แผนการในพระคัมภีร์คืออะไร? (7 จ่ายยา)

เมื่อพูดถึงการศึกษาเรื่อง Eschatology การศึกษาเรื่องอวสาน มีวิธีคิดหลายแบบ

หนึ่งในลัทธิที่แพร่หลายที่สุดคือสมัยการประทาน มาเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ 7 สมัยการประทานในพระคัมภีร์

ผู้นับถือลัทธิการประทานคืออะไร

ผู้นับถือลัทธิการประทานคือผู้ที่ยึดมั่นในทฤษฎีของศาสนาคริสต์ กล่าวคือ พระเจ้ากำลังเปิดเผยพระองค์เองผ่านเหตุการณ์ที่พระเจ้าทรงสั่งไว้ พระเจ้ากำลังกำหนดอายุของโลกในลำดับที่เฉพาะเจาะจงมาก มุมมองนี้ใช้การตีความตามตัวอักษรอย่างมากเกี่ยวกับคำพยากรณ์ของพระคัมภีร์ ผู้นับถือลัทธิการประทานส่วนใหญ่มองว่าอิสราเอลแตกต่างจากศาสนจักรในแผนของพระผู้เป็นเจ้าสำหรับมนุษยชาติ แต่ละ

การประทานมีรูปแบบที่เข้าใจได้สำหรับวิธีที่พระเจ้าทรงทำงานร่วมกับผู้คนในยุคนั้น ในแต่ละยุคเราจะเห็นพระเจ้าทำงานอย่างชัดเจนในการแสดงความรับผิดชอบของมนุษย์ แสดงให้มนุษย์เห็นว่าเขาล้มเหลวมากเพียงใด แสดงให้มนุษย์เห็นว่าจำเป็นต้องมีการตัดสิน และสุดท้าย แสดงให้มนุษย์เห็นว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าแห่งพระคุณ

โคโลสี 1 :25 “ซึ่งข้าพเจ้าได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้รับใช้ตามการประทานของพระเจ้าซึ่งประทานแก่ข้าพเจ้าเพื่อท่านทั้งหลาย เพื่อให้พระวจนะของพระเจ้าสำเร็จ”

สมัยการประทานแบบก้าวหน้าคืออะไร

สมัยการประทานแบบก้าวหน้าคือระบบใหม่ของสมัยการประทานที่แตกต่างจากสมัยการประทานแบบดั้งเดิม ลัทธิการแพร่ธรรมแบบก้าวหน้าเป็นการผสมผสานระหว่างข้อตกลงมากกว่าเขายังคงรักและเมตตาและส่งพระผู้ช่วยให้รอดเข้ามาในโลก

อพยพ 19:3-8 “แล้วโมเสสขึ้นไปเฝ้าพระเจ้า และพระเยโฮวาห์ตรัสเรียกเขาจากภูเขาและตรัสว่า “นี่คือสิ่งที่ เจ้าจะต้องบอกลูกหลานของยาโคบและสิ่งที่เจ้าต้องบอกคนอิสราเอลว่า 'เจ้าได้เห็นสิ่งที่เราทำกับอียิปต์ และรู้ว่าเราพาเจ้าด้วยปีกนกอินทรีและนำเจ้ามาสู่ตัวเองได้อย่างไร ถ้าเจ้าเชื่อฟังเราอย่างเต็มที่และรักษาพันธสัญญาของเรา เจ้าจะเป็นสมบัติล้ำค่าของเราจากชนชาติทั้งปวง แม้ว่าโลกทั้งใบจะเป็นของเรา แต่เจ้าจะเป็นอาณาจักรแห่งปุโรหิตและชนชาติบริสุทธิ์สำหรับเรา’ นี่คือถ้อยคำที่เจ้าต้องพูดกับชาวอิสราเอล” โมเสสจึงกลับไปเรียกพวกผู้ใหญ่ของประชาชนมาเล่าถ้อยคำทั้งหมดที่พระยาห์เวห์ทรงบัญชาให้พูดต่อหน้าพวกเขา คนทั้งปวงตอบพร้อมกันว่า “เราจะกระทำตามที่พระยาห์เวห์ตรัสสั่งทุกประการ” โมเสสจึงนำคำตอบของพวกเขากลับมาทูลพระเจ้า”

2 พงศ์กษัตริย์ 17:7-8 “ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพราะชาวอิสราเอลทำบาปต่อ

พระยาห์เวห์พระเจ้าของพวกเขา ผู้ทรงนำพวกเขามา ออกจากอียิปต์ให้พ้นจากอำนาจของฟาโรห์กษัตริย์แห่งอียิปต์ พวกเขานมัสการพระอื่น ๆ และปฏิบัติตามแนวทางของประชาชาติที่พระยาห์เวห์ทรงขับไล่ออกไปให้พ้นหน้าพวกเขา เช่นเดียวกับแนวทางปฏิบัติที่กษัตริย์แห่งอิสราเอลได้แนะนำ”

เฉลยธรรมบัญญัติ 28:63-66 “แล้วแต่ชอบใจ พระเยโฮวาห์จะทรงให้ท่านจำเริญขึ้นและเพิ่มจำนวนขึ้น ดังนั้น พระองค์จึงพอพระทัยที่จะทำลายล้างและทำลายคุณ เจ้าจะถูกถอนรากถอนโคนออกจากดินแดนที่เจ้ากำลังเข้าไปครอบครอง แล้วพระเยโฮวาห์จะทรงกระจายท่านไปท่ามกลางประชาชาติ จากสุดขอบโลกด้านหนึ่งไปยังอีกด้านหนึ่ง ที่นั่นเจ้าจะนมัสการพระอื่น—เทพเจ้าที่ทำจากไม้และหิน ซึ่งเจ้าหรือบรรพบุรุษของเจ้าไม่รู้จัก ในบรรดาประชาชาติเหล่านั้น คุณจะไม่พบการพักผ่อน ไม่มีที่พักสำหรับฝ่าเท้าของคุณ พระเยโฮวาห์จะทรงให้ท่านมีจิตใจกระวนกระวาย นัยน์ตาอ่อนล้าด้วยความปรารถนา และจิตใจที่สิ้นหวัง ท่านจะมีชีวิตอยู่ด้วยความหวาดระแวงตลอดเวลา เต็มไปด้วยความหวาดกลัวทั้งกลางวันและกลางคืน ท่านจะไม่มีวันแน่ใจเลย”

อิสยาห์ 9:6-7 “เพราะว่ามีเด็กคนหนึ่งเกิดมาเพื่อเรา และรัฐบาลจะอยู่บนบ่าของเขา และเขาจะถูกเรียกว่าที่ปรึกษามหัศจรรย์ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระบิดานิรันดร์ เจ้าชายแห่งสันติภาพ ความยิ่งใหญ่ของรัฐบาลและสันติภาพจะไม่มีที่สิ้นสุด พระองค์จะทรงครอบครองบัลลังก์ของดาวิดและเหนืออาณาจักรของพระองค์ สถาปนาและค้ำจุนไว้ด้วยความยุติธรรมและความชอบธรรมตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาและตลอดไป ความกระตือรือร้นของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพจะทำให้สิ่งนี้สำเร็จ”

การประทานพระคุณ

กิจการ 2:4 – วิวรณ์ 20:3

หลังจากที่พระคริสต์เสด็จมา เพื่อบรรลุธรรมบัญญัติ พระเจ้าได้ทรงจัดตั้งแผนการแห่งพระคุณ สจ๊วตของสมัยการประทานนี้มุ่งเน้นที่ศาสนจักรเป็นพิเศษ มันกินเวลาตั้งแต่วันเพ็นเทคอสต์และจะสิ้นสุดที่ความปีติของคริสตจักร ความรับผิดชอบของคริสตจักรคือการเติบโตในการชำระให้บริสุทธิ์และเป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้น แต่คริสตจักรล้มเหลวอย่างต่อเนื่องในเรื่องนี้ ความเป็นโลกของเราและคริสตจักรหลายแห่งตกสู่การละทิ้งความเชื่อ ดังนั้นพระเจ้าจึงออกคำตัดสินต่อศาสนจักรและอนุญาตให้คนตาบอดที่ออกหากและหลักคำสอนผิดๆ กลืนกินคนจำนวนมาก แต่พระเจ้าทรงให้อภัยบาปโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์

1 เปโตร 2:9 “แต่ท่านเป็นชนชาติที่ทรงเลือกสรร เป็นปุโรหิตหลวง เป็นชนชาติบริสุทธิ์ เป็นกรรมสิทธิ์พิเศษของพระเจ้า พระองค์ผู้ทรงเรียกท่านจากความมืดมาสู่ความสว่างอันอัศจรรย์ของพระองค์”

1 เธสะโลนิกา 4:3 “เป็นประสงค์ของพระเจ้าที่ให้ท่านได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ คือให้หลีกเลี่ยงการผิดศีลธรรมทางเพศ”

กาลาเทีย 5:4 “ท่านทั้งหลายที่พยายามจะเป็นคนชอบธรรมโดยธรรมบัญญัติก็แปลกแยกจากพระคริสต์ คุณได้ละทิ้งพระคุณไปแล้ว”

1 เธสะโลนิกา 2:3 “เพราะคำวิงวอนของเรานั้นไม่ได้เกิดจากความผิดพลาดหรือแรงจูงใจที่ไม่บริสุทธิ์ และเราไม่ได้พยายามหลอกล่อคุณ”

ยอห์น 14:20 “ในวันนั้นท่านจะตระหนักว่าเราอยู่ในพระบิดาของเรา และท่านอยู่ในเรา และเราอยู่ในท่าน”

อาณาจักรพันปีของพระคริสต์

วิวรณ์ 20:4-6

สมัยการประทานสุดท้ายคือยุคแห่งอาณาจักรพันปีของพระคริสต์ ผู้พิทักษ์ในยุคนี้คือวิสุทธิชนในพันธสัญญาเดิมที่ฟื้นคืนชีพ ผู้ได้รับความรอดในศาสนจักร และผู้รอดชีวิตจากความทุกข์ยาก เริ่มต้นที่การเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์และจะสิ้นสุดที่การกบฏครั้งสุดท้ายซึ่งเป็นช่วงเวลาของ1,000 ปี ความรับผิดชอบของคนเหล่านี้คือการเชื่อฟังและนมัสการพระเยซู แต่หลังจากที่ซาตานถูกปลดปล่อย มนุษย์ก็จะกบฏอีกครั้ง จากนั้นพระเจ้าจะออกคำตัดสินด้วยไฟจากพระเจ้าที่บัลลังก์สีขาวอันยิ่งใหญ่ พระเจ้าทรงพระกรุณา และพระองค์จะฟื้นฟูการสร้างใหม่และปกครองอิสราเอลทั้งหมด

อิสยาห์ 11:3-5 “และเขาจะปีติยินดีในความยำเกรงพระยาห์เวห์ เขาจะไม่ตัดสินจากสิ่งที่เห็นกับตา หรือตัดสินจากสิ่งที่ได้ยินกับหู แต่พระองค์จะทรงพิพากษาคนขัดสนด้วยความชอบธรรม พระองค์จะทรงพิพากษาคนยากไร้บนแผ่นดินโลกด้วยความยุติธรรม เขาจะฟาดแผ่นดินด้วยปากของมัน เขาจะสังหารคนอธรรมด้วยลมปากของเขา ความชอบธรรมจะเป็นเข็มขัดของเขาและความซื่อสัตย์จะเป็นสายคาดเอวของเขา”

วิวรณ์ 20:7-9 “เมื่อพันปีผ่านไป ซาตานจะถูกปล่อยออกจากคุกของมัน และจะออกไปหลอกลวงประชาชาติใน ทั้งสี่มุมของแผ่นดินโลก—โกกและมาโกก—และรวบรวมไว้สำหรับทำสงคราม มากมายเหมือนเม็ดทรายที่ชายทะเล พวกเขาเดินทัพไปทั่วแผ่นดินโลกและล้อมค่ายประชากรของพระเจ้า เมืองที่พระองค์ทรงรัก แต่ไฟได้ลงมาจากสวรรค์เผาผลาญเขาเสีย"

วิวรณ์ 20:10-15 และปีศาจที่หลอกลวงพวกเขาก็ถูกโยนลงไปในบึงกำมะถันที่ลุกโชน ซึ่งสัตว์ร้ายและผู้เผยพระวจนะเท็จถูกโยนทิ้งไป . พวกเขาจะถูกทรมานทั้งกลางวันและกลางคืนตลอดไปเป็นนิตย์ จากนั้นฉันก็เห็นพระที่นั่งใหญ่สีขาวและพระองค์ผู้ประทับบนนั้น แผ่นดินและสวรรค์ก็หนีไปจากพระพักตร์ของพระองค์ และไม่มีที่สำหรับพวกเขา และข้าพเจ้าเห็นคนตายทั้งใหญ่และเล็กยืนอยู่หน้าพระที่นั่ง และหนังสือถูกเปิดออก หนังสืออีกเล่มหนึ่งถูกเปิดขึ้น ซึ่งเป็นหนังสือแห่งชีวิต คนตายถูกพิพากษาตามสิ่งที่พวกเขาได้กระทำตามที่บันทึกไว้ในหนังสือ ทะเลคืนคนตายที่อยู่ในนั้น ความตายและแดนมรณาก็คืนคนตายที่อยู่ในนั้น และแต่ละคนก็ถูกพิพากษาตามการกระทำของตน จากนั้นความตายและแดนมรณาก็ถูกโยนลงไปในบึงไฟ บึงไฟคือความตายครั้งที่สอง ผู้ใดก็ตามที่ไม่มีชื่อจดไว้ในหนังสือแห่งชีวิตก็ถูกโยนลงไปในบึงไฟ”

อิสยาห์ 11:1-5 “หน่อหนึ่งจะขึ้นมาจากตอของเจสซี กิ่งก้านจะออกผลจากรากของมัน พระวิญญาณของพระยาห์เวห์จะสถิตอยู่กับเขา—พระวิญญาณแห่งปัญญาและความเข้าใจ พระวิญญาณแห่งคำแนะนำและอานุภาพ พระวิญญาณแห่งความรู้และความยำเกรงพระยาห์เวห์—และเขาจะปีติยินดีในความยำเกรงพระยาห์เวห์ เขาจะไม่ตัดสินจากสิ่งที่เห็นกับตา หรือตัดสินจากสิ่งที่ได้ยินกับหู แต่ด้วยความชอบธรรม พระองค์จะทรงพิพากษาคนขัดสน พระองค์จะทรงพิพากษาคนยากจนในโลกด้วยความยุติธรรม

พระองค์จะทรงฟาดแผ่นดินด้วยปากของพระองค์ เขาจะสังหารคนอธรรมด้วยลมปากของเขา ความชอบธรรมจะเป็นเข็มขัดของเขาและความซื่อสัตย์จะเป็นสายคาดเอวของเขาเอวของเขา”

ปัญหาเกี่ยวกับลัทธิสมัยการประทาน

การยึดถือตามตัวอักษรอย่างเคร่งครัด พระคัมภีร์เขียนด้วยรูปแบบวรรณกรรมที่แตกต่างกันหลายแบบ: สาส์น/จดหมาย ลำดับวงศ์ตระกูล เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ กฎหมาย/กฎหมาย อุปมา ร้อยกรอง คำทำนาย และวรรณคดีสุภาษิต/ภูมิปัญญา แม้ว่าการอ่านตามตัวอักษรเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการอ่านรูปแบบเหล่านี้หลายๆ แบบ แต่การอ่านบทกวี คำพยากรณ์ หรือวรรณกรรมภูมิปัญญาอย่างแท้จริงไม่ได้ผล พวกเขาจะต้องอ่านในกรอบของรูปแบบวรรณกรรมของพวกเขา ตัวอย่างเช่น สดุดี 91:4 กล่าวว่าพระเจ้า “จะปกคลุมท่านด้วยขนนกของพระองค์ และท่านจะพบที่หลบภัยภายใต้ปีกของพระองค์” นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้ามีปีกจริง ๆ และคุณจะมีปีกเหล่านั้นคลุมคุณ เป็นการเปรียบเทียบว่าพระองค์จะทรงดูแลเราด้วยความเอาใจใส่อย่างอ่อนโยนแบบเดียวกับที่แม่นกมีต่อลูกนก

ความรอด นักลัทธิการแพร่ระบาดอ้างว่าแต่ละยุคไม่มี

วิธีการเพื่อความรอดที่แตกต่างกัน แต่คำถามก็คือ: หากในแต่ละยุค ความรอดมาจากพระคุณเพียงอย่างเดียว และมนุษย์ล้มเหลวอยู่เสมอ เหตุใดจึงมีข้อกำหนดใหม่กับ แต่ละสมัยการประทาน?

ความแตกต่างของคริสตจักร / อิสราเอล ผู้นับถือลัทธิศาสนานิกายอ้างว่ามีความแตกต่าง

ที่ชัดเจนระหว่างความสัมพันธ์ของอิสราเอลกับพระเจ้าซึ่งตรงกันข้ามกับความสัมพันธ์ของคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่กับพระเจ้า . อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งนี้ดูเหมือนจะไม่ปรากฏชัดเจนในพระคัมภีร์ กาลาเทีย 6:15-16 “สำหรับการเข้าสุหนัตไม่มีความหมายใดๆ หรือการไม่เข้าสุหนัตแต่เป็นการสร้างใหม่ และสำหรับทุกคนที่ดำเนินตามกฎนี้ ขอสันติสุขและพระเมตตาจงมีแด่พวกเขา และต่ออิสราเอลของพระเจ้า”

เอเฟซัส 2:14-16 “เพราะพระองค์เองเป็นสันติสุขของเรา ผู้ทรงสร้างเราทั้งคู่ หนึ่งและได้ทลายกำแพงแบ่งความเป็นปรปักษ์ในเนื้อหนังโดยยกเลิกกฎแห่งพระบัญญัติที่แสดงออกในศาสนพิธี เพื่อพระองค์จะได้สร้างมนุษย์ใหม่ขึ้นในพระองค์เองแทนที่ทั้งสอง ดังนั้นจงสร้างสันติและอาจคืนดีเราทั้งสองกับพระเจ้าใน เด็กชายคนหนึ่งข้ามไม้กางเขน ด้วยเหตุนี้จึงสังหารศัตรู”

ผู้มีชื่อเสียงในสมัยการประทาน

จอห์น เอฟ. แมคอาเธอร์

เอ. C. Dixon

รูเบน อาร์เชอร์ ทอร์รีย์

ดไวท์ แอล. มูดี

ดร. Bruce Dunn

John F. MacArthur

John Nelson Darby

William Eugene Blackstone

Lewis Sperry Chafer

ซี. I. สกอฟิลด์

ดร. เดฟ บรีส

อ. เจ กอร์ดอน

เจมส์ เอ็ม เกรย์

บทสรุป

จำเป็นอย่างยิ่งที่เราจะต้องอ่านพระคัมภีร์ด้วยความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับ

การตีความพระคัมภีร์ที่ถูกต้อง เราวิเคราะห์และตีความพระคัมภีร์ตามพระคัมภีร์ ทั้งหมด

พระคัมภีร์ได้รับการดลใจจากพระเจ้าและไม่มีข้อผิดพลาด

มีกี่สมัยในพระคัมภีร์

มีนักศาสนศาสตร์บางคนเชื่อว่ามี 3 สมัย และบางคนเชื่อว่ามี 9 สมัยในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้ว มี 7 สมัยการประทานที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์ มาเจาะลึกในสมัยการประทานต่างๆ เหล่านี้กัน

แผนการของความไร้เดียงสา

ปฐมกาล 1:1 – ปฐมกาล 3:7

สมัยการประทานนี้เน้นที่อาดัมและเอวา ยุคนี้ครอบคลุมตั้งแต่ยุคสร้างโลกไปจนถึงการตกสู่บาปของมนุษย์ พระเจ้ากำลังแสดงให้มนุษย์เห็นถึงความรับผิดชอบของเขาคือการเชื่อฟังพระเจ้า แต่มนุษย์ล้มเหลวและไม่เชื่อฟัง พระเจ้าทรงบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ และพระองค์ทรงเรียกร้องความบริสุทธิ์ ดังนั้น เนื่องจากมนุษย์ทำบาป พระองค์จึงต้องออกคำตัดสิน การพิพากษานั้นเป็นบาปและความตาย แต่พระเจ้าทรงพระกรุณาและประทานพระสัญญาของพระผู้ไถ่

ปฐมกาล 1:26-28 “แล้วพระเจ้าตรัสว่า “ให้เราสร้างมนุษย์ตามแบบของเรา ตามอย่างของเรา เพื่อพวกเขาจะได้ปกครองปลาในทะเลและนกบนท้องฟ้าเหนือฝูงสัตว์และสัตว์ป่าทั้งปวงและสัตว์ที่เลื้อยคลานตามพื้นดิน" พระเจ้าจึงทรงสร้างมนุษย์ขึ้นตามพระฉายาของพระองค์ ตามพระฉายาของพระเจ้านั้น พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ขึ้น พระองค์ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง พระเจ้าทรงอวยพรพวกเขาและตรัสแก่พวกเขาว่า “จงมีลูกดกทวีมากขึ้น ให้เต็มแผ่นดินและปราบมัน จงปกครองฝูงปลาในทะเลและฝูงนกในอากาศและสัตว์ที่มีชีวิตทุกชนิดที่เคลื่อนไหวบนพื้นดิน"

ปฐมกาล 3:1-6 "บัดนี้งูเจ้าเล่ห์ยิ่งกว่าสัตว์ป่าทั้งปวง ที่พระเจ้าได้ทรงสร้างไว้ เขาถามหญิงนั้นว่า “พระเจ้าตรัสจริงหรือว่า ‘ห้ามกินผลจากต้นไม้ในสวน’?” หญิงนั้นบอกงูว่า “เราอาจกินผลของต้นไม้ในสวนได้ 3 แต่พระเจ้าตรัสว่า 'เจ้าอย่ากินผลของต้นไม้ที่อยู่กลางสวนและเจ้าอย่าแตะต้องมัน หรือเจ้าจะตาย'" "เจ้าจะไม่ตายอย่างแน่นอน" งูพูดกับหญิงนั้น “เพราะพระเจ้าทรงทราบว่าเมื่อเจ้ากินเข้าไป เจ้าจะตาสว่าง และเจ้าจะเป็นเหมือนพระเจ้า คือรู้ดีรู้ชั่ว” เมื่อหญิงนั้นเห็นว่าผลของต้นไม้นั้นดีทั้งเป็นอาหาร ทั้งน่าดู ทั้งเจริญปัญญาด้วย นางจึงเก็บมารับประทาน นางยังแบ่งให้สามีของนางที่อยู่กับนางด้วย และเขาได้กิน”

ปฐมกาล 3:7-19 “แล้วตาของคนทั้งสองก็สว่างขึ้น และรู้ว่าตนเปลือยกายอยู่ พวกเขาจึงเย็บใบมะเดื่อเข้าด้วยกันและทำปกปิดตัวเอง ชายผู้นั้นและภรรยาของเขาได้ยินเสียงของพระเจ้าขณะที่เขากำลังเดินอยู่ในสวนในเวลาเย็นวันนั้น และพวกเขาก็ซ่อนตัวอยู่ในหมู่ต้นไม้ในสวนให้พ้นจากพระเจ้า แต่พระยาห์เวห์พระเจ้าทรงเรียกชายคนนั้นว่า “เจ้าอยู่ที่ไหน” เขาตอบว่า “ข้าพเจ้าได้ยินท่านในสวน และข้าพเจ้าก็กลัวเพราะข้าพเจ้าเปลือยกายอยู่ ฉันก็เลยซ่อน” และเขาพูดว่า “ใคร

บอกคุณว่าคุณเปลือยกาย? เจ้ากินผลจากต้นไม้ที่เราสั่งไม่ให้กินหรือ?” ชายคนนั้นพูดว่า “ผู้หญิงที่คุณพาฉันมาที่นี่ เธอให้ผลไม้จากต้นแก่ฉัน และฉันก็กินมัน” พระเจ้าตรัสกับหญิงนั้นว่า "เจ้าทำอะไรลงไป" หญิงนั้นทูลว่า “งูล่อลวงฉัน และฉันก็กิน” องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าจึงตรัสกับงูว่า “เพราะเจ้าทำเช่นนี้ เจ้าจึงถูกสาปแช่งเหนือฝูงสัตว์และสัตว์ป่าทั้งปวง! เจ้าจะคลานด้วยท้องของเจ้าและเจ้าจะกินผงธุลีตลอดชีวิตของเจ้า และเราจะให้เจ้ากับหญิงนี้เป็นศัตรูกัน และระหว่างเชื้อสายของเจ้ากับนาง เขาจะขยี้ศีรษะของเจ้า และเจ้าจะฟาดส้นเท้าของเขา” พระองค์ตรัสกับหญิงนั้นว่า “เราจะทำให้ความเจ็บปวดในการคลอดบุตรของเจ้ารุนแรงมาก เจ้าจะคลอดลูกด้วยความเจ็บปวด ความปรารถนาของคุณจะเป็นสามีของคุณและเขาจะปกครองคุณ” เขาพูดกับอาดัมว่า “เพราะเจ้าฟังภรรยาของเจ้าและกินผลจากต้นไม้ที่เราสั่งเจ้าว่า ‘เจ้าอย่ากินผลจากมัน’ “ดินถูกสาปแช่งเพราะเจ้าคุณจะต้องกินอาหารจากมันตลอดชีวิต มันจะให้ต้นหนามและหนามแก่เจ้า และเจ้าจะกินพืชในทุ่ง เจ้าจะหากินด้วยเหงื่ออาบหน้าจนกลับเป็นดิน เพราะเจ้าถูกพรากไปจากดิน เพราะเจ้าเป็นผงคลีดินและเจ้าจะกลับมาเป็นผงคลีดิน”

การประทานมโนธรรม

ปฐมกาล 3:8-ปฐมกาล 8:22

ยุคนี้ มีศูนย์กลางอยู่ที่ Cain, Seth และครอบครัวของพวกเขา เป็นช่วงเวลาที่อาดัมและเอวาถูกขับไล่ออกจากสวนสวรรค์และกินเวลาจนถึงน้ำท่วมโลก ซึ่งกินเวลาราว 1,656 ปี ความรับผิดชอบของมนุษย์คือการทำความดีและถวายเครื่องบูชาด้วยเลือด แต่มนุษย์ล้มเหลวเพราะความชั่วร้ายของเขา การพิพากษาของพระเจ้าก็คือน้ำท่วมโลก แต่พระเจ้าทรงพระกรุณาและประทานความรอดแก่โนอาห์และครอบครัว

ปฐมกาล 3:7 “แล้วตาของทั้งคู่ก็สว่างขึ้น และรู้ว่าตนเปลือยเปล่า ดังนั้นพวกเขาจึงเย็บใบมะเดื่อเข้าด้วยกันและทำเครื่องนุ่งห่มสำหรับตนเอง”

ปฐมกาล 4:4 “และอาแบลก็นำเครื่องบูชามาด้วย คือส่วนไขมันจากลูกหัวปีบางส่วนของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรอาแบลและเครื่องบูชาของเขาด้วยความโปรดปราน”

ปฐมกาล 6:5-6 “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเห็นว่าความชั่วร้ายของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทวีความรุนแรงขึ้นบนแผ่นดินโลกเพียงใด ใจมนุษย์มีแต่ความชั่วร้ายตลอดเวลา พระยาห์เวห์ทรงเสียพระทัยที่ทรงสร้างมนุษย์ขึ้นบนโลกและของพระองค์จิตใจเป็นทุกข์อย่างยิ่ง”

ปฐมกาล 6:7 “พระยาห์เวห์ตรัสว่า “เราจะกวาดล้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่เราสร้างขึ้นจากพื้นพิภพ ทั้งสัตว์ นก และสัตว์ต่างๆ ที่เคลื่อนไปตามดิน เพราะข้าพเจ้าเสียใจที่ได้สร้างมันขึ้นมา”

ปฐมกาล 6:8-9 “แต่โนอาห์เป็นที่โปรดปรานในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้า นี่คือเรื่องราวของโนอาห์และครอบครัวของเขา โนอาห์เป็นคนชอบธรรม ไม่มีที่ติท่ามกลางผู้คนในสมัยของเขา และเขาดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์กับพระเจ้า”

แผนการของรัฐบาลมนุษย์

ปฐมกาล 9:1-ปฐมกาล 11:32

หลังจากน้ำท่วมแล้ว การประทานครั้งต่อไปก็มาถึง นี่คือยุคของรัฐบาลมนุษย์ อายุนี้ตั้งแต่น้ำท่วมถึงหอคอยบาเบลซึ่งประมาณ 429 ปี มนุษย์ล้มเหลวในพระเจ้าโดยปฏิเสธที่จะกระจายและเพิ่มจำนวน พระเจ้าเสด็จลงมาพร้อมกับการพิพากษาพวกเขาและสร้างความสับสนของภาษา แต่พระองค์ทรงสง่างามและทรงเลือกอับราฮัมให้เริ่มต้นเผ่าพันธุ์ยิว ซึ่งเป็นชนชาติที่พระองค์ทรงเลือกสรร

ปฐมกาล 11:5-9 “แต่พระเยโฮวาห์เสด็จลงมาทอดพระเนตรเมืองและหอคอยที่ผู้คนกำลังสร้าง พระเจ้าตรัสว่า “ถ้าเป็นคนๆ เดียวกันที่พูดภาษาเดียวกัน พวกเขาเริ่มทำสิ่งนี้แล้ว สิ่งที่พวกเขาคิดจะทำก็เป็นไปไม่ได้สำหรับพวกเขา มาเถิด ให้เราลงไปทำให้ภาษาของเขาสับสนเพื่อเขาจะไม่เข้าใจกัน” พระเยโฮวาห์จึงทรงทำให้พวกเขากระจัดกระจายไปทั่วแผ่นดินโลก และพวกเขาก็หยุดสร้างเมือง ด้วยเหตุนี้จึงได้ชื่อว่าบาเบล—เพราะว่าที่นั่นพระยาห์เวห์ทรงทำให้ภาษาของโลกสับสน จากที่นั่นพระเยโฮวาห์ทรงทำให้พวกเขากระจายไปทั่วพื้นพิภพ"

ปฐมกาล 12:1-3 "พระเยโฮวาห์ตรัสกับอับรามว่า "จงไปจากประเทศของเจ้า ชนชาติของเจ้า และครอบครัวบิดาของเจ้าไปยังแผ่นดินนั้น ฉันจะแสดงให้คุณเห็น. “เราจะทำให้เจ้าเป็นชนชาติใหญ่ และเราจะอวยพรเจ้า เราจะทำให้ชื่อของเจ้ายิ่งใหญ่ และเจ้าจะเป็นพร ฉันจะอวยพรผู้ที่อวยพรคุณ และใครก็ตามที่สาปแช่งคุณฉันจะสาปแช่ง และทุกคนบนโลกจะได้รับพรผ่านทางคุณ”

แผนการแห่งคำสัญญา

ปฐมกาล 12:1-อพยพ 19:25

สมัยการประทานนี้ เริ่มต้นด้วยการเรียกของอับราฮัม ตั้งชื่อตามพันธสัญญาที่พระเจ้าทรงทำกับอับราฮัม ซึ่งต่อมาอาศัยอยู่ใน "ดินแดนแห่งคำสัญญา" ยุคนี้สิ้นสุดลงเมื่อภูเขาซีนายมาถึง ซึ่งประมาณ 430 ปีต่อมา ความรับผิดชอบของมนุษย์คือการอาศัยอยู่ในแผ่นดินคานาอัน แต่คำสั่งของพระเจ้าล้มเหลวและอาศัยอยู่ในอียิปต์ พระเจ้าทรงมอบพวกเขาให้เป็นทาสเป็นการพิพากษา และส่งโมเสสมาเป็นเครื่องมือแห่งพระคุณของพระองค์เพื่อปลดปล่อย

ผู้คนของพระองค์

ปฐมกาล 12:1-7 “พระเจ้าตรัสกับอับรามว่า “จงไปจาก ประเทศของเจ้า พลเมืองของเจ้า และครอบครัวของบิดาของเจ้า ไปยังแผ่นดินนั้น เราจะแสดงให้เจ้าเห็น “เราจะทำให้เจ้าเป็นชนชาติใหญ่ และเราจะอวยพรเจ้า เราจะทำให้ชื่อของเจ้ายิ่งใหญ่ และเจ้าจะเป็นพร ฉันจะอวยพรผู้ที่อวยพรคุณ และใครก็ตามที่สาปแช่งคุณฉันจะสาปแช่ง และทุกคนบนโลกจะได้รับพรคุณ." อับรามจึงไปตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสสั่ง และโลทก็ไปด้วย

เขา อับรามอายุได้เจ็ดสิบห้าปีเมื่อออกเดินทางจากเมืองฮาร์ราน เขาพาซารายภรรยาของเขา โลท หลานชายของเขา ทรัพย์สมบัติทั้งหมดที่พวกเขาสะสมไว้ และผู้คนที่พวกเขาได้มาในฮาร์ราน และออกเดินทางสู่ดินแดนคานาอัน และพวกเขาก็ไปถึงที่นั่น อับรามเดินทางผ่านแผ่นดินไปไกลถึงที่ตั้งของต้นไม้ใหญ่แห่งโมเรห์ที่เมืองเชเคม เวลานั้นชาวคานาอันอยู่ในแผ่นดินนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏแก่อับรามและตรัสว่า “เราจะให้แผ่นดินนี้แก่ลูกหลานของเจ้า” เขาจึงสร้างแท่นบูชาที่นั่นถวายแด่พระเจ้า

ผู้ซึ่งได้ปรากฏแก่เขา"

ปฐมกาล 12:10 "ขณะนั้นเกิดการกันดารอาหารในแผ่นดิน อับรามจึงลงไปยังอียิปต์เพื่อ อาศัยอยู่ที่นั่นระยะหนึ่งเพราะการกันดารอาหารรุนแรง”

อพยพ 1:8-14 “แล้วกษัตริย์องค์ใหม่ซึ่งโยเซฟมิได้หมายความถึงก็ขึ้นมีอำนาจในอียิปต์ “ดูเถิด” พระองค์ตรัสกับประชาชนของพระองค์ว่า “คนอิสราเอลมีจำนวนมากเกินไปสำหรับเรา มา เราต้องจัดการกับพวกมันอย่างแยบยล มิฉะนั้นพวกมันจะเพิ่มจำนวนมากขึ้น และหากเกิดสงคราม ศัตรูของเราจะเข้าร่วม ต่อสู้กับเรา และออกไปจากประเทศ” ดังนั้นพวกเขาจึงให้นายทาสกดขี่ข่มเหงด้วยการบังคับใช้แรงงาน และสร้าง

เมืองปิทอมและเมืองราเมเสสเพื่อเป็นคลังเก็บของสำหรับฟาโรห์ แต่ยิ่งถูกกดขี่ข่มเหงมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งทวีจำนวนมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นชาวอียิปต์จึงมาขู่ชาวอิสราเอลและกระทำการอย่างโหดเหี้ยม พวกเขาทำของพวกเขาชีวิตขมขื่นกับการตรากตรำทำงานอิฐปูนและงานสารพัดในไร่นา ชาวอียิปต์ทำงานอย่างไร้ความปรานีในการตรากตรำทั้งหมดของพวกเขา”

อพยพ 3:6-10 “แล้วพระองค์ตรัสว่า “เราเป็นพระเจ้าของบิดาเจ้า เป็นพระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้า ของยาโคบ” โมเสสจึงซ่อนพระพักตร์ เพราะกลัวที่จะมองดูพระเจ้า พระเจ้าตรัสว่า “เราได้เห็นความทุกข์ยากของประชาชนของเราในอียิปต์แล้ว ฉันได้ยินพวกเขาร้องไห้เพราะนายทาส และฉันเป็นห่วง

ความทุกข์ทรมานของพวกเขา เราจึงลงมาช่วยพวกเขาให้พ้นจากเงื้อมมือของชาวอียิปต์ และนำพวกเขาออกจากดินแดนนั้นไปสู่แผ่นดินที่ดีและกว้างขวาง เป็นดินแดนที่มีน้ำนมและน้ำผึ้งไหลบริบูรณ์ ซึ่งเป็นที่อยู่ของชาวคานาอัน ชาวฮิตไทต์ ชาวอาโมไรต์ ชาวเปริสซี Hivites และ Jebusites บัดนี้เสียงร้องของชาวอิสราเอลมาถึงข้าพเจ้าแล้ว และข้าพเจ้าได้เห็นวิธีที่ชาวอียิปต์บีบบังคับพวกเขา งั้นไปกันเลย เราส่งเจ้าไปเฝ้าฟาโรห์เพื่อนำชนชาติอิสราเอลประชากรของเราออกจากอียิปต์”

การเผยแพร่ธรรมบัญญัติ

อพยพ 20:1 – กิจการ 2:4

พันธสัญญาอับราฮัมยังไม่สำเร็จ ที่ภูเขาซีนาย พระเจ้าทรงเพิ่มกฎหมาย และด้วยเหตุนี้จึงเริ่มสมัยการประทานใหม่ แผนการของธรรมบัญญัติดำเนินไปจนกระทั่งพระคริสต์ทรงบรรลุธรรมบัญญัติด้วยการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน มนุษย์ได้รับคำสั่งให้รักษาธรรมบัญญัติทั้งหมด แต่ล้มเหลวและธรรมบัญญัติก็ถูกทำลาย พระเจ้าทรงพิพากษาโลกและประณามพวกเขาด้วยการกระจัดกระจายไปทั่วโลก แต่