरक छन्? यी दुई सम्प्रदायहरू साझा उत्पत्ति छन् र धेरै अभ्यासहरू र सिद्धान्तहरू साझा गर्छन्। यस लेखमा, हामी तिनीहरूको साझा इतिहास अन्वेषण गर्नेछौं, तिनीहरूमा के साझा छ, र तिनीहरूलाई के फरक पार्छ।

एक एपिस्कोपलियन के हो?

एक एपिस्कोपालियन एक हो एक एपिस्कोपल चर्चको सदस्य, इङ्गल्याण्डको एङ्गलिकन चर्चको अमेरिकी शाखा। संयुक्त राज्य अमेरिका बाहेक केही देशहरूमा एपिस्कोपल गिर्जाघरहरू छन्, जसलाई सामान्यतया अमेरिकी एपिस्कोपल मिसनरीहरूले रोप्छन्।

"एपिस्कोपल" शब्द ग्रीक शब्दबाट आएको हो जसको अर्थ "निरीक्षक" वा "विशप" हो। यो चर्च सरकार को प्रकार संग गर्न को लागी छ। सुधार हुनु अघि (र पछि क्याथोलिकहरूका लागि), पोपले पश्चिमी युरोप र अफ्रिकाका चर्चहरूमा शासन गरे। एङ्ग्लिकन र एपिस्कोपल चर्चहरू बिशपहरूद्वारा नेतृत्व गरिन्छ, जसले क्षेत्र भित्रका चर्चहरूको समूहको निरीक्षण गर्दछ। प्रत्येक मण्डलीले केही निर्णयहरू गर्न सक्छ, तर ब्याप्टिस्टहरू जस्तै "मण्डलीय" मण्डलीहरूको तुलनामा तिनीहरू स्वशासित छैनन्।

एङ्ग्लिकन के हो?

एङ्ग्लिकन भनेको चर्च अफ इङ्गल्याण्डको सदस्य, राजा हेनरी VIII द्वारा 16 औं शताब्दीमा प्रोटेस्टेन्ट सुधार युरोपभर फैलिएपछि स्थापना गरिएको। एङ्ग्लिकन चर्चहरू मिसनरी कार्यको परिणामको रूपमा इङ्गल्याण्ड बाहिर अवस्थित छन्।

एङ्ग्लिकन चर्चहरूले एक विशेष पूजा वा पूजा अनुष्ठान अभ्यास गर्छन् र सामान्य प्रार्थनाको पुस्तक पालना गर्छन्। अधिकांश एङ्गलिकनपेरिस पुजारीले चर्च अफ इङ्गल्याण्डमा स्थानीय मण्डलीहरूको नेतृत्व गर्छन्। पुजारी बन्नु अघि, तिनीहरू एक वर्षको लागि डिकनको रूपमा सेवा गर्छन्। तिनीहरूले आइतबार सेवाहरू प्रचार गर्न र सञ्चालन गर्न सक्छन् तर एक सामुदायिक सेवाको नेतृत्व गर्न सक्दैनन् र सामान्यतया विवाहहरू प्रदर्शन गर्दैनन्। एक वर्ष पछि, अधिकांश डिकनहरू पादरीहरूको रूपमा नियुक्त हुन्छन् र एउटै चर्चमा जारी रहन सक्छन्। तिनीहरूले आइतवार सेवाहरूको नेतृत्व गर्छन्, बप्तिस्मा, विवाह, र अन्त्येष्टिहरू सञ्चालन गर्छन्, र सामुदायिक सेवाहरूको नेतृत्व गर्छन्। एङ्ग्लिकन पादरीहरूले विवाह गर्न सक्छन् र सामान्यतया सेमिनरी शिक्षा लिन सक्छन्, यद्यपि वैकल्पिक प्रशिक्षण उपलब्ध छ।

एपिस्कोपल पुजारी वा प्रिस्बिटरले मानिसहरूलाई पादरीको रूपमा सेवा गर्दछ, संस्कारहरू प्रचार गर्ने र व्यवस्थापन गर्ने। एङ्ग्लिकन चर्चको रूपमा, प्रायः पादरीहरूले कम्तिमा छ महिनाको लागि डिकनको रूपमा सेवा गर्छन्। धेरैजसो विवाहित छन्, तर एकल पुजारीहरू ब्रह्मचारी हुनु आवश्यक छैन। एपिस्कोपल पादरीहरूको सेमिनरी शिक्षा छ, तर यो एपिस्कोपल संस्थामा हुनुपर्दैन। पुजारीहरू विशपको सट्टा parishioners (मण्डली) द्वारा छनोट गरिन्छ।

महिलाहरू र amp; लिङ्ग मुद्दाहरू

चर्च अफ इङ्गल्याण्डमा, महिलाहरू पादरी हुन सक्छन्, र 2010 मा, पुरुषहरू भन्दा बढी महिलाहरूलाई पुजारीको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो। पहिलो महिला विशपलाई २०१५ मा अभिषेक गरिएको थियो।

एपिस्कोपल चर्चमा, महिलाहरूलाई नियुक्त गर्न सकिन्छ र डिकन, पुजारी र विशपको रूपमा सेवा गर्न सकिन्छ। 2015 मा, संयुक्त राज्य अमेरिकाका सबै एपिस्कोपल चर्चहरूको अध्यक्षता गर्ने विशप एक महिला थिइन्।

को रूपमा2022, इङ्गल्याण्डको चर्चले समलिङ्गी विवाहहरू गर्दैन।

2015 मा, एपिस्कोपल चर्चले विवाहको परिभाषा "एउटा पुरुष र एक महिला बीच" हटायो र समलिङ्गी विवाह समारोहहरू गर्न थाले। एपिस्कोपल चर्चले विश्वास गर्छ कि ट्रान्सजेन्डर र लैङ्गिक गैर-अनुरूप मानिसहरूलाई सार्वजनिक शौचालय, लकर कोठा, र विपरीत लिङ्गका स्नानहरूमा असीमित पहुँच हुनुपर्छ।

एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्च बीचको समानता <5 एङ्ग्लिकन र एपिस्कोपल चर्चहरूको साझा इतिहास छ, किनकि एङ्गलिकन चर्चले एपिस्कोपल चर्च बन्नेछ भनेर स्थापना गर्न पहिलो पादरीहरूलाई अमेरिका पठायो। तिनीहरू दुवै एङ्ग्लिकन कम्युनियनका हुन्। सामान्य प्रार्थनाको पुस्तक मा आधारित तिनीहरूसँग समान संस्कार र समान धार्मिक विधिहरू छन्। तिनीहरूसँग समान सरकारी संरचना छ।

एङ्गलिकन र एपिस्कोपलियनहरूको मुक्ति विश्वास

एङ्गलिकनहरू विश्वास गर्छन् कि मुक्ति येशू ख्रीष्टमा मात्र छ र संसारमा सबै पापी छन् र मुक्ति चाहिन्छ। मुक्ति अनुग्रहद्वारा, ख्रीष्टमा मात्र विश्वासद्वारा आउँछ। उतास लेखहरू को धारा XI ले भन्छ कि हाम्रा कामहरूले हामीलाई धर्मी बनाउँदैन, तर केवल ख्रीष्टमा विश्वासद्वारा।

अधिकांश एङ्गलिकनहरूले शिशुको रूपमा बप्तिस्मा लिन्छन्, र एङ्गलिकनहरूले विश्वास गर्छन् कि यसले उनीहरूलाई ल्याउँछ। मण्डलीको करार समुदायमा। बच्चालाई बप्तिस्मा लिन ल्याउने आमाबाबु र धर्मगुरुहरूले बच्चालाई हुर्काउने वाचा गर्छन्जान्नुहोस् र परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्नुहोस्। अपेक्षा यो छ कि जब बच्चा पर्याप्त उमेर पुग्छ, तिनीहरूले आफ्नै विश्वासको दाबी गर्नेछन्।

दश वर्षको उमेर पछि, बच्चाहरू पुष्टि हुनु अघि क्याटेचिज्म कक्षाहरूमा जान्छन्। तिनीहरू बाइबल र चर्चले विश्वासको आवश्यक कुराहरूबारे सिकाउने कुराहरू अध्ययन गर्छन्। त्यसपछि तिनीहरू विश्वासमा "निश्चित" हुन्छन्। चर्चमा हुर्केका तर बप्तिस्मा लिन चाहने वयस्कहरू पनि क्याटेकिज्म कक्षाहरूबाट गुज्रन्छन्।

क्याटेकिज्म कक्षाहरूमा, बच्चाहरूलाई शैतान र पाप त्याग गर्न, ईसाई विश्वासका लेखहरूमा विश्वास गर्न र परमेश्वरका आज्ञाहरू पालन गर्नुहोस्। तिनीहरूले प्रेरितहरूको धर्म, दश आज्ञाहरू र प्रभुको प्रार्थना पढ्न सिक्छन्। तिनीहरूले संस्कारको बारेमा जान्छन्, तर व्यक्तिगत विश्वासलाई जोड दिइँदैन।

यसको वेबसाइटमा, एपिस्कोपल चर्च (यूएसए) ले मुक्तिलाई यसरी परिभाषित गर्दछ:

“। । । परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धको पूर्ति र आनन्दलाई रोक्न सक्ने कुनै पनि कुराबाट छुटकारा। । । येशू हाम्रो मुक्तिदाता हुनुहुन्छ जसले हामीलाई पाप र मृत्युबाट छुटकारा दिनुहुन्छ। जब हामी ख्रीष्टको जीवन साझा गर्छौं, हामी परमेश्वर र एकअर्कासँग सही सम्बन्धमा पुनर्स्थापित हुन्छौं। हाम्रा पापहरू र अपर्याप्तताको बावजुद, हामी ख्रीष्टमा धर्मी र धर्मी बनाइएका छौं।"

एङ्गलिकन चर्चले जस्तै, एपिस्कोपल चर्चले पनि शिशुहरूलाई बप्तिस्मा दिन्छ र पछि (सामान्यतया मध्य किशोरावस्थामा) पुष्टि हुन्छ। एपिस्कोपल चर्चले विश्वास गर्छ कि, बच्चाहरूको लागि पनि, "बप्तिस्मा पानी र पवित्र आत्माद्वारा ख्रीष्टको जीवनमा पूर्ण दीक्षा हो।शरीर चर्च, सधैंभरि।" एपिस्कोपल चर्चले विश्वास गर्छ कि विशपले सबै पुष्टिकरणहरू सञ्चालन गर्नुपर्छ, स्थानीय पादरीले होइन।

सेक्रामेन्ट्स

द एङ्गलिकन क्याटेकिज्म (जसलाई एपिस्कोपल चर्च यो पनि भन्छ कि संस्कारहरू "हामीलाई दिइएको भित्री र आत्मिक अनुग्रहको बाहिरी र दृश्य चिन्ह हो, ख्रीष्ट आफैले नियुक्त गर्नुभएको हो, जसको माध्यमबाट हामीले त्यो प्राप्त गर्छौं, र हामीलाई यसको आश्वासन दिने वाचा।" एङ्गलिकन र एपिस्कोपलियनहरू दुवैका दुईवटा संस्कारहरू छन्: बप्तिस्मा र युकेरिस्ट (कम्युनियन)।

अधिकांश एङ्गलिकन र एपिस्कोपलियनहरूले बच्चाको टाउकोमा पानी खन्याएर शिशुहरूलाई बप्तिस्मा दिन्छन्। एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्चमा वयस्कहरूले आफ्नो टाउकोमा पानी खन्याएर बप्तिस्मा लिन सक्छन्, वा तिनीहरू पूर्ण रूपमा पोखरीमा डुब्न सक्छन्।

अधिकांश एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्चहरूले अर्को सम्प्रदायबाट बप्तिस्मा स्वीकार गर्छन्।

एङ्ग्लिकन र एपिस्कोपलियनहरू विश्वास गर्छन् कि युकेरिस्ट (कम्युनियन) पूजाको हृदय हो, ख्रीष्टको मृत्यु र पुनरुत्थानको सम्झनामा मनाइन्छ। विभिन्न एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्चहरूमा विभिन्न तरिकामा कम्युनियन अभ्यास गरिन्छ तर एक सामान्य ढाँचा पछ्याउँछ। एङ्ग्लिकन र एपिस्कोपलियन दुवै चर्चहरूमा, चर्चका मानिसहरूले परमेश्वरलाई आफ्ना पापहरू क्षमा गर्न, बाइबल पढाइहरू र सम्भवतः प्रवचन सुन्न र प्रार्थना गर्न आग्रह गर्छन्। पुजारीले युकेरिस्टिक प्रार्थना गर्छन्, र त्यसपछि सबैले प्रभुको प्रार्थना पढ्छन् र रोटी र दाखमद्य पाउँछन्।

के गर्नेदुबै सम्प्रदायहरू बारे थाहा छ?

दुवै सम्प्रदायहरूमा विश्वासहरूको विस्तृत दायरा छ भनेर बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ। केही चर्चहरू धर्मशास्त्र र नैतिकतामा धेरै उदार छन्, विशेष गरी एपिस्कोपल चर्चहरू। अन्य चर्चहरू यौन नैतिकता र धर्मशास्त्रको बारेमा बढी रूढ़िवादी छन्। केही एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्चहरूले "इभान्जेलिकल" भनेर चिन्छन्। यद्यपि, तिनीहरूको पूजा सेवाहरू अधिकांश इभान्जेलिकल चर्चहरूको तुलनामा अझै पनि औपचारिक हुन सक्छ, र तिनीहरूले अझै पनि शिशु बप्तिस्मा अभ्यास गर्नेछन्। चर्च अफ इङ्गल्याण्डको लागि सात शताब्दी र एपिस्कोपल चर्चको लागि दुई शताब्दीभन्दा लामो इतिहास। दुबै चर्चहरूले ग्रेट ब्रिटेन, संयुक्त राज्य अमेरिका, क्यानडा, अष्ट्रेलिया र अन्य धेरै देशहरूको सरकार र संस्कृतिलाई प्रभाव पारेको छ। तिनीहरूले प्रसिद्ध धर्मशास्त्रीहरू र लेखकहरू जस्तै स्टट, प्याकर, र सीएस लुईसलाई योगदान दिएका छन्। यद्यपि, तिनीहरू उदार धर्मशास्त्रमा अगाडी झर्दै, बाइबलीय नैतिकतालाई अस्वीकार गर्दै, र बाइबलको अख्तियारमाथि प्रश्न उठाउँदै, दुवै चर्चहरू उल्लेखनीय गिरावटमा छन्। एउटा अपवाद इभान्जेलिकल शाखा हो, जसले सामान्य वृद्धिको आनन्द लिन्छ।

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-themselves-anglican-never-read-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

J. I. Packer, "The Evangelical Identity Problem," Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: page 20.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/

केही एङ्गलिकनहरू पोप बिना बाहेक, सिद्धान्त र व्यवहारमा क्याथोलिकहरूसँग उल्लेखनीय रूपमा नजिक छन्। अन्य एंग्लिकनहरूले प्रोटेस्टेन्टवादसँग कडा रूपमा पहिचान गर्छन्, र केही दुवैको मिश्रण हुन्।

इपिस्कोपलियन र एङ्गलिकन चर्चको इतिहास

क्रिस्चियनहरूले येशू ख्रीष्टको सन्देश बेलायतमा लिएर गए। 100 ई. जब बेलायत रोमन उपनिवेश थियो, यो रोमको चर्चको प्रभावमा थियो। रोमीहरू बेलायतबाट फिर्ता हुँदा, केल्टिक चर्च स्वतन्त्र भयो र फरक परम्पराहरू विकास भयो। उदाहरणका लागि, पादरीहरूले विवाह गर्न सक्थे, र तिनीहरूले लेन्ट र इस्टरको लागि फरक क्यालेन्डर पछ्याए। यद्यपि, 664 ईस्वीमा, इङ्गल्याण्डका चर्चहरूले रोमन क्याथोलिक चर्चसँग फेरि सामेल हुने निर्णय गरे। त्यो हैसियत झण्डै एक हजार वर्षसम्म रह्यो।

१५३४ मा, राजा हेनरी आठौंले आफ्नी पत्नी क्याथरिनसँगको विवाह रद्द गर्न चाहन्थे ताकि उनले एनी बोलिनसँग विवाह गर्न सकून्, तर पोपले त्यसलाई निषेध गरे। त्यसैले, राजा हेनरीले रोमसँग राजनीतिक र धार्मिक सम्बन्ध तोडेका थिए। उनले अङ्ग्रेजी चर्चलाई पोपबाट स्वतन्त्र बनाएका थिए र आफूलाई "इङ्गल्याण्डको चर्चको सर्वोच्च प्रमुख" बनाएका थिए। जर्मनी जस्ता अन्य युरोपेली देशहरूले धार्मिक कारणले रोमन चर्चबाट बाहिर निस्केका थिए, हेनरी VIII ले प्राय: क्याथोलिक चर्चमा जस्तै सिद्धान्त र संस्कारहरू राखे।

जब हेनरीका छोराएडवर्ड छैठौं नौ वर्षको उमेरमा राजा भए, उनको रेजेन्सी काउन्सिलले "अंग्रेजी सुधार" लाई प्रोत्साहित गर्यो। तर जब उनी सोह्र वर्षको उमेरमा मरे, उनको भक्त क्याथोलिक बहिनी मेरी रानी बनिन् र उनको शासनकालमा क्याथोलिक धर्म पुनर्स्थापित गरिन्। जब मरियमको मृत्यु भयो, उनको बहिनी एलिजाबेथ रानी भइन् र इङ्गल्याण्डलाई रोमबाट तोडेर र सुधारिएको सिद्धान्तलाई बढावा गर्दै थप प्रोटेस्टेन्ट देशमा परिणत गरियो। यद्यपि, इङ्गल्याण्डमा क्याथोलिक र प्रोटेस्टेन्टहरू बीचको लडाइँ गुटहरूलाई एकताबद्ध गर्न, उनले औपचारिक पूजा र पुजारीको लुगा जस्ता कुराहरूलाई अनुमति दिइन्।

बेलायतले उत्तर अमेरिकामा उपनिवेशहरू बसाएपछि, पुजारीहरूले भर्जिनियामा एङ्गलिकन चर्चहरू स्थापना गर्न उपनिवेशवादीहरूलाई साथ दिए। र अन्य क्षेत्रहरू। स्वतन्त्रताको घोषणामा हस्ताक्षर गर्ने अधिकांश पुरुषहरू एङ्ग्लिकन थिए। स्वतन्त्रताको युद्ध पछि, संयुक्त राज्य अमेरिकाको एङ्गलिकन चर्चले अंग्रेजी चर्चबाट स्वतन्त्रता चाहेको थियो। एउटा कारण थियो कि पुरुषहरूले बिशपको रूपमा पवित्र हुन र ब्रिटिश मुकुटप्रति वफादारीको शपथ लिन इङ्गल्याण्डको यात्रा गर्नुपर्थ्यो।

1789 मा, अमेरिकामा एङ्गलिकन चर्चका नेताहरूले संयुक्त राज्य अमेरिकामा एक संयुक्त एपिस्कोपल चर्च गठन गरे। तिनीहरूले अंग्रेजी राजाको लागि प्रार्थना हटाउन साझा प्रार्थनाको पुस्तकलाई परिमार्जन गरे। 1790 मा, इङ्गल्याण्डमा अभिषेक गरिएका चार अमेरिकी विशपहरूले न्यूयोर्कमा थोमस क्लागेटलाई नियुक्त गर्न भेटे - संयुक्त राज्य अमेरिकामा पहिलो विशप

साम्प्रदायिक आकारभिन्नता

२०१३ मा, चर्च अफ इङ्गल्याण्ड (एङ्ग्लिकन चर्च) ले २६,००,००० बप्तिस्मा प्राप्त सदस्यहरू रहेको अनुमान गरेको थियो, जुन अङ्ग्रेजी जनसंख्याको लगभग आधा थियो। त्यो संख्या मध्ये, लगभग 1,700,000 महिनामा कम्तिमा एक पटक चर्चमा उपस्थित हुन्छन्।

2020 मा, संयुक्त राज्यमा एपिस्कोपल चर्चको 1,576,702 बप्तिस्मा सदस्यहरू थिए।

एङ्गलिकन कम्युनियनले चर्च अफ इङ्गल्याण्ड समावेश गर्दछ, एपिस्कोपल चर्च, र विश्वभरका अधिकांश एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्चहरू। एङ्ग्लिकन कम्युनियनको लगभग 80 मिलियन सदस्यहरू छन्।

बाइबलको एपिस्कोपलियन र एङ्गलिकन दृष्टिकोण

चर्च अफ इङ्गल्याण्डले बाइबललाई विश्वास र अभ्यासको लागि आधिकारिक भएको दाबी गर्दछ तर साथै चर्चका फादरहरूको शिक्षा र विश्व परिषद्हरूलाई पनि स्वीकार गर्दछ। र जबसम्म तिनीहरू बाइबलसँग सहमत छन् तबसम्म धर्महरू। यद्यपि, भर्खरै गरिएको सर्वेक्षणले पत्ता लगायो कि चर्च अफ इङ्गल्याण्डका ६०% सदस्यहरूले आफूले बाइबल कहिल्यै नपढ्ने बताए। यसबाहेक, यसको नेतृत्वले अक्सर कामुकता र अन्य मुद्दाहरूमा बाइबलको शिक्षालाई अस्वीकार गर्छ।

एपिस्कोपल चर्चले बताउँछ कि बाइबलले मुक्तिको लागि आवश्यक सबै कुरा समावेश गर्दछ। तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि पवित्र आत्माले पुरानो र नयाँ नियमका साथै केही एपोक्रिफल ग्रन्थहरूलाई प्रेरित गर्नुभयो। यद्यपि, अधिकांश एपिस्कोपलियनहरू "प्रेरित" भनेको के हो भन्नेमा इभान्जेलिकल क्रिश्चियनहरूबाट भिन्न छन्:

"'प्रेरित' भनेको के हो? निस्सन्देह, यसको मतलब 'निर्धारित' होइन। हामी हाम्रा शास्त्रहरू रच्ने मानिसहरू स्वचालित हुने कल्पना गर्दैनौं।आत्माको पूर्ण नियन्त्रणमा लेख्ने उपकरणहरू। त्यसकारण, धेरै ठूलो कुराले पवित्र आत्मालाई कति शास्त्रमा श्रेय दिन्छ, र मानव लेखकहरूको कल्पना, स्मृति र अनुभवलाई कतिमा निर्भर गर्दछ। । । तर यो "जीवनको लागि निर्देशन पुस्तक होइन। । । ख्रीष्ट सिद्ध हुनुहुन्छ/बाइबल होइन। । । जब हामी भन्छौं कि पुरानो र नयाँ नियमको धर्मशास्त्रमा "मुक्तिको लागि आवश्यक सबै कुराहरू" समावेश छन्, हाम्रो मतलब यो होइन कि यसले सबै सत्य कुराहरू समावेश गर्दछ, वा यसमा भएका सबै चीजहरू आवश्यक रूपमा तथ्यपरक छन्, विशेष गरी ऐतिहासिक वा वैज्ञानिकबाट। दृष्टिकोण। हामीलाई मुक्तिको लागि कुनै थप जानकारी (जस्तै कुरान वा मोर्मोनको पुस्तक) चाहिँदैन।”[iii]

सामान्य प्रार्थनाको पुस्तक

चर्च अफ इङ्गल्याण्डको आधिकारीक लिटर्जी पुस्तक बुक अफ कमन प्रेयर को 1662 संस्करण हो। यसले उपासना सेवाहरू कसरी सञ्चालन गर्ने भन्ने बारे स्पष्ट निर्देशन दिन्छ, जस्तै होली कम्युनियन र बप्तिस्मा कसरी गर्ने। यसले बिहान र साँझको प्रार्थना र सेवाहरू र अन्य अवसरहरूको लागि प्रार्थनाहरूका लागि विशेष प्रार्थनाहरू प्रदान गर्दछ।

जब अंग्रेजी चर्च रोमन क्याथोलिक चर्चबाट अलग भयो, यसले चर्चको पूजा र अन्य पक्षहरू कस्तो देखिने भन्ने निर्णय गर्नुपरेको थियो। । कसै-कसैले चर्च अनिवार्य रूपमा क्याथोलिक तर फरक नेतृत्व भएको चाहन्थे। प्युरिटान्सहरूले इङ्गल्याण्डको चर्चको थप कट्टरपन्थी सुधारको वकालत गरे। पुस्तकको 1662 संस्करणसाझा प्रार्थनाको मतलब दुई बीचको बीचको बाटो हो।

2000 मा, मुख्य रूपमा आधुनिक-भाषा सामान्य पूजा, जसले विभिन्न सेवाहरू प्रदान गर्दछ, चर्चको लागि स्वीकृति प्राप्त गर्यो। इङ्गल्याण्डको बुक अफ कमन प्रेयरको विकल्पको रूपमा।

1976 मा, एपिस्कोपल चर्चले क्याथोलिक, लुथरन, र सुधारित गिर्जाघरहरूमा मिल्दोजुल्दो प्रार्थनाको पुस्तक अपनायो। थप रूढिवादी पारिसहरूले अझै पनि 1928 संस्करण प्रयोग गर्छन्। थप समावेशी भाषा र वातावरण संरक्षण गर्ने ठेगाना प्रयोग गर्न थप परिमार्जनहरू भइरहेका छन्।

सिद्धान्तिक स्थिति

एङ्गलिकन/एपिस्कोपल चर्चको सिद्धान्त रोमन क्याथोलिकवाद र सुधारित बीचको मध्यस्थता हो। प्रोटेस्टेन्ट विश्वासहरू। यसले प्रेरितको धर्म र निसेन धर्मलाई पछ्याउँछ।[iv]

चर्च अफ इङ्गल्याण्ड र एपिस्कोपल चर्च दुवैमा सैद्धान्तिक विचारका तीन समूहहरू छन्: "उच्च चर्च" (क्याथोलिक धर्मको नजिक), "निम्न चर्च"। (अधिक अनौपचारिक सेवाहरू र प्रायः इभान्जेलिकल), र "ब्रोड चर्च" (उदारवादी)। उच्च चर्चले रोमन क्याथोलिक र पूर्वी अर्थोडक्स चर्चहरू जस्तै अनुष्ठानहरू प्रयोग गर्दछ र सामान्यतया महिलाहरू वा गर्भपात जस्ता मुद्दाहरूको बारेमा अधिक रूढ़िवादी छ। उच्च चर्चले मुक्तिको लागि बप्तिस्मा र युकेरिस्ट (कम्युनियन) आवश्यक छ भन्ने विश्वास गर्छ।

निम्न चर्चमा कम अनुष्ठान छ, र यी धेरै चर्चहरू पहिलो महान् जागृति पछि सुसमाचारवादी बनेका छन्: मा एक ठूलो पुनरुत्थान।१७३० र ४० को दशकमा बेलायत र उत्तरी अमेरिका। उनीहरूलाई वेल्श पुनरुत्थान (1904-1905) र केस्विक सम्मेलनहरूले थप प्रभाव पारेको थियो, जुन 1875 मा सुरु भयो र 20 औं शताब्दीमा D.L. मूडी, एन्ड्रयू मरे, हडसन टेलर र बिली ग्राहम जस्ता वक्ताहरूको साथ जारी रह्यो।

जे. I. प्याकर एक प्रसिद्ध इभान्जेलिकल एङ्गलिकन धर्मशास्त्री र धर्मगुरु थिए। उनले एङ्ग्लिकन इभान्जेलिकल्सलाई धर्मशास्त्रको सर्वोच्चता, येशूको महिमा, पवित्र आत्माको प्रभुत्व, नयाँ जन्मको आवश्यकता (रूपान्तरण), र इभान्जेलिज्म र फेलोशिपको महत्त्वलाई जोड दिने रूपमा परिभाषित गरे।

जोन स्टोट, सबै आत्मा चर्चका रेक्टर लन्डनमा, ग्रेट ब्रिटेनमा इभान्जेलिकल नवीकरणको नेता पनि थिए। उहाँ 1974 मा लुसेन करारको प्रमुख ढाँचाकर्ता हुनुहुन्थ्यो, एक परिभाषित ईभान्जेलिकल कथन, र InterVarsity द्वारा प्रकाशित धेरै पुस्तकहरूका लेखक थिए, जसमा आधारभूत ईसाई धर्म।

Anglican र Episcopalian Evangelicals मध्ये एक हो। बढ्दो क्यारिज्म्याटिक आन्दोलन, जसले पवित्रता, रहस्यवाद र उपचारलाई जोड दिन्छ। यद्यपि, यो धेरै क्यारिज्म्याटिक समूहहरूबाट भिन्न हुन्छ। उदाहरणका लागि, अधिकांश एङ्ग्लिकन क्यारिज्म्याटिकहरू विश्वास गर्छन् कि आत्माका सबै वरदानहरू आजका लागि हुन्; यद्यपि, अन्य भाषाहरूमा बोल्नु केवल एउटा उपहार हो। सबै आत्माले भरिएका ख्रीष्टियनहरूसँग यो हुँदैन, र यो आत्माले भरिएको एक मात्र चिन्ह होइन (१ कोरिन्थी १२:४-११, ३०)। तिनीहरू पनि विश्वास गर्छन् कि चर्च सेवाहरू हुनुपर्छ"शिष्टतापूर्वक र व्यवस्थित" (१ कोरिन्थी १४)। क्यारिज्म्याटिक एङ्गलिकन र एपिस्कोपल मण्डलीहरूले समकालीन संगीतलाई तिनीहरूको पूजा सेवाहरूमा परम्परागत भजनहरूसँग मिसाउँछन्। क्यारिज्म्याटिक एङ्गलिकनहरू सामान्यतया बाइबलीय मापदण्डहरू, उदार धर्मशास्त्र र महिला पुजारीहरूलाई उल्लङ्घन गर्ने कामुकताको विरुद्धमा छन्।

उदार एङ्गलिकन "बृहत् मण्डली" ले "उच्च चर्च" वा "निम्न चर्च" उपासनालाई पछ्याउन सक्छ। यद्यपि, तिनीहरू प्रश्न गर्छन् कि येशू शारीरिक रूपमा पुनर्जीवित हुनुभयो, कि येशूको कुमारी जन्म रूपकात्मक थियो, र कसै-कसैले पनि भगवान मानव निर्माण हो भन्ने विश्वास गर्छन्। उनीहरू नैतिकता बाइबलको अख्तियारमा आधारित हुन सक्दैन भन्ने विश्वास गर्छन्। उदार एङ्गलिकनहरू बाइबलीय अयोग्यतामा विश्वास गर्दैनन्; उदाहरणका लागि, उनीहरूले अस्वीकार गर्छन् कि छ-दिनको सृष्टि वा विश्वव्यापी बाढी सही ऐतिहासिक विवरणहरू हुन्।

संयुक्त राज्य अमेरिका र क्यानाडाका एङ्गलिकन चर्चहरूमा एपिस्कोपल चर्चहरू धर्मशास्त्रमा बढी उदार र कामुकता र नैतिकताको बारेमा प्रगतिशील हुन्छन्। 2003 मा, जीन रोबिन्सन न्यु ह्याम्पशायरमा बिशपको पदमा निर्वाचित हुने पहिलो खुला समलिङ्गी पादरी थिए - दुबै एपिस्कोपल चर्च र अन्य कुनै पनि प्रमुख ईसाई सम्प्रदायका लागि। युएस एपिस्कोपल चर्च वेबसाइटले बताउँछ कि नेतृत्व समावेशी छ, "लिङ्ग, यौन झुकाव, वा लैङ्गिक पहिचान वा अभिव्यक्तिको बाहेक।" एपिस्कोपल को2009 मा चर्च, उत्तरी अमेरिकाको एङ्गलिकन चर्च गठन गर्दै, विश्वव्यापी एङ्गलिकन समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त।

चर्च सरकार

दुबै एङ्गलिकन र एपिस्कोपल चर्चहरूले सरकारको एपिस्कोपल रूप पछ्याउँछन्, जसको मतलब तिनीहरूको नेतृत्व पदानुक्रम छ।

ब्रिटिश राजा वा रानी चर्च अफ इङ्गल्याण्डको सर्वोच्च गभर्नर हुन्, कम वा कम एक मानद उपाधि, वास्तविक प्रमुख प्रशासक क्यान्टरबरीको आर्कबिशप हुन्। चर्च अफ इङ्गल्याण्ड दुई प्रान्तहरूमा विभाजित छ: क्यान्टरबरी र योर्क, प्रत्येक एक आर्चबिशप संग। दुई प्रान्तहरू बिशपको नेतृत्वमा dioceses मा विभाजित छन्; प्रत्येक एक क्याथेड्रल हुनेछ। प्रत्येक डायोसिजलाई डिनेरी भनिने जिल्लाहरूमा विभाजन गरिएको छ। विशेष गरी ग्रामीण इलाकाहरूमा, प्रत्येक समुदायको एउटा पेरिस हुन्छ, जसमा प्राय: एउटा मात्र चर्च हुन्छ जसको नेतृत्व पेरिस पादरीले गर्छ (कहिलेकाहीँ रेक्टर वा भिकार पनि भनिन्छ)।

एपिस्कोपल चर्च युएसएका शीर्ष नेता अध्यक्ष विशप हुन्, जसको सीट वाशिंगटन डीसी मा नेशनल क्याथेड्रल हो। यसको प्राथमिक परिचालक निकाय जनरल कन्भेन्सन हो, जुन हाउस अफ बिशप र हाउस अफ डेप्युटीमा विभाजित छ। सबै अध्यक्ष र सेवानिवृत्त विशपहरू हाउस अफ बिशपका हुन्। प्रतिनिधि सभामा चार जना निर्वाचित पादरीहरू र प्रत्येक डायोसिजबाट सामान्य व्यक्तिहरू हुन्छन्। इङ्गल्याण्डको चर्च जस्तै, एपिस्कोपल चर्चमा प्रान्तहरू, डायोसेसहरू, पारिसहरू र स्थानीय मण्डलीहरू छन्।

नेतृत्व

A