Wat binne de dispensaasjes yn 'e Bibel? (7 dispensaasjes)

As it giet om de stúdzje fan Eschatology, de stúdzje fan 'e ein fan' e tiden, binne d'r ferskate manieren fan tinken.

Ien fan 'e meast foarkommende is dispensationalisme. Litte wy mear leare oer de 7 dispensaasjes yn 'e Bibel.

Wat is in dispensationalist?

In dispensationalist is ien dy't him hâldt oan de teory fan dispensaasjes. Dat wol sizze, dat God himsels iepenbieret troch godlik bestelde barrens, dat God de ieuwen fan 'e wrâld yn in heul spesifike folchoarder orkestreart. Dizze opfetting jildt in tige letterlike hermeneutyske ynterpretaasje op 'e profesije fan 'e Skrift. De measte dispensationalisten sjogge Israel ek as unyk apart fan 'e tsjerke yn Gods plan foar it minskdom. Elke

bedeling befettet in werkenber patroan foar hoe't God wurke mei de minsken dy't yn dy tiid libje. Yn elke tiid kinne wy ​​sjen dat God dúdlik wurket om de minske syn ferantwurdlikens te sjen, de minske sjen te litten hoefolle hy mislearret, de minske sjen litte dat in oardiel fereaske is en as lêste, de minske sjen litte dat God in God fan genede is.

Kolossers 1 :25 "Dêrfan bin ik in predikant makke, neffens de dispensaasje fan God dy't my jûn is foar jo, om it wurd fan God te ferfoljen."

Wat is progressive dispensationalism?

Progressive dispensationalism is in nij systeem fan dispensationalism dat is oars as tradisjoneel dispensationalism. Progressyf dispensationalisme is mear in miks fan coventHy wie noch altyd leafdefol en genedich en stjoerde de Ferlosser yn 'e wrâld.

Exodus 19:3-8 "Doe gyng Mozes op nei God, en de Heare rôp him fan 'e berch en sei: "Dit is wat dû scilst tsjin de neikommelingen fen Jakob sizze en hwet jimme tsjin it folk fen Israël sizze moatte: Jimme hawwe sels sjoen hwat ik oan Egypte haw dien haw, en hoe't ik dy op earnwjukken droegen en dy ta my brocht haw. No as jo my folslein folgje en myn forboun hâlde, dan sille jo út alle folken myn kostber besit wêze. Hoewol't de hiele ierde myn is, sille jo foar my in keninkryk fan prysters en in hillich folk wêze.’ Dit binne de wurden dy't jo tsjin 'e Israeliten prate moatte." Do gyng Mozes werom en rôp de âldsten fen it folk en sette foar hjarren al de wirden dy't de Heare him hjitten hie to sprekken. It folk antwurde allegear tegearre: "Wy sille alles dwaan wat de Heare sein hat." Sa brocht Mozes har antwurd werom nei de Heare."

2 Keningen 17: 7-8 "Dit alles barde om't de Israeliten sûndige hiene tsjin

de Heare har God, dy't se brocht hie. út Egypte út ûnder de macht fan Farao, de kening fan Egypte. Se oanbeaen oare goaden en folgen de praktiken fan 'e folken dy't de Heare foar har ferdreaun hie, en ek de praktiken dy't de keningen fan Israel yntrodusearre hiene."

Deuteronomium 28:63-66 "Krekt sa't it woe. de Heare om jo foarspoedich te meitsjen en yn tal te fergrutsjen, sadat it Him behaagt om te ferneatigjen enferneatigje dy. Jo sille ûntwoartele wurde út it lân dat jo yngeane om te besit. Dan scil de Heare jo ferspriede ûnder alle folken, fan it iene ein fan 'e ierde nei it oare. Dêr sille jo oare goaden oanbidde - goaden fan hout en stien, dy't noch jo noch jo foarâlden bekend hawwe. Under dy folken sille jo gjin rêst fine, gjin rêstplak foar jo foetsoal. Dêr sil de Heare jo in eangstme geast jaan, eagen wurch fan langstme, en in wanhopich hert. Jo sille libje yn konstante spanning, fol mei eangst sawol nacht as dei, nea wis fan jo libben."

Jesaja 9: 6-7 "Want ús is in bern berne, ús is in soan jûn en it regear sil op syn skouders wêze. En hy sil neamd wurde Wonderful Counselor, Mighty God, Everlasting Heit, Prince of Peace. Oan 'e grutheid fan syn regear en frede sil der gjin ein komme. Hy sil regearje op 'e troan fan David en oer syn keninkryk, en it fêstigje en ûnderhâlde mei gerjochtichheid en gerjochtichheid fan dy tiid ôf en foar altyd. De iver fan 'e Heare de Almachtige sil dit folbringe."

Dispensaasje fan genede

Hannelingen 2:4 - Iepenbiering 20:3

Nei't Kristus kaam om de wet te ferfoljen, fêstige God de Dispensaasje fan Genade. De stewards fan dizze dispensaasje wiene mear spesifyk rjochte op de Tsjerke. It duorre fan 'e Pinksterdei ôf en sil einigje by de Opname fan' e Tsjerke. De ferantwurdlikens fan 'e tsjerke is om te groeien yn hilligingen wurde mear as Kristus. Mar de Tsjerke is kontinu mislearre yn dit ferbân, ús wrâldlikens en in protte tsjerken falle yn ôffal. Dat God hat in oardiel útjûn oer de Tsjerke en hat blinens foar ôffal en falske lear tastien om in protte fan har te konsumearjen. Mar God biedt ferjouwing fan sûnden troch it leauwen yn Kristus Jezus.

1 Petrus 2:9 “Mar jo binne in útkard folk, in keninklik preesterdom, in hillich folk, in bysûnder besit fan God, dat jo de lof fan Hy dy't jo út it tsjuster rôp yn syn wûnderlik ljocht."

1 Tessalonikers 4:3 "It is Gods wil dat jo hillige wurde moatte: dat jo seksuele ymmoraliteit foarkomme."

Galatiërs 5:4 "Jo dy't besykje te rjochtfeardigjen troch de wet binne ferfrjemde fan Kristus; jo binne fallen fan 'e genede."

1 Tessalonikers 2:3 "Want it berop dat wy meitsje komt net út flater of ûnreine motiven, noch besykje wy jo te ferrifeljen."

Johannes 14:20 "Op dy dei sille jo realisearje dat ik yn myn Heit bin, en jo binne yn my, en ik bin yn jo."

Millennial Kingdom of Christ

Iepenbiering 20: 4-6

De lêste dispensaasje is de tiid fan it Millennial Keninkryk fan Kristus. De stewards fan dit tiidrek binne de opstanne Alde Testamint hilligen, de rêden yn 'e Tsjerke, en de oerlibbenen fan' e ferdrukking. It begjint by de twadde komst fan Kristus en sil einigje by de Finale Rebellion, dat is in tiidspan fan1.000 jier. De ferantwurdlikens fan dizze minsken is om hearrich te wêzen en Jezus te oanbidden. Mar nei't de satan losmakke is, sil de minske nochris yn opstân komme. God sil dan in oardiel fan fjoer fan God útjaan by it oardiel fan 'e Grutte Wite Troan. God is genedich, en Hy sil de skepping werombringe en hearskje oer hiele Israel.

Jesaja 11:3-5 "en hy sil wille hawwe yn 'e freze foar de Heare. Hy sil net oardielje nei wat er sjocht mei syn eagen, of beslute troch wat er heart mei syn earen; mar mei gerjuchtichheit scil er de behoeftigen oardielje, mei rjucht scil er besluten jaan foar de earmen fen 'e ierde. Hy scil de ierde slaan mei de roede fen syn mûle; mei de azem fen syn lippen scil er de goddeleazen deadzje. Gerjochtichheid sil syn riem wêze en trou de sjerp om syn middel."

Iepenbiering 20:7-9 "As de tûzen jier foarby binne, sil de satan frijlitten wurde út syn finzenis en sil útgean om de folken yn te ferrifeljen de fjouwer hoeken fan 'e ierde - Gog en Magog - en om se te sammeljen foar de striid. Yn tal binne se as it sân oan 'e see. Se gongen oer de breedte fan 'e ierde en omsingelen it kamp fan Gods folk, de stêd dy't er leaf hat. Mar fjoer kaam del út 'e himel en fortarre se."

Iepenbiering 20:10-15 En de duvel, dy't har ferrifele, waard smiten yn 'e mar fan baarnende swevel, dêr't it beest en de falske profeet waarden smiten. . Se sille dei en nacht pleage wurde foar altyd en ivich. Doe seach ik ingrutte wite troan en dejinge dy't dêrop siet. De ierde en de himel flechten foar syn oantlit, en der wie gjin plak foar har. En ik seach de deaden, grut en lyts, stean foar de troan, en boeken waarden iepene. In oar boek waard iepene, dat is it boek fan it libben. De deaden waarden beoardiele neffens wat se dien hiene lykas yn 'e boeken opnommen. De see joech de deaden op dy't deryn wiene, en de dea en de Hades joegen de deaden dy't yn har wiene, en elk waard oardiele neffens wat se dien hiene. Doe waarden de dea en Hades yn 'e mar fan fjoer smiten. De mar fan fjoer is de twadde dea. Elkenien waans namme net fûn waard skreaun yn it boek fan it libben, waard yn 'e mar fan fjoer smiten."

Jesaja 11:1-5 "In sjit sil opkomme út 'e stobbe fan Isaï; út syn woartels sil in tûke frucht drage. De Geast fan 'e Heare sil op him rêste - de Geast fan wiisheid en fan ferstân, de Geast fan rie en fan macht, de Geast fan 'e kennis en freze des Heare - en hy sil wille hawwe yn 'e freze des Heare. Hy sil net oardielje nei wat er sjocht mei syn eagen, of beslute troch wat er heart mei syn earen; mar mei gerjuchtichheit scil er de behoeftigen oardielje, mei rjucht scil er besluten jaan foar de earmen fen 'e ierde.

Hy scil de ierde slaan mei de roede fen syn mûle; mei de azem fen syn lippen scil er de goddeleazen deadzje. Gerjochtichheid sil syn riem wêze en trou de sjerp omsyn taille.”

Problemen mei dispensationalisme

Strikte neilibjen fan literalisme. De Bibel is skreaun yn ferskate ferskillende literêre stilen: epistels/brieven, genealogyske, histoaryske narrative, wet / wetlike, gelikenis, poëzy, profesije, en sprekwurdlike / wiisheid literatuer. Wylst literalisme in geweldige manier is om in protte fan dizze stilen te lêzen, wurket it net om letterlik poëzy, profesije of wiisheidsliteratuer te lêzen. Se moatte lêzen wurde yn it ramt fan har literêre styl. Bygelyks, Psalm 91: 4 seit dat God "dy sil bedekke mei syn fearren, en ûnder syn wjukken sille jo taflecht fine." Dit betsjut net dat God letterlik fearre wjukken hat en dat jo se oer jo sille drapeare. It is in analogy dat Hy foar ús sil soargje mei deselde sêfte soarch dy't in mama fûgel hat op har fledglings.

Redding. Dispensationalisten beweare dat elk tiidrek NET ferskillende

ferlossingsmetoaden hat, mar dêryn leit de fraach: as yn elk tiidrek, heil troch genede allinnich is, en de minske konsekwint mislearret, wêrom binne der NIJE eask mei elke dispensaasje?

Tsjerke / Israel Distinction. Dispensationalisten beweare dat der in dúdlik

ûnderskie is tusken de relaasje fan Israel mei God yn tsjinstelling ta de relaasje fan 'e Nije Testamintske tsjerke mei God . Dizze kontrast liket lykwols net yn 'e Skrift te wêzen. Galatiërs 6:15-16 "Foarnoch besnijenis telt foar neat, noch ûnbesnijenis, mar in nije skepping. En oangeande allegearre dy't rinne troch dizze regel, frede en genede mei harren, en oer it Israel fan God. ien en hat de skiedingsmuorre fan de fijannigens yn it fleis ôfbrutsen troch it ôfskaffen fan de wet fan geboaden útdrukt yn oarders, dat er yn himsels ien nije minske skeppe koe yn it plak fan de twa, sa frede meitsje en ús beide mei God fermoedsoenje soe yn ien jonge troch it krús, en dêrtroch de fijannigens te deadzjen.”

Famous dispensationalists

John F. MacArthur

A. C. Dixon

Reuben Archer Torrey

Dwight L. Moody

Dr. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

C. I. Scofield

Dr. Dave Breese

A. J. Gordon

James M. Gray

Konklúzje

It is ymperatyf dat wy de Bibel lêze mei in dúdlik begryp fan goede

Bibelske hermeneutyk. Wy analysearje en ynterpretearje Skrift troch Skrift. Alle

Skrift is troch God ynblaasd en is sûnder flater.

Hoefolle dispensaasjes binne yn 'e Bibel?

D'r binne guon teologen dy't leauwe dat d'r 3 dispensaasjes binne en guon dy't leauwe dat d'r 9 dispensaasjes yn 'e Bibel binne. D'r binne lykwols normaal 7 dispensaasjes dy't wurde identifisearre yn 'e Skrift. Lit ús dûke djip yn dizze ferskillende dispensaasjes.

Bedeling fan ûnskuld

Genesis 1:1 - Genesis 3:7

Dizze dispensaasje wie rjochte op Adam en Eva. Dizze leeftyd beslacht fan 'e tiid fan' e skepping oant de fal fan 'e minske yn sûnde. God liet de minske sjen dat syn ferantwurdlikens wie om God te folgjen. Mar de minske mislearre en hearde net. God is folslein hillich, en Hy fereasket hilligens. Sa, sûnt de minske sûndige, Hy moat útjaan in oardiel. Dat oardiel is sûnde en dea. Mar God is genedich en biedt de belofte fan in Ferlosser.

Genesis 1:26-28 "Doe sei God: "Lit ús de minske meitsje nei ús byld, nei ús likenis, sadat se hearskje oer de fisken yn 'e see en de fûgelsyn 'e himel, oer it fee en oer alle wylde bisten, en oer alle skepsels dy't oer de ierde rinne." Sa skepen God de minskheid nei syn eigen byld, nei it byld fan God hat er se makke; man en frou makke er se. God seinge harren en sei tsjin harren: Wês fruchtber en tanimme yn tal; folje de ierde en bedjerje it. Hearskje oer de fisken yn 'e see en de fûgels yn' e loft en oer alle libbene wêzens dy't op 'e grûn beweecht."

Genesis 3:1-6 "No wie de slange slimmer as ien fan 'e wylde bisten de Heare God makke. Hy sei tsjin de frou: Hat God wier sein: ‘Jo meie net ite fan gjin beam yn it tún’? De frou sei tsjin 'e slang: Wy meie frucht ite fan 'e beammen yn 'e tún, 3 mar God hat sein: 'Dû meist gjin frucht ite fan 'e beam dy't midden yn 'e tún is, en dû meist it net oanreitsje; of dû scilst stjerre.'" "Dû scilst net stjerre," sei de slange tsjin de frou. "Want God wit dat as jo derfan ite, jo eagen sille iepene wurde, en jo sille wêze lykas God, goed en kwea te witten." Doe't de frou seach dat de frucht fan 'e beam goed wie foar iten en leuk foar it each, en ek winsklik om wiisheid te krijen, naam se wat en iet it. Hja joech ek wat oan har man, dy't by har wie, en hy iet it."

Genesis 3:7-19 "Doe waarden de eagen fan beiden iepengien, en se beseften dat se neaken wiene; sa naaiden se figeblêden oaninoar en makkencoverings foar harsels. Doe hearden de man en syn frou it lûd fan 'e Heare God, wylst er yn 'e kjeld fan 'e dei yn 'e tún rûn, en hja ferburgen foar de Heare God ûnder de beammen fan 'e tún. Mar de Heare God rôp de man: Wêr bisto? Hy antwirde: Ik hearde dy yn 'e tún, en ik wie bang, om't ik neaken wie; dus ik ferburgen." En hy sei: “Wa

hat dy sein datst neaken bist? Hawwe jo iten fan 'e beam dêr't ik jo gebean hie om net fan te iten?" De man sei: "De frou dy't jo hjir by my setten - se joech my wat frucht fan 'e beam, en ik iet it." Doe sei de Heare God tsjin 'e frou: Wat hawwe jo dit dien? De frou sei: "De slange hat my ferrifelje, en ik iet." Dêrom sei de Heare God tsjin 'e slang: Om't jo dit dien hawwe: Ferflokt binne jo boppe alle fee en alle wylde dieren! Jo sille krûpe op jo búk en jo sille ite stof al de dagen fan jo libben. En Ik scil fijânskip meitsje tusken dy en de frou, en tusken dyn neiteam en harres; hy scil dyn holle ferpletterje, en dû scilst syn hak slaan." Tsjin de frou sei er: "Ik scil dyn pine yn 'e berte tige swier meitsje; mei pynlike arbeid sille jo bern jaan. Jo winsk sil nei jo man wêze, en hy sil oer jo hearskje." Tsjin Adam sei er: Om't jo nei jo frou harke en fruchten ieten fan 'e beam dêr't ik jo oer gebean hie: 'Dû meist der net fan ite,' 'Ferflokt is de ierde om dy;troch pynlik arbeid scilstû der iten fan ite al de dagen fen dyn libben. It sil toarnen en distels foar jo meitsje, en jo sille de planten fan it fjild ite. Troch it swit fan dyn eagen scilstû dyn iten ite, oantstû weromkomt op 'e ierde, om'tst derfan nommen biste; hwent stof biste do en ta stof scilstû weromkomme."

Dispensaasje fan gewisse

Genesis 3:8-Genesis 8:22

Dit tiidrek is sintraal om Kain, Seth en harren húshâldings. It is fan 'e tiid dat Adam en Eva út 'e Tún ferdreaun waarden en duorre oant de wetterfloed, dat is in tiidrek fan sa'n 1656 jier. De ferantwurdlikens fan 'e minske wie om goed te dwaan en bloedoffers te offerjen. Mar de minske mislearre troch syn goddeleaze. Gods oardiel is dan in wrâldwide floed. Mar God wie genedich en bea ferlossing oan Noach en syn famylje.

Genesis 3:7 "doe waarden de eagen fan beiden iepengien, en se beseften dat se neaken wiene; sa naaiden se figeblêden byinoar en makken harsels bedekkingen."

Genesis 4:4 "En Abel brocht ek in offer - fette dielen fan guon fan 'e earstbernen fan syn keppel. De Heare seach mei genede nei Abel en syn offer."

Genesis 6: 5-6 "De Heare seach hoe grut de goddeleaze fan it minsklik ras op 'e ierde wurden wie, en dat elke oanstriid fan 'e tinzen fan it minskehert wie de hiele tiid allinnich mar kwea. De Heare spyt dat er minsken makke hie op 'e ierde, en synhert wie djip ûnrêst."

Genesis 6: 7 "Sa sei de Heare: "Ik sil wiskje fan 'e ierde it minsklik ras Ik haw makke - en mei harren de bisten, de fûgels en de skepsels dy't oer de grûn bewege - want it spyt my dat ik se makke haw."

Genesis 6:8-9 "Mar Noach fûn genede yn 'e eagen fan' e Heare. Dit is de rekken fan Noach en syn famylje. Noach wie in rjochtfeardige man, sûnder mis ûnder de minsken fan syn tiid, en hy rûn trou mei God. 11:32

Nei de floed kaam de folgjende dispensaasje. Dit is de leeftyd fan 'e Human Government. Dizze leeftyd gie fan 'e floed nei de toer fan Babel, dat is sawat 429 jier. It minskdom mislearre God troch te wegerjen om te fersprieden en te fermannichfâldigjen. God kaam mei it oardiel oer harren del en makke de betizing fan talen. Mar Hy wie genedich, en keas Abraham om it Joadske ras te begjinnen, Syn útkarde folk.

Genesis 11:5-9 "Mar de Heare kaam del om de stêd en de toer te sjen dy't it folk bouden. De Heare sei: "As se as ien folk dat deselde taal sprekt, dit begon te dwaan, dan sil neat dat se fan plan binne foar har ûnmooglik wêze. Kom, lit ús nei ûnderen gean en har taal betiizje, sadat se inoar net fersteane." Sa fersprate de Heare se dêrwei oer de hiele ierde, en hja hâlde op mei it bouwen fan de stêd. Dêrom waard it Babel neamd - om'tdêr forwarre de Heare de tael fen 'e hiele wrâld. Dêrwei ferspriede de Heare se oer it oerflak fan 'e hiele ierde."

Genesis 12:1-3 "De Heare hie tsjin Abram sein: Gean út dyn lân, dyn folk en dyn heite húshâlding nei it lân. Ik sil it dy sjen litte. "Ik sil dy ta in grut folk meitsje, en Ik sil dy seingje; Ik sil meitsje dyn namme grut, en do silst wêze in segen. Ik scil seingje dyjingen dy't jo seingje, en wa't jo ferflokt, scil Ik ferflokke; en alle folken op ierde sille seinge wurde troch jo. ”

Bedeling fan belofte

Genesis 12:1-Exodus 19:25

Dizze dispensaasje begjint mei de oprop fan Abraham. It is neamd nei it ferbûn dat God makke mei Abraham, dy't letter yn it 'lân fan belofte' libbe. Dit tiidrek einiget by de komst fan 'e berch Sinaï, dy't sa'n 430 jier letter wie. De ferantwurdlikens fan 'e minske wie om te wenjen yn it lân Kanaän. Mar de mislearre befel fan God en wenne yn Egypte. God joech se yn slavernij as oardiel, en stjoerde Mozes as syn middel fan genede om syn

folk te rêden.

Genesis 12:1-7 "De Heare hie tsjin Abram sein: "Gean wei dyn lân, dyn folk en dyn heite húshâlding ta it lân dat Ik dy sjen litte scil. "Ik sil dy ta in grut folk meitsje, en Ik sil dy seingje; Ik sil meitsje dyn namme grut, en do silst wêze in segen. Ik scil seingje dyjingen dy't jo seingje, en wa't jo ferflokt, scil Ik ferflokke; en alle folken op ierde sille troch seinge wurdejo." Sa gyng Abram, lyk as de Heare him sein hie; en Lot gie mei

him. Abram wie fiifensantich jier âld doe't er út Harran gong. Hy naem syn frou Sarai, syn neef Lot, al de besittings dy't se sammele hiene en it folk dat se yn Harran krigen hiene, en se teagen nei it lân Kanaän, en se kamen dêr oan. Abram reizge troch it lân oant it plak fan 'e grutte beam fan Moreh by Sichem. Yn dy tiid wiene de Kanaäniten yn it lân. De Heare ferskynde oan Abram en sei: "Oan dyn neiteam sil Ik dit lân jaan." Sa boude er dêr in alter foar de Heare,

dy't him forskynd wie."

Genesis 12:10 "No wie der in hongersneed yn it lân, en Abram teach del nei Egypte om wenje dêr in skoft, want de hongersneed wie swier.”

Exodus 1:8-14 “Doe kaam in nije kening, foar wa't Jozef neat betsjutte, oan 'e macht yn Egypte. "Sjoch," sei er tsjin syn folk, "de Israeliten binne fierstente mannich wurden foar ús. Kom, wy moatte skerp mei har omgean, oars sille se noch mear wurde en, as de oarloch útbrekt, sille se ús fijannen oanslute, tsjin ús fjochtsje en it lân ferlitte. Sa sette se slavemasters oer har om har te ûnderdrukke mei twangarbeid, en se bouden

Pithom en Ramses as winkelstêden foar Farao. Mar hwat mear hja ûnderdrukt waerden, hwat mear hja formannichfâldigden en ferspriede; sa kamen de Egyptners om de Israeliten te eangjen en wurken se ûnferbidlik. Se makken harlibbet bitter mei hurd wurk yn bakstien en speesje en mei allerhanne wurk op it fjild; yn al har hurde arbeid wurken de Egyptners har ûnmeilydsum.”

Exodus 3:6-10 “Doe sei er: Ik bin de God fan jo heit, de God fan Abraham, de God fan Izaäk en de God fan Jakob." Dêrby ferburgen Mozes syn oantlit, om't er bang wie om nei God te sjen. De Heare sei: Ik haw de ellinde fan myn folk yn Egypte wol sjoen. Ik haw har roppen heard fanwegen har slaafsjauffeurs, en ik bin soargen oer

har lijen. Sa bin ik delkommen om se út 'e hân fen 'e Egyptners to rêdden en hjar út dat lân op to bringen yn in goed en rom lân, in lân dat streamt mei molke en hunich, it hûs fen 'e Kanaäniten, Hethiten, Amoriten, Fereziten, Hiviten en Jebusiten. En no is it roppen fan 'e Israeliten my berikt, en ik haw sjoen hoe't de Egyptners har ûnderdrukke. Dus no, gean. Ik stjoer dy nei Farao om myn folk, de Israeliten út Egypte te heljen.”

Bedeling fan wet

Exodus 20:1 – Hannelingen 2:4

It Abrahamityske ferbûn is noch net foldien. Op 'e berch Sinaï foege God de Wet ta, en sa begon in nije dispensaasje. De dispensaasje fan 'e wet duorre oant Kristus de wet folbrocht mei syn dea oan it krús. De minske waard befel om de hiele wet te hâlden, mar mislearre en de wet waard brutsen. God oardiele de wrâld en feroardiele se mei wrâldwide fersprieding. Mar