Katolieke teenoor Baptiste-oortuigings: (13 groot verskille om te weet)

Katolieke teenoor Baptiste-oortuigings: (13 groot verskille om te weet)
Melvin Allen

Kom ons vergelyk Katolieke vs Baptiste! Wat is die verskil tussen die twee? Is hulle albei Christene? Kom ons vind uit. Katolieke en Baptiste deel 'n paar kernkenmerke, maar het ook wyd uiteenlopende oortuigings en praktyke. Kom ons kontrasteer en vergelyk die Rooms-Katolieke Kerk en die Baptiste-teologie.

Oorgelykhede tussen Katolieke en Baptiste

Beide Katolieke en Baptiste glo dat God die wêreld en die hemel en die hel geskep het. Albei glo in die sondeval van die mens uit Adam se sonde, waarvoor die dood die straf is. Albei glo alle mense word in sonde gebore. Albei glo dat Jesus uit 'n maagd gebore is, 'n sondelose lewe gelei het, en vir ons sondes gesterf het en opgewek is sodat ons verlos kan word.

Beide Katolieke en Baptiste glo dat Jesus in die wederkoms uit die hemel sal terugkeer, dat al die dooies sal weer opstaan. Albei glo in die Drie-eenheid – dat God bestaan ​​in die vorm van Vader, Seun en die Heilige Gees en dat die Heilige Gees gelowiges inwoon en lei.

Wat is 'n Katoliek?

Kort geskiedenis van die Katolieke Kerk

Katolieke sê hulle geskiedenis gaan terug na Jesus s'n dissipels. Hulle sê Petrus was die eerste biskop van Rome, opgevolg deur Linus as biskop van Rome in 67 nC, wat in 88 nC deur Clemens opgevolg is. Katolieke glo dat die leierskapslyn Petrus, Linus en Clemens gevolg het tot vandag toe Pous in Rome. Dit staan ​​bekend as die apostoliese'n hiërargie, met die Pous as die topleier van alle Katolieke kerke in die wêreld. Onder hom is die kollege van kardinale, gevolg deur aartsbiskoppe wat streke regoor die wêreld regeer. Die plaaslike biskoppe antwoord hulle, wat oor die gemeentepriesters van die kerke in elke gemeenskap (parogie) staan. Alle leiers van priesters tot pous moet ongetroud en selibaat wees.

Plaaslike kerke volg die leierskap van hul priester (of priesters) en die biskop van hul bisdom (gebied). Elke kerk het "kommissies" (soos komitees) wat fokus op die kerk se lewe en missie - soos Christelike Onderwys, Geloofsvorming en Rentmeesterskap.

Baptiste

Plaaslike Baptiste-kerke is onafhanklik. Hulle behoort dalk aan 'n vereniging – soos die Southern Baptist Convention – maar hoofsaaklik om hulpbronne saam te voeg vir sending en ander pogings. Baptiste volg 'n gemeentelike regeringsvorm; nasionale, staats- of plaaslike konvensies/verenigings het geen administratiewe beheer oor plaaslike kerke nie.

Besluite binne elke plaaslike Baptistekerk word geneem deur die pastoor, diakens en deur die stem van die mense wat lede van daardie kerk is. Hulle besit en beheer hul eie eiendom.

Pastore

Katolieke priesters

Slegs ongetroude, selibate mans kan as priesters georden word. Priesters is die pastore van die plaaslike kerke – hulle leer, preek, doop, hou huwelike enbegrafnisse, vier die nagmaal (nagmaal), hoor belydenisskrifte, bedien bevestiging en salwing van siekes.

Die meeste priesters het 'n baccalaureusgraad, gevolg deur studies by 'n Katolieke kweekskool. Hulle word dan tot Heilige Ordes geroep en deur 'n biskop as diaken georden. Ordinasie as 'n priester volg op diens in 'n plaaslike gemeentekerk as diaken vir 6 maande of meer.

Baptiste-leraars

Die meeste Baptiste-leraars is getroud. Hulle onderrig, preek, doop, hou huwelike en begrafnisse, vier nagmaal, bid vir en gee raad vir hul lidmate, doen evangelisasiewerk en lei die dag-tot-dag sake van die kerk. Kriteria vir pastore is gewoonlik gebaseer op 1 Timoteus 3:1-7 en wat elke kerk ook al voel is belangrik, wat 'n kweekskoolopleiding kan insluit of nie.

Elke plaaslike Baptiste-kerk kies hul eie pastore, deur die stem van die hele gemeente. Baptiste-leraars word gewoonlik deur die kerkleierskap georden in die eerste kerk wat hulle pastoor.

Bekende pastore of leiers

Bekende Katolieke priesters en leiers

  • Pous Francis, die huidige biskop van Rome, is die eerste van Suid-Amerika (Argentinië). Hy het van sy voorgangers afgewyk deur oop te wees vir die LGBT-beweging en geskeide en hertroude Katolieke tot nagmaal toe te laat. In God en die toekomstige wêreld, (Maart 2021), het pous Franciskus gesê: "Ons kan onreg genees deurdie bou van 'n nuwe wêreldorde gebaseer op solidariteit, die bestudering van innoverende metodes om afknouery, armoede en korrupsie uit te roei, en almal werk saam.”
  • Sint Augustinus van Hippo (AD 354) -430), 'n biskop in Noord-Afrika, was 'n belangrike kerkvader wat die filosofie en teologie vir die komende eeue diep beïnvloed het. Sy leringe oor verlossing en genade het Martin Luther en ander hervormers beïnvloed. Sy bekendste boeke is Confessions (sy getuienis) en City of God , wat handel oor die lyding van die regverdiges, God se soewereiniteit, vrye wil en sonde.
  • Moeder Theresa van Calcutta (1910-1997) was 'n non wat die Nobelprys vir Vrede verdien het, gerespekteer deur mense van alle gelowe vir haar diens van liefdadigheid aan die die armste van die armes in Indië. Stigter van Missionaries of Charity , sy het Christus gesien in diegene wat ly – diegene in erge armoede, onaantasbare melaatses, of diegene wat aan VIGS sterf.

Bekende Baptiste pastore en leiers

  • Charles Spurgeon was 'n "prins van predikers" in die Hervormde Doper tradisie in Engeland in die laat 1800's. In die dae voor mikrofone het sy kragtige stem gehore van duisende bereik, en hulle gehou vir twee uur lange preke – dikwels teen skynheiligheid, trots en geheime sondes, hoewel sy oorheersende boodskap die kruis van Christus was (hy het die nagmaal gevier). elkeweek). Hy het die Metropolitan Tabernacle in Londen, die Stockwell Orphanage en Spurgeon's College in Londen gestig.
  • Adrian Rogers (1931-2005) was 'n konserwatiewe Baptiste-pastoor, skrywer en 3-termyn president van die Southern Baptist Convention. Sy laaste kerk, Bellevue Baptist in Memphis, het onder sy leiding van 9000 tot 29 000 gegroei. As president van die SBC het hy die denominasie wegbeweeg van 'n liberale trajek en terug na konserwatiewe sienings soos Bybelse onfeilbaarheid, vaders wat hul gesinne lei, pro-lewe en opposisie van homoseksualiteit.
  • David Jeremiah. is 'n bekende skrywer van meer as 30 boeke, stigter van Turning Point radio- en TV-bedieninge, en 40-jarige pastoor van Shadow Mountain Community Church (geaffilieer met die SBC) in die San Diego area. Sy boeke sluit in God in jou: die vrylating van die krag van die Heilige Gees, Slaying the Giants in Your Life, en Wat in die wêreld is aan die gang?,

Leerstellige posisies

Versekering van verlossing – kan jy seker weet jy is gered?

Katolieke het nie 'n volle vertroue dat hulle gered is, want vir hulle is verlossing 'n proses wat afhang van hul onderhouding van die sakramente na die doop. Wanneer hulle sterf, is niemand heeltemal seker of hulle hemel of hel toe gaan nie.

Baptiste is vas in hul oortuiging dat as jy geloof het, jy gered is as gevolg van die innerlikegetuienis van die Heilige Gees.

Ewige Sekuriteit – kan jy jou redding verloor?

Katolieke glo jy kan jou redding verloor deur doelbewus en bewustelik 'n “doodsonde” te pleeg as jy nie berou het nie en bely dit voor jy sterf.

Volharding van die heiliges – die siening dat as jy eers werklik gered is, jy nie jou redding kan verloor nie – word deur die meeste Baptiste gehuldig.

Totale verdorwenheid?

Katolieke glo alle mense (voor redding) is verdorwe, maar nie heeltemal nie. Hulle glo steeds dat genade nodig is vir regverdiging, maar hulle wys na Romeine 2:14-15 dat selfs sonder die wet mense "van nature doen" wat die wet vereis. As hulle totaal verdorwe was, sou hulle nie eers gedeeltelik die wet kon volg nie.

Baptiste glo alle mense is dood in hul sondes voor redding. (“Daar is geen regverdige nie, selfs nie een nie.” Romeine 3:10)

Is ons voorbestem vir die hemel of die hel?

Katolieke het 'n verskeidenheid sienings oor uitverkiesing, maar glo dit is werklik (Romeine 8:29-30). Hulle glo God gee mense die vryheid om keuses te maak, maar as gevolg van Sy alwetendheid (alwetende), weet God wat mense sal kies voordat hulle dit doen. Katolieke glo nie in predestinasie na die hel nie, want hulle glo dat die hel vir diegene is wat sterflike sondes gepleeg het wat hulle nie bely het voordat hulle gesterf het nie.

Die meeste Baptiste glo dat 'n mens voorbeskik is.vir óf die hemel óf die hel, maar nie gebaseer op enigiets wat ons gedoen het of nie gedoen het nie, behalwe om bloot te glo.

Gevolgtrekking

Katolieke en Baptiste deel baie belangrike oortuigings oor geloof en moraliteit en werk dikwels met mekaar saam in pro-lewe pogings en ander morele kwessies. Op verskeie belangrike teologiese punte is hulle egter in stryd, veral in oortuigings oor verlossing. Die Katolieke Kerk het 'n verkeerde begrip van die evangelie.

Is dit moontlik vir 'n Katoliek om 'n Christen te wees? Daar is baie Katolieke wat vashou aan verlossing uit genade deur geloof in Christus alleen. Daar is selfs sommige geredde Katolieke wat vashou aan regverdigmaking deur geloof alleen en sukkel om die verhouding tussen geloof en werke te verstaan. Dit is egter moeilik om te dink hoe 'n Katoliek wat aan die leringe van die RKK vashou werklik gered kan word. Die kern van Christenskap is redding deur geloof alleen. Sodra ons daarvan afwyk, is dit nie meer Christenskap nie.

lyn van opvolging.

In 325 nC het die Konsilie van Nicaea onder andere gepoog om kerkleierskap te struktureer rondom die model wat Rome in sy wêreldryk gebruik het. Toe die Christendom in 380 nC die amptelike godsdiens van die Romeinse Ryk geword het, het die woord “Rooms-Katoliek” begin gebruik word om die wêreldwye kerk te beskryf, met Rome as sy leier.

Sommige Katolieke kenmerke

  • Die wêreldwye kerk word regeer deur plaaslike biskoppe wat die pous as hoof het. ("Katoliek" kom van die Griekse woord wat "universeel" beteken).
  • Katolieke gaan na hul priester om sondes te bely en "bevryding" te ontvang. Die priester sal dikwels 'n "boetedoening" toewys om bekering en vergifnis te help internaliseer - soos om 'n sekere gebed te sê, soos om die "Gegroet Maria"-gebed te herhaal of vriendelike dade te doen vir iemand teen wie hulle gesondig het.
  • Katolieke vereer die heiliges (dié wat lewens van heldhaftige deug gelei het en deur wie wonderwerke plaasgevind het) en Maria, moeder van Jesus. In teorie bid hulle nie tot hierdie afgestorwe mense, maar deur hulle tot God - as bemiddelaars. Maria word beskou as die moeder van die kerk en koningin van die hemel.

Wat is 'n Baptis?

Kort geskiedenis van Baptiste

In 1517 het die Katolieke monnik Martin Luther het sy 95 proefskrifte geplaas waarin hy sommige Rooms-Katolieke gebruike en leringe kritiseer. Hy het geglo die pous kan nie sondes vergewe, ditredding het gekom deur geloof alleen (in plaas van geloof en werke, soos geleer deur Katolieke), en dat die Bybel die enigste gesag vir geloof was. Luther se leerstellings het daartoe gelei dat baie mense die Rooms-Katolieke kerk verlaat het om verskeie Protestantse denominasies te vorm.

In die middel van die 1600's het sommige Protestantse Christene, wat as Baptiste bekend geword het, oortuigings soos die kinderdoop uitgedaag. Hulle het geglo 'n mens moet oud genoeg wees om geloof in Jesus te hê voor die doop, wat uitgevoer moet word deur heeltemal onder die water te gaan. Hulle het ook geglo dat elke plaaslike kerk onafhanklik moet wees en hulself moet regeer.

Sommige Baptiste-kenmerke

  • Elke kerk is outonoom, met geen hiërargie van gesag oor plaaslike kerke en streke nie.
  • Baptiste glo in die priesterskap van die gelowige, wat sondes direk aan God bely (alhoewel hulle ook sondes aan ander Christene of aan hul pastoor kan bely), sonder dat 'n menslike middelaar nodig is om vergifnis uit te reik.
  • Baptiste eer Maria en belangrike Christelike leiers deur die geskiedenis, maar hulle bid nie tot (of deur) hulle nie. Baptiste glo dat Jesus hulle enigste middelaar is (“Want daar is een God en een middelaar tussen God en die mense, die mens Christus Jesus” 1 Timoteus 2:5).
  • Baptiste glo dat die regering nie kerkpraktyke of aanbidding moet dikteer nie, en die kerk moet nie probeer om die regering te beheer nie (behalwe deur te bid vir envir politieke leiers te stem).

Beskouing van verlossing tussen Katolieke en Baptiste

Katolieke siening van verlossing

Histories, Katolieke glo verlossing is 'n proses wat begin deur die doop en voortgaan deur met genade saam te werk deur geloof, goeie werke en deelname aan die sakramente van die Kerk. Hulle glo nie ons is ten volle regverdig in die oë van God op die oomblik van verlossing nie.

Onlangs het sommige Katolieke hul leerstelling oor redding verskuif. Twee prominente Katolieke teoloë, Vader R. J. Neuhaus en Michael Novak, het in 1998 met Protestante saamgewerk om 'n "Gift of Salvation"-verklaring te maak, waar hulle regverdiging deur geloof alleen bevestig het.

Baptiste siening van verlossing

Baptiste glo verlossing kom slegs deur geloof in Jesus se dood en opstanding vir ons sondes . (“Glo in die Here Jesus, en jy sal gered word” Handelinge 16:31)

Om gered te word, moet jy besef jy is 'n sondaar, bekeer van jou sondes, glo dat Jesus gesterf en opgestaan ​​het vir jou sondes, en ontvang Jesus as jou Verlosser. (“As jy met jou mond bely: Jesus is die Here, en met jou hart glo dat God Hom uit die dood opgewek het, sal jy gered word. Want met jou hart glo jy en word geregverdig, en met jou mond bely jy en is gered.” Romeine 10:9-10)

Redding kom daarinoomblik van geloof – dit is nie 'n proses nie (alhoewel mens vordering maak na morele en geestelike volwassenheid deur die inwonende Heilige Gees).

Vagevuur

Katolieke glo jy mag geen onbelyde sonde hê wanneer jy sterf nie. Dit is amper onmoontlik om te doen, aangesien jy dalk nie tyd het om aan 'n priester te bely voordat jy sterf nie of dalk 'n paar sondes vergeet het. Daarom is die vaevuur 'n plek van reiniging en straf vir onbelyde sonde, om die heiligheid te bereik wat nodig is om die hemel in te gaan.

Baptiste glo dat alle sondes vergewe is sodra 'n persoon gered is. Baptiste glo dat 'n geredde persoon onmiddellik in die hemel ingelei word wanneer hulle sterf, dus glo hulle nie in die vagevuur nie.

Beskouings oor geloof en werke

Die Katolieke kerk leer dat "geloof sonder werke dood is" (Jakobus 2:26), want goeie werke volmaakte geloof (Jakobus 2:22). Hulle glo dat die doop die Christelike lewe begin, en soos die persoon die sakramente ontvang, word sy of haar geloof vervolmaak of volwasse en die persoon word meer regverdig.

Die Konsilie van Trent van 1563, wat Katolieke as onfeilbaar beskou, sê: “As iemand sê dat die sakramente van die Nuwe Wet nie nodig is vir redding nie, maar oorbodig is; en dat, sonder hulle, of sonder die begeerte daarvan, die mense van God, deur geloof alleen, die genade van regverdigmaking verkry; al is alle (die sakramente) nieinderdaad nodig vir elke individu; laat hom vervloek word (uitgesluit).”

Sien ook: 25 inspirerende Bybelverse vir onderwysers (leer ander)

Baptiste glo dat ons deur geloof alleen gered word, maar goeie werke is 'n uiterlike uitdrukking van die geestelike lewe. Net geloof red, maar goeie werke is die natuurlike gevolg van verlossing en wandel in die Gees.

Sakramente

Katolieke sakramente

Vir Katolieke is sakramente godsdienstige rites wat tekens en kanale van God se genade vir die wat dit ontvang. Die Katolieke kerk het sewe sakramente.

Sakramente van inwyding in die kerk:

  1. Doop: gewoonlik babas, maar ouer kinders en volwassenes word ook gedoop. Doop is nodig vir redding: dit begin in die Katolieke kerk en word gedoen deur water drie keer oor die kop te gooi. Katolieke glo dat die doop die sondaar reinig, regverdig en heilig, en die Heilige Gees woon 'n persoon by hul doop.
  2. Bevestiging: ongeveer sewe jaar oud word Katolieke kinders “bevestig” om die proses van inisiasie in die kerk te voltooi. Kinders gaan deur klasse om hulle voor te berei en woon hul “eerste versoening” (eerste belydenisskrif) by. By bevestiging salf die priester die voorkop met heilige olie, en sê: "Wees verseël met die gawe van die Heilige Gees."
  3. Eucharistie (Heilige Nagmaal): Katolieke glo die brood en wyn word verander in hulinnerlike werklikheid in die liggaam en bloed van Christus (transsubstansiasie). Nagmaal bring God se heiligmaking aan die gelowiges. Daar word van Katolieke verwag om ten minste een keer per week Nagmaal te neem.

Sakramente van genesing:

  1. Boetdoening (of Versoening) sluit in 1) berou of berou oor sondes, 2) belydenis van sondes aan 'n priester, 3) vryspraak (vergifnis) en boetedoening (rote gebede of sekere aksies soos die terugbesorging van gesteelde goedere).
  2. Salwing van die siekes is vroeër net aan mense gegee net voor hulle dood is (Last Rites of Extreme Unction). Nou kan diegene wat die dood loop weens ernstige siekte, besering of ouderdom salwing met olie en gebed vir herstel ontvang.

Sakramente van diens (nie vir alle gelowiges vereis nie)

  1. Heilige Ordes orden 'n leek as diaken,* 'n diaken as 'n priester, en 'n priester as 'n biskop. Slegs 'n biskop kan Heilige Ordes uitvoer.

* Vir Katolieke is 'n diaken soos 'n Assistent Pastoor, wat 'n selibaat man in opleiding vir die priesterskap kan wees of 'n getroude man met 'n roeping om die kerk te dien ( laasgenoemde staan ​​bekend as 'n "permanente" diaken, aangesien hulle nie na priester sal oorgaan nie).

  1. Huwelik (Huwelik) heilig die verbintenis van 'n man en vrou en verseël hulle in 'n permanente band. Paartjies moet gedoop word en daartoe verbind word om saam heiligheid te bereik en groot te maakhulle kinders in die geloof.

Ordinansies: Baptiste het nie sakramente nie, maar hulle het twee verordeninge, wat dade is van gehoorsaamheid aan spesifieke opdragte van God vir die hele kerk . Ordinansies simboliseer die gelowige se eenheid met Christus, wat help om te onthou wat Jesus vir ons verlossing gedoen het.

  1. Doop word nie aan babas gegee nie – mens moet oud genoeg wees om Christus as hul Verlosser aangeneem te het. Die doop behels volledige onderdompeling in water – wat Jesus se dood, begrafnis en opstanding simboliseer. Om 'n kerklidmaat te wees, moet 'n mens 'n gedoopte gelowige wees.
  2. Die nagmaal of nagmaal gedenk die dood van Jesus vir ons sondes deur die brood te eet, Jesus se liggaam te verteenwoordig en te drink. die druiwesap, wat Sy bloed voorstel.

Die Katolieke en Baptiste siening van die Bybel

Beide Katolieke en Baptiste glo dat die Bybel verbaal is deur God geïnspireer en is onfeilbaar.

Katolieke het egter drie duidelike verskille van Baptiste met betrekking tot die Bybel:

Wat staan ​​in die Bybel? Katolieke het sewe boeke (die Apokriewe ) wat nie in die Bybels is wat die meeste Protestante gebruik nie: 1 en 2 Makkabeërs, Tobit, Judith, Sirach, Wysheid en Barug.

Toe die hervormer Martin Luther die Bybel in Duits vertaal het, het hy besluit om die besluit van die Joodse Raad van Jamnia in 90 nC te volg om nie daardie boeke in hulkanon. Ander Protestante het sy voorbeeld gevolg met die King James Bible en meer moderne vertalings.

Is die Bybel die enigste gesag? Baptiste (en meeste Protestante) glo net die Bybel bepaal geloof en praktyk.

Katolieke baseer hul oortuigings op die Bybel en tradisies en leerstellings van die kerk. Hulle voel dat die Bybel alleen nie sekerheid kan verskaf oor alle geopenbaarde waarheid nie, en dat "Heilige Tradisie" wat deur kerkleiers oor die eeue oorgelewer is, gelyke gesag gegee moet word.

Kan ek self die Bybel lees en verstaan? In die Rooms-Katolisisme word die Skrif uitgelê deur die biskoppe in vereniging met die pous. Die pous word in sy lering as onfeilbaar beskou. Daar word nie van "leke" (gewone) gelowiges verwag om die Bybel self te kan interpreteer en verstaan ​​nie.

Baptiste kan God se Woord, die Bybel, op hul eie bestudeer en word aangemoedig om dit daagliks te doen en te volg wat dit sê.

Kategismus van die Katolieke kerk

Hierdie boek verduidelik die 4 Pilare van die Geloof: die Apostoliese Geloofsbelydenis , die sakramente, lewe in Christus (insluitend die 10 gebooie), en gebed (insluitend die Onse Vader). Vraag & Antwoordsessies in 'n kort vereenvoudigde weergawe berei kinders voor vir bevestiging en volwassenes wat hulle tot Katolisisme wil bekeer.

Sien ook: 25 Belangrike Bybelverse oor Jesus Liefde (2023 Top Verse)

Kerkregering

Katolieke

Rooms-Katolieke het




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen is 'n passievolle gelowige in die woord van God en 'n toegewyde student van die Bybel. Met meer as 10 jaar ondervinding in verskeie bedieninge, het Melvin 'n diep waardering ontwikkel vir die transformerende krag van die Skrif in die alledaagse lewe. Hy het 'n Baccalaureusgraad in Teologie aan 'n betroubare Christelike kollege en is tans besig met 'n Meestersgraad in Bybelkunde. As skrywer en blogger is Melvin se missie om individue te help om 'n groter begrip van die Skrif te kry en tydlose waarhede op hul daaglikse lewens toe te pas. Wanneer hy nie skryf nie, geniet Melvin dit om tyd saam met sy gesin deur te bring, nuwe plekke te verken en aan gemeenskapsdiens deel te neem.