Koje su dispenzacije u Bibliji? (7 razrješenja)

Koje su dispenzacije u Bibliji? (7 razrješenja)
Melvin Allen

Kada je riječ o proučavanju eshatologije, proučavanju kraja vremena, postoji nekoliko načina razmišljanja.

Jedan od najraširenijih je dispenzacionalizam. Naučimo više o 7 dispenzacija u Bibliji.

Što je dispenzacionalist?

Dispenzacionalist je netko tko se pridržava teorije dispenzacija. To znači da se Bog otkriva kroz božanski naređene događaje, da Bog orkestrira vijekovima svijeta u vrlo specifičnom slijedu. Ovo gledište primjenjuje vrlo doslovno hermeneutičko tumačenje proročanstva iz Svetog pisma. Većina dispenzacionalista također vidi Izrael kao jedinstveno odvojen od Crkve u Božjem planu za čovječanstvo. Svaka

razdoblja uključuje prepoznatljiv obrazac za to kako je Bog radio s ljudima koji su živjeli u to doba. U svakom dobu možemo vidjeti Boga kako jasno radi na pokazivanju čovjeku njegove odgovornosti, pokazujući čovjeku koliko griješi, pokazujući čovjeku da je potreban sud i konačno, pokazujući čovjeku da je Bog Bog milosti.

Kološanima 1 :25 "Za što sam postavljen svećenikom, prema naredbi Božjoj koja mi je dana za vas, da ispunim riječ Božju."

Što je progresivni dispenzacionalizam?

Progresivni dispenzacionalizam je novi sustav dispenzacionalizma koji se razlikuje od tradicionalnog dispenzacionalizma. Progresivni dispenzacionalizam više je mješavina zavjetaI dalje je bio pun ljubavi i milostiv i poslao je Spasitelja u svijet.

Izlazak 19:3-8 “Tada Mojsije uzađe Bogu, a Jahve ga pozva s brda i reče: “Ovo je ono što recite potomcima Jakovljevim i što ćete reći narodu Izraelovu: 'Sami ste vidjeli što sam učinio Egiptu i kako sam vas nosio na orlovskim krilima i doveo vas k sebi. Sada, ako mi budeš potpuno poslušan i budeš držao moj savez, tada ćeš među svim narodima biti moje dragocjeno vlasništvo. Iako je cijela zemlja moja, bit ćeš mi kraljevstvo svećenika i sveti narod.’ Ovo su riječi koje ćeš reći Izraelcima.” Mojsije se vrati i sazva narodne starješine i iznese pred njih sve riječi koje mu je Jahve zapovjedio. Narod sav zajedno odgovori: "Učinit ćemo sve što je Jahve rekao." Tako Mojsije vrati njihov odgovor Jahvi.”

2 Kraljevi 17:7-8 “Sve se to dogodilo jer su Izraelci sagriješili protiv

Jahve, Boga svoga, koji ih je doveo iz Egipta ispod vlasti faraona, kralja Egipta. Štovali su druge bogove i slijedili običaje naroda koje je Jahve protjerao ispred njih, kao i običaje koje su uveli izraelski kraljevi.”

Ponovljeni zakon 28:63-66 “Kako je htio GOSPOD da te učini da napreduješ i da se umnožiš, pa će mu se svidjeti da uništi iuništiti te. Bit ćete iskorijenjeni iz zemlje koju ulazite da biste je posjedovali. Tada će vas Jahve raspršiti među sve narode, s jednog kraja zemlje na drugi. Tamo ćeš se klanjati drugim bogovima - bogovima od drveta i kamena, koje nisi poznavao ni ti ni tvoji preci. Među tim narodima nećete naći odmora, ni mjesta za počinak za tabane svoje. Ondje će ti Jahve dati tjeskobnu dušu, oči umorne od čežnje i očajno srce. Živjet ćeš u stalnoj neizvjesnosti, pun straha i noću i danju, nikad siguran za svoj život.”

Izaija 9:6-7 “Jer dijete nam se rodilo, sin nam je dan, a vlast će biti na njegovim plećima. I zvat će se Divni Savjetnik, Moćni Bog, Vječni Otac, Knez mira. Veličini njegove vlade i miru neće biti kraja. On će vladati na Davidovom prijestolju i nad njegovim kraljevstvom, uspostavljajući ga i održavajući ga pravdom i pravednošću od tog vremena i zauvijek. Revnost GOSPODA Svemogućeg to će učiniti.”

Dispenzija milosti

Djela 2:4 – Otkrivenje 20:3

Nakon što je Krist došao da bi ispunio zakon, Bog je uspostavio Dispenzaciju milosti. Upravitelji ove dispenzacije bili su specifičnije usmjereni prema Crkvi. Trajao je od Duhova i završit će uznesenjem Crkve. Odgovornost crkve je rasti u posvećenjui postati sličniji Kristu. Ali Crkva neprestano pada u tom pogledu, naša svjetovnost i mnoge crkve padaju u otpadništvo. Dakle, Bog je izrekao presudu nad Crkvom i dopustio da sljepoća prema otpadništvu i lažnoj doktrini proguta mnoge od njih. Ali Bog nudi oproštenje grijeha kroz vjeru u Krista Isusa.

1 Petrova 2:9 “Ali vi ste narod izabrani, kraljevsko svećenstvo, narod sveti, vlasništvo Božje, da navješćujete hvalu Onaj koji vas pozva iz tame u svoje divno svjetlo.”

1 Solunjanima 4:3 “Božja je volja da budete posvećeni: da se klonite spolnog bludništva.”

Galaćanima 5:4 “Vi koji se pokušavate opravdati zakonom otuđili ste se od Krista; otpali ste od milosti."

1. Solunjanima 2:3 "Jer poziv koji upućujemo ne proizlazi iz pogreške ili nečistih motiva, niti vas pokušavamo prevariti."

Ivan 14:20 “Onog ćete dana spoznati da sam ja u svom Ocu, i vi ste u meni, i ja sam u vama.”

Tisućgodišnje kraljevstvo Kristovo

Otkrivenje 20:4-6

Konačna raspodjela je doba Tisućugodišnjeg Kristovog kraljevstva. Upravitelji ovog doba su uskrsnuli starozavjetni sveci, spašeni u Crkvi i oni koji su preživjeli Nevolju. Započinje s drugim Kristovim dolaskom i završit će s konačnom pobunom, što je vremenski raspon od1000 godina. Odgovornost ovih ljudi je da budu poslušni i da obožavaju Isusa. Ali nakon što Sotona bude pušten, čovjek će se ponovno pobuniti. Bog će tada izdati presudu vatrenu od Boga na sudu Velikog bijelog prijestolja. Bog je milostiv i on će obnoviti stvorenje i vladati nad cijelim Izraelom.

Izaija 11:3-5 “i uživat će u strahu Jahvinu. Neće suditi prema onome što vidi svojim očima, niti odlučivati ​​prema onome što čuje svojim ušima; ali po pravdi će suditi ubogima, po pravdi će odlučiti za siromahe zemlje. Zemlju će udariti štapom usta svojih; dahom usana svojih pogubit će opake. Pravda će mu biti pojas, a vjernost pojas oko struka njegova.”

Otkrivenje 20:7-9 “Kad prođe tisuću godina, Sotona će biti pušten iz svoje tamnice i izići će zavoditi narode u četiri strane zemlje — Goga i Magoga — i okupiti ih za bitku. Po broju su kao pijesak na morskoj obali. Marširali su po širini zemlje i opkolili tabor Božjeg naroda, grad koji on voli. Ali oganj siđe s neba i proguta ih.”

Otkrivenje 20:10-15 I đavao, koji ih je zaveo, bačen je u jezero gorućeg sumpora, gdje su bili bačeni zvijer i lažni prorok. . Bit će mučeni dan i noć u vijeke vjekova. Tada sam vidio aveliko bijelo prijestolje i onoga koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebo su pobjegli od njegove prisutnosti i nije bilo mjesta za njih. I vidjeh mrtve, velike i male, kako stoje pred prijestoljem, i knjige se otvoriše. Otvorena je još jedna knjiga, a to je knjiga života. Mrtvima je suđeno prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama. More predade mrtvace koji bijahu u njemu, i smrt i Had dadoše mrtvace koji bijahu u njima, i svakom se sudi prema onome što je učinio. Zatim su smrt i had bačeni u ognjeno jezero. Ognjeno jezero je druga smrt. Tko god se ime ne nađe zapisano u knjizi života, bačen je u jezero ognjeno.”

Izaija 11:1-5 “Iz panja Jišajeva izdanak će izniknuti; iz njegova korijena grana će roditi. Na njemu će počivati ​​Duh Jahvin - Duh mudrosti i razuma, Duh savjeta i snage, Duh spoznaje i straha Jahvina - i uživat će u strahu Jahvinu. Neće suditi prema onome što vidi svojim očima, niti odlučivati ​​prema onome što čuje svojim ušima; ali po pravdi će suditi siromasima, po pravdi će donijeti odluke za siromahe zemlje.

On će udariti zemlju štapom usta svojih; dahom usana svojih pogubit će opake. Pravda će mu biti pojas, a vjernost pojas oko njeganjegov struk.”

Problemi s dispenzacionalizmom

Strogo pridržavanje doslovnosti. Biblija je napisana u nekoliko različitih književnih stilova: poslanice/pisma, genealoška, ​​povijesna pripovijest, zakon/zakon, parabola, poezija, proročanstva i poslovična/mudrosna književnost. Iako je doslovnost izvrstan način čitanja mnogih od ovih stilova, ne funkcionira doslovno čitanje poezije, proročanstava ili mudrosne literature. Moraju se čitati u okviru svog književnog stila. Na primjer, Psalam 91:4 kaže da će te Bog “okriti svojim perjem i pod njegovim krilima naći ćeš utočište.” To ne znači da Bog doslovno ima krila s perjem i da ćete ih vi imati prekrivene. To je analogija da će se On brinuti o nama istom nježnom brigom koju mama ptica ima prema svojim mladim mladuncima.

Spasenje. Dispenzacionalisti tvrde da svaka era NEMA različite

metode spasenja, ali u tome leži pitanje: Ako je u svakoj eri spasenje samo po milosti, a čovjek konstantno propada, zašto postoje NOVI zahtjevi s svaku dispenzaciju?

Razlika između Crkve i Izraela. Dispenzacionalisti tvrde da postoji jasna

razlika između odnosa Izraela i Boga u suprotnosti s odnosom novozavjetne Crkve s Bogom . Međutim, čini se da ovaj kontrast nije očit u Svetom pismu. Galaćanima 6:15-16 “Jerni obrezanje ne vrijedi ništa, ni neobrezanje, nego novo stvaranje. A što se tiče svih koji žive po ovom pravilu, neka je mir i milost s njima i s Izraelom Božjim.”

Efežanima 2:14-16 “Jer on je mir naš, koji nas je oboje stvorio jedan i srušio je u tijelu zid razdvajanja neprijateljstva ukidanjem zakona zapovijedi izraženih u uredbama, kako bi mogao stvoriti u sebi jednog novog čovjeka umjesto njih dvojice, tako stvarajući mir, i mogao bi nas oboje pomiriti s Bogom u jednog dječaka kroz križ, ubijajući tako neprijateljstvo.”

Poznati dispenzacionalisti

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

Vidi također: 50 važnih biblijskih stihova o bludu i preljubu

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Zaključak

Imperativ je da čitamo Bibliju s jasnim razumijevanjem ispravne

Vidi također: 15 važnih biblijskih stihova o čarobnjacima

biblijske hermeneutike. Analiziramo i tumačimo Sveto pismo po Sveto pismo. Sve

Sveto pismo je od Boga nadahnuto i bez greške.

teologije i klasičnog dispenzacionalizma. Slično klasičnom dispenzacionalizmu, progresivni dispenzacionalizam drži se doslovnog ispunjenja Abrahamovog saveza s Izraelom. Razlika između to dvoje je u tome što, za razliku od klasičnog, progresivni dispenzacionalisti ne vide crkvu i Izrael kao odvojene entitete. Sada kada znamo što je progresivni dispenzacionalizam, pogledajmo pobliže različite dispenzacije klasičnog dispenzacionalizma.

Koliko dispenzacija ima u Bibliji?

Neki teolozi vjeruju da postoje 3 dispenzacije, a neki vjeruju da postoji 9 dispenzacija u Bibliji. Međutim, obično postoji 7 dispenzacija koje su identificirane u Svetom pismu. Uronimo duboko u ove različite dispenzacije.

Razdoblje nevinosti

Postanak 1:1 – Postanak 3:7

Ovo je raspoređivanje bilo usredotočeno na Adama i Evu. Ovo doba obuhvaća od vremena stvaranja do čovjekova pada u grijeh. Bog je pokazao čovjeku da je njegova odgovornost slušati Boga. Ali čovjek nije uspio i nije poslušao. Bog je potpuno svet i On zahtijeva svetost. Dakle, budući da je čovjek sagriješio, On mora donijeti presudu. Taj sud je grijeh i smrt. Ali Bog je milostiv i nudi obećanje Otkupitelja.

Postanak 1:26-28 “Tada reče Bog: “Načinimo ljude na svoju sliku, na svoju priliku, da vladaju ribama u moru i pticamana nebu, nad stokom i nad svim divljim životinjama, i nad svim stvorenjima što se po zemlji miču.” Tako je Bog stvorio čovječanstvo na svoju sliku, na sliku Božju stvorio ih je; muško i žensko stvori ih. Bog ih je blagoslovio i rekao im: “Rađajte se i množite se; ispuni zemlju i pokori je. Vladaj ribama u moru i pticama nebeskim i svim živim stvorenjima što se miču po zemlji.”

Postanak 3:1-6 “A zmija je bila lukavija od svih divljih životinja. načinio je Gospodin Bog. Rekao je ženi: "Je li Bog doista rekao: 'Ne smiješ jesti ni s jednog drveta u vrtu'?" Žena reče zmiji: “Plodove s drveća u vrtu smijemo jesti, 3 ali Bog je rekao: Ne jedi ploda sa stabla koje je usred vrta i ne smiješ ga dirati, ili ćeš umrijeti.'” “Sigurno nećeš umrijeti”, reče zmija ženi. „Jer Bog zna da će vam se oči otvoriti kad budete jeli s njega, i bit ćete kao Bog koji poznaje dobro i zlo. Kad je žena vidjela da je plod drveta dobar za jelo i ugodan za oko, a također i poželjan za stjecanje mudrosti, uzme malo i pojede ga. Dade i mužu svome, koji bijaše s njom, i on jede.”

Postanak 3:7-19 “Tada im se oboma otvoriše oči i vidješe da su goli; pa su sašili smokvino lišće i napravilipokrivala za sebe. Tada su čovjek i njegova žena čuli zvuk Gospodina Boga dok je šetao vrtom po svježini dana i sakrili su se od Gospodina Boga među drveće u vrtu. Ali Gospodin Bog poviče čovjeka: "Gdje si?" On odgovori: “Čuo sam te u vrtu i uplašio sam se jer sam bio go; pa sam se sakrio.” A on je rekao: “Tko ti je

rekao da si gola? Jesi li jeo sa stabla s kojeg sam ti zabranio da ne jedeš?" Čovjek reče: "Žena koju si doveo ovdje sa mnom - dala mi je ploda sa drveta i ja sam to pojeo." Tada Gospodin Bog reče ženi: "Što si to učinila?" Žena reče: "Zmija me prevari, pa jedoh." Pa reče Gospodin Bog zmiji: »Zato što si to učinila, »Prokleta bila nad svakom stokom i svim divljim životinjama! Na trbuhu ćeš puzati i prah ćeš jesti sve dane života svojega. I stavit ću neprijateljstvo između tebe i žene, između tvoga i njezina potomstva; on će ti smrskati glavu, a ti ćeš ga udariti u petu.” Ženi je rekao: “Učinit ću tvoje muke u rađanju vrlo teškim; uz mučne trudove rađat ćeš djecu. Tvoja će želja biti za tvojim mužem, i on će vladati tobom.” Adamu je rekao: “Budući da si poslušao svoju ženu i jeo plod sa stabla za koje sam ti zapovjedio: ‘Ne smiješ jesti s njega’, “Prokleta zemlja zbog tebe!mukom ćeš jesti od njega sve dane života svoga. Rađat će vam trnje i čičak, a vi ćete jesti poljsko bilje. U znoju lica svoga jesti ćeš svoju hranu dok se ne vratiš u zemlju, jer si iz nje uzet; jer prah jesi i u prah ćeš se vratiti.”

Razlikovanje savjesti

Postanak 3:8-Postanak 8:22

Ovo doba je usredotočen na Caina, Setha i njihove obitelji. To je od vremena kada su Adam i Eva protjerani iz vrta i trajalo je do potopa, što je vremensko razdoblje od oko 1656 godina. Čovjekova je odgovornost bila činiti dobro i prinositi krvne žrtve. Ali čovjek nije uspio zbog svoje zloće. Božji je sud tada svjetski potop. Ali Bog je bio milostiv i ponudio je spasenje Noi i njegovoj obitelji.

Postanak 3:7 “tada im se oboma otvoriše oči i vidješe da su goli; pa su sašili smokvino lišće i načinili sebi pokrivala.”

Postanak 4:4 “I Abel je također donio žrtvu – masne dijelove od prvorođenaca svoga stada. Jahve pogleda s milošću na Abela i njegovu žrtvu."

Postanak 6:5-6 "Jahve je vidio kolika je zloća ljudskog roda postala na zemlji, i da je svaka sklonost misli ljudsko je srce cijelo vrijeme bilo samo zlo. Gospodin je požalio što je stvorio ljude na zemlji, i to njegovusrce je bilo duboko uznemireno.”

Postanak 6:7 “Tada Jahve reče: “Izbrisat ću s lica zemlje ljudski rod koji sam stvorio – i s njima životinje, ptice i stvorenja koji se kreću po zemlji - jer mi je žao što sam ih stvorio."

Postanak 6:8-9 "Ali Noa nađe milost u očima Jahvinim. Ovo je izvještaj o Noi i njegovoj obitelji. Noa je bio pravedan čovjek, besprijekoran među ljudima svog vremena, i hodio je vjerno s Bogom.”

Raspored ljudske vlasti

Postanak 9:1-Postanak 11:32

Nakon potopa došlo je sljedeće izdanje. Ovo je doba Ljudske Vlade. Ova dob je išla od Potopa do Babilonske kule, što je oko 429 godina. Čovječanstvo je iznevjerilo Boga odbijajući se raspršiti i razmnožiti. Bog je sišao s osudom nad njima i stvorio zbrku u jezicima. Ali bio je milostiv i izabrao je Abrahama da započne židovsku rasu, njegov izabrani narod.

Postanak 11:5-9 “Ali Jahve siđe da vidi grad i kulu koju je narod gradio. Jahve je rekao: “Ako su kao jedan narod koji govori istim jezikom ovo počeli činiti, ništa što planiraju učiniti neće im biti nemoguće. Hajde da siđemo i pomiješamo im jezik da se ne razumiju.” Tako ih je Jahve odande raspršio po svoj zemlji i oni su prestali graditi grad. Zato je nazvan Babel — jerondje je Jahve pobrkao jezik svega svijeta. Odande ih je Jahve raspršio po svoj zemlji.”

Postanak 12:1-3 “Jahve je rekao Abramu: “Idi iz svoje zemlje, iz svog naroda i iz doma svoga oca u zemlju. Ja ću vam pokazati. “Učinit ću od tebe veliki narod i blagoslovit ću te; Učinit ću tvoje ime velikim i ti ćeš biti blagoslov. Blagoslivljat ću one koji tebe blagoslivljaju, a tko te prokune, proklet ću; i svi će narodi na zemlji biti blagoslovljeni tobom.”

Razdoblje obećanja

Postanak 12:1-Izlazak 19:25

Ovo raspoređivanje počinje Abrahamovim pozivom. Ime je dobio po savezu koji je Bog sklopio s Abrahamom, koji je kasnije živio u 'zemlji obećanja'. Ovo doba završava dolaskom na planinu Sinaj, što je bilo oko 430 godina kasnije. Čovjekova je odgovornost bila živjeti u zemlji Kanaan. Ali nije ispunio Božju zapovijed i nastanio se u Egiptu. Bog ih je predao u ropstvo kao presudu i poslao Mojsija kao svoje sredstvo milosti da izbavi svoj

narod.

Postanak 12:1-7 “Gospodin je rekao Abramu: “Idi iz svoju zemlju, svoj narod i dom tvoga oca u zemlju koju ću ti pokazati. “Učinit ću od tebe veliki narod i blagoslovit ću te; Učinit ću tvoje ime velikim i ti ćeš biti blagoslov. Blagoslivljat ću one koji tebe blagoslivljaju, a tko te prokune, proklet ću; i svi će narodi na zemlji biti blagoslovljeni krozvas." Tako je Abram otišao, kako mu je Gospodin rekao; i Lot pođe s

njim. Abram je imao sedamdeset i pet godina kad je krenuo iz Harrana. Uzeo je svoju ženu Saraju, svog nećaka Lota, svu imovinu koju su nakupili i ljude koje su stekli u Haranu, i krenuli su u zemlju Kanaan, i stigli su tamo. Abram je putovao kroz zemlju sve do mjesta gdje se nalazilo veliko drvo More u Šekemu. U to su vrijeme Kanaanci bili u zemlji. Gospodin se ukaza Abramu i reče: "Tvome potomstvu dat ću ovu zemlju." Ondje je sagradio žrtvenik Gospodinu,

koji mu se ukazao.”

Postanak 12:10 “Bila je glad u zemlji, i Abram siđe u Egipat da ostani ondje neko vrijeme jer je glad bila velika.”

Izlazak 1:8-14 “Tada je novi kralj, kojem Josip nije ništa značio, došao na vlast u Egiptu. “Gledajte”, rekao je svom narodu, “Izraelci su postali previše brojni za nas. Hajde, s njima se moramo mudro pozabaviti ili će postati još brojniji i, ako izbije rat, pridružit će se našim neprijateljima, boriti se protiv nas i otići iz zemlje.” Stoga su nad njima postavili gospodare robova da ih tlače prisilnim radom, a sagradili su

Pithom i Ramzes kao gradove za skladištenje za faraona. Ali što su ih više tlačili, to su se više množili i širili; pa su se Egipćani počeli bojati Izraelaca i nemilosrdno su ih radili. Napravili su svoježivi ogorčeno teškim radom u cigli i žbuci i svim vrstama radova u polju; u svom teškom radu Egipćani su ih nemilosrdno radili.”

Izlazak 3:6-10 “Tada reče: “Ja sam Bog tvoga oca, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog od Jakova.” Na to Mojsije sakri svoje lice, jer se bojao pogledati Boga. Jahve reče: “Doista sam vidio bijedu svog naroda u Egiptu. Čuo sam ih kako plaču zbog svojih goniča robova i zabrinut sam zbog

njihove patnje. Zato sam sišao da ih izbavim iz ruku Egipćana i izvedem ih iz te zemlje u dobru i prostranu zemlju, zemlju kojom teče med i mlijeko - dom Kanaanaca, Hetita, Amorejaca, Perižana, Hivijci i Jebusejci. A sad je do mene dopro vapaj Izraelaca i vidio sam kako ih Egipćani tlače. Pa sada idi. Šaljem te k faraonu da izvedeš moj narod, Izraelce, iz Egipta.”

Razdvajanje zakona

Izlazak 20:1 – Djela 2:4

Abrahamov savez još nije ispunjen. Na planini Sinaj Bog je dodao Zakon i tako započeo novu dispenzaciju. Dispenzacija Zakona trajala je sve dok Krist nije ispunio Zakon svojom smrću na križu. Čovjeku je bilo naređeno da poštuje cijeli zakon, ali nije uspio i zakon je prekršen. Bog je sudio svijetu i osudio ih s raspršenjem diljem svijeta. Ali




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen strastveni je vjernik Božje riječi i predani proučavatelj Biblije. S više od 10 godina iskustva služenja u raznim službama, Melvin je razvio duboko cijenjenje transformativne moći Pisma u svakodnevnom životu. Diplomirao je teologiju na uglednom kršćanskom fakultetu, a trenutno je na magisteriju biblijskih znanosti. Kao autora i blogera, Melvinova misija je pomoći pojedincima da bolje razumiju Sveto pismo i primijene bezvremene istine u svakodnevnom životu. Kada ne piše, Melvin uživa provoditi vrijeme sa svojom obitelji, istražujući nova mjesta i angažirajući se u društveno korisnom radu.