Tabloya naverokê
Gava dor tê ser lêkolîna Eskatolojiyê, lêkolîna Dawiya Zeman, çend awayên ramanê hene.
Binêre_jî: 60 Ayetên Mizgîniyê yên Destan ên Di Derbarê Têgihîştin û Hikmetê de (Faşkirin)Yek ji wan ên herî berbelav dispensasyonparêzî ye. Were em hê zêde pêbihesin derheqa 7 belakirina Kitêba Pîroz.
Dispensationalist çi ye?
Dispensationalist ew kes e ku pabendî teoriya Belavokan e. Ango Xwedê xwe bi bûyerên ku ji Xwedê hatine ferman kirin eşkere dike, ku Xwedê serdemên dinyayê bi rêzek pir taybetî saz dike. Ev nêrîn li ser pêxemberiya Nivîsara Pîroz şîroveyek hermenevîkî ya pir bi wate dike. Piraniya belavkar di heman demê de di plana Xwedê ya ji bo mirovahiyê de Israelsraîl wekî yekta ji Dêrê veqetandî dibînin. Her
belavkirin nimûneyek naskirî dihewîne ku Xwedê çawa bi mirovên ku di wê serdemê de dijîn re xebitî. Di her serdemê de em dikarin bibînin ku Xwedê bi eşkere dixebite ku berpirsiyariya xwe nîşanî mirovan bide, nîşan bide ku mirov çiqasî têk diçe, nîşanî mirov dide ku dadbariyek hewce ye û herî dawî jî, nîşanî mirov dide ku Xwedê Xwedayê keremê ye.
Kolosî 1 :25 "Ez ji bo ku peyva Xwedê bi cih bînim, li gorî biryara Xwedê ya ku ji bo we ji min re hatiye dayîn, min xizmetkarê wê yekê kir."
Dîspensasyonalîzma pêşverû çi ye?
Dîspensasyonalîzma pêşverû sîstemeke nû ya betalîzmê ye ku ji dispensasyonalîzma kevneşopî cuda ye. Dispensasyonalîzma pêşverû bêtir ji hevbendiyek peymanê yeEw hê jî hezkirî û dilovan bû û Xilaskar şand dinyayê.
Derketin 19:3-8 "Piştre Mûsa derket ba Xwedê, Xudan ji çiyê gazî wî kir û got: "Ev e Hûnê ji zuriyeta Aqûb û ji gelê Îsraêl re çi bêjin: ‹We bi xwe dît ku min çi anî serê Misrê û çawa min hûn li ser baskên ajeyan hilgirtin û hûn anîn ba xwe. Îcar, eger hûn bi tevahî guhdariya min bikin û peymana min bigirin, wê hingê hûnê ji nav hemû miletan bibin xwediyê xezîneya min. Tevahiya erdê ya min be jî, hûnê ji bo min bibin padîşahiya kahînan û miletekî pîroz.» Ev gotinên ku hûnê ji Îsraêliyan re bêjin ev in.» Li ser vê yekê Mûsa vegeriya, gazî rihspiyên gel kir û hemû gotinên ku Xudan li wî emir kiribûn danî ber wan. Gel hemû bi hev re bersiv da û got: "Em ê her tiştê ku Xudan gotiye bikin." Ji ber vê yekê Mûsa bersîva wan vegerand ba Xudan.»
2 Padîşah 17:7-8 «Ev hemû çêbûn ji ber ku Îsraêl li hember
Xudan Xwedayê wan ê ku ew anîbû guneh kirin. ji Misirê ji bin destê Firewn padîşahê Misrê derkeve. Perizîn xwedayên din û kirinên miletên ku Xudan li ber wan derxistibûn, her weha kirinên ku padîşahên Îsraêl danîbûn şopandin.” XUDAN ku we dewlemend bike û hejmara we zêde bike, da ku ew li wî xweş bibe ku xera bike ûte tune bike. Hûn ê ji axa ku hûn têkevin xwedîderketinê bên derxistin. Hingê Xudan wê we ji ser rûyê dinê heta serê dinê di nav hemû miletan de belav bike. Li wir hûnê biperizin xwedayên din, yên ji dar û kevir, yên ku ne we û ne jî bav û kalên we nas kirine. Di nav wan miletan de hûn ê ne rihetiyê bibînin, ne jî cihê rihetiyê ji bo lingê xwe. Li wir Xudan wê hişê we yê xemgîn, çavên ji hesreta westiyayî û dilekî bêhêvî bide we. Hûnê bi şev û roj bi tirsê her tim bijîn û ji jiyana xwe ne ewle bin.»
Îşaya 9:6-7 «Çimkî ji me re zarokek çêbû, ji me re kurek hat dayîn. û hikûmet dê li ser milê wî be. Û wê jê re bê gotin Şêwirmendê Hêjayî, Xwedayê Hêzdar, Bavê Herheyî, Mîrê Aştiyê. Dê dawiya mezinahiya hukûmeta wî û aşitiyê tune be. Ewê li ser textê Dawid û li ser Padîşahiya wî padîşahiyê bike, ji wê demê û vir ve û heta-hetayê wê bi dadperwerî û rastdariyê saz bike û biparêze. xîreta Xudanê karîndarê her tiştî wê vê yekê pêk bîne.»
Belavkirina Keremê
Karên Şandiyan 2:4 - Peyxama Yûhenna 20:3
Piştî ku Mesîh hat. ji bo bicihanîna qanûnê, Xwedê Belavkirina Keremê ava kir. Rêvebirên vê belavkirinê bi taybetî bi Dêrê ve girêdayî bûn. Ew ji Roja Pentîkostê dom kir û dê li Rapture of Church bi dawî bibe. Berpirsiyariya dêrê ew e ku di pîrozbûnê de mezin bibeû bêtir bibin mîna Mesîh. Lê dêr di vî warî de her dem têk diçe, dinyaya me û gelek dêr dikevin dînîtîyê. Ji ber vê yekê Xwedê dîwanek li ser Dêrê derxistiye û destûr daye ku korbûna li hember dînîtî û doktrîna derewîn gelek ji wan bifetisîne. Lê Xwedê bi baweriya bi Mesîh Îsa efûkirina gunehan pêşkêş dike.
1 Petrûs 2:9 «Lê hûn miletekî bijartî ne, kahîntiya padîşah, miletekî pîroz, milkê Xwedê yî, da ku hûn pesnê Xwedê bidin. yê ku hûn ji tariyê gazî ronahiya xwe ya ecêb kir.»
1 Selanîkî 4:3 «Daxwaza Xwedê ye ku hûn pîroz bibin, ku hûn ji fuhûşiyê dûr bikevin.»
Galatî. 5:4 “Hûn ên ku hewl didin ku bi Şerîetê rastdar bibin, hûn ji Mesîh dûr ketine; tu ji keremê dûr ketî.»
1 Selanîkî 2:3 «Çimkî temiya ku em dikin ne ji xeletî û ne ji armancên nepak tê û ne jî em hewl didin we bixapînin.»
Yûhenna 14:20 "Wê rojê hûnê bizanin ku ez bi Bavê xwe re me, hûn bi min re ne û ez bi we re me." 0> Peyxama Yûhenna 20:4-6
Destpêkirina dawîn Serdema Padîşahiya Hezarsaliya Mesîh e. Rêvebirên vê serdemê pîrozên Peymana Kevin ên vejîne, yên ku di Dêrê de hatine xilas kirin û yên ku ji tengahiyê xelas bûne ne. Ew di hatina duyemîn a Mesîh de dest pê dike û dê di Serhildana Dawî de biqede, ku demek dirêj e.1000 sal. Berpirsiyariya van kesan ew e ku guhdarî bikin û biperizin Îsa. Lê piştî ku Şeytan bê berdan, mirov wê careke din serî hilde. Wê hingê Xwedê dê di Darizandina Textê Spî ya Mezin de ji Xwedê dîwanek agir derxe. Xwedê kerem e û ewê afirandêriyê vegerîne û li ser hemû Îsraêl serweriyê bike.
Îşaya 11:3-5 “û ewê bi tirsa Xudan şa bibe. Ew ê bi tiştên ku bi çavên xwe dibîne dadbar neke, ne bi tiştên ku bi guhên xwe dibihîse biryar bide; lê ewê bi dadperweriyê dîwana belengazan bike, bi dadperweriyê wê biryara belengazên dinyayê bide. Ewê bi gopalê devê xwe li erdê bixe; bi hilma lêvên xwe ewê xeraban bikuje. Edalet wê bibe kembera wî û dilsoziya kembera wî.»
Peyxama Yûhenna 20:7-9 «Dema ku hezar sal derbas bibin, Şeytan wê ji zindana xwe azad bibe û wê derkeve, da ku miletên di nav de bixapîne. çar aliyê dinyayê - Gog û Magog - û ji bo şer bicivîne. Bi hejmara xwe wek xwelîya li qeraxa deryayê ne. Ew li seranserê erdê meşiyan û kampa gelê Xwedê, bajarê ku ew jê hez dike, dorpêç kirin. Lê agir ji ezmên hat xwar û ew xwar.»
Peyxama Yûhenna 20:10-15 Û Îblîsê ku ew xapandin, hat avêtin nav gola kewkurtê ya şewitandî ya ku cenawir û pêxemberê derewîn lê hatibûn avêtin. . Ew ê bi şev û roj her û her di îşkenceyê de bin. Paşê min dît atextê spî yê mezin û yê ku li ser rûniştibû. Erd û ezman ji ber wî reviyan û cihê wan nema. Û min mirî, mezin û biçûk, li ber text rawestayî dîtin û pirtûk hatin vekirin. Pirtûkek din vebû, ku pirtûka jiyanê ye. Mirî li gor tiştên ku di kitêban de hatine tomarkirin hatin darizandin. Deryayê miriyên ku tê de bûn dan, mirin û Hades jî ew miriyên ku di nav wan de bûn dan. Paşê mirin û Hades hatin avêtin gola êgir. Gola agir mirina duyemîn e. Her kesê ku navê wî di kitêba jiyanê de nehatibe nivîsandin, hate avêtin gola êgir.»
Îşaya 11:1-5 «Gîlek wê ji stuyê Yêşa derkeve; ji koka wî Şaxek wê fêkî bide. Ruhê Xudan wê li ser wî bimîne - Ruhê şehrezayî û têgihîştinê, Ruhê şîret û hêzdariyê, Ruhê zanînê û tirsa Xudan - û ewê bi tirsa Xudan kêfxweş bibe. Ew ê bi tiştên ku bi çavên xwe dibîne dadbar neke, ne bi tiştên ku bi guhên xwe dibihîse biryar bide; Lê ewê bi dadperweriyê dîwana belengazan bike, wê bi dadperweriyê biryarê bide belengazên dinyayê.
Ew ê bi gopalê devê xwe li erdê bixe. bi hilma lêvên xwe ewê xeraban bikuje. Rastdarî wê bibe kembera wî û dilsoziya wî li dora wîbejna wî.”
Pirsgirêkên bi dispensasyonelîzmê re
Peydabûna hişk bi wêjeparêziyê re. Încîl bi çend şêweyên wêjeyî yên cuda hatiye nivîsîn: name/name, jîneolojî, vegotina dîrokî, zagon/qanûn, meselok, helbest, pêxemberî û wêjeya gotinên pêşiyan/aqilmendî. Digel ku wêjeparêzî rêyek hêja ye ji bo xwendina gelek ji van şêwazan, ew bi xwendina helbest, pêxemberî, an edebiyata şehrezayiyê ne kar dike. Divê di çarçoveya şêwaza edebiyata wan de bên xwendin. Mesele, Zebûr 91:4-da tê gotinê ku Xwedê “wê we bi perrên xwe veşêre, û hûnê di bin baskên Wî de bibin penahê”. Ev nayê wê maneyê ku Xwedê bi rastî baskên xwe yên perr hene û hûnê wan bi ser we de bixin. Wekheviyek e ku Ew ê bi heman lênêrîna nermî ya ku teyrê dayikê li ser piçikên xwe dike, li me xwedî derkeve.
Rizgarî. Dispensationalists îdîa dikin ku her serdemek ne xwedan rê û rêbazên rizgariyê yên cihê ne
, lê pirsek tê de heye: Ger di her serdemekê de, xilasî tenê bi xêrê ye, û mirov bi berdewamî têk diçe, çima hewcedariyên NÛ bi her veqetandek?
Dêr / Cûdahiya Îsraîl. Dispensationalists îdîa dikin ku di navbera têkiliya Israelsraîl bi Xwedê re cûdahiyek zelal heye
berevajî têkiliya Dêra Ahîda Nû ya bi Xwedê re. . Lêbelê, ev dijberî di Nivîsara Pîroz de xuya nake. Galatî 6:15-16 “Çimkîne sinetbûn û ne jî sinetnebûn tiştek e, lê afirandinek nû ye. Û hemû yên ku bi vî hukmî dimeşin, aştî û rehm li ser wan û li ser Îsraêliya Xwedê be.»
Efesî 2:14-16 «Çimkî ew bi xwe aştiya me ye, yê ku em herdu jî çêkirine. yek û di bedenê de dîwarê dijminatiyê hilweşand, bi rakirina zagona emrên ku di qanûnên dadrêsî de hatine diyar kirin, da ku ew di nav xwe de mirovekî nû li şûna her duyan biafirîne, da ku aştiyê çêbike û me herduyan bi Xwedê re li hev bîne. kurikek di xaçê re derbas dibe, bi vî awayî dijminatiyê dikuje.”
Derxwazên navdar
John F. MacArthur
A. C. Dixon
Reuben Archer Torrey
Dwight L. Moody
Dr. Bruce Dunn
John F. MacArthur
John Nelson Darby
William Eugene Blackstone
Lewis Sperry Chafer
C. I. Scofield
Dr. Dave Breese
A. J. Gordon
James M. Grey
Encam
Pêdivî ye ku em Mizgîniyê bi têgihîştinek zelal a rast bixwînin
Hermeneutîka Mizgîniyê. Em Nivîsara Pîroz bi Nivîsara Pîroz analîz û şirove dikin. Hemî
Kitêba Pîroz bi nefesa Xwedê ye û bê xeletî ye.
teolojî û dispensasyonalîzma klasîk. Dişibin dispensasyonalîzma klasîk, dispensasyonalîzma pêşkeftî bi wate pêkanîna peymana Birahîmî ya bi Israelsraîl re ye. Cûdahiya di navbera her duyan de ev e ku, berevajî Klasîk, dispensasyonalîstên Pêşverû dêr û Israelsraîl wek pêkhateyên cihê nabînin. Niha ku em dizanin bêparkirinparêziya pêşverû çi ye, werin em ji nêz ve li guheztinên cûda yên dispensasyonalîzma klasîk binêrin.Di Încîlê de çend bexşandin hene?
Hinek teolog hene ku bawer dikin ku 3 bexşandin hene û hinek jî bawer dikin ku di Incîlê de 9 beş hene. Lêbelê, bi gelemperî, 7 beş hene ku di Nivîsara Pîroz de têne destnîşan kirin. Werin em kûr bikevin nav van danûstendinên cûda.
Belavkirina Bêgunehiyê
Destpêbûn 1:1 - Destpêbûn 3:7
Ev beş li ser Adem û Hewa bû. Ev temen ji dema afirandinê heya ketina mirov a di nav guneh de dihewîne. Xwedê nîşanî mirovan da ku berpirsiyariya wî ew bû ku guh bide Xwedê. Lê mirov têk çû û guh neda. Xwedê bi tevahî pîroz e, û ew pîroziyê hewce dike. Ji ber vê yekê, ji ber ku mirov guneh kir, divê ew dîwanek bide. Ew dîwan guneh û mirin e. Lê Xwedê kerem e û soza Xilaskarê dide.
Destpêbûn 1:26-28 "Hingê Xwedê got: "Werin em mirovan di sûretê xwe de, di şikilê xwe de çêbikin, da ku ew li ser masiyên di deryayê de û li çûkan hukum bikin.li ezmanan, li ser heywanan, li ser hemû heywanên kovî û li ser hemû heywanên ku li ser erdê digerin." Îcar Xwedê mirov di sûretê xwe de afirand, di sûretê Xwedê de ew afirandin; nêr û mê ew afirandine. Xwedê ew pîroz kirin û ji wan re got: «Berdar bin û hejmara xwe zêde bikin; erdê tijî bikin û bindest bikin. Li ser masiyên di deryayê de, li teyrên li ezmên û li ser hemû afirîdên ku li ser erdê dizivirin, hukum bike.»
Destpêbûn 3:1-6 «Niha mar ji hemû heywanên kovî jîrtir bû. Xudan Xwedê çêkiribû. Wî ji jinikê re got: «Ma Xwedê bi rastî got: ‹Divê tu ji dara baxçe nexwî›? Jinikê ji mar re got: «Em dikarin fêkiyên darên baxçe bixwin, 3 lê Xwedê got: ‹Ji dara ku di nav baxçe de ye fêkî nexwe û destê xwe nede wê. an hûnê bimirin.'» Mar ji jinikê re got: «Tu namirî. “Çimkî Xwedê dizane ku gava hûn jê bixwin wê çavên we vebin û hûnê bibin mîna Xwedê, qencî û xerabiyê nas bikin.” Dema ku jinikê dît ku fêkiyê darê ji bo xwarinê baş e û çav xweş e û ji bo bidestxistina şehrezayiyê jî tê xwestin, wê hinek hilda û xwar. Wê jî hinek da mêrê xwe yê ku bi wê re bû û wî xwar.»
Destpêbûn 3:7-19 «Piştre çavên herduyan vebûn û wan fêm kir ku ew tazî ne. Ji ber vê yekê pelên hêjîrê bi hev re dirûtin û çêkirinji bo xwe pêçan. Hingê mêrik û jina xwe dengê Xudan Xwedê bihîst, gava ku ew di nav baxçe de di sermaya rojê de dimeşiya, û ji Xudan Xwedê di nav darên bexçê de veşartin. Lê Xudan Xwedê gazî wî kir û got: «Tu li ku yî?» Wî lê vegerand û got: «Min hûn li baxçe bihîstin û ji ber ku ez tazî bûm, ez tirsiyam. ji ber vê yekê min veşart." Û got: “Kê
ji te re got ku tu tazî yî? Ma te ji wê dara ku min emir kiriye ku tu jê nexwî, xwar?» Mêrik got: «Jina ku te bi min re danî, ji darê fêkî da min û min xwar.» Hingê Xudan Xwedê ji jinê re got: «Ev çi ye ku te kiriye?» Jinikê got: "Mar ez xapandim, min xwar." Ji ber vê yekê Xudan Xwedê ji mar re got: «Ji ber ku te ev yek kir: «Nifir li ser hemû heywan û heywanên kovî! Hûn ê li ser zikê xwe bizivirin û hûn ê hemû rojên jiyana xwe axê bixwin. Û ezê dijminatiyê deynim navbera te û jinikê, di navbera dûndana te û yên wê de. ew ê serê te biperçiqîne û tuyê li lingê wî bixî.” Ji jinikê re got: «Ezê êşên te yên zayînê pir giran bikim; bi kedeke bi êş hûn ê zarokan bînin dinyayê. Daxwaza te wê mêrê te be û ewê li ser te hukum bike.» Ji Adem re got: «Ji ber ku te guh da jina xwe û te fêkiyê dara ku min li ser wê emir kiriye xwar, ‹Ji wê nexwe›.bi keda bi êş hûnê di hemû rojên jiyana xwe de ji wê xwarinê bixwin. Ew ê ji we re stir û tiriyan çêbike û hûnê nebatên zeviyê bixwin. Heta ku tu vegerî ser axê, ji ber ku tu ji wê hat birin, bi xwîna eniya xwe tê xwarina xwe bixwî; ji ber ku tu ax î û tuyê vegerî axê.»
Destpêbûn 3:8-Destpêbûn 8:22 Ev temen li dora Cain, Seth û malbatên wan navend e. Ew ji dema ku Adem û Hewa ji Baxçeyê hatin derxistin û heya Tofanê dom kir, ku ev demek nêzîkê 1656 sal e. Berpirsiyariya mirovan ew bû ku qenciyê bike û qurbanên xwînê bide. Lê mirov ji ber xerabiya xwe têk çû. Wê hingê dîwana Xwedê tofanek li seranserê cîhanê ye. Lê Xwedê kerem kir û xilasî pêşkêşî Nûh û malbata wî kir.
Destpêbûn 3:7 “Piştre çavên herduyan vebûn û wan fêm kir ku ew tazî ne. Ji ber vê yekê wan pelên hêjîrê bi hev re dirûtin û ji xwe re serpêhatî çêkirin.»
Destpêbûn 4:4 «Habîl jî diyariyek anî. Xudan bi kerem li Habîl û diyariya wî nêrî.»
Destpêbûn 6:5-6 «Xudan dît ku xerabiya nifşê mirovan li ser rûyê erdê çiqas mezin bû û her meyla ramanên dilê mirov her dem tenê xerab bû. Xudan poşman bû ku wî mirovên li ser rûyê erdê û yên wî afirandineDil pir xemgîn bû.»
Destpêbûn 6:7 «Ji ber vê yekê Xudan got: «Ezê nifşa mirovan a ku min afirandiye û bi wan re heywan, çûk û mexlûqan ji ser rûyê erdê paqij bikim. yên ku li ser erdê digerin, çimkî ez poşman im ku min ew çêkirine.»
Destpêbûn 6:8-9 «Lê Nûh li ber çavê Xudan kerem dît. Ev hesabê Nûh û malbata wî ye. Nûh mirovekî rast bû, di nav mirovên dema xwe de bêqusûr bû û bi dilsozî bi Xwedê re meşiya.»
Destpêbûn 9:1-Destpêbûn 11:32 Piştî lehiyê bela din hat. Ev temenê Hikûmeta Mirovan e. Ev temen ji Tofanê derbasî Birca Babîlê bû, ku bi qasî 429 salan e. Mirovahî bi redkirina belavbûn û pirbûna Xwedê têk çû. Xwedê bi dîwanê li ser wan daket û tevliheviya zimanan çêkir. Lê ew dilşewat bû û Birahîm hilbijart da ku nijada Cihûyan, gelê xwe yê bijartî, bide destpêkirin.
Destpêbûn 11:5-9 «Lê Xudan hat xwarê, da ku bajar û birca ku gel ava dikirin bibîne. XUDAN got: «Eger wek yek miletê ku bi heman zimanî dipeyivin, wan dest bi vî karî kiribe, wê hingê tiştek ku ew plan dikin ku bikin dê ji wan re ne mumkun be. Werin em herin jêr û zimanê wan tevlihev bikin da ku ji hev fam nekin.” Ji ber vê yekê Xudan ew ji wir li seranserê dinyayê belav kirin û wan dev ji avakirina bajêr berda. Ji ber vê yekê jê re Babîl hate gotinli wir Xudan zimanê hemû dinyayê tevlihev kir. Ji wir Xudan ew li ser rûyê dinyayê belav kirin.»
Destpêbûn 12:1-3 «Xudan ji Abram re gotibû: «Ji welatê xwe, ji gelê xwe û ji mala bavê xwe here welêt. Ez ê nîşanî we bidim. “Ezê te bikim miletekî mezin û te pîroz bikim; Ezê navê te mezin bikim û tu bibî pîroz. Yên ku te pîroz dikin, ezê pîroz bikim û yê ku nifiran li te bike, ezê nifiran lê bikim; û hemû gelên li ser rûyê erdê wê bi te pîroz bibin.»
Destpêbûn 12:1-Derketin 19:25 Ev wezaret bi banga Îbrahîm dest pê dike. Navê wê li ser peymana ku Xwedê bi Birahîm re girêda ye, yê ku paşê li ‘erdê sozdayî’ jiya. Berpirsiyariya mirovan ew bû ku li welatê Kenanê rûdinişt. Lê emrê Xwedê têk çû û li Misrê rûnişt. Xwedê ew wek dîwanê teslîmî koletiyê kir û Mûsa şand ku keremê
miletê xwe xilas bike.
Destpêbûn 12:1-7 "Xudan ji Abram re gotibû: "Here ji welatê te, gelê te û mala bavê te, ezê nîşanî te bidim. “Ezê te bikim miletekî mezin û te pîroz bikim; Ezê navê te mezin bikim û tu bibî pîroz. Yên ku te pîroz dikin, ezê pîroz bikim û yê ku nifiran li te bike, ezê nifiran lê bikim; û hemû gelên li ser rûyê erdê wê bi saya wan pîroz bibinhûn." Avram çawa ku Xudan jê re gotibû çû; û Lût pê re çû
. Avram heftê û pênc salî bû gava ji Harranê derket. Wî jina xwe Saray, biraziyê xwe Lût, hemû mal û milkên ku li Harranê bi dest xistibûn, birin û berê xwe dan welatê Kenanê û gihîştin wir. Avram di erdê re geriya heta cihê dara mezin a Morehê li Şexemê. Di wê demê de Kenanî li welêt bûn. Xudan ji Avram re xuya bû û got: «Ezê vî erdî bidim dûndana te.» Ji ber vê yekê wî li wir gorîgehek ji Xudan re,
yê ku jê re xuya bû, ava kir.»
Destpêbûn 12:10 «Niha li welêt xela bû û Abram çû Misrê ku Demekê li wir bijîn, çimkî xelayî giran bû.»
Derketin 1:8-14 «Piştre padîşahekî nû, ku Ûsiv jê re tiştek nedigot, li Misrê bû desthilatdar. Wî ji gelê xwe re got: «Va ye, Îsraêlî ji bo me pir zêde bûne. Werin, divê em bi aqilane bi wan re tevbigerin, an na ew ê hîn zêdetir bibin û ger şer derkeve dê bi dijminên me re bibin yek, li dijî me şer bikin û ji welêt derkevin.” Ji ber vê yekê wan xulamên xulam danî ser wan, da ku bi zorê zordestiyê li wan bikin, û ji bo Fir'ewn re bajar
Pithom û Rameses ava kirin. Lê her ku zulm li wan hat kirin, ewqas zêde û belav bûn; Ji ber vê yekê Misriyan ji Îsraêliya tirsiyan û bi hovîtî li wan kirin. Xwe kirinbi keda dijwar a di kerpîç û kerpîç de û bi her cure xebata li zeviyan tal dijî; Misiriyan di hemû keda xwe ya dijwar de bi hovîtî li ser wan xebitîn.»
Derketin 3:6-10 «Piştre wî got: «Ez Xwedayê bavê we me, Xwedayê Birahîm, Xwedayê Îshaq û Xweda me. ya Aqûb.” Li ser vê yekê Mûsa rûyê xwe veşart, çimkî ditirsiya ku li Xwedê binêre. Xudan got: «Bi rastî min belengaziya gelê xwe li Misrê dît. Min bihîstiye ku ew ji ber şofêrên xwe yên kole diqîrin û ez ji derdê wan
Binêre_jî: 15 Ayetên Kitêba Pîroz ên Alîkar ên Derheqê Astengdaran (Rewşa Pêwîstiyên Taybet) di xema wan de me. Ji ber vê yekê ez hatim xwarê, da ku wan ji destê Misriyan rizgar bikim û wan ji wî welatî derxim nav welatekî baş û fireh, welatekî ku şîr û hingiv diherike – mala Kenaniyan, Hîtîtiyan, Amoriyan, Pereziyan. Hîvî û Yebûsî. Û niha qêrîna Îsraêliya gihîştiye min û min dît ku çawa Misriyan zilmê li wan dikin. Îcar niha, here. Ez te dişînim ba Firewn, da ku gelê min Îsraêl ji Misrê derxe.»
Derketin 20:1 - Karên Şandiyan 2:4 Peymana Birahîm hê pêk nehatiye. Li Çiyayê Sînayê Xwedê Şerîet zêde kir, û bi vî awayî dest bi belavkirineke nû kir. Belavkirina Şerîetê dom kir heta ku Mesîh bi mirina xwe ya li ser xaçê Şerîet pêk anî. Ji mirovan re hat emir kirin ku tevahiya Şerîetê bigire, lê têk çû û qanûn hat şikandin. Xwedê dinya dîwan kir û ew bi belavbûna dinyayê mehkûm kir. Lebê
Piştî lehiyê bela din hat. Ev temenê Hikûmeta Mirovan e. Ev temen ji Tofanê derbasî Birca Babîlê bû, ku bi qasî 429 salan e. Mirovahî bi redkirina belavbûn û pirbûna Xwedê têk çû. Xwedê bi dîwanê li ser wan daket û tevliheviya zimanan çêkir. Lê ew dilşewat bû û Birahîm hilbijart da ku nijada Cihûyan, gelê xwe yê bijartî, bide destpêkirin.
Destpêbûn 11:5-9 «Lê Xudan hat xwarê, da ku bajar û birca ku gel ava dikirin bibîne. XUDAN got: «Eger wek yek miletê ku bi heman zimanî dipeyivin, wan dest bi vî karî kiribe, wê hingê tiştek ku ew plan dikin ku bikin dê ji wan re ne mumkun be. Werin em herin jêr û zimanê wan tevlihev bikin da ku ji hev fam nekin.” Ji ber vê yekê Xudan ew ji wir li seranserê dinyayê belav kirin û wan dev ji avakirina bajêr berda. Ji ber vê yekê jê re Babîl hate gotinli wir Xudan zimanê hemû dinyayê tevlihev kir. Ji wir Xudan ew li ser rûyê dinyayê belav kirin.»
Destpêbûn 12:1-3 «Xudan ji Abram re gotibû: «Ji welatê xwe, ji gelê xwe û ji mala bavê xwe here welêt. Ez ê nîşanî we bidim. “Ezê te bikim miletekî mezin û te pîroz bikim; Ezê navê te mezin bikim û tu bibî pîroz. Yên ku te pîroz dikin, ezê pîroz bikim û yê ku nifiran li te bike, ezê nifiran lê bikim; û hemû gelên li ser rûyê erdê wê bi te pîroz bibin.»
Destpêbûn 12:1-Derketin 19:25 Ev wezaret bi banga Îbrahîm dest pê dike. Navê wê li ser peymana ku Xwedê bi Birahîm re girêda ye, yê ku paşê li ‘erdê sozdayî’ jiya. Berpirsiyariya mirovan ew bû ku li welatê Kenanê rûdinişt. Lê emrê Xwedê têk çû û li Misrê rûnişt. Xwedê ew wek dîwanê teslîmî koletiyê kir û Mûsa şand ku keremê
miletê xwe xilas bike.
Destpêbûn 12:1-7 "Xudan ji Abram re gotibû: "Here ji welatê te, gelê te û mala bavê te, ezê nîşanî te bidim. “Ezê te bikim miletekî mezin û te pîroz bikim; Ezê navê te mezin bikim û tu bibî pîroz. Yên ku te pîroz dikin, ezê pîroz bikim û yê ku nifiran li te bike, ezê nifiran lê bikim; û hemû gelên li ser rûyê erdê wê bi saya wan pîroz bibinhûn." Avram çawa ku Xudan jê re gotibû çû; û Lût pê re çû
. Avram heftê û pênc salî bû gava ji Harranê derket. Wî jina xwe Saray, biraziyê xwe Lût, hemû mal û milkên ku li Harranê bi dest xistibûn, birin û berê xwe dan welatê Kenanê û gihîştin wir. Avram di erdê re geriya heta cihê dara mezin a Morehê li Şexemê. Di wê demê de Kenanî li welêt bûn. Xudan ji Avram re xuya bû û got: «Ezê vî erdî bidim dûndana te.» Ji ber vê yekê wî li wir gorîgehek ji Xudan re,
yê ku jê re xuya bû, ava kir.»
Destpêbûn 12:10 «Niha li welêt xela bû û Abram çû Misrê ku Demekê li wir bijîn, çimkî xelayî giran bû.»
Derketin 1:8-14 «Piştre padîşahekî nû, ku Ûsiv jê re tiştek nedigot, li Misrê bû desthilatdar. Wî ji gelê xwe re got: «Va ye, Îsraêlî ji bo me pir zêde bûne. Werin, divê em bi aqilane bi wan re tevbigerin, an na ew ê hîn zêdetir bibin û ger şer derkeve dê bi dijminên me re bibin yek, li dijî me şer bikin û ji welêt derkevin.” Ji ber vê yekê wan xulamên xulam danî ser wan, da ku bi zorê zordestiyê li wan bikin, û ji bo Fir'ewn re bajar
Pithom û Rameses ava kirin. Lê her ku zulm li wan hat kirin, ewqas zêde û belav bûn; Ji ber vê yekê Misriyan ji Îsraêliya tirsiyan û bi hovîtî li wan kirin. Xwe kirinbi keda dijwar a di kerpîç û kerpîç de û bi her cure xebata li zeviyan tal dijî; Misiriyan di hemû keda xwe ya dijwar de bi hovîtî li ser wan xebitîn.»
Derketin 3:6-10 «Piştre wî got: «Ez Xwedayê bavê we me, Xwedayê Birahîm, Xwedayê Îshaq û Xweda me. ya Aqûb.” Li ser vê yekê Mûsa rûyê xwe veşart, çimkî ditirsiya ku li Xwedê binêre. Xudan got: «Bi rastî min belengaziya gelê xwe li Misrê dît. Min bihîstiye ku ew ji ber şofêrên xwe yên kole diqîrin û ez ji derdê wan
Binêre_jî: 15 Ayetên Kitêba Pîroz ên Alîkar ên Derheqê Astengdaran (Rewşa Pêwîstiyên Taybet) di xema wan de me. Ji ber vê yekê ez hatim xwarê, da ku wan ji destê Misriyan rizgar bikim û wan ji wî welatî derxim nav welatekî baş û fireh, welatekî ku şîr û hingiv diherike – mala Kenaniyan, Hîtîtiyan, Amoriyan, Pereziyan. Hîvî û Yebûsî. Û niha qêrîna Îsraêliya gihîştiye min û min dît ku çawa Misriyan zilmê li wan dikin. Îcar niha, here. Ez te dişînim ba Firewn, da ku gelê min Îsraêl ji Misrê derxe.»
Derketin 20:1 - Karên Şandiyan 2:4 Peymana Birahîm hê pêk nehatiye. Li Çiyayê Sînayê Xwedê Şerîet zêde kir, û bi vî awayî dest bi belavkirineke nû kir. Belavkirina Şerîetê dom kir heta ku Mesîh bi mirina xwe ya li ser xaçê Şerîet pêk anî. Ji mirovan re hat emir kirin ku tevahiya Şerîetê bigire, lê têk çû û qanûn hat şikandin. Xwedê dinya dîwan kir û ew bi belavbûna dinyayê mehkûm kir. Lebê
Peymana Birahîm hê pêk nehatiye. Li Çiyayê Sînayê Xwedê Şerîet zêde kir, û bi vî awayî dest bi belavkirineke nû kir. Belavkirina Şerîetê dom kir heta ku Mesîh bi mirina xwe ya li ser xaçê Şerîet pêk anî. Ji mirovan re hat emir kirin ku tevahiya Şerîetê bigire, lê têk çû û qanûn hat şikandin. Xwedê dinya dîwan kir û ew bi belavbûna dinyayê mehkûm kir. Lebê