Mik a diszpenzációk a Bibliában? (7 diszpenzáció)

Mik a diszpenzációk a Bibliában? (7 diszpenzáció)
Melvin Allen

Az eszkatológia, az idők végezetének tanulmányozása során többféle gondolkodásmód létezik.

Az egyik legelterjedtebb a diszpenzacionizmus. Ismerjük meg a Bibliában található 7 diszpenzációt.

Mi az a diszpenzacionalista?

A diszpenzacionalista az, aki a diszpenzációs elméletet vallja. Ez azt jelenti, hogy Isten isteni rendbe szedett eseményeken keresztül nyilatkoztatja ki magát, hogy Isten a világ korszakait egy nagyon meghatározott sorrendben rendezi. Ez a nézet egy nagyon szó szerinti hermeneutikai értelmezést alkalmaz a Szentírás próféciáira. A legtöbb diszpenzacionalista Izraelt is egyedülállóan különállónak tekinti az egyháztól.Isten tervében az emberiséggel.

Minden korszakban láthatjuk, hogy Isten világosan munkálkodik azon, hogy megmutatja az embernek a felelősségét, megmutatja az embernek, hogy mennyire hibázik, megmutatja az embernek, hogy ítéletre van szükség, és végül megmutatja az embernek, hogy Isten a kegyelem Istene.

Kolossé 1:25 "Amelynek én lettem a szolgája, az Istennek azon rendelése szerint, amely nekem adatott értetek, hogy beteljesítsem az Isten igéjét."

Mi a progresszív diszpenzacionizmus?

A progresszív diszpenzacionizmus a diszpenzacionizmus egy új rendszere, amely különbözik a hagyományos diszpenzacionizmustól. A progresszív diszpenzacionizmus inkább a kovent teológia és a klasszikus diszpenzacionizmus keveréke. A klasszikus diszpenzacionizmushoz hasonlóan a progresszív diszpenzacionizmus is az ábrahámi szövetség szó szerinti beteljesedését vallja Izrael számára. A különbség a kettő között az, hogy,a klasszikus diszpenzacionalizmussal ellentétben a progresszív diszpenzacionalisták nem tekintik az egyházat és Izraelt különálló entitásoknak.Most, hogy tudjuk, mi a progresszív diszpenzacionalizmus, nézzük meg közelebbről a klasszikus diszpenzacionalizmus különböző diszpenzációit.

Hány diszpenzáció van a Bibliában?

Vannak teológusok, akik szerint 3 diszpenzáció van, és vannak, akik szerint 9 diszpenzáció van a Bibliában. Általában azonban 7 diszpenzációt azonosít a Szentírás. Merüljünk el mélyebben ezekben a különböző diszpenzációkban.

Az ártatlanság feloldása

1Mózes 1:1 - 1Mózes 3:7

Ez a korszak a teremtéstől az ember bűnbeeséséig terjed. Isten megmutatta az embernek, hogy az a felelőssége, hogy engedelmeskedjen Istennek. De az ember elbukott és engedetlen volt. Isten teljesen szent, és megköveteli a szentséget. Mivel tehát az ember vétkezett, ítéletet kell hoznia. Ez az ítélet a bűn és a halál. De Isten kegyelmes, és felajánlja a megváltó ígéretét.

1Mózes 1:26-28 "Akkor így szólt Isten: "Alkossuk meg az embert a mi képünkre, a mi hasonlatosságunkra, hogy uralkodjanak a tenger halain és az ég madarain, a jószágokon és minden vadállaton, és minden teremtményen, amely a földön mozog." Isten tehát megteremtette az embert a maga képére, Isten képére teremtette őket; férfinak és nőnek teremtette őket. Isten megáldotta őket, és így szólt"Legyetek termékenyek és sokasodjatok, töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá, uralkodjatok a tenger halain és az ég madarain és minden élőlényen, amely a földön mozog."

1Mózes 3:1-6 "A kígyó pedig ravaszabb volt minden vadállatnál, amelyet az Úr Isten teremtett. Azt mondta az asszonynak: "Valóban azt mondta Isten: 'Ne egyél a kert egyetlen fájáról sem'?" Az asszony azt mondta a kígyónak: "Ehetünk gyümölcsöt a kert fáiról, 3 de Isten azt mondta: 'Ne egyél gyümölcsöt a kert közepén levő fáról, és ne nyúlj hozzá, különbenmeg fogsz halni." "Nem fogsz biztosan meghalni" - mondta a kígyó az asszonynak - "Mert Isten tudja, hogy ha eszel belőle, megnyílik a szemed, és olyan leszel, mint az Isten, és megismered a jót és a rosszat." Amikor az asszony látta, hogy a fa gyümölcse jó ételnek és kellemes a szemnek, és kívánatos a bölcsesség elnyerésére is, vett belőle, és evett belőle. Adott belőle a férjének is, aki vele volt, ésmegette."

1Mózes 3:7-19 "Ekkor mindkettőjüknek megnyílt a szeme, és észrevették, hogy mezítelenek; ezért fügefaleveleket varrtak össze, és takarót készítettek maguknak. Ekkor a férfi és felesége meghallották az Úristen hangját, amint a kertben járt a nap hűvösében, és elbújtak az Úristen elől a kert fái közé. Az Úristen pedig így szólította az embert: "Hol vagy?" Ő pedigígy válaszolt: "Hallottalak a kertben, és féltem, mert mezítelen voltam, ezért elrejtőztem." És azt mondta: "Kicsoda

Mondtam-e neked, hogy mezítelen vagy? Ettél-e arról a fáról, amelyről megparancsoltam neked, hogy ne egyél?" A férfi így felelt: "Az asszony, akit ide tettél mellém - adott nekem gyümölcsöt a fáról, és ettem belőle." Erre az Úristen így szólt az asszonyhoz: "Mit tettél?" Az asszony így felelt: "A kígyó becsapott engem, és ettem." Erre az Úristen így szólt a kígyóhoz: "Mivel ezt tetted: "Átkozott vagy!".minden jószág és minden vadállat fölé! Hasadon fogsz kúszni, és porban fogsz élni egész életedben. És ellenségeskedést teszek közéd és az asszony közé, és utódaid és az ő utódai közé; ő szétzúzza a fejedet, te pedig a sarkát ütöd." Az asszonynak ezt mondta: "A gyermekáldás fájdalmait nagyon megkeserítem; fájdalmas vajúdással fogsz gyermeket szülni.a férjednek lesz, és ő uralkodik majd rajtad." Ádámnak pedig ezt mondta: "Mivel hallgattál a feleségedre, és gyümölcsöt ettél arról a fáról, amelyről megparancsoltam neked, hogy ne egyél róla, átkozott a föld miattad; fájdalmas munkával fogsz táplálkozni róla életed minden napján. Töviseket és töviseket terem majd neked, és a mező növényeit fogod enni. Ahomlokod verejtékével eszel majd, amíg vissza nem térsz a földbe, mert onnan vettek el téged; mert por vagy, és a porba térsz vissza."

A lelkiismereti felmentés

Genezis 3:8-Genezis 8:22

Ez a korszak Káin, Széth és családjaik körül összpontosul. Attól az időponttól kezdődik, amikor Ádámot és Évát kiűzték a kertből, és az özönvízig tartott, ami egy körülbelül 1656 éves időszak. Az ember felelőssége az volt, hogy jót tegyen és véráldozatot mutasson be. De az ember gonoszsága miatt elbukott. Isten ítélete ekkor egy világméretű özönvíz. De Isten kegyes volt és megváltást ajánlott Noénak.és a családja.

1Mózes 3:7 "akkor mindkettőjüknek megnyílt a szeme, és észrevették, hogy mezítelenek; ezért fügefaleveleket varrtak össze, és takarót készítettek maguknak".

1Mózes 4:4 "És Ábel is hozott áldozatot - kövér részeket a nyája elsőszülöttjei közül. Az Úr pedig kegyesen tekintett Ábelre és az ő áldozatára."

1Mózes 6:5-6 "Látta az Úr, hogy milyen nagy lett az emberi nem gonoszsága a földön, és hogy az emberi szív gondolatainak minden hajlama állandóan csak gonoszság volt. Az Úr megbánta, hogy embereket teremtett a földre, és szíve mélyen megrémült."

1Móz 6:7 "És monda az Úr: "Eltörlöm a föld színéről az emberi nemet, amelyet teremtettem, és velük együtt az állatokat, a madarakat és a földön mozgó teremtményeket, mert megbántam, hogy teremtettem őket".

1Mózes 6:8-9 "Noé pedig kegyelmet talált az Úr szemében. Ez a beszámoló Noéról és családjáról szól. Noé igaz ember volt, feddhetetlen az ő korának népei között, és hűségesen járt Istennel." (1Mózes 6:8-9).

Lásd még: 25 fontos bibliai vers az anyagiasságról (Félelmetes igazságok)

Az emberi kormányzat felosztása

1Mózes 9:1-Genezis 11:32

Az özönvíz után következett a következő diszpenzáció. Ez az emberi kormányzás kora. Ez a korszak az özönvíztől a Bábel tornyáig tartott, ami körülbelül 429 év. Az emberiség cserbenhagyta Istent azzal, hogy nem volt hajlandó szétszóródni és szaporodni. Isten ítéletet hozott rájuk, és megteremtette a nyelvek zűrzavarát. De Ő kegyes volt, és kiválasztotta Ábrahámot, hogy elindítsa a zsidó fajt, az Ő választott népét.

1Móz 11:5-9 "Az Úr pedig leszállt, hogy megnézze a várost és a tornyot, amelyet a nép épített. Az Úr pedig így szólt: "Ha egy népként, egy nyelven beszélve kezdték el ezt tenni, akkor semmi sem lehetetlen számukra, amit terveznek. Gyertek, menjünk le, és zavarjuk össze a nyelvüket, hogy ne értsék egymást." Az Úr tehát szétszórta őket onnan az egész földre, és őkabbahagyták a város építését. Ezért nevezték Bábelnek -mert ott az Úr összezavarta az egész világ nyelvét. Onnan az Úr szétszórta őket az egész föld színén."

1Mózes 12:1-3 "Az Úr ezt mondta Ábrámnak: "Menj el hazádból, népedből és atyád házából arra a földre, amelyet megmutatok neked, és nagy néppé teszlek, és megáldalak téged, és naggyá teszem nevedet, és áldás leszel. Megáldom azokat, akik megáldanak téged, és aki megátkoz téged, azt megátkozom, és a földön minden nép áldott lesz általad." Aki pedig megáld téged, azt megáldom.

Az ígéret kiadása

1Mózes 12:1-Exodus 19:25

Ez a korszak Ábrahám elhívásával kezdődik. Nevét arról a szövetségről kapta, amelyet Isten kötött Ábrahámmal, aki később az "ígéret földjén" élt. Ez a korszak a Sínai-hegyre érkezéskor ér véget, ami körülbelül 430 évvel később volt. Az ember feladata az volt, hogy Kánaán földjén lakjon. De az emberek megszegték Isten parancsát és Egyiptomban laktak. Isten ítéletként rabságba adta őket, és elküldte Mózest, mint az Őa kegyelem eszközei, hogy megszabadítsa az Ő

emberek.

1Mózes 12:1-7 "Az Úr ezt mondta Ábrámnak: "Menj el hazádból, népedből és atyád házából arra a földre, amelyet megmutatok neked, és nagy néppé teszlek, és megáldalak téged; nevedet naggyá teszem, és áldás leszel. Megáldom azokat, akik megáldanak téged, és aki megátkoz, azt megátkozom; és a földön minden nép áldott lesz általad." Elment tehát Ábrám, ahogyan a II.Az Úr mondta neki; és Lót elment

őt. Ábrám hetvenöt éves volt, amikor elindult Hárránból. Fogta feleségét, Szárait, unokaöccsét, Lótot, minden vagyonukat, amit felhalmoztak, és az embereket, akiket Hárránban szereztek, és elindultak Kánaán földjére, és megérkeztek oda. Ábrám bejárta az országot, egészen a nagy Móré-fa helyéig, Sikemig. Abban az időben a kánaániak voltak a földön. AAz Úr megjelent Ábrámnak, és azt mondta: "A te utódaidnak adom ezt a földet." Ezért oltárt épített ott az Úrnak,

aki megjelent neki."

1Mózes 12:10 "Éhínség volt pedig az országban, és Ábrám lement Egyiptomba, hogy ott lakjék egy ideig, mert nagy volt az éhínség."

2Mózes 1:8-14 "Ekkor új király került hatalomra Egyiptomban, akinek József semmit sem jelentett." "Nézzétek - mondta népének -, az izraeliták túlságosan sokan lettek számunkra. Gyertek, okosan kell bánnunk velük, különben még többen lesznek, és ha kitör a háború, csatlakoznak ellenségeinkhez, harcolnak ellenünk, és elhagyják az országot." Ezért rabszolgatartókat állítottak föléjük, hogy elnyomják őket kényszermunkával.munka, és építettek

Pithom és Ramszesz, mint raktárvárosok a fáraó számára. De minél jobban elnyomták őket, annál jobban szaporodtak és terjedtek; így az egyiptomiak rettegni kezdtek az izraelitáktól, és könyörtelenül dolgoztatták őket. Megkeserítették az életüket kemény tégla- és habarcsmunkával és mindenféle földmunkával; minden kemény munkában az egyiptomiak könyörtelenül dolgoztatták őket." A fáraó a fáraónak adta őket.

2Mózes 3:6-10 "Akkor így szólt: "Én vagyok atyád Istene, Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene." Erre Mózes elrejtette arcát, mert félt Istenre nézni. Az Úr így szólt: "Valóban láttam népem nyomorúságát Egyiptomban. Hallottam, hogy kiáltoznak rabszolgahajcsáraik miatt, és aggódom a

szenvedésüket. Azért jöttem le, hogy megmentsem őket az egyiptomiak kezéből, és hogy felhozzam őket abból az országból egy jó és tágas, tejjel-mézzel folyó földre - a kánaániták, hettiták, amoriták, periziták, hiviták és jebúsziták hazájába. És most eljutott hozzám az izraeliták kiáltása, és láttam, hogy az egyiptomiak hogyan nyomorgatják őket. Most tehát menjetek! ÉnElküldelek a fáraóhoz, hogy kivezesd népemet, az izraelitákat Egyiptomból."

A törvények kiadása

2Mózes 20:1 - Apostolok cselekedetei 2:4

Az ábrahámi szövetség még nem teljesedett be. A Sínai-hegyen Isten hozzáadta a törvényt, és ezzel egy új diszpenzáció kezdődött. A törvény diszpenzációja addig tartott, amíg Krisztus kereszthalálával be nem töltötte a törvényt. Az embernek megparancsolta, hogy tartsa meg az egész törvényt, de elbukott, és a törvényt megszegte. Isten megítélte a világot, és világméretű szétszóródással ítélte el őket. De Ő még mindig szerető és kegyelmes volt, ésküldte a Megváltót a világba.

2Móz 19:3-8 "Akkor felment Mózes Istenhez, és az Úr szólította őt a hegyről, és ezt mondta: "Ezt mondd Jákob leszármazottainak, és ezt mondd Izrael népének: Magatok is láttátok, mit tettem Egyiptommal, hogyan vittelek sasszárnyakon, és hogyan hoztalak magamhoz. Ha pedig teljesen engedelmeskedtek nekem, és megtartjátok szövetségemet, akkor minden nép közül ti lesztek az énkincsesbirtok. Bár az egész föld az enyém, de ti papok országa és szent nép lesztek nekem." Ezeket a szavakat mondd az izraelitáknak." Mózes tehát visszament, összehívta a nép véneit, és eléjük tárta mindazokat a szavakat, amelyeket az Úr parancsolt neki. A nép mindnyájan együtt válaszolt: "Mindent megteszünk, amit az Úr mondott." Mózes tehát elhozta a II.a válaszukat az Úrnak."

2 Királyok 17:7-8 "Mindez azért történt, mert az izraeliták vétkeztek ellene

az Urat, az ő Istenüket, aki kihozta őket Egyiptomból, Egyiptom királyának, a fáraónak a hatalma alól. Más isteneket imádtak, és azoknak a népeknek a szokásait követték, amelyeket az Úr elűzött előttük, valamint azokat a szokásokat, amelyeket Izráel királyai vezettek be." A népek nem hittek az Úrnak.

Lásd még: 100 inspiráló idézet Isten irántunk való szeretetéről (keresztény)

5Mózes 28:63-66 "Amint tetszett az Úrnak, hogy gyarapodjatok és sokasodjatok, úgy tetszik majd neki, hogy tönkretegyen és elpusztítson benneteket. Kitépnek benneteket abból a földből, amelyre bemegyetek, hogy birtokba vegyétek. Akkor az Úr szétszór titeket minden nép közé, a föld egyik végétől a másikig. Ott más isteneket imádtok majd - fa- és kőisteneket, amelyeket sem ti, sem őseitek nem imádtak.ismert. Azok között a népek között nem találsz majd nyugalmat, nem lesz nyugvóhelye talpadnak. Ott az Úr aggodalmas elmét ad neked, vágyakozástól fáradt szemeket és kétségbeesett szívet. Állandó feszültségben fogsz élni, éjjel és nappal rettegéssel telve, soha nem leszel biztos az életedben."

Ézsaiás 9:6-7 "Mert gyermek született nekünk, fiú adatott nekünk, és a kormányzás az ő vállán lesz. És nevezik majd őt Csodálatos Tanácsadónak, Hatalmas Istennek, Örök Atyának, Béke Fejedelmének. Az ő kormányzásának és békességének nagysága nem lesz vége. Ő uralkodik majd Dávid trónján és országa felett, megalapítva és fenntartva azt igazsággal és igazságossággal attól az időtől fogva".A Mindenható Úr buzgósága fogja ezt elérni."

A kegyelem kiadása

Apostolok cselekedetei 2:4 - Jelenések 20:3

Miután Krisztus eljött, hogy betöltse a törvényt, Isten megalapította a kegyelmi időszámítást. Ennek az időszámításnak az intézői inkább az egyházra irányultak. Pünkösd napjától tartott és az egyház elragadtatásával ér véget. Az egyház feladata, hogy növekedjen a megszentelődésben és egyre inkább Krisztushoz hasonlóvá váljon. De az egyház folyamatosan kudarcot vall ebben a tekintetben, a világiasságunknakés sok gyülekezet a hitehagyásba esett. Isten tehát ítéletet hozott az egyházra, és hagyta, hogy a hitehagyás és a hamis tanítás iránti vakság sokakat felemésszen. Isten azonban bűnbocsánatot kínál a Krisztus Jézusba vetett hit által.

1 Péter 2:9 "Ti pedig választott nép vagytok, királyi papság, szent nemzet, Isten különleges tulajdona, hogy hirdessétek annak dicséretét, aki elhívott titeket a sötétségből az ő csodálatos világosságára".

1Thesszalonika 4:3 "Isten akarata, hogy megszentelődjetek, és kerüljétek a nemi erkölcstelenséget."

Galata 5:4 "Ti, akik a törvény által akartok megigazulni, elidegenedtetek Krisztustól, eltávolodtatok a kegyelemtől."

1Thesszalonika 2:3 "Mert a felhívásunk nem tévedésből vagy tisztátalan indítékokból ered, és nem is akarunk titeket becsapni."

János 14:20 "Azon a napon felismeritek, hogy én az én Atyámban vagyok, és ti bennem vagytok, és én bennetek vagyok."

Krisztus ezeréves királysága

Jelenések 20:4-6

Az utolsó diszpenzáció Krisztus ezeréves királyságának kora. Ennek a kornak a gondnokai a feltámadt ószövetségi szentek, az egyházban üdvözültek és a nyomorúság túlélői. Krisztus második eljövetelével kezdődik és a végső lázadással ér véget, ami egy 1000 éves időszak. Ezeknek az embereknek a felelőssége az engedelmesség és Jézus imádása. De miután a II.A Sátán elszabadul, az ember ismét lázadni fog. Isten ekkor a Nagy Fehér Trónusú Ítéleten tűzzel fog ítélkezni. Isten kegyelmes, helyreállítja a teremtést és uralkodik egész Izrael felett.

Ézsaiás 11:3-5 "és gyönyörködik az Úr félelmében. Nem az alapján ítél, amit szemével lát, és nem az alapján dönt, amit fülével hall, hanem igazsággal ítéli meg a rászorulókat, igazsággal dönt a föld szegényeinek. Szájának vesszejével sújtja a földet, ajkának leheletével öli meg a gonoszokat. Igazság lesz az ő öve, igazságosság lesz az övé.és a hűség a derekát övező szíj."

Jelenések 20:7-9 "Amikor az ezer év letelik, a Sátán kiszabadul börtönéből, és kimegy, hogy a föld négy sarkában - Góg és Magóg - megtévessze a népeket, és harcra gyűjtse őket. Számuk olyan, mint a homok a tengerparton. Végigvonulnak a föld szélességén, és körülveszik Isten népének táborát, a várost, amelyet szeret. De tűz szállt le az égből, ésfelfalták őket."

Jelenések 20:10-15 Az ördögöt pedig, aki becsapta őket, az égő kénnel teli tóba vetették, ahová a fenevadat és a hamis prófétát is vetették. És gyötrődni fognak éjjel és nappal örökkön örökké. És láttam egy nagy fehér trónt és azt, aki rajta ült. A föld és az egek menekültek az ő színe elől, és nem volt helyük. És láttam a halottakat, kicsiket és nagyokat, állni.a trón előtt, és könyvek nyíltak. Egy másik könyv is megnyílt, amely az élet könyve. A halottak megítéltetnek aszerint, amit tettek, ahogyan a könyvekben fel volt jegyezve. A tenger kiadta a benne lévő halottakat, a halál és a Hádész pedig kiadta a bennük lévő halottakat, és mindenki megítéltetett aszerint, amit tett. Ezután a halál és a Hádész a tűz tavába vetették. A tó aAkinek a neve nem volt beírva az élet könyvébe, az a tűz tavába vettetett."

Ézsaiás 11:1-5 "Isai tönkjéből hajtás nő, gyökereiből ág terem gyümölcsöt. Az Úr Lelke nyugszik majd rajta - a bölcsesség és az értelem Lelke, a tanács és az erő Lelke, az Úr ismeretének és félelmének Lelke -, és gyönyörködik az Úr félelmében. Nem az alapján ítél, amit szemeivel lát, és nem az alapján dönt, amit hall, amit a szemeivel hall, hanem az alapján, amit a szemeivel lát.de igazsággal ítél a rászorulók felett, igazsággal dönt a föld szegényeinek.

Szájának vesszejével sújtja a földet, ajkának leheletével öli meg a gonoszokat. Az igazságosság lesz az ő öve, és a hűség a derekát övező szíj."

A diszpenzacionizmus problémái

Szigorú ragaszkodás a szószerintiséghez. A Biblia többféle irodalmi stílusban íródott: levelek/levelek, genealógiai, történelmi elbeszélés, törvény/szabály, példázat, költészet, prófécia és közmondás/bölcsességi irodalom. Míg a szó szerinti olvasás sok ilyen stílusban nagyszerű olvasási mód, a költészet, prófécia vagy bölcsességi irodalom szó szerinti olvasása nem működik. Ezeket az irodalmi stílus keretein belül kell olvasni. Mertpéldául a Zsoltárok 91:4 azt mondja, hogy Isten "beborít téged az ő tollaival, és az ő szárnyai alatt menedéket találsz." Ez nem azt jelenti, hogy Istennek szó szerint tollas szárnyai vannak, és hogy azokkal fogsz beborítani. Ez egy hasonlat arra, hogy Ő ugyanolyan gyengéd gondoskodással fog rólunk gondoskodni, mint ahogyan egy madármama gondoskodik a fiókáiról.

Megváltás. A diszpenzacionalisták azt állítják, hogy az egyes korszakok NEM rendelkeznek különböző

az üdvösség módszerei, de ebben rejlik a kérdés: Ha minden korszakban az üdvösség egyedül kegyelemből van, és az ember következetesen elbukik, miért vannak ÚJ követelmények minden egyes korszakban?

Egyház/Izrael megkülönböztetés. A diszpenzacionalisták azt állítják, hogy van egy világos

különbséget Izrael és Isten viszonya között, szemben az újszövetségi egyház Istennel való kapcsolatával. Ez az ellentét azonban nem látszik a Szentírásból. Gal 6:15-16 "Mert sem a körülmetélkedés nem számít semmit, sem a körülmetéletlenség, hanem új teremtés. Mindazoknak pedig, akik e szerint járnak, békesség és irgalom legyen rajtuk és az Isten Izráelén." A Gal 6:15-16 "Mert nem számít sem a körülmetélkedés, sem a körülmetéletlenség, hanem új teremtés.

Efézus 2:14-16 "Mert ő maga a mi békességünk, aki mindkettőnket eggyé tett, és a testben lerontotta az ellenségeskedés választófalát azáltal, hogy eltörölte a parancsolatok törvényét, amely a rendelésekben fejeződik ki, hogy a kettő helyett egy új embert teremtsen magában, így békességet teremtve, és a kereszt által egy fiúban megbékéltessen mindkettőnket Istennel, és ezzel megölte az ellenségeskedést." (Efézus 2:14-16).

Híres diszpenzacionalisták

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Következtetés

Elengedhetetlen, hogy a Bibliát a megfelelő

Bibliai hermeneutika. A Szentírást a Szentírás alapján elemezzük és értelmezzük. Minden

A Szentírás Isten által sugalmazott és tévedés nélküli.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen szenvedélyes híve Isten szavának, és elkötelezett tanulmányozója a Bibliának. Több mint 10 éves, különböző szolgálatokban szerzett tapasztalattal Melvin mélyen megbecsüli a Szentírás átalakító erejét a mindennapi életben. Bachelor fokozatot szerzett teológiából egy jó hírű keresztény főiskolán, jelenleg pedig bibliatudományi mesterképzést folytat. Szerzőként és bloggerként Melvin küldetése, hogy segítsen az egyéneknek jobban megérteni a Szentírást, és alkalmazza az időtlen igazságokat mindennapi életükben. Amikor nem ír, Melvin szívesen tölt időt a családjával, új helyeket fedez fel, és részt vesz a közösségi szolgálatban.