Tabl cynnwys
O ran astudio Eschatoleg, yr astudiaeth o Ddiwedd yr Amseroedd, mae sawl dull o feddwl.
Un o'r rhai mwyaf cyffredin yw goddefeb. Dewch i ni ddysgu mwy am y 7 gollyngiad yn y Beibl.
Beth yw dispensationalist?
Mae goddefydd yn rhywun sy'n cadw at y ddamcaniaeth Gollyngiadau. Hynny yw, fod Duw yn ei ddatguddio ei Hun trwy ddigwyddiadau dwyfol orchymynedig, fod Duw yn trefnu oesoedd y byd mewn dilyniant penodol iawn. Mae'r farn hon yn cymhwyso dehongliad hermeniwtaidd llythrennol iawn ar broffwydoliaeth yr ysgrythur. Mae’r rhan fwyaf o ddiddymwyr hefyd yn gweld Israel fel rhywbeth unigryw ar wahân i’r Eglwys yng nghynllun Duw ar gyfer dynolryw. Mae pob gollyngiad
yn cynnwys patrwm adnabyddadwy ar gyfer sut y gweithiodd Duw gyda’r bobl oedd yn byw yn yr oes honno. Ym mhob oes gallwn weld Duw yn gweithio'n glir i ddangos i ddyn ei gyfrifoldeb, gan ddangos i ddyn gymaint y mae'n methu, gan ddangos i ddyn fod angen barn ac yn olaf, dangos i ddyn fod Duw yn Dduw gras.
Colosiaid 1 : 25 " O'r hyn y'm gwnaed yn weinidog, yn ol yr ollyngdod Duw a roddwyd i mi drosoch, i gyflawni gair Duw."
Beth yw goddefeb flaengar?
Mae goddefeb flaengar yn system newydd o ollyngdod sy'n wahanol i ollyngdod traddodiadol. Mae goddefgarwch cynyddol yn fwy o gymysgedd o gyffentYr oedd yn dal yn gariadus ac yn drugarog ac yn anfon y Gwaredwr i'r byd.
Exodus 19:3-8 “Yna dyma Moses yn mynd i fyny at Dduw, a dyma'r ARGLWYDD yn galw arno o'r mynydd ac yn dweud, “Dyma beth yr ydych i'w ddweud wrth ddisgynyddion Jacob, a'r hyn yr ydych i'w ddweud wrth bobl Israel: 'Yr ydych chwithau wedi gweld yr hyn a wneuthum i'r Aifft, a sut y gwnes i eich cario ar adenydd eryrod a dod â chi ataf fy hun. Yn awr, os gwrandewch arnaf yn llawn a chadw fy nghyfamod, yna o'r holl genhedloedd y byddwch yn eiddo i mi yn drysor. Er mai eiddof fi’r holl ddaear, byddi i mi yn deyrnas offeiriaid ac yn genedl sanctaidd.” Dyma’r geiriau yr wyt i’w llefaru wrth yr Israeliaid.” Felly dyma Moses yn mynd yn ôl a galw henuriaid y bobl atyn nhw, a rhoi iddyn nhw'r holl eiriau roedd yr ARGLWYDD wedi gorchymyn iddyn nhw eu dweud. Atebodd y bobl i gyd gyda'i gilydd, “Fe wnawn bopeth y mae'r ARGLWYDD wedi'i ddweud.” Felly daeth Moses â'u hateb yn ôl at yr ARGLWYDD.”
2 Brenhinoedd 17:7-8 “Digwyddodd hyn i gyd oherwydd bod yr Israeliaid wedi pechu yn erbyn
yr ARGLWYDD eu Duw, oedd wedi dod â nhw. i fyny o'r Aipht o dan nerth Pharo brenin yr Aifft. Roedden nhw'n addoli duwiau eraill ac yn dilyn arferion y cenhedloedd roedd yr ARGLWYDD wedi'u gyrru allan o'u blaen nhw, yn ogystal â'r arferion roedd brenhinoedd Israel wedi'u cyflwyno.”
Deuteronomium 28:63-66 “Yn union fel y mynnai yr A RGLWYDD i'ch gwneud yn ffynnu ac yn cynyddu mewn nifer, felly bydd yn fodd iddo ddifetha adinistrio chi. Fe'ch diwreiddir o'r wlad yr ydych yn mynd iddi i'w meddiannu. Yna bydd yr ARGLWYDD yn dy wasgaru ymhlith yr holl genhedloedd, o un pen i'r ddaear i'r llall. Yno byddwch yn addoli duwiau eraill, duwiau pren a charreg, nad ydych chi na'ch hynafiaid yn eu hadnabod. Ymhlith y cenhedloedd hynny ni chewch unrhyw orffwysfa, na gorffwysfa i wadn eich troed. Yno bydd yr ARGLWYDD yn rhoi i chi feddwl pryderus, llygaid wedi blino gan hiraeth, a chalon ddigalon. Byddwch chi'n byw mewn ofn parhaus, yn llawn arswyd nos a dydd, byth yn sicr o'ch bywyd.”
Eseia 9:6-7 “Oherwydd i ni blentyn y mae plentyn yn cael ei eni, i ni y mae mab yn cael ei roi, a bydd y llywodraeth ar ei ysgwyddau. Ac fe'i gelwir yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw nerthol, Tad Tragwyddol, Tywysog hedd. O fawredd ei lywodraeth a'i hedd ni bydd diwedd. Bydd yn teyrnasu ar orsedd Dafydd ac ar ei deyrnas, gan ei sefydlu a'i chynnal â chyfiawnder a chyfiawnder o'r amser hwnnw ymlaen ac am byth. Bydd sêl ARGLWYDD y Lluoedd yn cyflawni hyn.”
Gollyngiad Gras
Actau 2:4 – Datguddiad 20:3
Ar ôl i Grist ddod i gyflawni y gyfraith, Duw a sefydlodd y Gollyngdod Gras. Roedd stiwardiaid yr ollyngiad hwn wedi'i anelu'n fwy penodol at yr Eglwys. Parhaodd o Ddydd y Pentecost a bydd yn dod i ben yn Adarfodiad yr Eglwys. Mae cyfrifoldeb yr eglwys i dyfu mewn sancteiddhada dod yn debycach i Grist. Ond y mae yr Eglwys yn barhaus yn methu yn hyn o beth, ein bydolrwydd a llawer o eglwysi yn syrthio i wrthgiliwr. Felly mae Duw wedi cyhoeddi dyfarniad ar yr Eglwys ac wedi caniatáu i ddallineb tuag at atgasedd a gau athrawiaeth fwyta llawer ohonyn nhw. Ond y mae Duw yn cynnig maddeuant pechodau trwy ffydd yng Nghrist Iesu.
1 Pedr 2:9 “Ond yr ydych yn bobl etholedig, yn offeiriadaeth frenhinol, yn genedl sanctaidd, yn eiddo arbennig i Dduw, er mwyn datgan mawl i chwi. yr hwn a’ch galwodd chwi allan o’r tywyllwch i’w ryfeddol oleuni ef.” 1 Thesaloniaid 4:3 “Ewyllys Duw yw eich sancteiddio: eich bod i osgoi anfoesoldeb rhywiol.”
Galatiaid 5:4 “Yr ydych chwi sy'n ceisio cael eich cyfiawnhau trwy'r gyfraith wedi eich dieithrio oddi wrth Grist; yr ydych wedi syrthio oddi wrth ras.”
1 Thesaloniaid 2:3 “Oherwydd nid yw'r apêl a wnawn yn tarddu o gyfeiliornadau na chymhellion amhur, ac nid ydym ychwaith yn ceisio eich twyllo.”
Ioan 14:20 “Y diwrnod hwnnw byddwch chi'n sylweddoli fy mod i yn fy Nhad, a'ch bod chi ynof fi, a minnau ynoch chi. 0>Datguddiad 20:4-6
Yr ollyngiad olaf yw Oes Teyrnas Milflwyddol Crist. Stiwardiaid yr oes hon yw saint adgyfodedig yr Hen Destament, y rhai cadwedig yn yr Eglwys, a goroeswyr y Gorthrymder. Mae'n dechrau ar ail ddyfodiad Crist a bydd yn gorffen yn y Gwrthryfel Terfynol, sef cyfnod o amser1,000 o flynyddoedd. Cyfrifoldeb y bobl hyn yw bod yn ufudd ac addoli Iesu. Ond ar ôl i Satan gael ei ryddhau, bydd dyn yn gwrthryfela unwaith eto. Bydd Duw wedyn yn cyhoeddi dyfarniad tân gan Dduw yn y Farn Fawr Orsedd Wen. Mae Duw yn drugarog, a bydd yn adfer y greadigaeth ac yn llywodraethu ar holl Israel.
Eseia 11:3-5 “a bydd yn ymhyfrydu yn ofn yr ARGLWYDD. Nid wrth yr hyn a wêl â'i lygaid y bydd efe yn barnu, nac yn penderfynu wrth yr hyn a glyw â'i glustiau; ond â chyfiawnder bydd yn barnu'r anghenus, a chyfiawnder yn gwneud penderfyniadau dros dlodion y ddaear. Bydd yn taro'r ddaear â gwialen ei enau; ag anadl ei wefusau fe ladd y drygionus. Cyfiawnder fydd ei wregys a ffyddlondeb yn sash o amgylch ei ganol.”
Datguddiad 20:7-9 “Pan ddaw’r mil o flynyddoedd i ben, bydd Satan yn cael ei ryddhau o’i garchar ac yn mynd allan i dwyllo’r cenhedloedd yn y wlad. pedair congl y ddaear, sef Gog a Magog, i'w casglu i ryfel. Mewn rhif y maent fel y tywod ar lan y môr. Dyma nhw'n gorymdeithio ar draws y ddaear ac yn amgylchynu gwersyll pobl Dduw, y ddinas y mae'n ei charu. Ond daeth tân i lawr o'r nef a'u difa.”
Datguddiad 20:10-15 A’r diafol, yr hwn a’u twyllodd, a daflwyd i’r llyn o sylffwr yn llosgi, lle yr oedd y bwystfil a’r gau broffwyd wedi eu taflu. . Cânt eu poenydio ddydd a nos yn oes oesoedd. Yna gwelais aorsedd wen fawr a'r hwn oedd yn eistedd arni. Ffodd y ddaear a'r nefoedd o'i bresenoldeb, ac nid oedd lle iddynt. A gwelais y meirw, mawr a bach, yn sefyll o flaen yr orsedd, a llyfrau wedi eu hagor. Agorwyd llyfr arall, sef llyfr y bywyd. Barnwyd y meirw yn ôl yr hyn a wnaethant fel y cofnodwyd yn y llyfrau. Rhoddodd y môr i fyny y meirw oedd ynddo, a marwolaeth a Hades a ildiodd y meirw oedd ynddynt, a barnwyd pob un yn ôl yr hyn a wnaethant. Yna taflwyd marwolaeth a Hades i'r llyn tân. Y llyn tân yw'r ail farwolaeth. Y mae unrhyw un nad oedd ei enw wedi ei ysgrifennu yn llyfr y bywyd yn cael ei daflu i'r llyn tân.”
Eseia 11:1-5 “Caiff eginyn i fyny o fonyn Jesse; o'i gwreiddiau bydd cangen yn dwyn ffrwyth. Bydd Ysbryd yr ARGLWYDD yn gorffwys arno— Ysbryd doethineb a deall, Ysbryd cyngor a nerth, Ysbryd gwybodaeth ac ofn yr ARGLWYDD, a bydd yn ymhyfrydu yn ofn yr ARGLWYDD. Nid wrth yr hyn a wêl â'i lygaid y bydd efe yn barnu, nac yn penderfynu wrth yr hyn a glyw â'i glustiau; ond â chyfiawnder efe a farn yr anghenus, a chyfiawnder a rydd farnau dros dlodion y ddaear.
Efe a drawa y ddaear â gwialen ei enau; ag anadl ei wefusau fe ladd y drygionus. Cyfiawnder fydd ei wregys a ffyddlondeb y sash o gwmpasei ganol.”
Problemau gyda gollyngdod
Ymlyniad caeth at lythrennedd. Mae’r Beibl wedi ei ysgrifennu mewn nifer o wahanol arddulliau llenyddol: epistolau/llythyrau, achyddol, naratif hanesyddol, cyfraith/statudol, dameg, barddoniaeth, proffwydoliaeth, a llenyddiaeth ddiarhebol/doethineb. Er bod llythrennedd yn ffordd wych o ddarllen llawer o'r arddulliau hyn, nid yw'n gweithio'n llythrennol i ddarllen barddoniaeth, proffwydoliaeth, na llenyddiaeth doethineb. Rhaid eu darllen o fewn fframwaith eu harddull lenyddol. Er enghraifft, mae Salm 91:4 yn dweud y bydd Duw “yn eich gorchuddio â'i blu, ac o dan ei adenydd fe gewch loches.” Nid yw hyn yn golygu bod gan Dduw yn llythrennol adenydd pluog ac y byddwch chi'n eu gorchuddio â chi. Mae'n gyfatebiaeth y bydd E'n gofalu amdanon ni gyda'r un gofal tyner ag aderyn mama ar ei eginyn.
Iachawdwriaeth. Mae dispositionalists yn honni NAD oes gan bob oes
ddulliau gwahanol o iachawdwriaeth, ond yn hynny mae'r cwestiwn: Os trwy ras yn unig y mae iachawdwriaeth ym mhob oes, a dyn yn methu'n gyson, pam mae gofyniad NEWYDD gyda pob gollyngiad?
Gwahaniaeth Eglwys/Israel. Mae disipationalists yn honni bod gwahaniaeth
clir rhwng perthynas Israel â Duw mewn cyferbyniad i berthynas Eglwys y Testament Newydd â Duw . Fodd bynnag, nid yw'n ymddangos bod y cyferbyniad hwn yn amlwg yn yr Ysgrythur. Galatiaid 6:15-16 “O blaidnid enwaediad yn cyfrif am ddim, na dienwaediad, ond creadigaeth newydd. Ac am bawb sy’n dilyn y rheol hon, heddwch a thrugaredd fyddo arnynt hwy, ac ar Israel Duw.”
Effesiaid 2:14-16 “Oherwydd ef ei hun yw ein tangnefedd ni, yr hwn a’n gwnaeth ni ein dau. un ac wedi torri i lawr yn y cnawd fur rhaniad gelyniaeth trwy ddileu cyfraith y gorchmynion a fynegir mewn ordinhadau, er mwyn iddo greu ynddo'i hun un dyn newydd yn lle'r ddau, gan wneud heddwch, ac y gallai ein cymodi ni ein dau â Duw yn un bachgen trwy y groes, a thrwy hyny ladd yr elyniaeth.”
A. C. Dixon
Reuben Archer Torrey
Dwight L. Moody
Dr. Bruce Dunn
John F. MacArthur
John Nelson Darby
William Eugene Blackstone
Lewis Sperry Chafer
C. I. Scofield
Gweld hefyd: 25 Adnodau Pwysig o’r Beibl Am Weini Dau FeistrDr. Dave Breese
A. J. Gordon
James M. Gray
Casgliad
Mae'n hollbwysig ein bod yn darllen y Beibl gyda dealltwriaeth glir o
hermeneutics Beiblaidd iawn. Rydym yn dadansoddi ac yn dehongli'r Ysgrythur yn ôl yr Ysgrythur. Mae pob
Ysgrythur wedi ei hanadlu gan Dduw ac yn ddi-wall.
diwinyddiaeth a goddefgarwch clasurol. Yn debyg i ollyngiad clasurol, mae goddefeb flaengar yn dal i gyflawniad llythrennol o'r cyfamod Abrahamaidd i Israel. Y gwahaniaeth rhwng y ddau yw, yn wahanol i Glasurol, nad yw goddefyddion Blaengar yn gweld yr eglwys ac Israel fel endidau ar wahân. Nawr ein bod yn gwybod beth yw goddefeb flaengar, gadewch i ni edrych yn agosach ar wahanol eithriadau goddefeb glasurol.Sawl goddefeb sydd yn y Beibl?
Mae yna rai diwinyddion sy'n credu bod yna 3 gollyngiad a rhai sy'n credu bod yna 9 gollyngiad yn y Beibl. Fodd bynnag, fel arfer, mae 7 gollyngiad a nodir yn yr Ysgrythur. Gadewch i ni blymio'n ddwfn i'r gwahanol ollyngiadau hyn.
Goddefeb Ddiniweidrwydd
Genesis 1:1 – Genesis 3:7
Roedd yr ollyngiad hwn yn canolbwyntio ar Adda ac Efa. Mae yr oes hon yn gorchuddio o amser y greadigaeth i gwymp dyn i bechod. Roedd Duw yn dangos i ddyn mai ei gyfrifoldeb oedd ufuddhau i Dduw. Ond methodd dyn ac anufuddhau. Mae Duw yn gwbl sanctaidd, ac mae'n gofyn am sancteiddrwydd. Felly, gan fod dyn wedi pechu, rhaid iddo roi barn. Y farn honno yw pechod a marwolaeth. Ond mae Duw yn rasol ac yn cynnig addewid Gwaredwr.
Genesis 1:26-28 Yna dywedodd Duw, “Gadewch inni wneud dynolryw ar ein delw, yn ein llun, er mwyn iddynt lywodraethu ar bysgod y môr a'r adar.yn yr awyr, dros y da byw a'r holl anifeiliaid gwyllt, a thros yr holl greaduriaid sy'n symud ar hyd y ddaear.” Felly creodd Duw ddynolryw ar ei ddelw ei hun, ar ddelw Duw y creodd efe hwynt; yn wryw ac yn fenyw y creodd efe hwynt. Bendithiodd Duw hwy a dweud wrthynt, “Byddwch ffrwythlon a chynyddwch eich rhif; llenwi'r ddaear a darostwng hi. Rheolwch dros bysgod y môr ac adar yr awyr ac ar bob creadur byw sy'n symud ar y ddaear.”
Genesis 3:1-6 “Nawr roedd y sarff yn fwy crefftus nag unrhyw un o'r anifeiliaid gwyllt. gwnaeth yr Arglwydd Dduw. Dywedodd wrth y wraig, “A ddywedodd Duw mewn gwirionedd, ‘Peidiwch â bwyta o unrhyw goeden yn yr ardd’?” Dywedodd y wraig wrth y sarff, “Cawn fwyta ffrwyth o'r coed yn yr ardd, 3ond fe ddywedodd Duw, ‘Peidiwch â bwyta ffrwyth o'r goeden sydd yng nghanol yr ardd, a pheidiwch â chyffwrdd ag ef, neu byddwch farw.” “Ni fyddwch feirw yn sicr,” meddai'r sarff wrth y wraig. “Oherwydd y mae Duw yn gwybod, pan fyddwch chi'n bwyta ohono, yr agorir eich llygaid, a byddwch fel Duw yn gwybod da a drwg.” Pan welodd y wraig fod ffrwyth y goeden yn dda yn fwyd ac yn bleser i'r llygad, ac hefyd yn ddymunol i ennill doethineb, hi a gymerodd beth ac a'i bwytaodd. Rhoddodd hefyd rai i'w gŵr oedd gyda hi, ac fe'i bwytasodd.”
Genesis 3:7-19 “Yna agorwyd llygaid y ddau ohonynt, a sylweddolasant eu bod yn noeth; felly y gwniasant ddail ffigys ynghyd a gwneuthurgorchuddion drostynt eu hunain. A’r gŵr a’i wraig a glywsant swn yr Arglwydd Dduw, yn rhodio yn yr ardd yng nghoer y dydd, a hwy a ymguddiasant rhag yr Arglwydd Dduw ymysg coed yr ardd. Ond galwodd yr Arglwydd Dduw ar y dyn, “Ble wyt ti?” Atebodd yntau, “Clywais di yn yr ardd, ac yr oedd arnaf ofn oherwydd fy mod yn noeth; felly fe wnes i guddio.” Ac meddai, “Pwy a ddywedodd wrthyt dy fod yn noeth? A wyt ti wedi bwyta o'r pren y gorchmynnais i ti beidio bwyta ohono?" Dywedodd y dyn, “Y wraig a roesoch yma gyda mi – rhoddodd ffrwyth i mi o'r goeden, a bwyteais ef.” Yna dywedodd yr Arglwydd Dduw wrth y wraig, "Beth yw hyn a wnaethost?" Dywedodd y wraig, "Twyllodd y sarff fi, a bwyteais." Felly dyma'r Arglwydd Dduw yn dweud wrth y sarff, “Am iti wneud hyn, “Melltith arnat ti uwchlaw pob anifail a phob anifail gwyllt! Byddwch yn cropian ar eich bol a byddwch yn bwyta llwch holl ddyddiau eich bywyd. A rhoddaf elyniaeth rhyngot ti a'r wraig, a rhwng dy hiliogaeth a'i hiliogaeth; bydd yn malu dy ben, a byddi'n taro ei sawdl ef.” Wrth y wraig dywedodd, “Gwnaf eich poenau wrth esgor yn ddifrifol; gyda esgor poenus byddwch yn rhoi genedigaeth i blant. Bydd dy ddymuniad am dy ŵr, ac efe a lywodraetha arnat.” Dywedodd wrth Adda, “Am iti wrando ar dy wraig a bwyta ffrwyth o'r goeden y gorchmynnais iti amdano, ‘Paid â bwyta ohono,’ “Melltith ar y ddaear o'th achos;trwy lafur poenus y bwytewch fwyd ohono holl ddyddiau eich bywyd. Bydd yn cynhyrchu drain ac ysgall i chi, a byddwch yn bwyta planhigion y maes. Trwy chwys dy ael y bwytei dy ymborth nes dychwelyd i'r llawr, oherwydd ohono y cymerwyd di; am lwch yr ydych ac i lwch y dychwelwch.”
Gweld hefyd: 21 Adnodau Defnyddiol o’r Beibl Am Ofalu Am y Cleifion (Pwerus)Gollwng Cydwybod
Genesis 3:8-Genesis 8:22
Yr oes hon wedi'i ganoli o amgylch Cain, Seth a'u teuluoedd. O’r amser y diarddelwyd Adda ac Efa o’r Ardd a pharhaodd hyd y Dilyw, sef cyfnod o tua 1656 o flynyddoedd. Cyfrifoldeb dyn oedd gwneud daioni ac offrymu aberthau gwaed. Ond methodd dyn oherwydd ei ddrygioni. Mae barn Duw felly yn lifogydd byd-eang. Ond yr oedd Duw yn drugarog ac yn offrymu iachawdwriaeth i Noa a'i deulu.
Genesis 3:7 “Yna agorwyd llygaid y ddau ohonynt, a sylweddolasant eu bod yn noeth; Felly gwnïont ddail ffigys ynghyd a gwneud gorchuddion iddynt eu hunain.”
Genesis 4:4 “Daeth Abel hefyd ag offrwm – dognau braster oddi wrth rai o gyntafanedig ei braidd. Edrychodd yr Arglwydd â ffafr ar Abel a’i offrwm.”
Geneses 6:5-6 “Gwelodd yr Arglwydd mor fawr yr oedd drygioni yr hil ddynol wedi dod ar y ddaear, a bod pob tueddfryd yn meddyliau pobl. dim ond drwg oedd y galon ddynol drwy'r amser. Gresynodd yr Arglwydd ei fod wedi gwneyd bodau dynol ar y ddaear, a'iyr oedd y galon mewn trallod mawr.”
Genesis 6:7 “Felly dywedodd yr ARGLWYDD, “Gwnaf oddi ar wyneb y ddaear yr hil ddynol a greais, a chyda hwy yr anifeiliaid, yr adar a'r creaduriaid. sy'n symud ar hyd y ddaear, oherwydd y mae'n edifar gennyf fi eu gwneud.”
Genesis 6:8-9 “Ond cafodd Noa ffafr yng ngolwg yr Arglwydd. Dyma hanes Noa a'i deulu. Yr oedd Noa yn ddyn cyfiawn, di-fai ymhlith pobl ei oes, a rhodiodd yn ffyddlon gyda Duw.”
Gollyngiad Llywodraeth Ddynol
Genesis 9:1-Genesis 11:32
Ar ôl y dilyw daeth y gollyngiad nesaf. Dyma oes y Llywodraeth Ddynol. Aeth yr oes hon o'r Dilyw i Dwr Babel, yr hwn sydd tua 429 o flynyddoedd. Methodd dynolryw Dduw trwy wrthod gwasgaru a lluosogi. Daeth Duw i lawr â barn arnynt a chreu dryswch ieithoedd. Ond yr oedd yn osgeiddig, a dewisodd Abraham i gychwyn yr hil Iddewig, ei bobl etholedig.
Genesis 11:5-9 “Ond daeth yr ARGLWYDD i lawr i weld y ddinas a'r tŵr roedd y bobl yn ei adeiladu. Dywedodd yr ARGLWYDD, “Os ydynt fel un yn siarad yr un iaith wedi dechrau gwneud hyn, yna ni fydd dim y maent yn bwriadu ei wneud yn amhosibl iddynt. Dewch, gadewch inni fynd i lawr a drysu eu hiaith fel na fyddant yn deall ei gilydd.” Felly gwasgarodd yr ARGLWYDD hwy oddi yno dros yr holl ddaear, a rhoesant y gorau i adeiladu'r ddinas. Dyna pam y’i gelwid yn Babel—oherwyddyno y drysodd yr ARGLWYDD iaith yr holl fyd. Oddi yno gwasgarodd yr ARGLWYDD hwy dros wyneb yr holl ddaear.”
Genesis 12:1-3 “Dywedodd yr ARGLWYDD wrth Abram, “Dos o'th wlad, a'th bobl, a thylwyth dy dad i'r wlad. Byddaf yn dangos i chi. “Gwnaf di'n genedl fawr, a bendithiaf di; Gwnaf dy enw yn fawr, a byddi'n fendith. Bendithiaf y rhai sy'n dy fendithio, a melltithion bynnag sy'n dy felltithio; a bydd holl bobloedd y ddaear yn cael eu bendithio trwot ti.”
Gollwng Addewid
Genesis 12:1-Exodus 19:25
Y gollyngiad hwn yn dechreu gyda galwad Abraham. Fe’i henwir ar ôl y cyfamod a wnaeth Duw ag Abraham, a fu’n byw yn ddiweddarach yng ‘ngwlad yr addewid.’ Daw’r oes hon i ben ar ddyfodiad Mynydd Sinai, a oedd tua 430 o flynyddoedd yn ddiweddarach. Cyfrifoldeb dyn oedd trigo yng ngwlad Canaan. Ond methodd y gorchymyn Duw a drigodd yn yr Aifft. Rhoddodd Duw hwy i gaethiwed yn farn, ac anfonodd Moses yn foddion gras iddo i waredu ei
bobl.Genesis 12:1-7 “Roedd yr Arglwydd wedi dweud wrth Abram, “Dos oddi wrth dy wlad, dy bobl a thylwyth dy dad i'r wlad a ddangosaf i ti. “Gwnaf di'n genedl fawr, a bendithiaf di; Gwnaf dy enw yn fawr, a byddi'n fendith. Bendithiaf y rhai sy'n dy fendithio, a melltithion bynnag sy'n dy felltithio; a holl bobloedd y ddaear a fendithir trwyddoti.” Felly Abram a aeth, fel y dywedasai yr Arglwydd wrtho; a Lot a aeth gydag ef. Saith deg a phump oed oedd Abram pan gychwynnodd o Harran. Cymerodd ei wraig Sarai, ei nai Lot, yr holl eiddo a gasglasent, a'r bobl a feddianasant yn Harran, a chychwynasant i wlad Canaan, a chyrhaeddasant yno. Teithiodd Abram trwy'r wlad cyn belled â safle coeden fawr Moreh yn Sichem. Yr amser hwnnw yr oedd y Canaaneaid yn y wlad. Ymddangosodd yr ARGLWYDD i Abram a dweud, “I'th ddisgynyddion di y rhoddaf y wlad hon.” Felly adeiladodd yno allor i'r ARGLWYDD, a oedd wedi ymddangos iddo.”
Genesis 12:10 “Yr oedd newyn yn y wlad, ac Abram a aeth i waered i'r Aifft i byw yno am ychydig, oherwydd bu newyn mawr.”
Exodus 1:8-14 “Yna daeth brenin newydd, nad oedd Joseff yn golygu dim iddo, i rym yn yr Aifft. “Edrych,” meddai wrth ei bobl, “mae'r Israeliaid wedi mynd yn llawer rhy niferus i ni. Dewch, mae'n rhaid i ni ddelio'n graff â nhw neu fe ddônt hyd yn oed yn fwy niferus ac, os daw rhyfel i ben, byddant yn ymuno â'n gelynion, yn ymladd yn ein herbyn ac yn gadael y wlad.” Felly rhoesant gaethweision drostynt i'w gorthrymu â llafur gorfodol, ac adeiladu
Pithom a Rameses yn ddinasoedd storio i Pharo. Ond po fwyaf y gorthrymid hwynt, mwyaf yr amlhaent ac yr ymledasant; felly daeth yr Eifftiaid i ddychryn yr Israeliaid a'u gweithio'n ddidrugaredd. Gwnaethant euyn byw yn chwerw gyda llafur caled mewn brics a morter a chyda phob math o waith yn y caeau; yn eu holl lafur caled gwnaeth yr Eifftiaid hwynt yn ddidrugaredd.”
Exodus 3:6-10 Yna dywedodd, “Myfi yw Duw dy dad, Duw Abraham, Duw Isaac a Duw o Jacob.” Ar hyn, cuddiodd Moses ei wyneb, oherwydd ei fod yn ofni edrych ar Dduw. Dywedodd yr ARGLWYDD, “Yn wir, gwelais drallod fy mhobl yn yr Aifft. Rwyf wedi eu clywed yn gweiddi oherwydd eu gyrwyr caethweision, ac yr wyf yn poeni am eu
dioddefaint. Felly deuthum i lawr i'w hachub o law'r Eifftiaid, ac i'w dwyn i fyny o'r wlad honno i wlad dda ac eang, gwlad yn llifeirio o laeth a mêl, sef cartref y Canaaneaid, Hethiaid, Amoriaid, Peresiaid, Hefiaid a Jebusiaid. Ac yn awr y mae gwaedd yr Israeliaid wedi fy nghyrraedd, a gwelais y ffordd y mae'r Eifftiaid yn eu gorthrymu. Felly nawr, ewch. Dw i'n dy anfon di at Pharo i ddod â'm pobl Israel allan o'r Aifft.”
Gollyngiad y Gyfraith
Exodus 20:1 – Actau 2:4
Nid yw Cyfamod Abrahamaidd wedi ei gyflawni eto. Ar Fynydd Sinai ychwanegodd Duw y Gyfraith, ac felly dechreuodd gollyngiad newydd. Parhaodd Gollyngdod y Gyfraith hyd nes y cyflawnodd Crist y gyfraith gyda'i farwolaeth ar y groes. Gorchmynnwyd dyn i gadw'r gyfraith gyfan, ond methodd a thorrwyd y gyfraith. Barnodd Duw y byd a'u condemnio â gwasgariad byd-eang. Ond
