Kas ir Bībeles dispensācijas? (7 Dispensācijas)

Kas ir Bībeles dispensācijas? (7 Dispensācijas)
Melvin Allen

Kad runa ir par eshatoloģiju, par laiku galu, pastāv vairāki domāšanas veidi.

Viens no visizplatītākajiem ir dispensacionālisms. Uzzināsim vairāk par 7 Bībelē minētajām dispensācijām.

Kas ir dispensacionists?

Dispensacionists ir cilvēks, kurš pieturas pie Dispensāciju teorijas. Tas nozīmē, ka Dievs atklāj Sevi caur dievišķi sakārtotiem notikumiem, ka Dievs organizē pasaules laikmetus ļoti konkrētā secībā. Šis viedoklis piemēro ļoti burtisku hermeneitisku Rakstu pravietojumu interpretāciju. Lielākā daļa dispensacionistu arī uzskata, ka Izraēla ir unikāli atšķirīga no Baznīcas.Dieva plānā cilvēcei. katrs.

dispensācija ietver atpazīstamu modeli, kā Dievs darbojās ar cilvēkiem, kas dzīvoja tajā laikmetā. Katrā laikmetā mēs varam skaidri redzēt, kā Dievs darbojas, parādot cilvēkam viņa atbildību, parādot cilvēkam, cik ļoti viņš kļūdās, parādot cilvēkam, ka ir nepieciešams sods, un visbeidzot parādot cilvēkam, ka Dievs ir žēlastības Dievs.

Kolosiešiem 1:25 "Un es esmu kļuvis par kalpu saskaņā ar Dieva iedibinājumu, kas man dots jūsu labā, lai piepildītu Dieva vārdu."

Kas ir progresīvais dispensacionālisms?

Progresīvais dispensacionālisms ir jauna dispensacionālisma sistēma, kas atšķiras no tradicionālā dispensacionālisma. Progresīvais dispensacionālisms ir drīzāk derības teoloģijas un klasiskā dispensacionālisma sajaukums. Līdzīgi kā klasiskais dispensacionālisms, arī progresīvais dispensacionālisms pieturas pie burtiskas Ābrahāma derības piepildīšanās ar Izraēlu. Atšķirība starp abiem ir tāda,Atšķirībā no klasiskā dispensacionālisma progresīvie dispensacionālisti neuzskata baznīcu un Izraēlu par atsevišķām vienībām.Tagad, kad mēs zinām, kas ir progresīvais dispensacionālisms, aplūkosim sīkāk dažādas klasiskā dispensacionālisma dispensācijas.

Cik daudz dispensāciju ir Bībelē?

Ir teologi, kas uzskata, ka Bībelē ir 3 dispensācijas, un ir arī tādi, kas uzskata, ka Bībelē ir 9 dispensācijas. Tomēr parasti Svētajos Rakstos ir norādītas 7 dispensācijas. Iegremdēsimies dziļāk šajās dažādajās dispensācijās.

Nevainīguma atbrīvošana

1. Mozus 1:1 - 1. Mozus 3:7

Šī dispensācija bija vērsta uz Ādamu un Ievu. Šis laikmets aptver laika posmu no radīšanas brīža līdz cilvēka krišanai grēkā. Dievs rādīja cilvēkam, ka viņa pienākums ir paklausīt Dievam. Taču cilvēks neklausīja un nepaklausīja. Dievs ir pilnīgi svēts, un Viņš pieprasa svētumu. Tā kā cilvēks ir grēkojis, Viņam ir jāizdod spriedums. Šis spriedums ir grēks un nāve. Taču Dievs ir žēlīgs un piedāvā Pestītāja apsolījumu.

1. Mozus 1:26-28 "Tad Dievs sacīja: "Darīsim cilvēkus pēc mūsu tēla, pēc mūsu līdzības, lai tie valda pār zivīm jūrā un putniem debesīs, pār mājlopiem un visiem savvaļas dzīvniekiem, un pār visām radībām, kas kustas pa zemi." Un Dievs radīja cilvēkus pēc sava tēla, pēc Dieva tēla Viņš tos radīja; vīrieti un sievieti Viņš tos radīja. Dievs tos svētīja un sacīja."Esiet auglīgi un vairojieties, piepildiet zemi un pakļaujiet to, valdiet pār zivīm jūrā un putniem debesīs, un pār visu dzīvo radību, kas kustas uz zemes."

1. Mozus 3:1-6 "Bet čūska bija viltīgāka nekā visi savvaļas dzīvnieki, ko Tas Kungs Dievs bija radījis. Viņš sacīja sievietei: "Vai tiešām Dievs ir teicis: "Jums neēst ne no viena koka dārzā?"" Sieviete sacīja čūskai: "Mēs drīkstam ēst augļus no dārza kokiem, 3 bet Dievs sacīja: "Jums neēst augļus no koka, kas ir dārza vidū, un jūs nedrīkstat tam pieskarties, citādi jūsnomirs." "Tu noteikti nemirsi," sacīja čūska sievietei, "jo Dievs zina, ka tad, kad tu ēdīsi no tā, tev atvērsies acis, un tu būsi kā Dievs, zinādama labu un ļaunu." Kad sieviete redzēja, ka koka auglis ir labs ēdienam un acīm tīkams, kā arī vēlams gudrības iegūšanai, viņa paņēma un ēda. Viņa deva arī savam vīram, kas bija ar viņu, unviņš to apēda."

1.Moz.gr.3:7-19 "Tad viņiem abiem atvērās acis, un viņi saprata, ka ir kaili, tāpēc viņi sašuva vīģes lapas un darināja sev segas. Tad vīrs un viņa sieva dzirdēja Tā Kunga Dieva skaņu, kad Viņš dienas vēsumā staigāja pa dārzu, un viņi paslēpās no Tā Kunga Dieva starp dārza kokiem. Bet Tas Kungs Dievs sauca uz vīru: "Kur tu esi?" Viņš sacīja: "Es esmu, kur tu esi?" Un Viņš sacīja: "Es esmu, kur es esmu, un kur es esmu.atbildēja: "Es dzirdēju tevi dārzā, un es nobijos, jo es biju kails, tāpēc es paslēpos." Un viņš sacīja: "Kurš

tev teica, ka tu esi kails? Vai tu esi ēdis no koka, no kura es tev pavēlēju neēst?" Vīrietis sacīja: "Sieviete, kuru tu esi šeit pie manis laidis, viņa man deva augli no koka, un es to ēdu." Tad Tas Kungs Dievs sacīja sievietei: "Ko tu esi darījusi?" Sieviete sacīja: "Čūska mani pievīla, un es ēdu." Tad Tas Kungs Dievs sacīja čūskai: "Tā kā tu to esi darījusi, nolādēta esi tu!virs visiem mājlopiem un visiem savvaļas dzīvniekiem! Tu rāposi uz sava vēdera un ēdīsi putekļus visas sava mūža dienas. Un Es uzliku ienaidu starp tevi un sievieti un starp tavu pēcnācēju un viņas pēcnācēju; viņš sadragās tavu galvu, un tu sitīsi viņam pa papēdi." Sievietei Viņš sacīja: "Es darīšu tavas dzemdību sāpes ļoti smagas; ar sāpīgām dzemdībām tu dzemdēsi bērnus. Tavs vēlmebūs tavam vīram, un viņš valdīs pār tevi." Ādamam Viņš sacīja: "Tāpēc, ka tu paklausīji savai sievai un ēdīji augļus no koka, par kuru Es tev pavēlēju: "Tev no tā neēst!", "Nolādēta zeme tava dēļ; ar sāpīgu darbu tu ēdīsi no tās pārtiku visas sava mūža dienas. Tā ražos tev ērkšķus un dadžus, un tu ēdīsi lauka augus. Līdztu ēdīsi savu barību, kamēr atgriezīsies zemē, jo no tās tu esi ņemts, jo putekļi tu esi un putekļos tu atgriezīsies."

Apziņas atbrīvošana no atbildības

1. Mozus 3:8 - 1. Mozus 8:22

Šī laikmeta centrā ir Kains, Sets un viņu ģimenes. Tas ir no brīža, kad Ādams un Ieva tika izraidīti no dārza, un ilga līdz plūdiem, kas ir aptuveni 1656 gadu ilgs laika posms. Cilvēka pienākums bija darīt labu un upurēt asins upurus. Taču cilvēks savas ļaunprātības dēļ cieta neveiksmi. Dieva spriedums tad ir pasaules plūdi. Taču Dievs bija žēlsirdīgs un piedāvāja glābšanu Noam.un viņa ģimene.

1.Moz.gr.3:7 "Tad viņiem abiem atvērās acis, un viņi saprata, ka ir kaili, un viņi sašuva vīģes lapas un darināja sev segas."

1.Moz.gr.4:4 "Un arī Ābels atnesa upuri - taukus no sava ganāmpulka pirmdzimtajiem. Tas Kungs labvēlīgi uzlūkoja Ābelu un viņa upuri."

1. Mozus 6:5-6 "Tas Kungs redzēja, cik liels bija kļuvis cilvēku dzimtas ļaunums uz zemes un ka visas cilvēku sirds domu tieksmes visu laiku bija tikai ļaunas. Tas Kungs nožēloja, ka Viņš bija radījis cilvēkus uz zemes, un Viņa sirds bija dziļi satraukta.""

1. Mozus 6:7 Un Tas Kungs sacīja: "Es izdzēšu no zemes virsas cilvēkus, kurus Es esmu radījis, un līdz ar tiem arī dzīvniekus, putnus un radības, kas kustas pa zemi, jo Man žēl, ka Es tos esmu radījis."

1.Moz.gr.6:8-9 "Bet Noa atrada labvēlību Tā Kunga acīs. Tas ir stāsts par Noasu un viņa ģimeni. Noa bija taisns vīrs, nevainojams sava laika ļaužu vidū, un viņš uzticīgi staigāja ar Dievu."

Skatīt arī: 20 elpu aizraujoši ieguvumi no kļūšanas par kristieti (2023)

Cilvēces valdības sadalījums

1. Mozus 9:1 - 1. Mozus 11:32

Skatīt arī: 20 svarīgi Bībeles panti par vienu Dievu (Vai ir tikai viens Dievs?)

Pēc plūdiem nāca nākamā dispensācija. Tas ir Cilvēces valdības laikmets. Šis laikmets ilga no plūdiem līdz Bābeles tornim, kas ir apmēram 429 gadi. Cilvēce atteicās izkliedēties un vairoties. Dievs nāca ar spriedumu pār viņiem un radīja valodu sajaukumu. Taču Viņš bija žēlīgs un izvēlējās Ābrahāmu, lai aizsāktu jūdu rasi, Savu izredzēto tautu.

1. Mozus 11:5-9 "Bet Tas Kungs nolaidās lejā, lai redzētu pilsētu un torni, ko tauta būvēja. Tas Kungs sacīja: "Ja kā viena tauta, kas runā vienā valodā, viņi ir sākuši to darīt, tad nekas, ko viņi plāno darīt, viņiem nebūs neiespējams. Nāciet lejā un sajauksim viņu valodu, lai viņi cits citu nesaprastu." Tā Tas Kungs izklīdināja tos no turienes pa visu zemi, un tieTādēļ to pilsētu pārtrauca celt. Tāpēc to sauca par Bābeli, jo tur Tas Kungs sajauca visas pasaules valodu. No turienes Tas Kungs tos izkliedēja pa visu zemi."

1.Moz.gr.12:1-3 Tas Kungs sacīja Ābrahāmam: "Ej no savas zemes, no savas tautas un no sava tēva mājām uz zemi, ko Es tev rādīšu. Es tevi darīšu par lielu tautu un tevi svētīšu; Es darīšu lielu tavu vārdu, un tu būsi svētība. Es svētīšu tos, kas tevi svētī, un, kas tevi nolādēs, tos Es nolādēšu, un visas zemes tautas caur tevi tiks svētītas."

Apsolījuma piešķiršana

1. Mozus 12:1 - 2. Mozus 19:25

Šī dispensācija sākas ar Ābrahāma aicinājumu. Tā nosaukta pēc derības, ko Dievs noslēdza ar Ābrahāmu, kurš vēlāk dzīvoja "apsolītajā zemē". Šis laikmets beidzas, ierodoties pie Sinaja kalna, kas bija apmēram pēc 430 gadiem. Cilvēka pienākums bija dzīvot Kanaāna zemē. Taču cilvēki neizpildīja Dieva pavēli un dzīvoja Ēģiptē. Dievs viņus nodeva verdzībā kā sodu un sūtīja Mozu kā savulīdzekļi žēlastības piegādāt Viņa

cilvēki.

1. Mozus 12:1-7 "Tas Kungs sacīja Ābrahāmam: "Ej no savas zemes, no savas tautas un no sava tēva mājām uz zemi, ko Es tev rādīšu. Es tevi darīšu par lielu tautu, un Es tevi svētīšu; Es darīšu lielu tavu vārdu, un tu būsi svētība. Es svētīšu tos, kas tevi svētī, un, kas tevi nolādēs, Es nolādēšu; un visas zemes tautas caur tevi tiks svētītas." Tā Ābrahāms devās, kāKungs viņam bija teicis; un Lot devās ar

Abrams bija septiņdesmit piecus gadus vecs, kad viņš devās ceļā no Harras. Viņš paņēma līdzi savu sievu Saraju, brāļadēlu Lotu, visu Harrānā uzkrāto mantu un cilvēkus, ko viņi bija ieguvuši, un viņi devās ceļā uz Kanaānas zemi, un viņi tur ieradās. Abrams ceļoja pa zemi līdz pat lielā koka Morehas vietai pie Sihēmas. Tajā laikā kanaānieši bija zemē.Tas Kungs parādījās Abramam un sacīja: "Taviem pēcnācējiem Es došu šo zemi." Tad viņš tur uzcēla altāri Tam Kungam,

kas viņam bija parādījies."

1. Mozus 12:10 "Bet zemē bija bads, un Abrams aizgāja uz Ēģipti, lai tur kādu laiku dzīvotu, jo bads bija liels."

2. Mozus 1:8-14 "Tad Ēģiptē pie varas nāca jauns ķēniņš, kuram Jāzeps neko nenozīmēja." "Redzi," viņš sacīja savai tautai, "israēlieši mums ir kļuvuši pārāk daudz. Nāc, mums ar viņiem jārīkojas gudri, citādi viņu kļūs vēl vairāk, un, ja sāksies karš, viņi pievienosies mūsu ienaidniekiem, cīnīsies pret mums un pametīs valsti." Tad viņi iecēla pār viņiem vergu kungus, lai tos apspiestu ar piespiedudarbu, un viņi uzcēla

Pithomu un Ramesu kā noliktavu pilsētas faraonam. Bet jo vairāk tie tika apspiesti, jo vairāk tie vairojās un izplatījās; tādēļ ēģiptieši sāka baidīties no izraēliešiem un nežēlīgi tos apstrādāja. Viņi padarīja viņu dzīvi rūgtu ar smagu darbu ķieģeļu un javas būvniecībā un ar visādiem darbiem laukos; visos smagajos darbos ēģiptieši tos nežēlīgi apstrādāja."

2. Mozus 3:6-10 "Tad Viņš sacīja: "Es esmu tavā tēva Dievs, Ābrahāma Dievs, Īzāka Dievs un Jēkaba Dievs." Pēc tam Mozus paslēpa savu seju, jo viņš baidījās skatīties uz Dievu. Tas Kungs sacīja: "Es tiešām esmu redzējis savas tautas postu Ēģiptē. Es dzirdēju, ka viņi kliedz savu vergu vadītāju dēļ, un Es esmu noraizējies par to.

Es esmu nācis, lai izglābtu tos no ēģiptiešu rokām un izvestu tos no tās zemes uz labu un plašu zemi, zemi, kas plūst ar pienu un medu - kanaāniešu, hetītu, amoriešu, periziešu, hiviešu un jebusiešu mājvietu. Un tagad es esmu sasniedzis izraēliešu saucienu, un es esmu redzējis, kā ēģiptieši viņus apspiež. Tāpēc tagad ejiet. es esmusūtīja tevi pie faraona, lai izvestu manu tautu, izraēliešus, no Ēģiptes."

Tiesību aktu izdošana

2. Mozus 20:1 - Apustuļu darbi 2:4

Ābrahāma derība vēl nebija piepildījusies. Pie Sinaja kalna Dievs pievienoja Bauslību, un tādējādi sākās jauna dispensācija. Bauslības dispensācija ilga līdz brīdim, kad Kristus ar savu nāvi pie krusta piepildīja Bauslību. Cilvēkam bija pavēlēts ievērot visu Bauslību, taču tas neizdevās, un Bauslība tika pārkāpta. Dievs pasauli tiesāja un nosodīja ar izkliedi visā pasaulē. Taču Viņš joprojām bija mīlošs un žēlsirdīgs unsūtīja pasaulē Glābēju.

2. Mozus 19:3-8 "Tad Mozus uzkāpa pie Dieva, un Tas Kungs viņu aicināja no kalna un sacīja: "Tas tev jāsaka Jēkaba pēcnācējiem un tas tev jāsaka Israēla tautai: "Jūs paši redzējāt, ko Es darīju Ēģiptei, kā Es jūs nesu uz ērgļu spārniem un aizvedu pie sevis. Ja jūs pilnībā paklausīsiet Man un ievērosiet Manu derību, tad no visām tautām jūs būsiet Mani.dārgumu. Lai gan visa zeme ir mana, jūs būsiet man priesteru valstība un svēta tauta." Šie ir vārdi, kas tev jārunā izraēliešiem." Tad Mozus atgriezās, sasauca tautas vecākos un izklāstīja viņiem visus vārdus, ko Tas Kungs viņam bija pavēlējis runāt. Visi ļaudis kopīgi atbildēja: "Mēs darīsim visu, ko Tas Kungs sacījis." Tad Mozus atveda.savu atbildi atpakaļ uz To Kungu."

2 Kings 17: 7-8 "Tas viss notika, jo izraēlieši bija grēkojuši pret

To Kungu, savu Dievu, kas tos bija izvedis no Ēģiptes no Ēģiptes ķēniņa faraona varas. Viņi pielūdza citus dievus un sekoja to tautu ieradumiem, kuras Tas Kungs bija izdzinis pirms viņiem, kā arī tiem ieradumiem, kurus bija ieviesuši Israēla ķēniņi."

5. Mozus 28:63-66 "Kā Tas Kungam patika, ka jūs plaukāt un vairojāties, tā Viņam patiks jūs sagraut un iznīcināt. Jūs tiksiet izraidīti no zemes, kurā ieejat, lai to iemantotu. Tad Tas Kungs jūs izklīdinās starp visām tautām no viena zemes gala līdz otram. Tur jūs pielūgsiet citus dievus - koka un akmens dievus, kurus ne jūs, ne jūsu senči navTo tautu vidū tu neatradīsi nekādu atpūtu, nekādu atpūtas vietu savai kājas pēdai. Tur Tas Kungs tev dos nemierīgu prātu, no ilgām nogurušas acis un izmisuma nomāktu sirdi. Tu dzīvosi nemitīgā satraukumā, pilns baiļu gan dienu, gan nakti, nekad nebūsi drošs par savu dzīvību."

Jesajas 9:6-7 "Jo mums ir dzimis bērns, mums ir dots dēls, un valdība būs uz Viņa pleciem. Un Viņš tiks saukts par Brīnišķīgu Aizstāvi, Vareno Dievu, Mūžīgo Tēvu, Miera Kņazu. Viņa valdības un miera diženumam nebūs gala. Viņš valdīs Dāvida tronī un pār savu valstību, nostiprinot un atbalstot to ar taisnību un taisnību no tā laika.un uz visiem laikiem. To paveiks Tā Kunga Visvarenā dedzība."

Žēlastības piešķiršana

Apustuļu darbi 2:4 - Atklāsmes gr.20:3

Pēc tam, kad Kristus nāca, lai piepildītu bauslību, Dievs iedibināja žēlastības dispensāciju. Šīs dispensācijas pārvaldītāji bija vairāk vērsti uz Baznīcu. Tā ilga no Vasarsvētku dienas un beigsies līdz ar Baznīcas paņemšanu. Baznīcas pienākums ir augt svētdarīšanā un kļūt līdzīgai Kristum. Taču Baznīca šajā ziņā pastāvīgi cieš neveiksmi, mūsu pasaulīgums.un daudzas baznīcas krīt atkritumos. Tā Dievs ir izdevis spriedumu pār baznīcu un ļāvis, lai aklums pret atkritumiem un viltus mācībām izdzēš daudzas no tām. Taču Dievs piedāvā grēku piedošanu caur ticību Jēzum Kristum.

1.Pēt.2:9 "Bet jūs esat izredzēta tauta, karaliska priesterība, svēta tauta, Dieva īpašums, lai jūs pasludinātu slavu Tam, kas jūs aicinājis no tumsas savā brīnišķīgajā gaismā."

1 Tesaloniķiešiem 4:3 "Dieva griba ir, lai jūs būtu svētīti un izvairītos no netiklības."

Vēstulē galatiešiem 5:4: "Jūs, kas cenšaties tikt attaisnoti ar bauslību, esat atsvešinājušies no Kristus, jūs esat atkrituši no žēlastības."

1 Tesaloniķiešiem 2:3 "Jo mūsu aicinājums neizriet no maldiem vai neīstiem motīviem, un mēs necenšamies jūs apmānīt."

Jņ.ev.14:20 "Tajā dienā jūs sapratīsiet, ka es esmu savā Tēvā un jūs esat manī, un es esmu jūsos."

Kristus Tūkstošgadu valstība

Atklāsmes 20:4-6

Pēdējā dispensācija ir Kristus Tūkstošgadu valstības laikmets. Šī laikmeta pārvaldnieki ir augšāmceltie Vecās Derības svētie, izglābtie Baznīcā un izdzīvojušie no posta. Tas sākas ar Kristus otro atnākšanu un beigsies ar pēdējo sacelšanos, kas ilgst 1000 gadus. Šo cilvēku pienākums ir būt paklausīgiem un pielūgt Jēzu. Bet pēcSātans ir atbrīvots, cilvēks atkal sacelsies. Tad Dievs izdos Dieva uguns spriedumu Lielajā Baltā troņa tiesā. Dievs ir žēlīgs, Viņš atjaunos radību un valdīs pār visu Izraēlu.

Jesajas 11:3-5 "un viņš priecāsies Tā Kunga bijībā. Viņš netiesās pēc tā, ko redz ar savām acīm, un nelems pēc tā, ko dzird ar savām ausīm, bet ar taisnību Viņš tiesās nabagos, ar taisnību Viņš dos lēmumus zemes nabagiem. Viņš sitīs zemi ar savas mutes zizli, ar savu lūpu elpu Viņš nonāvēs nekrietnos. Taisnība būs Viņa josta.un uzticība josta ap viņa vidukli."

Atklāsmes grāmatā 20:7-9 "Kad tūkstoš gadi būs pagājuši, sātans tiks atbrīvots no sava cietuma un izies maldināt tautas četrās zemes malās - Gogu un Magogu - un pulcināt tās cīņai. To skaits ir kā smiltis jūras krastā. Tie maršēja pāri zemes plašumam un ielenca Dieva tautas nometni, Viņa mīļoto pilsētu. Bet uguns nolaidās no debesīm untos apēda."

Atklāsmes grāmatā 20:10-15 Un velns, kas viņus maldināja, tika iemests degošā sēra ezerā, kur bija iemests zvērs un viltus pravietis. Tie tiks mocīti dienu un nakti mūžīgi mūžīgi mūžos. Tad es redzēju lielu baltu troni un To, kas sēdēja uz tā. Zeme un debesis bēga no Viņa klātbūtnes, un tiem nebija vietas. Un es redzēju mirušos, lielus un mazus, stāvam.un tika atvērtas grāmatas. Tika atvērta vēl viena grāmata, kas ir dzīvības grāmata. Mirušie tika tiesāti saskaņā ar to, ko viņi bija darījuši, kā ierakstīts grāmatās. Jūra atdeva mirušos, kas bija tajā, un nāve un Hades atdeva mirušos, kas bija tajās, un katrs tika tiesāts saskaņā ar to, ko viņš bija darījis. Tad nāve un Hades tika iemesti uguns ezerā. Uguns ezerā.uguns ir otrā nāve. Ikviens, kura vārds nav ierakstīts dzīvības grāmatā, tiek iemests uguns ezerā."

Jesajas 11:1-5 "No Jesajas celma izaugs dzinums, no viņa saknēm zars nesīs augļus. Uz viņa balstīsies Tā Kunga Gars - Gars gudrības un saprašanas, Gars padoma un spēka, Gars atziņas un bijības no Tā Kunga - un viņš priecāsies Tā Kunga bijībā. Viņš nespriedīs pēc tā, ko redz ar savām acīm, un nelems pēc tā, ko dzird ar savām acīm.Savām ausīm, bet ar taisnību Viņš tiesās trūkumcietējus, ar taisnību Viņš dos lēmumus zemes nabagiem.

Viņš sitīs zemi ar savas mutes zizli, ar savu lūpu elpu Viņš nonāvēs ļaunos. Taisnība būs viņa josta un uzticība josta ap viņa jostasvietu.""

Dispensacionisma problēmas

Stingra burtiskuma ievērošana. Bībele ir sarakstīta vairākos dažādos literārajos stilos: vēstules/vēstules, ģenealoģiskais, vēsturiskais stāstījums, likums/likums, līdzība, dzeja, pravietojumi un sakāmvārdu/mudrības literatūra. Lai gan burtiskums ir lielisks veids, kā lasīt daudzus no šiem stiliem, burtiski lasīt dzeju, pravietojumus vai gudrības literatūru nav iespējams. Tie ir jālasa sava literārā stila ietvaros. Piemēram.Piemēram, Psalma 91:4 ir teikts, ka Dievs "tevi apsedz ar savām spalvām, un zem Viņa spārniem tu atradīsi patvērumu." Tas nenozīmē, ka Dievam burtiski ir spārni ar spalvām un ka tie būs uzvilkti pār tevi. Tā ir analoģija, ka Viņš par mums rūpēsies ar tādu pašu maigu gādību, kādu putnu mamma velta saviem jaunekļiem.

Pestīšana. Dispensacionisti apgalvo, ka katrā laikmetā NAV dažādu

glābšanas metodes, bet te rodas jautājums: ja katrā laikmetā glābšana notiek tikai no žēlastības un cilvēks pastāvīgi cieš neveiksmi, tad kāpēc ar katru laikmetu tiek izvirzītas JAUNAS prasības?

Baznīcas un Izraēlas atšķirība. Dispensacionisti apgalvo, ka pastāv skaidra

atšķirību starp Izraēla attiecībām ar Dievu un Jaunās Derības Baznīcas attiecībām ar Dievu. Tomēr šķiet, ka šis kontrasts Rakstos nav acīmredzams. Gal.6:15-16: "Jo ne apgraizīšana, ne neapgraizīšana neko nenozīmē, bet jauna radīšana. Un visiem, kas pēc šī noteikuma dzīvo, lai miers un žēlastība ir pār viņiem un Dieva Israēlu."

Efeziešiem 2:14-16 "Jo Viņš pats ir mūsu miers, kas mūs abus ir darījis par vienu un miesā nojaucis naidīguma sienu, atceļot bauslības likumu, kas izteikts bauslībā, lai Viņš pats Sevī radītu vienu jaunu cilvēku divu vietā, tādējādi radīdams mieru un mūs abus samierinādams ar Dievu vienā zēnā caur krustu, un ar to iznīcinājis naidīgumu."

Slaveni dispensacionālisti

Džons F. Makarturs

A. K. Diksons

Rubens Arčers Torrejs

Dvaits L. Mūdijs

Dr. Brūss Dunns

Džons F. Makarturs

Džons Nelsons Dārbijs

Viljams Eižens Blekstons (William Eugene Blackstone)

Lewis Sperry Chafer

K. I. Skofīlds (C. I. Scofield)

Dr. Dave Breese

A. J. Gordons

James M. Gray

Secinājums

Ir svarīgi, lai mēs lasītu Bībeli ar skaidru izpratni par pareizu.

Bībeles hermeneitika. Mēs analizējam un interpretējam Svētos Rakstus pēc Rakstiem. Visi

Svētie Raksti ir Dieva iedvesti un nekļūdīgi.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvins Alens ir kaislīgs ticīgs Dieva vārdam un aizrautīgs Bībeles skolnieks. Ar vairāk nekā 10 gadu pieredzi, strādājot dažādās ministrijās, Melvins ir attīstījis dziļu atzinību par Svēto Rakstu pārveidojošo spēku ikdienas dzīvē. Viņam ir bakalaura grāds teoloģijā cienījamā kristīgajā koledžā un pašlaik viņš iegūst maģistra grādu Bībeles studijās. Kā autoram un emuāru autoram Melvina misija ir palīdzēt cilvēkiem iegūt labāku izpratni par Svētajiem Rakstiem un pielietot mūžīgas patiesības savā ikdienas dzīvē. Kad viņš neraksta, Melvinam patīk pavadīt laiku kopā ar ģimeni, izpētīt jaunas vietas un iesaistīties sabiedriskajā darbā.