Hvad er de forskellige tidsrum i Bibelen? (7 tidsrum)

Når det drejer sig om studiet af Eskatologi, studiet af tidernes ende, er der flere forskellige måder at tænke på.

En af de mest udbredte er dispensationalismen. Lad os lære mere om de 7 dispensationer i Bibelen.

Hvad er en dispensationalist?

En dispensationalist er en person, der tilslutter sig teorien om dispensationer. Det vil sige, at Gud åbenbarer sig selv gennem guddommeligt ordnede begivenheder, at Gud planlægger verdens tidsaldre i en meget specifik rækkefølge. Dette synspunkt anvender en meget bogstavelig hermeneutisk fortolkning af skriftens profetier. De fleste dispensationalister ser også Israel som unikt adskilt fra kirken.i Guds plan for menneskeheden. Hver

I hver tidsalder kan vi se, at Gud klart arbejder for at vise mennesket dets ansvar, vise mennesket, hvor meget det fejler, vise mennesket, at der er behov for en dom, og endelig vise mennesket, at Gud er en nådens Gud.

Kolossenserbrevet 1:25 "Jeg er blevet en forkynder, efter den Guds vilje, som er givet mig for jer, for at opfylde Guds ord."

Hvad er progressiv dispensationalisme?

Progressiv dispensationalisme er et nyt system af dispensationalisme, som adskiller sig fra traditionel dispensationalisme. Progressiv dispensationalisme er mere en blanding af konventteologi og klassisk dispensationalisme. Ligesom klassisk dispensationalisme holder progressiv dispensationalisme fast ved en bogstavelig opfyldelse af Abrahams pagt med Israel. Forskellen mellem de to er, at,I modsætning til de klassiske dispensationalister ser progressive dispensationalister ikke kirken og Israel som adskilte enheder.Nu hvor vi ved, hvad progressiv dispensationalisme er, skal vi se nærmere på de forskellige dispensationer i den klassiske dispensationalisme.

Hvor mange dispensationer findes der i Bibelen?

Der er nogle teologer, der mener, at der er 3 dispensationer, og nogle, der mener, at der er 9 dispensationer i Bibelen. Normalt er der dog 7 dispensationer, der er identificeret i Skriften. Lad os dykke dybt ned i disse forskellige dispensationer.

Uskyldighedens dispensation

1. Mosebog 1:1 - 1. Mosebog 3:7

Denne tidsalder var fokuseret på Adam og Eva. Denne tidsalder dækker fra skabelsen til menneskets syndefald. Gud viste mennesket, at det var hans ansvar at adlyde Gud. Men mennesket svigtede og var ulydig. Gud er fuldstændig hellig, og han kræver hellighed. Så da mennesket syndede, må han afsige en dom. Denne dom er synd og død. Men Gud er nådig og giver løftet om en Genløser.

1. Mosebog 1:26-28 "Da sagde Gud: "Lad os skabe mennesket i vores billede, i vores lignelse, så de kan herske over fiskene i havet og fuglene i himlen, over kvæget og alle de vilde dyr og over alle de dyr, der bevæger sig på jorden." Så skabte Gud mennesket i sit billede, i Guds billede skabte han dem, mand og kvinde skabte han dem. Gud velsignede dem og sagde tilog sagde til dem: "Bliv frugtbare og talrige, fyld jorden og gør jer den underdanig, hersk over fiskene i havet og fuglene i himlen og over alle levende væsener, der bevæger sig på jorden."

1 Mosebog 3:1-6 "Slangen var mere snu end alle de vilde dyr, som Gud Herren havde skabt, og han sagde til kvinden: "Har Gud virkelig sagt: 'Du må ikke spise af noget træ i haven'?" Kvinden sagde til slangen: "Vi må gerne spise af træerne i haven, 3 men Gud sagde: 'Du må ikke spise af træet midt i haven, og du må ikke røre ved det, ellers"Du skal ikke dø", sagde slangen til kvinden, "for Gud ved, at når du spiser af det, vil dine øjne blive åbnet, og du vil blive som Gud og kende godt og ondt." Da kvinden så, at frugten fra træet var god til at spise og behagelig for øjet og ønskelig til at opnå visdom, tog hun noget af den og spiste af den, og hun gav også noget til sin mand, som var hos hende, oghan spiste det."

1 Mosebog 3:7-19 "Da åbnedes deres øjne, og de opdagede, at de var nøgne, og de syede figenblade sammen og lavede sig et dække. Da hørte manden og hans hustru lyden af Gud Herren, som gik i haven på den kølige dag, og de gemte sig for Gud Herren blandt havens træer. Men Gud Herren råbte til manden: "Hvor er du?" Hansvarede: "Jeg hørte dig i haven, og jeg blev bange, fordi jeg var nøgen, så jeg gemte mig." Han sagde: "Hvem er det?

sagde jeg til dig, at du var nøgen? Har du spist af det træ, som jeg bød dig ikke at spise af?" Manden svarede: "Kvinden, som du satte her hos mig, gav mig noget af frugten fra træet, og jeg spiste af den." Gud Herren sagde til kvinden: "Hvad er det, du har gjort?" Kvinden svarede: "Slangen forførte mig, og jeg spiste." Gud Herren sagde til slangen: "Fordi du har gjort dette, er du forbandet!"Du skal krybe på din mave og æde støv, så længe du lever. Og jeg vil sætte fjendskab mellem dig og kvinden og mellem dit og hendes afkom; han skal knuse dit hoved, og du skal slå ham i hælen." Til kvinden sagde han: "Jeg vil gøre dine fødselssmerter meget svære; med smertefulde veer skal du føde børn. Dit ønskeTil Adam sagde han: "Fordi du lyttede til din hustru og spiste af det træ, som jeg havde sagt til dig: 'Du må ikke spise af det', er jorden forbandet for din skyld; du skal spise af den i alle dine leveår med møjsommeligt slid; den skal give dig torne og tidsler, og du skal spise af markens planter.I eders sved på panden skal I spise jeres mad, indtil I vender tilbage til jorden, for fra den blev I taget; for I er støv, og til støv skal I vende tilbage."

Dispensation for samvittighed

1. Mosebog 3:8 - 1. Mosebog 8:22

Denne tidsalder er centreret omkring Kain, Seth og deres familier. Den er fra det tidspunkt, hvor Adam og Eva blev fordrevet fra haven, og varede indtil syndfloden, hvilket er en periode på ca. 1656 år. Menneskets ansvar var at gøre det gode og ofre blodoffer. Men mennesket svigtede på grund af sin ondskab. Guds dom er en verdensomspændende syndflod. Men Gud var nådig og tilbød Noa frelse.og hans familie.

1 Mosebog 3:7 "Da åbnedes deres øjne, og de opdagede, at de var nøgne, så de syede figenblade sammen og lavede sig et dække."

1 Mosebog 4:4 "Abel bragte også et offer, en fed del af nogle af de førstefødte af sin hjord, og Herren så med velvilje på Abel og hans offergave."

1 Mosebog 6:5-6 "Da Herren så, hvor stor ondskaben var blevet hos menneskene på jorden, og at alle menneskets hjertes tanker hele tiden kun var onde, fortrød Herren, at han havde skabt menneskene på jorden, og hans hjerte blev dybt forfærdet."

1 Mosebog 6:7 "Da sagde HERREN: "Jeg vil udslette de mennesker, jeg har skabt, fra jordens overflade - og med dem dyrene, fuglene og de væsener, der bevæger sig på jorden - for jeg er ked af, at jeg har skabt dem."

1 Mosebog 6:8-9 "Men Noa fandt nåde for Herrens øjne. Dette er beretningen om Noa og hans familie. Noa var en retfærdig mand, ulastelig blandt sin tids folk, og han vandrede trofast med Gud."

Den menneskelige regeringsform

1. Mosebog 9:1 - 1. Mosebog 11:32

Efter syndfloden kom den næste tidsalder. Det er den menneskelige regerings tidsalder. Denne tidsalder gik fra syndfloden til Babelstårnet, hvilket er ca. 429 år. Menneskeheden svigtede Gud ved at nægte at sprede og mangfoldiggøre sig. Gud kom med dom over dem og skabte sprogforvirring. Men han var nådig og udvalgte Abraham til at starte den jødiske race, hans udvalgte folk.

1 Mosebog 11:5-9 "Men da HERREN kom ned og så byen og tårnet, som folket var i færd med at bygge, sagde han: "Hvis de er begyndt at gøre dette som ét folk, der taler samme sprog, så skal intet af det, de har tænkt sig at gøre, være umuligt for dem. Kom, lad os gå ned og forvirre deres sprog, så de ikke kan forstå hinanden." Så spredte HERREN dem derfra ud over hele jorden, og deDerfor blev den kaldt Babel, fordi HERREN der forvirrede hele verdens sprog, og fordi HERREN derfra spredte dem ud over hele jorden."

1. Mosebog 12,1-3 "HERREN sagde til Abram: "Gå fra dit land, dit folk og din fars hus til det land, jeg vil vise dig, og jeg vil gøre dig til et stort folk og velsigne dig, gøre dit navn stort og velsigne dig; jeg vil velsigne dem, der velsigner dig, og den, der forbander dig, vil jeg forbande, og alle folkeslag på jorden skal velsignes ved dig."

Løftens uddeling

1. Mosebog 12:1 - 2. Mosebog 19:25

Denne tidsalder begynder med Abrahams kaldelse. Den er opkaldt efter den pagt, som Gud indgik med Abraham, som senere boede i "løftets land". Denne tidsalder slutter ved ankomsten til Sinai-bjerget, som var omkring 430 år senere. Menneskets ansvar var at bo i Kana'ans land. Men menneskene svigtede Guds befaling og boede i Egypten. Gud gav dem i trældom som en dom og sendte Moses som sinnåde midler til at levere hans

mennesker.

1 Mosebog 12:1-7 "Herren havde sagt til Abram: "Gå fra dit land, dit folk og din fars hus til det land, jeg vil vise dig, og jeg vil gøre dig til et stort folk, og jeg vil velsigne dig; jeg vil gøre dit navn stort, og du skal være til velsignelse; jeg vil velsigne dem, der velsigner dig, og den, der forbander dig, vil jeg forbande, og alle folkeslag på jorden skal velsignes ved dig." Så Abram gik, somHerren havde sagt til ham, og Lot gik med

Abram var 75 år gammel, da han brød op fra Harran. Han tog sin hustru Sarai, sin nevø Lot, alle de ejendele, de havde samlet, og de mennesker, de havde fået i Harran, og de brød op til Kana'ans land, og de ankom dertil. Abram rejste gennem landet indtil det sted, hvor det store træ Moreh står ved Sikem. På det tidspunkt var kana'anæerne i landet.Herren viste sig for Abram og sagde: "Jeg vil give dette land til dit afkom." Han byggede et alter til Herren,

som havde vist sig for ham."

1 Mosebog 12:10 "Der var hungersnød i landet, og Abram drog ned til Egypten for at bo der en tid, fordi hungersnøden var stor."

2 Mosebog 1:8-14 "Så kom en ny konge, for hvem Josef ikke betød noget, til magten i Egypten. "Se," sagde han til sit folk, "israelitterne er blevet alt for mange for os. Kom, vi må handle klogt med dem, ellers bliver de endnu flere, og hvis der opstår krig, vil de slutte sig til vores fjender, kæmpe mod os og forlade landet." Så de satte slaveherrer over dem for at undertrykke dem med tvangarbejdskraft, og de byggede

Pithom og Ramses som lagerbyer for Farao. Men jo mere de blev undertrykt, jo mere formerede de sig og spredte sig, så egypterne begyndte at frygte israelitterne og arbejdede dem hensynsløst. De gjorde deres liv bittert med hårdt arbejde i mursten og mørtel og med alle former for arbejde på markerne; i alt deres hårde arbejde arbejdskraft arbejdede egypterne dem hensynsløst."

2 Mosebog 3:6-10 "Da sagde han: "Jeg er din faders Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud." Da skjulte Moses sit ansigt, fordi han var bange for at se på Gud. HERREN sagde: "Jeg har set mit folks elendighed i Egypten, jeg har hørt dem råbe på grund af deres slavehandlere, og jeg er bekymret for

Derfor er jeg kommet ned for at redde dem fra egypternes hånd og føre dem op fra det land til et godt og rummeligt land, et land, der flyder med mælk og honning - et land, hvor kana'anæerne, hetiterne, amoritterne, perizzitterne, hivitterne og jebusitterne bor. Nu er israelitternes råb nået til mig, og jeg har set, hvordan egypterne undertrykker dem.Jeg sender dig til Farao for at føre mit folk, israelitterne, ud af Egypten."

Anvendelse af loven

2. Mosebog 20:1 - Apostlenes Gerninger 2:4

Abrahams pagt er endnu ikke opfyldt. På Sinaibjerget tilføjede Gud loven, og dermed begyndte en ny tidsregning. Lovens tidsregning varede, indtil Kristus opfyldte loven med sin død på korset. Mennesket blev pålagt at overholde hele loven, men det mislykkedes, og loven blev brudt. Gud dømte verden og fordømte dem med verdensomspændende spredning. Men han var stadig kærlig og nådig ogsendte Frelseren til verden.

2 Mosebog 19,3-8 "Da steg Moses op til Gud, og HERREN kaldte på ham fra bjerget og sagde: "Dette skal du sige til Jakobs efterkommere og til Israels folk: I har selv set, hvad jeg gjorde ved Egypten, og hvordan jeg bar jer på ørnevinger og bragte jer til mig. Hvis I nu adlyder mig fuldt ud og holder min pagt, skal I være mineSelv om hele jorden er min, skal I være mit rige af præster og et helligt folk." Det er de ord, du skal sige til israelitterne." Moses vendte tilbage og kaldte folkets ældste sammen og forelagde dem alle de ord, som HERREN havde befalet ham at sige. Folket svarede alle sammen: "Vi vil gøre alt, hvad HERREN har sagt." Moses bragtederes svar tilbage til HERREN."

2 Kongebog 17:7-8 "Alt dette skete, fordi israelitterne havde syndet mod

De tilbad andre guder og fulgte de skikke, som de nationer, HERREN deres Gud havde fordrevet før dem, og de skikke, som Israels konger havde indført."

5 Mosebog 28:63-66 "Ligesom det har behaget HERREN at lade jer trives og blive flere og flere, så vil det behage ham at ødelægge og udslette jer. I skal rykkes ud af det land, I går ind for at tage i besiddelse, og HERREN vil sprede jer blandt alle folkeslag fra den ene ende af jorden til den anden, og der skal I tilbede andre guder, guder af træ og sten, som hverken I eller jeres forfædre harI disse folkeslag vil du ikke finde nogen hvile, intet hvilested for din fodsål. Der vil Herren give dig et bekymret sind, øjne, der er trætte af længsel, og et fortvivlet hjerte. Du vil leve i konstant spænding, fyldt med frygt både nat og dag, aldrig sikker på dit liv."

Esajas 9:6-7 "Thi os er et barn født, os er en søn givet, og på hans skuldre skal styret hvile, og han skal hedde Vidunderlig Rådgiver, Mægtig Gud, Evig Fader, Fredsfyrste. Der skal ingen ende være på hans store regering og fred. Han skal herske på Davids trone og over hans rige, han skal grundlægge og opretholde det med retfærdighed og retfærdighed fra den tid af.og for evigt. Det vil den Almægtige Herrens iver gøre det."

Nådedispensation

ApG 2:4 - Åbenbaringen 20:3

Efter at Kristus kom for at opfylde loven, oprettede Gud nådens tidsregime. Denne tidsregimes forvaltere var mere specifikt rettet mod kirken. Den varede fra pinsedagen og vil slutte ved kirkens bortrykkelse. Kirkens ansvar er at vokse i helliggørelse og blive mere lig Kristus. Men kirken svigter hele tiden i denne henseende, vores verdsliggørelseog mange kirker falder fra i frafald. Så Gud har afsagt en dom over kirken og har ladet blindhed over for frafald og falske doktriner fortære mange af dem. Men Gud tilbyder tilgivelse af synder gennem troen på Kristus Jesus.

1 Peter 2:9 "Men I er et udvalgt folk, et kongeligt præsteskab, et helligt folk, en særlig ejendom for Gud, for at I skal forkynde hans lovprisning, som kaldte jer fra mørket til sit vidunderlige lys."

1 Thessaloniker 4:3 "Det er Guds vilje, at I skal være helligede, og at I skal undgå utugt."

Galaterbrevet 5:4 "I, som prøver at blive retfærdiggjort ved loven, er blevet fremmedgjorte fra Kristus, I er faldet fra nåden."

1 Thessaloniker 2:3 "For den appel, som vi kommer med, kommer ikke af fejl eller urene motiver, og vi forsøger heller ikke at narre jer."

Johannes 14:20 "På den dag skal I forstå, at jeg er i min Fader, og I er i mig, og jeg er i jer."

Kristi tusindårsrige

Åbenbaringen 20:4-6

Den sidste tidsregning er Tusindårsriget. Forvalterne i denne tidsalder er de genopstandne gammeltestamentlige helgener, de frelste i kirken og de overlevende fra trængslen. Den begynder ved Kristi genkomst og slutter ved det endelige oprør, hvilket er et tidsrum på 1.000 år. Disse menneskers ansvar er at være lydige og tilbede Jesus. Men efterSatan er løsladt, og mennesket vil gøre oprør igen. Gud vil derefter udstede en ilddom fra Gud ved den store hvide trones dom. Gud er nådig, og han vil genoprette skabelsen og herske over hele Israel.

Esajas 11:3-5 "og han skal have glæde af HERRENs frygt; han skal ikke dømme efter det, han ser med sine øjne, og han skal ikke bestemme efter det, han hører med sine ører; men med retfærdighed skal han dømme de fattige, med retfærdighed skal han træffe afgørelse for de fattige på jorden. Han skal slå jorden med sin mundstok, med sine læbers ånde skal han slå de gudløse ihjel; retfærdighed skal være hans bælte.og trofasthed som et skærf om hans talje."

Åbenbaringen 20:7-9 "Når de tusind år er omme, vil Satan blive løsladt fra sit fængsel og gå ud for at forføre folkeslagene i jordens fire hjørner - Gog og Magog - og samle dem til kamp. I antal er de som sandet ved havet. De marcherede over hele jordens bredde og omringede Guds folks lejr, den by, han elsker. Men ild kom ned fra himlen ogfortærede dem."

Åbenbaringen 20:10-15 Og djævelen, som forførte dem, blev kastet i den brændende svovlsø, hvor dyret og den falske profet var blevet kastet. De skal pines dag og nat i al evighed. Så så jeg en stor hvid trone og ham, som sad på den. Jorden og himlene flygtede for hans åsyn, og der var ikke plads til dem. Og jeg så de døde, store og små, ståforan tronen, og bøgerne blev åbnet. En anden bog blev åbnet, og det er livets bog. De døde blev dømt efter deres gerninger, som de var skrevet ind i bøgerne. Havet opgav de døde, der var i det, og døden og Hades opgav de døde, der var i dem, og hver enkelt blev dømt efter deres gerninger. Døden og Hades blev kastet i ildsøen.Ilden er den anden død. Enhver, hvis navn ikke blev fundet skrevet i livets bog, blev kastet i ildsøen."

Esajas 11:1-5 "Af Isajs' stub skal der vokse et skud frem, af hans rødder skal en gren bære frugt; på ham skal HERRENs ånd hvile, visdommens og forstandens ånd, rådslagningens og styrkens ånd, kundskabens og HERRENs frygts ånd, og han skal have glæde af HERRENs frygt; han skal ikke dømme efter det, han ser med sine øjne, og han skal ikke bestemme efter det, han hører medmen med retfærdighed vil han dømme de fattige, med retfærdighed vil han træffe afgørelser for de fattige på jorden.

Han slår jorden med sin mundstav, med sine læbers ånde slår han de gudløse ihjel; retfærdighed er hans bælte, og trofasthed er hans bælte om hans talje."

Problemer med dispensationalismen

Strengt overholdelse af bogstavtro. Bibelen er skrevet i flere forskellige litterære stilarter: epistler/breve, slægtsforskning, historisk fortælling, lov/stat, lignelse, poesi, profeti og ordsprog/visdomslitteratur. Mens bogstavelighed er en god måde at læse mange af disse stilarter på, fungerer det ikke at læse poesi, profeti eller visdomslitteratur bogstaveligt. De skal læses inden for rammerne af deres litterære stil.I Salme 91:4 står der for eksempel, at Gud "skal dække dig med sine fjer, og under sine vinger skal du finde tilflugt". Det betyder ikke, at Gud bogstaveligt talt har fjerklædte vinger, og at du vil få dem draperet over dig. Det er en analogi til, at han vil tage sig af os med den samme blide omsorg, som en fuglemor har for sine unger.

Frelse. Dispensationalisterne hævder, at hver æra IKKE har forskellige

metoder til frelse, men deri ligger spørgsmålet: Hvis frelsen i hver æra sker af nåde alene, og mennesket konsekvent fejler, hvorfor er der så NYE krav med hver enkelt periode?

Kirke/Israel-adskillelse. Dispensationalister hævder, at der er en klar

skelnen mellem Israels forhold til Gud i modsætning til den nytestamentlige kirkes forhold til Gud. Denne modsætning synes dog ikke at fremgå af Skriften. Galaterne 6:15-16 "Thi hverken omskærelse eller uomskæring er noget værd, men en ny skabning. Og alle, der følger denne regel, fred og barmhjertighed være med dem og med Guds Israel."

Efeserne 2:14-16 "For han er selv vores fred, som har gjort os begge til ét og i kødet nedbrudt fjendskabets skillevæg ved at afskaffe loven med bud, der er udtrykt i forskrifter, for at han i sig selv kunne skabe ét nyt menneske i stedet for de to og således skabe fred og forlige os begge med Gud i én dreng ved korset og dermed dræbe fjendskabet."

Berømte dispensationalister

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Konklusion

Det er vigtigt, at vi læser Bibelen med en klar forståelse af, hvad der er rigtigt

Bibelsk hermeneutik: Vi analyserer og fortolker Skriften ud fra Skriften. Alle

Skriften er indblæst af Gud og er uden fejl.