Ynhâldsopjefte
Hawwe jo jo oait ôffrege hoe't de Anglikaanske en Episkopale tsjerken oars binne? Dizze twa denominaasjes hawwe mienskiplike oarsprong en diele in protte praktiken en learingen. Yn dit artikel sille wy har dielde skiednis ferkenne, wat se mienskiplik hawwe en wat se ûnderskiedt.
Wat is in Episkopaal?
In Episkopaal is in lid fan in biskoplike tsjerke, de Amerikaanske ôflaat fan 'e Anglikaanske Tsjerke fan Ingelân. Guon lannen neist de FS hawwe biskoplike tsjerken, meastentiids plante troch Amerikaanske biskoplike misjonarissen.
Sjoch ek: 15 Nuttige bibelfersen oer spottersIt wurd "biskopaal" komt fan it Grykske wurd dat "opsichter" of "biskop" betsjut. It hat te krijen mei it type tsjerkebestjoer. Foar de reformaasje (en dêrnei foar katoliken) regearre de paus de tsjerken fan West-Jeropa en Afrika. De Anglikaanske en Episkopale tsjerken wurde laat troch biskoppen, dy't tafersjoch hâlde op in groep tsjerken binnen in regio. Elke tsjerke kin wat besluten nimme, mar se binne net selsbestjoerend yn ferliking mei "gemeente" tsjerken lykas de Baptisten.
Wat is in Anglikaan?
In Anglikaan is in lid fan 'e Tsjerke fan Ingelân, stifte troch kening Hindrik VIII yn 'e 16e iuw doe't de protestantske reformaasje troch Jeropa swaaide. Anglikaanske tsjerken besteane bûten Ingelân as gefolch fan misjonariswurk.
Anglikaanske tsjerken oefenje in spesifike liturgy of oanbiddingsrituelen en folgje it Book of Common Prayer . Meast Anglikaanskeparochypryster liedt de pleatslike gemeenten yn 'e Tsjerke fan Ingelân. Foardat se pryster wurde, tsjinje se ien jier as diaken. Se kinne sneinstsjinsten preekje en fiere, mar kinne gjin kommunytsjinst liede en dogge normaal gjin houliken. Nei in jier wurde de measte diakens as prysters wijd en meie se yn deselde tsjerke trochgean. Se liede sneinstsjinsten, fiere doop, brulloften en begraffenissen, en liede kommunytsjinsten. Anglikaanske prysters kinne trouwe en hawwe meastentiids in seminaarûnderwiis, hoewol't alternatyf oplieding beskikber is.
De biskoplike pryster of presbyter tsjinnet as dûmny foar it folk, en preeket en beheart de sakraminten. Lykas by de Anglikaanske tsjerke tsjinje de measte prysters earst op syn minst seis moanne as diakens. De measten binne troud, mar inkele prysters binne net ferplichte selibaat te wêzen. Episkopale prysters hawwe in seminaarûnderwiis, mar it hoecht net te wêzen by in biskoplike ynstelling. Preesters wurde keazen troch de parochianen (gemeente) ynstee fan in biskop.
Ordinaasje fan froulju & gender issues
Yn de Tsjerke fan Ingelân kinne froulju prysters wêze, en yn 2010 waarden mear froulju as prysters wijd as manlju. De earste froulike biskop waard yn 2015 ynwijd.
Yn de biskoplike tsjerke kinne froulju wijd wurde en tsjinje as diakens, prysters en biskoppen. Yn 2015 wie de foarsittende biskop oer alle biskoplike tsjerken yn 'e FS in frou.
Fanôf2022 fiert de Tsjerke fan Ingelân gjin houliken fan itselde geslacht út.
Yn 2015 hat de Episkopale Tsjerke de definysje fan it houlik fuorthelle as "tusken ien man en ien frou" en begûn er mei it fieren fan houliksseremoniën fan itselde geslacht. De Episkopale Tsjerke is fan betinken dat transgender en gender net-konforme minsken ûnbeheinde tagong moatte hawwe ta iepenbiere toiletten, klaaikeamers en dûsen fan it tsjinoerstelde geslacht.
Oerienkomsten tusken de Anglikanen en Episkopale tsjerke
De Anglikaanske en Episkopale tsjerken hawwe in dielde skiednis, om't de Anglikaanske Tsjerke de earste prysters nei Amearika stjoerde om fêst te stellen wat de Episkopale Tsjerke wurde soe. Se hearre beide ta de Anglikaanske Kommunion. Se hawwe deselde sakraminten en ferlykbere liturgyen basearre op it Book of Common Prayer . Se hawwe in ferlykbere regearingsstruktuer.
Sjoch ek: 25 Wichtige bibelfersen oer lauwe kristenenHeilsleauwen fan Anglikanen en Episkopalen
Anglikanen leauwe dat heil yn Jezus Kristus allinich is en dat elkenien yn 'e wrâld in sûnder en ferlossing nedich. Ferlossing komt troch genede, troch leauwen yn Kristus allinich. Kêst XI fan de Njoggenentritich artikels seit dat ús wurken ús net rjochtfeardich meitsje, mar allinnich troch it leauwe yn Kristus.
De measte Anglikanen wurde doopt as bern, en Anglikanen leauwe dat dit har bringt yn de konvenant mienskip fan de tsjerke. De âlden en peetâlden dy't in poppe bringe om doopt te wurden, belje it bern op te ferheegjenkenne en hearrich God. De ferwachting is dat as it bern âld genôch is, se har eigen leauwe belje.
Nei de leeftyd fan tsien geane bern troch kategismuslessen foar befêstiging. Se bestudearje wat de Bibel en de tsjerke leare oer it wêzentlike fan it leauwe. Se wurde dan "befêstige" yn it leauwe. Folwoeksenen dy't net yn 'e tsjerke opgroeid binne, mar doopt wurde wolle, geane ek troch kategismuslessen.
Yn de kategismuslessen wurde bern leard om de duvel en sûnde ôf te jaan, te leauwen yn 'e artikels fan it kristlik leauwen, en hâld Gods geboaden. Se leare de Apostolyske Creed, de Tsien Geboaden en it Gebed fan 'e Hear te recitearjen. Se leare oer de sakraminten, mar persoanlik leauwe wurdt net beklamme.
Op har webside definiearret de Episcopal Church (USA) heil as:
“. . . befrijing fan alles dat driget ferfolling en genietsje fan ús relaasje mei God te foarkommen. . . Jezus is ús ferlosser dy't ús ferlost fan sûnde en dea. Wylst wy it libben fan Kristus diele, wurde wy werombrocht ta juste relaasje mei God en inoar. Nettsjinsteande ús sûnden en ûnfoldwaande binne wy rjochtfeardich makke en rjochtfeardige yn Kristus.”
Lykas de Anglikaanske Tsjerke doopt de biskoplike tsjerke ek berntsjes en hat letter (meastentiids yn 'e midden fan' e teeners) befêstiging. De biskoplike tsjerke is fan betinken dat, sels foar poppen, "doop is folsleine inisjatyf troch wetter en de Hillige Geast yn Kristus synlichem de tsjerke, foar altyd." De biskoplike tsjerke is fan betinken dat in biskop alle befêstigings útfiere moat, net de pleatslike pryster.
Sakraminten
De Anglikaanske Katechismus (dêr't de Episkopale tsjerke) folget ek) stelt dat de sakraminten "in uterlik en sichtber teken binne fan in ynderlike en geastlike genede dy't ús jûn is, ornearre troch Kristus sels, as in middel wêrmei wy itselde ûntfange, en in tasizzing om ús derfan te fersekerjen." Sawol anglikanen as episkopalen hawwe twa sakraminten: doop en de eucharistie (mienskip).
De measte anglikanen en episkopalen doopje bern troch wetter oer de holle fan it poppe te skinen. Folwoeksenen kinne doopt wurde yn 'e Anglikaanske en Episkopale Tsjerke troch wetter oer har holle te skinen, of se kinne folslein ûnderdompele wurde yn in swimbad.
De measte Anglikaanske en Episkopale tsjerken akseptearje de doop fan in oare denominaasje.
Anglikanen en Episkopalen leauwe dat de eucharistie (mienskip) it hert fan 'e oanbidding is, fierd yn oantinken oan' e dea en opstanning fan Kristus. Kommuny wurdt op ferskate manieren beoefene yn ferskate Anglikaanske en Episkopale tsjerken, mar folget in algemien patroan. Yn sawol de Anglikaanske as de Episkopale tsjerken freegje de minsken yn 'e tsjerke God om har sûnden te ferjaan, nei bibellêzingen en mooglik in preek te harkjen en te bidden. De pryster bidt it eucharistysk Gebed, en dan ropt elkenien it Gebed des Heeren op en krijt it brea en de wyn.
Wat te dwaanwitte oer beide denominaasjes?
It is wichtich om te begripen dat d'r in breed oanbod fan leauwen yn beide denominaasjes is. Guon tsjerken binne tige liberaal yn teology en moraal, benammen de biskoplike tsjerken. Oare tsjerken binne mear konservatyf oer seksuele moraal en teology. Guon Anglikaanske en Episkopale tsjerken identifisearje as "evangelysk". Harren earetsjinsten kinne lykwols noch formeel wêze yn ferliking mei de measte evangelyske tsjerken, en se sille wierskynlik noch de bernedoop beoefenje.
Konklúzje
De Anglikaanske en Episkopale tsjerken hawwe in lange skiednis dy't sân ieuwen werom giet foar de Tsjerke fan Ingelân en mear as twa ieuwen foar de Episcopal Church. Beide tsjerken hawwe ynfloed op de regearingen en kultuer fan Grut-Brittanje, de FS, Kanada, Austraalje en in protte oare lannen. Se hawwe bydroegen bekende teologen en skriuwers lykas Stott, Packer, en C.S. Lewis. As se lykwols fierder delkomme yn liberale teology, bibelske moraal ôfwize, en it gesach fan 'e Bibel yn twifelje, binne beide tsjerken yn merkber ferfal. De iene útsûndering is de evangelyske branch, dy't in beskieden groei genietet.
//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf
//premierchristian.news/en/news/article/survey-fynt-meast-minsken-dy't-harsels-anglikaansk-nea-de-bibel-neam-neame
//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf
//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed
J. I. Packer, "The Evangelical Identity Problem," Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: side 20.
[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/
tsjerken hearre ta de Anglikaanske Kommuny en beskôgje harsels as diel fan de iene hillige, katolike en apostolike tsjerke.Guon Anglikanen steane opfallend ticht by de katoliken yn lear en praktyk, útsein sûnder in paus. Oare Anglikanen identifisearje har fûleindich mei protestantisme, en guon binne in mingsel fan beide.
History of the Episcopalian and Anglican church
Kristenen namen it boadskip fan Jezus Kristus nei Brittanje foardat 100 AD. Wylst Brittanje in Romeinske koloanje wie, stie it ûnder ynfloed fan 'e tsjerke yn Rome. Doe't de Romeinen har weromlutsen út Brittanje, waard de Keltyske tsjerke ûnôfhinklik en ûntwikkele ûnderskate tradysjes. Bygelyks, prysters koene trouwe, en se folgen in oare kalinder foar de moanne en Peaske. Yn 664 nei Kristus besleaten de tsjerken yn Ingelân lykwols werom te kommen by de Roomsk-Katolike Tsjerke. Dy status bleau hast tûzen jier.
Yn 1534 woe kening Hindrik VIII syn houlik mei syn frou Katarina annulearje sadat er mei Anne Boleyn trouwe koe, mar de paus ferbea dat. Sa, kening Hindrik bruts politike en religieuze bannen mei Rome. Hy makke de Ingelske tsjerke ûnôfhinklik fan 'e paus mei himsels as it "Supreme Head of the Church of England". Wylst oare Jeropeeske lannen lykas Dútslân om religieuze redenen út 'e Romeinske tsjerke lutsen wiene, hold Hindrik VIII meast de lear en sakraminten deselde as yn 'e katolike tsjerke.
Doe't Hindrik syn soanEdward VI waard kening op 'e leeftyd fan njoggen, syn regentsried stimulearre de "Ingelske Reformaasje." Mar doe't er op 'e leeftyd fan sechtjin stoar, waard syn fromme katolike suster Mary keninginne en restaurearre it katolisisme yn har regear. Doe't Maria stoar, waard har suster Elizabeth keninginne en feroare Ingelân werom yn in mear protestantsk lân, brekke út Rome en befoardere de herfoarme lear. Om lykwols de stridende fraksjes tusken de katoliken en protestanten yn Ingelân te ferienigjen, liet se dingen as in formele liturgy en prysterske gewaden ta.
Doe't Brittanje koloanjes yn Noard-Amearika fêstige, begelieden prysters de kolonisten om Anglikaanske tsjerken yn Firginia te stiftsjen en oare gebieten. De measte manlju dy't de Unôfhinklikheidsferklearring tekene wiene Anglikaanske. Nei de Unôfhinklikheidsoarloch woe de Anglikaanske Tsjerke yn 'e Feriene Steaten ûnôfhinklikens fan 'e Ingelske tsjerke. Ien reden wie dat manlju nei Ingelân reizgje moasten om as biskoppen wijd te wurden en in eed fan trou ôf te nimmen oan 'e Britske kroan.
Yn 1789 foarmen de Anglikaanske tsjerkelieders yn Amearika in feriene Episkopale Tsjerke yn 'e Feriene Steaten. Se feroare it Book of Common Prayer om it gebed foar de Ingelske monarch te ferwiderjen. Yn 1790 moete fjouwer Amerikaanske biskoppen dy't yn Ingelân wijd wiene yn New York om Thomas Claggett te wijden - de earste biskop dy't yn 'e FS konsekrearre wie
Denominasjonele grutteferskil
Yn 2013 skatte de Tsjerke fan Ingelân (Anglikaanske Tsjerke) dat it 26.000.000 doopte leden hie, hast de helte fan 'e Ingelske befolking. Fan dat oantal geane sa'n 1.700.000 op syn minst ien kear yn 'e moanne nei tsjerke.
Yn 2020 hie de Episcopal Church 1.576.702 doopte leden yn 'e Feriene Steaten.
De Anglikaanske Kommunion omfettet de Tsjerke fan Ingelân, de Episkopale Tsjerke, en de measte Anglikaanske en Episkopale tsjerken wrâldwiid. De Anglikaanske Kommunion hat sa'n 80 miljoen leden.
Episkopaalske en Anglikaanske sicht op 'e Bibel
De Tsjerke fan Ingelân beweart dat de Bibel autoritatyf is foar leauwen en praktyk, mar aksepteart boppedat de learingen en oekumenyske rieden fan 'e tsjerkefaders en leauwen sa lang as se it iens binne mei de Bibel. In resinte enkête die lykwols bliken dat 60% fan 'e leden fan' e Tsjerke fan Ingelân sei dat se de Bibel noait lêze. Fierder fersmyt har lieding faaks Bibelske lear oer seksualiteit en oare saken.
De biskoplike tsjerke stelt dat de Bibel alles befettet dat nedich is foar heil. Se leauwe dat de Hillige Geast it Alde en Nije Testamint ynspireare en ek guon apokryfe teksten. De measte Episcopalians ferskille lykwols fan evangelyske kristenen oer wat "ynspirearre" betsjut:
"Wat betsjut 'ynspirearre'? Wis, it betsjut net 'diktearre.' Wy kinne ús net foarstelle dat de manlju dy't ús skriften gearstalden automatysk wurdeskriuwynstruminten ûnder de totale kontrôle fan 'e Geast. Dêrom hinget in protte ôf fan hoefolle fan 'e Skrift men oan' e Hillige Geast kredytet, en hoefolle oan 'e ferbylding, ûnthâld en ûnderfining fan' e minsklike skriuwers. . . Mar it is gjin "in ynstruksjeboek foar it libben. . . Kristus is perfekt / de Bibel is net. . . As wy sizze dat de Skrift fan it Alde en Nije Testamint "alle dingen dy't nedich binne foar it heil" befettet, betsjutte wy net dat it alle wiere dingen befettet, of sels dat alle dingen dêryn needsaaklik feitlik binne, benammen út in histoaryske of wittenskiplike eachpunt. Wy hawwe gewoan gjin fierdere ynformaasje nedich (lykas de Koran of it Boek fan Mormon) foar ferlossing.”[iii]
Boek fan mienskiplik gebed
De Tsjerke fan It offisjele liturgyboek fan Ingelân is de ferzje fan 1662 fan it Book of Common Prayer . It jout eksplisite ynstruksjes oer hoe't te fieren earetsjinsten, lykas hoe te dwaan Hillige Kommunion en Doop. It jout spesifike gebeden foar moarns- en jûnsgebeden en gebeden foar tsjinsten en oare gelegenheden.
Doe't de Ingelske Tsjerke losmakke fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke, moast it beslute hoe't de oanbidding en oare aspekten fan 'e tsjerke der útsjen soene . Guon woenen dat de tsjerke yn wêzen katolyk wie, mar mei oare lieding. De Puriteinen pleite foar in mear radikale herfoarming fan de tsjerke yn Ingelân. De ferzje fan 1662 fan it Boekof Common Prayer wie bedoeld om in middenwei tusken de twa te wêzen.
Yn 2000 krige in foaral modernetalige Common Worship, dy't ferskate tsjinsten biedt, goedkarring foar de Tsjerke fan Ingelân as alternatyf foar it Book of Common Prayer.
Yn 1976 naam de Episkopale Tsjerke in nij gebedeboek oan mei ferlykbere liturgyen as katolike, lutherske en grifformearde tsjerken. Mear konservative parochys brûke noch de ferzje fan 1928. Fierdere ferzjes binne oan 'e gong om mear ynklusive taal en adres te brûken om it miljeu te beskermjen.
Learstelling
De Anglikaanske/Episkopale tsjerkelear is in midden tusken roomsk-katolisisme en herfoarme Protestantske leauwen. It folget it Apostelbelijdenis en it Creed fan Nicea.[iv]
Sawol de Tsjerke fan Ingelân as de Episkopale Tsjerke hawwe trije groepen fan doktrinaal tinken: de "hege tsjerke" (tichterby it katolisisme), "leech tsjerke" (mear ynformele tsjinsten en faak evangelysk), en "brede tsjerke" (liberaal). De hege tsjerke brûkt rituelen dy't fergelykber binne mei de Roomsk-Katolike en East-Otterdokse tsjerken en is oer it generaal konservativer oangeande saken lykas it oarderjen fan froulju of abortus. De hege tsjerke is fan betinken dat de doop en de eucharistie (mienskip) nedich binne foar it heil.
De lege tsjerke hat minder rituelen, en in protte fan dizze tsjerken waarden evangelysk nei de Earste Grutte Wekker: in grutte oplibbing ynBrittanje en Noard-Amearika yn 'e 1730's en 40's. Se waarden fierder beynfloede troch de Welsh Revival (1904-1905) en de Keswick-konvinsjes, dy't begûnen yn 1875 en trochgean yn 'e 20e iuw mei sprekkers as DL Moody, Andrew Murray, Hudson Taylor en Billy Graham.
J. I. Packer wie in bekende evangelyske Anglikaanske teolooch en geastlike. Hy definiearre Anglikaanske evangelisten as it beklamjen fan de supremacy fan 'e Skrift, de majesteit fan Jezus, de hearskippij fan' e Hillige Geast, de needsaak foar in nije berte (bekearing), en it belang fan evangelisaasje en mienskip.
John Stott, Rector of All Souls Church yn Londen, wie ek in lieder fan de evangelyske fernijing yn Grut-Brittanje. Hy wie de wichtichste opsteller fan it Lausanne-ferbûn yn 1974, in definiearjende evangelyske ferklearring, en de skriuwer fan in protte boeken útjûn troch InterVarsity, wêrûnder Basic Christianity.
Under de Anglikaanske en Episkopaalske Evangelicals is in groeiende karismatyske beweging, dy't hilliging, mystyk en genêzing beklammet. It hat lykwols de neiging om te ferskillen fan in protte karismatyske groepen. Bygelyks, de measte Anglikaanske karismaten leauwe dat alle jeften fan 'e Geast foar hjoed binne; it praten yn tongen is lykwols mar ien kado. Alle Geast-fol kristenen hawwe it net, en it is net it ienige teken fan wêzen fol mei de Geast (1 Korintiërs 12: 4-11, 30). Se leauwe ek dat tsjerketsjinsten wêze moatteútfierd "fatsoenlik en yn oarder" (1 Korintiërs 14). Charismatyske Anglikaanske en Episkopale tsjerken mingje hjoeddeistige muzyk mei tradisjonele hymnen yn har earetsjinsten. Charismatyske Anglikanen binne oer it generaal tsjin seksualiteit dy't yn striid is mei Bibelske noarmen, liberale teology en froulike prysters.
De liberale Anglikaanske "brede tsjerke" kin of "hege tsjerke" of "leech tsjerke" oanbidding folgje. Se freegje lykwols ôf oft Jezus fysyk opstien is, oft de jongfammesteat fan Jezus allegoarysk wie, en guon leauwe sels dat God in minsklik konstruksje is. Se leauwe dat moraal net kin wurde basearre op it gesach fan 'e Bibel. Liberale Anglikanen leauwe net yn Bibelske ûnfeiligens; se fersmite bygelyks dat in skepping fan seis dagen of in universele oerstreaming krekte histoaryske akkounts binne.
Episkopale tsjerken yn 'e FS en Kanadeeske Anglikaanske tsjerken hawwe de neiging om liberaaler te wêzen yn teology en progressiver oangeande seksualiteit en moraal. Yn 2003 wie Gene Robinson de earste iepenlik homoseksuele pryster dy't keazen waard foar de posysje fan biskop yn Nij-Hampshire - sawol foar de Episkopale Tsjerke as foar elke oare grutte kristlike denominaasje. De webside fan 'e US Episcopal Church stelt dat liederskip ynklusyf is, "nettsjinsteande geslacht, seksuele oriïntaasje, of geslachtidentiteit of ekspresje."[vi]
As gefolch fan dizze besluten lutsen in protte konservative gemeenten dy't 100.000 leden fertsjintwurdigje, út. fan it biskoplikTsjerke yn 2009, foarmje de Anglikaanske Tsjerke fan Noard-Amearika, erkend troch de wrâldwide Anglikaanske mienskip.
Tsjerkebestjoer
Sawol de Anglikaanske as de Episkopale tsjerken folgje in biskoplike foarm fan regearing, wat betsjut dat se in liederskipshiërargy hawwe.
De Britske kening of keninginne is de Opperste Gûverneur fan 'e Tsjerke fan Ingelân, min of mear in earetitel, om't de eigentlike haadbehearder de aartsbiskop fan Canterbury is. De Tsjerke fan Ingelân is ferdield yn twa provinsjes: Canterbury en York, elk mei in aartsbiskop. De beide provinsjes binne ferdield yn bisdommen ûnder lieding fan in biskop; elk sil hawwe in katedraal. Elk bisdom is ferdield yn distrikten neamd deanery. Benammen op it plattelân hat elke mienskip in parochy, dy't faak mar ien tsjerke hat ûnder lieding fan in parochypryster (soms in rektor of predikant neamd).
De toplieder fan 'e Episcopal Church USA is de Presiding Bishop, waans sit is de National Cathedral yn Washington DC. It primêre bestjoersorgaan is it Algemiene Konvinsje, dat ferdield is yn it Hûs fan Biskopen en it Hûs fan Deputearren. Alle foarsittende en pensjonearre biskoppen hearre ta it Hûs fan Biskoppen. It Hûs fan Deputearre Steaten bestiet út fjouwer keazen geastliken en leken út elk bisdom. Lykas de Tsjerke fan Ingelân hat de Episcopal Church provinsjes, bisdommen, parochys en pleatslike gemeenten.
Leadership
A