Care sunt dispensațiile din Biblie? (7 dispensații)

În ceea ce privește studiul escatologiei, studiul sfârșitului timpurilor, există mai multe moduri de gândire.

Una dintre cele mai răspândite este dispensaționalismul. Haideți să aflăm mai multe despre cele 7 dispensații din Biblie.

Ce este un dispensaționalist?

Un dispensaționalist este o persoană care aderă la teoria Dispensațiilor. Adică, că Dumnezeu se revelează prin evenimente ordonate divin, că Dumnezeu orchestrează vârstele lumii într-o secvență foarte specifică. Acest punct de vedere aplică o interpretare hermeneutică foarte literală asupra profețiilor din Scriptură. Majoritatea dispensaționaliștilor consideră, de asemenea, că Israelul este separat în mod unic de Bisericăîn planul lui Dumnezeu pentru omenire. Fiecare.

În fiecare epocă putem vedea cum Dumnezeu lucrează în mod clar, arătându-i omului responsabilitatea sa, arătându-i omului cât de mult eșuează, arătându-i omului că este necesară o judecată și, în cele din urmă, arătându-i omului că Dumnezeu este un Dumnezeu al harului.

Coloseni 1:25 "În care eu am fost făcut slujitor, după rânduiala lui Dumnezeu, care mi-a fost dată pentru voi, ca să împlinesc Cuvântul lui Dumnezeu."

Ce este dispensaționalismul progresiv?

Dispensaționalismul progresiv este un nou sistem de dispensaționalism care este diferit de dispensaționalismul tradițional. Dispensaționalismul progresiv este mai degrabă un amestec de teologie a conventiei și dispensaționalism clasic. Similar dispensaționalismului clasic, dispensaționalismul progresiv susține o împlinire literală a legământului avraamic cu Israel. Diferența dintre cele două este că,Spre deosebire de dispensaționaliștii clasici, dispensaționaliștii progresivi nu consideră biserica și Israelul ca fiind entități separate.Acum că știm ce este dispensaționalismul progresiv, să analizăm mai îndeaproape diferitele dispensații ale dispensaționalismului clasic.

Câte dispensații sunt în Biblie?

Există unii teologi care cred că există 3 dispensații și alții care cred că există 9 dispensații în Biblie. Totuși, de obicei, există 7 dispensații care sunt identificate în Scriptură. Să ne adâncim în aceste diferite dispensații.

Dispensa de nevinovăție

Geneza 1:1 - Geneza 3:7

Această dispensație s-a concentrat asupra lui Adam și a Evei. Această epocă acoperă de la momentul creației până la căderea omului în păcat. Dumnezeu îi arăta omului că responsabilitatea lui era să asculte de Dumnezeu. Dar omul a eșuat și nu a ascultat. Dumnezeu este complet sfânt și El cere sfințenie. Astfel, din moment ce omul a păcătuit, El trebuie să emită o judecată. Această judecată este păcatul și moartea. Dar Dumnezeu este milostiv și oferă promisiunea unui Răscumpărător.

Geneza 1:26-28 "Apoi Dumnezeu a zis: "Să facem pe om după chipul și asemănarea noastră, ca să stăpânească peste peștii din mare și peste păsările din cer, peste vite și peste toate animalele sălbatice și peste toate vietățile care se mișcă pe pământ." Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu; bărbat și femeie i-a creat. Dumnezeu i-a binecuvântat și le-a zis"Fiți roditori și creșteți la număr, umpleți pământul și supuneți-l. Stăpâniți peste peștii din mare și peste păsările din cer și peste orice viețuitoare care se mișcă pe pământ."

Geneza 3:1-6 "Șarpele era mai viclean decât oricare dintre animalele sălbatice pe care le făcuse Domnul Dumnezeu și a zis femeii: "Chiar a zis Dumnezeu: "Să nu mâncați din niciun pom din grădină?"" Femeia a răspuns șarpelui: "Putem mânca fructe din pomii din grădină, 3 dar Dumnezeu a zis: "Să nu mâncați din pomul din mijlocul grădinii și să nu vă atingeți de el, pentru că nu veți mânca din el, pentru că nu veți mânca din pomul care este în mijlocul grădinii".Vei muri." "Nu vei muri cu siguranță", i-a spus șarpele femeii, "căci Dumnezeu știe că, atunci când vei mânca din el, ți se vor deschide ochii și vei fi ca Dumnezeu, cunoscând binele și răul." Când femeia a văzut că fructul pomului era bun de mâncare și plăcut ochiului, dar și de dorit pentru dobândirea înțelepciunii, a luat o parte și a mâncat. A dat și soțului ei, care era cu ea, șia mâncat-o."

Geneza 3:7-19 "Atunci li s-au deschis ochii amândurora și și-au dat seama că erau goi; au cusut frunze de smochin și și-au făcut niște acoperitoare. Apoi, bărbatul și soția lui au auzit sunetul Domnului Dumnezeu, care se plimba prin grădină, în răcoarea zilei, și s-au ascuns de Domnul Dumnezeu printre pomii din grădină. Dar Domnul Dumnezeu a strigat către bărbat: "Unde ești?" Ela răspuns: "Te-am auzit în grădină și m-am temut, pentru că eram gol, și m-am ascuns." Și a zis: "Cine

Ai mâncat din pomul din care ți-am poruncit să nu mănânci?" Bărbatul a răspuns: "Femeia pe care ai pus-o aici cu mine - ea mi-a dat niște fructe din pom și am mâncat." Atunci Domnul Dumnezeu a zis femeii: "Ce ai făcut?" Femeia a răspuns: "Șarpele m-a amăgit și am mâncat." Și Domnul Dumnezeu a zis șarpelui: "Pentru că ai făcut aceasta, blestemat să fii!mai presus de toate vitele și de toate animalele sălbatice! Te vei târî pe burtă și vei mânca țărână în toate zilele vieții tale. Și voi pune dușmănie între tine și femeie și între urmașii tăi și ai ei; el îți va zdrobi capul și tu îi vei lovi călcâiul." Femeii i-a zis: "Îți voi face durerile nașterii foarte aspre; cu munci dureroase vei da naștere copiilor. Dorința taPentru că ai ascultat de soția ta și ai mâncat fructe din pomul despre care ți-am poruncit: "Să nu mănânci din el!" Blestemat este pământul din pricina ta; prin muncă grea, vei mânca din el în toate zilele vieții tale; îți va da spini și ciulini și vei mânca plantele câmpului.cu sudoarea frunții tale îți vei mânca hrana până când te vei întoarce în pământ, căci din el ai fost luat; căci țărână ești și în țărână te vei întoarce."

Dispensa de conștiință

Geneza 3:8-Genesa 8:22

Această epocă este centrată în jurul lui Cain, Seth și a familiilor lor. Este din momentul în care Adam și Eva au fost alungați din Grădină și a durat până la Potop, adică o perioadă de timp de aproximativ 1656 de ani. Responsabilitatea omului era să facă binele și să ofere jertfe de sânge. Dar omul a eșuat din cauza răutății sale. Judecata lui Dumnezeu este atunci un potop mondial. Dar Dumnezeu a fost milostiv și i-a oferit mântuirea lui Noeși familia sa.

Geneza 3:7 "Atunci li s-au deschis ochii amândurora și și-au dat seama că erau goi; au cusut frunze de smochin și și-au făcut acoperământ."

Geneza 4:4 "Și Abel a adus și el o jertfă - părți de grăsime din câțiva dintre întâii născuți ai turmei sale. Domnul a privit cu îngăduință la Abel și la jertfa lui."

Geneza 6:5-6 "Domnul a văzut cât de mare ajunsese răutatea neamului omenesc pe pământ și că orice înclinație a gândurilor din inima omului era mereu numai rău. Domnul a regretat că făcuse oameni pe pământ și inima Lui s-a tulburat adânc."

Geneza 6:7 "Și Domnul a zis: "Voi șterge de pe fața pământului neamul omenesc pe care l-am creat și împreună cu el animalele, păsările și făpturile care se mișcă pe pământ, căci îmi pare rău că i-am făcut."

Geneza 6:8-9 "Dar Noe a găsit bunăvoință în ochii Domnului. Aceasta este istoria lui Noe și a familiei sale. Noe a fost un om neprihănit, nevinovat printre oamenii din vremea lui, și a umblat cu credință înaintea lui Dumnezeu."

Dispensa de guvernare umană

Geneza 9:1-Genesa 11:32

După potop a venit următoarea dispensație. Aceasta este epoca guvernării umane. Această epocă a durat de la potop până la Turnul Babel, adică aproximativ 429 de ani. Omenirea L-a dezamăgit pe Dumnezeu, refuzând să se împrăștie și să se înmulțească. Dumnezeu a coborât cu judecata asupra lor și a creat confuzia limbilor. Dar a fost milostiv și l-a ales pe Avraam pentru a întemeia rasa evreiască, poporul Său ales.

Geneza 11:5-9 "Dar Domnul s-a coborât să vadă cetatea și turnul pe care-l construia poporul și a zis: "Dacă au început să facă așa ceva ca un singur popor vorbind aceeași limbă, nimic din ce vor să facă nu le va fi imposibil. Vino, să ne coborâm și să le încurcăm limba, ca să nu se înțeleagă între ei." Și Domnul i-a împrăștiat de acolo pe tot pământul, și eiDe aceea a fost numit Babel - pentru că acolo Domnul a încurcat limba întregii lumi. De acolo, Domnul i-a împrăștiat pe toată fața pământului".

Geneza 12:1-3 "Domnul îi spusese lui Avram: "Pleacă din țara ta, din poporul tău și din casa tatălui tău, și du-te în țara pe care ți-o voi arăta; voi face din tine un neam mare și te voi binecuvânta; voi face mare numele tău și vei fi o binecuvântare; voi binecuvânta pe cei ce te vor binecuvânta, și voi blestema pe oricine te va blestema, și toate popoarele de pe pământ vor fi binecuvântate prin tine."

Dispensa de promisiune

Geneza 12:1-Exodul 19:25

Această dispensație începe cu chemarea lui Avraam. Își trage numele de la legământul pe care Dumnezeu l-a încheiat cu Avraam, care a trăit mai târziu în "țara făgăduinței." Această epocă se încheie la sosirea de pe Muntele Sinai, care a avut loc aproximativ 430 de ani mai târziu. Responsabilitatea omului era să locuiască în țara Canaanului. Dar oamenii nu au îndeplinit porunca lui Dumnezeu și au locuit în Egipt. Dumnezeu i-a dat în robie ca o judecată și l-a trimis pe Moise ca pemijloace de har pentru a elibera

oameni.

Geneza 12:1-7 "Domnul îi spusese lui Avram: "Du-te din țara ta, din poporul tău și din casa tatălui tău în țara pe care ți-o voi arăta." Voi face din tine un neam mare și te voi binecuvânta; voi face mare numele tău și vei fi o binecuvântare; voi binecuvânta pe cei ce te vor binecuvânta, iar pe cei ce te vor blestema, îi voi blestema; și toate popoarele de pe pământ vor fi binecuvântate prin tine." Și Avram s-a dus, așa cum a zisDomnul i-a spus; ș i Lot a mers cu

Abram era în vârstă de șaptezeci și cinci de ani când a plecat din Harran. A luat-o pe soția sa Sarai, pe nepotul său Lot, toate bunurile pe care le adunaseră și pe oamenii pe care îi dobândiseră în Harran și au pornit spre țara Canaanului, unde au ajuns. Abram a străbătut țara până la locul unde se află marele copac Moreh, la Sihem. În acea vreme, canaaniții se aflau în țară.Domnul i s-a arătat lui Avram și i-a spus: "Descendenței tale îi voi da acest pământ." Și a construit acolo un altar pentru Domnul,

care i se arătase."

Geneza 12:10 "Și a fost foamete în țară, și Avram s-a coborât în Egipt, ca să locuiască acolo o vreme, pentru că foametea era mare."

Exodul 1:8-14 "Apoi, un nou rege, pentru care Iosif nu însemna nimic, a venit la putere în Egipt: "Uite, a spus el poporului său, israeliții au devenit mult prea numeroși pentru noi. Haideți, trebuie să ne purtăm cu ei cu viclenie, altfel vor deveni și mai numeroși și, dacă va izbucni războiul, se vor alătura dușmanilor noștri, vor lupta împotriva noastră și vor părăsi țara." Așa că au pus stăpâni de sclavi peste ei ca să-i asuprească cu forțamuncă, și au construit

Pithom și Ramses ca orașe de depozitare pentru Faraon. Dar cu cât erau mai asupriți, cu atât se înmulțeau și se răspândeau mai mult; așa că egiptenii au ajuns să se teamă de israeliți și îi munceau fără milă. Le-au făcut viața amară cu munci aspre în cărămidă și mortar și cu tot felul de munci pe câmp; în toate muncile lor aspre, egiptenii îi munceau fără milă."

Exodul 3:6-10 "Apoi a zis: "Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov." La aceasta, Moise și-a ascuns fața, pentru că îi era frică să se uite la Dumnezeu. Domnul a zis: "Am văzut, într-adevăr, nenorocirea poporului Meu în Egipt; i-am auzit strigând din pricina sclavilor lor, și mă îngrijorează

De aceea M-am coborât să-i scot din mâna egiptenilor și să-i scot din țara aceea într-o țară bună și spațioasă, o țară în care curge lapte și miere, casa canaaniților, a hitiților, a amoriților, a periziților, a heviților și a iebusiților. Și acum, strigătul israeliților a ajuns până la Mine și am văzut cum îi asupresc egiptenii. Așa că, acum, du-te. Eu suntTe trimit la Faraon ca să scoți poporul Meu, pe israeliți, din Egipt."

Dispensarea legii

Exodul 20:1 - Faptele Apostolilor 2:4

Legământul lui Avraam nu a fost încă împlinit. La Muntele Sinai, Dumnezeu a adăugat Legea și astfel a început o nouă dispensație. Dispensația Legii a durat până când Hristos a împlinit Legea prin moartea Sa pe cruce. Omului i s-a poruncit să respecte întreaga Lege, dar a eșuat și Legea a fost încălcată. Dumnezeu a judecat lumea și i-a condamnat cu împrăștierea în întreaga lume. Dar El a fost încă iubitor și milostiv șia trimis pe Mântuitorul în lume.

Exodul 19:3-8 "Moise s-a suit la Dumnezeu, iar Domnul l-a chemat de pe munte și i-a zis: "Iată ce să spui urmașilor lui Iacov și ce să spui poporului lui Israel: "Voi înșivă ați văzut ce am făcut Egiptului, cum v-am purtat pe aripi de vultur și v-am adus la Mine; acum, dacă Mă veți asculta pe deplin și veți păzi legământul Meu, voi veți fi, dintre toate neamurile, poporul Meu.Deși tot pământul este al Meu, voi veți fi pentru Mine o împărăție de preoți și un neam sfânt." Acestea sunt cuvintele pe care trebuie să le spui israeliților." Moise s-a întors, a chemat pe bătrânii poporului și le-a pus în față toate cuvintele pe care Domnul îi poruncise să le spună. Poporul a răspuns cu toții: "Vom face tot ce a spus Domnul." Moise a adus decirăspunsul lor înapoi la Domnul."

2 Împărați 17:7-8 "Toate acestea au avut loc pentru că israeliții au păcătuit împotriva

Domnului, Dumnezeului lor, care îi scosese din Egipt de sub puterea lui Faraon, regele Egiptului; ei se închinau la alți dumnezei și urmau practicile națiunilor pe care Domnul le izgonise înaintea lor, precum și practicile pe care le introduseseră regii lui Israel."

Deuteronomul 28:63-66 "După cum a plăcut Domnului să vă facă să prosperați și să creșteți în număr, tot așa îi va plăcea să vă ruineze și să vă nimicească. Veți fi smulși din țara pe care intrați să o stăpâniți. Atunci Domnul vă va împrăștia printre toate neamurile, de la un capăt la altul al pământului. Acolo vă veți închina la alți dumnezei - dumnezei de lemn și de piatră, pe care nici voi, nici strămoșii voștri nu i-ațicunoscut. printre acele națiuni nu vei găsi odihnă, nici un loc de odihnă pentru talpa piciorului tău. Acolo Domnul îți va da o minte neliniștită, ochi obosiți de dor și o inimă deznădăjduită. Vei trăi într-o continuă suspans, plin de spaimă atât noaptea cât și ziua, niciodată sigur de viața ta."

Isaia 9:6-7 "Căci ni s-a născut un copil, ni s-a dat un fiu, și guvernarea va fi pe umerii Lui; și El se va chema: Sfetnic minunat, Dumnezeu puternic, Tată veșnic, Prinț al păcii. Mărimea guvernării și a păcii Lui nu va avea sfârșit. El va domni pe scaunul de domnie al lui David și peste împărăția Lui, o va întemeia și o va susține cu dreptate și cu justiție, de atunci încolo.Zelul Domnului Atotputernic va realiza acest lucru."

Dispensația harului

Faptele Apostolilor 2:4 - Apocalipsa 20:3

După ce Hristos a venit să împlinească legea, Dumnezeu a instituit dispensația harului. Administratorii acestei dispensații au fost orientați mai ales către Biserică. Ea a durat din ziua Cincizecimii și se va încheia la răpirea Bisericii. Responsabilitatea Bisericii este de a crește în sfințire și de a deveni mai asemănătoare cu Hristos. Dar Biserica eșuează continuu în această privință, mondenitatea noastrăși multe biserici care au căzut în apostazie. Astfel, Dumnezeu a emis o judecată asupra Bisericii și a permis ca orbirea față de apostazie și doctrina falsă să îi consume pe mulți dintre ei. Dar Dumnezeu oferă iertarea păcatelor prin credința în Hristos Isus.

1 Petru 2:9 "Dar voi sunteți un popor ales, o preoție împărătească, un neam sfânt, o proprietate deosebită a lui Dumnezeu, ca să vestiți laudele Celui care v-a chemat din întuneric la lumina Lui cea minunată."

1 Tesaloniceni 4:3 "Voia lui Dumnezeu este ca voi să fiți sfințiți: să vă feriți de imoralitatea sexuală."

Galateni 5:4 "Voi, care încercați să fiți socotiți neprihăniți prin Lege, v-ați depărtat de Hristos; ați căzut din har."

1 Tesaloniceni 2:3 "Căci apelul pe care vi-l facem nu izvorăște din eroare sau din motive necurate, și nici nu încercăm să vă înșelăm."

Ioan 14:20 "În ziua aceea, vă veți da seama că Eu sunt în Tatăl Meu, și voi sunteți în Mine, și Eu sunt în voi."

Împărăția milenară a lui Hristos

Apocalipsa 20:4-6

Dispensația finală este Epoca Împărăției Milenare a lui Hristos. Administratorii acestei epoci sunt sfinții înviați din Vechiul Testament, cei salvați în Biserică și supraviețuitorii Necazului. Ea începe la a doua venire a lui Hristos și se va încheia la Răscoala finală, ceea ce reprezintă o perioadă de timp de 1.000 de ani. Responsabilitatea acestor oameni este de a fi ascultători și de a se închina lui Iisus. Dar după ceSatana este dezlegat, omul se va răzvrăti din nou. Dumnezeu va emite apoi o judecată de foc din partea lui Dumnezeu la Judecata Marelui Tron Alb. Dumnezeu este milostiv și va restaura creația și va domni peste tot Israelul.

Isaia 11:3-5 "și se va desfăta în frica Domnului. El nu va judeca după ce vede cu ochii lui, nici nu va hotărî după ce aude cu urechile lui, ci cu dreptate va judeca pe cel nevoiaș, cu dreptate va hotărî pentru săracii pământului. El va lovi pământul cu toiagul gurii Lui, cu suflarea buzelor Lui va ucide pe cei răi. Dreptatea va fi centura Lui.și credincioșia, eșarfa de la brâu."

Apocalipsa 20:7-9 "Când se vor împlini cei o mie de ani, Satana va fi eliberat din închisoarea lui și va ieși să înșele neamurile din cele patru colțuri ale pământului - Gog și Magog - și să le adune pentru luptă. Ca număr, ei sunt ca nisipul de pe malul mării. Ei mărșăluiesc pe toată întinderea pământului și înconjoară tabăra poporului lui Dumnezeu, cetatea pe care o iubește El. Dar focul s-a pogorât din cer șile-a devorat."

Apocalipsa 20:10-15 Și diavolul, care îi înșelase, a fost aruncat în iazul de sulf aprins, unde fuseseră aruncați fiara și proorocul mincinos. Ei vor fi chinuiți zi și noapte, în vecii vecilor. Apoi am văzut un tron mare și alb și pe Cel ce ședea pe el. Pământul și cerurile au fugit de fața Lui, și nu mai era loc pentru ei. Și am văzut morții, mari și mici, stând în picioare.În fața scaunului de domnie s-au deschis niște cărți. S-a deschis o altă carte, care este cartea vieții. Morții au fost judecați după faptele lor înscrise în cărți. Marea a dat morții care se aflau în ea, iar moartea și Hades au dat morții care se aflau în ele, și fiecare a fost judecat după faptele sale. Apoi moartea și Hades au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de focOricine nu a fost găsit scris în cartea vieții a fost aruncat în iazul de foc."

Isaia 11:1-5 "Din butucul lui Isai va ieși un lăstar, și din rădăcinile lui va rodi o ramură. Duhul Domnului se va odihni peste el - Duhul înțelepciunii și al priceperii, Duhul sfatului și al puterii, Duhul cunoștinței și al fricii de Domnul - și se va desfăta în frica de Domnul. Nu va judeca după ce vede cu ochii lui, și nu va hotărî după ce aude cuurechile lui; dar cu dreptate va judeca pe cel nevoiaș, cu dreptate va da hotărâri pentru săracii pământului.

El va lovi pământul cu toiagul gurii Sale, cu suflarea buzelor Sale va omorî pe cei răi; dreptatea va fi centura Lui și credincioșia, brâul de la brâu."

Probleme cu dispensaționalismul

Aderența strictă la literalism. Biblia este scrisă în mai multe stiluri literare diferite: epistole/scrisori, genealogic, narațiune istorică, lege/statut, parabolă, poezie, profeție și literatură proverbială/înțelepciune. În timp ce literalismul este o modalitate excelentă de a citi multe dintre aceste stiluri, nu funcționează citirea literară a poeziei, profeției sau literaturii înțelepte. Ele trebuie citite în cadrul stilului lor literar. Pentru căDe exemplu, Psalmul 91:4 spune că Dumnezeu "te va acoperi cu penele Lui și sub aripile Lui vei găsi adăpost." Acest lucru nu înseamnă că Dumnezeu are literalmente aripi cu pene și că le vei avea înfășurate peste tine. Este o analogie că El va avea grijă de noi cu aceeași grijă blândă pe care o are o mamă pasăre față de puii ei.

Mântuirea. Dispensaționaliștii susțin că fiecare eră NU are diferite

metode de mântuire, dar aici se află întrebarea: Dacă în fiecare epocă, mântuirea este doar prin har, iar omul eșuează în mod constant, de ce există NOILE cerințe cu fiecare dispensație?

Distincția Biserică / Israel. Dispensaționaliștii susțin că există un clar

distincție între relația lui Israel cu Dumnezeu în contrast cu relația Bisericii Noului Testament cu Dumnezeu. Totuși, acest contrast nu pare să fie evident în Scriptură. Galateni 6:15-16 "Căci nici tăierea împrejur, nici netăierea împrejur nu contează nimic, ci o nouă creație. Iar în ce privește pe toți cei ce umblă după această regulă, pace și îndurare fie asupra lor și asupra lui Israel al lui Dumnezeu."

Efeseni 2:14-16 "Căci El Însuși este pacea noastră, care ne-a făcut pe amândoi una și a sfărâmat în trup zidul de despărțire al ostilității, desființând legea poruncilor exprimate în rânduieli, ca să creeze în Sine un singur om nou în locul celor doi, făcând astfel pace, și să ne împace pe amândoi cu Dumnezeu într-un singur trup, prin cruce, omorând astfel ostilitatea."

Dispensaționaliști faimoși

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Concluzie

Este imperativ să citim Biblia cu o înțelegere clară a modului în care se cuvine să o citim.

Hermeneutica biblică. Analizăm și interpretăm Scriptura după Scriptură. Toate

Scriptura este insuflată de Dumnezeu și este fără eroare.