Imani za Episcopal Vs Kanisa la Anglikana (Tofauti 13 Kubwa)

Imani za Episcopal Vs Kanisa la Anglikana (Tofauti 13 Kubwa)
Melvin Allen

Umewahi kujiuliza jinsi makanisa ya Anglikana na Episcopal yanatofautiana? Madhehebu haya mawili yana asili moja na yanashiriki mazoea na mafundisho mengi. Katika makala haya, tutachunguza historia yao iliyoshirikiwa, wanachofanana, na ni nini kinachowatofautisha.

Episcopalian ni nini?

Mwaskofu ni mwaminifu? mshiriki wa kanisa la Maaskofu, tawi la Waamerika la Kanisa la Anglikana la Uingereza. Baadhi ya nchi kando na Marekani zina makanisa ya Kiaskofu, ambayo kwa kawaida hupandwa na wamishenari wa Maaskofu wa Marekani. Inahusiana na aina ya serikali ya kanisa. Kabla ya Matengenezo (na baadaye kwa Wakatoliki), Papa alitawala makanisa ya Ulaya Magharibi na Afrika. Makanisa ya Kianglikana na Maaskofu yanaongozwa na maaskofu, ambao husimamia kundi la makanisa ndani ya eneo. Kila kanisa linaweza kufanya maamuzi fulani, lakini halijitawali ikilinganishwa na makanisa ya “makusanyiko” kama vile Wabaptisti.

Anglikana ni nini?

Anglikana ni nini? mshiriki wa Kanisa la Anglikana, lililoanzishwa na Mfalme Henry VIII katika karne ya 16 Matengenezo ya Kiprotestanti yalipoenea katika Ulaya. Makanisa ya Kianglikana yapo nje ya Uingereza kama matokeo ya kazi ya umishonari. Waanglikana wengiParoko anaongoza makutaniko ya ndani katika Kanisa la Anglikana. Kabla ya kuwa kuhani, wanatumikia kwa mwaka mmoja kama shemasi. Wanaweza kuhubiri na kuendesha ibada za Jumapili lakini hawawezi kuongoza ibada ya ushirika na kwa kawaida hawafanyi arusi. Baada ya mwaka mmoja, mashemasi wengi huwekwa wakfu kama makuhani na wanaweza kuendelea katika kanisa moja. Wanaongoza ibada za Jumapili, kufanya ubatizo, harusi, na mazishi, na kuongoza ibada za ushirika. Mapadre wa Anglikana wanaweza kuoa na kwa kawaida kupata elimu ya seminari, ingawa mafunzo mbadala yanapatikana.

Kasisi wa Maaskofu au msimamizi hutumika kama mchungaji kwa watu, akihubiri na kutoa sakramenti. Kama ilivyo kwa kanisa la Anglikana, mapadre wengi hutumikia kama mashemasi kwa angalau miezi sita. Wengi wao wamefunga ndoa, lakini makasisi waseja hawatakiwi kuwa waseja. Mapadre wa Maaskofu wana elimu ya seminari, lakini si lazima iwe katika taasisi ya Maaskofu. Mapadre huchaguliwa na wanaparokia (usharika) badala ya askofu.

Kuwekwa wakfu kwa wanawake & masuala ya jinsia

Katika Kanisa la Anglikana, wanawake wanaweza kuwa makasisi, na mwaka wa 2010, wanawake wengi walitawazwa kuwa makasisi kuliko wanaume. Askofu wa kwanza mwanamke aliwekwa wakfu mwaka wa 2015.

Katika Kanisa la Maaskofu, wanawake wanaweza kutawazwa na kutumika kama mashemasi, mapadre na maaskofu. Mnamo mwaka wa 2015, Askofu Mkuu wa makanisa yote ya Maaskofu nchini Marekani alikuwa mwanamke.

Kama2022, Kanisa la Uingereza halifungi ndoa za watu wa jinsia moja.

Mnamo mwaka wa 2015, Kanisa la Maaskofu liliondoa ufafanuzi wa ndoa kuwa "kati ya mwanamume mmoja na mwanamke mmoja" na kuanza kufanya sherehe za ndoa za jinsia moja. Kanisa la Maaskofu linaamini watu waliobadili jinsia na wasiofuata jinsia wanapaswa kuwa na ufikiaji usio na kikomo wa vyoo vya umma, vyumba vya kubadilishia nguo, na bafu za watu wa jinsia tofauti.

Kufanana kati ya Waanglikana na Kanisa la Maaskofu

Makanisa ya Kianglikana na Maaskofu yana historia ya pamoja, kwani Kanisa la Anglikana lilituma makasisi wa kwanza Amerika kuanzisha kile ambacho kingekuwa Kanisa la Maaskofu. Wote wawili ni wa Ushirika wa Anglikana. Wana sakramenti sawa na liturujia zinazofanana kulingana na Kitabu cha Maombi ya Pamoja . Wana muundo wa kiserikali unaofanana.

Imani za wokovu za Waanglikana na Waepiscopal

Waanglikana wanaamini kwamba wokovu u katika Yesu Kristo pekee na kwamba kila mtu duniani ni mwenye dhambi na inahitaji wokovu. Wokovu huja kwa neema, kwa njia ya imani katika Kristo pekee. Kifungu cha XI cha Ibara ya Thelathini na Tisa kinasema kwamba matendo yetu hayatufanyi kuwa wenye haki, bali kwa imani katika Kristo. katika jumuiya ya maagano ya kanisa. Wazazi na godparents ambao huleta mtoto ili abatizwe nadhiri ya kumlea mtotokumjua na kumtii Mungu. Matarajio ni kwamba mtoto anapokuwa na umri wa kutosha, atakiri imani yake mwenyewe.

Baada ya umri wa miaka kumi, watoto hupitia madarasa ya katekisimu kabla ya kuthibitishwa. Wanajifunza yale ambayo Biblia na kanisa hufundisha kuhusu mambo muhimu ya imani. Kisha "wanathibitishwa" katika imani. Watu wazima ambao hawakulelewa katika kanisa lakini wanataka kubatizwa pia hupitia madarasa ya katekisimu.

Katika madarasa ya katekisimu, watoto hufundishwa kukataa shetani na dhambi, kuamini katika makala ya imani ya Kikristo, na. kuzishika amri za Mungu. Wanajifunza kukariri Imani ya Mitume, Amri Kumi, na Sala ya Bwana. Wanajifunza kuhusu sakramenti, lakini imani ya kibinafsi haijasisitizwa.

Kwenye tovuti yake, Kanisa la Maaskofu (Marekani) linafafanua wokovu kama:

“. . . kukombolewa kutoka kwa chochote kinachotishia kuzuia utimizo na furaha ya uhusiano wetu na Mungu. . . Yesu ni mwokozi wetu ambaye anatukomboa kutoka kwa dhambi na kifo. Tunaposhiriki maisha ya Kristo, tunarejeshwa kwenye uhusiano sahihi na Mungu na sisi kwa sisi. Licha ya dhambi zetu na upungufu, tunafanywa kuwa wenye haki na kuhesabiwa haki katika Kristo.”

Kama Kanisa la Anglikana, Kanisa la Maaskofu pia huwabatiza watoto wachanga na baadaye (kwa kawaida katikati ya ujana) huwa na kipaimara. Kanisa la Maaskofu linaamini kwamba, hata kwa watoto wachanga, “ubatizo ni kuanzishwa kamili kwa maji na Roho Mtakatifu ndani ya Kristo.kuliongoza kanisa milele.” Kanisa la Maaskofu linaamini kwamba askofu lazima afanye viimarisho vyote, sio kuhani wa mahali. pia inafuata) inasema kwamba sakramenti ni “ishara ya nje na inayoonekana ya neema ya ndani na ya kiroho tuliyopewa, iliyowekwa na Kristo mwenyewe, kama njia ambayo kwayo tunapokea hiyo hiyo, na ahadi ya kutuhakikishia hiyo.” Waanglikana na Waepiskopalia wote wana sakramenti mbili: ubatizo na Ekaristi (komunio).

Waanglikana wengi na Waepiscopal huwabatiza watoto wachanga kwa kumwaga maji juu ya kichwa cha mtoto. Watu wazima wanaweza kubatizwa katika Kanisa la Anglikana na Maaskofu kwa kumwagiwa maji juu ya vichwa vyao, au wanaweza kuzamishwa kabisa kwenye bwawa.

Makanisa mengi ya Kianglikana na Maaskofu yanakubali ubatizo kutoka kwa madhehebu mengine>Waanglikana na Maaskofu wanaamini Ekaristi (Komunyo) ni moyo wa ibada, unaoadhimishwa kwa kumbukumbu ya kifo na ufufuko wa Kristo. Ushirika unafanywa kwa njia mbalimbali katika makanisa mbalimbali ya Kianglikana na Maaskofu lakini hufuata utaratibu wa jumla. Katika makanisa yote mawili ya Kianglikana na Episcopalia, watu katika kanisa huomba Mungu awasamehe dhambi zao, wasikilize usomaji wa Biblia na ikiwezekana mahubiri, na kuomba. Kuhani anasali Sala ya Ekaristi, na kisha kila mtu anakariri Sala ya Bwana na kupokea mkate na divai.

Nini cha kufanya.unajua kuhusu madhehebu yote mawili?

Ni muhimu kuelewa kwamba kuna imani mbalimbali katika madhehebu yote mawili. Baadhi ya makanisa ni huria sana katika teolojia na maadili, hasa makanisa ya Maaskofu. Makanisa mengine ni ya kihafidhina zaidi kuhusu maadili ya ngono na teolojia. Baadhi ya makanisa ya Kianglikana na Maaskofu yanatambua kuwa ya “kiinjilisti.” Hata hivyo, huduma zao za kuabudu bado zinaweza kuwa rasmi ikilinganishwa na makanisa mengi ya kiinjili, na pengine bado wataendelea kubatiza watoto wachanga.

Hitimisho

Makanisa ya Kianglikana na Maaskofu yana historia ndefu inayorudi nyuma kwa karne saba kwa Kanisa la Uingereza na zaidi ya karne mbili kwa Kanisa la Maaskofu. Makanisa yote mawili yameathiri serikali na utamaduni wa Uingereza, Marekani, Kanada, Australia, na nchi nyingine nyingi. Wamechangia wanatheolojia na waandishi wanaojulikana kama Stott, Packer, na C.S. Lewis. Hata hivyo, yanapoingia zaidi katika theolojia ya uhuru, kukataa maadili ya Biblia, na kutilia shaka mamlaka ya Biblia, makanisa yote mawili yanazidi kuzorota. Isipokuwa moja ni tawi la kiinjilisti, ambalo linafurahia ukuaji wa kawaida.

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-themselves-anglican-never-the-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

J. I. Packer, “The Evangelical Identity Problem,” Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: ukurasa wa 20.

Angalia pia: Mistari 60 Mikuu ya Biblia Kuhusu Kujiua na Kushuka Moyo (Dhambi?)

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -ni/lgbtq/

makanisa ni ya Ushirika wa Kianglikana na hujiona kuwa sehemu ya kanisa moja takatifu, katoliki, na la kitume. Waanglikana wengine wanajihusisha vikali na Uprotestanti, na baadhi yao ni mchanganyiko wa yote mawili. 100 AD. Wakati Uingereza ilikuwa koloni ya Kirumi, ilikuwa chini ya ushawishi wa kanisa la Roma. Warumi walipoondoka Uingereza, kanisa la Celtic lilipata uhuru na kuendeleza mapokeo tofauti. Kwa mfano, makuhani wangeweza kuoa, na walifuata kalenda tofauti ya Kwaresima na Pasaka. Hata hivyo, mwaka wa 664 BK, makanisa ya Uingereza yaliamua kujiunga na kanisa la Kikatoliki la Roma. Hali hiyo ilibaki kwa takriban miaka elfu moja.

Mnamo 1534, Mfalme Henry VIII alitaka kubatilisha ndoa yake na mke wake Catherine ili amwoe Anne Boleyn, lakini Papa alikataza hili. Kwa hiyo, Mfalme Henry alivunja uhusiano wa kisiasa na kidini na Roma. Alifanya kanisa la Kiingereza lijitegemee kwa Papa huku yeye mwenyewe akiwa “Kichwa Mkuu wa Kanisa la Uingereza.” Wakati nchi nyingine za Ulaya kama Ujerumani zilijiondoa katika kanisa la Kirumi kwa sababu za kidini, Henry VIII aliweka zaidi mafundisho na sakramenti sawa na katika kanisa Katoliki.

Wakati mwana wa Henry.Edward VI akawa mfalme akiwa na umri wa miaka tisa, baraza lake la utawala lilihimiza "Matengenezo ya Kiingereza." Lakini alipokufa akiwa na umri wa miaka kumi na sita, dada yake Mkatoliki mcha Mungu Maria akawa malkia na kurejesha Ukatoliki wakati wa utawala wake. Mariamu alipokufa, dada yake Elizabeti akawa malkia na kuigeuza Uingereza kuwa nchi ya Kiprotestanti zaidi, akiiacha Roma na kuendeleza mafundisho ya Matengenezo. Hata hivyo, ili kuunganisha vikundi vinavyopigana kati ya Wakatoliki na Waprotestanti huko Uingereza, aliruhusu mambo kama vile ibada rasmi na mavazi ya kikuhani. na maeneo mengine. Wanaume wengi waliotia saini Azimio la Uhuru walikuwa Waanglikana. Baada ya Vita vya Uhuru, Kanisa la Anglikana nchini Marekani lilitaka uhuru kutoka kwa kanisa la Kiingereza. Sababu moja ilikuwa kwamba wanaume walilazimika kusafiri hadi Uingereza ili kuwekwa wakfu kama maaskofu na kula kiapo cha utii kwa taji la Uingereza.

Katika mwaka wa 1789, viongozi wa kanisa la Kianglikana nchini Marekani waliunda Kanisa la Maaskofu lililounganishwa nchini Marekani. Walirekebisha Kitabu cha Maombi ya Kawaida ili kuondoa sala kwa mfalme wa Kiingereza. Mnamo 1790, maaskofu wanne wa Kiamerika waliowekwa wakfu nchini Uingereza walikutana New York ili kumweka wakfu Thomas Claggett - askofu wa kwanza kuwekwa wakfu Marekani

ukubwa wa dhehebu.tofauti

Katika mwaka wa 2013, Kanisa la Anglikana (Kanisa la Anglikana) lilikadiria kuwa lilikuwa na waumini 26,000,000 waliobatizwa, karibu nusu ya idadi ya Waingereza. Kati ya idadi hiyo, takriban 1,700,000 huhudhuria kanisa angalau mara moja kwa mwezi.

Angalia pia: Yesu Vs Mungu: Kristo ni nani? (Mambo 12 Muhimu ya Kujua)

Mwaka wa 2020, Kanisa la Maaskofu lilikuwa na waumini 1,576,702 waliobatizwa nchini Marekani.

Ushirika wa Anglikana unajumuisha Kanisa la Anglikana, Kanisa la Maaskofu, na makanisa mengi ya Kianglikana na Maaskofu duniani kote. Ushirika wa Anglikana una washiriki wapatao milioni 80.

Mtazamo wa Maaskofu na Waanglikana wa Biblia

Kanisa la Anglikana linadai kwamba Biblia ina mamlaka kwa imani na utendaji lakini pia inakubali mafundisho ya Mababa wa Kanisa na mabaraza ya kiekumene. na kanuni za imani mradi zinakubaliana na Biblia. Hata hivyo, uchunguzi wa hivi majuzi ulifunua kwamba 60% ya washiriki wa Kanisa la Uingereza walisema hawakuwahi kusoma Biblia. Zaidi ya hayo, uongozi wake mara nyingi hukataa mafundisho ya Biblia kuhusu kujamiiana na masuala mengine.

Kanisa la Maaskofu linasema kwamba Biblia ina kila kitu muhimu kwa wokovu. Wanaamini kwamba Roho Mtakatifu ndiye aliyevuvia Agano la Kale na Agano Jipya pamoja na maandiko fulani ya apokrifa. Hata hivyo, Waaskofu wengi wanatofautiana na Wakristo wa Kiinjili juu ya maana ya “kuongozwa na roho”:

“Je, ‘kuvuviwa’ kunamaanisha nini? Kwa hakika, haimaanishi ‘kuamriwa.’ Hatuwazii wanaume waliotunga maandiko yetu wakijiweka wazi.vyombo vya kuandika chini ya udhibiti kamili wa Roho. Kwa hiyo, jambo kubwa sana linategemea ni kiasi gani cha maandiko mtu anaamini kwa Roho Mtakatifu, na ni kiasi gani kwa mawazo, kumbukumbu, na uzoefu wa waandishi wa kibinadamu. . . Lakini si “kitabu cha maagizo kwa maisha. . . Kristo ni mkamilifu/Biblia si mkamilifu. . . Tunaposema kwamba Maandiko ya Agano la Kale na Agano Jipya yana “mambo yote ya lazima kwa wokovu,” hatumaanishi kwamba yana mambo yote ya kweli, au hata kwamba mambo yote yaliyomo lazima yawe ya kweli, hasa kutoka kwa historia au kisayansi. msimamo. Hatuhitaji habari zaidi (kama vile Korani au Kitabu cha Mormoni) kwa ajili ya wokovu.”[iii]

Kitabu cha Maombi ya Kawaida

Kanisa la Kitabu rasmi cha Liturujia cha Uingereza ni toleo la 1662 la Kitabu cha Maombi ya Pamoja . Inatoa maagizo ya wazi juu ya jinsi ya kuendesha ibada, kama vile jinsi ya kufanya Ushirika Mtakatifu na Ubatizo. Inatoa maombi mahususi kwa ajili ya Sala ya Asubuhi na Jioni na maombi ya ibada na matukio mengine.

Kanisa la Kiingereza lilipojitenga na Kanisa Katoliki la Roma, lilipaswa kuamua jinsi ibada na mambo mengine ya kanisa yangekuwa . Wengine walitaka kanisa liwe katoliki lakini liwe na uongozi tofauti. Wapuriti walitetea mageuzi makubwa zaidi ya kanisa katika Uingereza. Toleo la 1662 la Kitabuya Sala ya Pamoja ilikusudiwa kuwa njia ya kati kati ya hizo mbili.

Mwaka wa 2000, kimsingi lugha ya kisasa Ibada ya Kawaida, ambayo inatoa huduma tofauti, ilipokea kibali kwa ajili ya Kanisa. ya Uingereza kama mbadala wa Kitabu cha Maombi ya Pamoja.

Mwaka 1976, Kanisa la Maaskofu lilipitisha kitabu kipya cha maombi chenye ibada zinazofanana na makanisa ya Kikatoliki, Kilutheri, na Matengenezo. Parokia zaidi za kihafidhina bado zinatumia toleo la 1928. Marekebisho zaidi yanaendelea ili kutumia lugha shirikishi zaidi na anwani kulinda mazingira.

Msimamo wa kimafundisho

Mafundisho ya Kanisa la Anglikana/Maaskofu ni msingi wa kati kati ya Ukatoliki wa Kirumi na Marekebisho. Imani za Kiprotestanti. Inafuata Imani ya Mitume na Imani ya Nikea. (huduma zisizo rasmi zaidi na mara nyingi za kiinjili), na "kanisa pana" (huru). Kanisa kuu hutumia matambiko sawa na ya Kanisa Katoliki la Roma na makanisa ya Othodoksi ya Mashariki na kwa ujumla ni ya kihafidhina zaidi kuhusu masuala kama vile kuwaweka rasmi wanawake au kutoa mimba. Kanisa la juu linaamini ubatizo na ekaristi (ushirika) ni muhimu kwa ajili ya wokovu.

Kanisa la chini lina taratibu chache za ibada, na mengi ya makanisa haya yakawa ya kiinjili kufuatia Uamsho Mkuu wa Kwanza: uamsho mkuu katikaUingereza na Amerika Kaskazini katika miaka ya 1730 na 40. Waliathiriwa zaidi na Uamsho wa Wales (1904-1905) na mikusanyiko ya Keswick, ambayo ilianza mnamo 1875 na kuendelea hadi karne ya 20 na wasemaji kama D. L. Moody, Andrew Murray, Hudson Taylor, na Billy Graham.

J. I. Packer alikuwa mwanatheolojia na kasisi wa kiinjilisti wa Kianglikana. Alifafanua wainjilisti wa Anglikana kuwa wanasisitiza ukuu wa maandiko, ukuu wa Yesu, ukuu wa Roho Mtakatifu, ulazima wa kuzaliwa upya (kubadilika), na umuhimu wa uinjilisti na ushirika.

John Stott, Mkuu wa Kanisa la All Souls Church. huko London, pia alikuwa kiongozi wa upyaji wa kiinjilisti huko Uingereza. Alikuwa mwanzilishi mkuu wa Agano la Lausanne mwaka wa 1974, taarifa ya kiinjili inayofafanua, na mwandishi wa vitabu vingi vilivyochapishwa na InterVarsity, ikiwa ni pamoja na Ukristo wa Msingi.

Miongoni mwa Wainjilisti wa Anglikana na Episcopalian harakati inayokua ya Karismatiki, ambayo inasisitiza utakaso, fumbo, na uponyaji. Walakini, inaelekea kutofautiana na vikundi vingi vya haiba. Kwa mfano, karismatiki nyingi za Kianglikana huamini kwamba karama zote za Roho ni za siku hizi; hata hivyo, kunena kwa lugha ni moja tu zawadi. Wakristo wote waliojazwa na Roho hawana, na sio ishara pekee ya kujazwa na Roho (1 Wakorintho 12:4-11, 30). Pia wanaamini huduma za kanisa zinapaswa kuwainaendeshwa “kwa adabu na kwa utaratibu” (1 Wakorintho 14). Makanisa ya Kianglikana ya Kianglikana na Maaskofu huchanganya muziki wa kisasa na nyimbo za kitamaduni katika ibada zao. Waanglikana wenye ukarimu kwa ujumla wanapinga ujinsia unaokiuka viwango vya Biblia, teolojia ya kiliberali, na makasisi wanawake.

Kanisa la Kianglikana la kiliberali la “kanisa pana” linaweza kufuata ama ibada ya “kanisa kuu” au “kanisa la chini”. Hata hivyo, wanatilia shaka ikiwa Yesu alifufuliwa kimwili, ikiwa kuzaliwa kwa Yesu na bikira kulikuwa kwa fumbo, na wengine hata wanaamini kwamba Mungu ni mtu aliyeumbwa. Wanaamini kwamba maadili hayawezi kutegemea mamlaka ya Biblia. Waanglikana huria hawaamini katika kutokosea kwa Biblia; kwa mfano, wanakataa kwamba uumbaji wa siku sita au mafuriko ya ulimwengu wote ni masimulizi sahihi ya kihistoria.

Makanisa ya Maaskofu nchini Marekani na makanisa ya Anglikana ya Kanada yanaelekea kuwa huru zaidi katika theolojia na kuendelea kuhusu ujinsia na maadili. Mnamo mwaka wa 2003, Gene Robinson alikuwa kasisi wa kwanza aliye waziwazi kuwa shoga kuchaguliwa katika nafasi ya askofu huko New Hampshire - kwa Kanisa la Maaskofu na dhehebu lingine lolote kuu la Kikristo. Tovuti ya Kanisa la Maaskofu la Marekani inasema kwamba uongozi unajumuisha, “bila kujali jinsia, mwelekeo wa kijinsia, au utambulisho wa jinsia au kujieleza.”[vi]

Kutokana na maamuzi haya, makutaniko mengi ya kihafidhina yanayowakilisha washiriki 100,000 yalijiondoa. wa MaaskofuKanisa mnamo 2009, na kuunda Kanisa la Anglikana la Amerika Kaskazini, linalotambuliwa na Jumuiya ya Kianglikana ya kimataifa.

Serikali ya Kanisa

Makanisa yote mawili ya Anglikana na Maaskofu yanafuata aina ya serikali ya kiaskofu, kumaanisha kuwa yana daraja la uongozi.

Mfalme wa Uingereza au malkia ndiye Gavana Mkuu wa Kanisa la Uingereza, zaidi au chini ya cheo cha heshima, kama msimamizi mkuu halisi ni Askofu Mkuu wa Canterbury. Kanisa la Uingereza limegawanywa katika majimbo mawili: Canterbury na York, kila moja ikiwa na askofu mkuu. Majimbo hayo mawili yamegawanyika katika majimbo chini ya uongozi wa askofu; kila mmoja atakuwa na kanisa kuu. Kila dayosisi imegawanywa katika wilaya zinazoitwa dekania. Hasa katika maeneo ya vijijini, kila jumuiya ina parokia, ambayo mara nyingi ina kanisa moja tu linaloongozwa na paroko (wakati mwingine huitwa kasisi au kasisi).

Kiongozi mkuu wa Kanisa la Maaskofu Marekani ni Askofu Mkuu, ambaye kiti chake ni Kanisa Kuu la Kitaifa huko Washington DC. Baraza lake kuu la uongozi ni Mkataba Mkuu, ambao umegawanywa katika Baraza la Maaskofu na Baraza la Manaibu. Maaskofu wote wasimamizi na waliostaafu ni wa Baraza la Maaskofu. Baraza la Manaibu lina makasisi wanne waliochaguliwa na walei kutoka kila dayosisi. Kama Kanisa la Anglikana, Kanisa la Maaskofu lina majimbo, dayosisi, parokia na sharika za mitaa.

Uongozi

A.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen ni mwamini mwenye shauku katika neno la Mungu na mwanafunzi aliyejitolea wa Biblia. Akiwa na uzoefu wa zaidi ya miaka 10 katika huduma mbalimbali, Melvin amekuza uthamini wa kina kwa nguvu ya mabadiliko ya Maandiko katika maisha ya kila siku. Ana shahada ya kwanza katika Theolojia kutoka chuo cha Kikristo kinachojulikana na kwa sasa anafuata Shahada ya Uzamili katika masomo ya Biblia. Kama mwandishi na mwanablogu, dhamira ya Melvin ni kuwasaidia watu binafsi kupata ufahamu mkubwa wa Maandiko na kutumia kweli zisizo na wakati katika maisha yao ya kila siku. Wakati haandiki, Melvin hufurahia kutumia wakati na familia yake, kuchunguza maeneo mapya, na kushiriki katika huduma za jamii.