Вероисповедания епископальной и англиканской церквей (13 больших различий)

Вы когда-нибудь задумывались, чем отличаются англиканская и епископальная церкви? Эти две деноминации имеют общее происхождение и разделяют многие практики и доктрины. В этой статье мы рассмотрим их общую историю, то, что их объединяет, и то, что их отличает.

Что такое епископальный?

Епископалец - это член епископальной церкви, американского ответвления англиканской церкви Англии. В некоторых странах помимо США есть епископальные церкви, обычно основанные американскими епископальными миссионерами.

Слово "епископальный" происходит от греческого слова, означающего "надзиратель" или "епископ". Оно связано с типом церковного управления. До Реформации (и после нее для католиков) церквями Западной Европы и Африки управлял Папа Римский. Англиканская и епископальная церкви возглавляются епископами, которые контролируют группу церквей в пределах региона. Каждая церковь может принимать некоторые решения, но они не являютсясамоуправление по сравнению с "конгрегационными" церквями, такими как баптисты.

Что такое англиканство?

Англиканин - это член Англиканской церкви, основанной королем Генрихом VIII в XVI веке, когда по Европе прокатилась протестантская Реформация. Англиканские церкви существуют за пределами Англии в результате миссионерской деятельности.

Англиканские церкви практикуют определенную литургию или ритуалы поклонения и следуют Книга общей молитвы Большинство англиканских церквей принадлежат к Англиканскому сообществу и считают себя частью единой святой, кафолической и апостольской церкви.

Некоторые англикане удивительно близки к католикам в доктрине и практике, только без Папы Римского. Другие англикане яростно отождествляют себя с протестантизмом, а некоторые представляют собой смесь того и другого.

История епископальной и англиканской церкви

Христиане принесли послание Иисуса Христа в Британию до 100 года н.э. Хотя Британия была римской колонией, она находилась под влиянием церкви в Риме. Когда римляне ушли из Британии, кельтская церковь стала независимой и развила особые традиции. Например, священники могли жениться, и они следовали другому календарю Великого поста и Пасхи. Однако, в 664 году н.э., церкви вАнглия решила вернуться к римско-католической церкви. Этот статус сохранялся почти тысячу лет.

В 1534 году король Генрих VIII хотел аннулировать свой брак с женой Екатериной, чтобы жениться на Анне Болейн, но Папа Римский запретил это. Таким образом, король Генрих разорвал политические и религиозные связи с Римом. Он сделал английскую церковь независимой от Папы Римского, а себя - "Верховным главой церкви Англии". В то время как другие европейские страны, такие как Германия, вышли из римской церкви по религиозным соображениям.причинам Генрих VIII в основном сохранил доктрину и таинства такими же, как в католической церкви.

Когда сын Генриха Эдуард VI стал королем в возрасте девяти лет, его регентский совет поощрял "английскую реформацию". Но когда он умер в возрасте шестнадцати лет, его благочестивая сестра-католичка Мария стала королевой и восстановила католицизм во время своего правления. Когда Мария умерла, ее сестра Елизавета стала королевой и снова превратила Англию в более протестантскую страну, порвав с Римом и продвигая реформаторскую доктрину.Однако, чтобы объединить враждующие фракции между католиками и протестантами в Англии, она разрешила такие вещи, как формальная литургия и облачение священников.

Когда Британия заселяла колонии в Северной Америке, священники сопровождали колонистов для создания англиканских церквей в Вирджинии и других территориях. Большинство мужчин, подписавших Декларацию независимости, были англиканцами. После Войны за независимость англиканская церковь в Соединенных Штатах желала независимости от английской церкви. Одной из причин было то, что мужчинам приходилось ездить в Англию, чтобы стать священниками.посвящение в епископы и принесение клятвы верности британской короне.

В 1789 году лидеры англиканской церкви в Америке образовали объединенную Епископальную церковь в США. Они пересмотрели Книгу общей молитвы, убрав из нее молитву за английского монарха. В 1790 году четыре американских епископа, получивших посвящение в Англии, встретились в Нью-Йорке, чтобы рукоположить Томаса Клаггета - первого епископа, посвященного в США.

Разница в размере деноминации

В 2013 году Церковь Англии (англиканская церковь) насчитывала 26 000 000 крещеных членов, что составляет почти половину населения Англии. Из них около 1 700 000 посещают церковь хотя бы раз в месяц.

В 2020 году Епископальная церковь насчитывала 1 576 702 крещеных членов в США.

Англиканское общение включает в себя Англиканскую церковь, Епископальную церковь и большинство англиканских и епископальных церквей по всему миру. Англиканское общение насчитывает около 80 миллионов членов.

Епископальный и англиканский взгляд на Библию

Церковь Англии утверждает, что Библия является авторитетом для веры и практики, но дополнительно принимает учения Отцов Церкви, экуменические соборы и вероучения, если они согласуются с Библией. Однако недавний опрос показал, что 60% членов Церкви Англии заявили, что никогда не читали Библию. Более того, ее руководство часто отвергает библейское учение о сексуальности и других вопросах.вопросы.

Епископальная церковь утверждает, что Библия содержит все необходимое для спасения. Они верят, что Святой Дух вдохновил Ветхий и Новый Заветы, а также некоторые апокрифические тексты. Однако большинство епископалов расходятся с евангельскими христианами в том, что значит "вдохновил":

"Что значит "вдохновенный"? Конечно, это не значит "продиктованный". Мы не представляем себе людей, которые составляли наши Писания, как автоматические письменные приборы под полным контролем Духа. Поэтому очень многое зависит от того, какую часть Писания человек приписывает Святому Духу, а какую - воображению, памяти и опыту людей-писателей... Но это не "вдохновение"....Христос совершенен/Библия нет... Когда мы говорим, что Писание Ветхого и Нового Заветов содержит "все необходимое для спасения", мы не имеем в виду, что оно содержит все истинные вещи, или даже что все вещи в нем обязательно фактические, особенно с исторической или научной точки зрения. Мы просто не нуждаемся в дополнительной информации (как, например, вКоран или Книга Мормона) для спасения"[iii].

Книга общей молитвы

Официальной книгой литургии Церкви Англии является версия 1662 года. Книга общей молитвы В нем даны четкие указания о том, как проводить богослужения, например, как совершать Святое Причастие и Крещение, приведены конкретные молитвы для утренней и вечерней молитв, а также молитвы для богослужений и других случаев.

Когда английская церковь отделилась от Римско-католической церкви, ей пришлось решать, как будет выглядеть богослужение и другие аспекты церкви. Одни хотели, чтобы церковь была по сути католической, но с другим руководством. Пуритане выступали за более радикальную реформу церкви в Англии. Версия 1662 г. Книга общей молитвы был задуман как нечто среднее между ними.

В 2000 году, в основном, на современном языке Общее поклонение, которая предлагает различные услуги, получила одобрение Церкви Англии в качестве альтернативы Книга общей молитвы.

В 1976 г. Епископальная церковь приняла новый молитвенник с литургией, аналогичной литургии католической, лютеранской и реформатской церквей. Более консервативные приходы до сих пор используют версию 1928 г. В настоящее время ведутся работы по пересмотру, чтобы использовать более инклюзивные формулировки и рассмотреть вопросы защиты окружающей среды.

Доктринальная позиция

Доктрина англиканской/епископальной церкви представляет собой нечто среднее между римским католицизмом и реформатскими протестантскими верованиями. Она следует Апостольскому и Никейскому Символам веры.[iv]

Как в Церкви Англии, так и в Епископальной церкви существуют три группы доктринального мышления: "высокая церковь" (ближе к католицизму), "низкая церковь" (более неформальные службы и часто евангелические) и "широкая церковь" (либеральная). Высокая церковь использует ритуалы, похожие на римо-католическую и восточно-православную церкви, и в целом более консервативна в таких вопросах, как рукоположение женщин илиаборт. высокая церковь считает, что крещение и евхаристия (причастие) необходимы для спасения.

Низкая церковь имеет меньше ритуалов, и многие из этих церквей стали евангелическими после Первого Великого пробуждения: великого возрождения в Великобритании и Северной Америке в 1730-40-х гг. На них также повлияли Уэльское возрождение (1904-1905 гг.) и Кесвикские съезды, которые начались в 1875 г. и продолжались в 20 веке с такими ораторами, как Д. Л. Муди, Эндрю Мюррей, Хадсон Тейлор и Билли.Грэм.

Дж. И. Пэкер - известный евангелический англиканский богослов и священнослужитель. Он определил англиканских евангелистов как людей, подчеркивающих главенство Писания, величие Иисуса, главенство Святого Духа, необходимость нового рождения (обращения), а также важность евангелизации и общения.

Джон Стотт, ректор церкви "Все души" в Лондоне, также был лидером евангельского обновления в Великобритании. Он был главным разработчиком Лозаннского соглашения 1974 года, определяющего евангельское заявление, и автором многих книг, изданных InterVarsity, в том числе. Основы христианства.

Среди англиканских и епископальных евангелистов растет харизматическое движение, которое подчеркивает освящение, мистицизм и исцеление. Однако оно имеет тенденцию отличаться от многих харизматических групп. Например, большинство англиканских харизматов считают, что все дары Духа существуют на сегодняшний день; однако говорение на языках является только один дар. У всех исполненных Духом христиан его нет, и он не является единственным признаком исполнения Духом (1 Кор. 12:4-11, 30). Они также считают, что церковные службы должны проводиться "благопристойно и в порядке" (1 Кор. 14). Харизматические англиканские и епископальные церкви сочетают в своих богослужениях современную музыку с традиционными гимнами. Харизматические англикане обычно выступают противсексуальность, нарушающую библейские нормы, либеральное богословие и женщин-священников.

Либеральная англиканская "широкая церковь" может следовать как "высокой церкви", так и "низкой церкви". Однако они сомневаются в том, что Иисус воскрес физически, что девственное рождение Иисуса было аллегорическим, а некоторые даже считают, что Бог - это человеческая конструкция. Они считают, что мораль не может быть основана на авторитете Библии. Либеральные англикане не верят в библейскую непогрешимость; например, они отвергаютчто шестидневное творение или всемирный потоп являются точными историческими свидетельствами.

Епископальные церкви в США и канадские англиканские церкви, как правило, более либеральны в теологии и прогрессивны в вопросах сексуальности и морали. В 2003 году Джин Робинсон стал первым открытым священником-геем, избранным на должность епископа в Нью-Гэмпшире - как для Епископальной церкви, так и для любой другой крупной христианской деноминации. На сайте Епископальной церкви США говорится, что руководство являетсявключительно, "независимо от пола, сексуальной ориентации, гендерной идентичности или самовыражения"[vi].

В результате этих решений многие консервативные общины, представляющие 100 000 членов, вышли из Епископальной церкви в 2009 году, образовав Англиканскую церковь Северной Америки, признанную мировым англиканским сообществом.

Церковное управление

И англиканская, и епископальная церкви придерживаются епископальной формы правления, что означает наличие иерархии руководства.

Британский король или королева является верховным правителем Церкви Англии, что является более или менее почетным титулом, поскольку фактическим главным администратором является архиепископ Кентерберийский. Церковь Англии разделена на две провинции: Кентербери и Йорк, в каждой из которых есть архиепископ. Обе провинции разделены на епархии под руководством епископа; в каждой из них есть кафедральный собор. Каждая епархия являетсяОсобенно в сельской местности, каждая община имеет приход, который часто имеет только одну церковь, возглавляемую приходским священником (иногда называемым ректором или викарием).

Высшим руководителем Епископальной церкви США является Председательствующий епископ, резиденция которого находится в Национальном соборе в Вашингтоне. Основным руководящим органом является Генеральная конвенция, которая делится на Палату епископов и Палату депутатов. Все председательствующие и отставные епископы входят в Палату епископов. Палата депутатов состоит из четырех избранных священнослужителей и мирян от каждой епархии.Как и Англиканская церковь, Епископальная церковь имеет провинции, епархии, приходы и местные общины.

Лидерство

Приходской священник возглавляет местные общины в Англиканской церкви. Прежде чем стать священником, он в течение года служит дьяконом. Он может проповедовать и проводить воскресные службы, но не может вести службу причастия и обычно не совершает венчания. Через год большинство дьяконов рукополагаются в священники и могут продолжать работать в той же церкви. Они ведут воскресные службы, проводят крещения, венчания, иАнгликанские священники могут вступать в брак и обычно получают образование в семинарии, хотя возможно и альтернативное обучение.

Епископальный священник или пресвитер служит пастором для народа, проповедуя и совершая таинства. Как и в англиканской церкви, большинство священников сначала служат дьяконами, по крайней мере, шесть месяцев. Большинство из них женаты, но от холостых священников не требуется безбрачия. Епископальные священники получают образование в семинарии, но не обязательно в епископальном учебном заведении. Священники избираются церковью.прихожане (община), а не епископ.

Рукоположение женщин & гендерные вопросы

В Церкви Англии женщины могут быть священниками, и в 2010 году в священники было рукоположено больше женщин, чем мужчин. В 2015 году была посвящена первая женщина-епископ.

В Епископальной церкви женщины могут быть рукоположены и служить дьяконами, священниками и епископами. В 2015 году председательствующим епископом всех епископальных церквей в США была женщина.

С 2022 года Церковь Англии не заключает однополые браки.

В 2015 году Епископальная церковь отменила определение брака как "между одним мужчиной и одной женщиной" и начала проводить церемонии однополых браков. Епископальная церковь считает, что трансгендерные и гендерно неконформные люди должны иметь неограниченный доступ к общественным туалетам, раздевалкам и душевым противоположного пола.

Сходства между англиканами и епископальной церковью

Англиканская и Епископальная церкви имеют общую историю, поскольку Англиканская церковь послала первых священников в Америку, чтобы основать то, что впоследствии стало Епископальной церковью. Они обе принадлежат к Англиканскому сообществу. У них одни и те же таинства и похожие литургии, основанные на... Книга общей молитвы У них схожая государственная структура.

Верования англикан и епископалов в спасение

Англикане верят, что спасение только в Иисусе Христе и что каждый человек в мире является грешником и нуждается в спасении. Спасение приходит по благодати, через веру в одного Христа. Статья XI из Тридцать девять статей говорит, что наши дела не делают нас праведными, но только вера во Христа.

Большинство англикан крестятся в младенчестве, и англикане верят, что это вводит их в общину завета церкви. Родители и крестные родители, которые приносят ребенка на крещение, дают обет воспитывать его в знании Бога и послушании Ему. Ожидается, что когда ребенок станет достаточно взрослым, он сам исповедует свою веру.

После десяти лет дети проходят катехизаторские занятия перед конфирмацией. Они изучают Библию и учение церкви об основных принципах веры. Затем они проходят "конфирмацию" в вере. Взрослые, которые не воспитывались в церкви, но хотят креститься, также проходят катехизаторские занятия.

На уроках катехизации детей учат отрекаться от дьявола и греха, верить в статьи христианской веры и соблюдать Божьи заповеди. Они учатся читать Апостольский символ веры, десять заповедей и молитву "Отче наш". Они узнают о таинствах, но на личную веру не обращают особого внимания.

На своем сайте Епископальная церковь (США) определяет спасение как:

"...освобождение от всего, что угрожает помешать исполнению и наслаждению нашими отношениями с Богом... Иисус - наш Спаситель, искупивший нас от греха и смерти. Когда мы разделяем жизнь Христа, мы восстанавливаем правильные отношения с Богом и друг с другом. Несмотря на наши грехи и недостаточность, мы становимся праведными и оправданными во Христе".

Как и англиканская церковь, епископальная церковь также крестит младенцев и позже (обычно в середине десятилетия) проводит конфирмацию. Епископальная церковь считает, что даже для младенцев "крещение является полным посвящением водой и Святым Духом в тело Христа - Церковь, навсегда". Епископальная церковь считает, что все конфирмации должен проводить епископ, а не местный священник.

Таинства

Англиканский Катехизис (которой следует и Епископальная церковь) гласит, что таинства являются "внешним и видимым знаком внутренней и духовной благодати, дарованной нам самим Христом, как средство, посредством которого мы получаем ее, и залог, заверяющий нас в этом". И англикане, и епископалы имеют два таинства: крещение и Евхаристию (причастие).

Большинство англикан и епископалов крестят младенцев, выливая воду на голову ребенка. Взрослые могут креститься в англиканской и епископальной церкви, выливая воду на голову или полностью погружаясь в бассейн.

Большинство англиканских и епископальных церквей принимают крещение из другой деноминации.

Англикане и епископалы верят, что Евхаристия (причастие) - это сердце богослужения, которое празднуется в память о смерти и воскресении Христа. В различных англиканских и епископальных церквях причастие проводится по-разному, но в целом оно проходит по одной схеме. В англиканских и епископальных церквях люди в церкви просят Бога простить их грехи, слушают чтения из Библии и, возможно, читают молитву.Священник читает Евхаристическую молитву, затем все читают молитву "Отче наш" и принимают хлеб и вино.

Что нужно знать об обеих деноминациях?

Важно понимать, что в обеих деноминациях существует широкий спектр верований. Некоторые церкви очень либеральны в теологии и морали, особенно епископальные церкви. Другие церкви более консервативны в вопросах сексуальной морали и теологии. Некоторые англиканские и епископальные церкви относят себя к "евангелическим". Однако их богослужения могут быть формальными по сравнению с большинством евангелических церквей.церквей, и они, вероятно, по-прежнему будут практиковать крещение младенцев.

Заключение

Англиканская и Епископальная церкви имеют долгую историю, насчитывающую семь веков для Церкви Англии и более двух веков для Епископальной церкви. Обе церкви оказали влияние на правительства и культуру Великобритании, США, Канады, Австралии и многих других стран. Они внесли вклад в развитие известных теологов и писателей, таких как Стотт, Пэкер и К.С. Льюис. Однако, по мере того, как ониспускаются все дальше в либеральное богословие, отвергают библейскую мораль и ставят под сомнение авторитет Библии, обе церкви находятся в заметном упадке. Исключением является евангельская ветвь, которая переживает скромный рост.

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan%20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-themselves-anglican-never-read-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

Дж. И. Пэкер, "Проблема евангельской идентичности". Исследование Латимера 1 , (1978), Латимер Хаус: стр. 20.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we-are/lgbtq/