Episzkopális Vs anglikán egyházi hit (13 nagy különbség)

Gondolkodott már azon, hogy miben különbözik az anglikán és az episzkopális egyház? E két felekezet közös eredetű, és számos közös gyakorlat és tanítás jellemzi őket. Ebben a cikkben megvizsgáljuk közös történetüket, a közös vonásaikat és azt, hogy mi különbözteti meg őket egymástól.

Mi az az episzkopális?

Az episzkopális az anglikán anglikán egyház amerikai ágának, az episzkopális egyháznak a tagja. Az USA-n kívül néhány országban is vannak episzkopális egyházak, amelyeket általában amerikai episzkopális misszionáriusok alapítottak.

A "püspöki" szó a görög "felügyelőt" vagy "püspököt" jelentő szóból származik. Az egyházkormányzás típusához van köze. A reformáció előtt (és utána a katolikusoknál) a pápa irányította a nyugat-európai és afrikai egyházakat. Az anglikán és az episzkopális egyházakat püspökök vezetik, akik egy adott régióban egyházak egy csoportját felügyelik. Minden egyház hozhat bizonyos döntéseket, de ők nemönigazgatás, szemben a baptistákhoz hasonló "gyülekezeti" egyházakkal.

Mi az anglikán?

Az anglikánok az anglikán egyház tagjai, amelyet VIII. Henrik király alapított a 16. században, amikor a protestáns reformáció végigsöpört Európán. Anglikán egyházak Anglián kívül is léteznek a missziós munka eredményeként.

Az anglikán egyházak egy meghatározott liturgiát vagy istentiszteleti szertartásokat gyakorolnak és követik a Közös imakönyv A legtöbb anglikán egyház az anglikán közösséghez tartozik, és az egy szent, katolikus és apostoli egyház részének tekinti magát.

Egyes anglikánok tanításukban és gyakorlatukban figyelemre méltóan közel állnak a katolikusokhoz, csak éppen pápa nélkül. Más anglikánok hevesen azonosulnak a protestantizmussal, és vannak, akik mindkettő keverékei.

Az episzkopális és anglikán egyház története

A keresztények Jézus Krisztus üzenetét Kr. u. 100 előtt vitték el Britanniába. Amíg Britannia római gyarmat volt, a római egyház befolyása alatt állt. Ahogy a rómaiak kivonultak Britanniából, a kelta egyház függetlenné vált és sajátos hagyományokat alakított ki. Például a papok házasodhattak, és más naptárat követtek a nagyböjt és a húsvét idején. Kr. u. 664-ben azonban a templomokAnglia úgy döntött, hogy újra csatlakozik a római katolikus egyházhoz. Ez a státusz majdnem ezer évig megmaradt.

1534-ben VIII. Henrik király érvényteleníteni akarta a feleségével, Katalinnal kötött házasságát, hogy feleségül vehesse Boleyn Annát, de a pápa ezt megtiltotta. Henrik király tehát megszakította a politikai és vallási kapcsolatokat Rómával. Függetlenné tette az angol egyházat a pápától, saját magát pedig "az anglikán egyház legfőbb fejévé" tette. Míg más európai országok, például Németország kivonult a római egyházból vallási okokból.okokból VIII. Henrik többnyire megtartotta a tanítást és a szentségeket, mint a katolikus egyházban.

Amikor Henrik fia, VI. Edward kilencévesen király lett, a helytartótanácsa az "angol reformációt" szorgalmazta. Amikor azonban tizenhat évesen meghalt, jámbor katolikus nővére, Mária lett a királynő, és uralkodása alatt helyreállította a katolicizmust. Amikor Mária meghalt, nővére, Erzsébet lett a királynő, és Angliát ismét protestánsabb országgá változtatta, elszakadt Rómától és a református tanokat támogatta.Az angliai katolikusok és protestánsok között harcoló felekezetek egyesítése érdekében azonban engedélyezte az olyan dolgokat, mint a hivatalos liturgia és a papi ruhák.

Ahogy Nagy-Britannia Észak-Amerikában gyarmatokat telepített, papok kísérték a telepeseket, hogy anglikán templomokat alapítsanak Virginiában és más területeken. A Függetlenségi Nyilatkozatot aláíró férfiak többsége anglikán volt. A függetlenségi háború után az Egyesült Államokban az anglikán egyház függetlenségre vágyott az angol egyháztól. Ennek egyik oka az volt, hogy a férfiaknak Angliába kellett utazniuk, hogy apüspökké szentelik, és hűségesküt tesznek a brit koronának.

1789-ben az amerikai anglikán egyházi vezetők megalakították az Egyesült Államokban az egyesült püspöki egyházat. Átdolgozták a közös imakönyvet, és eltávolították az angol uralkodóért mondott imát. 1790-ben négy, Angliában felszentelt amerikai püspök találkozott New Yorkban, hogy felszenteljék Thomas Claggettet - az első püspök, akit az Egyesült Államokban szenteltek püspökké.

Felekezeti méretkülönbség

2013-ban az anglikán egyház becslése szerint 26 000 000 megkeresztelt tagja volt, ami az angol lakosság közel fele. Ebből a számból körülbelül 1 700 000 legalább havonta egyszer jár templomba.

2020-ban az episzkopális egyháznak 1 576 702 megkeresztelt tagja volt az Egyesült Államokban.

Az anglikán közösséghez tartozik az anglikán egyház, az episzkopális egyház, valamint a legtöbb anglikán és episzkopális egyház világszerte. Az anglikán közösségnek mintegy 80 millió tagja van.

Az episzkopális és anglikán Biblia-felfogás

Az anglikán egyház azt állítja, hogy a Biblia a hit és a gyakorlat szempontjából mérvadó, de emellett elfogadja az egyházatyák tanításait, valamint az ökumenikus zsinatok és hitvallások tanításait, amennyiben azok egyetértenek a Bibliával. Egy nemrégiben végzett felmérés azonban kimutatta, hogy az anglikán egyház tagjainak 60%-a azt mondta, hogy soha nem olvassa a Bibliát. Továbbá, a vezetése gyakran elutasítja a bibliai tanítást a szexualitásról és más, a bibliai tanításokról.kérdések.

Az episzkopális egyház azt állítja, hogy a Biblia mindent tartalmaz, ami az üdvösséghez szükséges. Hiszik, hogy a Szentlélek ihlette az Ó- és Újszövetséget, valamint néhány apokrif szöveget. A legtöbb episzkopális azonban eltér az evangéliumi keresztényektől abban, hogy mit jelent az "ihletett" kifejezés:

"Mit jelent az "ihletett"?" Bizonyára nem azt jelenti, hogy "diktált". Nem képzeljük, hogy a Szentírásunkat megalkotó emberek automatikus íróeszközökké váltak volna a Lélek teljes ellenőrzése alatt. Ezért nagyon sok múlik azon, hogy a Szentírásból mennyit tulajdonítunk a Szentléleknek, és mennyit az emberi írók képzeletének, emlékezetének és tapasztalatának... De nem "anhasználati utasítás az élethez... Krisztus tökéletes/a Biblia nem... Amikor azt mondjuk, hogy az Ó- és Újszövetség Szentírása "mindent tartalmaz, ami az üdvösséghez szükséges", nem azt értjük alatta, hogy minden igaz dolgot tartalmaz, sőt még azt sem, hogy minden benne lévő dolog feltétlenül tényszerű, különösen történelmi vagy tudományos szempontból. Csak nincs szükségünk további információkra (mint aKorán vagy a Mormon könyve) az üdvösséghez."[iii]

Közös imakönyv

Az anglikán egyház hivatalos liturgiakönyve az 1662-ben kiadott 1662-es változat. Közös imakönyv Kifejezett útmutatást ad az istentiszteletek lebonyolítására, például a szentáldozás és a keresztelés mikéntjére, konkrét imákat tartalmaz a reggeli és esti imákhoz, valamint imákat az istentiszteletekhez és más alkalmakhoz.

Amikor az angol egyház elszakadt a római katolikus egyháztól, el kellett dönteni, hogy milyen legyen az istentisztelet és az egyház más aspektusai. Egyesek azt akarták, hogy az egyház lényegében katolikus maradjon, de más vezetéssel. A puritánok az angliai egyház radikálisabb reformját szorgalmazták. Az 1662-es változat a Közös imakönyv a kettő közötti középutat hivatott jelenteni.

2000-ben egy elsősorban modern nyelvű Közös istentisztelet, amely különböző szolgáltatásokat kínál, megkapta a jóváhagyást az anglikán egyház számára, mint alternatívát a Közös imakönyv.

1976-ban az episzkopális egyház új imakönyvet fogadott el, amely a katolikus, lutheránus és református egyházakhoz hasonló liturgiát tartalmaz. A konzervatívabb egyházközségek még mindig az 1928-as változatot használják. További felülvizsgálatok vannak folyamatban, hogy befogadóbb nyelvezetet használjanak és foglalkozzanak a környezetvédelemmel.

Tantételes álláspont

Az anglikán/episzkopális egyház tanítása középutat képez a római katolicizmus és a református protestáns hitvallás között. Az Apostoli Hitvallást és a Nikaiai Hitvallást követi[iv].

Mind az anglikán egyháznak, mind az episzkopális egyháznak három doktrinális gondolkodási csoportja van: a "magas egyház" (közelebb áll a katolicizmushoz), az "alacsony egyház" (informálisabb istentiszteletek és gyakran evangélikus), valamint a "széles egyház" (liberális). A magas egyház a római katolikus és a keleti ortodox egyházakhoz hasonló szertartásokat használ, és általában konzervatívabb olyan kérdésekben, mint a nők felszentelése vagy aabortusz. A főegyház szerint a keresztség és az eucharisztia (úrvacsora) szükséges az üdvösséghez.

Az alacsony egyházak kevésbé rituálisak, és sok ilyen gyülekezet az első nagy ébredés után vált evangélikussá: az 1730-as és 40-es években Nagy-Britanniában és Észak-Amerikában lezajlott nagy ébredés. További hatással volt rájuk a walesi ébredés (1904-1905) és a Keswicki konvenciók, amelyek 1875-ben kezdődtek és a 20. században folytatódtak olyan előadókkal, mint D. L. Moody, Andrew Murray, Hudson Taylor és BillyGraham.

J. I. Packer ismert evangélikus anglikán teológus és lelkész volt. Ő úgy határozta meg az anglikán evangélikusokat, hogy a Szentírás felsőbbrendűségét, Jézus fenségét, a Szentlélek uralmát, az újjászületés (megtérés) szükségességét, valamint az evangelizáció és a közösség fontosságát hangsúlyozzák.

John Stott, a londoni All Souls Church rektora, szintén az evangéliumi megújulás egyik vezetője volt Nagy-Britanniában. 1974-ben ő volt a Lausanne-i Szövetség, az evangéliumi nyilatkozat egyik meghatározó alkotója, és számos, az InterVarsity kiadónál megjelent könyv szerzője, többek között a következőképp Alapvető kereszténység.

Az anglikán és episzkopális evangélikusok között egyre erősödő karizmatikus mozgalom van, amely a megszentelődést, a misztikát és a gyógyítást hangsúlyozza. Azonban hajlamos eltérni sok karizmatikus csoporttól. Például a legtöbb anglikán karizmatikus úgy véli, hogy a Lélek minden ajándéka a mai napra szól, azonban a nyelveken szólás csak a egy ajándék. Nem minden Lélekkel telt keresztény rendelkezik vele, és nem ez az egyetlen jele annak, hogy valaki Lélekkel van betöltekezve (1Kor 12:4-11, 30). Azt is vallják, hogy az istentiszteleteket "tisztességesen és rendben" kell végezni (1Kor 14). A karizmatikus anglikán és episzkopális egyházak istentiszteleteiken keverik a kortárs zenét a hagyományos himnuszokkal. A karizmatikus anglikánok általában ellenzik aa bibliai normákat sértő szexualitás, a liberális teológia és a női papok.

A liberális anglikán "széles egyház" követheti akár a "high church", akár a "low church" istentiszteletet. Megkérdőjelezik azonban, hogy Jézus fizikailag feltámadt-e, hogy Jézus szűzi születése allegorikus volt-e, sőt egyesek szerint Isten emberi konstrukció. Szerintük az erkölcs nem alapulhat a Biblia tekintélyén. A liberális anglikánok nem hisznek a bibliai tévedhetetlenségben; például elutasítják a II.hogy a hatnapos teremtés vagy az egyetemes özönvíz pontos történelmi beszámolók.

Az USA-ban az episzkopális egyházak és a kanadai anglikán egyházak általában liberálisabbak a teológiában és progresszívebbek a szexualitás és az erkölcs tekintetében. 2003-ban Gene Robinson volt az első nyíltan meleg pap, akit New Hampshire-ben püspökké választottak - mind az episzkopális egyház, mind bármely más nagy keresztény felekezet esetében. Az amerikai episzkopális egyház honlapja szerint a vezetésbefogadó, "nemre, szexuális irányultságra, nemi identitásra vagy kifejezésre való tekintet nélkül."[vi]

E döntések eredményeként 2009-ben számos konzervatív gyülekezet, amelyek 100 000 tagot képviselnek, kilépett az Episzkopális Egyházból, és megalakították az Észak-Amerikai Anglikán Egyházat, amelyet a globális anglikán közösség is elismer.

Egyházi kormányzat

Mind az anglikán, mind az episzkopális egyházak püspöki kormányzati formát követnek, ami azt jelenti, hogy van egy vezetői hierarchia.

A brit király vagy királynő az anglikán egyház legfőbb kormányzója, ami többé-kevésbé tiszteletbeli cím, mivel a tényleges fő adminisztrátor a canterburyi érsek. Az anglikán egyház két tartományra oszlik: Canterbury és York, mindegyiknek van egy érseke. A két tartomány egy püspök vezetése alatt egyházmegyékre oszlik; mindegyiknek lesz egy-egy székesegyháza. Minden egyházmegyeKülönösen a vidéki területeken minden közösségnek van egy plébániája, amelynek gyakran csak egy temploma van, amelyet egy plébános (néha rektor vagy plébános) vezet.

Az Amerikai Egyesült Államok Püspöki Egyházának legfőbb vezetője az elnöklő püspök, akinek székhelye a washingtoni Nemzeti Katedrálisban van. Legfőbb irányító szerve az Általános Konvent, amely a Püspöki Házra és a Képviselők Házára oszlik. A Püspöki Házhoz tartozik minden elnöklő és nyugalmazott püspök. A Képviselők Háza minden egyházmegyéből négy választott egyházi és világi személyből áll.Az anglikán egyházhoz hasonlóan az episzkopális egyháznak is vannak tartományai, egyházmegyéi, egyházközségei és helyi gyülekezetei.

Vezetés

A plébános az anglikán egyházban a helyi gyülekezeteket vezeti. Mielőtt pappá válnak, egy évig diakónusként szolgálnak. Prédikálhatnak és vasárnapi istentiszteleteket vezethetnek, de nem vezethetnek úrvacsorai szertartást, és általában nem tartanak esküvőt. Egy év után a legtöbb diakónust pappá szentelik, és ugyanabban a templomban folytathatják. Vasárnapi istentiszteleteket vezetnek, keresztelőket, esküvőket ésAz anglikán papok házasodhatnak, és általában szemináriumi végzettséggel rendelkeznek, bár van lehetőség alternatív képzésre is.

Az episzkopális pap vagy presbiter a nép lelkipásztoraként szolgál, prédikál és szolgáltatja a szentségeket. Az anglikán egyházhoz hasonlóan a legtöbb pap először legalább hat hónapig diakónusként szolgál. A legtöbbjük házas, de az egyedülálló papoktól nem követelik meg a cölibátust. Az episzkopális papok szemináriumi képzésben részesülnek, de nem feltétlenül episzkopális intézményben. A papokat aegyházközség (gyülekezet), nem pedig a püspök.

Nők felszentelése & nemi kérdések

Az anglikán egyházban nők is lehetnek papok, és 2010-ben több nőt szenteltek pappá, mint férfit. 2015-ben szentelték fel az első női püspököt.

Az episzkopális egyházban nők is felszentelhetők és szolgálhatnak diakónusként, papként és püspökként. 2015-ben az USA összes episzkopális egyházának elnök-püspöke nő volt.

2022-től az anglikán egyház nem köt azonos neműek házasságát.

2015-ben az episzkopális egyház eltörölte a házasság "egy férfi és egy nő közötti" meghatározását, és megkezdte az azonos neműek házassági szertartásainak lebonyolítását. Az episzkopális egyház úgy véli, hogy a transznemű és nemi szempontból nem konform embereknek korlátlan hozzáférést kell biztosítani az ellenkező neműek nyilvános illemhelyeihez, öltözőihez és zuhanyzóihoz.

Hasonlóságok az anglikánok és az episzkopális egyház között

Az anglikán és az episzkopális egyháznak közös a történelme, mivel az anglikán egyház küldte az első papokat Amerikába, hogy megalapítsák a későbbi episzkopális egyházat. Mindkettő az anglikán közösséghez tartozik. Ugyanazok a szentségek és hasonló liturgiák vannak, amelyek az anglikán és az episzkopális egyházon alapulnak. Közös imakönyv Hasonló kormányzati struktúrával rendelkeznek.

Az anglikánok és az episzkopálisok üdvösséghite

Az anglikánok hiszik, hogy az üdvösség egyedül Jézus Krisztusban van, és hogy a világon mindenki bűnös és üdvösségre szorul. Az üdvösség kegyelemből, egyedül Krisztusba vetett hit által jön. A XI. cikkely a Harminckilenc cikk azt mondja, hogy nem a cselekedeteink tesznek minket igazzá, hanem csak a Krisztusba vetett hit.

A legtöbb anglikán gyermeket csecsemőként keresztelik meg, és az anglikánok úgy hiszik, hogy ezzel bekerülnek az egyház szövetségi közösségébe. A szülők és keresztszülők, akik a csecsemőt keresztelésre hozzák, megfogadják, hogy a gyermeket Isten megismerésére és engedelmességre nevelik. Az elvárás az, hogy amikor a gyermek elég idős lesz, megvallja saját hitét.

Tízéves koruk után a gyermekek a konfirmáció előtt katekizmusórákon vesznek részt. Tanulmányozzák, hogy mit tanít a Biblia és az egyház a hit alapvető dolgairól. Ezután "konfirmálják" őket a hitben. Azok a felnőttek, akik nem az egyházban nevelkedtek, de meg akarnak keresztelkedni, szintén katekizmusórákon vesznek részt.

A katekizmus órákon a gyerekeket megtanítják arra, hogy tagadják meg az ördögöt és a bűnt, higgyenek a keresztény hit tételében, és tartsák meg Isten parancsolatait. Megtanulják elmondani az Apostoli Hitvallást, a Tízparancsolatot és az Úrangyala imát. Megismerkednek a szentségekkel, de a személyes hitet nem hangsúlyozzák.

Az Episzkopális Egyház (USA) honlapján a következőképpen határozza meg az üdvösséget:

"... szabadulás mindattól, ami azzal fenyeget, hogy megakadályozza az Istennel való kapcsolatunk beteljesedését és élvezetét... Jézus a mi megváltónk, aki megvált minket a bűntől és a haláltól. Ahogy osztozunk Krisztus életében, helyreáll a helyes kapcsolatunk Istennel és egymással. Bűneink és elégtelenségünk ellenére Krisztusban igazzá és megigazulttá leszünk."

Az anglikán egyházhoz hasonlóan az episzkopális egyház is keresztel csecsemőket, és később (általában a tizenéves kor közepén) konfirmál. Az episzkopális egyház úgy véli, hogy még a csecsemők esetében is "a keresztség a víz és a Szentlélek által történő teljes beavatás Krisztus testébe, az egyházba, örökre." Az episzkopális egyház úgy véli, hogy minden konfirmációt püspöknek kell végeznie, nem pedig a helyi papnak.

Szentségek

Az anglikán Katekizmus (amelyet az episzkopális egyház is követ)kimondja, hogy a szentségek "külső és látható jelei a belső és lelki kegyelemnek, amelyet maga Krisztus rendelt el nekünk, mint eszközt, amelynek révén megkapjuk azt, és mint zálogot, amely biztosít bennünket róla." Mind az anglikánoknak, mind az episzkopálisoknak két szentsége van: a keresztség és az Eucharisztia (úrvacsora).

A legtöbb anglikán és episzkopális egyház a csecsemőket úgy kereszteli meg, hogy vizet önt a csecsemő fejére. Felnőtteket az anglikán és episzkopális egyházban úgy keresztelhetnek meg, hogy vizet öntenek a fejükre, vagy teljesen alámerítik őket egy medencébe.

A legtöbb anglikán és episzkopális egyház elfogadja a más felekezetűek keresztségét.

Az anglikánok és az episzkopálisok hisznek abban, hogy az Eucharisztia (úrvacsora) az istentisztelet szíve, amelyet Krisztus halálának és feltámadásának emlékére ünnepelnek. Az úrvacsorát a különböző anglikán és episzkopális egyházakban különböző módon gyakorolják, de egy általános mintát követ. Mind az anglikán, mind az episzkopális templomokban az emberek a templomban kérik Istentől a bűneik bocsánatát, bibliai olvasmányokat hallgatnak és esetleg egyprédikációt, és imádkoznak. A pap elmondja az Eucharisztikus imát, majd mindenki elmondja az Úrangyala imádságot, és megkapja a kenyeret és a bort.

Mit kell tudni mindkét felekezetről?

Fontos megérteni, hogy mindkét felekezetben a hitek széles skálája létezik. Egyes egyházak nagyon liberálisak a teológia és az erkölcs tekintetében, különösen az episzkopális egyházak. Más egyházak konzervatívabbak a szexuális erkölcs és a teológia tekintetében. Egyes anglikán és episzkopális egyházak "evangélikusnak" vallják magukat. Istentiszteleteik azonban a legtöbb evangélikushoz képest még mindig formálisak lehetnek.egyházak, és valószínűleg továbbra is gyakorolni fogják a gyermekkeresztséget.

Következtetés

Az anglikán és az episzkopális egyházaknak hosszú történelme van, amely az anglikán egyház esetében hét évszázadra, az episzkopális egyház esetében pedig több mint két évszázadra nyúlik vissza. Mindkét egyház hatással volt Nagy-Britannia, az USA, Kanada, Ausztrália és sok más ország kormányaira és kultúrájára. Olyan ismert teológusokat és írókat adtak, mint Stott, Packer és C.S. Lewis. Azonban, mivelegyre inkább a liberális teológiába süllyednek, elutasítják a bibliai erkölcsöt, és megkérdőjelezik a Biblia tekintélyét, mindkét egyház jelentős hanyatlásban van. Az egyetlen kivétel az evangélikus ág, amely szerény növekedést mutat.

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan%20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-the-cells-themselves-anglican-never-read-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

J. I. Packer, "Az evangélikus identitás problémája", J. I. Packer, "The Evangelical Identity Problem". Latimer tanulmány 1 , (1978), Latimer House: 20. oldal.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we-are/lgbtq/