Sadržaj
Kada je u pitanju proučavanje eshatologije, proučavanje kraja vremena, postoji nekoliko načina razmišljanja.
Jedan od najčešćih je dispenzacionalizam. Naučimo više o 7 dispenzacija u Bibliji.
Šta je dispenzacionalist?
Dispenzacionalist je neko ko se pridržava teorije dispenzacija. To znači da se Bog otkriva kroz božanski uređene događaje, da Bog orkestrira doba svijeta u vrlo specifičnom nizu. Ovo gledište primjenjuje vrlo doslovno hermeneutičko tumačenje proročanstva Svetog pisma. Većina dispenzacionalista također vidi Izrael kao jedinstveno odvojen od Crkve u Božjem planu za čovječanstvo. Svaka
dispenzacija uključuje prepoznatljiv obrazac kako je Bog radio s ljudima koji žive u tom dobu. U svakom dobu možemo vidjeti kako Bog jasno radi pokazujući čovjeku svoju odgovornost, pokazujući čovjeku koliko ne uspijeva, pokazujući čovjeku da je potreban sud i na kraju, pokazuje čovjeku da je Bog Bog milosti.
Kološanima 1 :25 “U kojoj sam postavljen za sveštenika, prema Božijoj odredbi koja mi je data za vas, da ispunim riječ Božju.”
Šta je progresivni dispenzacionalizam?
Progresivni dispenzacionalizam je novi sistem dispenzacionalizma koji se razlikuje od tradicionalnog dispenzacionalizma. Progresivni dispenzacionalizam je više mješavina zavjetaI dalje je bio ljubazan i milostiv i poslao je Spasitelja u svijet.
Izlazak 19:3-8 “Tada je Mojsije otišao Bogu, a Jahve ga je pozvao s planine i rekao: “Ovo je ono što reci Jakovljevom potomstvu i ono što treba da kažeš narodu Izraelu: 'Vi ste sami videli šta sam učinio Egiptu, i kako sam vas nosio na orlovim krilima i doveo k sebi. Sada, ako me potpuno poslušate i držite moj savez, tada ćete od svih naroda biti moje dragocjeno vlasništvo. Iako je cijela zemlja moja, ti ćeš za mene biti kraljevstvo svećenika i sveta nacija.’ Ovo su riječi koje trebaš govoriti Izraelcima.” Tako se Mojsije vratio i sazvao starešine naroda i izložio im sve reči koje mu je Gospod zapovedio da izgovori. Svi su ljudi zajedno odgovorili: „Učinićemo sve što je GOSPOD rekao. Tako je Mojsije vratio njihov odgovor Jahvi.”
2 Kraljevima 17:7-8 “Sve se to dogodilo zato što su Izraelci sagriješili protiv
Jehova, Boga svog, koji ih je doveo iz Egipta izpod vlasti faraona, kralja Egipta. Obožavali su druge bogove i slijedili običaje naroda koje je GOSPOD protjerao prije njih, kao i običaje koje su uveli kraljevi Izraela.”
Ponovljeni zakon 28:63-66 “Baš kako je htjelo GOSPODIN da vas prosperira i poveća broj, pa će njemu biti drago da propadne iuništiti te. Bit ćete iskorijenjeni iz zemlje u koju ulazite u posjed. Tada će te Jahve raspršiti po svim narodima, od kraja do kraja zemlje. Tamo ćete obožavati druge bogove - bogove drveta i kamena, koje niste poznavali ni vi ni vaši preci. Među tim narodima nećete naći odmora, ni odmorišta za tabane svoje. Tamo će vam GOSPOD dati zabrinut um, oči umorne od čežnje i očajno srce. Živjet ćeš u stalnoj neizvjesnosti, ispunjeni strahom i noću i danju, nikada nećeš biti siguran u svoj život.”
Isaija 9:6-7 “Jer nam se dijete rodi, sin nam se dade, a vlada će biti na njegovim plećima. I on će se zvati Divni Savetnik, Moćni Bog, Večni Otac, Knez mira. Veličini njegove vlade i miru neće biti kraja. On će vladati na Davidovom prijestolju i nad njegovim kraljevstvom, uspostavljajući ga i održavajući ga pravdom i pravednošću od tog vremena pa nadalje i zauvijek. Revnost GOSPODA Svemogućeg će to postići.”
Razdjela milosti
Djela 2:4 – Otkrivenje 20:3
Nakon što je Krist došao da bi ispunio zakon, Bog je uspostavio Dispenzaciju milosti. Upravitelji ove dispenzacije bili su konkretnije usmjereni prema Crkvi. Trajalo je od Dana Pedesetnice i završit će se uznesenjem Crkve. Odgovornost crkve je da raste u posvećenjui postati sličniji Hristu. Ali Crkva neprestano propada u tom pogledu, naša svjetovnost i mnoge crkve padaju u otpadništvo. Dakle, Bog je izdao presudu nad Crkvom i dopustio da sljepoća za otpadništvo i lažna doktrina uništi mnoge od njih. Ali Bog nudi oproštenje grijeha kroz vjeru u Krista Isusa.
1 Petrova 2:9 „A vi ste izabrani narod, kraljevsko sveštenstvo, sveti narod, posebno vlasništvo Božje, da objavljujete hvale onaj koji vas je pozvao iz tame u svoju divnu svjetlost.”
1 Solunjanima 4:3 “Božja je volja da budete posvećeni: da izbjegavate seksualni nemoral.”
Vidi_takođe: 25 epskih biblijskih stihova o komunikaciji s Bogom i drugimaGalatima 5:4 „Vi koji pokušavate da se opravdate zakonom otuđili ste se od Hrista; otpali ste od milosti.”
1 Solunjanima 2:3 “Jer priziv koji upućujemo ne proizlazi iz greške ili nečistih pobuda, niti pokušavamo da vas prevarimo.”
Jovan 14:20 “Toga dana ćete spoznati da sam ja u svom Ocu, i vi ste u meni, i ja sam u vama.”
Milenijumsko kraljevstvo Hristovo
Otkrivenje 20:4-6
Konačna dispenzacija je doba hiljadugodišnjeg Hristovog kraljevstva. Upravitelji ovog doba su vaskrsli starozavjetni sveci, spašeni u Crkvi i preživjeli u nevolji. Počinje od drugog Hristovog dolaska i završiće se konačnom pobunom, što je vremenski period od1000 godina. Odgovornost ovih ljudi je da budu poslušni i da obožavaju Isusa. Ali nakon što Sotona bude oslobođen, čovjek će se ponovo pobuniti. Bog će tada izdati vatreni sud od Boga na Sudu Velikog Belog Prestola. Bog je milostiv, i On će obnoviti stvaranje i vladati nad cijelim Izraelom.
Isaija 11:3-5 “i uživat će u strahu Gospodnjem. Neće suditi po onome što vidi očima, niti će odlučivati po onome što čuje svojim ušima; ali s pravdom će suditi siromašnima, s pravdom će donositi odluke za siromašne na zemlji. Udarit će zemlju štapom svojih usta; dahom svojih usana ubit će zle. Pravednost će mu biti pojas, a vjernost pojas oko struka.”
Otkrivenje 20:7-9 “Kada prođe hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora i izaći će da prevari narode u četiri ugla zemlje – Gog i Magog – i da ih okupi za bitku. Po broju su kao pijesak na morskoj obali. Marširali su širom zemlje i opkolili logor Božjeg naroda, grad koji on voli. Ali oganj siđe s neba i proždere ih.”
Otkrivenje 20:10-15 I đavo, koji ih je prevario, bačen je u jezero gorućeg sumpora, gdje su bačeni zvijer i lažni prorok . Mučiti će se dan i noć u vijeke vjekova. Onda sam video aveliki bijeli prijesto i onaj koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebesa su pobjegli od njegovog prisustva i nije bilo mjesta za njih. I vidjeh mrtve, velike i male, kako stoje pred prijestoljem, i knjige se otvoriše. Otvorena je još jedna knjiga, a to je knjiga života. Mrtvima je suđeno prema onome što su uradili kako je zapisano u knjigama. More je dalo mrtve koji su bili u njemu, a smrt i Had su dali mrtve koji su bili u njima, i svakome je suđeno prema onome što je učinio. Tada su smrt i Had bačeni u ognjeno jezero. Ognjeno jezero je druga smrt. Svako čije ime nije pronađeno zapisano u knjizi života bio je bačen u jezero ognjeno.”
Isaija 11:1-5 “Iz Jesejevog panja izići će izdanak; iz njegovog korena grana će doneti plod. Duh Gospodnji počivaće na njemu – Duh mudrosti i razuma, Duh saveta i snage, Duh znanja i straha Gospodnjeg – i on će uživati u strahu Gospodnjem. Neće suditi po onome što vidi očima, niti će odlučivati po onome što čuje svojim ušima; ali će pravednošću suditi siromašnima, pravdom će donositi odluke za siromašne na zemlji.
Udarit će zemlju štapom usta svojih; dahom svojih usana ubit će zle. Pravednost će mu biti pojas, a vjernost pojas okolonjegov struk.”
Problemi s dispenzacionalizmom
Striktno pridržavanje doslovnosti. Biblija je napisana u nekoliko različitih književnih stilova: poslanice/pisma, genealoška, istorijska pripovest, zakon/zakonski akt, parabola, poezija, proročanstva i poslovična/mudrosna literatura. Dok je doslovnost odličan način čitanja mnogih od ovih stilova, ne funkcionira doslovno čitanje poezije, proročanstva ili literature mudrosti. Moraju se čitati u okviru njihovog književnog stila. Na primjer, Psalam 91:4 kaže da će te Bog “pokriti svojim perjem, i pod krilima njegovim naći ćeš utočište”. To ne znači da Bog bukvalno ima pernata krila i da ćete ih imati prebačene preko vas. To je analogija da će se On brinuti o nama s istom nježnom brigom koju majka ptica ima o svojim mladuncima.
Spas. Dispenzacionalisti tvrde da svako doba NEMA različite
metode spasenja, ali u tome leži pitanje: Ako je u svakoj eri spasenje samo po milosti, a čovjek stalno propada, zašto postoje NOVI zahtjevi sa svaka dispenzacija?
Razlikovanje Crkva/Izrael. Dispenzacionalisti tvrde da postoji jasna
razlika između odnosa Izraela i Boga u suprotnosti sa odnosom Crkve Novog Zavjeta s Bogom . Međutim, čini se da ovaj kontrast nije očigledan u Svetom pismu. Galatima 6:15-16 „Jerni obrezanje se ne računa ni za šta, ni neobrezanje, nego novo stvaranje. A što se tiče svih koji hode po ovom pravilu, neka je mir i milost na njih i na Izraela Božijeg.”
Efežanima 2:14-16 “Jer on je sam naš mir, koji nas je oboje učinio jedan i srušio je u tijelu razdjelni zid neprijateljstva ukidanjem zakona zapovijedi izraženih u uredbama, da bi mogao u sebi stvoriti jednog novog čovjeka umjesto njih dvojice, tako da uspostavi mir, i da nas oboje pomiri s Bogom u jedan dječak kroz križ, ubijajući tako neprijateljstvo.”
Čuveni dispenzacionalisti
John F. MacArthur
A. C. Dixon
Reuben Archer Torrey
Dwight L. Moody
Dr. Bruce Dunn
John F. MacArthur
Vidi_takođe: 60 epskih biblijskih stihova o vjeri u Boga (bez viđenja)John Nelson Darby
William Eugene Blackstone
Lewis Sperry Chafer
C. I. Scofield
Dr. Dave Breese
A. J. Gordon
James M. Grey
Zaključak
Imperativ je da čitamo Bibliju sa jasnim razumijevanjem ispravne
biblijske hermeneutike. Analiziramo i tumačimo Sveto pismo po Sveto pismo. Sve
Sveto pismo je od Boga nadahnuto i bez greške.
teologije i klasičnog dispenzacionalizma. Slično klasičnom dispenzacionalizmu, progresivni dispenzacionalizam se drži do bukvalnog ispunjenja Abrahamskog saveza s Izraelom. Razlika između njih dvoje je u tome što, za razliku od klasičnih, progresivni dispenzacionalisti ne gledaju na crkvu i Izrael kao na odvojene entitete. Sada kada znamo šta je progresivni dispenzacionalizam, pogledajmo bliže različite dispenzacionalnosti klasičnog dispenzacionalizma.Koliko je dispenzacija u Bibliji?
Postoje neki teolozi koji vjeruju da postoje 3 dispenzacije, a neki koji vjeruju da postoji 9 dispenzacija u Bibliji. Međutim, obično postoji 7 dispenzacija koje su identificirane u Svetom pismu. Zaronimo duboko u ove različite dispenzacije.
Dispenzacija nevinosti
Postanak 1:1 – Postanak 3:7
Ova dispenzacija je bila fokusirana na Adama i Evu. Ovo doba pokriva od vremena stvaranja do čovjekovog pada u grijeh. Bog je pokazivao čoveku da je njegova odgovornost da bude poslušan Bogu. Ali čovjek nije uspio i nije poslušao. Bog je potpuno svet, i On zahteva svetost. Dakle, pošto je čovek zgrešio, On mora da donese presudu. Taj sud je grijeh i smrt. Ali Bog je milostiv i nudi obećanje Otkupitelja.
Postanak 1:26-28 “Tada je Bog rekao: “Načinimo ljude na svoju sliku, na našu priliku, da vladaju ribama u moru i pticamana nebu, nad stokom i svim divljim životinjama i nad svim stvorenjima koja se kreću po zemlji.” Tako je Bog stvorio čovečanstvo na svoju sliku, na sliku Božju stvorio ih je; muško i žensko stvorio ih je. Bog ih je blagoslovio i rekao im: „Plodite se i brojite se; ispunite zemlju i pokorite je. Vladaj ribama u moru i pticama na nebu i svakim živim stvorenjem što se kreće po zemlji.”
Postanak 3:1-6 “Zmija je bila lukavija od bilo koje divlje životinje Gospod Bog je stvorio. Rekao je ženi: "Da li je Bog zaista rekao: 'Ne smiješ jesti ni sa jednog drveta u vrtu'?" Žena reče zmiji: „Možemo jesti voće sa drveća u vrtu, 3 ali Bog je rekao: 'Ne smiješ jesti voće sa drveta koje je usred vrta i ne smiješ ga dodirivati, ili ćeš umrijeti.'” “Nećeš sigurno umrijeti”, reče zmija ženi. „Jer Bog zna da će vam se, kad budete jeli od njega, otvoriti oči, i bićete kao Bog, znajući dobro i zlo.” Kada je žena videla da je plod drveta dobar za hranu i ugodan za oko, a takođe i poželjan za sticanje mudrosti, uzela je malo i pojela. Dala je i svom mužu, koji je bio s njom, i on to poje.”
Postanak 3:7-19 “Tada su se obojici otvorile oči i shvatile su da su gole; pa su sašili smokvino lišće i napravilipokrivači za sebe. Tada su muškarac i njegova žena čuli zvuk Gospoda Boga dok je hodao vrtom po dnevnoj hladnoći i sakrili se od Gospoda Boga među drvećem u vrtu. Ali Gospod Bog je pozvao čoveka: "Gde si?" On odgovori: „Čuo sam te u vrtu, i uplašio sam se jer sam bio gol; pa sam se sakrio.” A on je rekao: “Ko ti je
rekao da si gola? Jesi li jeo sa drveta s kojeg sam ti zapovjedio da ne jedeš?” Čovek je rekao: „Žena koju si stavio ovde sa mnom – dala mi je voće sa drveta i ja sam ga pojeo.” Tada Gospod Bog reče ženi: "Šta si to učinila?" Žena je rekla: "Zmija me prevarila i ja sam jela." Tako je Gospod Bog rekao zmiji: „Zato što si ovo učinila: „Prokleta si od svake stoke i svih divljih životinja! Puzaćeš na trbuhu i ješćeš prašinu sve dane svog života. I stavit ću neprijateljstvo između tebe i žene, i između tvoga potomstva i njenog; on će ti smrskati glavu, a ti ćeš mu udariti u petu.” Ženi je rekao: „Učiniću tvoje bolove u rađanju veoma teškim; uz mučne porođaje rađat ćeš djecu. Vaša želja će biti za vašim mužem, i on će vladati vama.” Adamu je rekao: “Zato što si slušao svoju ženu i jeo voće sa drveta za koje sam ti zapovjedio: ‘Ne smiješ jesti s njega’, “Prokleta je zemlja zbog tebe;kroz mučan trud ješćeš hranu iz nje sve dane svog života. Ono će vam proizvesti trnje i čičak, a vi ćete jesti poljsko bilje. U znoju lica svoga ješćeš svoju hranu dok se ne vratiš u zemlju, pošto si iz nje uzet; jer prah si i u prah ćeš se vratiti.”
Dispenzacija savjesti
Postanak 3:8-Postanak 8:22
Ovo doba je usredsređen na Kajina, Seta i njihove porodice. To je od vremena kada su Adam i Eva izbačeni iz bašte i trajali su do Potopa, što je vremenski period od oko 1656 godina. Čovjekova je odgovornost bila činiti dobro i prinositi krvne žrtve. Ali čovjek nije uspio zbog svoje zloće. Božiji sud je onda svjetski potop. Ali Bog je bio milostiv i ponudio spasenje Noi i njegovoj porodici.
Postanak 3:7 “onda su se obojici otvorile oči i shvatili su da su goli; pa su sašili smokvino lišće i napravili sebi pokrivače.”
Postanak 4:4 “I Abel je također prinio žrtvu – masne dijelove od nekih od prvenaca iz svog stada. Gospod je blagonaklono gledao na Abela i njegovu ponudu.”
Postanak 6:5-6 “Gospod je vidio kako je velika zloća ljudskog roda postala na zemlji, i da je svaka sklonost misli ljudsko srce je sve vreme bilo samo zlo. Gospod je zažalio što je stvorio ljudska bića na zemlji, i to svojimasrce je bilo duboko uznemireno.”
Postanak 6:7 “Tako je GOSPOD rekao: “Izbrisat ću s lica zemlje ljudski rod koji sam stvorio – a s njima i životinje, ptice i stvorenja koji se kreću po zemlji – jer žalim što sam ih stvorio.”
Postanak 6:8-9 “Ali Noje je našao milost u očima Gospodnjim. Ovo je izvještaj o Noi i njegovoj porodici. Noje je bio pravedan čovjek, besprijekoran među ljudima svog vremena, i vjerno je hodao s Bogom.”
Dispenzacija ljudske vladavine
Postanak 9:1-Postanak 11:32
Nakon poplave uslijedila je sljedeća dispenzacija. Ovo je doba ljudske vlade. Ovo doba je prošlo od Potopa do Vavilonske kule, što je oko 429 godina. Čovječanstvo je iznevjerilo Boga odbijajući da se rasipa i množi. Bog je sišao sa sudom na njih i stvorio zbrku jezika. Ali On je bio ljubazan i izabrao je Abrahama da započne jevrejsku rasu, Njegov izabrani narod.
Postanak 11:5-9 “Ali je Gospod sišao da vidi grad i kulu koju su ljudi gradili. GOSPOD je rekao: „Ako kao jedan narod koji govori isti jezik počnu ovo da rade, onda im ništa što planiraju neće biti nemoguće. Hajde, hajde da siđemo i pobrkamo im jezik da se ne razumiju.” Tako ih je Jahve rastjerao odande po svoj zemlji, i prestali su graditi grad. Zato se zvao Vavilon — jertamo je GOSPOD pomešao jezik celog sveta. Odatle ih je Gospod rasuo po celoj zemlji.”
Postanak 12:1-3 “Gospod je rekao Abramu: “Idi iz svoje zemlje, svog naroda i doma oca svog u zemlju Ja ću vam pokazati. “Učiniću od vas veliki narod, i blagosloviću vas; Učiniću tvoje ime velikim, a ti ćeš biti blagoslov. Ja ću blagosloviti one koji vas blagosiljaju, a ko vas proklinje prokleću; i svi narodi na zemlji biće blagoslovljeni kroz tebe.”
Dispenzacija obećanja
Postanak 12:1-Izlazak 19:25
Ova dispenzacija počinje pozivom Abrahama. Ime je dobio po savezu koji je Bog sklopio s Abrahamom, koji je kasnije živio u 'zemlji obećanja.' Ovo doba završava dolaskom planine Sinaj, što je bilo oko 430 godina kasnije. Čovjekova odgovornost je bila da živi u zemlji hanaanskoj. Ali propala Božja zapovest i nastade u Egiptu. Bog ih je predao u ropstvo kao sud i poslao Mojsija kao svoje sredstvo milosti da izbavi svoj
narod.
Postanak 12:1-7 „Gospod je rekao Abramu: „Idi od svoju zemlju, svoj narod i dom tvoga oca u zemlju koju ću ti pokazati. “Učiniću od vas veliki narod, i blagosloviću vas; Učiniću tvoje ime velikim, a ti ćeš biti blagoslov. Ja ću blagosloviti one koji vas blagosiljaju, a ko vas proklinje prokleću; i svi će narodi na zemlji biti blagoslovljeniti.” Tako je Abram otišao, kako mu je Gospod rekao; i Lot je otišao s
njom. Abram je imao sedamdeset pet godina kada je krenuo iz Harrana. Uzeo je svoju ženu Saraju, svog nećaka Lota, svu imovinu koju su prikupili i ljude koje su stekli u Haranu, i krenuli su u zemlju Kanaan, i tamo su stigli. Abram je putovao kroz zemlju sve do mjesta gdje se nalazi veliko drvo Moreh u Šekemu. U to vrijeme u zemlji su bili Kanaanci. Gospod se ukazao Abramu i rekao: "Tvome potomstvu daću ovu zemlju." Tako je ondje sagradio oltar Gospodu,
koji mu se ukazao.”
Postanak 12:10 “Sad je bila glad u zemlji, i Abram je otišao u Egipat da živi tamo neko vrijeme jer je glad bila velika.”
Izlazak 1:8-14 “Tada je novi kralj, kojem Josip ništa nije značio, došao na vlast u Egiptu. „Pogledajte“, rekao je svom narodu, „Izrailci su postali previše brojni za nas. Dođite, moramo se mudro obračunati s njima ili će oni postati još brojniji i, ako izbije rat, pridružiće se našim neprijateljima, boriti se protiv nas i napustiti zemlju.” Zato su nad njima postavili gospodare robova da ih tlače prisilnim radom, i izgradili su Pitom i Ramzes kao skladišne gradove za faraona. Ali što su više bili ugnjetavani, to su se više množili i širili; pa su se Egipćani uplašili Izraelaca i nemilosrdno su radili na njima. Napravili su svoježivi ogorčen teškim radom u cigli i malteru i svim vrstama rada u polju; u svom svom teškom radu Egipćani su ih nemilosrdno radili.”
Izlazak 3:6-10 “Tada reče: “Ja sam Bog tvoga oca, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakova.” Na to je Mojsije sakrio lice, jer se bojao pogledati u Boga. GOSPOD je rekao: “Zaista sam vidio bijedu svog naroda u Egiptu. Čuo sam ih kako plaču zbog svojih vozača robova i zabrinut sam za
njihove patnje. Tako sam sišao da ih izbavim iz ruke Egipćana i da ih iz te zemlje izvedem u dobru i prostranu zemlju, u zemlju u kojoj teče mlijeko i med – dom Kanaanaca, Hetita, Amorejaca, Perizejaca, Hivijci i Jebuseji. A sada je do mene stigao vapaj Izraelaca, i vidio sam kako ih Egipćani tlače. Dakle, idi. Šaljem te faraonu da izvedeš svoj narod Izraelce iz Egipta.”
Raspoređivanje zakona
Izlazak 20:1 – Djela 2:4
Abrahamov savez još nije ispunjen. Na gori Sinaj Bog je dodao Zakon i tako započeo novu dispenzaciju. Dispenzacija Zakona je trajala sve dok Hrist nije ispunio zakon svojom smrću na krstu. Čovjeku je naređeno da se drži cijelog zakona, ali nije uspio i zakon je prekršen. Bog je sudio svijetu i osudio ih sa svjetskom rasejanošću. Ali